Цялата работа на търсещия, до най-малките й подробности, се извършва от Божественото. И това изглежда невъзможно, тъй като човек трябва да осъзнае нещо, да приложи силата на волята някъде, да формира своето намерение, което трябва да се реализира в бъдеще, да осъзнава различни състояния в себе си и да взема решения. Или Божественото все още прави това? Тогава защо се припознаваме като индивид, който вярва, че всичко това е направено от нея?
Нека разгледаме по-отблизо как силите влияят и контролират човек. Вече знаем, че всичко във Вселената е проявление на Бог, който „Стана всичко това“. Ние, хората, също сме части от нея и чрез нас се проявяват всички необходими процеси за съществуването на реалността, в която тя се е превърнала. Но дори тази фраза, която говори за процесите, необходими за съществуването на Бог, не е правилна. За този, който е вечен, не са необходими процеси. А за Вечния нямат значение нито смъртта, нито животът, защото самият Той не е живот, а съзнание, изначално присъщо на безкрайния океан от енергия на Абсолюта. Първоначално енергията на Абсолюта е неутрална, безкачествена и безструктурна. Следователно за своето съществуване вечността на Божественото не се нуждае от нищо. Четейки думите на Шри Ауробиндо, че „Бог не е създал нищо, но Самият Той е станал всичко това“, човек може да си помисли, че Бог всичко е станало всичко това. Тогава Той не е вечен, не е безкраен, не е всемогъщ и не е всезнаещ. И това може да се разбере, тъй като във фразата, изречена от Шри Ауробиндо, има начало, следователно ще има и край. Вярно, никой не знае кога Той стана всичко това. Древните ведически знания твърдят, че живеем в следващия ден на Брахма и че преди това е имало безброй такива. Нашият ден на Брахма е само едно от звената в безбройната верига от реалности на Абсолюта.
Тъй като ние, хората, сме една от проявените части на вечното и безкрайно Божествено, не можем да бъдем безразлични към този проявен свят и към себе си в него. Искаме да знаем защо Бог „стана всички тези неща“. Може да се приеме с голяма степен на вероятност, че този проявен свят съществува с определена цел, а не изобщо, за да може Безкрайното и Вечно Божествено да гледа себе си. Той „стана всичко това“, за да прехвърли съзнателната субстанция на вечността на по-високо ниво на вибрации, което съответно ще доведе до промяна в нивото на съзнание на Абсолюта и в същото време до увеличаване на неговата възможности. Може да изглежда, че този вид предположение е ерес, тъй като Божественото първоначално е всемогъщо, всезнаещо и вездесъщо. Да, наистина е така, но тогава може да се мисли, че той е ограничен във възможностите за растеж на властта и другите си прояви. Силата на Божественото не трябва да се разбира като силата, с която той може да устои на някого. Никой не му се противопоставя, защото той е безкраен и не можем да говорим за присъствието на някой друг в този безкрай. И това, което религията ни втълпява относно противопоставянето на Дявола срещу Бог, е само човешка илюзия, породена от невежество. Дяволът е проявление на долната част от спектъра на Божественото, което има своето предназначение в еволюцията на съзнанието на Вселената.
Така Божественото е самоосъзнат безграничен океан от енергия и нашата многоизмерна вселена, в един от проявените светове, в който живеем, е неговата творческа работилница, в която той трансформира първоначалната съзнателна енергийна субстанция на Абсолюта в субстанция, която има по-високи вибрации. Това не означава, че субстанцията на Абсолюта първоначално е имала ниски вибрации на съзнанието и Божественото един ден е решило да ги повиши. Субстанцията на Абсолюта има свой собствен спектър от вибрации на съзнанието, в който има тази част от него, в която изобщо няма вибрации, и тези от нейните нива, чиято честота на вибрациите надвишава всички възможни честоти и може да да се възприема от човек като непоклатим абсолютен мир. Това отново може да се сравни със спектъра на слънчевата светлина, който има както най-ниската част, която може да бъде свързана с тъмнината, така и най-високата, простираща се отвъд ултравиолетовата си част.
Възможностите на съзнателната субстанция на Абсолюта стават напълно различни, когато нейните вибрации се увеличат. А вселената, която той създаде от себе си, е проява на съзнателната му воля, неговата саможертва и един от етапите на безкрайния му възход. Трансформирайки долните части на спектъра на субстанцията на Абсолюта, той му придава ново състояние, съответстващо на по-високо съвършенство, като по този начин демонстрира нови възможности на своята сила.
За да определи вектора на еволюцията, Божественото разделя предишната неутрална съзнателна субстанция на Абсолюта на пространство и време, а след това самото пространство на много етапи, всеки от които е относително изолиран план на съзнанието. И всеки от тези планове изпълнява своите задачи в Неговото безкрайно дело, недостъпно за пълно разбиране от смъртния ум. И над реалността на световете той постави владетеля на времето – Божествената Майка – Махашакти, чиято динамична енергия обхваща всички аспекти на световете и всички форми на живот в тях и контролира всички процеси във Вселената.
Всички проявления на живота на техните нива на ума осъзнават своята реалност като проявен свят, докато в същото време всички други светове остават трансцендентални, непроявени за тях. За нас, хората, се проявява само нашият план на реалност, докато в същото време други планове остават извън границите на нашето възприятие. Друга особеност на реалността на многоизмерната Вселена е прозрачността на нейните планове, заемащи едновременно едно и също пространство. И още една важна особеност - нивата на висшето съзнание (ума) не са достъпни за обитателите на по-ниските нива. Това е много важна характеристика, тъй като без нея не би била възможна еволюция на съзнанието.
В центъра на еволюционния процес на земния план на реалността Божественото постави човека, който отразява в себе си структурата на цялата многоизмерна вселена, която позволява на силите на всички нива на съзнанието да влияят на човека в съзвучие с него, като по този начин участват в общия еволюционен процес. Но, както вече казахме, силите на по-ниските нива на съществуване не могат да повлияят на онези части от човешкото същество, които имат по-високи вибрации, а само тези, които са в хармония с тях. И в същото време силите, принадлежащи към високите нива на реалността, са в състояние да разпознаят в човека не само тези нива на съзнание, които са в съгласие с тях, но и по-ниски, характерни за тъмните низши светове. Защо съотношенията на по-ниските и по-висшите сили са толкова неравномерни в своето влияние върху човека, може да се разбере от следното сравнение. Нека си представим високи вибрации под формата на сито с малки клетки и ниски вибрации под формата на сито с големи клетки. Силните влияния са под формата на малка сачма, а ниските влияния са под формата на голяма сачма. Очевидно е, че малките сачми лесно ще преминат през малките клетки на по-високо сито и още повече през големите клетки, чиито размери са такива, че сачмата може да премине през тях. И ако си представим, че има такива препятствия между нивата на съзнанието, тогава влиянията на най-високия план свободно ще преминават през всички препятствия на по-ниските нива на съзнанието. Наистина, човешкият ум има една неприятна черта - той никога не е спокоен и прозрачен, постоянно се втурва и поради това не пропуска всички влияния, идващи отгоре. Той може да се нарече пазител на проявения земен план на реалността. Това е една от важните причини, поради които Шри Ауробиндо настоява за спиране на ума в самото начало на духовния път, без което работата на духовния търсач не може да бъде свършена.
Вероятно сте забелязали, че човекът е поставен в центъра на еволюционния процес на Земята. Той беше този, който съдържаше цялата вселена в миниатюра с нейните планове на ума. Разбира се, работата на Божественото не може да бъде неконтролируемо дадена на човек, който е бил едновременно под въздействието на много сили и не е знаел нищо за истинската си съдба на Земята. За да бъде искрен сътрудник на Божественото по пътищата на еволюцията на съзнанието, човек трябваше да знае онази част от работата, която Божественото му е поверило, и трябваше да знае как да върши тази работа. И нещо повече, което е много важно, той трябва да се съгласи да посвети целия си живот безрезервно в служба на Божественото. За човека това стана възможно едва след титаничната работа, извършена от Шри Ауробиндо.
Както вече казахме, във всеки човек се проявяват много сили – някои от тях са представители на низшите светове, други на високите и светли светове. Те могат да се проявят само дотолкова, доколкото човек им отговаря. Особеността на въздействието на тези сили е тяхната тайна, тъй като човешките сетива са предназначени само да възприемат реалността на проявения свят, който го заобикаля, и изобщо не са предназначени да възприемат паралелни светове. Друга важна характеристика на тези сили е, че човек е източник на храна за тях. Тези сили изискват човешка енергия, честотата на вибрациите на която трябва да съответства на тяхната честота. Човек разпознава влиянието на тези сили в себе си като различни емоционални състояния, желания и импулси, които разпознава като свои. И освен това тези сили осъзнават реалността на проявения човешки свят чрез своите сетива, което значително улеснява задачата им да контролират човека. Чрез емоционални състояния, желания и импулси те променят отношенията не само между индивидите, но и между човека и събитията, случващи се в света.
Човекът е универсално същество и много от това, което човек си присвоява, никога не му е принадлежало. Въпреки че в Божествената реалност няма нищо излишно и всичко има определена цел. Например, егото е необходимо за формирането на човешката индивидуалност, а по-късно, в периода на духовна работа, става необходимо за формирането на „Свидетеля“. Наистина, като осъзнава реакциите на егото и не им се отдава, човек се издига над низшата си природа. Различни стремежи, желания и импулси също са необходими за формирането на многостранна човешка личност, но осъзнавайки ги и не позволявайки им да се контролират, човек става независим от влиянията на реалността на света и постепенно се издига до по-високи части от спектъра от нива на ума.
Казаното тук може да наведе човек на мисълта, че неговото взаимодействие с външния свят не се определя от самия него, а от всички видове сили, които го контролират. Разбира се това не е вярно. Първо, човек може да осъзнае всички видове състояния, които възникват в него под влиянието на различни сили от други нива на реалността. Второ, той може да предпочете едно влияние пред друго. Например, влиянието на едно психическо същество може да бъде за предпочитане за него, отколкото влиянието на някаква низша сила. Вярно е, че обикновено човек предпочита влиянието, което е по-интензивно и следователно изборът, който обикновеният човек прави, всъщност не е избор. Но ако човек следва вътрешния път, тогава той може да предпочете слабото влияние на своето истинско „Аз“ пред силното влияние, което някаква жизнена същност има върху него. И трето, на човек се дава възможност да поддържа вниманието си доста дълго време върху онези обекти, които са от особено значение на неговия вътрешен път. И накрая, човек, въз основа на натрупания житейски опит и осъзнаването на истинската си цел на Земята, може да формира свой собствен мироглед, който ще определи не само истинското значение на външния свят, но и връзката му с него.
Но в действителност цялата работа на човек, който върви по вътрешния път, и работата на обикновен човек, привързан към ценностите на външния свят и под контрола на низшата природа, се извършва от Божественото. Това наистина е така, защото всичко е Той. А човек си присвоява само това, което не е и което не му принадлежи. В духовната практика, когато човек се издига все по-високо през нивата на умствените планове, той все повече осъзнава, че е само проводник на Божествената воля на Земята. И тогава той започва да разбира думите на Христос, който веднъж каза за един човек, че дори косъм от главата му няма да падне без Божията воля.
Вярно е, че тук могат да се появят много възразяващи, за които събитията, случващи се в съвременния свят, изглеждат антибожествени. Но нека помним, че по-ниските тъмни нива на съзнание също принадлежат към един спектър на съзнанието на Божественото, което ги използва за свои собствени цели в еволюцията на съзнанието на Вселената.
В съвременния свят има два потока на реалността. Едната е възходяща, при която истинската част на човека го води по посока на безкрайното съвършенство, другата е низходяща, при която истинската част на човека получава опита, необходим за своето съзряване. Когато състоянието на зрялост на истинското „Аз“ на човек достигне определена стойност, човекът ще промени посоката на своето движение. И освен това всичко в човека трябва да се прояви, без което не може да бъде преобразено от Божествената Майка.
В тази статия ще говорим за това какво е вниманието. Важно е не само да разберете какво е осъзнатост, но и да живеете внимателно.
Внимателността е ключът към всички врати
От великите учители от миналото като Исус, Кабир, Нанак, Буда, Мохамед, до съвременните учители като Карл Ренц, Етхарт Толе, Далай Лама, Ошо, можем да кажем, че всички тези учители са учили само на едно нещо – осъзнатост.
Всеки учител нарича внимателност по различен начин. Исус го нарече събуждане, затова каза повече от веднъж: бъдете будни, бъдете нащрек, но хората не го разбраха, мислеха, че да бъдеш буден означава да не спиш в леглото, но не разбраха, че дори и да не са в леглото, това не означава, че са будни. Можете да спите в движение.
Етхарт Толе нарече вниманието присъствие или силата на сегашния момент.
Ошо нарече осъзнатост свидетелство. Както и да го наречете, същността не се променя.
Осъзнатостта е способността на човек да бъде тук и сега, да усеща света повече, отколкото да мисли за него, способността да не се заблуждава от илюзиите на ума. Разберете, че мислите са само мисли и мислите в главата ви нямат нищо общо с истинската реалност.
Осъзнаването е разбирането, че мислите са илюзорни и носят само сянка от миналото или бъдещето, а истинската реалност е там, където е човешкото тяло, тоест истинската реалност заобикаля тялото тук и сега.
Внимателността ви помага да видите вътрешния си свят
Благодарение на осъзнаването човек започва да се запознава с вътрешния си свят; преди това за него съществуваше само външният свят, сега се отваря вътрешното измерение.
Човек, който става все по-малко реактивен. По-трудно се контролира, вече не реагира по същия начин на едни и същи стимули, има възможност свободно да избира как да реагира на даден стимул. Такъв човек става все по-спонтанен и непредвидим.
Да кажем, че ако човек в безсъзнание бъде извикан, тогава, в зависимост от навика му, той може или да вика в отговор, или, страхувайки се от викове, да избягва конфликти. Човек в безсъзнание винаги реагира, например, на викове по един и същи начин, но човек в съзнание може да избере дали да крещи, тоест да влезе в конфликт или да избегне конфликта, и това зависи от ситуацията. Съзнателният човек повишава ефективността на общуването с хората и повишава устойчивостта на стрес.
Важно е да разберете, че има три основни аспекта на вътрешния свят, които трябва да знаете:
- тяло;
- душа.
Осъзнаване на тялото
Първият етап на осъзнаване започва с тялото. На този етап човек се научава да усеща тялото си, да може да насочва съзнанието си в тялото, да усеща как енергията тече в тялото. Появява се умението за слушане на вътрешни органи, сърдечен ритъм и др.
Човек започва да се грижи и обича по-добре себе си, тоест тялото си. Отначало е трудно човек да медитира върху тялото, мислите често се увличат, човек постоянно скача от осъзнатост към безсъзнание и често заспива по време на медитация.
С течение на времето се появява ново ниво, когато човек осъзнава, че не заспива, мислите все още идват в главата му, но не го отвличат, а съзнанието остава в тялото все по-често и по-дълго. Тогава човек започва да насочва съзнанието в тялото вече на улицата, където и да е, когато общува с хора.
Най-трудното нещо може би е да осъзнаваш тялото си, да се движиш и да говориш едновременно.
Осъзнаване на мисълта
Осъзнаването на мислите или наблюдението им е може би второто ниво на осъзнаване - това е, когато човек вече вижда мислите си и разбира, че мислите са мисли и нямат нищо общо с реалността.
Човек може дори да се смее на мислите, които му идват на ум, тъй като има разбирането, че той не е мисъл и че мислите често идват отвън и не винаги се раждат в главата му.
Животът не е толкова сериозен, колкото умът го представя!!!
Човек, който е наясно с мислите си, живее по този принцип. Такъв човек не се губи в мислите си, не ги следва, този човек вече е господар на ума си и не позволява на мислите да го водят в илюзии, а съзнателно насочва вниманието си към момента, който заобикаля тялото му.
Осъзнаване на душата
Осъзнаването на душата е третото ниво и може да бъде овладяно само след завършване на първите два етапа на осъзнаване.
Всъщност и трите етапа на осъзнаване на трите аспекта на човека - тяло, ум и душа - са много взаимосвързани и взаимно се допълват и бяха разделени за по-добро разбиране и усвояване на материала.
Осъзнаването на душата възниква поради осъзнаването на емоциите и чувствата, настроенията; на този етап човек може ясно да разграничи емоциите от чувствата и да осъзнае настроението си и да го управлява.
Емоциите идват след мислите, без значение какви са те, положителни или отрицателни.
А чувствата идват от душата, а не от мислите. Мислите могат да идват на ум след чувствата, тоест емоциите са следствие от мислите, а чувствата винаги са техен източник.
Чувствата са на по-дълбоко ниво и най-често идват от гърдите. И емоциите се усещат в коремната област, но това не трябва да се приема за истина, всичко е индивидуално.
Важно е да разберете, че тази статия за осъзнатостта не е осъзнаване - тя е просто насока към него, но ако я четете, значи сте по-близо до осъзнаването или пробуждането от всякога.
Осъзнаването е насочено към осъзнаване или възприятие
Това е четвъртият етап, който вече се случва на човек сам, след като вече е минал през предходните три етапа. На този етап осъзнаването е насочено към възприятие, човекът вече си задава въпроса кой възприема всичко това, кой съм аз, на този етап човекът си спомня Кой е той в действителност.
Изводи по темата какво е внимателност:
- вниманието помага на човек най-накрая да открие вътрешното измерение в допълнение към външния свят;
- осъзнаването дава на човека свобода на избор, способността да реагира по избрания от него начин на определен стимул;
- осъзнаването протича на три етапа: осъзнаване на тялото, ума и душата, всички тези етапи са взаимосвързани и се допълват;
- осъзнаването е било наричано по различен начин от различни хора в различни времена: пробуждане, свидетелство, присъствие, битие тук и сега, буден, нащрек и т.н.; всички тези думи имат една и съща същност - човек се издига на нов етап на еволюционно духовно израстване.
Последицата от съзнателния начин на живот е безусловна любов, радост, по-пълноценен и жизнен живот.
Тагове:
Внимателносте състояние (и начин на живот), което мнозина сега търсят. Те го търсят в медитация или във вътрешна работа, в практики и ашрами...
И понякога някой казва: „Сега съм наясно“.
Тествайте се за осъзнатост
(изведнъж решихте, че вече сте достигнали височините на „тук и сега“)
- Първият белег на съзнателния човек е неговият тяло.
Тялото на човек в съзнание е отпуснато и в същото време изправено. Пръстите не се занимават с нищо, краката не потрепват с леки тремори, ръцете не оправят дрехите или косата на всеки 2 минути.
Съзнателният човек знае как да присъства в тялото. Седи ли такъв човек, значи сяда. Без излишно суетене в тялото. Той знае как да усеща тялото и да контролира тялото си.
Това е първото и основно ниво на човека. Ако той не е в състояние да се „съгласува” с тялото, тогава в по-фините светове той изобщо няма какво да прави!
- Съзнателният човек знае как да се справи с негатива емоции.
Той не ги потиска и не ги проявява. Той ги трансформира - напълно контролира състоянието и реакциите си. Той е господар на своите емоции и състояния.
Така съзнателният човек не губи енергия напразно и не разваля „карма” нито за себе си, нито за другите.
- Съзнателният човек е наясно със своето словесен център.
Съзнателният човек не казва повече, отколкото наистина е необходимо. Една дума или носи ценна информация, или това са думи, които могат да повишат енергийното ниво на другия: мил, красив, истински :).
Обикновените хора говорят често, за да не се чувстват самотни; повиши значението си; подценяват значението на другите и най-често лъжат. В този случай лъжа е всичко, което се говори за другите. В крайна сметка ние обикновено виждаме другите само от едната страна и не можем да бъдем обективни, което означава, че лъжем.
Всякаква информация на ниво спекулации, слухове, нещо, което реално не съществува, няма никаква стойност за един осъзнат човек.
- Осъзнат човек уважениесебе си и околните.
Той не спори с никого, не осъжда никого, не предявява претенции. Той разбира, че това е загуба на енергия, усилия и време.
В крайна сметка, ако в резултат на повишена вътрешна работа енергията се връща, тогава в резултат на спорове и изясняване на отношенията тя се губи завинаги.
Съзнателният човек разбира и приема ограниченията на всеки човек. Той знае, че ако са му направили нещо „лошо“, значи по някакъв начин си го е заслужил или го е провокирал.
- Съзнателният човек е в момента.
Той знае как да управлява себе си и своите енергийни, физически и интелектуални центрове.
Когато има изпит, той може да се концентрира и да отговаря ясно на въпроси. Когато е с любимата си, той умее да се отдаде на чувствата си.
За обикновения човек е точно обратното: в трудна ситуация на пътя той внезапно обърква „надясно“ и „ляво“ и натиска газта вместо спирачката, защото емоционалният център се е включил в неподходящия момент.
В обятията на любимата си той размишлява за ситуацията на работа...
- Съзнателният човек трябва човешка природа (духовна), а не животно.
Осъзнавайки човешката си природа, той разбира, че не е в този живот, за да доминира и потиска. Но в името на създаването и развитието.
Съзнателният човек не се отказва от живота в материалния свят, той живее, развива се, постига, но не заради постиженията, а заради високите цели.
Той няма проблеми с парите (тоест има пари). Защото парите са възможност да реализирате и реализирате целите си.
- Съзнателният човек знае къде отива и защо?.
Той знае своята цел и съзнателно я реализира. Той осъзнава своята роля в този живот, своя принос в него.
Съзнателният човек поема отговорност за всички свои състояния, думи, дела, постъпки и избори.
Бъдете наясно!
PS Как развивате своето съзнание? Споделете в коментарите по-долу. 🙂
В момента литературата за духовния свят е доста популярна. човек. Осъзнатост- една от най-актуалните и обсъждани теми днес. Междувременно точната му дефиниция не съществува. Нека се опитаме да се справим с процеси на осъзнаванев статията.
Дефиниции
Според Владимир Хорошин битието е в основата на човешкото съзнание. Авторът вярва, че мъдрите хора винаги търсят смисъл във всичко. Целта на амбициозния индивид е осъзнаването. Хорошин вярва, че когато човек осъзнае знанията, които е получил, той може да ги предаде на другите. Знанието, което идва без опит, не може да се приложи на практика.
Според Антъни де Мело осъзнаването и осъзнаването не са едно и също нещо. В разсъжденията си авторът стига до извода, че човек, който живее съзнателно, не може да извърши престъпление. На свой ред човек, който е информиран само за разликите между злото и доброто, който знае какво действие се нарича лошо, може да го извърши.
От горната информация можем да кажем, че осъзнаването е:
- Визия за случващото се във външния и вътрешния свят. Това означава просто наблюдение на усещанията и мислите. Осъзнаването е виждане без осъждане. Не можете да кажете нищо за него, можете само да влезете и да наблюдавате всичко.
- Директен опит, но не мислене за случващото се. Не е нито мисъл, нито чувство, нито чувство. Осъзнатостможе да се счита за нещо, което обединява всичко.
Ключова характеристика
Осъзнаването е състояние, което включва действие. Мисленето не е осъзнаване. По-скоро може да се нарече рефлексия, която включва преценка, оценка, мислене, търсене на отговори, мотиви, определяне защо нещо се случва така, а не иначе. В този случай човекът прави избор.
С осъзнаването ситуацията е малко по-различна. Не се прави избор, тъй като веднага се появява единственото правилно решение за индивида. Ако има осъзнаване на дейността, например въпросите "как да направя?", "какво да направя?" не възникват.
Ако човек няма необходимия опит на осъзнаване, съдържанието му не може да се обясни с прости думи. Осъзнаването идвакато светкавица. Човек има способността да вижда дълбоко какво се случва с него.
Ментално ниво
Размишляването, съзерцанието или умственото осъзнаване позволяват на човек да разбере нещо на фрагменти. Човек може да осъзнава мислите си, но да не осъзнава действията или чувствата си.
В такава ситуация има несъответствие между това, което човек казва, чувства и прави. Той може да каже, че разбира нещо, но в същото време не може да обясни какво чувства, каква реакция предизвикват тези усещания, какви действия предполагат.
Например, човек разбира, че по време на конфликт не трябва да повишава гласа си, тъй като това ще доведе до негативни последици. Когато обаче възникне кавга, той автоматично започва да крещи. Това е основното. С пълна, неосъждаща визия за случващото се, думите, действията и чувствата ще бъдат насочени към разрешаване на конфликта.
Тук е важно да се разбере, че мисленето, изграждането на логически вериги и други мисловни действия не могат да доведат човек до осъзнаване. Техният резултат е увеличаване на обема на знанията. Развиване на съзнаниетовключва излизане отвъд съзнанието и интелигентността.
Съгласуваност на външни и вътрешни фактори
Смята се за друг важен признак за информираност. Последователността на действията, чувствата, мислите води до факта, че индивидът става свидетел на собствените си действия, своите
В същото време човек може да проследи появата на мисли, чувства и действия. Осъзнава своите модели на поведение и стереотипни реакции на всички нива – емоционално, физическо, ментално. Човек, сякаш отвън, наблюдава какво се случва във вътрешния свят и може да следва идеите, които се формират в ума.
Цели за информираност
Способността да осъзнавате какво се случва ви позволява да видите личността в нейното първоначално състояние, такава, каквато е в действителност. Това променя вътрешния свят, разбирането на човека. Когато човек наблюдава, той може да промени това, което вижда.
Можем да кажем, че осъзнаването е един вид „обръщане навътре“. Индивидът започва да вижда, че говори за едно, а всъщност се случва нещо съвсем различно. Освен това човек започва да осъзнава, че неговите стереотипи и шаблони спират да работят, губят своята ефективност и не водят до желания резултат.
Всичко това води до надценяване стойности. Осъзнатостви позволява да промените живота си, без да полагате допълнителни усилия. Задачата е една – да се научим да наблюдаваме безпристрастно.
Човек всъщност няма нужда от философски разговори, няма нужда да обяснява дали нещо е правилно или не, има нужда от нещо или може без нещо. Разни курсове за изграждане на увереност, повишаване на самочувствието и т.н. са загуба време. Осъзнатостдопринася за развитието на способността за разграничаване на правилното от грешното.
Човек сякаш влиза в контакт с реалността, като същевременно остава външен наблюдател. Той възприема явленията дистанцирано, без да се смесва с тях, без да ги коментира или оценява, без дори да се опитва да промени нещо. Ако човек може да наблюдава събитията по този начин, той ще види как протича процесът на разпадане в него.
Психотерапия
В рамките на това медицинско направление осъзнаването отразява постигането от пациента на пълно разбиране на собственото си „Аз“, психичния му живот и взаимоотношенията с хората около него. Допринася за формирането на адекватно самовъзприятие. Това се постига чрез комбиниране с материала на съзнанието, който преди това не е бил разпознат от пациента.
В широк смисъл осъзнаването в психотерапията включва формирането на адекватно разбиране за света около нас.
В почти всички съществуващи в момента психотерапевтични направления осъзнаването заема определена позиция. Но неговата специфична тежест и значение, фокусирането на идеи за материал, който преди това не е разпознат от пациента, използваните техники и методи за постигане на адекватно разбиране на случващото се са напълно определени от основната теория.
Основи на психоанализата
Въпросите за осъзнаването на „себе си“ са изследвани доста подробно от З. Фройд. Психоанализата използва техники и специално разбиране за функционирането на психиката. Специфичният подход осигурява избора на терапия и схемата за нейното приложение.
Желаният ефект се постига чрез специални технически методи:
- Свободна асоциация.
- Анализ на съня.
- Висока честота на сесиите.
- Интерпретации на защити и пренос и др.
Тези техники позволяват на пациента да осъзнае защитните механизми, активирани от неговата психика.
Целта на психоанализата е също да определи природата на травматичните преживявания, личните конфликти и освобождаването от тях.
Едно от най-важните умения на психоаналитика е способността му да сравнява съзнателните действия, мисли, импулси, фантазии и чувства на пациента с техните несъзнателни предшественици.
Когнитивна психотерапия
Разбирането, заедно с изслушването на пациента, отговарянето и след това връщането към изслушването се счита за един от 4-те етапа на прилагане на техниката за изразяване на чувствата и мислите на пациента по време на терапевтичния процес.
Пациентът винаги се съпротивлява на осъзнаването в началните етапи. Успешното преодоляване на тази съпротива по време на психотерапия завършва с осъзнаване на механизмите на психологическа защита.
Основната цел на когнитивната психотерапия е да доведе пациента до адекватно възприемане на ирационални нагласи („автоматични мисли”) или основните механизми, които провокират несъответствие между възприятието и неговата оценка.
Основната идея се свежда до това, че човек става нещастен не заради явленията, които се случват, а заради това как ги възприема. Когато се сблъска със събитие, което провокира проблеми в различни условия, пациентът започва да осъзнава как ирационалните нагласи могат да променят възприятието му.
Характеристики на психотерапевтичните ефекти
За да се опише явлението, което е провокирало последствията, които са го принудили да се обърне към специалист, не биха били необходими специални условия, ако пациентът не е объркал самото събитие, своето възприятие и оценка.
При последващи срещи с феномена пациентът се научава да променя визията си за случващото се. В резултат на това той развива стратегия на рационално, многовариантно поведение. Разширява се обхватът на възможностите на пациента за решаване на проблема.
Тук трябва да се отбележи, че обръщането към психотерапевт е причинено от проблем, причинен като правило от няколко ирационални нагласи. В същото време между тях съществуват определени връзки (паралелни, йерархични, артикулационни и др.). Основната задача на пациента и лекаря е именно да се постигне осъзнаване на тези връзки.
Разработване на тактика
В началния етап въпросът за начина на действие обикновено се решава заедно с пациента. Една от основните техники на когнитивната психотерапия е промяната на гледната точка на възприемане на събитие. Този метод позволява на пациента да осъзнае ирационалността на нагласите.
Пациентът започва да се концентрира не върху явлението, което предизвиква негативни емоции у него, а върху процеса на тяхното възникване. С напредването на терапията пациентът започва да осъзнава прекомерната широта на използване на ирационални нагласи и тяхната прекомерна персонализация. В резултат на това той развива способността да ги заменя с по-гъвкави и точни, реалистични и адаптивни модели.
Психотерапевтът трябва последователно да структурира процесите, като помага на пациента да развие няколко алтернативни правила, които той би могъл да използва.
Хуманистична психотерапия
В рамките на това движение значението на осъзнаването и неговите ключови механизми се разкриват чрез концепции за личността, като тези, описани от Роджърс. Според него някои аспекти на опита, придобит от индивида в хода на развитието, придобиват характер, изразяващ се в осъзнаването на неговото битие и съществуване. Това е, което Роджърс нарича „аз-преживяване“.
В процеса на взаимодействие с околния свят, особено с неговата значима за индивида част, „Аз-преживяването” постепенно се трансформира в „Аз-концепция”. Човек развива реална представа за себе си.
Идеалното "аз"
Това е друга важна връзка в развитието на личността. Идеалното „Аз“ се формира главно под влияние на ценности и норми, които се налагат на индивида от околната среда. Те не винаги са в съответствие с личните му нужди и стремежи, тоест с неговото действително, истинско „Аз“.
Когато човек осъзнае тези обстоятелства, той развива потребност да получи положителна оценка. Роджърс вярва, че тази нужда е ключова за всички хора.
За да запази положителна оценка от другите, човек прибягва до фалшифициране на някои от идеите си, възприемайки ги само по критериите за стойност за другите хора. Това отношение пречи на развитието на психологическа зрялост. В резултат на това започва да се формира невротично поведение.
Безпокойство
Възниква поради фрустрация (неудовлетвореност) от необходимостта да се получи положителна оценка. ще зависи от нивото на заплаха за „Аз-структурата“.
Ако защитният механизъм е неефективен, преживяването ще бъде напълно символизирано в осъзнаването. Целостта на „аз-структурата“ от своя страна се разрушава от тревожност, което води до състояние на дезорганизация.
Реконструктивна психотерапия
Основните методи са разработени от местни специалисти Ташликов, Исурина, Карвасарски в Психоневрологичния институт на името на. Бехтерев.
Осъзнаването в рамките на това психотерапевтично направление обикновено се изучава в три аспекта: поведенчески, емоционален и интелектуален.
В последния случай задачите на специалиста се свеждат до привеждане на пациента към осъзнаването:
- отношения “личност-феномен-болест”;
- генетичен план;
- междуличностно ниво на личността.
Осъзнаването на връзките между човек, събитие и заболяване не оказва пряко решаващо влияние върху ефективността на психотерапията. То допринася в по-голяма степен за формирането на устойчива мотивация за активно, съзнателно участие на пациента в лечебния процес.
В емоционалната сфера, с осъзнаването, пациентът започва да разбира чувствата си. В резултат на това той може да се изпита, да разкрие проблемите, които го притесняват, със съответните преживявания. В допълнение, работата с емоционалния фон помага на пациентите да коригират самостоятелно своите взаимоотношения и реакции. Той придобива способността да променя начина, по който преживява и възприема взаимодействията с другите.
заключения
Способността на пациента да коригира дезадаптивните реакции и моделите на своите действия, като вземе предвид тяхната роля, значение и функции в структурата на психопатологичните разстройства, е основният резултат от процеса на осъзнаване в поведенческата сфера.
При използване на реконструктивна (ориентирана към личността) психотерапия от Ташликов, Карвасарски, Исурина, особено в групови форми, е важно не само осъзнаването, но и формирането на адекватно самосъзнание, както и значително разширяване на неговите граници.
В почти всички психотерапевтични системи, използвани в момента, на процеса на осъзнаване се отдава голямо значение и специално внимание. С развитието на технологичния прогрес стана възможно въвеждането на видео технология на практика. Това от своя страна позволява по-целенасочено въздействие върху процеса на формиране на осъзнатост у пациента в различни области. Това, разбира се, помага за ускоряване на възстановяването и осигурява висока ефективност на психотерапевтичните техники. Въпреки това, разбира се, в момента се работи за подобряване на техниките на индивидуална и групова психотерапия и се разработват нови концепции за личността.
Внезапната загуба на съзнание или така нареченото припадък се причинява главно от краткотрайно намаляване на мозъчното кръвообращение. Това състояние може да се сравни с дълбок сън, когато човек не осъзнава нищо и не реагира на стимули. Почти една трета от населението преживява припадък в някакъв момент от живота си. Само понякога загубата на съзнание е проява на сериозно заболяване. Безсъзнателното състояние може да се характеризира с няколко степени на тежест - от краткотрайно припадък до дълготрайна кома.
Основни причини
Загубата на съзнание може да бъде причинена от много фактори. Но основната причина за краткотраен припадък е липсата на кръвоснабдяване на мозъка. Обикновено това може да възникне поради следните фактори:
Видове загуба на съзнание
Днес е обичайно да се разграничават четири вида загуба на съзнание, а именно:
- Внезапна и краткотрайна загуба на съзнание. Най-често трае няколко секунди.
- Внезапна, но продължителна загуба на съзнание. Може да продължи от няколко минути до няколко дни.
- Продължителна загуба на съзнание с постепенно начало. Продължава приблизително няколко дни.
- Загуба на съзнание с неизвестно начало и продължителност. Може да продължи няколко години.
Нека разгледаме всичките четири опции по-подробно:
- Това може да включва просто припадък, наричан още „постурален синкоп“. Основната причина за загуба на съзнание в този случай е нарушение на церебралното кръвоснабдяване. Отличителните признаци на този вид припадък са следните: човекът губи съзнание в изправено положение и идва на себе си след няколко секунди.
Първият тип загуба на съзнание също включва припадък от кардинален произход, когато кръвообращението е нарушено поради сърдечно заболяване, възниква блокиране и аритмия. В допълнение, следните фактори могат да бъдат причините за внезапна и краткотрайна загуба на съзнание: загуба на съзнание по време на уриниране поради силно напрежение, възниква главно при възрастни хора, припадък поради продължителна атака на кашлица, ортостатично припадък, наблюдавано при изправяне внезапно, „лека“ атака на епилепсия.
- Вторият тип внезапна и продължителна загуба на съзнание може да бъде проява на следните заболявания, а именно:
- тежка епилепсия;
- хипогликемия - намалена концентрация на глюкоза в кръвта;
- истерия;
- нарушения на кръвоснабдяването на мозъка.
- Третият вариант включва коматозни състояния, които се характеризират с бавно развитие:
- Зашеметяването е най-честият вид увреждане на съзнанието. Обикновено се проявява при черепни наранявания, отравяния, а също и когато пациентът излезе от кома. Характеризира се със слабост, летаргия, намалена умствена активност, неясна ориентация във времето и мястото.
- Съмнение. Това състояние обикновено възниква поради отравяне с психотропни вещества, хипоксия и невроинфекция. Пациентът спи много, но когато е изложен на външни стимули, той се събужда, може да отговаря на въпроси и адекватно да следва инструкциите на лекаря. Но щом външните стимули спрат, човек веднага заспива.
- Делириозен синдром. Пациентът губи ориентация във времето и мястото, вижда зрителни и вокални халюцинации, има изразена двигателна и речева възбуда. Този синдром може да се появи поради отравяне с определени лекарства, с бъбречна или чернодробна недостатъчност, със синдром на ендогенна интоксикация, а също и при пациенти, които са в плитка кома.
- Сопор. В това състояние човек не осъзнава нищо. Той запазва реакции само към силни звукови и светлинни стимули, както и към болка. Обикновено се появява спонтанно уриниране. Фарингеалните, корнеалните и зеничните рефлекси обикновено са запазени.
- Последният тип загуба на съзнание включва кома - това е липсата на умствена дейност, пациентът изпитва депресия на съзнанието, а също така се нарушават двигателните, сомато-вегетативните и сензорните функции на тялото. В това състояние пациентът няма признаци на съзнателни реакции към вътрешни или външни стимули.
Комата обикновено се разделя на четири етапа:
- Повърхностна кома. Човек запазва реакциите на силни стимули. Зениците реагират на светлина, макар и слабо. Мускулният тонус е намален, но рефлексите на роговицата и гълтането са запазени. Няма изражение на лицето, но понякога се появява гримаса на страдание. Уринирането е спонтанно.
- Тежка кома. При това състояние фарингеалните рефлекси на пациента са потиснати, гладката мускулатура е отпусната, но е възможна реакция на силни болезнени стимули.
- Дълбока кома. Няма реакции на тялото към никакви дразнители. Пациентът е в безсъзнание и има мускулна атония. Механиката на дишането е нарушена, рефлексите липсват.
- Екстремна кома. Това състояние е най-тежко, животът на пациента се поддържа с помощта на лекарства и изкуствена вентилация.
Симптоми
Нека да разгледаме симптомите на най-често срещания припадък, тоест когато човек изгуби съзнание внезапно и за няколко секунди. Преди да загуби съзнание, човек се разболява, има пристъп на замаяност, появява се гадене, има завеса пред очите, има шум в ушите и се усеща внезапна слабост. Някои хора започват да се прозяват, краката им се поддават и човекът започва да осъзнава, че е на път да припадне.
При загуба на съзнание кожата става бледа и придобива сив оттенък, кръвното налягане спада. Мускулният тонус е отслабен, зениците реагират бавно на светлина. Пулсът обикновено е слаб и може изобщо да не се напипа.
Обикновено този тип припадък продължава няколко секунди, но ако загубата на съзнание продължи повече от 5 минути, човекът може да получи конвулсии или неволно уриниране. Щом дойде на себе си, общата му слабост остава. Ако се опита внезапно да се изправи, може да възникне нова атака.
Първа помощ
Ако човек е загубил съзнание, той трябва да предостави правилната първа помощ, тя се състои от следното:
- На първо място е необходимо да се елиминират факторите, довели до загуба на съзнание. Например, трябва да извадите човек от задушна стая или да го извадите от водата, или да го заведете на хладно място, ако припадъкът е причинен от прегряване.
- Ако сте сигурни, че човекът няма нараняване на главата, тогава трябва да се уверите, че той е в хоризонтално положение. В този случай главата трябва да е по-ниска от тялото, а краката - по-високи. По този начин кръвоснабдяването на мозъка се подобрява.
- За да елиминирате възможността за прибиране на езика или за да предотвратите задушаване на повръщано, по-добре е да го обърнете на една страна. Но ако това не е възможно, тогава човекът трябва да седне и главата му да се спусне между коленете.
- След това трябва да се опитате да раздразните кожните рецептори. Например, можете да напръскате лицето си с вода или да го избършете със студена мокра кърпа; освен това можете да го потупате по бузите и да го оставите да вдиша амоняк или оцет.
- Човек, който е припаднал, трябва да има достъп до въздух. Трябва да отворите прозореца, да разкопчаете яката, колана или корсета. Ако има ниска телесна температура, тогава е необходимо да го увиете в одеяло.
След като човек дойде на себе си, трябва да се следват следните препоръки:
- Не можете веднага да му дадете храна и напитки.
- Забранено е незабавното заемане на вертикално положение, в противен случай припадъкът може да се повтори.
- Ако човек не дойде в съзнание в рамките на няколко минути, трябва незабавно да се обадите на линейка.
- Докато медицинският екип пътува, трябва да слушате дишането си и да проверите пулса си.
- Ако човек няма пулс и дишане, тогава трябва да започнете компресия на гръдния кош и изкуствено дишане. Такава помощ трябва да бъде предоставена преди пристигането на лекарите.
Масажът на сърцето се извършва по следния начин: трябва да натиснете с изправени ръце долната трета на гръдната кост с честота приблизително 120 пъти в минута. Изкуственото дишане се извършва две вдишвания и издишвания след всеки 30 масажни движения. Главата на човека трябва да е леко наклонена назад.
Ако дете или възрастен човек припадне, трябва незабавно да се обадите на линейка, особено ако загубата на съзнание е придружена от конвулсии, липса на дишане или припадането е настъпило внезапно без видима причина. Дори ако човек бързо се събуди след припадък, той трябва да посети лекар, за да изключи наранявания и сътресение.
Какво правят лекарите
Ако човек припадне за няколко минути, причината може да е сериозна. Ето защо лекарите наблюдават пулса и дишането на пациента, измерват кръвното му налягане и температура. Ако има симптоми на дехидратация, се прилага интравенозна течност.
Може да се направи електрокардиограма, за да се изключат сърдечни проблеми, които могат да причинят припадък. Взима се и кръвен тест и се провежда изследване, ако се установи дисбаланс на солта, той се елиминира със специални лекарства. Ако лекарят установи, че припадъкът е настъпил поради приема на определени лекарства, те могат да бъдат заменени с други.