Вдъхновението ни насърчава да творим, да вървим напред, а когато сме заети с работа, нямаме време да мислим за ежедневието, за нещата, които пречат на човешкото развитие. Като цяло стереотипите сами изчезват, когато видите, че всичко е възможно, просто трябва да започнете и да не стоите мирно, а вдъхновението просто прави тези начинания по-приятни.
Но в този свят, за да оцелееш, трябва да си луд, иначе няма да оцелееш.
Моите желания много често надхвърлят всичко. Но не ме е страх от това. Това е нормално.
да мога, ако не е свързано с хазарта
Страх от непознатото/неразбираемото + страх от отхвърляне от обществото.
Между другото това е нормална реакция.
И двата страха идват от най-силния инстинкт – самосъхранение.
Ако не разбирате как работи нещо, мозъкът ви сигнализира, че е по-добре да не се намесвате, иначе никога не знаете как ще свърши.
Същото е и с втория страх - човек няма да може да оцелее напълно сам, особено в детството, затова се страхуваме, че други хора могат да се отвърнат от нас и това също ще завърши фатално за нас.Друго нещо е, че в съзнателна възраст би било хубаво човек да може да използва ума си, за да анализира ситуацията и да разбере, че не всеки страх има основа.
Напротив, по-лошо е, когато е модерно да раждат на 35-45. Това няма да е нормално
Вашият президент, както и целият свят, също се интересува от това - на всеки трябва да се помогне, само някои (повечето) си правят печеливш бизнес от това, а това е тежък грях.
Моят любим тъжен мислител и велик философ Артур Шопенхауер веднъж с една фраза разкри цялата същност на много вътрешни човешки конфликти: „Ние възприемаме собствените си ограничения така, сякаш са ограниченията на света, в който живеем.“
Като цяло човешката природа е да дарява света със свои собствени характеристики. В психологията дори има термин – проекция. Традиционно се счита за една от формите на психологическа защита, когато човек вижда извън себе си какво всъщност се случва вътре в него, въпреки че може изобщо да не го осъзнава.
Склонни сме да забелязваме гнева в другите хора по-ясно, когато самите ние сме изпълнени с гняв. В същото време, когато сме щастливи, хората и светът около нас изглеждат по-леки и свежи. Каквото и да прави човек, каквото и да чувства, в каквото и състояние да се намира, той винаги предава себе си в заобикалящия го свят и, взирайки се в него в очакване на отговор, той е склонен да види там само това, което познава - себе си.Това изобщо не означава, че там няма нещо друго, а само че е много трудно да видиш и разбереш това, което не знаеш.
И светът, разбира се, няма нищо общо с това. Не светът, а нашите представи за света и неговите закони играят важна роля в нашето самочувствие. А представите за света винаги са еквивалентни на представите за себе си. „Това, което е вътре, е и отвън“- някога са ме учили моите учители. С грамотни думи: „Вътрешноличностният конфликт винаги е равен на междуличностния конфликт“.
Да вземем за пример човек, който е бил предаван много пъти. Разбира се, ще му бъде много по-трудно да признае, че има връзки без предателство. Вероятно е сигурен в обратното, защото във всяка връзка е в състояние на почти бойна готовност. Винаги готов за предателство от партньор. Желанието поражда действие. Това, за което човек се подготвя всъщност, се случва. Подсъзнателно той провокира или дори създава ситуация, за която се подготвя. Сякаш всичко в човека изисква баланс. Подготвен, подготвен, получих го.
Има ли шанс този човек и много други, които са в капана на своите вярвания, да видят света малко по-различно? Имаме ли всички шанс да надскочим границите, твърдо поставени от житейския ни опит? Има ли такъв чудотворен начин всеки да пусне в живота си своето „невиждано и нечувствано досега“? 
Всички препоръки за духовни практики до голяма степен се свеждат до лозунгите „Вярвайте!”, „Отворете се към света!”, „Пуснете нещо ново в себе си!” Те внимателно, между редовете, намекват, че ако вярвате, допуснете и се отворите, тогава всичко ще бъде гарантирано възможно за вас. „Ако вярваш в това, ще го получиш“, „Ако се отвориш и го пуснеш да влезе, то ще дойде“, „Ако визуализираш енергията на парите, ще имаш пари“, „Ако премахнеш щетите, ти ще бъде здрав“, „Ако премахнете вечерята за безбрачие, ще срещнете своя годеник.“ "Ако заровите корена на нещо в нечий гроб в полунощ на пълнолуние, всички врагове ще умрат." Всичко това са своеобразни форми на митологично съзнание, които създават илюзията за контрол и носят малко облекчение на човека, че всичко толкова важно и необходимо за него ще се случи и ще се сбъдне в неговия ценен живот.
Истината е, че не можем да контролираме бъдещето, без значение колко сложни духовни, психологически и материални ритуали създаваме и изпълняваме. Единственият начин да контролирате бъдещето си е да го създадете умишлено.
И вие трябва да създадете своето бъдеще изключително от материала, който вече съществува в настоящето, от цялата тази смесица от провали, болка, страдание, радост и мечти, надежди и разочарования. Ето защо сред нас има толкова малко творци, че далеч не е лесно да спреш, да спреш да бягаш и да се защитаваш, а да се изправиш лице в лице с всичко, което самият ти си направил и може би още по-абсурдно - с целия си живот и съдба .
Няма смисъл да бягаш от болката. Важно е да го разберете и да го облекчите. Болката е ограничаваща, но намирането на начин за нейното облекчаване е надхвърляне на границите, определени от болката.
Няма смисъл да бягаме от тревожност. Важно е да я успокоиш. Тревожността е ограничаваща, но намирането на начин да я успокоите е начинът да преминете отвъд границите, поставени от тревожността.
Абсолютно безполезно е да се спасите от страданието. Важно е да се утешавате. Страданието ограничава, ограничава и стеснява живота, но утехата на страданието отваря път отвъд границите, установени от това страдание.
Човек, който е бил предаден много пъти, се готви за предателство именно защото все още не е готов за него, не може да се справи с него, да го приеме, да го преживее и да го пусне. Той все още не е предаден в нова връзка, но вече изгражда отношения по такъв начин, че е възможно да се защити или да избяга с минимални наранявания. Може би той ще бъде предаден, а може би не, но връзката вече ще бъде развалена от самото начало от този вкус на очаквана болка. Това очакване на смъртта е подобно. Той образува дълбок абсцес в отношенията, който със сигурност ще избухне малко по малко или дори изведнъж в най-неподходящия момент и ще покрие всички наоколо с гнойта си и дори тези, които не са имали намерение да предадат.
Да кажеш на човек с такава колосална болка и страх в себе си „просто да се довериш“ и „да се отвориш“ е равносилно на най-жестока подигравка. Някъде в медитация, в абсолютно безопасни за себе си условия, той лесно може да направи това, но щом попадне в ситуация на възможно предателство, обичайните защитни механизми работят напълно неконтролируемо, като рефлекс.
В по-голямата си част хората живеят така - сляпо и инстинктивно реагирайки на "очевидни" стимули.
За да премине отвъд ограниченията на собствените си идеи и да започне да създава различна реалност, такъв човек ще трябва да премине през редица трудни етапи:
-1-
Рано или късно всеки, който се уморява от страданието, ще трябва да се научи да различава привидността от реалността и да осъзнае своите психологически инстинкти. Духовните практикуващи наричат този процес осъзнатост. В психотерапията това е първият етап, когато човек разбира как „това“ работи за него, какъв рефлекс се активира във външния свят, от какво поведение, мисли и чувства се състои.
Нищо не се случва в човека случайно или просто така. Всичко е подчинено на конкретна задача. Колкото и странно да звучи, дори в основата на деструктивното ни поведение лежи положителна цел за нас. Друго нещо е, че не винаги го осъзнаваме. Оттук идват повечето ни трудности. На този етап човек се научава да слуша внимателно себе си и да разбира какво наистина го мотивира.
-2-
Когато цялата картина се разпъне пред очите ви, се ражда разбирането какво можете да направите с всичко това и в каква посока да започнете да се движите в живота си. Това е важен етап на вземане на решение. Неговата задача е да отговори на въпроса: „Как може да се направи по различен начин?“
Човек, който винаги е бил предаден, разбира добре как да живее в ситуация на предателство, но е напълно изгубен, когато се окаже до своя верен партньор. Може да се изненадате, но да живеете в доброто, когато сте свикнали с лошото, може да бъде доста трудно. И ще трябва да научите много, за да не превърнете доброто в обичайно лошо. От друга страна, би било добре да разберете как да се държите в случай на предателство, така че да запазите достойнството и уважението си. С други думи, на този етап се вземат нови решения относно стари и бъдещи преживявания.
-3-
Но това, което умът може да разбере, не винаги се приема от тялото. Истинността на знанието се потвърждава от житейския опит. Ако не може да се приложи в живота, това е само привлекателно и изкусително празнословие, нищо повече. Не знам как протича този етап в духовните практики, но най-често хората се оттеглят тук. Това е най-уязвимата точка в целия процес на промяна. Това е мястото, където започва пътуването на пробата и грешката. И ако човек очаква от себе си, че всичко веднага ще започне да работи за него, има много голяма вероятност той да се върне към старите следи на своите психологически рефлекси.
Повече от всякога човек на този етап се нуждае от подкрепата и компетентната помощ на другите. В психотерапията аз наричам този етап „експеримент“. Ние буквално внимателно експериментираме с идеи и решения, тествайки ги за полезност и жизнеспособност. Допълнителен ефект на този етап е тренирането на способността да се съпротивлява на стреса, когато човек не позволява на грешки или проблеми да спрат движението му. Основният въпрос на този етап е: „Разбирам и приемам тежестта на това, през което преминавам, но позволявам ли му да ме спре?“
-4-
И най-трудното във всичко това е да издържиш този период, когато вече си много умен и не настъпват промени. И всички тези изрази: „Всичко има своето време“, „Москва не е построена веднага“ само дразнят и увеличават отчаянието, изостряйки общата умора. Това може да се случи: изминато е дълго пътуване, но плодовете му все още не се виждат. Това е сигурен знак, че етапът на съзнателната работа е приключил. Време е да се отпуснете и да си позволите да се отпуснете, понякога, в буквалния смисъл на думата, отидете на почивка, поглезете се с екстри, приятни или дългоочаквани покупки. Всичко, което ви доставя удоволствие или може да релаксира, ще направите.
Всичко, което е преминало теста в предишните етапи, прониква във вашето подсъзнание като неразделна част от вас. Всичко, което е направено с усилия, става просто и лесно. Напрежението се трансформира в тонус или релаксация. Страх, вълнение и безпокойство - в спокойствие и твърдо внимание. И най-трудното тук е да не бързате нещата. Вече не можем съзнателно да контролираме всички тези процеси, но можем значително да ги забавим. „Не си мисли! Просто живей” е мотото на този етап от живота. Самоувереността е най-важното умение, което неминуемо трябва да се тренира.
Скъпи мой читателю, крайното решение е твое. Пред вас има два пътя. Един път е познат и прост. Може би тук свършва цялата му привлекателност. Другото е осеяно с трудности, но има шанс. Най-голямото му предизвикателство е, че шансът не е гаранция. Достоен ли си за шанс, просто за шанс? Защото шансът е просто възможност, с която започва всичко в тази вселена: от живота на земята до великите открития. И като че ли от вас зависи да решите дали да оставите вътрешната си вселена в режим на механични реакции на стимули от външния свят или все пак да й дадете шанс и да я възкресите, да я съживите със собствен смисъл.
С любов и уважение Надежда Резникова.
(8 гласа: 4,6 от 5)Сергей Худиев
Сред хората, които се наричат невярващи, има истински аскети. Какво ги мотивира, ако не вярата?
Има едно нещо, което винаги ми прави впечатление за добрите атеисти. Като християнин имам много по-лоша представа за света; атеистите почти винаги са много по-добри.
Симон Шнол казва: „Корчак е светец, фашистите са дяволи, а Бог няма“. Тази фраза е вътрешно противоречива. За да обвиняваме някои хора и да хвалим други, трябва да признаем две реалности: свободна воля и Праведен съд. В материалистичната вселена и двете явления са илюзорни. Както пише неврологът (и отдаден материалист) Франсис Крик, „Вие, вашите радости и скърби, вашите спомени и стремежи, вашето чувство за лична идентичност и свободна воля, всъщност не сте нищо повече от решителното поведение на огромна колекция от нервни клетки и техните асоциирани молекули. Вие не сте нищо повече от съвкупност от неврони... въпреки че изглежда имаме свободна воля, нашите решения вече са предопределени за нас и не можем да променим това.“ Друг известен атеист, Ричард Докинс, пише: „Като учени ние вярваме, че човешкият мозък се управлява от законите на физиката. Концепциите за вина и отговорност са свързани с това колко свободен трябва да бъде престъпникът... Но не прави ли един наистина научен, механистичен поглед върху нервната система самата идея за отговорност безсмислена? Нима всяко престъпление като цяло – независимо колко отвратително е – не е резултат по принцип от предишни условия, действащи чрез психологията, или наследствеността, или средата на обвиняемия?“ Ако приемем материалистичната картина на света, тогава безкористната доброта на Корчак – и демоничната жестокост на нацистите – не са нищо повече от набор от електрохимични процеси в кората на техния мозък. Самите тези процеси от своя страна са изцяло обусловени от неизменните закони на природата, които по принцип не оставят място за никаква независима от тях лична воля. И тогава обвиняването на нацистите, както и възхвалата на Корчак, е просто безсмислено. Както естественият процес, който наричаме „Януш Корчак“, така и естествените процеси, които наричаме „СС офицери“, просто не биха могли да се развият по друг начин. Садистичният възторг на палачите, както и нашият ужас и възмущение от това, са само още няколко електрохимични процеса в протеиновите тела. Кои от тези процеси са „правилни“? Кои от реакциите в невронните вериги са „справедливи“? Този въпрос сам по себе си няма смисъл.
Но моралните присъди в този случай са безсмислени по друга причина: за да считаме нацистите за „истински зли“, а Корчак за „истински добър“, трябва да постулираме съществуването на истинско добро и зло. Наистина - тоест "независимо от нас и нашите идеи за това." Нацистите може и да вярват в себе си, че са прави, но са наистина осъдени. Осъден от кого? нас? Но за да кажем, че ние сме прави, а те грешат, трябва да се позоваваме на някакъв истински Закон, истински Съд – а в материалистичната вселена няма такъв Закон и Съд.
За да се ужасим от злото или да признаем святостта, трябва вече да отидем отвъд материализма. „Хипотезата за Бог“ не е необходима, за да се обясни как материята се променя от едно състояние в друго – Бог изобщо не е хипотеза – но когато говорим за „светци“ и „дяволи“, ние неизбежно имаме предвид Бог като Законодател и Съдия. Материализмът наистина не оставя място за вярата във Възкресението, Съда и Възмездието - но също така не оставя място за вярата в свободната воля, обективното добро и зло, истинската святост и истинската поквара. И Саймън Шнол искрено, силно и неподправено вярва в тези неща. Самото му възклицание: „Бог не може да съществува, ако невинни деца се водят за изгаряне. Не, не, не” – много библейски; Тук няма да говоря подробно за проблема със злото, но ще посоча очевидния отговор. Самият Януш Корчак, който вярваше в Бог. Ето неговите собствени думи: „Очите ми се замъглиха, гърбът ми се преви под тежестта на грижите. И все пак аз се обръщам към Теб, Господи, със сърдечна молба. Защото имам съкровище, което не искам да поверя на брат си - мъж. Страхувам се, че няма да разбере, няма да се впечатли, ще пренебрегне, ще се присмива... Благословете децата с щастлива съдба, помогнете и благословете усилията им. Водете ги не по лесен начин, а по красив начин. И като залог за тази молба, приеми единственото ми съкровище: тъгата. Мъка и работа“.
Иманул Кант е казал, че Бог трябва да съществува, иначе нашият морал е безсмислен - няма значение дали си бил есесовец или Корчак, доброто и злото еднакво ще изчезнат в ледената необятност на Вселената. Но имаме такива, които ни свидетелстват за Бога, за смисъла, за окончателната победа на доброто и истината – и това не е само учител, който с молитва отива на смърт заедно със своите ученици. Това е преди всичко още един Праведник, отиващ на жестока смърт с молитва за разпните Си и за всички нас. Ние знаем, че Той е възкръснал и че ще възкреси мъртвите и ще доведе невинно убитите във вечна радост.
руски
английски
Арабски немски английски испански френски иврит италиански японски холандски полски португалски румънски руски
Въз основа на вашата заявка тези примери може да съдържат груб език.
Въз основа на вашето искане тези примери може да съдържат разговорен език.
Превод на "това, което отива отвъд" на китайски
което отива отвъд
(5 примера, съдържащи превод)
" lang="en"> което надхвърля
Вижте примери с превод който отиде отвъд
(4 примера, съдържащи превод)
" lang="en">, което надхвърли
Вижте примери с превод това надхвърля
(3 примера, съдържащи превод)
" lang="en"> това надхвърля
Вижте примери с превод което надхвърля
"lang="en">това надхвърля
Вижте примери с превод което не е вътре
(2 примера, съдържащи превод)
" lang="en">, което не е в рамките на
Вижте примери с превод което е извън
(2 примера, съдържащи превод)
" lang="en">, което е извън
Вижте примери с превод като по този начин излиза отвъд
(2 примера, съдържащи превод)
" lang="en"> като по този начин надхвърляте
Вижте примери с превод която надхвърли
(2 примера, съдържащи превод)
" lang="en">, което превишава
Вижте примери с превод които надхвърлят
(2 примера, съдържащи превод)
" lang="en"> това надхвърля
Вижте примери, съдържащи всичко отвъд
(2 примера, съдържащи превод)
" lang="en"> всичко отвъд
Други преводи
В някои случаи действията, извършени умишлено или поради небрежност, могат да се считат за злоупотреба. какво отива отвъдминимални изисквания на конвенцията.
В някои случаи това може да включва поведение, извършено умишлено или по непредпазливост, което отива отвъдминималните стандарти в Конвенцията.
Което надхвърля минималните стандарти в Конвенцията.">
След като прекара пет месеца в изолационна килия ( какво отива отвъдконцепция за задържане и придобива характер на жестоко, унизително отношение, граничещо с изтезание), той е изправен пред съда.
Той беше държан в изолация в продължение на пет месеца ( което отива отвъдзадържане в сферата на малтретиране, малтретиране и дори изтезания), след което започва процесът срещу него.
Което надхвърля задържането в сферата на малтретиране, злоупотреба и дори изтезания), след което започна делото му.">
Конвенцията на ООН срещу корупцията предвижда вътрешен контрол и управление на риска, какво отива отвъдизбор на печеливш доставчик, тъй като това се отразява и върху контрола на изпълнението на договора.
Конвенцията на ООН срещу корупцията изисква вътрешен контрол и управление на риска, който отиде отвъдизборът на печелившия доставчик, доколкото е оказал влияние и върху администрирането на договора.
Което надхвърляше избора на печеливш доставчик, доколкото оказа влияние и върху администрирането на договора.">
Той също така установи пълна екстратериториална юрисдикция на ирландските съдилища по отношение на изтезанията и свързаните с тях престъпления, независимо от националността на извършителите или жертвите. какво отива отвъдзадължения по Конвенцията.
Текстът установява пълната извънтериториална юрисдикция на ирландските съдилища по отношение на изтезанията и свързаните с тях престъпления, независимо от националността на извършителя или жертвата на въпросните действия, който отиде отвъдзадълженията, посочени в Конвенцията.
Което надхвърля задълженията, посочени в Конвенцията.">
Устойчивите високи нива на растеж се поддържат от и изискват връзка с глобалната икономика, какво отива отвъдлесна способност за производство за потенциално голям експортен пазар.
Устойчивият висок растеж е възможен и изисква ангажиране с глобалната икономика това надхвърляпросто е в състояние да произвежда за потенциално огромен експортен пазар.
Това надхвърля просто възможността да произвеждате за потенциално огромен експортен пазар.">
Освен това това ще важи за всички договори какво отива отвъдПозицията на Комитета е да се прилага общ принцип към договорите за правата на човека.
Освен това, това би било вярно за всички договори, който отиде отвъдпозицията на комитета, която беше да се приложи общ принцип към договорите за правата на човека.
Което надхвърляше позицията на Комитета, която беше да се прилага общ принцип към договорите за правата на човека.">
UNEP активно насърчава устойчиви практики за обществени поръчки, какво отива отвъдвключваща изключително екологични съображения и се основава на включването на всичките три стълба на устойчивото развитие в концепцията за официални обществени поръчки.
UNEP активно насърчава устойчивите доставки, което отива отвъдзелени обществени поръчки чрез включване на трите стълба на устойчивото развитие в концепцията за обществени поръчки.
Което надхвърля екологичните обществени поръчки, като включва и трите стълба на устойчивото развитие в концепцията за обществени покупки.">
Без да има намерение да ги подлага на анализ, какво отива отвъдот компетентността на Съвета, Аржентина счита, че подобни становища трябва да бъдат разгледани спешно с оглед включването на съответните разпоредби във Виенската конвенция за дипломатическите отношения.
Без да искам да анализирам тези мнения, въпрос което отива отвъдот компетентността на Съвета за сигурност, Аржентина счита, че те трябва да бъдат разгледани спешно с оглед включването им във Виенската конвенция за дипломатическите отношения.
Което надхвърля компетенциите на Съвета за сигурност, Аржентина смята, че те трябва да бъдат разгледани по спешност с оглед включването им във Виенската конвенция за дипломатическите отношения.">
Изготвянето на тази проекторезолюция надхвърля мандата на Съвета за сигурност, тъй като се опитва да възложи на Съвета отговорността да изготвя проекти на международни договори, какво отива отвъдсвоите дейности и се фокусира основно върху хоризонталното разпространение, като същевременно почти напълно игнорира вертикалното разпространение и ядреното разоръжаване.
Проекторезолюцията надхвърли мандата на Съвета за сигурност и се опита да предостави на Съвета функции при изготвянето на международни договори който отиде отвъднеговата мисия и се концентрира върху хоризонталното разпространение, като същевременно на практика пренебрегва вертикалното разпространение и ядреното разоръжаване.
Която надхвърли обхвата си и се съсредоточи върху хоризонталното разпространение, като на практика пренебрегна вертикалното разпространение и ядреното разоръжаване.">
Във връзка с процеса на приемане на правила и разпоредби, някои RTAs съдържат разпоредби, които предвиждат процедури за подаване на предварителни коментари относно предложени промени в правилата, уреждащи услугите, или под формата на клаузи за „най-добри намерения“, или задължителни, какво отива отвъдРазпоредби на GATS.
По отношение на изготвянето на правила, няколко RTA включват разпоредби за предварителен коментар относно предложени промени в разпоредбите за услугите или на „най-добри усилия“, или на задължителна основа, аспект това надхвърля GATS.
Това надхвърля GATS.">
Също така беше очевидно, че експертите от време на време ще започнат персонализирана атака, какво отива отвъдТелевизионен проект "Menk Hayenk" ("Ние сме арменци").
Също така беше очевидно, че експертите от време на време преминаваха към персонализираните атаки, което отива отвъдтелевизионният проект "Ние сме арменци" ограничава.
Което надхвърля границите на телевизионния проект "Ние сме арменци".>
Защитата на цивилните изисква дълбоко разбиране на културното наследство и местното общество, какво отива отвъдпросто разполагане на войски или създаване на аванпостове.