Ако сте в лошо настроение, не трябва да мълчите за това. Оплакването от живота се оказва много полезно. Когато се отворим и кажем: „Толкова съм уморен“, „Нищо не се получава“, ние интуитивно използваме съвета на психотерапевта Франк Джоунс, автор на книгата „Как да управляваме настроението си“: „Трябва да споделите своето лошо настроение и не се срамувайте и говорете за това на глас.“ всички. Дори на шефа си. Като пример книгата описва историята на пациент, работил като водещ програмист в голяма компания. Когато шефът му се обади и каза: „Закъсняхме с проекта, може да загубим много пари. Не може ли да побързаме?“, вместо отговор започна да плаче служителката. Той призна, че не може да направи нищо, откакто приятелката му го напусна. Шефът каза, че проектът може да почака и му даде допълнителен ден почивка. Звучи нереалистично, но уважението към емоциите и личните преживявания наистина се среща, въпреки че казват, че преди, преди около 30 години, всичко е било по-трудно. И днес, изглежда, психолози и лекари са на път да лобират за закона „За уважителното отношение към лошото настроение и емоционалната нестабилност на гражданите“.
Назовете проблема
„Кажи го с думи!“ - пита учителят в нормално американско училищекогато детето, без да знае защо, без видима причина, започне да плаче или да се ядосва. Обикновено му отнема малко време, за да разбере, че няма причина или че е, например, така: „Мразя тези зелени панталони, които майка ми ми сложи.“ След като тайната бъде разкрита и изразена, той веднага променя негативното настроение на положително.
Във Великобритания през последните годиниКато експеримент се провеждат 50 училища специални уроци, по време на който тийнейджърите се учат как правилно да изразяват емоциите си, да управляват настроението си и да се сприятеляват.
Оценявайте миналото си
Лошото настроение е достатъчно на всяка възраст. И според много експерти ние имаме същото отношение в живота, което сме успели да възприемем от нашите родители. Психологът Марсел Пик е сигурен, че нашето настроение не е толкова нашето настояще, колкото нашето минало, с проблеми от детството, семейни приоритети, оплаквания и стереотипи. Някои хора са по-свикнали и им е по-удобно да са тъжни, отколкото да се радват, защото... просто не знаят, не са виждали как се прави.
Певицата Ашли Симпсън, по-малката сестра на звездата Джесика Симпсън, някога приличаше на тъжно Пиеро с дълъг нос. Серия пластична хирургияпревърна я в красавица, а настроението й... пак си остана лошо. Сега на Ашли „липсва старото й лице“; тя реши да се подложи на операция само защото се умори да страда и да бъде в сянката на сестра си. Тя се опита радикално да реши проблема с настроението. Не беше възможно, тя не успя да почувства обновяване и радост - така коментират състоянието й специалисти.
Само като променят отношението си към миналото, хората могат да променят настроението си. Малцина успяват. А могъщите и известните понякога се задължават да променят настроението на милиони. И те правят това, затова ги обичаме. Популярният комик и водещ на предаване Бил Козби се опитва да "култивира" ново настроение сред чернокожото население на Америка - фокусирайки се върху възможностите, а не върху унизителното робско минало, което даде на много афро-американци възмутен израз.
Хвани тъгата за рогата
Всичко трябва да е под контрол - много хора се опитват да постигнат това. „Аз съм много организиран човек“ не е самохвалство, а обичайно описание на себе си. Такива хора обикновено успяват във всичко и дори да се ядосват, тъжни или невероятно щастливи, това е в полза на тях самите и на хората около тях.
Но нека погледнем великите: например Ейбрахам Линкълн не е бил непознат за меланхолията. Съвременни другари описаха, че понякога той седял дълго време с ниско наведена глава, но след няколко часа изнасял ярка реч, която учениците сега трябва да учат наизуст.
Смята се, че меланхолията и опитите за нейното преодоляване понякога дават удивителни резултати. „Накарай тъгата да работи за теб!“ - казват психолози. И с разрешението на холивудските звезди публикуват официален списък с хора, които не просто са тъжни, но от време на време изпадат в депресия и не се срамуват да говорят за това. Кой ли още не е там: красивата Хали Бери, актьорите Харисън Форд и Джим Кери, режисьорът Франсис Копола, издателят Лари Флинт... Огромен списък от хора, които не само се справят с това състояние, но знаят как да живеят с него, работят, постигане на резултати и дори усмивка.
Според легендата основателят на филмовата компания Metro, Goldwyn Mayr, е необразован човек. Но той едва доловимо усети настроението на публиката и даде на зрителя това, от което се нуждаеше. След като прочете пиесата „Ромео и Жулиета“, която се подготвяше за филмова адаптация, магнатът каза:
— Историята не е лоша, но краят не е добър.
- Но това е Шекспир! - тихо възрази някой.
- Ами кажи на твоя Шекспир да го пренапише!
Лично мнение
Олга Прокофиева:
Хубаво е, ако сте жена, сутрин да ви направят няколко комплимента. Има следната препоръка към мениджърите мъже: ако искате да увеличите производителността на женския екип, дайте комплимент на всички жени сутрин, това веднага ще ги развесели! Комплиментите сутрин са чудесен начин да повдигнете духа си! И се поглезете с нещо. Ако обичате кафето, похарчете се и си купете най-доброто и вкусно разнообразие от тази напитка, за да можете да й се насладите. Животът е твърде кратък, за да го пропилеем в лошо настроение.
В своя текст руският писател и философ И.А.Илин повдига актуалния проблем за източника на радост. Радостта е една от основните положителни емоциичовешко, вътрешно усещане за щастие и удоволствие. Но какво може да донесе на хората чувство на радост?
В текста авторът казва, че хората свързват делничните дни със скука, лошо настроение и безсмислена работа. Илин обаче твърди, че „не можете сляпо да възприемате ежедневната работа като безсмислена принудителна работа“, защото най-често работата е източник на радост, който помага на човек да реализира творческия си потенциал.
Просто трябва да намерим смисъла на нашата работа и да я вършим ефективно. Това е „качеството на работата, което носи радостта от работата“. Тогава делничните дни със сигурност ще бъдат изпълнени със светлина и ще донесат щастие.
Гледната точка на автора е изразена доста ясно. Според мен писателят се стреми да ни предаде идеята, че дори и делничните дни да изглеждат толкова сиви и болезнени, определено ще има нещо, което ще ни донесе радост.
В литературата има много трудове, в които се повдига този проблем. Като пример ще цитирам книгата на Твардовски „Василий Теркин“, която описва едно много тежко военно време за целия руски народ, донесло толкова скръб и скръб. Въпреки това главен герой, войник Василий Теркин, никога не падаше сърце и можеше да намери радост дори в такива тъжни времена.
В заключение бих искал да кажа, че има много причини за радост, просто трябва да се научите да ги намирате.
Вариант 2
Авторът повдига много важно и текущ проблем: проблемът за отношението към труда. В малък по обем, но обемен по съдържание текст авторът разказва как все пак човек може да изпълни живота с радост и да остави „чистата безкрайност“. Писателят насърчава читателите да обичат ежедневието си. „Това може да се постигне чрез намиране на свещен смисъл в ежедневната ви работа...“, казва Илин.
Позицията на автора е недвусмислена и изразена доста ясно. Руският философ смята, че е невъзможно да се отървете от ежедневието, но можете да ги обичате, да разберете значението на своята професия, да почувствате важността на работата си и тогава животът ще бъде изпълнен с радост и ярки цветове. Иван Александрович вярва, че човек, който е намерил смисъла на своята работа, гарантирано ще излети в живота.
Неведнъж съм мислил върху повдигнатия проблем, така че темата на текста ми е близка и разбираема. Наистина, трябва да се отнасяте правилно към работата си и да се наслаждавате на работата си. Важно е да разберете защо се опитвате и да се радвате на всеки успех, дори и на най-малкия. В крайна сметка е невъзможно да живееш без радост; трябва да можеш да я извличаш отвсякъде.
Готов съм да потвърдя позицията си с аргументи от фантастика. В романа на V. Hugo "Les Miserables" Жан Валжан, известен още като господин Мадлен, направи много полезни неща за град Монреал-Маритим, благодарение на него това място започна да просперира. Чичо Мадлен, както го наричаха жителите на града, обичаше да помага на хората, получаваше радост от това и не чувстваше тежестта на безнадеждното ежедневие. За заслугите си към града е назначен за кмет.
Моето мнение може да бъде потвърдено и от аргумент от романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“. Евгений Базаров няма на кого да разчита: родителите му са бедни. Той е принуден да работи от малък и да осигурява прехраната си. Дори когато идва да остане в имението на Кирсанови, той не се отдава на безгрижен мързел, като Аркадий, а работи през цялото време. Целенасочен човек, той разбира, че бъдещето му зависи само от това колко плодотворно работи.
Прочитането на текста ми помогна да потвърдя мнението, че работата е много важна част от живота ни, не можем да избягаме от нея към вечен празник и безгрижно забавление. Рано или късно почивката може да ви омръзне толкова много, че да искате да се върнете към работата възможно най-скоро. От трудовата дейност зависи много, включително качеството на нашия собствен живот и живота на хората около нас. Трябва да обичате бизнеса си, да постигнете успех, да получите радост от него и да изпълните живота си с цветни цветове!
Вариант 3
Делничните дни...Някой свързва тази дума с някаква радост, с усещане за дългоочаквани прекрасни дни, за други с тъга делнични дни по различен начин. Как да се справим със скуката в ежедневието? В един малък по обем, но обемен по съдържание текст, авторът разказва за ежедневието, което минава безрадостно, скучно, еднообразно, за дните, лишени от смисъл и радост, за живота без цел, с каквито и да било мъки. Непрестанен шум, от време на време прекъсван от поредния провал“, пише авторът на текста Иван Александрович Илин, така мислят само тъпи, немотивирани хора, за които животът е бреме и не носи никакво удоволствие толкова интересен, многостранен, трябва да се радвате на всеки ден, който живеете, особено на ежедневието, затова авторът ни насърчава да ценим ежедневието, да ценим живота. На първо място, трябва да промените себе си, своя мироглед, тогава делничните дни и животът ще се превърнат в радост, трябва да намерите смисъла на живота. Като мъдър съветник и добър приятел, авторът ни говори за това колко е важно да обичаш живота, колко е важно да не възприемаш делничните дни като поредния скучен и сив бъдете нещастни. Трябва да се отнасяте сериозно към професията си. Напълно споделям мнението на автора, трябва да цените не само уикендите, но и делничните дни, да цените всеки изживян ден, да не се отчайвате продуктивен, трябва да бъде полезен и не трябва да сте скучен, безрадостен човек, който не се интересува от нищо.
Всеки човек, който учи или работи, най-често работи през делничните дни и почива през уикендите. Но всички хора подхождат по различен начин към тези дни. В повечето случаи обществото не обича ежедневието и постоянно чака уикендите или празниците, за да се отпусне, да се забавлява и да се наслаждава на живота.
Основният проблем на изходния текст е проблемът за отношението на хората към ежедневието. Но защо хората не ги харесват? И как можете да промените отношението си към тях?
В своя текст И. А. Илин се опитва, на първо място, да убеди читателите си, че делничните дни трябва да се възприемат като дар от съдбата, като възможност да работят и да осмислят своята дейност: „Ние трябва да разберем сериозното значение на нашата професия и да се грижим за нея. в името на високия си смисъл. Трябва да се отнасяме сериозно към себе си, следователно към собствената си професия и собственото си ежедневие.” И второ, авторът ни кара да разберем, че е невъзможно да живеем без смисъл, защото без него човек не може да съществува, тъй като е лишен от радости. в живота: „Безсмислено е - безрадостно е. Човек е създаден така, че не може да живее безрадостно.”
Напълно съм съгласен с позицията на автора, защото почти всеки човек харчи повечето отживотът му в ученето или каквато и да е работа и ако той не разбере професията си, тогава той няма да познае истинската радост от живота и неговите моменти. Много руски писатели са засегнали този проблем в своите произведения.
Например в романа на М. Ю. Лермонтов „Герой на нашето време“ главният герой страда от скука. Той се отегчаваше не само от благородни дами, но и от „дивака“. Печорин замина за Кавказ с надеждата, че скуката няма да го настигне там, но той се обърка и дори свирката на чеченските куршуми престана да влияе на душевното му състояние. Героят не се научи да се наслаждава на моментите в настоящето, не разбираше дейността си и не оценяваше хората, които бяха до него. Впоследствие той осъзна, че е абсолютно нещастен и не може да намери духовно убежище за себе си.
А в разказа на А. И. Солженицин „Един ден от живота на Иван Денисович“ главният герой беше затворник, чийто живот, изглежда, беше невероятно труден. Но Иван Денисович успя да разведри ежедневието си и осъзна, че дори в лагера на Сталин има възможност да направи живота поне малко по-приятен. Героят беше невероятно изобретателен: той изчака пакет от своя приятел на леглото и му помогна, след което беше възнаграден с втора порция вечеря и храна от този пакет и пренесе малко парче трион покрай охраната. Но най-важното е, че Иван Денисович беше доволен от работата си - строителството. Той го изпълняваше с радост, разбираше смисъла на тази дейност и се научи да цени всеки момент от живота си.
Делничните дни не трябва да са болезнени за нас, защото те са много повече от почивните дни или празниците. А животът ни е невероятно кратък, за да мразим така необмислено дните, предназначени за работа. За да намерим щастие, всички ние трябва да изпълним работата си със смисъл и едва тогава животът ще се превърне в „светеща нишка“.
Есе-дискусия на тема „ Лошо настроение» според текста на Илин
Всички хора знаят, че светът, в който живеем, далеч не е идеален. В него има много омраза и гняв, така че не се чувстваме комфортно един с друг: вървим предпазливо и често очакваме пътуване от съседа, а не помощ. Това се случи, защото не знаем как да усмирим омразата нито в себе си, нито в хората около нас. За този проблем пише философът И. Илин.
Той сравнява симпатията и антипатията с лъчи, които проникват в човешката душа и носят определен емоционален заряд. Когато слънцето на доброто ни огрява нежно, ние се чувстваме добре и спокойни. Когато черните лъчи на недоверие и неразбиране се събират около нас, ние се чувстваме зле, дори и да се отдалечим от конфликта и човека, който го създава. Тази негативна емоция остава с нас като тежест върху сърцата ни, която не е толкова лесно да се отхвърли.
Авторът предлага доста труден, но единственият възможен начин за решаване на този проблем: човек трябва да отговори на гнева с добро. Често ние самите сме виновни за това, че човек се е превърнал в наш враг. Може би случайно го докоснахме, може би той е толкова преследван от обстоятелствата на трудния си живот, че мрази целия свят. Във всеки случай във всяка вражда може да има дял от нашата вина. Следователно, в отговор на немотивирана агресиятрябва да кажем блага дума, защото хората стават огорчени, защото не го чуват. Любовта ги обезоръжава, които не са свикнали на милост и състрадание. Освен това такъв подход към конфликтите няма да остави неприятен товар и утайка върху душата, няма да я опетним с омраза. Напълно съм съгласен с автора, тъй като не веднъж съм чел в книгите за приятелство и вражда и знам каква е силата на доброто и отровата на злото.
Като пример мога да цитирам романа на А. С. Пушкин „ Дъщерята на капитана" Главният герой се среща с Пугачов, опасен бунтовник, който не щади никого и няма милост към никого. Той има десетки смъртни случаи, Гринев би претърпял същата съдба, но той можеше да оцени действията на Пугачов като човек, без класови предразсъдъци. Петър не можа да помогне на Пугачов поради клетвата, но той разбра мотивите на революционера, съчувстваше му, но не предаде идеята си. Заради това прилично отношение бунтовникът не уби благородника: благодарение на добротата на Петруша той успя да победи свирепия звяр в себе си.
Като втори аргумент бих искал да цитирам романа на Лермонтов „Герой на нашето време“. В него героите не си простиха обидите и в резултат на това враждата завърши в дуел. Печорин умишлено провокира приятеля си към подлост, а Грушницки полудя от ревност и извърши тази подлост. И двамата се опитаха да отвърнат на удара и да отговорят на гнева с гняв. Всичко това доведе до срамен изход, но ако беше проявено само малко разбиране, фаталните последици от враждебността можеха да бъдат избегнати.
Човек живее сред хората и всички, които го заобикалят, са свързани с него по някакъв начин. Някои хора го харесват, но други не могат да го понасят. Какво може да се направи, за да се намали омразата по света? И. Илин посвещава своите разсъждения на този проблем.
Няма съмнение, че този проблем е важен за всички ни и не е лесен за решаване. Авторът разглежда въпроса за взаимоотношенията между хората по философски начин, сравнявайки емоциите с лъчите: светъл лъч означава високо и добро чувство, а черен означава антипатия и омраза. Писателят предлага и начини за решаване на проблема, виждайки ги в това, че човек не трябва да отговаря със зло на злото, омраза на омразата, той трябва да се опита да прояви съчувствие и разбиране, да се отнася към врага като към духовно болен човек и да се стреми да помогнете му, вместо да причинявате вреда и ненужно страдание.
Авторът изразява своето мнение по този въпрос съвсем ясно: той е уверен, че омразата може да бъде преодоляна само с доброта и разбиране. Омразата е рана на духа, нова рана няма да помогне да се излекува - само любовта е способна на това като нещо противоположно на враждебното чувство. Струва ми се, че авторът е прав в много отношения, освен че се съмнявам, че винаги е възможно да се борим с омразата във всички случаи. В крайна сметка има ситуации, когато говорим за нещо наистина ужасно: например тероризъм. В тези случаи омразата не е, ако продължим сравнението на автора, случайна болест. Умишлено се предизвиква у себе си, за да се появи безпощадност към жертвите. Ако говорим за обикновени отношения между хората, тогава, разбира се, е трудно да се спори с автора по този въпрос.
За да илюстрирам мнението си, бих искал да цитирам романа на А. С. Пушкин „Капитанската дъщеря“. Героят на тази творба, Петър Гринев, е в някаква странна и дори необяснима връзка с Пугачов, убиец и разбойник. И причината за това е просто, че Петруша се отнася човешки към измамника, без омраза и презрение, опитва се да го убеди да се покае, надява се на неговото спасение. И нравът на Пугачов е преодолян от добротата и съчувствието на младия благородник.
Като аргумент бих искал да се обърна и към произведението на А. Кондратиев „Сашка“, чийто главен герой не мрази пленения фашистки войник, защото вече не го възприема като враг. Той дори съжалява германеца и по този начин печели морална победа както над него, така и над себе си, издигайки се до дълбоко разбиране на същността на човечеството: човек трябва да остане човек дори на война, без да се унижава до брутална омраза.
Всеки от нас трябва да намери сили да не увеличава злото в света, като се поддава на враждебност и презрение, а да противодейства на тези чувства със съжаление и разбиране. Ето какво означава да си мил човек.
Материалът е подготвен от Елена Валериевна Сафонова, учител от най-висока квалификационна категория, Държавно образователно учреждение СКОШИ № 31, Москва
източник:
(1) Всеки човек е жив, излъчващ личен център. (2) Всеки поглед, всяка дума, всяка усмивка, всяко дело излъчва специална енергия от топлина и светлина в общия духовен етер на съществуването. (3) И дори когато човек, който изглежда не се проявява в нищо, просто е наблизо, ние усещаме лъчите, които той изпраща. (4) И освен това, колкото по-силна, по-определена и интензивна, толкова по-значима и уникална е неговата духовна личност.
(5) Получавайки първото усещане за нечия антипатия, ние чувстваме, че лъчите на живота, които изпращаме, не се приемат от другия човек, биват отблъснати или упорито не се допускат в себе си. (6) Това вече е неприятно и болезнено. (7) Това може да ни причини известно объркване или дори объркване. (8) В душата се поражда странно чувство за провал, собствена неспособност или дори неуместност на съществуването. (9) Волята за общуване е потисната, лъчите не искат да бъдат излъчвани, думите не могат да бъдат намерени, възходът на живота престава, сърцето е готово да се затвори. (10) Затворените и необщителни хора често предизвикват такова чувство у общителните и експанзивни хора, дори когато антипатията е изключена. (11) Но антипатията, щом възникне, се засилва до враждебност, сгъстява се до отвращение и се задълбочава до омраза.
(12) Когато срещна истинска омраза към мен в живота, в мен се събужда чувство на голямо нещастие, след това скръб и чувство за моето безсилие.
(13) След това изпитвам постоянно желание да напусна моя хейтър на всяка цена, да изчезна от погледа му, никога повече да не го срещам и да не знам нищо за него. (14) Ако това успее, тогава бързо се успокоявам, но скоро забелязвам, че в душата ми остава някакво униние и тежест, защото черните лъчи на неговата омраза все още ме обгръщат, прониквайки до мен през общото ефирно пространство. (15) Тогава започвам неволно да изпитвам чувства към мразещата му душа и виждам себе си в нейните черни лъчи като техен обект и жертва. (16) В духовния етер на света се е образувала рана; трябва да се лекува и лекува. (17) Моят ненавист трябва да ми прости и да се помири с мен. (18) Той трябва да изпита радостта, че живея в този свят, и да ми даде възможност да се радвам на неговото съществуване. (19) Защото, според думите на великия православен мъдрец Серафим Саровски, „човек е радост за човека“.
(20) Преди всичко трябва да намеря и установя дали не е моя вина, че сега страдаме и двамата: той, мразещият, и аз, мразеният? (21) Може би случайно съм докоснал някоя стара, незараснала рана в сърцето му? (22) След това трябва да му простя за омразата му. (23) Не трябва, не смея да отговоря на черния му лъч със същия черен лъч на презрение и отхвърляне. (24) Не трябва да избягвам срещата с него; нямам право да избягам. (25) Отсега нататък ще посрещна лъча на неговата омраза с бял лъч, ясен, кротък, мил, прощаващ и търсещ прошка.
(26) Трябва да се отнасям към моя хейтър така, както се третира тежко болен човек, без да го излагам на нови, допълнителни страдания. (27) Трябва да му изпратя разбиране, прошка и любов в моите лъчи, докато не възстанови нишката, която прекъсна, водеща към мен. Омразата е излекувана от любов и само любов. (29) Лъчът на истинската любов опитомява дивите животни. (Z0) Излъчването на любовта има умиротворяващ и обезоръжаващ ефект.
(31) Напрежението на гнева се разсейва: злият инстинкт се губи, отстъпва и се въвлича в атмосфера на мир и хармония. (32) Всичко това не са празни думи: любовта предизвиква бури и успокоява духовния етер на вселената.
(33) И ако един ден това се случи, омразата му ще се трансформира и раната на духовния етер ще бъде излекувана и излекувана. (34) Тогава и двамата ще се зарадваме на радостта от освобождението и ще чуем колко високо над нас всичко, ликуващо, празнува до седмото небе, защото Божията тъкан на любовта е една и неделима в цялата Вселена.
(Според И. А. Илин.)
Илин Иван Александрович (1883-1954) - руски философ, писател, публицист, автор на книгата „Пеещото сърце. Книга на тихите съзерцания."