Представяме на вниманието на читателя едно от най-важните произведения на руската историография от втората четвърт на 18 век, капитален труд на руснака Василий Никитич Татишчев, върху който историкът работи 15-20 години. Татищев стигна до основната работа на живота си поради стечението на редица обстоятелства. Осъзнавайки вредата, причинена от липсата на подробна география на Русия и виждайки връзката между географията и историята, той намери за необходимо първо да събере и разгледа всички исторически сведения за Русия. Тъй като чуждестранните наръчници се оказаха пълни с грешки, историкът се обърна към първоизточници, проучи хроники и други материали. Книгата е предназначена за широк кръг читатели, интересуващи се от историята на Русия.
Съдържание
- Книга първа. Част първа
- Книга първа. Част две
- Книга втора
- Книга трета
- Книга четвърта
- Книга пета, или според автора, част четвърта от древноруския летопис
Това произведение на Василий Татишчев все още не е преведено в текстов формат. Можете да го видите като сканиран документ, като използвате връзката по-долу.
Ние предлагаме да ви помогнем да разпознаете текста на тази книга и да я отворите за хиляди читатели. Можете да направите това сами или да наемете професионалист. Моля, проверете предварително дали тази книга е взета за разпознаване, като пишете на
(1686 – 1750), руски държавник, историк. Завършва Инженерно-артилерийското училище в Москва. Участва в Северната война от 1700-21 г., изпълнява различни военни и дипломатически задачи на цар Петър I. През 1720-22 г. и 1734-37 г. ръководи държавни заводи в Урал, основава Екатеринбург; през 1741-45 г. - астрахански губернатор. През 1730 г. той активно се противопоставя на върховните водачи (Върховен таен съвет). Татишчев подготви първата руска публикация на исторически извори, въвеждайки в научен оборот текстовете на Руската правда и Кодекса на законите от 1550 г. с подробни коментари, и постави началото на развитието на етнографията и изворознанието в Русия. Съставил първия руски енциклопедичен речник („Руски лексикон”). Той създава обща работа по руската история, написана въз основа на множество руски и чуждестранни източници, “” (книги 1-5, М., 1768-1848).
„Татищев е едно от най-значимите произведения в цялата история на руската историография. Монументална, блестящо и достъпно написана, тази книга обхваща историята на страната ни от най-древни времена - и чак до царуването на Фьодор Михайлович Романов. Особената стойност на работата на Татишчев е, че историята на Русия е представена тук В ЦЯЛАТА СИ - в аспекти не само военно-политически, но и религиозни, културни и битови!
Адаптация от къснославянски - О. Колесников (2000-2002)
Руска история (рус. дореф. Руска история; пълно заглавие на първото издание: „Руска история от най-древни времена, с неуморен труд тридесет години по-късно, събрана и описана от покойния таен съветник и астрахански губернатор Василий Никитич Татишчев“) - a основен исторически труд на руския историк Василий Татишчев, едно от най-важните произведения на руската историография от втората четвърт на 18 век, важен етап в нейния преход от средновековната хроника към критичния стил на разказване.
„Историята“ се състои от четири части, запазени са и някои скици за историята на 17 век.
Само части са относително завършени от В. Н. Татищев и включват значителен брой бележки. В първата част бележките са разпределени между главите; втората, в окончателното си издание, съдържа 650 бележки. В никоя част няма бележки, с изключение на главите за Смутното време, които съдържат някои препратки към източници.
Подобни публикации:
- Путин, Макрон, Кишан и Абе на пленарна сесия...
Основател на Сибирската археологическа школа: +: А. П. Окладников
Организатор и директор на Института по история, филология и философия на Сибирския клон на Академията на науките на СССР беше: +: А.П. Окладников
Началото на ревизията на миналото през годините на „перестройката” се свързва с:
+: произведения на публицисти +: произведения на писатели
За съставител на първото издание на ПВЛ се счита +: Нестор
За съставител на второто издание на PVL се счита: +: Силвестър
През XYI век е написано:
+: „Историята на великия княз на Москва“ A.M. Курбски
През XYI век е написано: +: Лицев свод
През XYI век е написано: +: Дипломна книга
„Историята на великия княз на Москва“ A.M. Kurbsky е създаден в: +: ХYI век.
„История на скитите“ от А.И. Lyzlova е създадена в: +: XYII век.
Първото печатно (типографско) историческо произведение в Русия +: Резюме
L1: „Историята на великия княз на Москва“
R1: А.М. Курбски
L2: "История на скитите"
R2: A.I. Лизлов
L3: "История…"
R3: Федор Грибоедов
R4: Нестор
Създаден е „Ядрото на руската история“: +: A.I. Манкиев
Създадена е „Историята на император Петър Велики от рождението му до битката при Полтава“: +: Ф. Прокопович
„Дискурс за причините за Swean War“ е създаден от: +: П.П. Шафиров
„История на Русия от най-древни времена“ е създадена от: +: V.N. Татищев
„Древна руска история“ и „Кратък руски летописец“ са създадени от:
+: М.В. Ломоносов
Съответствие между заглавието на произведението и неговия автор:
L1: „Историята на император Петър Велики от раждането му до битката при Полтава“
R1: П.П.Прокопович
L2: „Руска история от най-древни времена“
R2: В.Н. Татищев
L3: „Кратък руски летописец“
R3: M.V. Ломоносов
L4: „Беседа за причините за Свеианската война“
R4: P.P. Шафиров
L5: „Ядрото на руската история“
R5: A.I. Манкиев
Праотец (баща)Руската историческа наука обикновено разглежда:
+: V.N. Татищева
+: A.L. Шлецер
През 18 век Историк от немски произход работи в Русия: +: Г.З. Байер
През 18 век Историк от немски произход работи в Русия: +: G.F. Милър
Опитите за възстановяване на оригиналния текст на PVL и прехвърляне на научни методи за критика на източници в Русия бяха направени от: +: A.L. Шлецер
работа „За увреждането на морала в Русия“ принадлежи на:+: М.М. Щербатов
Работата на М. М. Щербатов „За увреждането на морала в Русия“ е написана на: +: ХYIII век
И.И. Голикове представител:
+: търговска (раннобуржоазна) посокаПубликувано от Н.И. „Древноруската Вивлиофика“ на Новиков беше:
+: архивно историческо списание
: Съответствие между заглавието на произведението и неговия автор:
L1 : "История на руското правителство"
R1: Н.М. Карамзин
L2: „Кратък руски летописец“
R2: М.В. Ломоносов
L3: „Деянията на Петър Велики, мъдрият трансформатор на Русия“
R3: I.I. Голиков
L4: „За увреждането на морала в Русия“
R4: М.М. Щербатов
Декабристите бяха представители +: радикална образователна посока
е нашият първи историк и последен летописец" (А. С. Пушкин)
+: Карамзин
Високо оцени работата на Н.М. Карамзин, създателят на своеобразна „Карамзиниада“: +: М.П. Погодин+: втора третина на 19 век
Написани са произведенията „Възкачването на трона на император Николай I“ и „Животът на граф Сперански“: +: М.А. Корфу
+: Н.И. Костомаров
L1: Н.М. Карамзин
R1: „История на руската държава“
L2: Н.И. Костомаров
R2: „Руската история в биографиите на нейните най-важни фигури"
L3: М.П. Погодин
R3: „Борбата не до стомаха, а до смъртта срещу новите исторически ереси“
L4: С.М. Соловьов
R4: „История на Русия от древни времена“ в 29 тома
+: Н.К. Шилдер
Книги за историята на руските императори в края на 19 - началото на 20 век. написа:
+: S.S. Татищев
В края на 19 и началото на 20 век са съставени книги за историята на руските императори, както и справочници за столичните некрополи:
+: Великият княз Николай Михайлович (Романов)
+: Н.К. Михайловски
„Очерци по историята на Смутното време в Московската държава от 19-19 век.“ написано от: +: S.F. Платонов
"Очерци по история на руската култура" - +: P.N. Милюков
„Курс по история на Русия“ е създаден от:+: V.O. Ключевски
„Методология на историята“ написана+: A.S. Лапо-Данилевски
Професионален историк марксист беше: +: M.N. Покровски
„Руската история от най-древни времена“ и „Руската история в най-сбит очерк“ са написани от историк марксист +: М.Н. Покровски
Написани са „Руската история от социологическа гледна точка“ и „Руската история в сравнително-историческо отразяване“ в 12 тома: +: Н. А. Рожков
Кореспонденция
L1: „Курс по история на Русия“
R1: V.O. Ключевски
L2: „Руската история в най-съкратени очертания“
R2: M.N. Покровски
L3: „Очерци по история на руската култура“
R3: P.N. Милюков
L4: „Руската история от социологическа гледна точка“
R4: A.N. Рожков
L5: „Очерци по историята на Смутното време в Московската държава от XYI – XYII век.“
R5: S.F. Платонов-
Животът на руските историци:
1: С.М. Соловьов
2: I.I. Голиков
3: M.T. Каченовски
4: В.Н. Татищев
Хронологична последователност
1: A.I. Манкиев
2: А.Н. Радищев
3: Н.М. Карамзин
4: М.П. Погодин
5: A.N. Рожков
Хронологична последователност
1: П.П. Шафиров
2: М.М. Щербатов
3: N.A. Поле
4: V.O. Ключевски
5: B.D. Греков
Хронологична последователност
1: Ф. Прокопович
2: I.N. Болтин
3: К.А. Аксаков
4: D.I. Иловайски
5: B.A. Рибаков
Хронологична последователност
1: G.F. Милър
2: К.Д. Кавелин
3: A.S. Лапо-Данилевски
4: сутринта Панкратова
5: Ю.Н. Афанасиев
Хронологична последователност
1: Г.З. Байер
2: Н.М. Карамзин
3: Б.Н. Чичерин
4: S.F. Платонов
5: A.A. Зимин
Хронологична последователност
1: A.L. Шлецер
2: M.T. Каченовски
3: Н.И. Костомаров
4: Г.В. Плеханов
5: L.N. Гумильов
Хронологична последователност
1: М.В. Ломоносов
2: Н.Г. Устрялов
3: Н.К. Шилдер
4: М.Н. Покровски
5: М.В. Нечкина
Той остави поредица от афоризми за руската история: +: V.O. Ключевски
Представител на Московската историческа школа, който изучава реформите на Петър I и започва да изготвя подробна биографична хроника на Петър Велики:
+: М.М. Богословски
Представител на московската историческа школа, лидер на кадетската партия, министър на външните работи в първото временно правителство: +: P.N. Милюков
„Разкрития на дипломатическата история на 18 век.“ написано: +: К. Маркс
Работата „Развитието на капитализма в Русия“ е написана: +: В.И. Ленин
Насърчава марксизма в Русия, полемизира с популистите
+: G.V. Плеханов
Представител на марксисткото течение в Русия, автор на труда „Руският работник в революционното движение“: +: G.V. Плеханов
Председател на Социалистическата (комунистическа) академия на обществените науки беше: +: M.N. Покровски
Първият ректор на Института за червена професура беше +: М.Н. Покровски
М.Н. Покровски беше:
+: председател на Социалистическата (комунистическа) академия на обществените науки
Н.М. Лукин се появи:
+: първи директор на Института по история на Академията на науките на СССР
Б.Д. GB.D. Греков написа:
+: „Киевска Рус“ и „Селяните в Русия от древни времена до средата на XYII век.“
Греков беше +: директор на Института по история на Академията на науките на СССР през 1937-1953 г.
А. Барбюс пише: +: биография на I.V. Сталин
А.М. Панкратовабеше:
+: специалист по история на пролетариата и история на работническото революционно движение в Русия
П. Н. Савицки (Петър Востоков) беше:
+: представител на евразийската тенденция в чуждестранната руска историография
Г.В. Вернадски беше:
+: лидер и идеолог на евразийската тенденция в чуждестранната руска историография
+: L.I. Брежнев
Академик на Академията на науките на СССР, изследовател на археологията, историята, устните и писмени паметници на Древна Рус +: Б.А. Рибаков
Н.Н. Покровски и Лев Краснопевцев
+: участници в „университетското дело“ от 1957 г
Ректорът на Историко-архивния институт Ю.Н. Афанасиев:
+: най-последователно се застъпва през годините на „перестройката“ за радикално обновяване на съветската историческа наука
Според PVL, апостол Андрей:
+: освети киевските земи
Идеята за обединяване на Русия на договорна основа е типична за: +: Кодекс от 1448 г
+: Московски хронисти
Беше предложена идеята за общоруска хроника: +: Тверски летописци
Идеята за избраността на Русия от Бога е развита в: +:Теории „Москва–Трети Рим“
Тезата за Москва като център на истинското християнство е развита в:
+: Теории „Москва – Трети Рим“
+: Римски императори
Исторически произведения от 16 век. свързана московска държавност с:
+: Византийските императори
„Посланието на короната на Мономах“ и „Историята на князете на Владимир“ свързват московската държавност с: +: Римски императори
Руската държавност е свързана със световните империи от миналото:
+: „Приказката за князете на Владимир“
Той се придържа към норманската теория за произхода на Рус: +: Г.З. Байер
Той се придържа към норманската теория за произхода на Рус: +: A.L. Шлецер
Той се придържа към норманската теория за произхода на Рус +: G.F. Милър
Той се придържа към антинорманската теория за произхода на Рус +: М.В. Ломоносов
Твърдението, че историкът „трябва да се появи без отечество, без вяра, без суверен“ принадлежи на: +: G.F. Милър
В произведенията на I.N. Болтин съдържа критики:
+: произведения на М.М. Щербатова+: произведения на Н.Г. Льоклер
Теоретични (методологически) въпроси на историческата наука през XYIII век. Направих: +: I.N. Болтин
Фразата „Москва дължи своето величие на хановете“ принадлежи на: Н.М. Карамзин
Патриархалната (племенна) теория за социалното развитие е разработена от:
I.F.G. Евърс
Концепцията за норманския феодализъм и семейния феодализъм в „Историята на руския народ“ е представена от: +: N.A. Поле
Принципът на историцизма и идеята за държавата като най-висша форма на социална организация са възприети от историците на 19 век. от философията: +: Хегелианство
Теорията за официалната националност („триадата на Уваров“) включваше следния компонент: +: православие+: автокрация+: националност
Изключителността на руския исторически път („теорията на паралелните нишки“) беше защитена от: +: М.П. Погодин
Работа на М.П. Погодин „Борбата не на стомаха, а на смърт срещу новите исторически ереси” е насочена срещу +: Н.И. Костомарова
Той определя възгледите си като „система на прагматична руска история“:
+: Н.Г. Устрялов
Реформите на Петър се характеризират като „революция отгоре“ в „История на Русия от древни времена“: +: С.М. Соловьов
+: Иван Грозни
За представителите на държавното училище една от най-значимите фигури в руската история беше: +: Петър I
Разработена е теорията за „поробването на класите“. +: държавно училище
Славянофилски мислител, който разработва философски и религиозни проблеми и общата схема на световната история, противопоставяйки православието и католицизма: +: A.S. Хомяков
Представител на славянофилите, чиято концепция се определя като „ретроспективна утопия“ („ретроспективен утопизъм“): +: И.В. Киреевски
Представител на славянофилите, който развива концепцията за „земя и държава“, идеята за недържавния характер и „вътрешната истина“ на руския народ: +: K.S. Аксаков
Създателят на историко-социологическата концепция на славянофилите, който утвърждава идеята за приоритета на православното християнство и общностните принципи:
+: Ю.Ф. Самарин
Идеята за борбата между федералните (специфично вече) и автократичните (монархически) принципи е характерна за: +: Н.И. Костомарова
Изследовател на националния характер на руския и украинския народ:
+: Н.И. Костомаров
+: Н.Г. Чернишевски
Вниманието към историята на народните маси и народните движения е ясно изразено в произведенията: +: А.П. Щапова
Вниманието към историята на народните маси и народните движения е ясно изразено в произведенията: +: A.I. Херцен
+: D.I. Иловайски
Историята на Русия от консервативна (монархическа) позиция е обхваната в края на 19 и началото на 20 век. в процес на работа: +: Н.К. Шилдер
Те разработиха теорията на прогреса, „субективния метод“, критикуваха марксизма: +: представители на народническата историография
Най-големият специалист по история на Смутното време в Русия в края на 19 век - началото на 19 век. беше: +: S.F. Платонов
Най-големият специалист в областта на историческата методология в Русия в началото на ХХ век. беше: +: A.S. Лапо-Данилевски
Колонизацията се разглежда като основен факт на руската история + В.О.Ключевски
Първият период от руската история се характеризира като „Днепър, град, търговска Рус“: +: V.O. Ключевски
Той определи въстанието на декабристите като „историческа случайност, обрасла с литература“: +: V.O. Ключевски
Представител на Московската историческа школа, който разработва проблемите на историческата география и историята на литовската държава: +: M.K. Любавски
Тезата за ниската гъстота на населението като една от основните причини за изостаналостта на Русия е развита в „Очерци по история на руската култура“: +: P.N. Милюков
Концепцията за изостаналостта и забавения характер на историческото развитие на Русия в „Очерци по история на руската култура“ е представена от: +: P.N. Милюков
Тезата за липсата на самостоятелност на руската култура и голямата роля в нейното развитие на чужди заеми в „Очерци по история на руската култура“ беше защитена от: +: P.N. Милюков
Представител на московската историческа школа, създал „теорията на умствените типове“ и придавал голямо значение на психологическите фактори в историята:
+: N.A. Рожков
Разработена е теорията за обществено-икономическите формации и класовата борба като движеща сила на историята: +: марксизъм
В своята работа „Развитието на капитализма в Русия“ той идентифицира четири условия за съществуването на феодална (корвийска) икономическа система: +: В.И. Ленин
Той определя новия период от руската история (от около 19 век) като процес на създаване на буржоазни връзки: +: В.И. Ленин
Той разграничава три периода в историята на революционно-освободителното движение в Русия: +: В.И. Ленин
Идеята за търговския капитализъм като най-важния двигател на руския исторически процес е характерна за концепцията: +: М.Н. Покровски
Състоянието на първите Романови се определя като „търговски капитал в мономахова шапка“ +: М.Н. Покровски
Той смята, че обединението на Русия около Москва е въпрос на „предстоящ търговски капитализъм“: +: М.Н. Покровски
Той смята присъединяването на нови народи и територии към Русия за „абсолютно зло“:+: M.N. Покровски
Фразата: „Историята е политика, върната назад в миналото“ отразява позицията:
+: М.Н. Покровски
Фокусът на руската марксистка историография от 20-те години. имаше проблеми: +: социално-икономическа история
Фокусът на руската марксистка историография от 20-те години. имаше проблеми: +: класова борба
Терминът „отечествена война“ (1812) е отхвърлен от руската историография като националистически в: +: 1920 г
В Русия преобладаваше нихилистична оценка на предреволюционната руска история: +: 1920 г
Киевска Рус се характеризира като робовладелска държава
+: И.И. Смирнов
Феодализъм и крепостничество като две различни формации +: С.М. Дубровски
Тенденции на „национализация” и „денационализация” в съветската историография от 20-те години. относно тълкуването: +: истории за империализма
Теорията за двойствения (двойствен) характер на Октомврийската революция е разработена от:
+: S.A. Пионтковски
В писмо до И.В. Редакционната колегия на списание „Пролетарска революция” съдържа критики към Сталин +: А.Г. Слуцки
Идеята за победния път на развитие на партията и непримиримата борба в рамките на социалдемокрацията е ясно изразена в:
+: „Кратък курс по история на КПСС (б)“
Сборници „Срещу историческата концепция на М.Н. Покровски“ и „Против антимарксистката концепция на М.Н. Покровски“ излезе +: края на 30-те години
Книги „Киевска Рус“ и „Селяните в Русия от древни времена до средата на 19 век“. написано: +: Б.Д. Греков
Тезата за феодалния характер на Древна Рус е най-последователно защитавана през 20-те - 30-те години на ХХ век. +: Б.Д. Греков
Специалист по история на пролетариата и история на работническото революционно движение в Русия: +: A.M. Панкратова
Създател на оригиналната теория за етногенезата, която отчита ролята на космическата енергия, биосферата на Земята и пасионарността при изучаване на етническата история. +: L.N. Гумильов
През годините на „перестройката“ той най-последователно се застъпва за радикално обновление на съветската историческа наука: +: Ю.Н. Афанасиев
В научното обращение беше въведено понятието „феномен на съветската историография“:
+: Ю.Н. Афанасиев
Присъединяването на нови територии и азиатски народи към Русия като „доброволно влизане“ се тълкува в руската историография в:
+: 1970-1980 г
Попълването на „празните петна“ в историята е характерно за:
+: период на перестройка
Състоянието на методологически плурализъм е характерно за руската историография за: +: сегашно време
Василий Татищевс право се нарича един от бащите на руската историческа наука, той е автор на първата „Руска история от древни времена“, която е едно от най-значимите произведения за цялото съществуване на руската историография. Монументална, брилянтно и достъпно написана, тази книга е за неяобхваща историята на нашата страна от древни времена - и чак до царуването на Фьодор Михайлович Романов. Специалната стойност на работата на Татишчев е, че в нея е представена историята на Русияв своята цялост,и не самоVвоенно-политическиаспекти, но и в религиозни, културни, битови. Личността на Василий Никитич е една от най-гигантските в руската история. Държавник, дипломат, икономист, минен инженер, географ, естествоизпитател, етнограф, историк, колекционер на антики, археолог, лингвист, публицист, философ, педагог.
ВАСИЛИЙ ТАТИЩЕВ - руски историк и държавник - е роден на 29 април 1686 г. в Псков в знатно дворянско семейство. На седемгодишна възраст той е повишен в стюард и отведен в двора на цар Иван Алексеевич, с чиято съпруга Прасковя Федоровна (по баща Салтикова) Татишчеви са роднини. Придворната „служба“ продължава до смъртта на цар Иван Алексеевич през 1696 г., след което Татишчев напуска двора. Документите не съдържат доказателства за обучението на Татищев в училище. През 1704 г. младежът е зачислен в Азовския драгунски полк и служи в армията 16 години, напускайки я в навечерието на края на Северната война с шведите. Участва в превземането на Нарва, Полтавската битка и Прутската кампания на Петър I срещу турците.
Автограф на Василий Никитич Татишчев.
В края на 1712 г. Татишчев е изпратен в Германия, където остава с прекъсвания 2,5 години, изучавайки фортификация и артилерия, оптика, геометрия и геология. През пролетта на 1716 г. той се завръща в Русия и е прехвърлен в артилерийски полк, изпълнявайки специални задачи от началника на артилерията на руската армия Брус и самия Петър I.
През 1720 г. той е изпратен в Урал, където участва в организирането на минната индустрия. Имената на Татишчев и видния инженер-металург Генин са свързани с основаването на Екатеринбург и Ягошихския завод, който постави началото на град Перм, геолого-географското изследване на Урал. През 1724-1726 г. той е в Швеция, където ръководи обучението на руски младежи по минно дело и изучава икономика и финанси. След завръщането си Татищев е назначен за член, след това за ръководител на Монетната служба (1727-1733), която се занимава с сеченето на златни, сребърни и медни пари (хартиените пари - банкнотите се появяват в Русия през 1769 г.).
В бележки и изявления, адресирани до императрица Екатерина I, Татишчев се застъпва за въвеждането на десетична система от мерки и теглилки в Русия, рационализиране на паричното обращение, увеличаване на приходите на хазната чрез развитие на индустрията, външна търговия, растеж на износа, а не прекомерна експлоатация на паричните регалии. По същото време той пише социално-политическото и философско произведение „Разговор между двама приятели за ползата от науките и училищата“ (1733). През 1734-1737 г. той е изпратен за втори път да управлява металургичната индустрия на Урал, започва изграждането на нови заводи за топене на желязо и мед, като си поставя за цел да увеличи производството на желязо с една трета. В Екатеринбург той започва работа върху Общо географско описание на целия Сибир, което поради липса на материали оставя недовършено, като написва само 13 глави и очертание на книгата. Конфликтът с протежетата на Бирон и недоволството на местни влиятелни личности, които се възползваха от индивидуалните злоупотреби с власт на Татишчев, доведоха до неговото отзоваване и след това да го изправят под съд.
В последните години от живота си Татищев е ръководител на Оренбургската и Калмикската комисии и губернатор на Астрахан. През 1745 г. поради финансови нередности в предишната му работа, разкрити от ревизия, той е отстранен от поста губернатор и заточен в имението си - с. Болдино, Дмитровски окръг, Московска губерния, където е под домашен арест до смъртта си .
Болдинският период от живота на Татищев е най-плодотворният в научно отношение. Тук той успява да завърши първия руски енциклопедичен речник, руския исторически, географски и политически лексикон и до голяма степен да завърши руската история, върху която започва да работи, когато е ръководител на Монетната служба (публикувана по ръкопис на Милър през 1760-1780-те години). Работейки върху руската история, Татищев откри за науката такива документални паметници като Руската истина, Кодекса на Иван Грозни, Книгата на големия чертеж и събра най-богатите летописни материали.
По форма произведението на Татишчев приличаше на хроника, в която в хронологичен ред бяха представени събитията от руската история от древни времена до 1577 г. Централно място в изложението беше отделено на самодържавието. Периодите на икономически просперитет и мощ на Русия, твърди авторът, винаги съвпадат с „уникалното управление“. Преходът към аристокрация и феодални междуособици през периода на апанажа доведоха до подчинение на Русия на монголите и ограничаване на кралската власт в началото на 17 век. - до разрушаването на държавата и завземането на значителни територии от шведите и поляците. Основното заключение на Татишчев: „Всеки може да види колко по-полезно е монархическото управление за нашата държава от другите, чрез което се умножава богатството, силата и славата на държавата и чрез което тя се намалява и унищожава.
http://tatischev.lit-info.ru/r…
Василий ТатищевТой управлява минни фабрики в Урал и се смята за основател на Перм.
Паметникът е излят в Нижни Тагил по проект на пермския скулптор Анатолий Уралски. Uсъздадена в Перм през юни 2003 г.От 2004 г. започва традицията на церемония по полагане на венци за рождения ден на Татишчев.
Паметник на Василий Никитич Татишчев в основан от него укрепен град Ставропол (сега град Толиати). Скулптор - Рукавишников Александър
Биография на Василий Татищев
Татищев Василий Никитич- известен руски историк, роден на 16 април 1686 г. в имението на баща си Никита Алексеевич Татишчев в района на Псков; учи в Московското артилерийско и инженерно училище под ръководството на Брус, участва в) и в Пруската кампания; през 1713-14 г. той е в чужбина, в Берлин, Бреслау и Дрезден, за да усъвършенства своята наука.
През 1717 г. Татишчев отново е в чужбина, в Данциг, където Петър I го изпраща да иска включване в обезщетението на древен образ, за който се говори, че е нарисуван от Св. Методий; но градският магистрат не се поддаде на изображението и Т. доказа на Петър, че легендата не е вярна. И от двете си пътувания в чужбина Татищев взе много книги. След завръщането си Т. беше с Брус, президента на Бергския и производствения колеж, и отиде с него на Конгреса на Аландските острови.
Идеята, отправена към Петър Велики за необходимостта от подробна география на Русия, даде тласък на компилацията на „Руската история“ от Татишчев, когото Брус посочи на Петър през 1719 г. като изпълнител на такава работа. Т., изпратен в Урал, не можа веднага да представи работния план на царя, но Петър не забрави за този въпрос и през 1724 г. напомни на Татишчев за това. Захващайки се за работа, Т. почувства необходимостта от историческа информация и затова, измествайки географията на заден план, започна да събира материали за историята.
Друг план на Татишчев, тясно свързан с него, датира от времето на началото на тези работи: през 1719 г. той представи предложение на царя, в което посочи необходимостта от разграничаване в Русия. В мислите на Т. и двата плана са свързани; в писмо до Черкасов през 1725 г. той казва, че му е възложено „да изследва цялата държава и да състави подробна география с земни карти“.
През 1720 г. нова заповед откъсва Татишчев от неговите исторически и географски трудове. Той беше изпратен „в сибирската провинция на Кунгур и на други места, където бяха търсени удобни места, за да построи фабрики и да топи сребро и мед от руди“. Той трябваше да действа в страна, която беше малко известна, некултурна и отдавна служеше като арена за всякакви злоупотреби. След като обиколи поверения му регион, Татищев се установява не в Кунгур, а в завода Уктус, където основава отдел, наречен първоначално минна служба, а след това сибирски висши минни власти.
По време на първия престой на Василий Татищев в уралските заводи той успя да направи доста: премести завода Uktus до реката. Изет и там полагат основите на днешния Екатеринбург; получи разрешение да позволи на търговците да отидат до панаира в Ирбит и през Верхотурие, както и да създадат пощенска станция между Вятка и Кунгур; открива две начални училища към фабриките, две за обучение по минно дело; осигурява създаването на специален съдия за фабриките; съставени инструкции за опазване на горите и др.
Мерките на Татишчев не харесаха Демидов, който видя, че дейността му е подкопана от създаването на държавни фабрики. Геник беше изпратен в Урал, за да разследва споровете, като установи, че Т. е действал справедливо във всичко. Т. е оправдан, в началото на 1724 г. се представя на Петър, повишен е в съветник на колежа Берг и назначен в Сибирския Обер-Берг Амт. Скоро след това е изпратен в Швеция за нуждите на минното дело и за изпълнение на дипломатически задачи.
Василий Татишчев остава в Швеция от декември 1724 г. до април 1726 г., инспектира фабрики и мини, събира много чертежи и планове, наема майстор на лапидар, който стартира бизнеса с лапидар в Екатеринбург, събира информация за търговията на стокхолмското пристанище и шведската монетна система, се запознава с много местни учени и т.н. Връщайки се от пътуване до Швеция и Дания, Татищев прекарва известно време в съставяне на доклад и, въпреки че все още не е изгонен от Бергамт, обаче не е изпратен в Сибир.
През 1727 г. Татищев е назначен за член на монетния двор, на който тогава са били подчинени монетните дворове; Събитията от 1730 г. го заварват в тази позиция.
По отношение на тях Татишчев съставя бележка, която е подписана от 300 души от благородството. Той твърди, че Русия, като огромна страна, е най-подходяща за монархическо управление, но все пак, „за да помогне“ на императрицата трябва да създаде Сенат от 21 членове и събрание от 100 членове и да избира най-високите длъжности чрез гласуване; Тук бяха предложени различни мерки за облекчаване на положението на различни слоеве от населението. Поради нежеланието на гвардията да се съгласи с промени в политическата система, целият този проект остана напразен, но новото правителство, виждайки Василий Татишчев като враг на върховните лидери, се отнасяше към него благосклонно: той беше главен церемониалмайстор в деня на коронацията. След като стана главен съдия на монетната кантора, Т. започна активно да се грижи за подобряването на руската парична система.
През 1731 г. Т. започва да има недоразумения с него, което го кара да бъде изправен пред съда по обвинение в подкуп. През 1734 г. Татищев е освободен от съдебен процес и отново е назначен в Урал, „за да умножи фабриките“. На него е поверено и изготвянето на минната харта. Докато Т. остана във фабриките, дейността му донесе много ползи както на фабриките, така и на региона: при него броят на фабриките се увеличи до 40; Постоянно се отварят нови мини и Т. смята за възможно да създаде още 36 фабрики, които отварят врати само няколко десетилетия по-късно. Сред новите мини най-важно място зае Маунт Грейс, посочена от Т.
Василий Татишчев много широко използва правото си да се намесва в управлението на частни заводи и въпреки това неведнъж е предизвиквал критики и оплаквания срещу себе си. Като цяло той не беше привърженик на частните заводи, не толкова от лична изгода, а от съзнанието, че държавата има нужда от метали и че като ги добива сама, тя получава повече ползи, отколкото като поверява този бизнес на частни лица . През 1737 г. Бирон, искайки да отстрани Татишчев от минното дело, го назначава в Оренбургската експедиция, за да умиротвори окончателно Башкирия и контролните устройства на башкирите. Тук той успя да извърши няколко хуманни мерки: например, той уреди доставката на ясак да бъде поверена не на ясачници и целовалници, а на башкирските старейшини.
През януари 1739 г. той пристига в Санкт Петербург, където е създадена цяла комисия за разглеждане на оплакванията срещу него. Той беше обвинен в „атаки и подкупи“, липса на усърдие и т.н. Възможно е да се предположи, че в тези атаки има някаква истина, но позицията на Т. би била по-добра, ако той се беше разбрал с Бирон. Комисията арестува Т. в Петропавловската крепост и през септември 1740 г. го осъди на лишаване от звания. Присъдата обаче не е изпълнена. В тази трудна за Т. година той написа инструкциите си на сина си - известния „Духовен“. Падането на Бирон отново доведе Т.: той беше освободен от наказание и през 1741 г. беше назначен в Царицин да управлява Астраханската провинция, главно за спиране на вълненията сред калмиците.
Липсата на необходимите военни сили и интригите на калмикските владетели попречиха на Т. да постигне нещо трайно. Когато се възкачи на престола, Т. се надяваше да се освободи от калмикската комисия, но не успя: той беше оставен на мястото си до 1745 г., когато поради разногласия с губернатора беше освободен от длъжност. След като пристигна в своето село Болдино близо до Москва, Татишчев не я напусна до смъртта си. Тук той завършва своя разказ, който донася в Петербург през 1732 г., но към който не среща симпатии. До нас е достигнала обширна кореспонденция, водена от Т. от селото.
В навечерието на смъртта си той отиде в църквата и нареди на занаятчиите да се появят там с лопати. След литургията той отишъл със свещеника на гробището и наредил да изкопае собствения си гроб до своите предци. На тръгване той помолил свещеника да дойде на другия ден да го причасти. У дома той намери куриер, който донесе указ, който го опрощава, и... Той върна поръчката, като каза, че умира. На следващия ден той се причасти, прости се с всички и почина (15 юли 1750 г.).
Основната работа на Василий Татищев може да бъде публикувана само при Екатерина 2. Всички литературни дейности на Т., включително произведения по история и география, преследваха журналистически цели: ползата от обществото беше основната му цел. Т. беше съзнателен утилитарист. Светогледът му е изложен в неговия „Разговор между двама приятели за ползите от науките и училищата“. Основната идея на този мироглед беше модерната идея за естествения закон, естествения морал и естествената религия, които Т. заимства от Пуфендорф и Валх. Най-висшата цел или „истинското благополучие“, според този възглед, се крие в пълното равновесие на умствените сили, в „мир на душата и съвестта“, постигнато чрез развитието на ума чрез „полезна“ наука; На последното Татищев приписва медицината, икономиката, правото и философията.
Татищев стигна до основната работа на живота си поради стечението на редица обстоятелства. Осъзнавайки вредата, причинена от липсата на подробна география на Русия и виждайки връзката между географията и историята, той намери за необходимо първо да събере и разгледа всички исторически сведения за Русия. Тъй като чуждестранните наръчници се оказаха пълни с грешки, Татищев се обърна към първичните източници и започна да изучава хроники и други материали. Отначало той имаше предвид да напише исторически труд, но след това, като намери, че е неудобно да се позовава на хроники, които още не бяха публикувани, реши да пише в чисто летописен ред.
През 1739 г. Т. донесе работата в Санкт Петербург, върху която е работил 20 години, и я прехвърли в Академията на науките за съхранение, като продължи да работи върху нея впоследствие, изглаждайки езика и добавяйки нови източници. Без специално обучение, Т. не може да произведе безупречна научна работа, но в историческите му трудове жизненото му отношение към научните въпроси и свързаната с него широта на възгледите са ценни. Т. постоянно свързва настоящето с миналото: той обяснява значението на московското законодателство чрез обичаите на съдебната практика и спомените за морала на 17 век; въз основа на лично запознанство с чужденци той разбира древната руска етнография; обяснява древните имена от лексиконите на живите езици.
В резултат на тази връзка между настоящето и миналото Татишчев изобщо не се отклоняваше от работата си от основната си задача; напротив, тези изследвания разшириха и задълбочиха историческото му разбиране. Почтеността на Татишчев, поставена преди това под съмнение поради така наречения му (виж Хрониките), сега е извън всякакво съмнение. Той не измисля никакви новини или източници, но понякога безуспешно коригира собствените си имена, превежда ги на собствения си език, замества свои собствени тълкувания или съставя новини, подобни на хрониките, от данни, които му се струват надеждни.
Цитирайки летописни легенди в корпус, често без посочване на източници, Т. даде в крайна сметка по същество не история, а нов летописен корпус, несистематичен и доста тромав. Първите две части на том I на "История" са публикувани за първи път през 1768 - 69 г. в Москва, G.F. Милър, под заглавието „Руската история от най-древни времена, чрез неуморен труд, 30 години по-късно, събрана и описана от покойния таен съветник и губернатор на Астрахан В.Н.Т.“ Том II е публикуван през 1773 г., том III през 1774 г., том IV през 1784 г., а том V е намерен от M.P. Погодин едва през 1843 г. и публикуван от Обществото за руска история и древности през 1848 г.
Татишчев подрежда материала до смъртта на Василий III; Той също подготви материала, но окончателно го редактира едва през 1558 г.; Той също имаше редица ръкописни материали за по-късни епохи, но не по-късно от 1613 г. Част от подготвителната работа на Т. се съхранява в портфейлите на Милър. В допълнение към историята на Т. и гореспоменатия разговор, той състави голям брой есета от публицистичен характер: „Духовен“, „Напомняне за изпратения график на висши и низши държавни и земски правителства“, „Беседа за универсалният одит” и др.
„Духовен“ (публикуван през 1775 г.) дава подробни инструкции, обхващащи целия живот и дейност на човек (земевладелец). В него се говори за образованието, за различните видове служба, за взаимоотношенията с началници и подчинени, за семейния живот, управлението на имения и домакинства и др. В „Напомняне“ са изложени възгледите на Татишчев за държавното право, а в „Беседата“, написана за ревизия от 1742 г. посочва мерки за увеличаване на държавните приходи. Василий Никитич Татищев е типичен "", с обширен ум, способност да преминава от една тема към друга, искрено се стреми към благото на отечеството, има свой специфичен мироглед и твърдо и неотклонно го следва, ако не винаги в живота , след това, във всеки случай, във всичките му научни трудове.
ср. НА. Попов "Татищев и неговото време" (Москва, 1861); П. Пекарски "Нови новини за V.N.T." (III том, "Записки на Императорската академия на науките", Санкт Петербург, 1864); „Относно публикуването на произведенията на В. Н. Т. и материали за неговата биография“ (А. А. Куника, 1883 г., изд. на Императорската академия на науките); К.Н. Бестужев-Рюмин „Биографии и характеристики“ (СПб., 1882); Сенигов "Исторически и критически изследвания на Новгородската хроника и руската история на Татишчев" (Москва, 1888; рецензия на С. Ф. Платонов, "Библиограф", 1888, № 11); публикация "Духовен" Т. (Казан, 1885); Д. Корсаков „От живота на руските фигури от 18 век“ (ib., 1891); Н. Попов "Учени и литературни произведения на Т." (Санкт Петербург, 1886); П.Н. Милюков "Основните течения на руската историческа мисъл" (Москва, 1897).