Не е в човешката природа да цени това, което отдавна и обичайно използва. Едва с настъпването на старостта или преждевременните заболявания става известна цената на здравето. Родината е особено обичана за човек, който живее далеч. Въздухът, хлябът, любимите хора разкриват истинската си стойност само със загуба или поне със заплаха от загуба. Трудно е за нас, които умеем да четем и пишем от деца, да разберем величината на този дар. Затова нека използваме волята си и напрегнем въображението си – да си представим, че сме неграмотни.
Нашите князе не могат да съобщят волята си на далечни градове, не могат да им изпратят указ или писмо. Затова нашият народ е толкова малък, че гласът на лидера се чува и от най-близките, и от най-далечните. Околните народи са ни напълно чужди. Ние не знаем историята им, не общуваме с тях. Те са за нас - "германци", т.е. без звук, защото не разбираме езика им. Нашите знания за света около нас, паметта ни за нашата история е толкова малка, че се запазва от колективната памет. Всичко, което надвишава неговия обем, задължително се забравя, не се увековечава и се отнася от реката на времето. Нямаме поезия, освен народната поезия, и наука, освен магьосничеството и жреческото знание. Ние, разбира се, не пишем любовни писма или записи на заповед. Уникални и оригинални в своята плътност, ние не се нуждаем от никого и не сме интересни за никого.
Само ако силен и многоброен враг, враг на по-високо ниво на развитие, се заинтересува от нашите простори и богатства, рискуваме да излезем от историческата сянка. Но тогава рискуваме да станем обект на военна експанзия и нечия друга културна мисия. Рискуваме да се разтворим като струйка в странно и агресивно море.
Често азбуката идва заедно с вяра и нов начин на живот. Всички народи, на които е донесен мечът ислям, започна да пише на арабски шрифт. Където сте стъпили католикмисионерски, хората в крайна сметка започнаха да пишат с латински букви. Но при нас всичко беше различно. В духа на евангелската любов гръцката църква се стреми да евангелизира, но не се стреми на всяка цена да превърне новопокръстените народи в гърци. Заради нас, славяните, и за нашето спасение Църквата извърши интелектуален подвиг и състави нова азбука за нас. Ако знаехме името на този, който пръв опитоми кон или изобрети грънчарско колело, тогава името на този човек би било достойно за по-голяма слава от имената на митични герои. Колко повече слава заслужават създателите на славянската азбука - братята Кирил и Методий?
Всяка азбука е подобна на периодичната таблица. Това не е набор от символични знаци, а хармонично единство, което отразява мирогледа на хората, техните дълбоки мисли за този свят и бъдещето. Чрез образа на азбуката Светото писание ни разкрива идеята за безкрайното съвършенство на Твореца, за Бога като пълнота на битието. Аз съм Алфа и Омега, началото и краят, първият и последният (Откр. 22:13).
живот КирилИ Методийописан многократно и подробно. Нека кажем няколко думи за тяхното създаване - за славянска азбука.
Отначало бяха двама - кирилицаИ глаголица. Освен това учените смятат, че глаголицата е съществувала по-рано. Тя не се наложи и днес е известна само на филолозите. Но кирилицата пусна корени и израсна в такова клонесто дърво, че цял живот не би стигнал да изброя листата му. "Война и мир"И "Братя Карамазови"цъфна на кирилските клонки. Само те ли?
Азбуката носи името на по-малкия му брат - Кирил (преди монашеството - Константин). Още в ранната си младост си спечелва прякора Философза неговия остър ум и широки познания. Не се задоволявал с обикновеното учение, той рано започнал да учи наизуст произведенията на Григорий Богослов и да му се моли. Чист и летящ дух "певец на Света Троица"Доложих и на Константин. Само благодарение на своята богословска надареност и дълбочина на молитвата Константин успя да изпълни повереното му от Бога дело.
Така че във всяко свещено дело преди всичко беше необходимо да се смириш и да се смириш. Трябваше да се влюбите и научите славянския език, буквално да се разтворите в него, без да забравяте родния си гръцки. Да предава писмено славянска реч за основа е взет езикът на елините. Но в него 24 букви, и в него липсват много славянски звуци. Без звук "б", няма съответна буква, без която не можете да напишете най-важната дума „Бог“. Не съскане, без звук "з". С една дума, това, което беше необходимо, не беше паус, не копие, а творчество и създаване на нещо ново, което никога преди не е съществувало. Някои писма са взети от еврейски. Така, "пищял"И "цаде"се превърна в "ш"И "ц", запазвайки стила почти непроменен.
В резултат на труд, невъзможен без помощ отгоре, се появи азбука, състояща се от 38 букви. Оттогава много се е променило във фонетиката на славянските езици. Спря да звучи "Ъ"И — Майната му.Те не са напуснали правописа, но са се произнасяли, а сега са се превърнали в твърдоИ меки знации скромно показват мекотата и твърдостта на съгласните. Започна да звучи различно "ят". Където руският гласи в староцърковнославянския текст „гора“, „демон“, „на теб“,украински произнася „лис“, „бис“, „тоби“.Много други са се променили в славянските езици и диалекти, но структурата на славянската азбука е запазена. Скелетът е твърд, а поговорката е вярна: "Ако имаше кости, месото щеше да расте."
Интересно е, че славянската писменост е била първо търсена там, където се използва днес латиница. Кръстен в 830 Великоморавско херцогствопожелала да има Светото писание на родния си език. княз Ростиславобърнал погледа си към Византия, която, за разлика от Рим, умеела да слуша тези, които са приели Кръщението от нея. Император МихаилНе мислих дълго и изпратих Константин (Кирил), с когото бяхме възпитани заедно и чиито таланти познавах от първа ръка, при славяните.
Жителите не са виновни Моравия, Панонияи други славянски земи, че делото на солунските братя е потушено от агресивната мисия на германските епископи. В историята често се случва това, което е направено от едни, да бъде разбрано и използвано изцяло от други. Така беше и с нашата азбука. На територията на съвр Чехияза първи път се чу великденското песнопение, написано със славянски букви: От незапомнени времена беаше словото (Йоан 1:1).Оттогава тази интелигентна писмена дума се е разпространила по-далеч, отколкото са мечтали създателите на азбуката.
Възхвала на Кирил и Методий не е само годишен молитвен възпоменание или пеене на акатист. Това е, на първо място, желанието да се реализира в живота великият идеал на славянското православно братство, братството на онези, които четат Евангелието, написано на кирилица.
Това, разбира се, е внимателно и любящо отношение към славянската азбука. Днес ние, знаещите толкова много, ние, чиято реч е гъсто осеяна с лексика, заимствана от различни култури, се нуждаем от църковнославянския език като от хладен душ в знойно лято. В този език всяка буква има име. Ако ги произнесете една след друга, тогава често три съседни букви образуват изречение. Къде в руската азбука механично произнасяме: "ка", "ел", "хм", - на славянски казваме: „какво“, „хора“, „мислене“.Тоест задаваме си въпроса: „Хора, какво (как) мислите?“
Къде на руски обикновено изброяват: „ер“, „ес“, „те“,- Славянски команди: “rtsy”, “дума”, “твърдо”.Тоест: думата ви да бъде твърда. И колко още такива богословски и филологически открития очакват един любител на книгите, интересуващ се от славянската азбука? Това не е просто усвояване на информация, безразлична към вярата и морала. Това винаги е добро назидание.
Този език трябва да се изучава не само в неделните училища и в курса по славянска филология. Струва си да се запознаете с него в редовно училище по време на уроци по история, или роден език, или основите на православната култура.
Всеки път, когато гледаме с любов страници, номерирани с букви, а не с цифри; на страници с гръцки "ижица"или богато украсен "xi"И "пси",ще пътуваме назад във времето. Това ще бъде едно пътуване до онези далечни времена, когато солунските братя изковават златен ключ за славяните, за да отворят вратата към духовната съкровищница. Мисля, че пътуването ще бъде същевременно и благодарност.
Не съм те поканила на гости, за да не отваряш вратата......това ти е като два пръста на асфалта.....
Как се различава азбуката от азбуката? Думата „азбука“ идва от имената на първите две букви от славянската азбука: А (аз) и Б (буки)
Преди Кирил и Методий в славянската азбука е имало 49 букви. Но 2 от тях обозначават звуци, които не се използват в гръцката реч - и тези букви са премахнати. И тогава славянската ABC само изтъня:
Първоначално славянската ABC изглеждаше така:
Az Gods V'di Verbs Good Is I'm Zhot Zelo Earth Izhe Izhei Init Herv Kako People Myslte Our On Peace Ratsi S'lov Tvardo Uk Ouk Fer't *' Ot Qi Chervl Sha Shta Er' Ery Er Yat Yun Ar Edo Om En Od Yota Ota Xi Psi Fita Izhitsa Izha
А сега така:
A B C D E F G H H I J J K L M N O P R S T U V
Гръцката буква е в основата на латинската азбука, а през 9 век славянската буква е създадена с помощта на букви от гръцката азбука. Великото дело по създаването на славянската азбука е извършено от братята Константин (който приема името Кирил при кръщението) и Методий. Основната заслуга по този въпрос принадлежи на Кирил. Методий му бил верен помощник. Съставяйки славянската азбука, Кирил успява да различи в звученето на познатия от детството си славянски език (а това вероятно е един от диалектите на древния български език) основните звуци на този език и да намери буквени обозначения за всеки от тях тях. Когато четем старославянски, произнасяме думите така, както са написани. В староцърковнославянския език няма да намерим такова несъответствие между звука на думите и тяхното произношение, както например в английски или френски. Славянският книжовен език (староцърковнославянски) получава широко разпространение като общ език за много славянски народи. Използвали са го южните славяни (българи, сърби, хървати), западните славяни (чехи, словаци), източните славяни (украинци, беларуси, руснаци). В памет на великия подвиг на Кирил и Методий на 24 май в целия свят се чества Денят на славянската писменост.
Азбуката е много по-стара от азбуката. През 9 век няма азбука, а славяните нямат собствени букви. И затова нямаше писане. Славяните не можеха да си пишат книги или дори писма на своя език. Как и откъде идва нашата азбука и защо се нарича кирилица?
През 9 век във Византия, в град Солун (сега град Солун в Гърция), живели двама братя – Константин и Методий. Те били мъдри и много образовани хора и знаели добре славянския език. Гръцкият цар Михаил изпраща тези братя при славяните в отговор на молбата на славянския княз Ростислав. (Ростислав помоли да изпрати учители, които да разкажат на славяните за свещените християнски книги, непознати за тях книжни думи и тяхното значение). И така братята Константин и Методий идват при славяните, за да създадат славянската азбука, която по-късно става известна като кирилица. (В чест на Константин, който, след като стана монах, получи името Кирил). Как са създали азбуката?
Кирил и Методий възприемат гръцката азбука и я адаптират към звуците на славянския език. Така че нашата азбука е „дъщеря” на гръцката азбука. Много от нашите букви са взети от гръцката азбука, поради което приличат на тях.
Преди смъртта си Кирил казал на брат си: „Ти и аз, като два вола, карахме една и съща бразда. Изтощен съм, но не си помисляйте да напуснете преподаването и отново да се оттеглите в планината си.“ Методий надживява брат си с 16 години. Понасяйки лишения и укори, той продължи великото си дело - превеждайки свещените книги на славянски език, проповядвайки православната вяра и покръствайки славянския народ. На 6 април 885 г. той умира, оставяйки за свой приемник най-добрия от своите ученици архиепископ Горазд и около двеста славянски свещеници, обучени от него.
Ръкописите от 10-ти и 11-ти век са написани на две различни азбуки. Някои са написани на кирилица, други на глаголица. Но коя от тези две азбуки е по-стара? Тоест с каква писменост са написани неоцелелите ръкописи от времето на Кирил и Методий? Редица факти показват, че глаголицата трябва да се счита за по-древната азбука. Най-древните паметници (включително „Киевските листи“) са написани именно на глаголицата и са написани на по-архаичен език, близък по фонетичен състав до езика на южните славяни. За голямата древност на глаголицата говорят и палимпсестите (ръкописи върху пергамент, в които старият текст е изстърган и върху него е изписан нов). На всички запазени палимпсести глаголицата е изстъргана и новият текст е написан на кирилица. Няма нито един палимпсест, в който да е изстъргана кирилицата и да е изписана глаголицата. Има и други факти, които говорят за по-голямата древност на глаголицата, но ще отнеме много време да ги изброяваме. И така, в съвременната славистика никой не се съмнява, че учените мъже Константин Философ (след приемането на монашеството Кирил) и брат му Методий са „прехвърлили“ звуците на славянския език върху пергамент, използвайки азбуката, която днес обикновено се нарича глаголица. По-късно (очевидно на събора в Преслав, столицата на българския цар Симеон през 893 г.) се появява кирилицата, която в крайна сметка измества глаголицата във всички славянски страни, с изключение на Северна Далмация (Адриатическото крайбрежие), където католиците хървати продължи да пише глаголица до края на миналия век.
В кирилицата буквите имат по-опростен и ясен за нас вид. Не знаем коя азбука е изобретена от Константин, но кирилицата беше в основата на нашата руска азбука
Това е единственият държавен и църковен празник у нас. На този ден църквата почита паметта на Кирил и Методий, създателите на кирилицата.
Църковната традиция за почитане на паметта на св. Кирил и Методий възниква през 10 век в България в знак на благодарност за изобретяването на славянската азбука, дала възможност на много народи да четат Евангелието на родния си език.
През 1863 г., когато азбуката навърши хиляда години, празникът на славянската писменост и култура за първи път в Русия беше отбелязан с голям мащаб. По време на съветската власт те спряха да празнуват празника, но традицията беше възродена отново през 1991 г.
Създателите на славянската азбука Кирил (Константин преди да се замонаши) и Методий (Михаил) израстват във византийския град Солун (сега Солун, Гърция) в заможно семейство с общо седем деца. Древният Солун е бил част от славянската (българската) територия и е бил многоезичен град, в който са съществували различни езикови диалекти, включително византийски, турски и славянски. По-големият брат Методий става монах. По-младият, Кирил, беше отличен в науката. Той владее перфектно гръцки и арабски език, учи в Константинопол и получава образование от най-големите учени на своето време - Лъв Граматик и Фотий (бъдещият патриарх). След като завършил обучението си, Константин приел сан свещеник и бил назначен за пазител на патриаршеската библиотека при църквата "Св. София" и преподавал философия във висшето училище в Константинопол. Мъдростта и силата на вярата на Кирил били толкова големи, че той успял да победи еретика Аниний в спора. Скоро Константин има първите си ученици - Климент, Наум и Ангеларий, с които идва в манастира през 856 г., където игумен е брат му Методий.
През 857 г. византийският император изпраща братя в Хазарския каганат, за да проповядват евангелието. По пътя те спрели в град Корсун, където по чудоден начин намерили мощите на Свети великомъченик Климент, папа Римски. След това светците отидоха при хазарите, където убедиха хазарския принц и неговия антураж да приемат християнството и дори взеха 200 гръцки пленници от плен.
В началото на 860-те години владетелят на Моравия княз Ростислав, който е потиснат от немските епископи, се обръща към византийския император Михаил III с молба да изпрати учени мъже, мисионери, които говорят славянски език. Всички служби, свещени книги и богословие там бяха на латински, но славяните не разбираха този език. „Нашият народ изповядва християнската вяра, но нямаме учители, които да ни обяснят вярата на нашия роден език. Изпратете ни такива учители“, помоли той. Михаил III отговори на молбата със съгласие. Той поверил на Кирил превода на богослужебните книги на език, разбираем за жителите на Моравия.
Но за да се запише преводът, е било необходимо да се създаде писмен славянски език и славянска азбука. Осъзнавайки мащаба на задачата, Кирил се обърна за помощ към по-големия си брат. Те стигнаха до извода, че нито латинската, нито гръцката азбука отговарят на звуковата палитра на славянския език. В тази връзка братята решават да преработят гръцката азбука и да я адаптират към звуковата система на славянския език. Братята свършиха огромна работа за изолиране и трансформиране на звуци и изчертаване на букви от новата писмена система. Въз основа на разработките са съставени две азбуки - (наречена в чест на Кирил) и глаголицата. Според историците кирилицата е създадена по-късно от глаголицата и на нейна основа. С помощта на глаголицата са преведени от гръцки Евангелие, Псалтир, Апостол и други книги. Според официалната версия това се е случило през 863 г. Така честваме 1155 години от създаването на славянската азбука.
През 864 г. братята представят работата си в Моравия, където са приети с големи почести. Скоро много ученици бяха назначени да учат при тях и след известно време целият църковен обред беше преведен на славянски език. Това помогна да се научат славяните на всички църковни служби и молитви, освен това животът на светиите и други църковни книги бяха преведени на славянски.
Придобиването на собствена азбука доведе до факта, че славянската култура направи сериозен пробив в своето развитие: тя придоби инструмент за записване на собствената си история, за консолидиране на собствената си идентичност още в онези дни, когато повечето съвременни европейски езици все още не са съществуват.
Заради постоянните интриги на немското духовенство Кирил и Методий два пъти трябвало да се оправдават пред римския първосвещеник. През 869 г., неспособен да издържи на стреса, Кирил умира на 42 години.
Когато Кирил бил в Рим, му се явило видение, в което Господ му казал за наближаващата му смърт. Той приема схимата (най-високата степен на православното монашество).
Неговото дело е продължено от по-големия му брат Методий, който скоро е ръкоположен в епископски сан в Рим. Той почина през 885 г., претърпял изгнание, обиди и затвор, продължил няколко години.
Равноапостолите Кирил и Методий са канонизирани в древността. В Руската православна църква паметта на славянските просветители се почита от XI век. Най-старите услуги на светци, оцелели до наше време, датират от 13 век. Тържественото честване на паметта на светците е установено в Руската църква през 1863 г.
Денят на славянската писменост е отбелязан за първи път в България през 1857 г., а след това и в други страни, включително Русия, Украйна и Беларус. В Русия на държавно ниво Денят на славянската писменост и култура е отбелязан за първи път тържествено през 1863 г. (чества се 1000-годишнината от създаването на славянската азбука). През същата година руският Свети синод реши да празнува Деня на паметта на св. Кирил и Методий на 11 май (24 нов стил). През годините на съветската власт празникът е забравен и възстановен едва през 1986 г.
На 30 януари 1991 г. 24 май е обявен за Празник на славянската писменост и култура, с което му се придава статут на държавен.
На 24 май Руската православна църква чества паметта на светите равноапостоли Кирил и Методий.
Името на тези светци е известно на всички от училище и на тях всички ние, носителите на руския език, дължим нашия език, култура и писменост.
Невероятно, но цялата европейска наука и култура са родени в стените на манастира: именно в манастирите са открити първите училища, децата са били обучавани да четат и пишат и са събрани обширни библиотеки. Именно за просвещението на народите, за превода на Евангелието са създадени много писмени езици. Това се случи със славянския език.
Светите братя Кирил и Методий произхождат от знатен и благочестив род, който живее в гръцкия град Солун. Методий е воин и управлява българското княжество от Византийската империя. Това му дава възможност да научи славянски език.
Скоро обаче той решава да напусне светския начин на живот и става монах в манастира на планината Олимп. От детството си Константин проявява невероятни способности и получава отлично образование заедно с младия император Михаил III в царския двор.
След това се замонашил в един от манастирите на планината Олимп в Мала Азия.
Брат му Константин, който като монах приел името Кирил, от ранна възраст се отличавал с големи способности и съвършено разбирал всички науки на своето време и много езици.
Скоро императорът изпратил и двамата братя при хазарите да проповядват евангелието. Както се казва в легендата, по пътя те спрели в Корсун, където Константин намерил Евангелието и Псалтира, написани с „руски букви“, и човек, говорещ руски, и започнал да се учи да чете и да говори този език.
Когато братята се завръщат в Константинопол, императорът отново ги изпраща на просветителска мисия – този път в Моравия. Моравският княз Ростислав бил потиснат от немските епископи и поискал от императора да изпрати учители, които да проповядват на родния език на славяните.
Първи от славянските народи, приели християнството, са българите. Сестрата на българския княз Богорис (Борис) е държана като заложница в Константинопол. Кръстена е с името Теодора и е възпитана в духа на светата вяра. Около 860 г. тя се завръща в България и започва да убеждава брат си да приеме християнството. Борис е кръстен, като приема името Михаил. Свети Кирил и Методий са били в тази страна и с проповедта си са допринесли много за утвърждаването на християнството в нея. От България християнската вяра се разпространява в съседна Сърбия.
За да изпълнят новата мисия, Константин и Методий съставят славянската азбука и превеждат основните богослужебни книги (Евангелие, Апостол, Псалтир) на славянски. Това се случи през 863 г.
В Моравия братята били приети с голяма чест и започнали да преподават богослужение на славянски език. Това предизвиква гнева на немските епископи, които извършват богослужения на латински в моравските църкви, и те подават жалба до Рим.
Като взели със себе си мощите на Свети Климент (папа), които открили в Корсун, Константин и Методий заминали за Рим.
Като научи, че братята носят със себе си свети мощи, папа Адриан ги поздрави с чест и одобри службата на славянски език. Той заповядва преведените от братята книги да бъдат поставени в римски църкви и богослужението да се извършва на славянски език.
Свети Методий изпълни волята на брат си: връщайки се в Моравия вече в ранг на архиепископ, той работи тук в продължение на 15 години. От Моравия християнството прониква в Бохемия приживе на Свети Методий. От него приел свето кръщение бохемският княз Боривой. Неговият пример е последван от съпругата му Людмила (по-късно станала мъченица) и много други. В средата на 10 век полският княз Мечислав се жени за бохемската принцеса Дъбровка, след което той и поданиците му приемат християнската вяра.
Впоследствие тези славянски народи, с усилията на латинските проповедници и германските императори, са откъснати от гръцката църква под управлението на папата, с изключение на сърбите и българите. Но всички славяни, въпреки изминалите векове, все още имат жива памет за великите равноапостолни просветители и православната вяра, която те се опитаха да насаждат сред тях. Свещената памет на св. Кирил и Методий служи като свързващо звено за всички славянски народи.
Материалът е изготвен въз основа на информация от открити източници
За начало на писмеността в Русия се смята появата на писмеността след идването на християнството по тези земи. Азбуката на Кирил и Методий е това, което позволи на страната ни да чете житията на светци и Библията на родния си език. Дотогава писменост не е съществувала. Поне това е официалната позиция на историците и днес няма доказателства за съществуването на праславянски записи.
Монасите Кирил и Методий се считат за истинските просветители на Русия. създадените от тях получиха широко разпространение. Тук обаче не всичко е толкова просто, тъй като няма една, а две системи за писане: Споровете коя от тях е първата, все още продължават. Кирилицата, която все още използваме в живота си, може би е създадена от по-големия ми брат. Историците и филолозите в по-голямата си част обаче смятат, че християнският светец е създател на глаголицата, която е коренно различна от кирилицата. Никой от съвременните славяни не може да чете тази азбука, само тесни специалисти.
Житията на светците, както и Приказката за отминалите години разказват за самите братя. Кои бяха тези двамата, които промениха нашия свят? Те са родени на брега на Егейско море, в македонския град Солун. Баща им, грък по националност, заемаше почетна длъжност, така че всичките му седем сина получиха добро образование. Майката можеше да е славянка, тъй като братята говореха местния славянски диалект от детството. Изключителните способности на Константин (в монашеството Кирил) са забелязани много рано, така че му се предрича блестяща кариера. Смъртта на патрона накара момчето да стане послушник в манастира и след това да участва в мисионерска работа. Може би азбуката на Кирил и Методий е замислена по време на покръстването на България, в което Кирил е участвал. Въпреки това монахът започва работа около 862 г. в Моравия, където отива от името на императора. Факт е, че местният княз Ростислав поиска да изпрати учени мъже, които да научат хората да четат.
Азбуката на Кирил и Методий първоначално имаше противници, тъй като много хора вярваха, че хваление на Господ Бог може да бъде възнесено само на онези езици, на които е направен надписът на кръста Господен, тоест на латински, гръцки и иврит.
Но братята имаха подкрепата на папата, така че смъртта на Кирил не довърши започнатото дело, тъй като Методий усърдно изпълни волята на брат си. И въпреки че преследването продължава, братята печелят последователи, които действат в България и Хърватия.
Коя азбука на Кирил и Методий е истинска? В края на краищата в западните страни използват глаголицата и тя беше в употреба известно време, преди да изчезне напълно. Някои изследователи са съгласни, че това е плод на въображението на монашеските братя, а кирилицата вече е създадена от техните ученици. Има хипотеза, че просветителите на Русия са адаптирали славянските рунически знаци, „линии и резки“, които са били използвани тук, към своята азбука, но няма доказателства за това.
Създаването на азбуката от Кирил и Методий е епохално събитие, тъй като повиши нивото на грамотност в Русия, разпространи християнството и също така даде възможност на много народи да четат произведенията на европейските мислители на родния си език.