ФИЛОЛОГИЧЕСКИ НАУКИ
ОТНОСНО НАЧИНИТЕ ЗА ИЗРАЗЯВАНЕ НА ПОЛОВИТЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ В АРАБСКИ И ТУРСКИ ЕЗИЦИ
Анотация
Родът е граматична категория, която изразява характеристиките на мъжкия род и женски пол. Номиналните части на речта на арабски могат да се различават както в мъжки, така и в женски род. В същото време признаци на мъжественост и женскиможе да се изрази както лексикално, така и чрез флексия, както и чрез елементи на тарифата harfi. Целта на тази статия е да определи начините за изразяване на характеристиките на женския и мъжественв номиналните части на речта на арабския и турския език, които както по генетични, така и по типологични характеристики принадлежат към мултисистемните езици.
женски род - muannas.
В много езици номиналните части на речта граматически изразяват родово значение. В тези граматики, където има разделение на имената по род, родът присъства не само в одушевените, но и в неодушевените имена. Арабският е един от тези езици. Граматическото разделение на имената по линиите на мъжки и женски род пряко влияе върху промяната на думите в изречението.
Има и езици, където няма разделение на думите по пол. Турският е типичен пример за такива езици. В този език имената, отнасящи се до мъжкия или женския пол, се определят от техните лексикално значение. Естествено, такива имена не носят никакво граматично родово значение. Тоест няма граматическа разлика между мъжки и женски имена. Принадлежността им към един от половете по никакъв начин не засяга връзката на думите в изречението.
Род на съществителните в арабски. Думите, указващи пола, са разделени на muzakkar "мъжки" и (^ja) muannas "женски" род. Те се изразяват не само в одушевени, но и в неодушевени предмети. Обекти, които не изразяват никакъв пол, също могат да бъдат мъжки или женски.
Muzakkar "мъжки" Muannas "женски"
ab баща umm майка
hisan кон faras кон
пишка петел dajaja пиле
(„^lL ism al-muannas. На арабски одушевените предмети са от женски род или
някои неодушевени предмети се наричат като ism al-muannas „женски имена“.
уау сестра ejl^j nazzara очила
превръзка момиче üi^ia mindada маса
Yals Amma Aunty SiaU Nafisa Window
YAM challah леля (по бащина линия) ÄixL miliaka spoon
^b^e) алеяма ат-танис. В арабския език има редица характеристики, които определят пола на определени предмети. Тези характеристики помагат да се разграничат тези обекти от обекти
МЕЖДУНАРОДНО НАУЧНО СПИСАНИЕ “ИНОВАТИВНА НАУКА” БР. 5/2016 ISSN 2410-6070_
изразяващи мъжки род. Тези признаци се наричат алаяма ат-танис (знаци на женския род). Следните признаци са признаци на at-tanis:
1) (^jij^l f^l) at - ta al - marbuta. Най-често срещаният знак е женският. Тази функция се изпълнява под формата на окончания. Това не е коренната буква на думата: (®) ( ). В турския няма подобна форма.
Музаккар Муанас
назифа чиста назифа чиста
би кит котка китта котка
Мумин вярващия ДАЛ^Л Мумин вярващия
2) (v^All2| ^N1) ENG Memdude. Вторият признак, изразяващ женския род на съществителните, най-често определя рода на сифат. Пише се в края на думата като - аа, - аау, - ааи. Alif al - mamduda не е коренната буква на думата, но последната буква хамза е една от коренните букви на думата. Трябва да се отбележи, че не всяка дума, съдържаща тази буква, изразява женския род. За да направите това, трябва да го преобразувате в afal форма. мъжествен.
3) Например: в края на думата (^b^) hamraau “червен” има alif al - mamduda. Въпреки това, за да разберете какъв вид дадена думапоказва, че е необходимо да се погледне как се изразява в мъжки род. Ако тази дума е изразена във формата (^>) афал, т.е. (J■ЛЛ^) akhmar “червен”, което показва мъжкия род, след това (^b^) hamarau “червен” показва женския род.
Музаккар Муанас
ахмар червен fij^A hamraau червен
akhsan красив fliulA hasnaau красив
храм araj f^j® храм arajaau
Ако alif al-mamduda в края на думата е една от коренните букви, тогава в този случай този знак не показва женския род, а служи като знак за множествено число.
сграда binaau
fli^ safaau чистота
шуарау поети
uzamaau лидери
fliH hulafaau халифи
4) алиф ал-максура. Окончанието (u-) - aa, идва в края на съществителното. това
знакът не показва рода на съществителните, т.е. наличието на това окончание в края на думата не означава, че тя е muannas. Alif al-maksura може да съществува както в женски, така и в мъжки имена. За да се нарече женско име дума, в която съществува тази характеристика, са необходими редица условия. От тях:
а) ако прилагателното завършва на alif al-maksura и това прилагателно се използва и за съществително от мъжки род под формата на Faalyan, тогава това прилагателно се използва в женска форма. Например, за да се определи родът на прилагателното (i?^eC")atasha "жаден", е необходимо да се посочи употребата на тази дума в мъжки род. Тъй като тази дума в мъжка форма във форма Faalan се произнася като (¿дьс) atshaan, "жадна", тогава прилагателното (ts1 "bg) atshaa "жадна" е от женски род.
б) коренът на съществително име, завършващо на alif al-maksura, също е от женски род. Например (^go) daawaa “покана, обаждане” (^^) dhikraa “памет”, (^ “u) bushraa “радост”.
в) ако основата или коренът на съществително завършва на alif al-maksura, тогава думата е от женски род. Например unsaa "жена", (<^1) афаа "змея ", (у^)
МЕЖДУНАРОДНО НАУЧНО СПИСАНИЕ “ИНОВАТИВНА НАУКА” БР. 5/2016 ISSN 2410-6070_
шибаната "бременност".
г) ако думата завършва на alif al-maksura, но не съдържа горните характеристики, тогава думата ще бъде от мъжки, а не от женски род. Например (^b.ll) Mustafaa "Мустафа", (j^ja) Marda "Болен", (j\J?) Jurhaa "ранен", (Jja) Musanna "двоен", (j^^««) mustashfaa "болница".
Съществителни имена от женски род, които нямат признаци на танис. В арабския език съществителните от женски род могат да се определят от горните характеристики. Но има и думи, които нямат тези характеристики и всички те са от женски род. Те могат да бъдат изброени, както следва:
1. Имена, присвоени на жени: женските имена, които нямат характеристики на женския род, все още се считат за такива. Например (fiJA^)Мариам, (^jij) Зейнаб, (Jl*^) Суад и (^ь) Хинд.
2. Имена, използвани за същества от женски род: Имената, използвани за обозначаване на същества от женски род, също се отнасят до женския род. Например uht "сестра", (fi) umm "майка", (^jj) bint "дъщеря".
3. Наименование на сдвоени органи: На арабски сдвоените органи на тялото се използват и в женски род. Например (j^>) uzun “уши”, (J*j) rijl “крака”, (6jc) ain “очи”.
4. Имена на държави, градове и племена: На арабски имената на държави, градове и племена също се използват в женски род. Например (l^J2) Türkiye, Bishkek, Quraysh.
5. Името на ветровете, огъня и различните му имена: На арабски тази категория думи също се отнася за женски род. Например, (jlj) naar "огън", (jj*^1) sayir "силен огън", (^i) riih "вятър", (oüJ) dubuur "западен вятър".
6. Имена на различни глутници и стада животни: тази категория думи се използва и в женски род. Например (fj®) ganem "стадо овни и кози", (f1-*) hamam "стадо гълъби", (Jjj) ibil "стадо камили"
Женски род в арабски. На арабски женският род е разделен на три групи: haqiqi женски, lafzi женски, semai женски.
1. (JfoH ^jj-lI fuiVI) Haqiqi женски род: думи, използвани директно за обозначаване на женски род, въпреки наличието или отсъствието на атрибута за обозначаване на haqiqi женски род: например (i^jSi) zikraa "памет" , amyaa "сляп" ,(®ij*l) imraa "жена", (vjü) "zeyneb", (YADYae) "aisha", (fi) um "майка", (^i) uht "сестра" (^Ш fetat "младо момиче"
2. (j^iffl ¿uj-lI fuiVI) Lafzi от женски род: думите със значение на дума от мъжки род, но имащи признаци на женски род се наричат lafzi от женски род, например (I±$1*A,)Muawiya, Zekeriya, (I* A*)khalifa, (»j-*■)Hamza, (I*^)Talha.
3. (jd-^li ¿jj-lI fuiVI) Semai от женски род: думи, които нямат знаци за женски род, но по значение са имена от женски род. Такива думи се отнасят за женския род Semai. Например shems "слънце", nefs "nefs, живот", (VJ*) harb "война".
(j£j-2I fuiVI) мъжки род. Думите, които не са от женски род и нямат характеристики на женски род, са думи от мъжки род. Така лесно можете да определите дали дадена дума е от мъжки род. Ако не можем да определим към кой род принадлежи дадена дума, тогава ще бъде достатъчно да погледнем дали съдържа признаци на женски род. Ако една дума има една от характеристиките на женския род, то тя е дума от женски род, а ако няма такива, тогава думата е от мъжки род.
Мъжки вид. Мъжкият род се дели на две групи:
1) (jfoll j^J-lI Hakiki мъжки род: думи, обозначаващи вдъхновен обект, който е от мъжки род и няма знаци за женски род, се отнасят за haqiki като от мъжки род. Например (A-l|)Akhmetg, (±-ъА)Mukhammet, ( ^) Али.
2) е^VI) Маневи мъжки род: думите, обозначаващи неодушевен предмет от мъжки род, се отнасят за хакичи мъжки род. Например beit "къща", (j-2) стаи "луна", (j^) lisan "език".
Арабският има малък брой думи-изключения, които се използват както в женски, така и в мъжки род. Тоест от граматична гледна точка тези думи са както мъжки, така и
МЕЖДУНАРОДНО НАУЧНО СПИСАНИЕ “ИНОВАТИВНА НАУКА” БР. 5/2016 ISSN 2410-6070
женски. Но това не означава, че тези думи нямат род, както се случва в други езици.
cbd белодробен flAUl сема небе
Jju кучки пазар Jb hal състояние
tarik road sikin нож
unuk neck sil оръжия
Род на съществителните имена в турски език. В турския език от граматична гледна точка няма деление на думите по родове. Същества от различни видове са обозначени с различни имена и заглавия. Въпреки това, въз основа на факта, че те са съществителни, които не изразяват никакъв род, разлики в граматиката по отношение на този брой признаци не се появяват. По този начин това действие не засяга думите от женски и мъжки род. Обектите, които не принадлежат към конкретен род, също не принадлежат към категориите родови характеристики. Накратко, в турския няма родова категория сред категориите съществителни. И следователно в граматиката няма такова нещо като окончание, изразяващо рода на съществително.
Разлики между истинските женски и мъжки имена. Както вече беше отбелязано, в граматиката на турския език няма различия между родовете, но има знаци, по които се определя родът на даден предмет. Те могат да бъдат изброени в следния ред:
1. Прикрепете прилагателни към имената на хората: За да определите към какъв пол принадлежи дадено име, е необходимо да добавите прилагателни като egkek „мъж“, kadm „жена“ или kiz „deeo4Ka“. Например Erkek gocuk (момче), kiz gocuk (момиче), erkek karde§ (брат), kiz karde§ (сестра), erkek isgi (работник), kadin isgi (работник), erkek doktor (лекар), kadin doktor ( лекарка), erkek §arkici(neeeeс), kadin §arkici (певец), erkekyolcu (пътник), kadin yolcu (пътник) и др.
2. Използване различни думив обозначения на свързани възли: Например майка, баща, син, дъщеря, сестра, брат, снаха, зет, сватовник, зет, съпруг, съпруга, тъща , свекърва, свекър, свекър, леля, чичо и др.
3. Използване на прилагателните erkek (мъж) и di§i (жена) пред имената на животни: Erkekaslan (лъв), di§i aslan (лъвица), erkek kaplan (тигър), di§i kaplan (тигрица), erkek timsah (мъжки) крокодил), di§i timsah (женски крокодил), erkek kedi (котка), di§i kedi (женска котка), erkek güvercin (мъжки гълъб), di§i güvercin (женски гълъб) и др.
4. Наименование на животните: койун (овца), ког (кочкор), кеги (коза), теке (коза), инек (крава), окюз (бивол), бога (бик), айгир (кон), тавук (кокошка) , horoz (петел) и др.
Сравнение на данни от два езика. Както вече беше отбелязано, на арабски съществителните се делят на родове. Тази категория обаче липсва в турския. На арабски съществителните се делят на muzakkar и muannas. По този начин всички одушевени или неодушевени обекти се разглеждат в тези два рода. За да се разграничат едни от други, има определени знаци, наречени аламати. Тези аламати са или в основата на думата, или се добавят като окончания. С помощта на такива знаци на арабски може да се разграничи мъжкият от женския род.
арабски и турски езициграматически те нямат абсолютно никаква допирна точка. Въпреки това обаче все още има известно сходство в езиковата логика:
1. И двата езика използват отделни имена за обозначаване на женски или мъжки пол.
2. И на двата езика има такъв проблем като определянето на пола на някои имена. Например думата лекар и на двата езика се използва както за мъже, така и за жени. Арабският език реши този проблем, като завърши т.е. думата duktur - лекар е добавена с окончанието (»JJ^J) duktura, така че тази дума вече изразява жена лекар.
3. И в двата езика, ако няма признак за женски род, тогава съществителното се счита за мъжки. Следователно на арабски знакът tanis е необходим за обозначаване на женския род. В турски език за това се използва прилагателно.
МЕЖДУНАРОДНО НАУЧНО СПИСАНИЕ “ИНОВАТИВНА НАУКА” БР. 5/2016 ISSN 2410-6070_
Списък на използваната литература:
1. Азиз Ахмад Халил, £ев. Burhan Sümerta§, Kur"an"da Cinsiyet Kaliplari: Sosyolengüistik Bir Yakla§im, Istanbul: Í.Ü. иляхият Факултеси Дергиси, Бахар, 2010/ 1(1), 295-306 с.
2. Cämi Abdurrahman, Trc. Ercan Elbinsoy, el-Feváidü"z-Ziyáiyye, Molla Cämi tercümesi, истанбул: Yasin Yayinevi, 2005, 568 s.
3. £örtü Meral M., Arapga Dilbilgisi: Sarf, Истанбул: i.Ü. илахият Факултеси Вакфи Яйънлари, 2001, 573 с.
4. Ergin Muharrem, Türk Dilbilgisi, Истанбул: Bogazi^i Yayinlari, 1998, 407 s.
5. Коркмаз Зейнеп, Türkiye Türkgesi Grameri (§ekil Bilgisi), Анкара: TDK Yayinlari, 2003, 1224 s.
6. Yilmaz Demir-Emine N., “Ural-Altay Dillerive Altay Dilleri Teorisi”, Türkler, p. I, Анкара: Yeni Türkiye yay., 2002, 394-402 s.; http://yunus.hacettepe. образование tr/~eminey/makaleler/yilmazkbol5.pdf, (епизод: 14.01.2015 г.).
7. 397 "2003 "¿""b«il jIj í^j^ÜI ^i jbiiJl "Jj^S jaJ (Ахмед Хасан Кухайл, Тълкуване на номинални форми, Кусейм: Дар Асдаул-Мужтема, 2003, 397 стр.).
8. ^¡^a 446 1988 AU^d ""¿JAISJI "i_il3£ll "jjjlfc l«^ l ^^Jl JJC. Í^JS^J "jjja ¿J jlAic. ¿J JJA^ J^J (Sibawayh Abu Bishr Amr ibn-Usma ibn-Kander, Txk: Abdusselam Muhammad Harun, Книга, Кайро: Mektebetul-Hanji, 1988, част 1, 446 стр.).
9. 408 "1998 "^aJUI i-iuSJl jij"üjju "^¿juJlj jjSíüJI ^ijjlal ^íj-^JI "jjjJl jjj (Исаам Нуриддин, Морфологични характеристикиразлики между мъжкия и женския пол, Бейрут: Дарул-Китабул-Алеми, 1988 г., 408 стр.).
10. 430 "1973 "AjAkil AjjSaJI "¿jaISJI "¿jJI Í¿JI la/jí ¡lL jI^í (Fuad Name, Кратък курсАрабска граматика, Кайро: Al-Maktabul-Ilmiyye, 1973. 430 стр.).
11. 902 "1971 " AjjSaJI"üjju "AajJI ^¡jjJI ¿lU "^íu^aJI ^¿L^l (Мустафа ал-Галаини, Уроци по арабски, Бейрут: Ал-Мактабул-Асрия, 1971, част 1, 902 стр.).
12. 378 "1.£ "1981 "Aíj*aJI jIj "JjjjH^I "jajJlj uij^ji Jclja > j.^milj > jVmil í^íaí aa^l (Мухамад Зихни, Избрани правила за морфология и словообразуване, Истанбул : Изд. - в Marifet, 1981, част 1, 378 с.).
13. 352 "2002 "j&SI jIj "^jjjjJI "jajJl jIj^Í " jUA^ ¿j aa^í jjjJl ^a^ajIj U>b JUS ¿jI (Ибн Кемал Пашазаде Шемсуддин Ахмед ибн Сюлейман, Тайните на науката за морфологията , Бейрут: Darul-Fikr, 2002, 352 стр.).
© Аксой М., 2016
Преподавател по FT, Университет Газиантеп, Газиантеп, Република Турция
МЯСТОТО НА АРАБСКИЯ В СЕМЕЙСТВОТО НА СЕМИТСКИ ЕЗИЦИ
Анотация
Арабският език е генетично един от семитските езици и типологично е флективен тип, в който при запазване на съгласната рамка коренът може да се промени поради флексия и афиксация. Статията разглежда въпроси, свързани с местоположението и характеристиките арабскив семейството на семитските езици.
Ключови думи
Семитско семейство от езици, място и особености на арабския език, ал-Лахджа, език.
Езиците по света обикновено се класифицират генетично въз основа на техния произход и типологично въз основа на вътрешната им структура. Това може да вземе предвид такива характеристики като
Тагове: Арабска граматика, мъжки и женски род
АРАБСКА ГРАМАТИКА НА ПРОСТ ЕЗИК
Род на съществителните имена
По някаква причина в руския език са измислени три рода: мъжки, женски и среден род. Да обясняваме на чужденците какъв е нашият „среден пол“ е неблагодарна работа, защото в чужди езициПросто няма среден пол. Включително и на арабски. В арабски имаме мъжки и женски род. точка!
Въпреки това, за неодушевените обекти, тяхното „мъжко начало“ може да съответства на нашето „женско начало“ и обратно. Например какъв вид дума „маса“? мъж? Не познахте: „таула“ е от женски род. Или врата? Мислите ли, че е жена? не! „Баб“ е от мъжки род.
И така, заключаваме, че родът на съществителните на руски и арабски може да съвпада или да не съвпада.
какво да правя Вие питате.
Моят отговор е: имате невероятен късмет, че учите арабски, а не френски. в френскиМъжкият и женският род на съществителните също не съвпадат с руския език и просто трябва глупаво да ги запомните. Но в арабския има отлична следа, а именно та-марбута в края на думата, което е почти безпогрешен знак за женски род както на съществителните, така и на прилагателните. Ако видите думата ta-marbutu в края, най-вероятно това е дума от женски род.
Та-марбута изглежда така:
Или така:
Да тренираме! Каква топка?
Кора:
дясно: женски
Каква чанта? shAnta:
дясно: също женствена :-)
Има обаче и изключения
Някои от тях са очевидни, като майка - Umm
Момиче - bInt:
Както и фактът, че освен мъжкия и женския род в арабския език има определен род „мъжко-женски”. Все пак никак не е страшно :-)
Просто редица думи на арабски са съществителни от мъжки и женски род едновременно.
Все още не е необходимо да се концентрирате върху тези думи, на този етап е достатъчно просто да знаете, че такива специални думи съществуват.
Род на прилагателните
Прилагателните, както и съществителните, имат мъжки и женски род. И те също така изразяват женския род с помощта на та-марбута. Например:
Голям - голям (kabir - kabira)
كَبِير - كَبِيرَة
Красива - красива (джамил - джамила)
جَمِيل – جَمِيلَة
Кои други части на речта в арабския имат мъжки и женски род?
На тайнствата.
Една от предстоящите ни статии също ще бъде публикувана за това скоро.
Съществителните се делят на три вида според вида на склонението:
- Съществителни имена от женски род с окончание -а, -я(Земя);
- Съществителни имена от мъжки род с нулево окончание, съществителни от среден род с окончание -о, -е(къща, нива);
- Съществителни имена от женски род, завършващи на нула (мишка).
В руския език специална група се състои от несклоними съществителни: бреме, корона, пламък, виме, знаме, племе, стреме, време, име, път.
Значителна група съществителни не се променят по род и число; депо, фоайе, алое, кафе, палто, аташе и др.
Прилагателните се изменят по род, число и падеж в единствено число. в множествено число падежни окончанияИмената на прилагателните от трите рода са еднакви: нови маси, книги, пера.
Има определени правила за склонение и числителни. Например числителното едно се склонява като прилагателно в единствено число, а числителните две, три, четири имат особени казусни форми, които са подобни на окончанията на прилагателните в множествено число.
Числителните от пет до десет и числителните -двадесет и -десет се склоняват по трето склонение на съществителните.
Числителните четиридесет и деветдесет имат две падежни форми: четиридесет и деветдесет.
Числителните двеста, триста, четиристотин и всички числителни, започващи с -сто, имат и двете части.
Ще отделите 30 минути за този урок. За да чуете думата, моля, щракнете върху иконата Audio . Ако имате въпроси относно този курс, моля свържете се с мен по имейл: Научете арабски.
По-долу е даден списък на най-често използваните думи, чийто обхват е: женски. Таблицата по-долу има 3 колони (руски, арабски и произношение). Опитайте се да повторите думите след слушане. Това ще ви помогне да подобрите произношението си и също така ще запомните думата по-добре.
Списък с прилагателни
| руски език | Женствена | аудио |
|---|---|---|
| момче | walad ولد | |
| момиче | огънат بنت | |
| човек | раджул رجل | |
| жена | емра"а امرأة | |
| баща | аб أب | |
| майка | хм أم | |
| Братко | ах أخ | |
| сестра | ухт أخت | |
| актьор | mumassel ممثل | |
| актриса | мумасела ممثلة | |
| котка | qet قط | |
| котка | qetta قطة |
Ето списък с изречения, съдържащи няколко елемента от речника, показани по-горе в темата за: женски род. Добавят се изречения, за да ви помогнат да разберете как структурата на цялото изречение може да повлияе на функцията и значението на отделните думи.
Женски род с примери
| руски език | арабски | аудио |
|---|---|---|
| Той е висок | huwa taweel هو طويل | |
| Тя е висока | здрасти тавила هي طويلة | |
| Той е нисък. | хува раджул касеер هو رجل قصير | |
| Тя е ниска | здрасти emra"a qaseera هي إمرأة قصيرة | |
| Той е германец | хува алмани هو ألماني | |
| Тя е германка | здравей алмания هي ألمانية | |
| Японците са приятелски настроени | arrejaal alyabanyoon wedeyoon الرجال اليابانيين ودّيون | |
| Японските жени са дружелюбни | anesaa" alyabaneyaat wedeyat النساء اليابانيات ودّيات |
Речник на облеклото
Това е списък с речник на облеклото. Ако научите следните думи наизуст, това ще направи разговорите ви с местните много по-лесни и приятни.
Речник на облеклото
| руски език | Плат | аудио |
|---|---|---|
| колан | хезаам حزام | |
| плат | неразположение ملابس | |
| палто | ме"таф معطف | |
| рокля | фустан فستان | |
| очила | надараат نظارات | |
| ръкавици | куфазаат قفازات | |
| шапка | куба"а قبعة | |
| яке | ме"таф معطف | |
| панталони | serwaal سروال | |
| пръстен | хатам خاتم | |
| риза | qamees قميص | |
| обувки | ахзя أحذية | |
| чорапи | jawareb جوارب | |
| костюм | базла بذلة | |
| пуловер | сатра سترة | |
| вратовръзка | rabtat "unuk ربطة عنق | |
| чадър | мезала مظلة | |
| бельо | malabess dakhelya ملابس داخلية | |
| портфейл | махфаза محفظة | |
| гледайте | sa"a ساعة |
Ежедневен разговор
И накрая, вижте списъка с фрази, използвани в ежедневната комуникация. Пълен списъкЗа популярни изрази, моля, вижте: Арабски фрази.
Арабски фрази
| руски език | арабски | аудио |
|---|---|---|
| Харесваш ли моята рокля? | hal yu"jebuk lebassi هل يعجبك لباسي؟ | |
| Загубих си чорапите | laqad ada"tu jawarebi لقد أضعت جواربي | |
| Приляга ти | ennaha tabdoo jameela "alayk إنها تبدو جميلة عليك | |
| Тя има красив пръстен | ладайха хатам джамил لديها خاتم جميل | |
| Тези панталони са дълги | haza asserwaal taweel هذا السروال طويل | |
| Тези обувки са твърде малки | hazeh alahzya sagheera هذه الأحذية صغيرة | |
| ти откъде си | мъже айна мравка? من أين أنت؟ | |
| Аз съм от САЩ. | ana men alwelayat almutaheda أنا من الولايات المتحدة | |
| Аз съм американец | ана амрики أنا أمريكي | |
| къде живееш | аня та"ееш? أين تعيش؟ | |
| Аз живея в САЩ. | ana a"eesh fel welayat almutaheda alamrikia أنا أعيش فى الولايات المتحدة | |
| Харесва ли ви тук? | hal anta mustamte" bewujudeka huna? هل أنت مستمتع بوجودك هنا؟ |
Ползи от изучаването на език
Изучаването на нов език ще повиши самочувствието ви. Тези, които нямат мотивация да учат език, ще ви се възхищават. Дори носителите на езика, който изучавате, ще бъдат впечатлени и, разбира се, доволни от способността ви да го говорите или поне да се опитвате да го говорите.
честито! Вие завършихте този урок на: Женственост и облекло. Готови ли сте за следващия урок? Препоръчваме да преминете Урок по арабски 6. Можете също така да щракнете върху една от връзките по-долу или да се върнете на нашата начална страница, като щракнете върху връзката тук: