Александър Иванович Куприн Суламит
Поставете ме като печат на сърцето си, като печат на ръката си: любовта е силна като смъртта, ревността е жестока като смъртта: нейните стрели са огнени стрели.
Песен на песните
Цар Соломон все още не беше достигнал средна възраст - четиридесет и пет години - и славата на неговата мъдрост и красота, блясъкът на живота му и блясъкът на неговия двор се бяха разнесли далеч отвъд границите на Палестина. В Асирия и Финикия, в Горен и Долен Египет, от древен Табриз до Йемен и от Исмар до Персеполис, по черноморското крайбрежие и по средиземноморските острови произнасяха името му с изненада, защото нямаше друг като него сред царете. през всичките му дни.
През 480 г. след напускането на Израел, в четвъртата година от царуването си, в месец Зиф, царят предприе построяването на великия Господен храм на планината Мория и построяването на дворец в Йерусалим. Осемдесет хиляди каменоделци и седемдесет хиляди носачи работеха непрекъснато в планините и в покрайнините на града, а десет хиляди дървосекачи от тридесет и осем хиляди отиваха на смени в Ливан, където прекарваха цял месец в толкова тежка работа, че след това почива два месеца. Хиляди хора връзваха отсечени дървета в салове, а стотици моряци ги пренасяха по море до Яфа, където ги подрязваха тирийци, опитни в струговането и дърводелството. Само по време на строежа на пирамидите на Хефрен, Хуфу и Микерин в Гиза са използвани толкова безброй работници.
Три хиляди и шестстотин надзорници наблюдаваха работата, а надзорниците бяха командвани от Азария, син на Натан, жесток и деен човек, за когото се носеше слух, че никога не спи, погълнат от огъня на вътрешна неизлечима болест. Въпреки това плановете на двореца и храма, рисунките на колони, оракул и медно море, рисунки на прозорци, декорации на стени и тронове са създадени от архитект Хирам-Абий от Сидон, син на медникар от семейството на Нафалим.
Седем години по-късно, в месец Буле, храмът на Господа беше завършен, а тринадесет години по-късно царският дворец. За кедрови трупи от Ливан, за кипарисови и маслинови дъски, за борово дърво, шитим и тарсис, за дялани и полирани огромни скъпи камъни, за пурпур, червено и фин висон, бродиран със злато, за сини вълнени тъкани, за слонова кости червени овнешки кожи, за желязо, оникс и много мрамор, за скъпоценни камъни, за златни вериги, корони, дантели, щипки, мрежи, подноси, лампи, цветя и лампи, златни панти за врати и златни гвоздеи, тежащи шестдесет сикъла всяка , за позлатени купи и съдове, за резбовани и мозаечни орнаменти, изображения на лъвове, херувими, волове, палми и ананаси, пълни и издълбани в камък - Соломон дава на тирийския цар Хирам, същото име на архитекта, двадесет града и села в Галилейската земя и Хирам намира това за незначителен подарък – с такъв нечуван лукс са построени Храмът Господен и дворецът на Соломон и малкият дворец в Мило за съпругата на царя, красивата Астис, дъщерята на египетския фараон Сусаким. Махагоновото дърво, което по-късно е използвано за парапети и стълбища на галерии, музикални инструментии за подвързии на свещени книги, той беше донесен като дар на Соломон от Савската царица, мъдрата и красива Балкис, заедно с такова количество благоуханен тамян, благоуханни масла и скъпоценни парфюми, каквито никога досега не бяха виждани в Израел.
Богатството на краля расте всяка година. Три пъти в годината неговите кораби се връщаха в пристанището: Тарсиш, плаващ в Средиземно море, и Хирам, плаващ в Черно море. Те донесоха слонова кост, маймуни, пауни и антилопи от Африка; богато украсени колесници от Египет, живи тигри и лъвове, както и животински кожи и кожи от Месопотамия, снежнобели коне от Кува, парваимски златен пясък на стойност шестстотин и шестдесет таланта годишно, червено, черно и сандалово дърво от страната Офир , цветни асурски и калахски килими с невероятни рисунки - приятелски подаръци от цар Тиглат-Пилеазар, художествени мозайки от Ниневия, Нимруд и Саргон; прекрасни шарени тъкани от Khatuar; позлатени чаши от Тир; от Сидон - цветно стъкло, а от Пунт, близо до Баб-ел-Мандеб, онези редки тамян - нард, алое, тръстика, канела, шафран, кехлибар, мускус, стакти, халван, смирна и тамян, поради притежанието на които Египетските фараони са водили кървави войни повече от веднъж.
В дните на Соломон среброто стана толкова ценно, колкото обикновен камък, а махагонът не беше по-скъп от простите сиквимори, които растат в низините.
Кралят построил каменни бани, облицовани с порфир, мраморни езера и прохладни фонтани, като заповядал да се черпи вода от планински извори, които се вливали в потока Кедрон, а около двореца засадил градини и горички и засадил лозе във Ваал-Хамон.
Соломон имаше четиридесет хиляди обори за мулета и колесни коне и дванадесет хиляди за конница; ечемик и слама се докарваха ежедневно от провинциите за конете. Десет угоени волове и двадесет волове от паша, тридесет пилета от пшенично брашно и шестдесет други неща, сто бата различни вина, триста овце, без да се броят угоени птици, елени, диви кози и сайги - всичко това премина през ръцете на дванадесет пазачи всеки ден на масата на Соломон, а също и на масата на неговия двор, свита и гвардия. Шестдесет воини, измежду петстотинте най-силни и смели в цялата армия, пазеха на смени стража във вътрешните стаи на двореца. Соломон заповяда да се направят петстотин щита, покрити със златни плочи, за неговите телохранители.
Каквото и да желаеха очите на царя, той не им отказваше и не забраняваше на сърцето си никаква радост. Кралят имал седемстотин жени и триста наложници, без да се броят робините и танцьорките. И Соломон омагьоса всички с любовта си, защото Бог му даде такава неизчерпаема сила на страстта, каквато обикновените хора нямаха. Той обичаше хетите с бели лица, черни очи и червени устни заради ярката им, но моментална красота, която разцъфтява също толкова рано и очарователно и увяхва също толкова бързо, като цвете на нарцис; тъмни, високи, пламенни филистимски жени с груби къдрави коси, носещи златни звънещи китки на ръцете си, златни обръчи на раменете си и на двата глезена широки гривни, свързани с тънка верига; нежни, дребни, гъвкави аморейски жени, изградени без укор – тяхната лоялност и подчинение в любовта станаха поговорка; жени от Асирия, които удължаваха очите си с боя и гравирани сини звезди на челата и бузите си; образовани, весели и остроумни дъщери на Сидон, които знаеха как да пеят, танцуват добре, а също и да свирят на арфи, лютни и флейти под акомпанимента на бубен; жълтокожи египтянки, неуморни в любовта и луди в ревността; сладострастни вавилонски жени, чието тяло под дрехите беше гладко като мрамор, защото унищожаваха космите по него със специална паста; девиците от Бактрия, които боядисвали косите и ноктите си в огнено червено и носели шалвари; мълчаливи, срамежливи моавски жени, чиито пищни гърди бяха прохладни в най-горещите летни нощи; небрежни и разточителни амонитски жени с огнена коса и толкова бяло тяло, че светеше в тъмнината; крехки синеоки жени с ленена коса и деликатен аромат на кожа, докарани от север, през Баалбек, и чийто език беше неразбираем за всички, живеещи в Палестина. Освен това царят обичаше много дъщери на Юда и Израил.
Той също така споделяше легло с Балкис-Македа, Савската царица, която превъзхождаше всички жени в света по красота, мъдрост, богатство и разнообразие на изкуството в страст; и с Ависага сунамитката, която стопли старостта на цар Давид, с тази нежна, тиха красота, заради която Соломон уби по-големия си брат Адония от ръката на Беная, сина на Йодая.
И с едно бедно момиче от лозето на име Суламит, която царят обичаше с цялото си сърце единствена от всички жени.
Соломон си направи легло за носене от най-доброто кедрово дърво, със сребърни стълбове, със златни лакти във формата на легнали лъвове и с шатра от пурпурна тирска тъкан. Вътре цялата шатра беше украсена със златна бродерия и скъпоценни камъни - любящи подаръци от съпругите и девиците на Йерусалим. И когато стройните черни роби носеха Соломон в дните на големи празници сред народа, наистина царят беше красив, като момина сълза от долината на Сарон!
Тази страница от сайта съдържа литературно произведение Суламитавторът, чието име е Куприн Александър Иванович. От уебсайта можете или да изтеглите книгата на Суламит безплатно във формати RTF, TXT, FB2 и EPUB, или да я прочетете онлайн електронна книгаКуприн Александър Иванович - Суламит без регистрация и без sms.
Размер на архива с книгата на Суламит = 85.53 KB
Александър Иванович Куприн
Суламит
Поставете ме като печат на сърцето си, като печат на ръката си: любовта е силна като смъртта, ревността е жестока като смъртта: нейните стрели са огнени стрели.
Песен на песните
аз
Цар Соломон все още не беше достигнал средна възраст - четиридесет и пет години - и славата на неговата мъдрост и красота, блясъкът на живота му и блясъкът на неговия двор се бяха разнесли далеч отвъд границите на Палестина. В Асирия и Финикия, в Горен и Долен Египет, от древен Табриз до Йемен и от Исмар до Персеполис, по черноморското крайбрежие и по средиземноморските острови произнасяха името му с изненада, защото нямаше друг като него сред царете. през всичките му дни.
През 480 г. след напускането на Израел, в четвъртата година от царуването си, в месец Зиф, царят предприе построяването на великия Господен храм на планината Мория и построяването на дворец в Йерусалим. Осемдесет хиляди каменоделци и седемдесет хиляди носачи работеха непрекъснато в планините и в покрайнините на града, а десет хиляди дървосекачи от тридесет и осем хиляди отиваха на смени в Ливан, където прекарваха цял месец в толкова тежка работа, че след това почива два месеца. Хиляди хора връзваха отсечени дървета в салове, а стотици моряци ги пренасяха по море до Яфа, където ги подрязваха тирийци, опитни в струговането и дърводелството. Само по време на строежа на пирамидите на Хефрен, Хуфу и Микерин в Гиза са използвани толкова безброй работници.
Три хиляди и шестстотин надзорници наблюдаваха работата, а надзорниците бяха командвани от Азария, син на Натан, жесток и деен човек, за когото се носеше слух, че никога не спи, погълнат от огъня на вътрешна неизлечима болест. Въпреки това плановете на двореца и храма, рисунките на колони, оракул и медно море, рисунки на прозорци, декорации на стени и тронове са създадени от архитект Хирам-Абий от Сидон, син на медникар от семейството на Нафалим.
Седем години по-късно, в месец Буле, храмът на Господа беше завършен, а тринадесет години по-късно царският дворец. За кедрови трупи от Ливан, за кипарисови и маслинови дъски, за борово дърво, шитим и тарсиш, за дялани и полирани огромни скъпи камъни, за пурпур, червен и фин висон, бродиран със злато, за сини вълнени тъкани, за слонова кост и червена овнешка кожа, за желязо, оникс и много мрамор, за скъпоценни камъни, за златни вериги, корони, въжета, щипки, мрежи, подноси, лампи, цветя и лампи, златни панти за врати и златни гвоздеи, тежащи шестдесет сикъла всеки, за позлатени купи и съдове, за резбовани и мозаечни орнаменти, изображения на лъвове, херувими, волове, палми и ананаси, пълни и издълбани в камък - Соломон даде на тирския цар Хирам, същото име на архитекта, двадесет града и села в земята Галилея, и Хирам намери този подарък за незначителен - с такъв нечуван лукс храмът на Господ и дворецът на Соломон и малкият дворец в Мило бяха построени за съпругата на царя, красивата Астис, дъщерята на египетския фараон Сусаким. Махагонът, който по-късно е бил използван за парапети и стълбища на галерии, за музикални инструменти и за подвързии на свещени книги, е донесен като дар на Соломон от Савската царица, мъдрата и красива Балкис, заедно с толкова благоуханен тамян, благоуханен масла и скъпоценни парфюми, каквито все още не са виждани в Израел.
Богатството на краля расте всяка година. Три пъти в годината неговите кораби се връщаха в пристанището: Тарсиш, плаващ в Средиземно море, и Хирам, плаващ в Черно море. Те донесоха слонова кост, маймуни, пауни и антилопи от Африка; богато украсени колесници от Египет, живи тигри и лъвове, както и животински кожи и кожи от Месопотамия, снежнобели коне от Кува, парваимски златен пясък на стойност шестстотин и шестдесет таланта годишно, червено, черно и сандалово дърво от страната Офир , цветни асурски и калахски килими с невероятни рисунки - приятелски подаръци от цар Тиглат-Пилеазар, художествени мозайки от Ниневия, Нимруд и Саргон; прекрасни шарени тъкани от Khatuar; позлатени чаши от Тир; от Сидон - цветно стъкло, а от Пунт, близо до Баб-ел-Мандеб, онези редки тамян - нард, алое, тръстика, канела, шафран, кехлибар, мускус, стакти, халван, смирна и тамян, поради притежанието на които Египетските фараони са водили кървави войни повече от веднъж.
В дните на Соломон среброто стана толкова ценно, колкото обикновен камък, а махагонът не беше по-скъп от простите сиквимори, които растат в низините.
Кралят построил каменни бани, облицовани с порфир, мраморни езера и прохладни фонтани, като заповядал да се черпи вода от планински извори, които се вливали в потока Кедрон, а около двореца засадил градини и горички и засадил лозе във Ваал-Хамон.
Соломон имаше четиридесет хиляди обори за мулета и колесни коне и дванадесет хиляди за конница; ечемик и слама се докарваха ежедневно от провинциите за конете. Десет угоени волове и двадесет волове от паша, тридесет пилета от пшенично брашно и шестдесет други неща, сто бата различни вина, триста овце, без да се броят угоени птици, елени, диви кози и сайги - всичко това премина през ръцете на дванадесет пазачи всеки ден на масата на Соломон, а също и на масата на неговия двор, свита и гвардия. Шестдесет воини, измежду петстотинте най-силни и смели в цялата армия, пазеха на смени стража във вътрешните стаи на двореца. Соломон заповяда да се направят петстотин щита, покрити със златни плочи, за неговите телохранители.
II
Каквото и да желаеха очите на царя, той не им отказваше и не забраняваше на сърцето си никаква радост. Кралят имал седемстотин жени и триста наложници, без да се броят робините и танцьорките. И Соломон омагьоса всички с любовта си, защото Бог му даде такава неизчерпаема сила на страстта, каквато обикновените хора нямаха. Той обичаше хетите с бели лица, черни очи и червени устни заради ярката им, но моментална красота, която разцъфтява също толкова рано и очарователно и увяхва също толкова бързо, като цвете на нарцис; тъмни, високи, пламенни филистимски жени с груби къдрави коси, носещи златни звънещи китки на ръцете си, златни обръчи на раменете си и на двата глезена широки гривни, свързани с тънка верига; нежни, дребни, гъвкави аморейски жени, изградени без укор – тяхната лоялност и подчинение в любовта станаха поговорка; жени от Асирия, които удължаваха очите си с боя и гравирани сини звезди на челата и бузите си; образовани, весели и остроумни дъщери на Сидон, които знаеха как да пеят, танцуват добре, а също и да свирят на арфи, лютни и флейти под акомпанимента на бубен; жълтокожи египтянки, неуморни в любовта и луди в ревността; сладострастни вавилонски жени, чието тяло под дрехите беше гладко като мрамор, защото унищожаваха космите по него със специална паста; девиците от Бактрия, които боядисвали косите и ноктите си в огнено червено и носели шалвари; мълчаливи, срамежливи моавски жени, чиито пищни гърди бяха прохладни в най-горещите летни нощи; небрежни и разточителни амонитски жени с огнена коса и толкова бяло тяло, че светеше в тъмнината; крехки синеоки жени с ленена коса и деликатен аромат на кожа, докарани от север, през Баалбек, и чийто език беше неразбираем за всички, живеещи в Палестина. Освен това царят обичаше много дъщери на Юда и Израил.
Той също така споделяше легло с Балкис-Македа, Савската царица, която превъзхождаше всички жени в света по красота, мъдрост, богатство и разнообразие на изкуството в страст; и с Ависага сунамитката, която стопли старостта на цар Давид, с тази нежна, тиха красота, заради която Соломон уби по-големия си брат Адония от ръката на Беная, сина на Йодая.
И с едно бедно момиче от лозето на име Суламит, която царят обичаше с цялото си сърце единствена от всички жени.
Соломон си направи легло за носене от най-доброто кедрово дърво, със сребърни стълбове, със златни лакти във формата на легнали лъвове и с шатра от пурпурна тирска тъкан. Вътре цялата шатра беше украсена със златна бродерия и скъпоценни камъни - любящи подаръци от съпругите и девиците на Йерусалим. И когато стройните черни роби носеха Соломон в дните на големи празници сред народа, наистина царят беше красив, като момина сълза от долината на Сарон!
Лицето му беше бледо, устните му бяха като ярка алена лента; вълнисти коси, черни и сини, и в тях - украшението на мъдростта - блестяха сиви коси, като сребърните нишки на планински потоци, падащи от височините на тъмните скали на Аермон; Сивата коса също блестеше в черната му брада, накъдрена, според обичая на асирийските царе, на правилни малки редици.
Очите на краля бяха тъмни като най-тъмния ахат, като небето в безлунна лятна нощ, а миглите му, отворени като стрели нагоре и надолу, изглеждаха като черни лъчи около черни звезди. И нямаше човек във вселената, който да издържи погледа на Соломон, без да сведе очи. И светкавицата на гнева в очите на царя хвърли хората на земята.
Но имаше моменти на искрена радост, когато кралят се опияняваше от любов, или вино, или сладостта на властта, или се радваше на мъдрите и красива дума, каза между другото. Тогава дългите му мигли тихо се спуснаха наполовина, хвърляйки сини сенки върху яркото му лице, а в очите на краля топлите светлини на привързан, нежен смях светнаха като искри в черни диаманти; и тези, които видяха тази усмивка бяха готови да дадат тяло и душа за нея - толкова беше неописуемо красиво. Само името на цар Соломон, произнесено на глас, развълнува женското сърце, като аромата на разлята смирна, напомнящ за нощи на любов.
Ръцете на царя бяха нежни, бели, топли и красиви като женски, но съдържаха такъв излишък от жизненост, че като поставяше дланите си върху темето на болния, царят лекуваше главоболие, конвулсии, черна меланхолия и демонично обладаване. На показалеца на лявата си ръка Соломон носеше скъпоценен камък, направен от кървавочервен астерикс, който излъчваше шест перлени лъча. Този пръстен беше на много стотици години, а на обратната страна на камъка му имаше надпис, издълбан на езика на древен, изчезнал народ: „Всичко минава“.
И толкова голяма беше силата на душата на Соломон, че дори животните й се подчиниха: лъвове и тигри пълзяха в краката на царя, търкаха муцуните си в коленете му и ближеха ръцете му със суровите си езици, когато влизаше в техните помещения. И той, който намери радост в сърцето си в искрящите нюанси на скъпоценни камъни, в аромата на египетски тамянови смоли, в нежното докосване на леки тъкани, в сладка музика, в деликатния вкус на червено пенливо вино, свирещо в преследван Нинуан потир - той също обичаше да гали суровите гриви на лъвовете, кадифените гърбове на черните пантери и нежните лапи на младите петнисти леопарди, обичаше да слуша рева на дивите животни, да вижда силните им и красиви движения и да усеща горещата миризма на хищният им дъх.
Ето как Йосафат, син на Ахилуд, историкът от неговите дни, описва цар Соломон.
III
„Понеже не поискахте дълъг живот, не поискахте богатство, не поискахте душите на враговете си, а поискахте мъдрост, тогава правя според думата ви. Ето, давам ти мъдро и разумно сърце, за да не е имало подобен на теб преди теб и след теб да не възникне подобен на теб.
Това каза Бог на Соломон и чрез словото му царят позна състава на света и действието на елементите, разбра началото, края и средата на времената, проникна в тайната на вечното вълнообразно и кръгово завръщане. на събитията; От астрономите от Библос, Акра, Саргон, Борсипа и Ниневия той се научил да наблюдава променящите се позиции на звездите и годишните кръгове. Той също така познаваше природата на всички животни и отгатваше чувствата на животните, разбираше произхода и посоката на ветровете, различните свойства на растенията и силата на лечебните билки.
Мислите в човешкото сърце са дълбока вода, но мъдрият цар знаеше как да ги извади. В думите и гласа му, в очите му, в движенията на ръцете му той разчиташе най-съкровените тайни на душите ясно като букви в отворена книга. И затова от цяла Палестина голямо множество хора дойдоха при него, искайки съд, съвет, помощ, разрешаване на спор, а също и разрешение на неразбираеми поличби и сънища. И хората се чудеха на дълбочината и изтънчеността на отговорите на Соломон.
Соломон състави три хиляди притчи и хиляда и пет песни. Той ги продиктува на двама изкусни и бързи писари, Елихофер и Ахия, синовете на Сива, и след това сравни написаното от двамата. Той винаги обличаше мислите си в елегантни изрази, защото дума, изречена умело, е като златна ябълка в купа от прозрачен сардоникс, а също и защото думите на мъдрите са остри като игли, здрави като забити пирони и всичките им съставители са от един овчар. „Словото е искра в движението на сърцето“, така е казал царят. И мъдростта на Соломон беше по-голяма от мъдростта на всички синове на Изтока и цялата мъдрост на египтяните. Той беше по-мъдър от езрахеца Етан, и от Еман, и от Хилкола, и от Додра, синовете на Махол. Но той вече започваше да се натоварва от красотата на обикновената човешка мъдрост и тя нямаше същата стойност в неговите очи. С неспокоен и любознателен ум той жадуваше за онази най-висша мъдрост, която Господ имаше по пътя си пред всичките си създания от незапомнени времена, от началото, преди съществуването на земята, онази мъдрост, която беше велик художник с него, когато той нарисува кръгла линия през лицето на бездната. И Соломон не я намери.
Царят изучавал ученията на халдейските и ниневийските магьосници, науката на астролозите от Абидос, Саис и Мемфис, тайните на маговете, мистагозите и асирийските епопти, както и гадателите от Бактра и Персеполис, и се убедил, че техните знания са човешки знания.
Той също търсеше мъдрост в мистериите на древните езически вярвания и затова посещаваше храмове и правеше жертвоприношения: могъщият Ваал-Ливан, който беше почитан под името Мелкарт, бог на сътворението и разрушението, покровител на мореплаването, в Тир и Сидон, беше наречен Амон в оазиса Сива, където идолът му кимаше с глава, показвайки пътя на празничните шествия, Белом сред халдейците, Молох сред ханаанците; Той също така се покланяше на съпругата си, страховитата и сладострастна Астарта, която в други храмове имаше имената Ищар, Исаар, Ваалтис, Ашера, Истар-Белит и Атаргатис. Той изля масло и запали тамян на Изида и Озири-су от Египет, брат и сестра, които бяха обединени в брак в утробата на майка си и заченаха там бог Хор и Деркето, богинята на Тир във формата на риба, и Анубис с кучешката глава, богът на балсамирането, и вавилонският Оан, и Дагон на филистимците, и Арденаго на асирийците, и Уцаб, идолът на Ниневия, и мрачната Кибела, и Бел-Меродох, покровителят на Вавилон - богът на планетата Юпитер, а халдейският Ор - богът вечен пламък, и мистериозната Оморога - прародителката на боговете, която Бел разряза на две части, създавайки от тях небето и земята, а от главата й хора; и царят се покланяше и на богинята Атанаис, в чиято чест момичетата от Финикия, Лидия, Армения и Персия предаваха телата си на минувачите като свещена жертва на прага на храмовете.
Но царят не намери нищо в езическите ритуали освен пиянство, нощни оргии, блудство, кръвосмешение и неестествени страсти, а в техните догми видя суета и измама. Но той не забрани на никого от поданиците си да прави жертви на любимия си бог и дори самият той построи храм за Кемош, мерзостта на Моав, на Елеонския хълм, по молба на красивия, замислен Елаан, моавец жена, която тогава е била любимата съпруга на краля. Имаше само едно нещо, което Соломон не толерираше и преследваше със смърт – жертвоприношенията на деца.
И той видя в своите търсения, че съдбата на синовете човешки и съдбата на животните е една и съща: както те умират, така и тези умират, и всички имат един и същ дъх и човекът няма предимство пред добитъка. И царят разбра, че в много мъдрост има много мъка и който умножава знанието, умножава и скръбта. Научи също, че дори когато се смееш, понякога сърцето боли и краят на радостта е тъга. И една сутрин за първи път той продиктува на Елихофер и Ахия:
„Всичко е суета на суетите и изтощение на духа“, казва Еклесиаст.
Но тогава царят още не знаеше, че Бог скоро ще му изпрати такава нежна и пламенна, всеотдайна и красива любов, която единствена е по-ценна от богатството, славата и мъдростта, която е по-ценна от самия живот, защото дори не цени живот и не се страхува от смъртта.
IV
Кралят имал лозе в Баал-Хамон, на южния склон на Watn el-Hawa, западно от храма на Молох; Кралят обичаше да се оттегля там в часовете на голям размисъл. Нарове, маслини и диви ябълкови дървета, осеяни с кедри и кипариси, го ограждаха от трите страни на планината, а от четвъртата беше ограден от пътя с висока каменна стена. И другите лозя, които се намираха наоколо, също принадлежаха на Соломон; той ги даде под наем на пазачите за хиляда сребърника всяка.
Едва на разсъмване завърши луксозният празник в двореца, който беше даден от царя на Израел в чест на посланиците на царя на Асирия, славния Тиглат-Пилазар. Въпреки умората си Соломон не можа да заспи тази сутрин. Нито виното, нито силното питие замъглиха силните асирийски глави и не развързаха хитрите им езици. Но проницателният ум на мъдрия цар вече беше изпреварил плановете им и вече плетеше на свой ред тънка политическа мрежа, с която щеше да изплете тези важни хорас надменни очи и ласкаво говорене. Соломон ще успее да поддържа необходимото приятелство с владетеля на Асирия и в същото време, в името на вечното приятелство с Хирам от Тир, ще спаси царството си от плячкосване, което с несметните си богатства, скрити в мазетата под тесни улици с тесни къщи, отдавна привлича алчните погледи на източните владетели.
И така на разсъмване Соломон заповяда да бъде отнесен до планината Уатн ел-Хау, остави носилката далеч на пътя и сега седи сам на обикновена дървена пейка, на върха на лозето, под короните на дърветата, които все още криеха росна прохлада на нощта в клоните им. Царят носи семпла бяла пелерина, закопчана на дясното рамо и от лявата страна с два египетски графа от зелено злато, във формата на навити крокодили - символ на бог Себах. Ръцете на краля лежат неподвижно на коленете му, а очите му, засенчени от дълбок размисъл, без да мигат, са насочени на изток, към Мъртво море- там, където слънцето изгрява в пламъците на зората иззад кръглия връх на Аназе.
Утринният вятър духа от изток и носи аромата на цъфнало грозде - деликатния аромат на миньоне и варено вино. Тъмните кипариси поклащат важно тънките си върхове и изливат смолистия си дъх. Сребристозелени маслинови листа бърборят забързано.
Но Соломон става и слуша. Сладък женски глас, ясен и чист, като това росно утро, пее някъде наблизо, зад дърветата. Прост и нежен мотив тече, тече като звънлив поток в планината, повтаряйки едни и същи пет-шест ноти. А неговият прост, елегантен чар предизвиква тиха усмивка на нежност в очите на краля.
Би било чудесно да имаш книга Суламитавтор Куприн Александър Ивановичще ти хареса!
Ако е така, бихте ли препоръчали тази книга? Суламитна вашите приятели, като поставите хипервръзка към страницата с тази работа: Куприн Александър Иванович - Суламит.
Ключови думистраници: Суламит; Куприн Александър Иванович, изтегляне, безплатно, четене, книга, електронен, онлайн
Цар Соломон все още не беше достигнал средна възраст - четиридесет и пет години - и славата на неговата мъдрост и красота, блясъкът на живота му и блясъкът на неговия двор се бяха разнесли далеч отвъд границите на Палестина. В Асирия и Финикия, в Горен и Долен Египет, от древен Табриз до Йемен и от Исмар до Персеполис, по черноморското крайбрежие и по средиземноморските острови произнасяха името му с изненада, защото нямаше друг като него сред царете. през всичките му дни.
През 480 г. след напускането на Израел, в четвъртата година от царуването си, в месец Зиф, царят предприе построяването на великия Господен храм на планината Мория и построяването на дворец в Йерусалим. Осемдесет хиляди каменоделци и седемдесет хиляди носачи работеха непрекъснато в планините и в покрайнините на града, а десет хиляди дървосекачи от тридесет и осем хиляди отиваха на смени в Ливан, където прекарваха цял месец в толкова тежка работа, че след това почива два месеца. Хиляди хора връзваха отсечени дървета в салове, а стотици моряци ги пренасяха по море до Яфа, където ги подрязваха тирийци, опитни в струговането и дърводелството. Само по време на строежа на пирамидите на Хефрен, Хуфу и Микерин в Гиза са използвани толкова безброй работници.
Три хиляди и шестстотин надзорници наблюдаваха работата, а надзорниците бяха командвани от Азария, син на Натан, жесток и деен човек, за когото се носеше слух, че никога не спи, погълнат от огъня на вътрешна неизлечима болест. Въпреки това плановете на двореца и храма, рисунките на колони, оракул и медно море, рисунки на прозорци, декорации на стени и тронове са създадени от архитект Хирам-Абий от Сидон, син на медникар от семейството на Нафалим.
Седем години по-късно, в месец Буле, храмът на Господа беше завършен, а тринадесет години по-късно царският дворец. За кедрови трупи от Ливан, за кипарисови и маслинови дъски, за борово дърво, шитим и тарсиш, за дялани и полирани огромни скъпи камъни, за пурпур, червен и фин висон, бродиран със злато, за сини вълнени тъкани, за слонова кост и червена овнешка кожа, за желязо, оникс и много мрамор, за скъпоценни камъни, за златни вериги, корони, въжета, щипки, мрежи, подноси, лампи, цветя и лампи, златни панти за врати и златни гвоздеи, тежащи шестдесет сикъла всеки, за позлатени купи и съдове, за резбовани и мозаечни орнаменти, изображения на лъвове, херувими, волове, палми и ананаси, пълни и издълбани в камък - Соломон даде на тирския цар Хирам, същото име на архитекта, двадесет града и села в земята Галилея, и Хирам намери този подарък за незначителен - с такъв нечуван лукс храмът на Господ и дворецът на Соломон и малкият дворец в Мило бяха построени за съпругата на царя, красивата Астис, дъщерята на египетския фараон Сусаким. Махагонът, който по-късно е бил използван за парапети и стълбища на галерии, за музикални инструменти и за подвързии на свещени книги, е донесен като дар на Соломон от Савската царица, мъдрата и красива Балкис, заедно с толкова благоуханен тамян, благоуханен масла и скъпоценни парфюми, каквито все още не са виждани в Израел.
Богатството на краля расте всяка година. Три пъти в годината неговите кораби се връщаха в пристанището: Тарсиш, плаващ в Средиземно море, и Хирам, плаващ в Черно море. Те донесоха слонова кост, маймуни, пауни и антилопи от Африка; богато украсени колесници от Египет, живи тигри и лъвове, както и животински кожи и кожи от Месопотамия, снежнобели коне от Кува, парваимски златен пясък на стойност шестстотин и шестдесет таланта годишно, червено, черно и сандалово дърво от страната Офир , цветни асурски и калахски килими с невероятни рисунки - приятелски подаръци от цар Тиглат-Пилеазар, художествени мозайки от Ниневия, Нимруд и Саргон; прекрасни шарени тъкани от Khatuar; позлатени чаши от Тир; от Сидон - цветно стъкло, а от Пунт, близо до Баб-ел-Мандеб, онези редки тамян - нард, алое, тръстика, канела, шафран, кехлибар, мускус, стакти, халван, смирна и тамян, поради притежанието на които Египетските фараони са водили кървави войни повече от веднъж.
В дните на Соломон среброто стана толкова ценно, колкото обикновен камък, а махагонът не беше по-скъп от простите сиквимори, които растат в низините.
Кралят построил каменни бани, облицовани с порфир, мраморни езера и прохладни фонтани, като заповядал да се черпи вода от планински извори, които се вливали в потока Кедрон, а около двореца засадил градини и горички и засадил лозе във Ваал-Хамон.
Соломон имаше четиридесет хиляди обори за мулета и колесни коне и дванадесет хиляди за конница; ечемик и слама се докарваха ежедневно от провинциите за конете. Десет угоени волове и двадесет волове от паша, тридесет пилета от пшенично брашно и шестдесет други неща, сто бата различни вина, триста овце, без да се броят угоени птици, елени, диви кози и сайги - всичко това премина през ръцете на дванадесет пазачи всеки ден на масата на Соломон, а също и на масата на неговия двор, свита и гвардия. Шестдесет воини, измежду петстотинте най-силни и смели в цялата армия, пазеха на смени стража във вътрешните стаи на двореца. Соломон заповяда да се направят петстотин щита, покрити със златни плочи, за неговите телохранители.
Александър Иванович Куприн
Суламит
Поставете ме като печат на сърцето си, като печат на ръката си: любовта е силна като смъртта, ревността е жестока като смъртта: нейните стрели са огнени стрели.
Песен на песните
Цар Соломон все още не беше достигнал средна възраст - четиридесет и пет години - и славата на неговата мъдрост и красота, блясъкът на живота му и блясъкът на неговия двор се бяха разнесли далеч отвъд границите на Палестина. В Асирия и Финикия, в Горен и Долен Египет, от древен Табриз до Йемен и от Исмар до Персеполис, по черноморското крайбрежие и по средиземноморските острови произнасяха името му с изненада, защото нямаше друг като него сред царете. през всичките му дни.
През 480 г. след напускането на Израел, в четвъртата година от царуването си, в месец Зиф, царят предприе построяването на великия Господен храм на планината Мория и построяването на дворец в Йерусалим. Осемдесет хиляди каменоделци и седемдесет хиляди носачи работеха непрекъснато в планините и в покрайнините на града, а десет хиляди дървосекачи от тридесет и осем хиляди отиваха на смени в Ливан, където прекарваха цял месец в толкова тежка работа, че след това почива два месеца. Хиляди хора връзваха отсечени дървета в салове, а стотици моряци ги пренасяха по море до Яфа, където ги подрязваха тирийци, опитни в струговането и дърводелството. Само по време на строежа на пирамидите на Хефрен, Хуфу и Микерин в Гиза са използвани толкова безброй работници.
Три хиляди и шестстотин надзорници наблюдаваха работата, а надзорниците бяха командвани от Азария, син на Натан, жесток и деен човек, за когото се носеше слух, че никога не спи, погълнат от огъня на вътрешна неизлечима болест. Въпреки това плановете на двореца и храма, рисунките на колони, оракул и медно море, рисунки на прозорци, декорации на стени и тронове са създадени от архитект Хирам-Абий от Сидон, син на медникар от семейството на Нафалим.
Седем години по-късно, в месец Буле, храмът на Господа беше завършен, а тринадесет години по-късно царският дворец. За кедрови трупи от Ливан, за кипарисови и маслинови дъски, за борово дърво, шитим и тарсиш, за дялани и полирани огромни скъпи камъни, за пурпур, червен и фин висон, бродиран със злато, за сини вълнени тъкани, за слонова кост и червена овнешка кожа, за желязо, оникс и много мрамор, за скъпоценни камъни, за златни вериги, корони, въжета, щипки, мрежи, подноси, лампи, цветя и лампи, златни панти за врати и златни гвоздеи, тежащи шестдесет сикъла всеки, за позлатени купи и съдове, за резбовани и мозаечни орнаменти, изображения на лъвове, херувими, волове, палми и ананаси, пълни и издълбани в камък - Соломон даде на тирския цар Хирам, същото име на архитекта, двадесет града и села в земята Галилея, и Хирам намери този подарък за незначителен - с такъв нечуван лукс храмът на Господ и дворецът на Соломон и малкият дворец в Мило бяха построени за съпругата на царя, красивата Астис, дъщерята на египетския фараон Сусаким. Махагонът, който по-късно е бил използван за парапети и стълбища на галерии, за музикални инструменти и за подвързии на свещени книги, е донесен като дар на Соломон от Савската царица, мъдрата и красива Балкис, заедно с толкова благоуханен тамян, благоуханен масла и скъпоценни парфюми, каквито все още не са виждани в Израел.
Богатството на краля расте всяка година. Три пъти в годината неговите кораби се връщаха в пристанището: Тарсиш, плаващ в Средиземно море, и Хирам, плаващ в Черно море. Те донесоха слонова кост, маймуни, пауни и антилопи от Африка; богато украсени колесници от Египет, живи тигри и лъвове, както и животински кожи и кожи от Месопотамия, снежнобели коне от Кува, парваимски златен пясък на стойност шестстотин и шестдесет таланта годишно, червено, черно и сандалово дърво от страната Офир , цветни асурски и калахски килими с невероятни рисунки - приятелски подаръци от цар Тиглат-Пилеазар, художествени мозайки от Ниневия, Нимруд и Саргон; прекрасни шарени тъкани от Khatuar; позлатени чаши от Тир; от Сидон - цветно стъкло, а от Пунт, близо до Баб-ел-Мандеб, онези редки тамян - нард, алое, тръстика, канела, шафран, кехлибар, мускус, стакти, халван, смирна и тамян, поради притежанието на които Египетските фараони са водили кървави войни повече от веднъж.
В дните на Соломон среброто стана толкова ценно, колкото обикновен камък, а махагонът не беше по-скъп от простите сиквимори, които растат в низините.
Кралят построил каменни бани, облицовани с порфир, мраморни езера и прохладни фонтани, като заповядал да се черпи вода от планински извори, които се вливали в потока Кедрон, а около двореца засадил градини и горички и засадил лозе във Ваал-Хамон.
Соломон имаше четиридесет хиляди обори за мулета и колесни коне и дванадесет хиляди за конница; ечемик и слама се докарваха ежедневно от провинциите за конете. Десет угоени волове и двадесет волове от паша, тридесет пилета от пшенично брашно и шестдесет други неща, сто бата различни вина, триста овце, без да се броят угоени птици, елени, диви кози и сайги - всичко това премина през ръцете на дванадесет пазачи всеки ден на масата на Соломон, а също и на масата на неговия двор, свита и гвардия. Шестдесет воини, измежду петстотинте най-силни и смели в цялата армия, пазеха на смени стража във вътрешните стаи на двореца. Соломон заповяда да се направят петстотин щита, покрити със златни плочи, за неговите телохранители.
Каквото и да желаеха очите на царя, той не им отказваше и не забраняваше на сърцето си никаква радост. Кралят имал седемстотин жени и триста наложници, без да се броят робините и танцьорките. И Соломон омагьоса всички с любовта си, защото Бог му даде такава неизчерпаема сила на страстта, каквато обикновените хора нямаха. Той обичаше хетите с бели лица, черни очи и червени устни заради ярката им, но моментална красота, която разцъфтява също толкова рано и очарователно и увяхва също толкова бързо, като цвете на нарцис; тъмни, високи, пламенни филистимски жени с груби къдрави коси, носещи златни звънещи китки на ръцете си, златни обръчи на раменете си и на двата глезена широки гривни, свързани с тънка верига; нежни, дребни, гъвкави аморейски жени, изградени без укор – тяхната лоялност и подчинение в любовта станаха поговорка; жени от Асирия, които удължаваха очите си с боя и гравирани сини звезди на челата и бузите си; образовани, весели и остроумни дъщери на Сидон, които знаеха как да пеят, танцуват добре, а също и да свирят на арфи, лютни и флейти под акомпанимента на бубен; жълтокожи египтянки, неуморни в любовта и луди в ревността; сладострастни вавилонски жени, чието тяло под дрехите беше гладко като мрамор, защото унищожаваха космите по него със специална паста; девиците от Бактрия, които боядисвали косите и ноктите си в огнено червено и носели шалвари; мълчаливи, срамежливи моавски жени, чиито пищни гърди бяха прохладни в най-горещите летни нощи; небрежни и разточителни амонитски жени с огнена коса и толкова бяло тяло, че светеше в тъмнината; крехки синеоки жени с ленена коса и деликатен аромат на кожа, докарани от север, през Баалбек, и чийто език беше неразбираем за всички, живеещи в Палестина. Освен това царят обичаше много дъщери на Юда и Израил.
Той също така споделяше легло с Балкис-Македа, Савската царица, която превъзхождаше всички жени в света по красота, мъдрост, богатство и разнообразие на изкуството в страст; и с Ависага сунамитката, която стопли старостта на цар Давид, с тази нежна, тиха красота, заради която Соломон уби по-големия си брат Адония от ръката на Беная, сина на Йодая.
И с едно бедно момиче от лозето на име Суламит, която царят обичаше с цялото си сърце единствена от всички жени.
Соломон си направи легло за носене от най-доброто кедрово дърво, със сребърни стълбове, със златни лакти във формата на легнали лъвове и с шатра от пурпурна тирска тъкан. Вътре цялата шатра беше украсена със златна бродерия и скъпоценни камъни - любящи подаръци от съпругите и девиците на Йерусалим. И когато стройните черни роби носеха Соломон в дните на големи празници сред народа, наистина царят беше красив, като момина сълза от долината на Сарон!
Лицето му беше бледо, устните му бяха като ярка алена лента; вълнисти коси, черни и сини, и в тях - украшението на мъдростта - блестяха сиви коси, като сребърните нишки на планински потоци, падащи от височините на тъмните скали на Аермон; Сивата коса също блестеше в черната му брада, накъдрена, според обичая на асирийските царе, на правилни малки редици.
Очите на краля бяха тъмни като най-тъмния ахат, като небето в безлунна лятна нощ, а миглите му, отворени като стрели нагоре и надолу, изглеждаха като черни лъчи около черни звезди. И нямаше човек във вселената, който да издържи погледа на Соломон, без да сведе очи. И светкавицата на гнева в очите на царя хвърли хората на земята.
Но имаше мигове на сърдечна радост, когато кралят беше опиянен от любов, или от вино, или от сладостта на властта, или се радваше на мъдра и красива дума, изречена навреме. Тогава дългите му мигли тихо се спуснаха наполовина, хвърляйки сини сенки върху яркото му лице, а в очите на краля топлите светлини на привързан, нежен смях светнаха като искри в черни диаманти; и тези, които видяха тази усмивка бяха готови да дадат тяло и душа за нея - толкова беше неописуемо красиво. Само името на цар Соломон, произнесено на глас, развълнува женското сърце, като аромата на разлята смирна, напомнящ за нощи на любов.
Ръцете на царя бяха нежни, бели, топли и красиви като женски, но съдържаха такъв излишък от жизненост, че като поставяше дланите си върху темето на болния, царят лекуваше главоболие, конвулсии, черна меланхолия и демонично обладаване. На показалеца на лявата си ръка Соломон носеше скъпоценен камък, направен от кървавочервен астерикс, който излъчваше шест перлени лъча. Този пръстен беше на много стотици години, а на обратната страна на камъка му имаше надпис, издълбан на езика на древен, изчезнал народ: „Всичко минава“.
И толкова голяма беше силата на душата на Соломон, че дори животните й се подчиниха: лъвове и тигри пълзяха в краката на царя, търкаха муцуните си в коленете му и ближеха ръцете му със суровите си езици, когато влизаше в техните помещения. И той, който намери радост в сърцето си в искрящите нюанси на скъпоценни камъни, в аромата на египетски тамянови смоли, в нежното докосване на леки тъкани, в сладка музика, в деликатния вкус на червено пенливо вино, свирещо в преследван Нинуан потир - той също обичаше да гали суровите гриви на лъвовете, кадифените гърбове на черните пантери и нежните лапи на младите петнисти леопарди, обичаше да слуша рева на дивите животни, да вижда силните им и красиви движения и да усеща горещата миризма на хищният им дъх.
Ето как Йосафат, син на Ахилуд, историкът от неговите дни, описва цар Соломон.
„Понеже не поискахте дълъг живот, не поискахте богатство, не поискахте душите на враговете си, а поискахте мъдрост, тогава правя според думата ви. Ето, давам ти мъдро и разумно сърце, за да не е имало подобен на теб преди теб и след теб да не възникне подобен на теб.
Това каза Бог на Соломон и чрез словото му царят позна състава на света и действието на елементите, разбра началото, края и средата на времената, проникна в тайната на вечното вълнообразно и кръгово завръщане. на събитията; От астрономите от Библос, Акра, Саргон, Борсипа и Ниневия той се научил да наблюдава променящите се позиции на звездите и годишните кръгове. Той също така познаваше природата на всички животни и отгатваше чувствата на животните, разбираше произхода и посоката на ветровете, различните свойства на растенията и силата на лечебните билки.
Мислите в човешкото сърце са дълбока вода, но мъдрият цар знаеше как да ги извади. В думите и гласа му, в очите му, в движенията на ръцете му той разчиташе най-съкровените тайни на душите ясно като букви в отворена книга. И затова от цяла Палестина голямо множество хора дойдоха при него, искайки съд, съвет, помощ, разрешаване на спор, а също и разрешение на неразбираеми поличби и сънища. И хората се чудеха на дълбочината и изтънчеността на отговорите на Соломон.
Соломон състави три хиляди притчи и хиляда и пет песни. Той ги продиктува на двама изкусни и бързи писари, Елихофер и Ахия, синовете на Сива, и след това сравни написаното от двамата. Той винаги обличаше мислите си в елегантни изрази, защото дума, изречена умело, е като златна ябълка в купа от прозрачен сардоникс, а също и защото думите на мъдрите са остри като игли, здрави като забити пирони и всичките им съставители са от един овчар. „Словото е искра в движението на сърцето“, така е казал царят. И мъдростта на Соломон беше по-голяма от мъдростта на всички синове на Изтока и цялата мъдрост на египтяните. Той беше по-мъдър от езрахеца Етан, и от Еман, и от Хилкола, и от Додра, синовете на Махол. Но той вече започваше да се натоварва от красотата на обикновената човешка мъдрост и тя нямаше същата стойност в неговите очи. С неспокоен и любознателен ум той жадуваше за онази най-висша мъдрост, която Господ имаше по пътя си пред всичките си създания от незапомнени времена, от началото, преди съществуването на земята, онази мъдрост, която беше велик художник с него, когато той нарисува кръгла линия през лицето на бездната. И Соломон не я намери.
Царят изучавал ученията на халдейските и ниневийските магьосници, науката на астролозите от Абидос, Саис и Мемфис, тайните на маговете, мистагозите и асирийските епопти, както и гадателите от Бактра и Персеполис, и се убедил, че техните знания са човешки знания.
Той също търсеше мъдрост в мистериите на древните езически вярвания и затова посещаваше храмове и правеше жертвоприношения: могъщият Ваал-Ливан, който беше почитан под името Мелкарт, бог на сътворението и разрушението, покровител на мореплаването, в Тир и Сидон, беше наречен Амон в оазиса Сива, където идолът му кимаше с глава, показвайки пътя на празничните шествия, Белом сред халдейците, Молох сред ханаанците; Той също така се покланяше на съпругата си, страховитата и сладострастна Астарта, която в други храмове имаше имената Ищар, Исаар, Ваалтис, Ашера, Истар-Белит и Атаргатис. Той изля масло и запали тамян на Изида и Озири-су от Египет, брат и сестра, които бяха обединени в брак в утробата на майка си и заченаха там бог Хор и Деркето, богинята на Тир във формата на риба, и Анубис с кучешката глава, богът на балсамирането, и вавилонският Оан, и Дагон на филистимците, и Арденаго на асирийците, и Уцаб, идолът на Ниневия, и мрачната Кибела, и Бел-Меродох, покровителят на Вавилон - богът на планетата Юпитер, и халдейският Ор - богът на вечния огън, и тайнственият Оморог - прародителката на боговете, които Бел разрязва на две части, създавайки от тях небето и земята, а от главата - хората; и царят се покланяше и на богинята Атанаис, в чиято чест момичетата от Финикия, Лидия, Армения и Персия предаваха телата си на минувачите като свещена жертва на прага на храмовете.
Но царят не намери нищо в езическите ритуали освен пиянство, нощни оргии, блудство, кръвосмешение и неестествени страсти, а в техните догми видя суета и измама. Но той не забрани на никого от поданиците си да прави жертви на любимия си бог и дори самият той построи храм за Кемош, мерзостта на Моав, на Елеонския хълм, по молба на красивия, замислен Елаан, моавец жена, която тогава е била любимата съпруга на краля. Имаше само едно нещо, което Соломон не толерираше и преследваше със смърт – жертвоприношенията на деца.
И той видя в своите търсения, че съдбата на синовете човешки и съдбата на животните е една и съща: както те умират, така и тези умират, и всички имат един и същ дъх и човекът няма предимство пред добитъка. И царят разбра, че в много мъдрост има много мъка и който умножава знанието, умножава и скръбта. Научи също, че дори когато се смееш, понякога сърцето боли и краят на радостта е тъга. И една сутрин за първи път той продиктува на Елихофер и Ахия:
„Всичко е суета на суетите и изтощение на духа“, казва Еклесиаст.
Но тогава царят още не знаеше, че Бог скоро ще му изпрати такава нежна и пламенна, всеотдайна и красива любов, която единствена е по-ценна от богатството, славата и мъдростта, която е по-ценна от самия живот, защото дори не цени живот и не се страхува от смъртта.
Кралят имал лозе в Баал-Хамон, на южния склон на Watn el-Hawa, западно от храма на Молох; Кралят обичаше да се оттегля там в часовете на голям размисъл. Нарове, маслини и диви ябълкови дървета, осеяни с кедри и кипариси, го ограждаха от трите страни на планината, а от четвъртата беше ограден от пътя с висока каменна стена. И другите лозя, които се намираха наоколо, също принадлежаха на Соломон; той ги даде под наем на пазачите за хиляда сребърника всяка.
Едва на разсъмване завърши луксозният празник в двореца, който беше даден от царя на Израел в чест на посланиците на царя на Асирия, славния Тиглат-Пилазар. Въпреки умората си Соломон не можа да заспи тази сутрин. Нито виното, нито силното питие замъглиха силните асирийски глави и не развързаха хитрите им езици. Но прозорливият ум на мъдрия цар вече бе предупредил техните планове и вече плетеше на свой ред тънка политическа мрежа, с която щеше да оплете тези важни хора с надменни очи и ласкаво говорене. Соломон ще успее да поддържа необходимото приятелство с владетеля на Асирия и в същото време, в името на вечното приятелство с Хирам от Тир, ще спаси царството си от плячкосване, което с несметните си богатства, скрити в мазетата под тесни улици с тесни къщи, отдавна привлича алчните погледи на източните владетели.
И така на разсъмване Соломон заповяда да бъде отнесен до планината Уатн ел-Хау, остави носилката далеч на пътя и сега седи сам на обикновена дървена пейка, на върха на лозето, под короните на дърветата, които все още криеха росна прохлада на нощта в клоните им. Царят носи семпла бяла пелерина, закопчана на дясното рамо и от лявата страна с два египетски графа от зелено злато, във формата на навити крокодили - символ на бог Себах. Ръцете на краля лежат неподвижно на коленете му, а очите му, засенчени от дълбока мисъл, без да мигат, са насочени на изток, към Мъртво море - където слънцето изгрява в пламъците на зората иззад кръглия връх на Аназе.
Утринният вятър духа от изток и носи аромата на цъфнало грозде - деликатния аромат на миньоне и варено вино. Тъмните кипариси поклащат важно тънките си върхове и изливат смолистия си дъх. Сребристозелени маслинови листа бърборят забързано.
Но Соломон става и слуша. Сладък женски глас, ясен и чист, като това росно утро, пее някъде наблизо, зад дърветата. Прост и нежен мотив тече, тече като звънлив поток в планината, повтаряйки едни и същи пет-шест ноти. А неговият прост, елегантен чар предизвиква тиха усмивка на нежност в очите на краля.
Пред него, зад ниска стена, грубо изградена от големи жълти камъни, се простира нагоре лозе. Момиче в светлосиня рокля върви между редовете лози, навежда се над нещо отдолу и пак се изправя и пее. Червената й коса изгаря на слънце.
Денят лъха от прохлада,
Сенките на нощта бягат.
Върни се скоро, скъпа моя,
Бъдете леки като дива коза
Като млад елен сред планински клисури...
Така тя пее, връзвайки лозите, и бавно слиза, все по-близо и по-близо до каменната стена, зад която стои царят. Тя е сама - никой не я вижда и не я чува; уханието на цъфнало грозде, радостната свежест на утрото и горещата кръв в сърцето й я опияняват и тогава думите на наивна песен мигновено се раждат на устните й и се отнасят от вятъра, забравени завинаги:
Хвани ни лисици и лисичета,
Развалят ни лозята
И лозята ни цъфтят.
Така тя стига до самата стена и, без да забелязва царя, се обръща назад и тръгва, изкачвайки се с лекота на планината, покрай съседния ред лози. Сега песента звучи по-силно:
Бягай, любима моя,
Бъди като дива коза
Или млад елен
На балсамовите планини.
Но изведнъж тя млъква и толкова се навежда към земята, че не се вижда зад лозето.
- Момиче, покажи ми лицето си, нека чуя гласа ти.
Тя бързо се изправя и се обръща с лице към краля. Силен вятър се разбива в тази секунда и развява леката й рокля и внезапно се вкопчва плътно около тялото и между краката. И царят за миг, докато застане с гръб към вятъра, я вижда цялата под дрехите, като гола, висока и стройна, в силен цъфтежтринадесет години; той вижда нейните малки, кръгли, силни гърди и изпъкналостта на зърната й, от които материята се разпръсква като лъчи, и кръглия й, като купа, момичешки корем и дълбоката линия, която разделя краката й отдолу до горе и там се разминава на две, към изпъкналите бедра.
Тя се приближава и поглежда краля със страхопочитание и възхищение. Нейното тъмно и светло лице е неизразимо красиво. Тежка, гъста тъмночервена коса, в която е забила две алени макови цветя, покрива раменете й с безброй еластични къдрици и се спуска по гърба й, а пламъците, пронизани от слънчевите лъчи, приличат на златисто лилаво. Самоделна огърлица от червени сухи плодове трогателно и невинно се увива два пъти около тъмната й, висока и слаба шия.
– Не те забелязах! - казва тя нежно, а гласът й звучи като пеене на флейта. -Откъде дойде?
– Много добре пееш, момиче!
Тя свени срамежливо очи и се изчерви, но под дългите й мигли и в ъгълчетата на устните й трепти тайна усмивка.
– Пял си за твоя любим. Той е лек, като дива коза, като млад планински елен. В края на краищата той е много красив, твоето скъпо момиче, нали?
Тя се смее толкова високо и музикално, сякаш сребърна градушка пада върху златна чиния.
- Нямам любима. Това е просто песен. Още не съм имала любим...
Мълчат за минута и се гледат задълбочено, без усмивка... Птиците си викат високо между дърветата. Гърдите на момичето често се люлеят под опърпаното бельо.
— Не ти вярвам, красавице. толкова си красива...
- Смееш ми се. Виж колко съм черен...
Тя вдига малките си тъмни ръце нагоре, а широките ръкави се спускат лесно към раменете й, разкривайки лактите й, които имат толкова тънка и кръгла момичешка шарка.
И тя казва жално:
„Братята ми ми се разсърдиха и ме поставиха да отговарям за лозето, а виж как ме опече слънцето!“
- О, не, слънцето те направи още по-красива, най-красивата от жените! И така, ти се засмя, а зъбите ти бяха като бели агнета близнаци, излизащи от банята, и нямаше петно по нито едно от тях. Бузите ти са като половинки от нар под къдриците ти. Червените ти устни са наслада за гледане. А косата ти... Знаеш ли как изглежда косата ти? Виждали ли сте стадото овце, което слиза от Галаад вечерта? Покрива цялата планина от горе до долу и от светлината на зората и от праха изглежда червена и вълниста като вашите къдрици. Очите ти са дълбоки като двете езера на Есевон при портите на Батрабим. О, колко си красива! Вратът ти е прав и тънък като Давидовата кула!..
-Като кулата на Давид! - повтаря тя в екстаз.
- Да, да, най-красивата от жените. Хиляда щита висят на кулата на Давид и всички те са щитове на победени военни водачи. Затова окачвам щита си на твоята кула...
- О, говори, говори още...
„И когато се обърна обратно към зова ми и вятърът задуха, видях и двете ти гърди под дрехите ти и си помислих: ето две малки диви кози, които пасат между лилиите.“ Фигурата ти беше като палма, а гърдите ти като гроздове.
Момичето крещи слабо, закрива лицето си с длани и гърдите си с лакти и се изчервява толкова много, че дори ушите и шията й стават лилави.
— И видях бедрата ти. Те са стройни, като скъпоценна ваза - дело на изкусен художник. Махни си ръцете, момиче. Покажи ми лицето си.
Тя послушно спуска ръце надолу. Плътно златисто сияние се излива от очите на Соломон и я омагьосва, и обръща глава, и се лее със сладка, топла тръпка по кожата на тялото й.
- Кажи ми кой си ти? - бавно, с недоумение казва тя. "Никога не съм виждал нещо като теб."
- Аз съм овчар, красавице моя. Отглеждам прекрасни стада бели агнета в планините, където зелената трева е пълна с нарциси. Няма ли да дойдеш при мен, на моето пасище?
Но тя тихо поклати глава:
– Наистина ли мислиш, че ще повярвам на това? Лицето ти не е загрубяло от вятъра и не е изгорено от слънцето, а ръцете ти са бели. Носиш скъпа туника и една закопчалка на нея струва годишната такса, която братята ми плащат за нашето лозе на Адонирам, кралския колекционер. Оттам си дошъл, иззад стената... Ти, нали, от приближените на царя ли си? Струва ми се, че те видях веднъж в деня на големия празник, дори си спомням, че тичах след твоята колесница.
- Правилно познахте, момиче. Трудно е да се скрия от теб. И наистина, защо ти трябва да скиташ около стадата на овчарите? Да, аз съм един от кралската свита, аз съм главният готвач на краля. И ти ме видя, когато се возих в колесницата на Аминодаб в деня на Великден. Но защо стоиш далеч от мен? Ела по-близо, сестро моя! Седни тук на камъка на стената и ми разкажи нещо за себе си. Кажи ми името си?
— Суламит — казва тя.
- Кажи бързо къде живееш? „Ще дойда при теб тази вечер“, казва той бързо.
Александър Иванович Куприн
Суламит
Поставете ме като печат на сърцето си, като печат на ръката си: любовта е силна като смъртта, ревността е жестока като смъртта: нейните стрели са огнени стрели.
Песен на песните
Цар Соломон все още не беше достигнал средна възраст - четиридесет и пет години - и славата на неговата мъдрост и красота, блясъкът на живота му и блясъкът на неговия двор се бяха разнесли далеч отвъд границите на Палестина. В Асирия и Финикия, в Горен и Долен Египет, от древен Табриз до Йемен и от Исмар до Персеполис, по черноморското крайбрежие и по средиземноморските острови произнасяха името му с изненада, защото нямаше друг като него сред царете. през всичките му дни.
През 480 г. след напускането на Израел, в четвъртата година от царуването си, в месец Зиф, царят предприе построяването на великия Господен храм на планината Мория и построяването на дворец в Йерусалим. Осемдесет хиляди каменоделци и седемдесет хиляди носачи работеха непрекъснато в планините и в покрайнините на града, а десет хиляди дървосекачи от тридесет и осем хиляди отиваха на смени в Ливан, където прекарваха цял месец в толкова тежка работа, че след това почива два месеца. Хиляди хора връзваха отсечени дървета в салове, а стотици моряци ги пренасяха по море до Яфа, където ги подрязваха тирийци, опитни в струговането и дърводелството. Само по време на строежа на пирамидите на Хефрен, Хуфу и Микерин в Гиза са използвани толкова безброй работници.
Три хиляди и шестстотин надзорници наблюдаваха работата, а надзорниците бяха командвани от Азария, син на Натан, жесток и деен човек, за когото се носеше слух, че никога не спи, погълнат от огъня на вътрешна неизлечима болест. Въпреки това плановете на двореца и храма, рисунките на колони, оракул и медно море, рисунки на прозорци, декорации на стени и тронове са създадени от архитект Хирам-Абий от Сидон, син на медникар от семейството на Нафалим.
Седем години по-късно, в месец Буле, храмът на Господа беше завършен, а тринадесет години по-късно царският дворец. За кедрови трупи от Ливан, за кипарисови и маслинови дъски, за борово дърво, шитим и тарсиш, за дялани и полирани огромни скъпи камъни, за пурпур, червен и фин висон, бродиран със злато, за сини вълнени тъкани, за слонова кост и червена овнешка кожа, за желязо, оникс и много мрамор, за скъпоценни камъни, за златни вериги, корони, въжета, щипки, мрежи, подноси, лампи, цветя и лампи, златни панти за врати и златни гвоздеи, тежащи шестдесет сикъла всеки, за позлатени купи и съдове, за резбовани и мозаечни орнаменти, изображения на лъвове, херувими, волове, палми и ананаси, пълни и издълбани в камък - Соломон даде на тирския цар Хирам, същото име на архитекта, двадесет града и села в земята Галилея, и Хирам намери този подарък за незначителен - с такъв нечуван лукс храмът на Господ и дворецът на Соломон и малкият дворец в Мило бяха построени за съпругата на царя, красивата Астис, дъщерята на египетския фараон Сусаким. Махагонът, който по-късно е бил използван за парапети и стълбища на галерии, за музикални инструменти и за подвързии на свещени книги, е донесен като дар на Соломон от Савската царица, мъдрата и красива Балкис, заедно с толкова благоуханен тамян, благоуханен масла и скъпоценни парфюми, каквито все още не са виждани в Израел.
Богатството на краля расте всяка година. Три пъти в годината неговите кораби се връщаха в пристанището: Тарсиш, плаващ в Средиземно море, и Хирам, плаващ в Черно море. Те донесоха слонова кост, маймуни, пауни и антилопи от Африка; богато украсени колесници от Египет, живи тигри и лъвове, както и животински кожи и кожи от Месопотамия, снежнобели коне от Кува, парваимски златен пясък на стойност шестстотин и шестдесет таланта годишно, червено, черно и сандалово дърво от страната Офир , цветни асурски и калахски килими с невероятни рисунки - приятелски подаръци от цар Тиглат-Пилеазар, художествени мозайки от Ниневия, Нимруд и Саргон; прекрасни шарени тъкани от Khatuar; позлатени чаши от Тир; от Сидон - цветно стъкло, а от Пунт, близо до Баб-ел-Мандеб, онези редки тамян - нард, алое, тръстика, канела, шафран, кехлибар, мускус, стакти, халван, смирна и тамян, поради притежанието на които Египетските фараони са водили кървави войни повече от веднъж.
В дните на Соломон среброто стана толкова ценно, колкото обикновен камък, а махагонът не беше по-скъп от простите сиквимори, които растат в низините.
Кралят построил каменни бани, облицовани с порфир, мраморни езера и прохладни фонтани, като заповядал да се черпи вода от планински извори, които се вливали в потока Кедрон, а около двореца засадил градини и горички и засадил лозе във Ваал-Хамон.
Соломон имаше четиридесет хиляди обори за мулета и колесни коне и дванадесет хиляди за конница; ечемик и слама се докарваха ежедневно от провинциите за конете. Десет угоени волове и двадесет волове от паша, тридесет пилета от пшенично брашно и шестдесет други неща, сто бата различни вина, триста овце, без да се броят угоени птици, елени, диви кози и сайги - всичко това премина през ръцете на дванадесет пазачи всеки ден на масата на Соломон, а също и на масата на неговия двор, свита и гвардия. Шестдесет воини, измежду петстотинте най-силни и смели в цялата армия, пазеха на смени стража във вътрешните стаи на двореца. Соломон заповяда да се направят петстотин щита, покрити със златни плочи, за неговите телохранители.
Каквото и да желаеха очите на царя, той не им отказваше и не забраняваше на сърцето си никаква радост. Кралят имал седемстотин жени и триста наложници, без да се броят робините и танцьорките. И Соломон омагьоса всички с любовта си, защото Бог му даде такава неизчерпаема сила на страстта, каквато обикновените хора нямаха. Той обичаше хетите с бели лица, черни очи и червени устни заради ярката им, но моментална красота, която разцъфтява също толкова рано и очарователно и увяхва също толкова бързо, като цвете на нарцис; тъмни, високи, пламенни филистимски жени с груби къдрави коси, носещи златни звънещи китки на ръцете си, златни обръчи на раменете си и на двата глезена широки гривни, свързани с тънка верига; нежни, дребни, гъвкави аморейски жени, изградени без укор – тяхната лоялност и подчинение в любовта станаха поговорка; жени от Асирия, които удължаваха очите си с боя и гравирани сини звезди на челата и бузите си; образовани, весели и остроумни дъщери на Сидон, които знаеха как да пеят, танцуват добре, а също и да свирят на арфи, лютни и флейти под акомпанимента на бубен; жълтокожи египтянки, неуморни в любовта и луди в ревността; сладострастни вавилонски жени, чието тяло под дрехите беше гладко като мрамор, защото унищожаваха космите по него със специална паста; девиците от Бактрия, които боядисвали косите и ноктите си в огнено червено и носели шалвари; мълчаливи, срамежливи моавски жени, чиито пищни гърди бяха прохладни в най-горещите летни нощи; небрежни и разточителни амонитски жени с огнена коса и толкова бяло тяло, че светеше в тъмнината; крехки синеоки жени с ленена коса и деликатен аромат на кожа, докарани от север, през Баалбек, и чийто език беше неразбираем за всички, живеещи в Палестина. Освен това царят обичаше много дъщери на Юда и Израил.
Той също така споделяше легло с Балкис-Македа, Савската царица, която превъзхождаше всички жени в света по красота, мъдрост, богатство и разнообразие на изкуството в страст; и с Ависага сунамитката, която стопли старостта на цар Давид, с тази нежна, тиха красота, заради която Соломон предаде