Поиск по сайту:

История Старой Ладоги

Другое (шведское) название Ладоги - Альдейгья (Aldeigjuborg, ранее - Aldeigja, предполож. от древне-финск. Alode-jogi - "низовье реки" или "нижняя река", откуда и др.-русск. Ладога). Древнейшие известные постройки - производственные и судоремонтные мастерские на Земляном городище, по данным дендрохронологии, воздвигнуты из брёвен, срубленных до 753 года и построены, вероятно, выходцами из Северной Европы. Раскопки показывают, что первое поселение в Ладоге было основано и первоначально заселено предположительно скандинавами (по мнению Е. Рябинина готландцами).

Первое поселение состояло из нескольких построек столбовой конструкции, имеющей аналоги в Северной Европе. В 760-е г.г. оно было разрушено словенами и застроено домами срубной конструкции. Отмечено отсутствие преемственности между первыми обитателями Ладоги и последующим населением, имевшим иные культурные традиции. В этот период поселение уже торгует с местными племенами. Словенское поселение просуществовало до 830-х г.г. и было захвачено варягами.

Далее Ладога была торгово-ремесленным поселением, которое в очередной раз разрушили в 860-е годы в результате междоусобных войн. Примерно в 870-е г.г. в Старой Ладоге была построена первая крепость, по конструкции сходная с соседней Любшанской крепостью, запустевшей в те же годы. В итоге Ладога из небольшого торгово-ремесленного поселения развивается в типичный древнерусский город.

В одном из вариантов толкования «Повести временных лет» Ипатьевского списка древне-русской летописи, ладожане в 862 году в целях защиты своих земель от набегов пригласили на княжение варяга Рюрика:

"И придоша к словенем первое и срубиша город Ладогу и седее старейшин в Ладоге Рюрик."

Хотя в других вариантах прочтения говорится, что он сел княжить в Новгороде (Рюриково городище). Отсюда версия, что Ладога была первой столицей Руси (точнее, местом княжения Рюрика с 862 по 865 год). Археологические исследования, проводимые в Старой Ладоге (руководитель - Кирпичников, Анатолий Николаевич), доказывают тесные контакты словен, финно-угорских народов и норманнов (урмане) в этом районе в IX?X веках.

Повесть временных лет - это не единственный источник, к которому нужно склоняться, например, Б.Д. Греков пишет, что Ладога не варяжское государство, а славянское, и именно Кривичей.

Город был известен как часть пути «из варяг в греки».

По Новгородской летописи в Ладоге находится могила Вещего Олега (по киевской версии, его могила находится в Киеве на горе Щековице).

В 997 году на Ладогу нападал варяг Эрик Хоконссон, будущий норвежский король. Первая ладожская крепость, существовавшая более 100 лет, была разрушена. В сагах есть упоминание, что когда дочь шведского короля Олафа Шётконунга, принцесса Ингегерда в 1019 году выходила замуж за новгородского князя Ярослава Мудрого, то в приданое (вено) получила город Альдейгаборг (Старая Ладога) с прилегающими землями, которые получили с тех пор название Ингерманландии (земли Ингегерды), а посадником (ярлом) Ладоги был назначен Регнвальд Ульвсон - ярл Вестра-Гёталанда (родственник Ингегерды по материнской линии). Ульв (Улеб) и Эйлив - сыновья Регнвальда. По скандинавским источникам, Эйлив стал ярлом (посадником) в Ладоге после смерти отца, а Улеб упомянут в летописи под 1032 годом как новгородский воевода.

В 1116 году Ладожский посадник Павел заложил каменную крепость.

Древняя Староладожская крепость, ставшая «сердцем» сегодняшней Старой Ладоги, стоит на месте впадения реки Елена/Ладожки в Волхов. Во времена Новгородской Руси была стратегически важным местом, потому что, это была единственная возможная гавань, где могли остановиться морские суда, не способные плавать по порогам Волхова.

В 1142 году «князь свейский и бискуп пришед в 60 шнеках» - шведы нападают на Ладогу.

После завершения русско-шведской войны 1590-1595, по Тявзинскому миру Ладога признана принадлежащей России и по Столбовскому миру, завершившему русско-шведскую войну 1613-1617, Швеция вернула России Ладогу.

В 1703 году Пётр I основал в устье Волхова Новую Ладогу и переименовал Ладогу в «Старую Ладогу», лишив её статуса города и права иметь собственный герб, а многим ладожанам повелел переехать на жительство в Новую Ладогу. До этого события Ладога была центром Ладожского уезда Водской пятины Земли Новгородской.

В 1718 году в Ладожский Успенский монастырь переведена из Суздаля первая жена Петра I - Евдокия Лопухина.

В 2003 году проводилось празднование 1250-летия Старой Ладоги, которое освещалось прессой и привлекло внимание властей (российский президент Владимир Путин дважды посетил её).

В начале XII века древнерусский летописец записал: “И сиде старейший в Ладоге Рюрик”, - датируя это событие 862 годом.

Родился РЮРИК в 780 году, умер в 879.

РЮРИК в себе соединил две славяно-русские линии; по линии отца - князя славян-бодричей Годлава (или Годослава) и по линии матери, Умилы - дочери новгородского князя Гостомысла.

РЮРИК - потомок знаменитого новгородского князя Славена, создал новое государство - Русь.

В середине IX века на территории Восточной Европы сложилось новое славянское государство вошедшее в историю под названием Русь.

Вокруг стержня важного торгового пути "из варяг в греки" объединились восточнославянские племенные союзы, возникли и заняли доминирующие положение крупные города.

Первой столицей Руси стал город Старая Ладога.

Старая Ладога – древнейший город и крепость, основанная в 753 году, уже в середине IX в. была важным торгово-ремесленным центром, упоминаемым в летописных источниках. В наследии Старой Ладоги сконцентрировано двенадцать веков русской истории и искусства. Здесь сохранились около 160 памятников архитектуры, искусства и археологии.

В 2002 году В. Путин подписал указ “О праздновании 1250-летия основания села Старая Ладога”, благодаря которому Старая Ладога получила статус экономической и культурной столицы Северной Руси.

Исторически сложилось так, что матерью русских городов является Старая Ладога. Именно здесь, в этом селении (а тогда это был город Ладога) рождалась российская государственность, здесь пролегали мировые торговые пути “из варяг в греки”, “из варяг в арабы”, здесь встречались великие культуры Востока и Запада и здесь наше нынешнее государство становилось Россией.

Именно здесь, по Волхову, по Ладоге северные народы торговали с югом - другого пути не было. И именно здесь зарождалась единая Россия. Указу Президента о праздновании 1250-летия Старой Ладоги предшествовал кропотливый труд историков и археологов, которые и доказали, что год основания Ладоги, определенный условно 753-м после исследования бревен, использовавшихся в строительстве города, можно назвать своеобразной точкой отсчета истории российской государственности.

Место для города было очень удобным - Ладога была поставлена на берегу могучего Волхова, неподалеку от его впадения в Ладожское озеро. По одной из легенд название реки связано с прекрасным и мужественным князем Волхвом, сыном великого князя ильменских славян Словеном. Нынешний Волхов в старину именовали иногда Волховой. На старославянском языке “Волхв” означает “Ольха” и, значит, Волхов можно перевести как “Ольховая река”. До сих пор прибрежные воды своенравной и порожистой реки, берущей начало в озере Ильмень, осыпают сережки этих деревьев. Волхвами наши предки-язычники называли также магов и чародеев, служивших своим многочисленным богам.

Среди богов встречались и женщины. Очень почитаемой была богиня плодородия Рожаница-Мать по имени Лада. Вот вам и еще одна из версий о происхождении имен озера, города, да и самой земли. Может быть, от корня “лад” проявилось это имя? Нашему славянскому уху оно привычно и любимо. Всегда приятнее жить в ладу с соседями, самим собой. В нашем обиходе часто встречаются слова “налаживать”, “ладить”, “ладушки”. А наши прабабушки к любимым мужьям обращались “Ладо”, а те своих возлюбленных, в свою очередь, называли “Ладами”.

Есть еще несколько слов о происхождении названия Ладоги. Они - в легендах и преданиях, которые и поныне живут на нашей земле и передаются из поколение в поколение. Легендами окутывают исторические события, конкретных людей. И каждый из нас волен выбрать ту или иную в зависимости от наших интересов, взглядов и даже сиюминутного состояния души. Много еще тайн скрывает от нас ладожская земля: о нашем происхождении, о том, почему наши предки назывались “росами” или “русами”. История часто переписывалась в угоду правящей власти. Очень может быть, что нас еще удивят открытия российских историков и их зарубежных коллег. Именно Ладога дала новое имя озеру Нево, которое финны именовали Русским морем. Сегодня на всех картах мира это Ладожское озеро. И уж совершенно точным является то, что с начала своего возникновения Ладога стала центром многих славянских и финских племен. В ней наши предки встретились со скандинавами и другими жителями Европы. Это были ремесленники, воины, купцы, путешественники, переселенцы. Славянскую Ладогу можно справедливо назвать городом интернациональной культуры, городом, где практически никогда не возникали конфликты на почве национальных предрассудков. О том, что здесь встретились разные народы и культуры, убедительно доказывают находки как частных лиц, так и археологических экспедиций. Находили монеты-ракушки, серебряные монеты арабского происхождения VII-го века, т. е. еще дорюриковского периода. О процветании кузнечно-ювелирного искусства поведали находки 70-х годов XX века. В раскопе были обнаружены корабельные заклепки, женские украшения, ювелирные молоточки, наковаленки, клещи, - все это говорит о жизни цивилизованного общества. И это - тоже до прихода Рюрика в Ладогу!

Труды археологов и историков убедительно доказывают, что именно от Ладоги двинулась Русь по водным артериям из “варяг в греки” и из “варяг в арабы”.

Ладога стояла и стоит на том же месте, на которое в первом веке от Рождества Христова указал как на место будущего города св. Апостол Андрей Первозванный, путешествовавший по нашим землям. С городом на Волхове связаны имена многих изгнанных норвежских королей; здесь они находили гостеприимство и возможность подготовки к возврату короны.

Доподлинно известно, что именно Рюрик заложит каменную крепость в Ладоге - мощное оборонительное сооружение. Крепость встала на мысе, где река Ладожка впадает в Волхов. До начала ХVIII века ее перестраивали и укрепляли. С XV века до середины XVIII века в ней существовал Георгиевский застенный мужской монастырь. Иноки монастыря были и воинами.

Последний раз Ладожская крепость принимала участие в военных действиях в 1701 году. А после победы России в Северной войне она утратила военное значение. Крепость покинул гарнизон, и о ней почти на два века забыли. Интерес к Старой Ладоге, к ее памятникам возник в конце XIX века. Русское археологическое общество начало обследование древних строений. Археологические работы проводятся в Старой Ладоге и поныне. Каждое лето в маленьком теперь поселке работает экспедиция под руководством профессора А.Н. Кирпичникова. И каждый год открываются новые страницы истории нашей первой столицы.

Урочище Сопки. Под самым большим курганом покоится родственник князя Рюрика - Олег. У нас он получил мистическую приставку - Вещий (может быть, она связана с его победами и с его прозорливостью). Он часто бывал на Ладоге. Сюда он пришел после победоносного завершения своего очередного, но, увы, последнего похода на Царьград. И здесь “принял смерть от коня своего”. Кудесники предрекли Олегу смерть не в бою и не от старости, а от любимого коня. Повелел князь отправить коня из Киева в Ладогу с приказом постоянно заботиться о любимом боевом соратнике, с которым участвовал не в одном сражении. Что было дальше, известно: по возвращении из похода, узнав, что конь умер, князь решил посмотреть на его останки, из черепа коня выползла змея и... “вскрикнул внезапно ужаленный князь”. Похоронили Олега Вещего на крутом берегу Волхова. Над местом захоронения поднялся огромный курган. Даже современные его размеры впечатляют. Рядом с этой могилой - еще несколько курганов, правда, меньших размеров. Там тоже лежат воины.

Умирая в 879 году, Рюрик поручил Олегу воспитание своего малолетнего сына Игоря до его совершеннолетия. Маленького Игоря Олег держал в Ладоге. 32 года правления Русью князя Игоря Ладога поставляла ему воинов, деньги, снаряжение. Уже в очень серьезном возрасте у Игоря и Ольги в Ладоге появился сын Святослав, будущий великий воин Руси , осиротевший в детстве (всем нам известна участь князя Игоря и имя его вдовы Ольги, которая на время стала правительницей Руси при своем малолетнем сыне). В Ладоге Ольга готовила сына к будущему славному княжению, делясь собственным государственным опытом, рассказывая о предшественниках - Олеге и Рюрике.

Неподалеку от могилы Олега начинаются лабиринты ладожских подземных ходов. Память народная утверждает, что в одной из дальних пещер на цепях в золотом гробу спит легендарный князь Рюрик. Что его пещера наполнена золотом и драгоценностями.

История Древней Руси не просто увлекательна, но и полна загадок. Становление огромного государства, каким всегда была и остается Россия, не может проходить без войн, путаницы с правителями, смут. В данной статье рассказывается о столицах нашего государства, которые несли это "звание" задолго до Москвы и Петербурга.

Немного истории: кто такие славяне, и что такое Русь

С IV века славяне стали участниками масштабных миграций населения и постепенно заняли территории, на которых проживают и сейчас. Выделились три ветви: южные славяне (сербы, черногорцы), западные (это чехи, словаки, поляки) и восточные (это русские, украинцы и белорусы). Именно историю племен, которые выделились из восточных славян и стали объединяться в различные союзы, а потом и создавать прообраз государства, и принято называть "историей Древней Руси".

Считается, что еще до Рюрика на земле славянских племен сложилось государство под названием Славянский Каганат. В 839 году в западных летописях упомянуты "послы кагана Рос", прибывшие с северо-востока. В 860 году русы даже совершают поход на Константинополь.

Две теории государственности

"Норманская". Она утверждает, что только с помощью пришлых людей (Рюрика и его братьев) на Руси установился порядок и государственный строй. Что из-за неумения своего славяне обратились за помощью к "варягам". Распространение получила, когда в России стали действовать историки Байер, позднее Миллер, Шлёцер и Карамзин.
"Антинорманская". Она указывает на предпосылки появления государства до появления Рюрика. Кстати, и "Славянский каганат" тут очень кстати. Главные идеологи - Татищев и Ломоносов.

Старая Ладога - столица Древней Руси

Данное поселение находится на высоком берегу реки Волхов, прямо на великом пути "из варяг в греки". Когда в 2015 году археологи проводили раскопки вблизи Старой Ладоги, ими были найдены стоянки древних людей, которые можно датировать аж третьим тысячелетием до нашей эры - а это эпоха неолита. Наверное, именно тогда на данной территории поселился первый человек.

Самые первые постройки, которые можно отнести уже к городищу, - это мастерские по починке судов, и относятся они к 753 году. Скорее всего, построены они выходцами из Северной Европы. Как показывают данные археологов, первое поселение было основано скандинавами. Одна из находок археологов - это гребень для волос эпохи Меровингов (первой французской династии королей). Находка примерно датируется VII веком.

В VIII веке, а точнее в 760-е годы, это поселение было разрушено одним из племен раннеславянской культуры с юга-запада (скорее всего: из Поднестровья, Подунавья, с верховьев Днепра или Западной Двины). К IX веку Старая Ладога - это уже славянское поселение с небольшим населением (около ста человек), где проходят торговые пути, существует ремесленное дело, земледелие и торговля. Жители Ладоги варили бусы - "глазки", которые исполняли роль первых денег. За "глазки" скупалась пушнина, которая продавалась потом арабским купцам, совершавшим свои длительные переходы по путям "из варяг в греки" и "из варяг в арабы". Как и во многих первых городах северо-западной Руси, будь то Изборск, Псков или Камно, в Старой Ладоге отливали украшение, используя известняковые формочки. К сожалению, междоусобные войны не обходили поселение стороной, и Старая Ладога не однажды подвергалась разрушению в VIII-IX веках.

Первая крепость была построена в 870-е годы. К этому же периоду относится и развитие Старой Ладоги как небольшого ремесленного города, типичного для севера Древней Руси той эпохи.

В главном историческом источнике - в "Повести временных лет" - говорится о Старой Ладоге, что именно она первая столица Древней Руси. Считается, что в 862 году, когда был призван варяг Рюрик править на Руси, первоначально "сел править" он именно в Старой Ладоге. И только спустя два года перебрался в Великий Новгород (тогда еще просто Новгород, но о нем - ниже). Также считается, что именно в Ладоге находится могила Вещего Олега - "курган Олега", который расположен у реки Волхов.

Статус города Старая Ладога потеряла в 1704 году, когда указом Петра Великого в устье Волхова был заложен город Новая Ладога.

В 2003 году с размахом праздновали 1250-летие Старой Ладоги. Владимир Путин посетил в эти дни город дважды, также событие очень активно освещалось прессой. Звание "древняя столица Руси" Старая Ладога, скорее всего, получила не только исключительно исторически, но и в противовес Киеву - "матери город русских". Собственно, как и "курган Вещего Олега" - как противовес версии о том, что захоронение Олега находится в Киеве на горе Щековице. К сожалению, политика способна управлять историей.

"Господин Великий Новгород"

Город всегда был поделен на две части - Торговую и Софийскую, между ними пролегает река Волхов. Интересно, что это не просто географическое деление, иногда напряжение между жителями двух частей достигало такого накала, что всё выливалось в стычки на мосту через Волхов. Сам город появился на рубеже IX-X веков, хотя первые стоянки уносят нас далеко в эпоху неолита, примерно в третье тысячелетие до нашей эры.

За дату, когда Новгород возник официально, принято брать 859 год. Хотя споры продолжаются и сейчас. Многие ученые настаивают на том, что Новгород как город существовал и раньше. Хотя бы потому, что в 859 году умер Гостомысл - знаменитый новгородский старейшина, что уже показывает появление Новгорода как города, который имеет и старейшину, ещё раньше названной даты.

Также, исходя из данных археологов, уже с V века сформировалась так называемая культура новгородских сопок - под этим названием объединяются археологические находки в поселении Городок-на-Маяте и других, находящихся в Новгородской области. Всё это показывает, что и до середины IX века в тех краях кипела жизнь.

Арабскими историками Новгород (под именем ас-Славийа) называется как один из трех центров Древней Руси X века. Есть гипотезы, что под данным названием имели в виду даже ещё не сам Новгород, а "Рюриково городище" и первые поселения на месте будущего города. Также Новгород в конце X века упоминается в сочинениях византийского императора Константина Багрянородного. В скандинавских сагах Новгород называют "Хольмгард - столица Гардарики", что можно перевести как "Новгород - столица Руси". Кстати, "Гардарика" в переводе "страна городов", что указывает на то, что к тому времени на Руси города были и их было много. В русских летописях также имеется множество версий. Например, в "Повести временных лет" город уже был к приходу Рюрика, то есть к 862 году. Менее известные летописи говорят, что только Рюрик "срубил город на реке Волхов", основав столицу.

Преемником Рюрика стал Олег, которого позже прозвали "Вещим". Именно он перенес столицу из Новогорода в Киев в 882 году. Великий Новогород, несмотря на потерю звания столицы, свой авторитет сохранял очень долго, был единственным городом Древней Руси, который имел автономию (период Новгородской республики), не всегда подчинялся Киеву, а позже - и Москве. И только в 1578 году все жители Великого Новгорода приняли присягу на верность московскому князю Ивану Третьему. Автономия Новгорода была отменена, "вечевой колокол" был снят с колокольни и увезен в Москву. Но за городом сохранилось гордое имя, которое очень часто используется, когда речь заходит о данном городе - "Господин Великий Новгород".

"Мать городов русских", или "Метрополия" Киев

Для начала: почему "мать городов русских"? Есть такая фраза в "Повести временных лет" о событиях 882 года. И говорится там примерно так: "сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским»". То есть обозначение Киева взято прямиком из летописи. А почему же не отец тогда? На это есть более научное объяснение.

Оказывается, если переводить с греческого языка, то слово "метрополия" - это мать городам. А почему именно с греческого? Потому что греческий язык - это язык Византии, в то время - соседа и, периодически, то друга, то врага Руси. Чтобы "уравнять" значение городов, а значит - и значение государств, Киев, по образу Константинополя (или Царьграда, помните сказки?), стали называть "метрополией". А если по-русски - "матерью городов". А теперь немного истории.

Археологические раскопки показывают, что первые стоянки на месте Киева были уже около пятнадцати-двадцати тысяч лет назад. А сам город, по легенде, был основан легендарными братьями Кием, Хоривом и Щеком и назван был по имени старшего брата. Считается, что уже в VI-VII веках поселение на правом берегу Днепра можно было считать городом. Именно исходя из этого, в 1982 году отмечали аж 1500-летие Киева. Хотя многие историки утверждают, что образование Киева как города произошло позже - в VIII-X веках.

В конце IX века в Киеве правили Аскольд и Дир - дружинники Рюрика. Как многие знают из легенд, в 882 году князь Олег, показав столпившемуся у Днепра киевскому люду маленького Игоря, убил Аскольда и Дира, как "не княжеского рода", заявив, что Игорь - княжеского рода и будет править после него. Именно с этого года Киев - столица Древней Руси (или Киевской Руси, как позже станут называть этот период историки).

В период феодальной раздробленности, которая началась после смерти Владимира Мономаха и сына его - Мстислава Великого (в 1132 году), Киев сохранял власть только формально, ибо каждое отделившееся княжество считало себя независимым и имело свою столицу. В 1169 году владимирский князь Андрей Боглюбский разграбил Киев, а чуть позже (в 1203 году) на столицу напал смоленский князь Рюрик Ростиславович. Это очень ослабило Киев перед монгольским нашествием, и в 1240 году Киев был разграблен "ордынцами". Киевское княжество в дальнейшем номинально называлось "великорусским", но уже целиком стало зависеть от Орды.

В 1243 году ярлык на великое княжение от Орды получил владимирский князь Ярослав Всеволодович, который предпочел оставить свою "ставку" во Владимире. С этого момента Киев, пусть и значимый исторически, не имеет политического значения. Позже его завоюет Литва, потом Речь Посполитая, и только в конце XVII века он вновь вернется в состав России - уже Империи.

Столица Древней Руси Владимир, или Номинальная столица

Основан он был в 1108 году Владимиром Мономахом. Столицей нашего государства Владимир был чуть больше века, начиная с 1243 года, но большого значения не имел. Главная причина - это зависимость русских князей от воли "ордынцев". Безусловно, номинально Владимир был столицей, и в 1299 году сюда даже перенес свою ставку митрополит православной церкви, а с начала XIV века князья владимирские стали носить звание "великих князей всея Руси". Но постепенно родилась тенденция: если князя на престол назначали не из Владимира, то он только короновался во Владимире, как в столице, а потом возвращался в свой родовой город. Последним, кто прошёл коронацию подобным способом, был Василий Первый в 1389 году. Следующего за ним Василия Второго короновали уже в Москве. Владимир ещё долго упоминался как "великокняжеский город", но стал просто провинциальным центром.

С 1389 года звание "столица Древней Руси", а точнее уже Руси Московской, переходит к Москве. Начинается совсем иная история.

Справочник номер один

Как один из наиболее интересных источников по данной теме можно использовать замечательную книгу Е. Нелидовой. Впервые она выходит ещё в начале XX века под названием "Русь в её столицах". Сейчас же книга издана вновь и называется "Четыре столицы Древней Руси. Старая Ладога, Великий Новгород, Киев, Владимир. Легенды и памятники". Книга написана научно-популярным очень живым языком и снабжена множеством иллюстраций, часть из которых ещё дореволюционного времени.

В 1862 году в Новгороде был открыт памятник под названием "Тысячелетие России" (на фото ниже). Среди множества отечественных государственных деятелей, писателей, князей, историков нет такой фигуры, как Иван Грозный. Считается, что это месть за погром, который Грозный учинил в Новгороде в 1569-70 годах.

В окрестностях Старой Ладоги, помимо "Олеговой могилы", есть еще и захоронение Рюрика. Считается, что тело лежит в одном из множества подземных ходов под старой частью поселения.

В Волховском районе Ленинградской области расположено древнее село — Старая Ладога. До 1704 года, когда была построена , оно называлось просто Ладогой. Ладога — первая столица Руси. В 2008 году мне довелось работать здесь в под руководством профессора Анатолия Николаевича Кирпичникова.

По теме:

Именно чувство родной старины наполняет вас при взгляде на Старую Ладогу. Что-то не припоминается в живописи ладожских мотивов, а между тем сколько прекрасного и типичного можно вывезти из этого забытого уголка — осколка старины, случайно сохранившегося среди окрестного мусора, и как легко и удобно это сделать.

Николай Рерих «По пути из варяг в греки»

Многие историки полагают, что именно Ладога — первая столица Руси: Рюрик правил здесь в 862-865 годах, а потом перешел в Новгород, вернее, поселение недалеко от него, впоследствии названное Рюриковым городищем. В Ипатьевском списке Повести временных лет говорится: «И придоша к словенем первое и срубиша город Ладогу и седее старейшин в Ладоге Рюрик» .

Старая Ладога вдохновила художника Николая Рериха на создание знаменитой картины «Заморские гости» (1901, Государственная Третьяковская галерея, Москва). Крепость, изображенная в правом верхнем углу картины, соотносится некоторыми исследователями творчества художника с , открытой и исследованной археологами только во второй половине XX — начале XXI века

Согласно некоторым источникам — Иоакимовской летописи, Новгородским летописям XV века, «Сказании о Словене и Русе и городе Словенске» XVII века и других, Рюрик был внуком старейшины ильменских словен Гостомысла. По преданию, , сын Буривоя, был мудрым правителем и храбрым воином. Четыре сына Гостомысла умерли в младенчестве или погибли в боях; в живых остались только три дочери, которые были выданы замуж за правителей соседних стран. Оказавшись без наследников мужского пола, однажды во сне Гостомысл увидел, что из чрева его средней дочери Умилы выросло огромное дерево, покрывшее своими ветвями огромный град. Приглашенные растолковать сон ведуны решили, что следующим правителем станет сын Умилы Рюрик.

Гостомысл умер глубоким стариком в 860 (?) году. Его похоронили на Волотовом поле вблизи Великого Новгорода. Как пишет В.Н.Татищев, после смерти Гостомысла по зову «старейшин земли от славян, руси, чуди, веси, меров, кривичей и дряговичей» явились Рюрик с двумя братьями — Синеусом и Трувором. Рюрик сначала княжил в Ладоге, а затем перешел в , княжил в , а Синеус — в Белоозере.

Гостомысл не упоминается в древнейших русских летописях, русские источники упоминают его лишь начиная с XV-XVI веков, поэтому далеко не все исследователи считают его историческим лицом. Однако его имя упоминают Ксантенский и Фульдский анналы, согласно которым Гостомысл был вождем западнославянского племени венедов и погиб в 844 году в сражении против короля Людовика II Немецкого.

Гостомысл, современная картина

Много неясностей и с Рюриком . Ряд исследователей отождествляют Рюрика с «язвой христианства» конунгом Рёриком Ютландским (Hrørek, ум. до 882), состоявшим на службе у Каролингов, правителя Дорестада и ряда фризских земель в 841-873 годах. Сторонники антинорманской теории полагают, что Рюрик был выходцем с острова Рюген (ср. с островом Буян из русских сказок) и происходил из княжеского рода западнославянских племен ободритов, руян и поморян. Есть и те, кто считают Рюрика вымышленным персонажем.

Скульптура «Атакующий сокол», символ Старой Ладоги. Сокол — тотемный символ династии Рюриковичей, часто встречается в качестве геральдического символа в культуре восточных славян. Атакующий сокол, своим обликом напоминающий трезубец, изображен на гербе Старой Ладоги

Ладога или Новгород?

Разные списки «Повести временных лет» не дают однозначного ответа, где же княжил Рюрик после своего прихода на Русь. Так, Ипатьевская, Хлебниковская, Радзивиловская, Московская Академическая и другие летописи сообщают, что Рюрик сначала княжил в Ладоге, а спустя два года, после смерти Синеуса и Трувора, отправился к Ильмень-озеру, где заложил Новгород. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов, Софийская I-я летопись, Московский летописный свод конца XV века, Воскресенская летопись, Тверской сборник, Никоновская летопись, Ермолинская летопись и другие источники утверждают, что Рюрик сел на княжение в Новгороде. В двух старейших пергаментных списках «Повести временных лет» - Лаврентьевском конца XIV века и сгоревшем Троицком начала XV века, текст поврежден и потому неясно, где именно правил Рюрик.

В.М.Васнецов. Призвание варягов

Согласно археологическим данным, самые древние культурные слои в Великом Новгороде датируются рубежом IX-X веков, в то время как в Ладоге — 730 годом и ранее. Официальная дата основания Новгорода — 859 год, а Ладоги — 753 год. В стратегическом отношении Новгород оказался выгоднее, нежели Ладога. Двор Рюрика располагался близ Новгорода — в Рюриковом Городище, где обнаружены многочисленные артефакты IX-X веков скандинавского происхождения и которое оставалось княжеской резиденцией вплоть до XVI века.

По теме:

По одной из версий, Рюрик умер в 879 году в Новгороде. Но вот в (в прошлом — Корела) мне довелось видеть камень с высеченной надписью, что Рюрик умер в .

Сыном Рюрика был Олег , прозванный Вещим , князь Новгородский в 879-912 годах, Великий князь Киевский в 882-912 годах. Согласно Новгородской летописи, он погребен близ Старой Ладоги в . Однако в Повести временных лет сообщается, что он захоронен в Киеве на горе Щековице. В 1820 году курган Вещего Олега был вскрыт методом «колодца». В нем обнаружили только дротик, древесные угли и похожий на задвижку замка кусок железа. Самих заупокойных вещей ни в этом, ни во многих других курганах обнаружено не было.

Памятник Рюрику и Вещему Олегу в Старой Ладоге. Установлен 12 сентября 2015 года, скульптор Олег Шоров

Происхождение названия «Ладога»

По одной из версий, название «Ладога» возникло по впадающей в Волхов реке Ладожке. У места их слияния была поставлена крепость, которую иногда называют «замком Рюрика». Затем это название распространилось на все Ладожское озеро. Скорей всего, название реки произошло от финского гидронима Alode-jogi (joki) , что означает «Нижняя река».

Еще по одной версии, скандинавы называли этот город Альдейгья , в дальнейшем — Альдейгьюборг , которое со временем трансформировалось в слово «Ладога». Ладожское озеро именовалось в те времена Альдек , Альда , Альдаген , Альдога .

В прошлом уровень воды в Ладожском озере и, соответственно, в Волхове и Ладожке был выше, чем сейчас.

История Старой Ладоги

Старая Ладога стоит на берегу Волхова, на перекрестии нескольких торговых путей. Через неё шли пути «из варяг в греки» и «из варяг в арабы», а также путь из Швеции через Приладожье в Приуралье.

Территория вокруг Старой Ладоги была освоена еще в IV-II тыс. до н.э., в эпоху неолита и раннего металла. Жизнь здесь не замирала никогда. С первых веков нашей эры в этих краях селились финно-угры, затем балты, славяне, скандинавы. Так, в , расположенной на другом берегу Волхова почти напротив Старой Ладоги, были обнаружены следы чудских насельников III-IV веков (датировка по радиоуглеродному анализу, а также отдельным находкам эпохи раннего железного века).

Согласно данным дендрохронологии, возраст первых построек в Ладоге датируется 753 годом и ранее, вплоть до 700 года. По-видимому, их воздвигли выходцы из Северной Европы, скандинавы, о чем свидетельствуют предметы материальной культуры, обнаруженные в ходе археологических раскопок. Интересные открытия принес археологический сезон 2010 года: под культурным слоем одного из раскопов были обнаружены следы древней пашни, которая датируется VI веком (радиоуглерод). Есть определенные основания предполагать, что уже в V веке здесь жили люди.

В 760-е годы в Южное Приладожье пришли ильменские словены. Пожар, уничтоживший Любшанскую крепость, свидетельствует, что их приход в эти места не был мирным.

Художественная реконструкция археологического раскопа. Музей-заповедник «Старая Ладога»

Поселение VIII-IX веков занимало территорию в 10-12 гектаров. Вокруг располагались курганные могильники. Один из них — норманнский в урочище Плакун на противоположном берегу Волхова. Второй — на этом же берегу, в урочище Сопки . Были и другие. Вероятно, эти хорошо заметные с воды курганы были объектом поклонения умершим предкам.

Основным занятием населения была торговля и связанные с ней ремесла. Еще в 780-х годах было налажено производство бус-глазков по арабской низкотемпературной технологии — первых русских денег. В Х веке за такой «глазок» можно было купить раба или рабыню. На берегах Волхова шел интенсивный обмен: из Скандинавии поставляли пушнину, которую местные жители продавали за серебряные дирхемы арабам. Об этом свидетельствуют многочисленные находки арабских монет и даже целых кладов, самый ранний из которых датируется 786 годом.

Древние бусы, находки Староладожской археологической экспедиции, археологический сезон 2008 года

В первой трети IX века Ладога становится центром крупного раннегосударственного образования (Русский каганат, Ладожская Русь), которое наряду с Хазарией было крупнейшим евразийским экономическим партнером, ведя торговлю по Великому Волжскому («из варяг в хазары») и Днепровскому («из варяг в греки») путям. Вокруг Ладоги возникли пункты для досмотра грузов и взимания дани, а также укрепленные поселения-«городки», одним из которых была уже упоминавшаяся Любшанская крепость, а другим — укрепления в районе деревни Дубовики (ныне микрорайон Новые Дубовики в Волхове). При Рюрике и Олеге экономические связи Ладоги значительно расширяются.

Атакующий сокол — уникальная находка Староладожской археологической экспедиции, сезон 2008 года, слой второй половины X века

При Рюрике в Старой Ладоге для защиты от набегов варягов и контроля над торговыми путями, на мысу, образованном слиянием Ладожки и Волхова, была построена деревянная . В 882 году Олег «нача городы ставить» , то есть каменную крепость.

В Земляном городе, примыкающем к крепости с юга, в слоях IX-X веков были обнаружены остатки больших купеческих домов . В 2008 году я как раз работала на раскопках одного из них, так называемого «дома викингов». Дом был не менее 17 метров в длину и 10 метров в ширину, ориентированный по линии запад-восток. Состоял из центрального отапливаемого помещения и примыкающей к нему по периметру галереи.

Стены основной части дома имели каркасно-столбовую конструкцию. Она набиралась из горизонтально положенных бревен или плах диаметром 20-25 см, входивших в пазы столбов диаметром до 45 см. Расстояние между столбами составляло 2,88 — 3,07 метров по длинной стороне и 3,8 метра по торцевой стороне. На этих столбах держалась двухскатная кровля. В западной части центрального помещения находился очаг прямоугольной формы размером 1,2 х 3,6 метра, сложенный из крупных известковых плит. Пол был набран из корабельных досок во вторичном использовании. Площадь отапливаемого помещения составляла приблизительно 104 кв.м. (8 х 13 метров).

С четырех сторон теплое помещение было окружено галереей, шириной в 1 метр с трех сторон и 3 метра с торцевой. Общая площадь дома составляла около 175 кв.м.

Большой дом IX-X веков в Старой Ладоге, раскоп 2008 года. Фрагмент центрального отапливаемого помещения и галереи

Большой дом IX-X веков в Старой Ладоге, раскоп 2008 года

Летом 2018 года я побывала в (Ленинградская область) и смогла увидеть реконструкцию дома, подобный которому мне пришлось копать 10 лет назад.

Реконструкция большого дома в музее живой истории эпохи викингов Бьоркагард в Берёзово (в процессе строительства)

Норвежский ярл Эйрик, напавший в 997 году на Ладогу, разрушил каменную крепость и веерообразно окружавший её посад. Возникла угроза постоянных набегов со стороны шведов, датчан и норвежцев. Поэтому в 1000 году на месте уничтоженной крепости начинается строительство новой деревоземляной крепости.

В 1019 году Ярослав Мудрый взял в жены принцессу Ингигерду (в крещении Ирина), дочь шведского короля Олафа Шётконунга. Ладога и прилегающие к ней территории перешли в её владение. С тех пор эти земли стали называть Ингерманландией (земли Ингигерды). В низовьях Волхова образовалось занимавшее обширные территории русско-норманское ярлство, в задачи которого входила оборона северных рубежей Руси. После смерти Ирины в 1050 году шведы отказались возвращать Ингерманландию и её пришлось отбивать силой. С этого времени территория стала спорной, шведы и подчиненные им народности (в частности, финны) не раз совершали набеги на Ладогу.

XII век отмечен подъемом каменного строительства в Старой Ладоге. Она становится одним из крупнейших военно-оборонительных и торгово-ремесленных центров Северной Руси. В 1114 году князь Мстислав Великий и ладожский посадник Павел закладывают новую, каменную крепость. Высота её стен достигала 8 метров, толщина составляла около 3 метров. Стены, сложенные из известнякового плитняка, скрепленного цементирующим раствором, стояли «на присыпе» - насыпном грунте. Часть стен того времени сохранилась до наших дней.

Стена Ладожской крепости, обращенная к Волхову с полуразрушенной Тайничной башней. Сохранилась «торговая арка» для подъема воды и грузов. XII век

Во второй четверти XII века власть в городе переходит новгородцам. Как и в Новгороде, в Ладоге появились городские районы — «концы». К 1500 году их насчитывалось шесть, названных по близлежащим церквям: крепость, Никольский, Климентовский, Спасский, Симеоновский и Богородицкий. С этого времени Ладога переориентируется с евразийской на балтийскую торговлю, осуществляя торговлю со странами Северной и Западной Европы.

Во второй четверти XII века была построена церковь Успения Пресвятой Богородицы — первый каменный храм в Старой Ладоге. Существовал ли в то время , неизвестно. В XII веке строится также Никольский собор , остатки которого были обнаружены под существующим ныне собором Николая Чудотворца XVII века в Никольском монастыре.

В 1153 году в Ладоге была заложена каменная церковь Климента Папы Римского , в 1161 году — церковь Спаса Нерукотворного образа . Обе они были разрушены в Смутное время, затем восстановлены и в XVIII веке перенесены в Новую Ладогу.

В мае 1164 года шведы снова напали на Ладогу. Они прибыли сюда на 55 судах. Несмотря на десятикратное превышение сил нападавших над гарнизоном крепости, защитники Ладоги и подоспевшие им на подмогу новгородцы смогли захватить 43 корабля противника. Так бесславно закончился этот поход на Русь.

В память об этом событии был возведен изящный четырехстолпный храм Святого Георгия , яркий образец древнерусской домонгольской архитектуры. Внутри сохранились фрески XII века, в том числе — «Чудо Георгия о Змие». В июле 1240 года 19-летний князь Александр Ярославич по дороге к устью Ижоры молился в этом храме и освятил свой меч перед битвой со шведами и их союзниками. После победы в той битве князь Александр получил прозвище «Невский».

Летняя церковь Святого Георгия (конец XII века) и теплая деревянная церковь Димитрия Солунского (1901 год) в Ладожской крепости

Фреска «Чудо Георгия о Змие», фотокопия в церкви Димитрия Солунского

На обратном пути, в , основанном, по преданию, Александром Невским, отпевали погибших.

Площадь Ладожского посада составляла к тому времени 14-15 гектаров. Вплоть до XIV века Ладога оставалась самым северным торговым и портовым городом Руси, защищая северные рубежи Новгородской республики. В 1313 году шведам удалось ненадолго захватить Ладогу. Следующий штурм крепости произошел в 1338 году.

В конце XIV — начале XV веков в Ладоге начинается активное строительство новых монастырей, поновление и расширение старых: Иоанна Предтечи на Малышевой горе, Успенского, Симеоновского, Васильевского, Никольского. В устье Волхова, где Петром I в начале XVIII века будет заложена Новая Ладога, строится Николо-Медведский (Николо-Медведовский) монастырь.

Восстановленный участок крепостной стены и восстановленная угловая Стрелочная башня

В конце XV века Ладога вместе с Новгородом вошла в состав Московского царства. В 1495 году в связи с распространением огнестрельного оружия крепость была перестроена с учетом новых реалий. Из огромных валунов были возведены пять башен (Климентовская, Воротная, Тайничная, Стрелочная и Раскатная), которые были облицованы тесаным камнем и плитняком. Толщина их стен в основании достигала 9 метров. Башни имели несколько ярусов боя. В плане крепость была в виде вытянутого пятиугольника, повторяя первоначальную планировку.

Несмотря на свою удаленность от Москвы, Ладога продолжала активно развиваться. В 1568 году в ней насчитывалось 126 дворов и свыше 1100 жителей. Площадь города составляла более 18 гектаров, около 70% которых занимали огороды. Основным занятием горожан были ремесло, торговля и рыболовство, подсобным — огородничество.

Сквер. Второй дом слева — бывший дом купца П.В. Калязина, ныне — Археологический музей. За ним — дом купца А.В. Калязина. Между ними проходит Варяжская улица, самая старая в России, появилась в IX-X веках

В 1570 году начинается темное для Ладоги время: опричнина, голод, эпидемии. Всего за два года, с 1570 по 1572 год, было утрачено более 2/3 дворов. Часть населения погибла, другая обнищала, третьи бежали в поисках лучших мест. В 1580, 1581, 1582 и 1583 годах шведский король Юхан III, посчитав Российское царство легкой добычей, появляется у стен Ладоги. И хотя он не смог взять сам город, вся округа была выжжена и уничтожена его войсками. Особенно досталось монастырям.

В 1584-1585 годах к югу от каменной крепости из дерева и земли был возведен Земляной город, имевший три бастиона. По-видимому, это была одна из первых крепостей бастионной системы в России. На четырехметровом земляном валу стоял дубовый частокол с тремя башнями: Наугольной, Бережной и Надвратной. Каменная цитадель была дополнительно укреплена.

Особенно тяжелым для Ладоги было Смутное время. В 1610 году её захватил французский отряд экспедиционного корпуса Якоба Делагарди. В январе 1614 году Ладогу занял шведский полк Йоспера Крууса. После заключения Столбовского мира в 1617 году Ладога отошла к России, но почти на столетие превратилась в порубежье — граница со Швецией прошла в 40 километрах от неё.

В 1617 году Ладога являла собой печальное зрелище: всего 35 жителей, 24 двора. Шесть существующих в то время монастырей были полностью разорены, разрушены храмы. Уцелели только Георгиевская и Успенская церкви. Исчезли и городские «концы». Фактически, город пришлось заселять и отстраивать заново. Ладожская крепость, стоявшая без кровли, начала гнить и разрушаться. В середине века был произведен её косметический ремонт, дыры в каменных стенах и башнях латали деревом.

Староладожская крепость в 2008 году, до реконструкции участка стены между Воротной и Стрелочной башнями

Постепенно в Ладоге возобновляется строительство. В 1695 году на Малышевой горе на месте предшествующих построек возводится пятиглавый каменный храм Иоанна Предтечи с приделом Параскевой Пятницы.

Напротив Ладожской крепости перестраивается (ныне Васильевский погост) в селе Чернавино, упраздненный в 1764 году.

Васильевский погост в Чернавино: церковь святителя Василия Кесарийского (1686 год) и Спасо-Преображенская церковь (1871 год)

Во второй половине XVII века восстанавливается и перестраивается . В 1668 году в нем был заново отстроен и освящен четырехстолпный собор святителя Николая Чудотворца.

Никольский мужской монастырь, вид с Васильевского погоста

В 1702 году, после неудачи под Нарвой, Петр решает взять крепость Нотебург () на Ладожском озере. Укрепляется Ладожская крепость, реконструируется Земляной город. В августе из Ладоги по старому тракту в сторону Ладожского озера выдвинулось свыше 16000 солдат.

После взятия и основания Санкт-Петербурга граница отодвинулась далеко на запад. Ладога потеряла свое военное и экономическое значение. В 1704 году в устье Волхова близ Николо-Медведского монастыря Петр I основал . Ладога, получившая приставку «Старая», потеряла статус города и утратила свой герб.

В 1718 году из в перевели Евдокию Лопухину, опальную первую жену Петра I. В 1754 году узницей Успенского монастыря становится первая жена прадеда А.С.Пушкина , тоже Евдокия.

В XVIII веке Старая Ладога превратилась в тихое село с размеренным течением жизни. Вокруг неё возникло целое ожерелье усадеб и поместий. Благодаря стараниям героя войны 1812 года, помещика Алексея Романовича Томилова (1779-1848), Старая Ладога превратилась в один из центров искусств. В своей усадьбе «Успенское» в самом центре Старой Ладоги он собрал богатую коллекцию скульптуры и живописи. Гостями «Успенского» были многие творческие люди, среди которых — О.А.Кипренский, И.К.Айвазовский, Н.К.Рерих, Б.М.Кустодиев. В 1917 году коллекция Томилова была передана его наследниками в Русский музей. Усадебный дом сгорел в 1928 году, уцелел лишь бывший служебный дом.

Строительство Николаевской железной дороги, связавшей Санкт-Петербург и Москву, нанесло огромный урон экономике Старой Ладоги, которая оказалась в стороне от торгово-транспортных путей. Атмосферу того времени хорошо передает картина художника-передвижника Василия Максимовича Максимова (1844-1911), изобразившего свою тещу Надежду Константиновну Измайлову и увядающую усадьбу Любша близ Васильевского погоста и, казалось бы, навсегда забытой Любшанской крепости.

Василий Максимов. «Всё в прошлом», 1889. Холст, масло. Государственная Третьяковская галерея, Москва

В годы Великой Отечественной войны Старая Ладога становится прифронтовой: с 1941 по 1943 год линия фронта находилась всего в 15 километрах от неё. Село подвергалось постоянным немецким бомбардировкам. Местное население было эвакуировано. В Старой Ладоге располагались отдельные воинские формирования 54-й армии Волховского фронта. В Никольском монастыре были открыты авиационные мастерские по ремонту английских самолетов, поставляемых в СССР по лендлизу. В Успенском монастыре были организованы дом отдыха для летного состава 4-го гвардейского истребительного полка и различные службы. С весны 1942 года староладожские колхозы начали выращивать овощи для поставок в блокадный Ленинград.

Старая Ладога произвела на меня неизгладимое впечатление. До этого никогда не приходилось видеть на небольшой площади в весьма тихом месте такое скопление древних памятников. В археологической экспедиции в 2008 году, многое удалось «пощупать руками», прикоснуться к более чем тысячелетней истории.

Старая летопись гласит: когда-то племена, жившие на севере России, на территории современной Карелии и Ленинградской платили дань варягам. Но потом варягов выгнали. «Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, — вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родам, и собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в . от тех варягов прозвалась Русская земля.»

Если признать, что Рюрик правил в Ладоге, то он там не был чужеземецем, поскольку и Ладога не была славянским городом.

Согласно древним скандинавским сагам, сохранившимся в Исландии, давным-давно в городе Асгард жил народ и предводителем у них был Один.(Знаменитый норвежский путешественник и исследователь .

Одину было предсказано, что его потомство будет населять северную окраину он отправился в путь. Сначала он пришел в Гардарики (по мнению многих авторов Гардарики — это Карелия). Затем он отправился Страну Саксов, следом на остров Фюн и в Швецию. И во всех местах по пути своего следования он оставлял править своих потомков. Очевидно, эта легенда описывает происхождение северных германских племен и их появление на карте Европы. http://norse.ulver.com

Обосновавшись в Гардарике (Карелии), потомки Одина основали новый народ – Русов. Л.Н. Гумилев писал «Для славян было бедствием соседство с древними русами, которые сделали своим промыслом набеги на соседей… Русы грабили своих соседей, убивали их мужчин, а захваченных в плен детей и женщин продавали купцам-работорговцам… Славяне селились небольшими группами в деревнях; обороняться от русов, оказавшихся жуткими разбойниками, им было трудно. Добычей становилось все ценное. А ценным тогда были меха, мед, воск и дети. Неравная борьба длилась долго и закончилась в пользу русов, когда к власти у них пришел Рюрик.» http://gumilevica.kulichki.net/R2R/r2r01.htm#r2r01chapter1

Арабские источники сообщают, что русы жили на острове и нападали на славян. По одной из версий, подробно изложенной в книге Александра Шарымова «Предыстория Санкт-Петербурга. 1703 г. Книга исследований» — остров находился на Карельском перешейке. В ту пору это был остров, омываемый Ладогой, Вуоксой, Финским заливом. Поскольку остров русов находился на пути «из варяг в греки», русы играли решающую роль в торговле.

Так что современную территорию Ленинградской области можно считать исконной землей племени русов, которые в Х веке одержали верх на восточными славянами.

Что же касается Ладоги, то на ее долю пришлось первое зафиксированное в истории нападение «иностранных» варягов на Русь. После призвания Рюрика до конца X века скандинавы не нападали на северные области, предпочитая торговые связи. Однако, в 997 году эта традиция была нарушена.

В Старой Ладоге остались следы крепостей начала IХ века. Это самые старые каменные сооружения в русской истории. Одна из крепостей была разрушена Тогда на Ладогу напал варяг Эрик Хоконссон, будущий норвежский король.

После этого Ладога не раз оказывалась в центре военных конфликтов. Так, шведское войско осадило город в 1164 году. Ладожане сожгли посад и заперлись в каменном кремле, после чего послали за помощью в Новгород. Шведы попытались взять кремль приступом, но были отражены с большими потерями. Пришедшие на помощь новгородцы сняли осаду и выгнали шведов.

На этом набеги на Ладогу не прекратились, она захватывалась и отвоевывалась несколько раз. Однако Ладога уже утратила значение как политический и экономический центр региона. Эта роль перешла к Великому Новгороду. И дальнейшая борьба обладание приладожскими землями происходила между Новгородской республикой и Шведским королевством.