Агамемнон (Αγαμέμνονας), един от главните герои на древногръцкия национален епос, син на микенския цар Атрей и Аеропа, водач на гръцката армия по време на Троянската война. След убийството на Атрей от Егист, Агамемнон и Менелай бяха принудени да избягат в Етолия, но царят на Спарта Тиндарей, тръгвайки на поход срещу Микена, принуди Тиест да отстъпи властта на синовете на Атрей. Агамемнон царувал в Микена (по-късно разширил владенията си и станал най-могъщият владетел в цяла Гърция) и се оженил за дъщерята на Тиндарей Клитеместра. От този брак Агамемнон има три дъщери и син Орест. Когато Парис отвлича Елена и всички нейни бивши ухажори се обединяват в кампания срещу Троя, Агамемнон, като по-голям брат на Менелай и най-могъщият от гръцките царе, е избран за началник на цялата армия.

Посланиците на Агамемнон в шатрата на Ахил, 1801 г.
художник Жан Огюст Доминик Енгр

Агамемнон, Касандра, Клитемнестра, Егист,
Национално училище за изящни изкуства, Париж

Илиада представя Агамемнон като храбър войн (описание на подвизите му е дадено в 11-та книга), но не крие неговата арогантност и непримиримост; Именно тези качества на характера на Агамемнон са причината за много бедствия за гърците. След като веднъж уби сърна по време на лов, Агамемнон се похвали, че Артемида би завидяла на такъв изстрел; богинята се разгневила и лишила гръцката флота от попътен вятър. Гърците не можеха да напуснат Авлида дълго време (докато Агамемнон не пожертва дъщеря си Ифигения на богинята; с този факт гръцката традиция обяснява враждебността на Клитеместра към нейния съпруг) (Аполодор, Епизоди, III 21). След като залови Хризеис по време на едно от нападенията в покрайнините на Троя, Агамемнон отказва да я върне срещу голям откуп на отец Крис, свещеникът на Аполон, и богът, вслушвайки се в молбите на Крис, изпраща мор на гръцката армия. Когато истинската причина за бедствието става ясна и Ахил изисква от Агамемнон да върне Хризеида на баща й, Агамемнон отнема пленената Хризеида от Ахил, което води до дълготрайно оттегляне на обидения Ахил от битките и до тежки поражения за гърците (Омир, Илиада, I 8-427; IX 9-692).

художник Роджър Пейн

По-нататъшната съдба на Агамемнон е разказана в епическата поема „Завръщане“ (7 век пр.н.е.) и „Орестея“ на Стесихор, които не са достигнали до нас. Злата съдба преследва цялото семейство на Агамемнон, като се започне от прародителя Тантал и се стигне до самия Агамемнон и неговите деца - Ифигения и Орест. След превземането на Троя, Агамемнон, след като получи огромна плячка и Касандра, се върна в родината си, където смъртта го очакваше в собствения си дом; според по-стара версия на мита, той паднал по време на пир в ръцете на Егист, който успял да съблазни Клитеместра по време на отсъствието на Агамемнон (Омир, Одисея, III 248-275; IV 524-537). В началото на средата на 6-ти век пр. н. е. на преден план излиза версията, че Агамемнон е бил коварно убит от собствената си жена Клитемнестра: след като посрещнала Агамемнон с лицемерна радост, тя хвърлила върху него тежко одеяло във ваната и му нанесла три смъртоносни удара .

Невероятното богатство и известност на Агамемнон сред гръцките лидери, за които се говори в мита, отразяват възхода на историческа Микена през 14-ти до 12-ти век пр.н.е. и тяхната доминираща роля сред ранните държави на Пелопонес. Оцелелият ритуален епитет "Зевс-Агамемнон" показва, че Агамемнон вероятно първоначално е бил един от онези полубожествени герои-покровители на своето племе, чиито функции са прехвърлени на Зевс с формирането на олимпийския пантеон.

Особено тъжната съдба и фаталния край на Агамемнон е любима тема на античните трагедии. Освен Ифигения, Агамемнон имал още три дъщери. Гробното му място се нарича Микена и Амикъл. В Спарта Агамемнон получава божествени почести. В Херонея скиптърът му, дело на Хефест, се пазел като светилище.

От драматичните произведения на древността, посветени на убийството на Агамемнон, са запазени трагедиите „Агамемнон“ на Есхил (първата част от трилогията „Орестея“) и Сенека. Сюжетът се развива в европейската драма от 16 век (Г. Сакс, Т. Декер и др.). Интересът към мита се събужда отново през втората половина на 18 век (трагедиите на V. Alfieri, L. J. N. Lemercier и др.). През 19-ти и 20-ти век сюжетът е в основата на около тридесет трагедии, драматичната тетралогия на Г. Хауптман ("Ифигения в Делфи", "Ифигения в Авлида", "Смъртта на Агамемнон", "Електра").

В древното изобразително изкуство Агамемнон е второстепенен герой в многофигурни композиции (метопи от северната страна на Партенона и др.). Убийството на Агамемнон е въплътено в рисуването на редица гръцки вази и в релефите на няколко етруски погребални урни. В европейското музикално и драматично изкуство сюжетът за смъртта на Агамемнон е в основата на либретото на редица опери от 18-20 век.

Агамемнон е роден в Микена, където баща му Атрею идва на власт след смъртта на цар Евристей, който не оставя потомство. Детството на Агамемнон и по-малкия му брат Менелай преминава в атмосфера на борба за власт и интриги между Атрей и брат му Тиест.

Когато Агамемнон бил дете, баща му убил синовете на Тиест - Плистен и Тантал, а по-късно друг син на Тиест - Егист убил Атрей.

След убийството на баща си Агамемнон, заедно с брат си Менелай, избягали в Спарта, където потърсили убежище при спартанския цар Тиндарей. Тук братята се оженили за дъщерите на Тиндарей, Агамемнон за Клитемнестра, Менелай за Елена. След смъртта на Тиндарей тронът преминава към Менелай. С помощта на брат си Агамемнон, след като уби Тиест, стана цар на Микена, като законен наследник на Атрей.

Впоследствие той значително разширява владенията си и става най-могъщият владетел в цяла Гърция. Неговата резиденция е описана само като „изобилна от злато Микена“.

Освен това беше щастлив съпруг и баща. Неговите деца: син Орест и дъщери Ифигения, Електра и Хризотемида.

Троянска война

Всичко беше наред до момента, в който троянският принц Парис отвлече жена му от Менелай. И не просто съпруга, но и най-красивата от всички смъртни жени, чийто баща беше самият Зевс. Най-лошото беше, че Парис я отвлече, докато беше гост на Спарта, и в същото време взе съкровищата на Менелай.

Това беше както грубо нарушение на гостоприемството, така и тежка обида към съпруг, крал, мъж. Нямаше как подобно престъпление да остане ненаказано.

Менелай помолил Агамемнон да му помогне да върне Елена. Агамемнон посъветва брат си, с някакъв опитен посредник, най-добре с царя на Итака Одисей, да отиде в Троя и там, за справедливост, да се обърне към бащата на Парис, троянския цар Приам, който, разбира се, ще се уреди цялата работа. Но Менелай не постигна нищо по добър начин. Парис се съгласи да върне откраднатите съкровища, но категорично не искаше да се откаже от Елена, а Приам подкрепи сина си.

Въпросът може да се реши само с война.

Агамемнон изпрати пратеници до всички ахейски царе, призовавайки ги да помогнат на Менелай. Той застана начело на ахейската армия. Кампанията обещаваше на участниците слава и богата плячка. 1186 кораба и 100 хиляди войници се събраха в пристанището на Авлида, готови да тръгнат срещу Троя. Преди войната Агамемнон посетил оракула в Делфи.

Агамемнон бил храбър войн, но имал арогантен и непоколебим характер, който причинил много бедствия на гърците.

Защо гръцките кораби не можаха да напуснат Авлида дълго време? Да, защото Агамемнон разгневи богинята Артемида. След като веднъж уби сърна по време на лов, той се похвали, че Артемида може да завиди на такъв изстрел; богинята се разгневила и лишила гръцката флота от попътен вятър. И докато Агамемнон не принесе дъщеря си Ифигения в жертва на богинята, ахейците не можаха да потеглят. С този факт гръцката традиция обяснява враждата към съпруга на Клитеместра, който не знае, че Ифигения е спасена в последния момент от Артемида.

Ахейската флота, след опасно пътуване, пълно с непредвидени препятствия, най-накрая акостира на бреговете на Троя. Мощна армия, водена от най-големия син на Приам Хектор, вече ги очакваше, но ахейците все още успяха да акостират в Троада. Но гърците не успяват да превземат високите стени на Троя с щурм.

Тогава Агамемнон заповядал да издигнат укрепен лагер и оттам предприел нови и нови атаки на Троя – цели девет години, но напразно!

През десетата година отдавна натрупаното недоволство открито се прояви в ахейската армия. Командирите загубиха надежда за плячка и слава, а воините просто мечтаеха да се върнат у дома. Когато разочарованието от безнадеждната война достигна своя предел, възникна спор между Агамемнон и лидера на мирмидонците, най-добрия ахейски боец Ахил.

По време на едно от набезите, след като залови Хризей в околностите на Троя, Агамемнон отказа, дори срещу голям откуп, да я върне на баща й Хриз, свещеникът на Аполон, и, като се вслуша в молбите на Хриз, Бог изпрати мор на гръцката армия. Когато истинската причина за бедствието стана ясна и Ахил поиска от Агамемнон да върне Хризеида на баща й, Агамемнон взе пленената Бризеида от Ахил, което доведе до дълго оттегляне от битките на обидения Ахил и до тежки поражения за гърците.

Троянците, уверени, че Ахил, който ги ужаси, не се бие с ахейците, направиха нападение от града, принудиха гърците да се оттеглят и започнаха да се подготвят за смазващо нападение срещу техния лагер.

По време на това нападение троянците притиснаха ахейците близо до морето. Както подобава на водач, Агамемнон се бие смело в предните редици, но когато поради нараняване и загуба на кръв трябваше да напусне бойното поле, той предложи на останалите ахейски водачи да изоставят по-нататъшната битка и да избягат, за да спасят живота на войниците. Въпреки това воините продължиха да се бият смело, а с тях и всички водачи.

Когато Хектор вече започнал да подпалва ахейските кораби, Ахил позволил на приятеля си Патрокъл да влезе в битката начело на мирмидонците и му дал своята броня. Троянците решили, че самият Ахил им се е противопоставил и уплашени избягали.

Патрокъл успява да спаси корабите и лагера на ахейците, но самият той не се завръща от битката; загинал в двубой с Хектор, на когото помогнал бог Аполон.

За да отмъсти на приятеля си, Ахил решил да се включи в битката. Той се бие под стените на Троя до героичната си смърт.

В крайна сметка ахейците превземат Троя с хитрост. Те построиха огромен дървен кон, а най-смелите воини се скриха в него. Тогава Агамемнон заповядал лагерът да бъде подпален, армията била качена на кораби и цялата флота отплавала на запад. Троянците решили, че той е отплавал за Гърция, а гърците се скрили зад нос Тенедос и с настъпването на мрака се върнали с цялата армия.

На брега останал само гръцкият воин Синон, на когото били дадени съответните инструкции. Синон казал на троянците, че гигантският дървен кон е бил посветен от ахейците на богинята Атина и може да служи като защита на града.

Троянците твърде лесно повярвали на историята на Синон. Те доведоха коня в града и дори за това разглобиха част от градската стена, тъй като портата беше твърде тясна. През нощта скритите воини слезли от коня, надвили нищо неподозиращите стражи и Синон дал уговорения знак на Агамемнон, който нахлул в града с армия през дупка в стената. На следващата сутрин само димящи руини напомняха за някогашната славна Троя.

Смъртта на Агамемнон

Агамемнон се върна триумфално в Микена, корабите му бяха претоварени със сребро, злато, бронз и роби. Той също носи дъщерята на царя на Троя, Касандра, като затворник. Но съпругата му не беше щастлива от завръщането му. Докато Агамемнон се бие при стените на Троя, братовчед му Егист се появява в Микена и прелъстява жена му. Те вече бяха разработили съвместно план да се отърват от Агамемнон.

Срещата в Микена беше тържествена и след известно време жителите на града научиха за смъртта на Агамемнон. Според по-древна версия на мита той паднал по време на пир в ръцете на Егист. В началото на средата на 6-ти век пр. н. е. на преден план излиза друга версия, според която Агамемнон е убит от собствената си съпруга Клитемнестра: която поздравява съпруга си с лицемерна радост, а след това го хвърля с тежко одеяло във ваната и се раздава три фатални удара. Касандра претърпя същата съдба. Тези, които се върнаха с него от Илион, бяха убити от Егист на празника.

По-късно Одисей го среща в Хадес. Душата му след смъртта избра живота на орел.

Тъжната му съдба и особено фаталния му край са любима тема на античните трагедии.

Астероидът (911) Агамемнон, открит през 1919 г., е кръстен на Агамемнон.

Митът за убийството на Агамемнон

Когато цар Агамемнон тръгва на поход близо до Троя, Егист, след дълго изгнание, се завръща в Аргос и обявява, че признава върховенството на могъщия Агамемнон и е готов да се помири с него и да се подчини на неговата власт. На всички аргови се струваше, че това помирение на близки роднини трябва да сложи край на древната кървава вражда между двата клона на Пелопидите; Самият Агамемнон мислеше така и след като пое командването на ахейската армия, спокойно тръгна на поход. Но докато героите на Елада се бият под стените на Троя, хитрият Егист, който остава в Аргос, заговорничи срещу Агамемнон и замисля смъртта му. Той се сближи с Клитемнестра и след като плени сърцето й, пое властта над Аргос, управлява дома на Агамемнон, съди и командва хората, сякаш е законен цар на страната. И двамата - Егист и Клитемнестра - се надяваха, че Агамемнон няма да се върне от Троя; и ако, противно на очакванията им, успееше да се върне жив в Аргос, те бяха готови на всичко, за да попречат на ужасния съперник на Егист да поеме правата му.

Преди да замине, Агамемнон обещал на Клитемнестра, че веднага щом Троя бъде превзета, веднага ще уведоми Аргос за това. Той искаше да изпрати пратеници напред и да им нареди да запалят огньове по върховете на всички планини, разположени по пътя от Ида до самия Аргос; Тези светлини трябваше да служат като знак за победа над Илион и предстоящото завръщане на ахейската армия към родните им брегове. Всяка вечер Клитемнестра изпращаше един от своите слуги в кулата: пазачът оставаше буден цяла нощ и бдително гледаше в далечината, за да види дали някъде няма да се появи конвенционален огън. В продължение на много години пазачът изпълняваше тежката си служба и нетърпеливо чакаше да бъде освободен от тази служба, когато вече нямаше да има нужда да прекарва нощи без сън, стоящ сам на висока кула и напразно гледайки навън и чакайки знака на да се появи победа. И тогава един ден, призори, той вижда: на върха на далечна планина се появи огън. Условният знак се предава от многохълмовата Ида до скалата на Хермес, до Лемнос, оттук до Атон, след това през върховете на крайбрежните планини до Киферон и по-нататък до залива Скаро, до върха на Арахнеон , близо до Аргос. Стражът възкликнал високо и въодушевено, когато видял дългоочаквания пламък, и забързал с добрата новина към двореца на господарката си.

Щом Клитемнестра го послушала, веднага извикала слугите и отишла с тях на площада, за да принесе благодарствена жертва на боговете. Благата вест бързо се разнесла из целия град и хората се събрали на тълпи към царския дворец; на площада пред двореца гражданите искаха да изчакат пристигането на краля. Старейшините на народа, говорейки помежду си, си припомниха как започна войната, как коварният Парис, накърнявайки божествените и човешките права, отвлече Елена от дома на цар Менелай и я отведе със себе си в Троя до смъртта на себе си и на всички хората на Приам: ядосани като орли, чиито пиленца бяха отвлечени от гнездото, Атреидите се втурнаха към Троя с огромна армия от копиеносци и отмъстиха на хората на Приам, които взеха престъпника Парис под своя защита. Увенчани със слава, ахейците сега се завръщат в родната си земя. Но колко герои са паднали в кървави, унищожителни битки, колко къщи в Аргос ще се изпълнят с ридания и плач! Атрид Агамемнон спечели голяма слава за себе си, завидна много го сполетя, сега целият ахейски народ го прославя, наричайки го велик герой, победител и унищожител на вражески крепости. Но щастието на смъртния съпруг е крехко и шумната слава често ражда смърт; Атрис не трябва да забравя великата жертва, направена в Авлида; той не трябва да забравя своята Ифигения, която падна под жертвения нож на свещеника! Не, съдбата на великите на земята не е завидна; Нека участта ни бъде скромна, но нека сърцата ни бъдат чисти и нека дните ни минават в мир.

Така тълкуваха хората, които се бяха събрали пред царския дворец, близо до олтара, пред който слугите на Клитемнестра правеха жертвени възлияния. Самата царица, студена и горда, се опита да приеме радостен вид, но от малкото думи, които размени със старейшините на народа, стана ясно, че има нещо неприятно на ума си. Когато в тълпата се чу шум и хората започнаха да се съмняват в справедливостта на новината за пристигането на царя, Клитемнестра се изправи гордо, отговори с презрение на речите на тълпата и посочи пратеника, който се приближаваше към хората с маслинова клонка в ръцете му и маслинова корона на главата му. Пратеникът радостно поздрави родната си земя, олтарите на боговете и тълпите от хора, след което се приближи до кралицата и й предаде новината за победата над Троя и завръщането на ахейската армия. Клитемнестра прие новината с престорена радост и нареди на пратеника да каже на господаря си, че съпругата й го чака с нетърпение и го помоли да побърза с пристигането си в града. След това кралицата бързо се оттегли в двореца - тогава, сякаш за да се подготви за срещата на своя кралски съпруг.

Малко по-късно в далечината, по пътя от морето към града, се появил самият цар Агамемнон с цялата си войска. Напред вървяха въоръжени воини, украсени със зелени клони; следвани от мулета, натоварени с богата плячка, колесници с пленени троянки, а в края на цялото шествие – луксозно украсена царска колесница, теглена от бели коне. На тази колесница седеше цар Агамемнон, облечен в пурпурна дреха, със златен скиптър в ръцете си и корона на победата на челото си; Пленната дъщеря на цар Приам, пророческата девойка Касандра, била поставена близо до царя. Народът приветства победителите с радостни възгласи. Когато царската колесница се приближи до двореца и Агамемнон беше готов да влезе през портите на дома си, Клитемнестра, придружена от тълпа великолепно облечени прислужници, излезе набързо да посрещне съпруга си, радостно го поздрави и започна да говори колко скръб е тя е страдала в негово отсъствие, колко сълзи е проляла в своята безутешна и безпомощна самота, колко е била измъчена и тъжна, когато от близо до Троя идват лоши новини. „Но отмина трудното време, годините на скръб и сълзи: след зимните бури изгря ясното слънце на мирна, цъфтяща пролет. Поздравявам те, радост и крепост на семейството, котва на спасение за целия аргийски народ!” Така казала Клитемнестра и заповядала на слугините да покрият целия път от колесницата до портите на двореца с пурпурни тъкани, така че земният прах да не докосне краката на съпруга й, славния разрушител на крепостите на Илион. Агамемнон не искаше да приеме почести, подходящи само за безсмъртни: Клитемнестра обаче успя да го убеди, да го убеди с ласкави думи и той накрая се съгласи. Но за да не си навлече гнева на боговете с високомерието си, царят събул обувките си и тръгнал бос към вратата на дома си. Клитемнестра го последва и шумно благодари на боговете за щастливото завръщане на съпруга си; Прекрачвайки прага на двореца, тя внезапно спря и възкликна: „Сега, Зевс, изпълни молитвата ми, дай ми помощ и изпълни това, което съм замислила!“

Народът още се тълпяше пред царския дворец; Старейшините стояха мълчаливо отпред, унили, измъчвани от предчувствие за някакво неизвестно, но неизбежно бедствие. Внезапно Клитемнестра се връща от двореца и припряно се приближава до колесницата, на която е била Касандра; като се приближила до пленницата, царицата й заговорила строго и й заповядала да отиде във вътрешните стаи на двореца. Пророческата девойка остана неподвижна, сякаш не беше чула заповедите на царицата. Клитемнестра се озлобила и, заплашвайки пленника, бързо се оттеглила в двореца. Тогава старейшините на народа се приближиха към Касандра с дълбоко съчувствие и щом се приближиха, прорицателката бързо се надигна от мястото си и, разтреперана, пророчески възкликна: „Горко, горко! Приготвени за мен!“ Богове, изцапани с кръв! него - той пада, кърви! Така възкликнала пророческата девойка, а старейшините я слушали с ужас. Те я посъветваха да избяга от смъртта с бягство, но Касандра отхвърли съвета им, хвърли булото си, свали свещената корона от главата си, счупи жезъла, даден й от Аполон, и отиде до вратите на двореца, зад които смъртта я чакаше. Обзета от страх тя се спряла за миг пред вратите на царското жилище, но отново събрала смелост и безстрашно влязла в обителта на смъртта и престъплението. Една надежда утешаваше дъщерята на Приам: тя предвиждаше, че зверствата на Клитемнестра и нейния съучастник няма да останат ненаказани, че Орест един ден ще отмъсти и на двамата.

Обзети от страх, хората стояха мълчаливо пред дома на цар Агамемнон. Изведнъж от двореца се чуха стенания и писъци. Усетили беда в сърцата си, народните старейшини извадили мечовете си и искали да се притекат на помощ на царя, но точно в този момент на вратата на двореца се появила Клитемнестра. Челото и дрехите й бяха изцапани с кръв; тя държеше на рамото си окървавен меч, а зад нея носеха труповете на Агамемнон и Касандра. В банята, приготвена за завърналия се от дълго пътуване крал, Клитемнестра го удари с меч и след това уби Касандра. Старейшините, възмутени от престъплението, обсипаха кралицата с упреци; Тя ги гледаше с презрение и се хвалеше с постъпката си като за праведно отмъщение: „Той, като се върна у дома, изпи чашата, пълна с него, лежи, убит от моята ръка, злодеят, който ми отне дъщерята смекчи тракийските ветрове, той не пощади дъщеря си, той я предаде на заколение И тук, до него, лежи неговият верен приятел: и тя падна от моята ръка, пеейки пророческа лебедова песен преди смъртта си. Старейшините се отдръпнаха ужасени от престъпника и отново заваляха упреци и заплахи върху нея. Малко по малко и самата царица започнала да се чувства смутена и плаха. Отначало тя се хвалеше с кървавите петна, които покриваха челото й, смело и гордо отговаряше на хората на техните обвинения и заплахи; но тъй като съзнанието за вина се пробуждаше все по-силно в нея, нейното самочувствие изчезна, тя вече не оправдаваше постъпката си като отмъщение за смъртта на дъщеря си, а го приписваше на действието на зъл демон, чиято сила беше надвиснала над семейство Pelopidae от незапомнени времена.

Отхвърлена от народа и уплашена от гнева му, изпълнена със срам и отчаяние, убийцата стоеше мълчаливо, все още държейки меча на рамото си и не изтривайки кръвта от челото и дрехите си. Внезапно Егист се появи пред портите на двореца с тълпа въоръжени роби: облечен в царска пурпура, със скиптър в ръце, той излезе пред народа, хвалейки се с извършеното си дело и заплашвайки непокорните с гнева си. Тук хората не издържаха - те се втурнаха с оръжие към омразния злодей и биха го разкъсали на парчета, ако Клитемнестра не му беше помогнала. Защитавайки Егист със себе си, тя се опита да смекчи яростта на тълпата и каза: „Не влизайте в битка, аргивци, не петнете мечовете си с кръв: много кръв се проля без вас! Вашите домове, старейшини, няма ли да се покорите на думата ми, ако скръбта ни сполети, много беди ще претърпим, много тежки рани ни нанесе гневният демон който управлява съдбините на Пелопидите. Тълпата утихна, започна да оредява и да се разотива. Егист, разчитайки на оръженосците си, остана дълго време на площада, като се величаеше и беснееше пред малцината събрани арговци; Като хвана лудия за ръка, Клитемнестра го завлече във вътрешните стаи на двореца.

Агамемнон, цар-водач на ахейците в Троянската война

Агамемнон- персонаж от гръцките митове и Омировата Илиада, син на Атрей и Аеропа, микенски цар, водач на обединените ахейски войски в Троянската война.

Горд и властен, могъщ и смел войн и същевременно подозрителен егоист, изгубен в трудни ситуации - такъв е Агамемнон у Омир, Есхил, Еврипид и Софокъл, в романите и пиесите на съвременните автори; характерът му едновременно ни привлича и отблъсква, а трагичната му съдба предизвиква състрадание.

Агамемнон е роден в Микена, където баща му Атреус идва на власт след смъртта на цар Евристей, който не оставя потомци. Детството на Агамемнон и по-малкия му брат Менелай преминава в атмосфера на интриги и борба за власт между Атрей и брат му Тиест.

Като дете Агамемнон става свидетел на отвратителното престъпление на баща си, който убива Плистен и Тантал, синовете на Тиест; По-късно, пред очите на Агамемнон, Атрей е убит от Егист, синът на Тиест.

Когато Тиест идва на власт в Микена, Агамемнон и Менелай бягат в Спарта под закрилата на цар Тиндарей. Въпреки това, при първата възможност, Агамемнон се върна, за да отмъсти за смъртта на баща си. След като убива Тиест, Агамемнон става цар на Микена, като законен наследник на Атрей.

Агамемнон става един от най-могъщите и богати ахейски владетели. Той живееше в приятелство с всички царе и дори сключи мир с убиеца на баща си, Егист. Неговата резиденция е описана само като „изобилна от злато Микена“. Освен това беше щастлив съпруг и баща.

Когато брат му Менелай взе Елена (Красивата) за своя жена, Агамемнон се ожени за нейната полусестра Клитеместра, която му роди син Орест и дъщери Хризотемис, Електра и Ифигения (в по-стари източници Лаодика е наречена вместо Електра, а вместо това Ифианаса на Ифигения).

Агамемнон живееше в двореца си спокойно и щастливо, радваше се на всеобщо уважение и само едно нещо го заплашваше: че ще отиде в мита без никаква слава.

Но тогава в Микена дойде тревожна новина: троянският принц Парис отвлече жена си от Менелай, който след смъртта на Тиндарей стана цар на Спарта. Скоро самият Менелай пристигна в Микена и помоли Агамемнон да му помогне да върне Елена. В крайна сметка тя беше най-красивата от всички смъртни жени, баща й беше самият Зевс, а коварният Парис я отвлече, докато беше гост на Спарта. И не само това: в същото време той грабна съкровищата на Менелай.

Това беше грубо нарушение на гостоприемството, тежка обида към краля, съпруга, мъжа. Такова предателство не можеше да остане ненаказано.

Агамемнон посъветва брат си да отиде с някой опитен посредник, за предпочитане царят на Итака Одисей, в Троя и там да потърси справедливост от бащата на Парис, троянския цар Приам, който, разбира се, ще уреди целия въпрос. Менелай го направи, но не постигна нищо. Парис беше готов да върне откраднатите съкровища, но не искаше да говори за връщането на Елена.

Тогава Менелай и Одисей заплашиха троянците с война, но Парис устоя, а Приам го подкрепи. След като научи за това, Агамемнон изпрати пратеници до всички ахейски царе, призовавайки ги да помогнат на Менелай и да накажат Парис.

Походът, воден от Агамемнон, обещава на участниците слава и богата плячка. 1186 кораба и 100 хиляди войници се събраха в пристанището на Авлида, готови да тръгнат срещу Троя.

Статията използва кадри от филма „Троя“ от 2004 г. Актьорът Браян Кокс играе Агамемнон.

Съзнавайки отговорността си като главнокомандващ, Агамемнон беше готов на всякакви жертви, стига боговете да са благосклонни към кампанията. Той принася в жертва собствената си дъщеря Ифигения на Артемида, за да изкупи обидата, която някога е нанесъл на богинята.

След опасно пътуване, пълно с непредвидени препятствия, ахейската флота най-накрая акостира на бреговете на Троя. Въпреки че там ги чака мощна армия, водена от най-големия син на Приам Хектор, ахейците успяват да акостират в Троада. Гърците обаче не успяха да щурмуват високите стени на Троя и се оттърколиха от тях като вълни от неразрушим бент. Тогава Агамемнон заповядал да се издигне укрепен лагер и оттам предприел нови и нови атаки срещу Троя – цели девет години, но всичко напразно!

През десетата година отдавна натрупаното недоволство открито се прояви в ахейската армия. Воините мечтаеха да се върнат у дома, а командирите загубиха надежда за плячка и слава. Освен това, когато разочарованието от безнадеждната война достигна своя предел, възникна спор между Агамемнон и най-добрия ахейски боец Ахил, водачът на мирмидонците.

Причината беше жена: по време на една от военните експедиции в кралствата, съседни на Троя, Ахил завладя няколко пленници, включително дъщерята на Крис, свещеник на Аполон; при разделянето на плячката Хризеида отиде при Агамемнон.

Скоро баща й дошъл в лагера и помолил Агамемнон да му върне дъщеря му срещу богат откуп. Но Агамемнон не се съгласи, защото хареса девойката и изгони баща й със срам. Тогава Крис се обърна към Аполон с молба за отмъщение. Аполон, обиден от своя жрец, слязъл от Олимп и с помощта на стрелите си, изстреляни от сребърен лък, разпръснал унищожителния мор в лагера на ахейците.

Тъй като Агамемнон не направи нищо, за да успокои Аполон, Ахил се намеси. Той свика народно събрание, за да реши какво да правят. Агамемнон беше обиден от това, тъй като вярваше, че правото да свиква събрание принадлежи само на него. Той дойде на срещата, но с гняв в душата си и с намерението да демонстрира своята мощ и сила на Ахил. На среща на ахейските воини военният предсказател Калхант заявява, че Аполон може да бъде умилостивен само ако дъщерята на Хриз се върне на баща й, но без откуп и с извинение.

Агамемнон нападна Калхант и когато Ахил се изправи, Агамемнон му се развика и грубо го обиди. След остър разговор, в който нито единият, нито другият не подбираше думите си, Агамемнон най-накрая заяви, че в интерес на армията отказва Хризеида, но в замяна ще вземе друг пленник от един от водачите - и избра Бризеида, наложницата на Ахил . Ахил се подчини на решението на главнокомандващия, колкото и прибързано и несправедливо да беше то, но си направи изводите от него. Той заявил, че няма да участва във войната, докато Агамемнон и всички ахейци, които не са се обявили в негова защита, не го помолят за прошка и не премахнат безчестието от него.

Другите лидери напразно се опитваха да убедят Ахил, особено царят на Пилос, старецът Нестор, смелият Диомед от Аргос и хитрият Одисей от Итака. Той устоя и по този начин донесе бедствие на армията: когато троянците научиха, че Ахил, който ги ужасяваше, няма да се бие с тях, те направиха нападение от града, принудиха ахейците да отстъпят и започнаха да се готвят за съкрушително нападение срещу техния лагер.

Агамемнон изпраща пратеници при Ахил с извинение и предложение за сключване на мир. Той обещал да му върне Бризеида с още седем пленници и с богати дарове. Ахил обаче не можа да забрави обидата и отхвърли както предложението за мир, така и даровете. Ахейците трябваше да се бият без Ахил и неговата армия.

Въпреки упоритата съпротива, троянците притиснаха гърците точно до морето. Агамемнон се биеше смело в предните редици, както подобава на водач, но когато поради нараняване и загуба на кръв трябваше да напусне бойното поле, той покани останалите ахейски водачи да прекратят по-нататъшната битка и да спасят живота на войниците. чрез бягство. Въпреки това воините продължиха да се бият смело, а с тях и всички водачи.

Накрая те изчакаха нов обрат на събитията: като видя, че Хектор вече е започнал да подпалва ахейските кораби, Ахил позволи на своя приятел Патрокъл да влезе в битката начело на мирмидонците и му даде назаем своята броня. Троянците решили, че самият Ахил е дошъл срещу тях и избягали от страх.

Но Патрокъл, който по този начин спасил корабите и лагера на ахейците, не се върнал от битката; той загива в единоборство с Хектор, на когото помага бог Аполон. Тогава Ахил решил да се включи в битката, за да отмъсти на своя приятел. Той приема предложението на Агамемнон за помирение и се бие под стените на Троя до героичната си смърт.

Знаем, че ахейците в крайна сметка превземат Троя с хитрост. По предложение на Одисей те построили огромен дървен кон, в който се криели най-храбрите воини. Тогава Агамемнон заповядва лагерът да бъде подпален, качи армията на кораби и отплава с цялата флота на запад. Той обаче не отплава за Гърция, както смятаха троянците, а се скри зад нос Тенедос и с настъпването на мрака се върна с цялата армия.

Междувременно троянците доведоха коня в града - и дори разглобиха част от градската стена за това, тъй като портите бяха твърде тесни. Троянците твърде лесно повярвали на историята за гръцкия воин Синон, когото Одисей оставил на брега, давайки му съответните инструкции. Синон каза, че гигантският дървен кон е бил посветен от ахейците на богинята Атина и може да служи като защита на града.

През нощта скритите воини слезли от коня, надвили нищо неподозиращите стражи и Синон дал уговорения знак на Агамемнон, който нахлул в града с армия през дупка в стената. На следващата сутрин само димящите руини напомняха за някогашната славна Троя.

Победителят Агамемнон се върнал в Микена, корабите му били претоварени със злато, сребро, бронз и роби. Влязъл в родната си земя, той я целунал трогателно и направил благодарствена жертва на боговете. Тогава Агамемнон заповяда да запалят огромен огън на крайбрежна планина - преди да тръгне на война, той обеща на жена си да я уведоми по този начин за завръщането си. Клитеместра очакваше уговорения сигнал с нетърпение, но не го чакаше сама.

Докато Агамемнон се бие при стените на Троя, братовчед му Егист се появява в Микена и прелъстява жена му. Вярно е, че отначало тя се съпротивляваше, но след това се поддаде на ласкателството му и сега те заедно разработиха план да се отърват от Агамемнон.

Егист тържествено го поздрави, заведе го в празничната зала и когато празникът беше в разгара си, Егист даде знак на скритите воини и те убиха Агамемнон заедно с всичките му другари (както Омир каза: „И като го почерпих , той го уби, както се коли бик близо до яслите"). Тогава Егист наредил Агамемнон да бъде набързо погребан извън градските стени, оженил се за Клитеместра и се провъзгласил за цар на Микена.

Историята за Агамемнон не свършва дотук. Последната дума е казана през 1876 г. от немския археолог Г. Шлиман. На снимката: така наречената „маска на Агамемнон“, изработена от ковано злато, направена през 14 век пр.н.е. Златната маска е открита от Хайнрих Шлиман през 1876 г. в Микена. Сега се съхранява в Националния музей в Атина.

След като през 1871-1873г. Шлиман разкопава руините на Троя, чието съществуване се съмнява от повечето учени от онова време, и отива в Микена в търсене на гробницата на Агамемнон. В същото време Шлиман разчита на информация от „Илиада“ на Омир, „Орестия“ на Есхил, „Електра“ на Еврипид и „Описание на Елада“ на Павзаний, който посетил Микена през 2 век. пр.н.е д.

И наистина, в оградено пространство край крепостните стени, на дълбочина около 8 метра, Шлиман открива пет гроба с останките на петнадесет души, буквално отрупани със злато и бижута. Техните декорации и оръжия отговаряха на описанието на Омир. Лицата на мъртвите бяха покрити със златни маски, които възпроизвеждаха чертите им; Шлиман може да се убеди в това, защото под една от маските открива непокътнатото, естествено мумифицирано лице на микенския владетел.

Ентусиазираният археолог решава, че това е самият Агамемнон: „Открих гробниците, които Павзаний въз основа на преданието смята за гробници на Агамемнон, Касандра, Евримедонт и техните приятели, убити от коварния Егист и коварната Клитаместра.“

Въпреки това, по-късни проучвания показват, че хората, чиито останки Шлиман открива в Микена, са живели приблизително два и половина века преди унищожаването на Троя и следователно преди смъртта на Агамемнон.

Вярно е, че за да умре Агамемнон, той първо трябваше да живее - обаче нямаме преки доказателства за съществуването му, така че дори след откритията на Шлиман Агамемнон остава герой от митовете.

Микенските съкровища сега се намират в Националния археологически музей в Атина. Те заемат почти цялата уводна зала там и излъчването им показва, че не напразно Омир говори за „златобогатата Микена“. Името Агамемнон се споменава там на всяка крачка, особено пред златната маска, която Шлиман му приписва.

Освен споменатите по-горе атически трагедии от V в. пр.н.е д. На него е посветена трагедията на Сенека "Агамемнон".

В съвремието съдбата на Агамемнон е в основата на десетки различни произведения; Нека споменем само трагичната тетралогия на Г. Хауптман и операта-трилогия „Орестея” от С. И. Танеев.

В A.S. Пушкин в стихотворението „Време беше: нашият празник е млад...“ (1836) Агамемнон - император Александър I:

„Помните ли как нашият Агамемнон
Той се втурна към нас от пленен Париж.

Козлова Наталия

Агамемнон

Обобщение на мита

Агамемнон - в гръцката митология, син на Атрей и Аеропа, водач на гръцката армия по време на Троянската война. След убийството на Атрей от Егист, Агамемнон и Менелай бяха принудени да избягат в Етолия, но царят на Спарта Тиндарей, тръгвайки на поход срещу Микена, принуди Тиест да отстъпи властта на синовете на Атрей. Агамемнон става цар на Микена (която древната традиция често идентифицира със съседния Аргос) и се жени за дъщерята на Тиндарей Клитеместра. От този брак Агамемнон има три дъщери и син Орест. Когато Парис отвлича Елена и всички нейни бивши ухажори се обединяват в кампания срещу Троя, Агамемнон, като по-голям брат на Менелай и най-могъщият от гръцките царе, е избран за началник на цялата армия.

Убийството на Агамемнон
Червенофигурен кратер, 5 век. пр.н.е

След превземането на Троя, Агамемнон, след като получи огромна плячка и Касандра, се върна в родината си, където смъртта го очакваше в собствения си дом; според по-стара версия на мита, той паднал по време на пир в ръцете на Егист, който успял да съблазни Клитеместра по време на отсъствието на Агамемнон. От средата на 6 век. пр.н.е д. Самата Клитеместра беше на първо място: след като срещна Агамемнон с лицемерна радост, тя хвърли тежко одеяло върху него във ваната и му нанесе три смъртоносни удара.

Златна смъртна маска
Агамемнон, намерен при разкопки
в Микена от Хайнрих Шлиман.

След като веднъж уби сърна по време на лов, Агамемнон се похвали, че Артемида би завидяла на такъв изстрел; богинята се разгневила и лишила гръцката флота от попътен вятър. Гърците не можеха да напуснат Авлида дълго време (докато Агамемнон не пожертва дъщеря си Ифигения на богинята; с този факт гръцката традиция обяснява враждебността на Клитеместра към нейния съпруг.

Кавга между Ахил и
Агамемнон
Питър Паул Рубенс

След като залови Хрисеида по време на едно от набезите в покрайнините на Троя, Агамемнон отказва да я върне срещу голям откуп на отец Хриз, свещеник на Аполон, и Бог, вслушвайки се в молбите на Хриз. изпраща чума на гръцката армия. Когато истинската причина за бедствието става ясна и Ахил изисква от Агамемнон да върне Хризеида на баща й, Агамемнон отнема своята пленница Бризеида от Ахил, което води до дълготрайно оттегляне на обидения Ахил от битки и до тежки поражения за гърците . По-нататъшната съдба на Агамемнон е разказана от епическата поема „Завръщане“ (7 век пр.н.е.) и „Орестея“ на Стесихор, които не са достигнали до нас.

Образи и символи на мита

Приказното богатство на Агамемнон и неговата известност сред гръцките лидери, за които се говори в мита, отразяват възхода на историческата Микена през 14-ти до 12-ти век. пр.н.е д. и тяхната доминираща роля сред ранните държави на Пелопонес. Оцелелият ритуален епитет "Зевс-Агамемнон" показва, че Агамемнон вероятно първоначално е бил един от онези полубожествени герои-покровители на своето племе, чиито функции са прехвърлени на Зевс с формирането на олимпийския пантеон.

Касандра е героинята на гръцкия епос. Дъщеря на троянския цар Приам и Хекуба. Още в цикличните поеми Касандра се появява като пророчица, на чиито предсказания никой не вярва.

В историческата епоха на редица места в Пелопонес (в Амикла, Микена, Левктра) е посочена гробницата и храмът на Касандра, идентифицирана с местното божество Александра.

Клитемнестра убива Касандра
Червенофигурна керамика, 430 г. сл. Хр. пр.н.е

Трагичният образ на Касандра, излъчваща ужасни видения от бъдещето в пророчески екстаз, е уловен в Агамемнон от Есхил и Троянските жени от Еврипид

Клитемнестра, в гръцката митология, дъщеря на Тиндарей и Леда, съпруга на Агамемнон. Най-често самата тя е изобразявана като пряк убиец на съпруга си, прикривайки истинската причина за престъплението (предателство с Егист) с отмъщение за дъщеря си Ифигения.

Жертвоприношение на Ифигения
гравюра, Жан-Мишел Моро

Той се славеше със своята смелост и богатство, но в същото време се отличаваше с авторитет и арогантност. В Спарта му оказаха божествени почести.

В Херонея скиптърът му, дело на Хефест, се пазел като светилище.

„Маската на Агамемнон“ е златна погребална маска от средата на второто хилядолетие пр. н. е., намерена през 1876 г. в Микена от Хайнрих Шлиман. Името си получи от легендарния цар Агамемнон, тъй като Шлиман беше сигурен, че е намерил гроба му. Въпреки това, по отношение на времето на създаване, маската е по-древна.

Маската изобразява лицето на възрастен брадат мъж с тънък нос, близко разположени очи и голяма уста. Лицето отговаря на индоевропейския тип. Върховете на мустаците са повдигнати нагоре във формата на полумесец, а около ушите се виждат бакенбарди. Маската има отвори за конеца, с който е била прикрепена към лицето на покойника.

Всички артефакти, открити в гробниците, включително маската на Агамемнон, са изложени в Националния археологически музей на Атина. Реплика на маската е изложена в Археологическия музей на Микена.

Комуникативни средства за създаване на образи и символи

Агамемнон е бил широко известен сред древните гърци, както се вижда от големия брой препратки към него в различни източници. Ето защо има много варианти за кулминацията на мита за Агамемнон, как е завършил животът му и къде е попаднал след смъртта.

От драматичните произведения на древността, посветени на убийството на Агамемнон, са запазени трагедиите „Агамемнон“ на Есхил (първата част от трилогията „Орестея“) и Сенека. Сюжетът се развива в европейската драма от 16 век. (G. Sachs, T. Dekker и др.). Интересът към мита възниква отново през втората половина на 18 век. (трагедии „А.” от В. Алфиери, Л. Ж. Н. Лемерсие и др.). През 19-20в. сюжетът е в основата на около 30 трагедии, драматична тетралогия на Г. Хауптман („Ифигения в Делфи“, „Ифигения в Авлида“, „Смъртта на Агамемнон“, „Електра“).

F.I. Шаляпин като Агамемнон

Главният герой на трагедиите на Есхил „Агамемнон“, Софокъл „Еантес“, Еврипид „Ифигения в Авлида“ и „Хекаба“, Йон от Хиос и неизвестния автор „Агамемнон“, Сенека „Троянските жени“ и „Агамемнон“, Расин „Ифигения“.

В древното изобразително изкуство Агамемнон е второстепенен герой в многофигурни композиции (метопи от северната страна на Партенона и др.) Убийството на Агамемнон е въплътено в рисуването на редица гръцки вази и в релефите на няколко). Етруски погребални урни.

В европейското музикално и драматично изкуство сюжетът за смъртта на Агамемнон е в основата на либретото на редица опери от 18-20 век. („Клитаместра“ от Н. Пичини; „Клитаместра“ от Н. Зингарели; „А.“ от Д. Трев; оперна трилогия „Орестея“ от С. И. Танеев; „Орестея“ от Ф. Вайнгартнер; „Орестея“ от Д. Мийо ;

“Клитеместра” от Р. Прохазка; "А." Д. Куклина; “Клитаместра” от И. Пицети и др.) и кантати (“Клитаместра” от Л. Керубини и др.).

Този могъщ и самодостатъчен герой проявява жестокост и арогантност към всичко около себе си.

Социално значение на мита

Заслужава да се отбележи решаващото значение на мита при предаването на социалния опит от поколение на поколение, установяването на поведенчески парадигми в социална група и организирането на основите на общественото съзнание. Чрез последователното изучаване на легенди, индивидът се запознава с произхода на историята на определено общество и се вдъхновява от свръхестествените дела на неговите богове и герои. По този начин самоидентификацията на човека по отношение на семейството, държавата и нацията се извършва подсъзнателно.

Агамемнон ни изглежда като могъщ, богат, самодостатъчен, арогантен и жесток. И в днешно време има много хора с такива черти на характера. Митът за Агамемнон ни представя поведението на такива хора и ни дава повод да се замислим за възможните последици от тяхната дейност.

Franco Agamenone резултат на живо (и онлайн видео поток на живо*), график и резултати от всички тенис турнири, които Agamenone F. играе.

Съперникът на Франко Агаменон все още не е известен. След като официалният график е наличен, името на отбора ще бъде показано тук.

Когато мачът започне, ще можете да проследите предаването на живо на Franco Agamenone с актуализирани резултати. Статистиката ще се актуализира в края на играта.

Franco Agamenone беше срещу Drzewiecki K / Walkow S в Rome, Italy, Doubles, мачът завърши с резултат 2 - 0 (Drzewiecki K / Walkow S спечели мача).

Franco Agamenone е роден на 15 април 1993 (26) в Рио Куарто, Аржентина; в момента пребиваващ в Буенос Айрес. Agamenone F. е играч с дясна ръка и в момента е класиран на 1131 място в класацията на ITF мъже с 6 точки. Общите приходи на Franco Agamenone тази година са 1,2k €, но той е спечелил само 57,7k € в кариерата си. Моля, обърнете внимание, че общите печалби се изчисляват само от наградния фонд на турнира, приходите от спонсори не са включени в тази сума.

SofaScore тенис резултати на живо се пускат като мобилно приложение на iPhone, iPad, Android, Google Play и Windows phone. SofaScore може да бъде намерен във всички магазини на всички езици. Инсталирайте приложението SofaScore и следете всички мачове на Franco Agamenone на живо директно на вашия смартфон или таблет!