Ролята на Еней в Троянската война. Кой е Еней? Примери за употребата на думата aeneas в литературата

И Афродита (римска Венера). Роден от богиня на планината Ида или на брега на Симоент, Еней е отгледан от планински нимфи до петгодишна възраст. Еней отначало не участва в защитата на Троя и се присъединява към троянците едва след като е изгонен от родното си място от Ахил (Hom. Il. XX 89-96 и 187-194). Името на Еней се споменава в Илиада сред най-известните троянски герои (XI 56-58), той участва в много важни битки, въпреки че в решителни срещи с Диомед и Ахил Еней е победен и избягва смъртта само благодарение на намесата на Афродита , Аполон и Посейдон (V 297 -317, 432-448; XX 79-352); обикновено враждебно настроен към троянците, Посейдон спасява Еней, т.к той е предопределен от съдбата да запази кралското семейство Дардана(XX 302-308; Hymn. Hom. IV 196-199). Този мотив е разработен в цикличната поема „Разрухата на Илион“, която изобразява как Еней, виждайки зловеща поличба в смъртта на Лаокоон, напуска Троя още преди атаката на ахейците; той очевидно продължава да царува в подножието на Ида или на източния бряг на Хелеспонт, близо до град Дардан. В по-късни източници се появява мотив за бягството на Еней от опустошената Троя. Един от тези варианти прониква не по-късно от края на 6-5 век. пр.н.е на етруските и е в основата на мита за преселването на Еней в Италия и основаването на Рим от него. Тази версия, която поглъща допълнителни епизоди и местни италиански легенди в продължение на няколко века, става доминираща към средата на 1 век. пр.н.е и получава окончателната си обработка от Вергилий в Енеида. Според Вергилий в последната нощ на Троя Еней се опитал да се бие с ахейците, които били проникнали в града, но получил заповед от боговете да напусне Троя заедно с възрастния Анхиз и малкия си син Асканий (Юл); жена на Еней Креусапо волята на същите богове тя изчезна в самото начало на пътуването от Троя. Вземайки със себе си свещените изображения на троянските богове, Еней, придружен от спътници на 20 кораба, тръгва да търси нова родина. По пътя той се озовава в Тракия и Македония, Крит и остров Делос, Лакония и Аркадия, островите в Йонийско море и Епир, където среща Андромаха, която се жени за Елена. Два пъти Еней е доведен в Сицилия, където Анхиз умира, а Еней устройва погребални игри на гроба му. Страшна буря, удряща корабите на Еней, унищожава повечето от тях, а самият Еней е хвърлен в Картаген. Тук той е гостоприемно посрещнат от кралицата Дидо, чиято любов задържа Еней в Картаген за дълго време. Когато най-накрая, по заповед на боговете, Еней тръгва по-нататък по пътя си, той стига до италианския град Кума и с помощта на местна пророчица - Кумската Сибила, слиза в царството на мъртвите, получава предсказание за неговата съдба и бъдещето на неговите потомци. По-нататъшният път води Еней до Лациум, където местният цар Латин е готов да даде на Еней ръката на дъщеря си Лавиния и да осигури място за основаване на нов град, но за това Еней трябва да влезе в трудна битка с Турн, водачът от местното племе рутулианци, които също претендират за ръката на Лавиния. Еней побеждава Турн в двубой и троянските божества получават ново убежище на италийска земя, която става приемник на славата на троянците. Ако на еолийското крайбрежие на Мала Азия през 8-7в. пр.н.е генеалогията на Еней, син на Афродита, който също проследи произхода си от страна на баща си до самия Зевс (Hom. Il. XX 208-241), отразява династическите претенции на благородното семейство на Енеадите (намеци за съперничество между семейството на Приам и семейството на Еней се срещат в Илиада, XIII 459-461; XX 302-307), след това в Рим през последните десетилетия на 1 век. пр.н.е името на Еней придоби особена популярност поради факта, че представители на семейството на Юлий (включително Юлий Цезар и Август) се смятаха за потомци на неговия син Асканий (Юл). Тъй като имаше разлика от няколко века между традиционните дати на падането на Троя (1184 г. пр. н. е.) и основаването на Рим (754 г. пр. н. е.), това най-новото събитиезапочва да се приписва не на Еней, а на неговите далечни потомци, завършвайки списъка на царете на Алба Лонга, за който се твърди, че е съставен от Асканий.

1. КРАТКА ИСТОРИЯ НА ТРОЯНСКИЯ ЦАР АНЕЙ И ВЕРИГИЛ “ЕНЕЙДА”.

1.1. ЦАР ЕНЕЙ.

След нашия анализ на Троянската война от 13 век сл. н. е. стават ясни много други важни събития, последвали го. Разбира се, една от най-ярките истории от онова време е историята на цар Еней. По принцип това е изложено в известната „антична“ поема на Вергилий „Енеида“. Накратко, същността на въпроса е следната.

Троянският цар Еней е в обсадената Троя със сина си Асканий-Юл, баща Анхиз и съпругата Креуса. Майката на Еней била самата богиня Афродита-Венера. Еней е роден на планината Ида или на брега на Симоент. Заслужава да се отбележи, че<<намеки НА СОПЕРНИЧЕСТВО МЕЖДУ РОДОМ ПРИАМА (правившего в Трое - Авт.) И РОДОМ ЭНЕЯ встречаются в "Илиаде">>, том 2, стр.662. Средновековна книга "Троя" или " Троянска история“ съобщава: „Еней имаше много роднини и приятели; Нямаше да има друг човек в Троя, който да може да се мери с Еней по богатство, И ПО СВОЕТО ВЛИЯНИЕ В ГРАДА НЕ БЕШЕ ДА НА САМИЯ ЦАР (Приам – авт.)” , стр. 131-132.

Може би затова<<Эней сначала не принимал участия в обороне Трои и присоединился к троянцам только после того, как был изгнан Ахиллом из родных мест... Имя Энея называется в "Илиаде" среди славнейших троянских героев... Посейдон спасает Энея, ТАК КАК ТОМУ ПРЕДНАЗНАЧЕНО СУДЬБОЙ СОХРАНИТЬ ЦАРСКИЙ РОД ДАРДАНА... Эней, увидев зловещее предзнаменование в гибели Лаокоона, ушел из Трои ЕЩЕ ДО НАЧАЛА НАПАДЕНИЯ АХЕЙЦЕВ; он, по-видимому, продолжал царствовать в предгорьях Иды... В более поздних источниках появился мотив БЕГСТВА ЭНЕЯ ИЗ РАЗОРЕННОЙ ТРОИ>>, том 2, стр.661.

Според други доказателства, Еней и Антенор решават да „убедят цар Приам, така че той да даде Елена на гърците и да сключи мир с тях“, стр.131. Приам отказа. Тогава Еней и Антенор сами предадоха Приам и решиха да предадат Троя на гърците. Нещо повече, цар Приам подозира предателство, стр. 131-133. „Слуховете достигнаха до Еней и Антенор, че Приам и синът му се ГОТВЕХА ДА ГИ УБИЯТ“, стр.131. По-нататък се твърди, че Еней и Антенор всъщност са извършили пряка предателство. Една средновековна книга съобщава: „На сутринта гърците, придружени от Антенор и Еней, ПРЕДАТЕЛИ НА СВОЯТА ОТЕЧЕСТВА, нахлуха в големия Илион и без да срещнат никаква съпротива, избиха всеки, който им попадне в полезрението, и Пир с меч в ръката си, се втурва към храма на Аполон, където Приам очаква смъртта си, И В ПРИСЪСТВИЕТО НА АНТЕНОРИ И ЕНЕЯ, ДОВЕЛИ ГЪРЦИТЕ ТУКА, насича царя на парчета с меч”, с.133.

Така ролята на Еней е двойна. От една страна, той е троянец, намира се в Троя и следователно е враг на гърците. От друга страна, той е като че ли равен на цар Приам, не му отстъпва по благородство. В резултат на това Еней преминава на страната на обсаждащите гърци и освен това благодарение на предателството му Троя най-накрая е превзета. След което Еней напуска горящия град и бяга. Или просто напуска опустошената столица. Заслужава да се отбележи, че въпреки че Троя беше опожарена, въпреки това, според една версия, „къщите на ПРЕДАТЕЛИТЕ (т.е. Еней и Антенор - авторът) оцеляха след пожара, тъй като бяха маркирани специални знаци", стр. 134. В средновековната книга "Троя" се твърди, че "Антенор и Еней са виновниците за смъртта на Троянското царство, тъй като те предадоха цар Приам и предадоха Троя и я обрекоха на разруха", стр. 136.

Както ще видим по-нататък, в оценката на личността и ролята на цар Еней е имало диаметрално противоположни мнения. Различните противоположни лагери, очевидно, оценяват ролята му значително по различен начин, което е отразено в страниците на хрониките.

Да се върнем към Енеида. Според Вергилий, когато Троя е превзета от гърците, започва кървав погром. Еней със семейството си и група троянци бягат на кораби от горящия град. Дава му се видение: той трябва да вземе със себе си свещените пенати на Троя, да отплава до далечната, могъща и богата страна Хесперия, за да основе там ново велико царство, на което ще бъде дадена силата да завладее целия свят. Факт е, че предците на Еней, оказва се, са били от Хесперия. Затова сега Еней трябва да се върне в далечната си родина и да създаде там ново царство. Започва едно дълго и трудно пътуване. В крайна сметка Еней и неговите другари пристигат в Тартар, а след това в Хесперия или Италия-Латиния, където живеят етруските и рутелите. Според нашите резултати, вижте [CHRON5], преди това ИТАЛИЯ и РУТЕЛИЯ са били наричани Рус-Орда. Между другото, изразът НАРОДНА страна може да се произнесе като ЛАТИНИЯ, а името РУТЕНИУМ може да произлиза от израза: ВОЕННА страна, тоест РУТЕЛИЯ, по време на прехода от N-L.

Еней се заселва в Латиния-Рутелия. Наред с приятелите си той има и врагове, с които Еней се бие. Троянците, пристигнали с Еней, постепенно пускат корени в Хесперия и започват нов живот. Еней придобива голяма власт. „Местният цар Латин е готов да даде на Еней ръката на дъщеря си Лавиния и да осигури място за основаването на нов град, но за това Еней трябва да влезе в трудна борба с Турн (Рутен? - Автор) - лидерът на местното племе Рутул, което също претендира за ръката на Лавиния (Фиг. .3.1 - Авторът побеждава в двубоя на Турн и троянските божества получават ново убежище на италийска земя, което СТАВА НАСЛЕДНИК НА СЛАВАТА НА ТРОЯНЦИТЕ). “, том 2, стр. 662. Енеида завършва с битката между Еней и Турн.

Според някои сведения, когато Еней умира след известно време, той се възнася на небето.

Допълнителни събития са отразени в други „древни“ източници, например в Тит Ливий. Потомците на Еней - близнаците Ромул и Рем - основават великия Рим в Хесперия-Латиния, който по-късно става столица на грандиозна световна империя.

Гледайки напред, веднага ще докладваме резултата от нашата реконструкция, чиято подробна обосновка е посветена на следващите раздели.

Очевидно след превземането на Троя = Цар град през 1204 г. и тежки войнив столицата и около нея, Рус-Орда и нейните съюзници, които отмъстиха за екзекуцията на Христос в Цар-Град = евангелски Йерусалим, най-накрая напълно завладяват бившата митрополия на Босфора на империята и наказват извършителите. Въпреки това сред кръстоносците на Ордата няма съгласие относно бъдеща съдбадържави. Споровете водят до междуособици, до преразпределение на сферите на влияние. Един от представителите на бившата царска династия, управлявала в Цар Град, цар Йоан Еней, се откроява сред другите с това, че семейството му отчасти произхожда от Рус-Орда. Освен това Йоан-Еней най-вероятно е бил християнин и лично е присъствал на разпъването на Христос през 1185 г. и е бил негов привърженик.

Точно преди падането на Троя, или след превземането на столицата, Еней напуска Цар-Град = Йерусалим и се отправя със своите привърженици към Русия. Пристигайки тук и възползвайки се от факта, че той... кралско семействои че някои от неговите предци идват точно от Рус, той заема високо място в Рус-Орда. Както може да се види от описанието на Вергилий, по времето, когато Йоан = Еней пристигна, Русия вече беше силна и развита държава. Въпреки това, в епохата, когато столицата на империята е в Цар-Град, Русия заема подчинена позиция, като е една от темите на империята. Но след известно време, а именно в началото на XIVвек, царските потомци на Йоан Еней - "античните" Ромул и Рем - тоест, както сега разбираме, цар хан Георгий Данилович Калита и цар хан Иван Данилович - основават Великата = "монголска" империя с център в Русия .

Това стана възможно поради две причини. Първо: Русия имаше огромни природни и човешки ресурси богата страна, заемат изключително изгодно стратегическо положение в Евразия. В резултат на това тя се превърна в една от най-влиятелните теми на бившата империя. Може би дори най-влиятелният. Вероятно затова Русия от 13 век води кръстоносни походив Цар град, за да бъдат наказани виновните за екзекуцията на Христос. И в крайна сметка тя постигна целта си.

Втората причина за възхода на Рус през 13-ти - началото на 14-ти век е тази. След падането на Троя = Цар-Град, представители на бившата царска династия, начело с Еней, пристигат в Русия от бившата столица - евангелски Йерусалим. Освен това, повтаряме, той беше един от най-близките поддръжници на Христос. Така свещеното наследство на бившата империя е пренесено в Русия. Вергилий подчертава, че именно пренасянето на свещените пенати от Троя в Латиния дава правото на световно господство на новата метрополия – Рим. Това е, както сега разбираме, Рус. Италианският Рим ще се появи много по-късно.

Така в Русия бившата империя е възродена в ново качество. Така Рус се превръща в началото на 14 век в Рус-Орда = Велика империя. Именно това беше описано на страниците на многобройни „древни“ източници от 15-17 век като могъщата „Римска империя“. През XIV-XVI век той наистина придобива гигантски размери, обхващайки почти цяла Евразия, по-голямата част от Африка и Америка. началото на XVII ввек Руско-Ординската империя = "древен Рим" се разделя. В „древните“ източници това събитие се описва като разпадането на „древен Рим“, предполагаемо през 6 век сл. н. е. Тук виждаме хронологично изместване от около хиляда години.

Освен това, както ще покажем, „древната“ история на Еней отразява, макар и много по-мълво, и отделни събития от 14-15 век, които се развиват вече на територията Западна Европапо време на великото = "монголско" завоевание. По-специално, ординско-казашката колонизация на Италия и основаването на италианския Рим там през края на 14 веквек. И също, вероятно, пътуването на Колумб = библейския Ной = Еней през Атлантическия океан и началото на колонизацията на Америка в края на 15-ти - 16-ти век [KHRON6], глава 14.

Но основното съдържание, сърцевината на „древната“ история на Еней, както е изложена от Вергилий и други „класици“, е разказът за предисторията на възникването на Рим. Тоест мощната империя на Ордата с нейната метрополия в Русия. Най-близкият съюзник на Рус-Орда, започвайки от средата на 15 век, е Османия = Атамания със столица в Цар-Град = Евангелски Йерусалим.

1.2. ПРЕЗ СРЕДНОВЕКОВИЕТО МНОЗИНА СЧИТАЛИ „ЕЗИЧЕСКАТА” БОГИЛИЯ ЗА ХРИСТИЯНКА. КОГА Е ЖИВЯЛ ВИРГИЛИЙ?

Днес се смята, че:<<Виргилий, Вергилий (Публий В. Марон) [пишется Vergilius в Медицейской и Ватиканской рукописи и в нескольких последующих, начиная с XIV в. - "е" заменяется "i" в рукописях] - ЗНАМЕНИТЕЙШИЙ ПОЭТ Августовского века. Родился в 70 г. до Р.Х. близ Мантуи>> . Фигура 3.2 показва древен портрет на Вергилий от ръкопис, обикновено наричан Vergilius Vaticanus, за който се твърди, че е създаден около 400 г. сл. Хр.

„По време на живота си Вергилий е бил МНОГО ИЗВЕСТЕН Октомври, се смяташе за свещено... Славата му премина по два много различни канала. Тя се стесни в онези кръгове, които можеха да оценят поетичните му заслуги, И СЕ РАЗШИРИ В МАСАТА НА ХОРАТА... Славата на Вергилий от обикновените хора представлява уникално явление в най-висока степенлюбопитно“, с. 24-25.

„Енеида“ е голяма поема, която е една от перлите на „античната“ литература.

Освен Енеида Вергилий пише и Буколики. В тази работа коментаторите отдавна са открили забележими следи от християнството. Те пишат така:<<Самая знаменитая и на самом деле самая интересная (в "Буколиках" - Авт.)... эклога IV (Pallio), в которой Вергилий предсказывает БУДУЩИЙ ЗОЛОТОЙ ВЕК и скорое рождение ребенка, который изменит течение жизни на земле. Поэт рисует картину этой будущей счастливой жизни... и заканчивает славословием БУДУЩЕГО БЛАГОДЕТЕЛЯ ЛЮДЕЙ. Христианские писатели видели в этой эклоге пророчество рождения Христа, и на ней основана главным образом распространенная в средние века вера в Вергилия как в волшебника>> . Говорихме за това, че в средновековната литература „Златният век“ се свързва конкретно с Христос в книгата „Цар на славяните“.

„Известният майстор Абелар (предполагаемо 1079-1142 – Автор), средновековен френски теолог и поет, препоръчва четенето на езическия поет (Вергилий – Автор) на ХРИСТИЯНСКИ ПАСТОРИ”, стр.428.

Смята се, че<<в средневековье сложилось как бы два образа Вергилия. Один - Вергилий, изображавшийся НА ВИТРАЖАХ СОБОРОВ, ПРОРОК, ПРЕДСКАЗАВШИЙ ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА... Блаженный Августин видит в Вергилии "душу, христианскую по природе", святой Иероним ставит его выше всех языческих поэтов и включает его в круг изучаемых авторов в основанной им монастырской школе в Вифлееме...

Друг Вергилий е магьосник, магьосник и магьосник. Тази трансформация се случи през Средновековието. Преосмисля се името на дядо му по майчина линия - Магий. Те показват огледалото, с което Вергилий уж практикувал магия; изображения на Вергилий се носят като талисман... Основаването на Неапол се свързва със заклинанието на Вергилий... В началото на 16 век тези легенди са събрани в сборник и скоро преведени на други езици. Според една от тях Вергилий е роден в Ардените (в Ордата? в Хордения? в Рутения? – авт.) след основаването на Рим, в Толедо учи магия, с която по-късно измъчва императора на римляните, пада влюбен в дъщерята на вавилонския султан, основал Неапол и мистериозно изчезнал по време на морска буря...

През Средновековието И ТРИТЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ НА ВЕРИГИЛИЙ (Буколики, Георгики, Енеида – авт.) са подложени на алегорично-ХРИСТИЯНСКО тълкуване... Особено популярни по това време стават "буколиките". Това се обяснява не само с факта, че в мистериозното бебе от еклога IV (IV раздел на поемата - авт.) те виждат Христос, но и с факта, че... образът на буколически пастир корелира с образа на Исус като добър пастир, в отношението „пастир и стадото му” се влага значението на „пастир и стадото му”...

„Енеида” с нейната шеста книга „Ад” също се поддаде на алегорично-християнска интерпретация... В „Божествена комедия” на Данте Вергилий е избран да придружава поета и като велик майстор, И КАТО ХРИСТИЯНИН... „Енеида“ е използвана в християнско-алегоричната традиция „и в „Къщата“ на славата“ (1383-1384) от Чосър >>, стр. 374-375.

Както сега разбираме, не е изненадващо, че през Средновековието поемите на Вергилий са били смятани за ХРИСТИЯНСКИ ПРОИЗВЕДЕНИЯ. Факт е, че Вергилий най-вероятно е работил в епохата на 16-17 век и е описал по-специално събитията, настъпили след разпъването на Христос през 1185 г. Съвременните коментатори обаче предпочитат да говорят за християнството на Вергилий като за „християнско-алегорично тълкуване“. Казват, че самият Вергилий, разбира се, не е бил християнин. Просто така го тълкуват. Ясно е защо е това изречението. Тъй като скалигеровската хронология погрешно приписва Вергилий и неговите произведения на 1 век пр. н. е., тоест уж преди раждането на Христос. Резултатът беше изкуствено създадено противоречие. Които няколко поколения историци, започвайки от 18 век, интензивно коментират и внимателно изучават.

Заслужава да се отбележи, че<<для литературы XVII и XVIII веков наследие Вергилия продолжает сохранять значение ЖИВОЙ ТРАДИЦИИ... Как ПРЯМОЕ ПОДРАЖАНИЕ эклогам Вергилия... написаны несколько пастушеских стихотворений Д.Мильтона (1608-1674) и А.Попа (1688-1744). Роман-идиллия "Астрея" (1607) Оноре д"Юрфе, где пастухи приобрели утонченность французских аристократов, связана с возрожденческим романом-идиллией типа "Аркадии" Санадзаро (которого называли, оказывается, "неаполитанским Вергилием" , с.376 - Авт.)>>, стр.379.

освен това<<эпос... средневековых рыцарских романов ЗАИМСТВУЕТ ИЗ "ЭНЕИДЫ" ЦЕЛЫЕ ЭПИЗОДЫ. К этой традиции можно отнести "Тезеиду" (1339-1340) Боккаччо, "Неистового Роланда" (1516-1532) Ариосто, "Королеву фей" (1591-1596) Спенсера. Наконец, "Энеида" - часть сюжетной основы христианской эпопеи в "Освобожденном Иерусалиме" (1581) Торквато Тассо>>, стр.377-378.

Между другото, самото име „Буколики“ вероятно идва от славянската фраза „Божие лице“, тоест Лицето на Бога или Божественото лице. Напълно отговаря на съдържанието на тази книга. Както вече видяхме, всъщност се говори за добрия пастир, който пасе стадото си. Това е, както правилно смятат коментаторите, за Христос. В този случай заглавието на книгата „Лицето на Бога” означава: „Лицето на Христос”.

Втората творба на Вергилий - "Георгиката" - има съвсем различно съдържание. В него в стихотворна форма последователно са представени основните разклонения селско стопанство: земеделие, лозарство, скотовъдство и пчеларство. Поемата съдържа много конкретни инструкции и селскостопански съвети. Подробно и професионално са описани агротехниката - проверка на качеството на почвата, присаждане на дървета, лечение на болни овце, методи за улавяне на излюпващите се пчели. Между другото, по отношение на името "Георгикс" ще направим следната хипотеза. Може би тук се вижда фразата „Гео + раждам“, тоест Земята + раждам, в смисъла на - Земята на раждането, Земята на раждането. Напълно отговаря на същността на това стихотворение. По-специално са описани методи за подобряване на реколтата, тоест как да накараме „земята да ражда“.

Въпросът е към кое време са адресирани земеделските препоръки на Вергилий към читателите? Оказва се, че пикът на интереса към „георгиката“ е през 17-18 век. Съобщава се следното.

<<"Георгики" всегда уступали "Энеиде" и "Буколикам" в популярности. В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ С ЕЕ ИНТЕРЕСОМ К БОТАНИКЕ И ПРАКТИЧЕСКОМУ САДОВОДСТВУ "ГЕОРГИКИ" НАЧИНАЮТ ИГРАТЬ БОЛЕЕ ЗАМЕТНУЮ РОЛЬ И КАК ПРАКТИЧЕСКОЕ НАСТАВЛЕНИЕ НАЧИНАЮЩЕМУ ЗЕМЛЕДЕЛЬЦУ, и как поэтический образец>>, стр.377. Най-вероятно в епохата на XIV-XVI век са написани „Георгики“. Но те не лежаха на прашни рафтове в продължение на много стотици години, като се предполага, че започват от 1 век пр.н.е.

Освен това:<<СЕМНАДЦАТЫЙ И В ОСОБЕННОСТИ ВОСЕМНАДЦАТЫЙ ВЕК - ВРЕМЯ НАИБОЛЬШЕЙ ПОПУЛЯРНОСТИ "ГЕОРГИК". Английский поэт, драматург и литературный критик XVII века Д.Драйден (1631-1700) называет "Георгики" "божественным творением" Вергилия, Вольтер видит в Вергилии прежде всего творца "сладчайших" "Георгик"...

Започвайки от 19 век влиянието на Вергилий СТАВА ПО-МАЛКО ПРЯКО, придобивайки значението на внимателно защитено културно наследство>>, стр. 379,381.

И по-нататък:<<Непосредственное влияние на русскую литературу оказала "Энеида" в XVIII веке>> , стр.382. Като цяло трябва да се каже, че по някои не много ясни причини отношението в Русия на Романови към Енеида на Вергилий беше сдържано.

Така, ако „античният“ поет Вергилий или по-скоро редакторът, от чието перо са излезли поемите на Вергилий в техните модерна форма, - живял в епохата на 16-17 век, става ясно защо пикът на популярността на неговите произведения пада точно през 17-18 век. А през 19 век стиховете му постепенно започват да се забравят и да се разглеждат само като важно историческо наследство.

Еней Еней

1) (Еней, Αὶνείας). Героят на епическата поема на Вергилий „Енеида“. Той е син на Анхиз и Афродита и роднина на Приам. Той е роден на планината Ида и е владетел на дарданите. Когато Ахил нападнал Еней на планината Ида и откраднал стадото му, той повел своите дарданци срещу гърците и участвал в Троянската война. Хектор и Еней били най-великите троянски герои, а последният, любимец на хора и богове, бил спасяван от боговете неведнъж в битка. Афродита го спасила от Диомед, Посейдон от Ахил, когато искал да го убие. От пламъците на горящата Троя той изнесъл на гърба си баща си Анхиз, както и домашните богове и извел сина си Асканий и жена си Креуса, дъщеря на Приам. След това Еней, заедно с оцелелите троянци, тръгва на 50 кораба на пътуването, което е предмет на Енеида. След като посети Епир и Сицилия, буря го отнесе до бреговете на Африка, където срещна Дидона, кралицата на новооснования Картаген, която го прие нежно и се влюби в него. Но Еней, по заповед на Зевс, внезапно напуска Дидона и тя отнема живота си. Еней първо идва в Сицилия, където Асест му оказва гостоприемство, а след това отива в Лациум; тук той се жени за дъщерята на крал Латин, Лавиния, и основава град Лавиниум, който нарича в чест на съпругата си. Кралят на рутулите Турн, за когото Лавиния е сгодена за първи път, започва война с Латин и Еней, но Еней убива Турн и става цар на аборигените и троянците, на които дава общото име латини. Скоро след това Еней бил убит в битка с рутулите.

2) или Ойней(Ойней, Οὶνεύς). Цар на град Калидон в Етолия, баща на Мелеагър и Деянира. По негово време се проведе ловът на калидонския глиган. Вижте Мелеагър.

Източник: " Кратък речникмитология и антики“. М. Корш. Санкт Петербург, издание на А. С. Суворин, 1894 г.)

Еней

В древната митология един от основните защитници на Троя по време на Троянската война.

Син на Анхиз и богинята Афродита. Потомък на Дардан, роднина на Приам. Съпруг на Креуса, дъщеря на Приам и Хекуба. Отец Аскания. След падането на Троя Еней се спасил, като изнесъл баща си от горящия град на раменете на старец и взел със себе си сина си. След дълги скитания Еней създава своето царство в Италия. В римската митология той е бащата на Рома, Анция и Ардея. Легендарният прародител на Рим и римляните, на когото е посветена „Енеида” на Вергилий.

// Джовани Батиста ТИЕПОЛО: Появата на Меркурий пред Еней // Йосиф БРОДСКИ: Дидона и Еней // Валери БРУСОВ: Еней Източник: МитовеДревна Гърция

Еней

Могъщата и красива съпруга на гръмовержеца Юпитер, богинята Юнона, отдавна мрази троянците заради незаличимата обида, нанесена й от принц Парис: той присъди златната ябълка не на нея, господарката на боговете, а на богинята Венера . В допълнение към тази обида, Юнона знаеше за предсказание, което обещаваше на нейния любим град Картаген, богат и известен със своята доблест, която тя самата покровителстваше, да умре от потомците на троянците, които бяха избягали от Троя, унищожена от гърците. Освен това троянският Еней, който стана глава на оцелелите жители на Троя, беше син на Венера, която опозори Юнона в спора между богините за титлата на най-красивата. Обхваната от желанието да отмъсти за стари обиди и да предотврати бъдещи, богинята Юнона се втурна към остров Еолия, родината на облаците и мъглите. Там, в огромна пещера, царят на ветровете, Еол, държал „междусобствени ветрове и гръмотевични бури“, оковани в тежки вериги. Тя започна да моли Еол да отприщи ветровете и да потопи троянските кораби в ужасна буря. Еол послушно изпълни молбата на великата богиня. Той удари стената на огромна пещера от ветрове с тризъбец и всички с рев и вой се втурнаха в морето, вдигнаха високо вълните, блъскаха ги една в друга, прогониха заплашителни облаци отвсякъде, кръжаха и разпръснаха троянските кораби като жалки трески. Еней, обзет от ужас, гледал как бойните му другари умират, как троянските кораби изчезват един след друг в клокочещата бездна. От време на време на повърхността на вълните се появяваха давещи се плувци, разкъсани платна и дъски от кораби. И всичко беше погълнато морска безднабез следа. Три кораба бяха хвърлени на пясъчния бряг от огромна вълна, а фрагментите от гребла, мачти и трупове на троянците бяха покрити с пясък, три бяха хвърлени върху крайбрежните скали. Владетелят на моретата, Нептун, обезпокоен от яростна буря, избухнала без негово знание, издигайки се на повърхността и виждайки корабите на Еней, разпръснати по вълните, осъзнава, че това са машинации на Юнона. С мощен удар на тризъбеца той укроти яростта на вълните и лудостта на ветровете и със заплашителен вик: “Ето ме!” - им нареди веднага да се върнат в пещерата при Еол. Самият Нептун, препускайки през вълните в колесница, теглена от хипокампи (1), успокои развълнуваната повърхност на морето, с тризъбеца си извади от скалите корабите, които се бяха заселили в тях, внимателно премести останалите от плитчината и заповяда вълните да изгонят троянските кораби до бреговете на Африка. Тук се издигаше великолепният град Картаген, основан от царица Дидона, която избяга от Сидон (2), където претърпя голяма скръб - нейният любим съпруг Сихей беше коварно убит близо до олтара от собствения си брат. Троянците, водени от Еней, акостирали на брега, приветствани топло от жителите на Картаген. Хубавата Дидона гостоприемно им отворила вратите на разкошния си дворец. На празник, организиран в чест на оцелелите троянци по молба на Дидона, Еней започна да говори за превземането на Троя от гърците благодарение на хитростта на цар Одисей, унищожаването на древната крепост на троянците и бягството му от град, обхванат от огън по заповед на сянката на Хектор, която се яви на Еней през пророчески сън в нощта на коварното нападение на гърците над спящите троянци. Сянката на Хектор заповяда на Еней да спаси троянските пенати от враговете им и да изведе баща си - възрастния Анхиз и малкия син на Асканий-Юл (3) - от града. Еней разпалено описал на развълнуваната Дидона ужасна картина от нощна битка в превзет от врагове град. Еней се събуди от стенанията и дрънкането на оръжия, които чу през съня си. След като се качи на покрива на къщата, той разбра значението на разрушителния дар на данайците (гърците), а също и ужасното значение на съня си. Обхванат от ярост, Еней събра около себе си млади воини и се втурна начело с тях към отряд гърци. След като унищожиха враговете си, троянците облякоха бронята на гърците и унищожиха мнозина, които бяха подведени от този трик. Огънят обаче се разгаряше все повече и повече, улиците бяха пълни с кръв, трупове лежаха по стълбите на църквите и по праговете на къщите. Плач, викове за помощ, дрънчене на оръжия, писъци на жени и деца - какво по-страшно! Пламъците на пожара, изтръгвайки кървави сцени на убийства и насилие от мрака на нощта, утежняваха ужаса и объркването на оцелелите. Еней, метнал лъвска кожа, поставил баща си Анхиз на раменете, който нямал сили да ходи, и хванал малкия Асканий за ръка. Заедно със съпругата си Креуса и няколко слуги той се добра до портата и напусна умиращия град. Когато всички стигнаха до храма на Церера, който стоеше далеч на хълм, Еней забеляза, че Креуса не беше сред тях. В отчаяние, оставяйки спътниците си на сигурно място, той отново се отправи към Троя. Там Еней видял ужасна картина на пълно поражение. Както собственият му дом, така и дворецът на Приам са ограбени и опожарени от гърците. Жени и деца стояха смирено в очакване на съдбата си; в храма на Юнона бяха струпани съкровища, ограбени от гърците от светилища и дворци. Скитайки се сред овъглените руини, Еней неуморно призоваваше Креуса, надявайки се тя да откликне. Реши, че жена му се е изгубила в тъмното или просто е изостанала по пътя. Внезапно пред Еней се явила сянката на съпругата му и тихо го помолила да не скърби за нея, тъй като боговете са го отредили за царство в чужда земя, а жена му трябва да е от царски произход. Креуса, гледайки Еней с нежност, му завеща грижите за малкия си син. Еней напразно се опитваше да я държи в ръцете си; разсейваше се във въздуха като лека мъгла. Еней, потънал в скръб, не забеляза как напусна града и стигна до уреченото място, където го чакаха близките му. Вдигнал отново стария Анхиз на могъщите си рамене и хванал сина си за ръка, Еней отиде в планините, където трябваше да се крие дълго време. Към него се присъединили онези от троянците, които успели да избягат от разрушения град. След като построиха кораби под ръководството на Еней, те отплаваха незабелязани от родните си брегове, напускайки родината си завинаги. Еней и неговите другари дълго се скитали из бурните простори на вечно шумното море. Техните кораби преминаха през множество острови в Егейско море и с попътен вятър акостираха на бреговете на остров Делос, където се намираше известното светилище на Аполон. Там Еней се обърнал с молитви към светлия бог, молейки го да даде на нещастните троянци нова родина, град и светилище, където да завършат трудните си пътувания. В отговор, разтърсвайки храма и околните планини, завесите се отвориха пред статуята на Аполон и Божият глас обяви, че троянците ще намерят земята, от която са слезли, и ще издигнат град в нея, където Еней и неговите потомците ще бъдат владетели. И всички народи и земи впоследствие ще се подчинят на този град. Зарадвани от предсказанието, троянците започнали да се чудят каква земя им е отредил Аполон. Мъдрият Анхиз, знаейки, че критянинът Тевкър се смята за основател на свещената Троя, решил да изпрати троянските кораби до бреговете на Крит. Но когато пристигнали на острова, в Крит избухнала чума. Еней и другарите му трябваше да избягат оттам. В объркване Анхиз решил да се върне в Делос и отново да се обърне към Аполон. Но боговете разкрили на Еней насън, че истинската прародина на троянците е в Италия, която гърците наричат Хесперия, и че именно там той трябва да изпрати своите кораби. И така троянците отново се довериха на вълните на морето. Видяха много чудеса, успяха да избегнат много опасности. Те с мъка преминаха през хищните челюсти на Сцила и водовъртежите на Харибда, проправиха си път покрай опасния бряг, обитаван от зли циклопи, избягаха от жестокостта на чудовищните харпии и накрая видяха ужасното изригване на вулкана Етна, тази „майка на ужаси”. След като пусна котва край бреговете на Сицилия, за да даде почивка на спътниците си, Еней претърпя ужасна загуба тук - по-големият Анхиз, неговият баща, не можеше да понесе всички трудности на безкрайните скитания. Страданията му свършиха. Еней го погреба на сицилианска земя, а самият той, опитвайки се да стигне до Италия, благодарение на машинациите на богинята Юнона беше хвърлен на бреговете на Африка. Царица Дидона слушала с вълнение разказа на Еней. И когато празникът свърши и всички си тръгнаха, тя не можа да отвлече мислите си от красивия, смел непознат, който с такава простота и достойнство й разказа за своите страдания и премеждия. Гласът му прозвуча в ушите й и тя видя високото чело и ясния, твърд поглед на гост с благороден произход и украсен с доблест. Никой от многобройните либийски и нумидийски водачи, които й предложиха брак след смъртта на съпруга й, не събудиха такива чувства в душата й. Разбира се, Дидона не можеше да знае, че тази внезапна страст, която я обхвана, беше вдъхновена в нея от майката на Еней, богинята Венера. Неспособна да се пребори с чувствата, които я обзеха, Дидо реши да признае всичко на сестра си, която започна да убеждава царицата да не се съпротивлява на тази любов, да не изчезне сама, постепенно губейки младостта и красотата си, а да се омъжи за своя избраник . Неслучайно боговете са подкарали троянските кораби към Картаген – явно това е била тяхната воля. Измъчвана от страст и съмнения, Дидона взе Еней със себе си из Картаген, показвайки му цялото богатство на града. неговото изобилие и сила, след това тя организира буйни игри и ловове, после отново го канеше на пиршества и слушаше речите му, без да сваля пламтящия си поглед от разказвача. Дидона се привърза особено към сина на Еней, Асканий-Юл, защото той живо й напомняше баща й и с позата, и с лицето си. Момчето беше смело, участваше в лова с удоволствие и галантно яздеше горещ кон след израсналия звяр. Богинята Юнона, която не иска Еней да създаде ново царство в Италия, решава да го задържи в Картаген, като го сгодява за Дидона. Юнона се обърна към Венера с предложение да сложи край на враждата на Картаген с Италия, като обедини Еней и Дидона в брак. Венера, осъзнавайки хитростта на Юнона, се съгласи с усмивка, защото знаеше, че предсказанието на оракула неминуемо ще се сбъдне и Еней ще се озове в Италия. IN още веднъж Дидо покани Еней на лов. И двамата, блестящи с красота и великолепие на дрехи, напомняха на околните за самите безсмъртни богове. В разгара на лова започна ужасна гръмотевична буря. Дидона и Еней намерили убежище в пещера и тук, под покровителството на Юнона, се оженили. Навсякъде се разпространи слух, че красивата и непристъпна кралица на Картаген се нарича съпругата на троянския Еней, че и двамата, забравили за делата на своите царства, мислят само за любовни радости. Но щастието на Дидона и Еней беше краткотрайно. По волята на Юпитер Меркурий се втурна към Африка и, като намери Еней, завършващ строителството на картагенската крепост, започна да го упреква, че е забравил инструкциите на оракула, за лукса и женствеността на живота. Еней дълго се измъчваше, избирайки между любовта си към Дидона и чувството за дълг към троянците, поверили съдбата си на него, които търпеливо очакваха пристигането им в обетованата им родина. И чувството за дълг победи. Той заповядал тайно да приготвят корабите за отплаване, но все още не смеел да съобщи на любимата Дидона ужасната вест за вечната раздяла. Но самата Дидона се досети за това, след като научи за приготовленията на троянците. Тя се втурна из града като луда и, пламнала от гняв, упрекна Еней за черна неблагодарност и безчестие. Предсказала му страшна смърт в морето и на сушата, съжаления за любимата, която е изоставил, безславен край. Дидона изсипа много горчиви думи върху Еней. Спокойно, макар и с душевна болка - защото обичаше великодушната и красива царица - Еней й отговори. Той не може да се противопостави на волята на боговете, родната му земя е там, отвъд морето, и той е длъжен да заведе там своя народ и техните пенати, иначе той наистина ще бъде нечестен. Ако тук, в Картаген, е неговата любов, то там, в Италия, е неговата родина. И той няма избор. Мъката напълно помрачи ума на Дидо. Тя заповяда да се запали огромен огън от гигантски дъбови и борови дънери и да се постави оръжието на Еней, което остана в спалнята й, отгоре. Със собствените си ръце тя украси огъня с цветя, като погребална конструкция. Еней, страхувайки се, че решимостта му може да бъде разклатена от сълзите и страданието на любимата му царица, реши да прекара нощта на своя кораб. И щом затвори клепачи, Меркурий му се яви и предупреди, че царицата възнамерява да попречи на плаването на троянските кораби. Затова трябва незабавно да отплавате на разсъмване и да излезете в открито море. Еней преряза въжетата, даде команда на гребците и изведе корабите от пристанището на Картаген. И Дидона, която не спа нито миг, мятайки се цяла нощ на разкошно легло, отиде до прозореца и в лъчите на утринната зора видя платната на Еней далеч в морето. В безпомощна ярост тя започнала да къса дрехите си, да къса кичури от златната си коса и да крещи проклятия към Еней, семейството му и земята, към която се стреми. Тя призова Юнона, Хеката и Фуриите да станат свидетели на нейното безчестие и ги помоли безмилостно да отмъстят на виновника за нейните страдания. Взела ужасно решение, тя се качи на огъня и заби меча на Еней в гърдите си. Страшен писък се разнесе из двореца, прислужниците започнаха да плачат, робите закрещяха, целият град беше обхванат от объркване. В този момент Еней хвърли последен поглед към картагенския бряг. Той видял стените на двореца на Дидона осветени от пламъци. Той не знаеше какво се случи там, но разбра, че кралицата е направила нещо ужасно, равно на отхвърлената й любов и осквернена гордост. И отново троянските кораби бяха застигнати от страшна буря, сякаш боговете обърнаха внимание на проклятията на разгневената Дидона. Еней акостира на бреговете на Сицилия и тъй като беше годишнината от смъртта на баща му Анхиз, той почете гробницата му с жертвоприношения и военни игри. И тогава, подчинявайки се на волята на боговете, той се насочи към град Кума, където се намираше храмът на Аполон със Сибила, която пророкува волята му (4). Еней отишъл в мистериозната пещера, където живеела Сибила. Там тя предсказала трудна, но славна съдба на вожда на троянците. Еней се обърна към Сибила с молба да му помогне да слезе в подземния свят и да се срещне с починалия си баща Анхиз. Сибилата отговорила на Еней, че входът към подземния свят е отворен за всички, но е невъзможно смъртен да се върне оттам жив. На първо място, беше необходимо да се успокоят страховитите богове на кралството. Под водачеството на Сибила Еней се сдоби със свещена златна клонка, която трябваше да бъде представена като дар на господарката на подземния свят Прозерпина. След това, според инструкциите на древния гадател, той извърши всички необходими ритуали и направи жертвоприношения. Чуха се смразяващи, ужасяващи звуци - земята започна да бучи, да вие зловещи кучета богинята Хеката, а самата тя започнала да отваря входа към подземния свят. Сибилата каза на Еней да извади меча си, защото пътят, който възнамеряваше да поеме, изискваше здрава ръка и силно сърце. Проправяйки си път сред всякакви чудовища – хидри, химери, горгони, Еней насочил верния си меч срещу тях, но Сибилата му обяснила, че това са само призраци на чудовища, блуждаещи в празна черупка. Така те стигнаха до мястото, където подземната река Ахерон, поток, кален от кал, се влива в река Коцит (5). Тук Еней видя брадат мъж в мръсни дрипи, носител на душите на мъртвите - Харон, който прие едни в лодката си, а други остави на брега, въпреки техните ридания и молби. И отново пророческата Сибила обясни на Еней, че цялата тази тълпа са душите на непогребаните мъртви, чиито кости на земята не са получили вечен покой. Виждайки златната клонка в ръцете на Еней, Харон безпрекословно прие него и Сибила в лодката си. Лежейки в пещера на другия бряг, триглавото куче Цербер, вдигайки змиите, висящи на шията му, започна да ехти бреговете на мрачната река със свиреп лай. Но Сибилата му хвърли парчета магически растения, смесени с мед. И трите усти на адската хрътка лакомо погълнаха този деликатес и чудовището, поразено от съня, се просна на земята. Еней и Сибил скочиха на брега. Тук ушите на Еней бяха пълни с оплакванията на невинно екзекутираните и пронизителния плач на мъртвите бебета. В миртовата горичка Еней видя сенките на умрелите от нещастна любов. И изведнъж се изправи лице в лице с Дидо с прясна рана в гърдите. Проливайки сълзи, Еней напразно се молел да му прости неволното предателство, към което го принудили боговете. Красивата сянка тихо си отиде, обърна се от Еней, нищо не трепна в бледото й лице. В отчаяние благородният Еней забравил за целта на идването си. Но Сибила твърдо го преведе покрай кованите врати на Тартар, иззад които долитаха стонове, сърцераздирателни писъци и звуци от ужасни удари. Там злодеи, виновни за тежки престъпления пред богове и хора, били измъчвани в чудовищни мъки. Следвайки Сибила, Еней се приближи до прага на двореца на владетеля на подземния свят и извърши ритуала на предлагане на златната клонка на Прозерпина. И накрая пред него се разкри красива страна с лаврови горички и зелени морави. И звуците, които го изпълваха, говореха за блаженството, разлято в самия въздух, който обгръщаше хълмовете и ливадите на тази светла земя. Чуруликаха и мърмореха птици, течаха бистри ручеи, чуваха се вълшебни песни и звучните струни на лирата на Орфей. На бреговете на дълбоководния Еридан, сред благоуханните треви и цветя, прекарваха дните си душите на онези, оставили след себе си добра слава на земята - падналите в справедлив бой за отечеството, сътворили доброта и красота, донесли радост за хората - художници, поети, музиканти. И тогава в една от зелените хралупи Еней видя баща си Анхиз. Старейшината поздрави сина си с радостна усмивка и приятелски речи, но колкото и да се опитваше Еней да прегърне своя любим баща, той се изплъзна от ръцете му като лек сън. Само нежен поглед и мъдри думи бяха достъпни за чувствата на Еней. В далечината Еней видя бавно течащата река Лета. По бреговете му се тълпяха душите на герои, които щяха да се появят за втори път в света на живите. Но за да забравят всичко, което са видели в предишния си живот, те пият водата на Лета. Сред тях Анхиз назова Еней много от неговите потомци, които, след като се установи в Италия, ще издигнат вечен град на седем хълма (6) и ще се прославят през вековете с изкуството да „управляват народите, установявайки обичаите на света , пощадявайки покорените и убивайки бунтовниците.“ На раздяла Анхиз дава указания на Еней къде да акостира в Италия, как да се бори с враждебните племена, за да постигне трайна победа. И така, говорейки, той придружи сина си до вратите на Елизиум, издълбани от слонова кост. Еней, придружен от Сибила, навлезе в света на живите и смело тръгна към изпитанията, които го очакваха. Корабите му бързо стигнаха до устието на река Тибър и тръгнаха нагоре по течението, достигайки област, наречена Лациум. Тук Еней и неговите другари акостираха на брега, а троянците, като хора, които са се скитали твърде дълго в моретата и не са виждали истинска храна от дълго време, заловиха добитъка, пасящ по бреговете. Кралят на този регион, Латин, дошъл с въоръжени воини, за да защити владенията си. Но когато войските се подредиха, готови за битка, Латин повика извънземния водач за преговори. И след като изслуша историята за злополуките на знатния гост и неговите спътници, цар Латин предложи гостоприемството си на Еней и след това, след като сключи приятелски съюз между латинците и троянците, пожела да скрепи този съюз с брака на Еней към кралска дъщеряЛавиния (така се сбъдва предсказанието на нещастната Креуса, първата жена на Еней). Но преди появата на Еней дъщерята на крал Латина била сгодена за вожда на племето Рутули, могъщия и смел Турн. Майката на Лавиния, кралица Амата, също искаше този брак. Подстрекаван от богинята Юнона, ядосан, че Еней е стигнал до Италия против нейната воля, Турн повдигнал рутулите да се бият с чужденците. Той успява да спечели на своя страна много латинци. Цар Латин, ядосан от враждебността към Еней, се заключил в двореца си. И отново боговете взеха пряко участие във войната, избухнала в Лациум. Юнона беше на страната на Турн, докато Еней беше подкрепен от Венера. Войната продължи дълго време, загинаха много троянски и италиански герои, включително младият Палант, който се обяви в защита на Еней, победен от могъщия Турн. В решителната битка предимството беше на страната на воините на Еней. И когато посланиците на латините дойдоха при него с молба да предаде телата на загиналите в битка за погребение, Еней, изпълнен с най-приятелски намерения, предложи да се спре общото кръвопролитие, като се разреши спорът чрез единоборство с Турн. След като изслуша предложението на Еней, предадено от посланиците, Турн, виждайки слабостта на войските си, се съгласи на двубой с Еней. На следващия ден, щом се зазори, войските на рутулите и латините, от една страна, и троянците със съюзниците на Еней, от друга, се събраха в долината. Латинците и троянците започнали да маркират мястото за двубоя. Оръжията им блестяха на слънцето, воините обградиха бойното поле със стена. На колесница, теглена от четири коня, цар Латин пристигна, след като наруши уединението си в името на това важно събитие. И тогава Турн се появи в брилянтна броня с две тежки копия в ръце. Белите му коне бързо изведоха могъщия воин на бойното поле. Еней беше още по-блестящ в нови доспехи, подарени му от майка му Венера, които бяха изковани по нейна молба от самия бог Вулкан. Преди многобройните зрители да успеят да дойдат на себе си, и двамата лидери бързо се приближиха един към друг, мечове звъняха от мощни удари и щитове искряха, с които квалифицирани воини отблъскваха вражески атаки. И двамата вече са с леки рани. И така Търн, без да се съмнява в силата си, вдигна високо огромния си меч за решителен удар. Но мечът се счупи върху неразрушимия щит, изкован от Вулкан, и Турн, останал невъоръжен, започна да бяга от Еней, който неумолимо го настигаше. Те тичаха около цялото бойно поле пет пъти, Турн, отчаян, грабна огромен камък и го хвърли върху Еней. Но камъкът не стигнал до водача на троянците. Еней, насочвайки точно тежкото копие, го хвърли към Турн отдалеч. И въпреки че Турнус се покри с щит, мощно хвърляне прониза люспестия щит, а копие прониза бедрото на лидера на Рутули. Коленете на могъщия Турнус се огънаха и той се наведе на земята. Чу се отчаян вик от рутулите, шокирани от поражението на Турн. Приближавайки се до врага, който беше хвърлен на земята, Еней беше готов да го пощади, но изведнъж видя на рамото на Турн колан, който проблясваше с познат модел, който той беше взел от убития Палант, приятел на Еней. Необуздан гняв обхвана Еней и, без да чуе молбите за милост, той заби меча си в гърдите на победения Турн. След като елиминира ужасния си съперник, Еней се жени за Лавиния и основава нов градЛациум - Лавиния. След смъртта на цар Латин, Еней, който застана начело на царството, трябваше да отблъсне атаките на могъщите етруски, които не искаха да търпят новодошлите, спечелили славата на доблестни и смели воини. След като сключиха съюз с племето Рутул, етруските решиха да сложат край на дръзките чужденци и техния водач. Но троянците и латините, вдъхновени от своя смел цар, надделяха в решителна битка с враговете си. Тази битка беше последната за Еней и последният подвигизвършено от него. Воините на Еней го смятали за мъртъв, но мнозина казвали, че той се явил на другарите си, красив, пълен със сила, в блестящи доспехи и казал, че боговете са го взели при тях като равен. Във всеки случай хората започнаха да го почитат под името Юпитер (7). Синът на Еней Асканий все още не беше достигнал възрастта, на която младежът можеше да получи пълната власт, и царица Лавиния, интелигентна и далновидна жена, управляваше от негово име. Тя успя да запази държавата непокътната и просперираща. След като узрял, Асканий оставил кралицата да управлява град Лавиниум и той и неговите приятели и съратници се преместили в подножието на планината Албан, основавайки град, наречен Алба Лонга (8), тъй като се простирал по билото на планината. Въпреки младостта си Асканий успява да постигне признание от могъщи съседни племена, а границата между латините и етруските е маркирана по река Тибър. Асканий е наследен от сина си Силвий, наречен така, защото е роден в гората (9). Кралството на Силвий преминава от един потомък на Еней към друг. Сред тях били царете Тиберин (който се удавил в Тибър и станал бог на тази река) и Авентин (един от хълмовете, на които по-късно бил разположен великият град Рим, бил кръстен на него). И накрая, цар Нумитор получи власт, по време на чието управление се случиха всички събития, свързани с историята на основаването на град Рим. (1. Хипокампи - водни коне от впряга на Нептун, с рибешка опашка и ципести лапи вместо предни крака с копита.) (2. Град във Финикия.) (3. Името Юл не е случайно, тъй като той е смятан за основател на фамилията Юлиев, към която принадлежи римският император Октавиан Август, чийто божествен произход е прославен от Вергилий в неговата поема.) (4. Сибила - пророчица, вдъхновена от боговете и предсказваща волята им. Имаше няколко от тях, най-старата от тях беше Кумекая Сибила, при която дойде Еней. Тя беше жрица на светилището Аполон в Куме.) (5. Река от сълзи.) (6. Анхиз означаваше Рим, разположен на седем хълма - Палатин, Капитолий, Авентин, Квиринал, Виминал, Есквилин и Целиан.) (7. В този случай „местен“ бог.) (8. Лонга – преведено от латински „дълъг“.) (9. Силва – преведено от латински „гора“.)

Еней деца Асканий, Силвиуси Идей[г]

Спътниците на Еней по време на скитанията му, описани на латински от древноримския поет Вергилий в Енеида (29-19 пр.н.е.), се наричат - eneads .

Детство и младост

Видео по темата

Троянска война

Първоначално Еней не участва в Троянската война. Едва когато Ахил атакува армията на Еней, той тръгва срещу ахейците. Той се бори с Ахил и Диомед. Той бил покровителстван от Афродита и Аполон, които спасили Еней от яростната атака на могъщия Диомед. Посейдон също бил благосклонен към Еней, който спасил ранения Еней от яростта на Ахил. В Илиада той уби 6 гърци. По изчисления на Гигин той убива общо 28 бойци.

Спасението на Еней се споменава още в Илиада (XX 302-308). Той избягал от Троя, носейки на гърба си баща си Анхиз, и гърците го пропуснали, уважавайки благочестието му. Според Леш, взет в плен от Неоптолем. Според Арктин той напуснал Троя преди превземането й и отишъл при Ида с баща си, когато змиите убили Лаокоон. Според версията на Хеланик при падането на Троя той се оттеглил в нейния акропол, а след това напуснал града с част от троянците. Според Менекрат Ксанций и Лутаций Дафнис той предал Троя на ахейците и бил пощаден за това.

Странстванията на Еней

В гръцката традиция

Според гръцката традиция Еней остава в Троада след падането на Троя и впоследствие управлява троянските народи. По-късните легенди разказват за преселването на Еней с оцелелите дарданци отвъд морето (в Епир или Тесалия). „Някои се смущават, че навсякъде говорят за гробовете на Еней и ги показват.

Еней в Италия

В етруската традиция

В латино-римската традиция

Първите следи от почитането на Еней в Лациум са записани през 6 век пр.н.е. д. (храм в Лавиния с богат кенотаф на Еней). С нарастващата мощ на Римската република възниква легенда, че именно потомците на Еней са основали Рим. Римските автори разказват различни истории за скитанията на Еней. Според Вергилий Еней, придружен от Ахат, напуснал горящата Троя. Взел със себе си жена си Креуса (която изостанала и умряла), сина си Юл и изнесъл на раменете си стария си баща Анхиз. Получил пророчество от призрака на Креуса за този, предназначен за него, докато Троя гореше голяма съдбаи след като събра оцелелите троянци, Еней отплава с тях на 20 кораба. Изтълкувайки погрешно неясните пророчества на призраците на Хектор, Креуса, Полидор, Еней първо отива в Тракия, после в Крит; Осъзнавайки грешката си, той се отправя към Хесперия и по пътя на запад се озовава в Сицилия.

Някои твърдят, че се е установил близо до Олимп в Македония, други, че е основал Капия близо до Мантинея в Аркадия, а трети, че е пристигнал с Елим в Егеста в Сицилия, а по-късно в Лациум. Според Кефалон Хергиций и Хегезип от Мекиберна, починал в Тракия. Според поета Агафил от Аркад, той се жени за две дъщери за Кодон и Антемон в Ниса, а по-късно ражда син Ромул. Според Вергилий той първо отишъл в Тракия и основал град Енеада, но получил неблагоприятни знаци, след което основал град Пергамея на Крит, но там започнала мор. Той получава бронята на Неоптолем като подарък от Елена. Според Варон дарданските богове са пренесени от Самотраки във Фригия, а след това от Еней в Италия.

Когато корабите на Еней се приближили до бреговете на Лациум, Хера, която го мразела, изпратила буря и флотата му била отхвърлена обратно в Картаген. Тук Дидо, основателят на Картаген, се влюбва в героя. Хера и Афродита били склонни да улеснят съюза на Еней и финикийската красавица, която преди това била избягала от Тир, но Зевс чрез Хермес заповядал на Еней да напусне Картаген. Влюбеният Еней страда, защото не може нито да остане с любимата си, нито да я вземе със себе си - според съдбата в Лациум той трябва да се ожени за Лавиния, за да може нова династия да постави основите на Рим в бъдеще. Еней коварно изоставя Дидона, която, виждайки платната му на хоризонта, се самоубива от мъка. Проклятията, които Дидона изпраща след беглеца от погребалната клада, символизират бъдещата вражда на Картаген и Рим в Пуническите войни. Еней отново се насочил към бреговете на Сицилия. Тук той организира погребални игри на гроба на баща си и след това пристигна в Кума. За да разбере съдбата си, Еней, по съвет на кумейската Сибила, слиза в царството на мъртвите и сянката на Анхиз, който живее в Елизиум, предрича велико бъдеще за него и Римската империя.

Еней в Лациум

Когато Еней се върна в Лациум, той получи земя от краля на аборигените Латин, за да построи град. Латин обещал на Еней ръката на дъщеря си Лавиния. Но Лавиния първо била обещана на царя на рутулите Турн, който тръгнал на война срещу троянците и латините. Еней и Латин сключили съюз с Евандер. В двубой Еней побеждава Турн, след което се жени за Лавиния.

По-късна традиция

В литературата

Епическата поема на Вергилий "Енеида"
Джо Греъм, исторически роман "Черни кораби"
Иван Котляревски, поема "Енеида"
Поемата на Данте Алигиери "Божествена комедия"
Под името Хеликаон в поредицата за Троя на Дейвид Гемел
Йосиф Бродски, поема "Дидона и Еней"
Анна Ахматова, „Не се страхувайте, аз все още съм подобна.“

Вижте също

Бележки

Името има еолийски граматичен дизайн (Klein L.S. Anatomy of the Iliad. St. Petersburg, 1998. P.391)
Да не се бърка с термина "Enneads"
Хезиод. Теогония 1008-1010
Химни на Омир IV 257
Стасин. Киприя, резюме
Плиний Стари. Естествена история XXXV 71; Бележки на Г. А. Таронян в кн. Плиний Стари. За изкуството. М., 1994. С.516
Гигин. Митове 115
Псевдо-Аполодор. Митологична библиотека E V 21; Диодор Сицилийски. Историческа библиотека VII, fr.4; Елиан. Пъстри истории III 22
Леш. Малка Илиада, fr.21 Bernabe
Арктин. Разрушаването на Илион, резюме; Софокъл Лаокоонт, fr.373 Radt = Дионисий от Халикарнас. Римски антики I 48, 2
Дионисий от Халикарнас. Римски антики I 46, 1 - 47, 6
Дионисий от Халикарнас. Римски антики I 48, 3; Аврелий Виктор. Произход на римския народ 9, 2
Дионисий от Халикарнас. Римски антики I 54, 1
А. Немировски, Л. Илинская.Етруски, дошли от Троя? // Около света: сп. - М., 1974. - бр. май. -

Еней

Владетелят на моретата, Нептун, обезпокоен от яростна буря, избухнала без негово знание, издигайки се на повърхността и виждайки корабите на Еней, разпръснати по вълните, осъзнава, че това са машинации на Юнона. С мощен удар на тризъбеца той укроти яростта на вълните и лудостта на ветровете и със заплашителен вик: “Ето ме!” - им нареди веднага да се върнат в пещерата при Еол. Самият Нептун, препускайки през вълните в колесница, теглена от хипокампи, успокои развълнуваната повърхност на морето, с тризъбеца си извади от скалите настанилите се в тях кораби, внимателно премести останалите от плитчината и заповяда на вълните да карат троянските кораби до бреговете на Африка. Тук се издигаше великолепният град Картаген, основан от царица Дидона, която избяга от Сидон, където претърпя голяма мъка - нейният любим съпруг Сихей беше коварно убит близо до олтара от собствения си брат. Троянците, водени от Еней, акостирали на брега, приветствани топло от жителите на Картаген. Хубавата Дидона гостоприемно им отворила вратите на разкошния си дворец.

На празник, организиран в чест на оцелелите троянци по молба на Дидона, Еней започна да говори за превземането на Троя от гърците благодарение на хитростта на цар Одисей, унищожаването на древната крепост на троянците и бягството му от град, обхванат от огън по заповед на сянката на Хектор, който се яви на Еней в пророчески сън в нощта на коварната атака на гърците срещу спящите троянци. Сянката на Хектор заповяда на Еней да спаси троянските пенати от враговете им и да изведе от града баща си, възрастния Анхиз и малкия син на Асканий-Юл. Еней разпалено описал на развълнуваната Дидона ужасна картина от нощна битка в превзет от врагове град. Еней се събуди от стенанията и дрънкането на оръжия, които чу през съня си. След като се качи на покрива на къщата, той разбра значението на разрушителния дар на данайците (гърците), а също и ужасното значение на съня си. Обхванат от ярост, Еней събра около себе си млади воини и се втурна начело с тях към отряд гърци. След като унищожиха враговете си, троянците облякоха бронята на гърците и унищожиха мнозина, които бяха подведени от този трик. Огънят обаче се разгаряше все повече и повече, улиците бяха пълни с кръв, трупове лежаха по стълбите на църквите и по праговете на къщите. Плач, викове за помощ, дрънчене на оръжия, писъци на жени и деца - какво по-страшно! Пламъците на пожара, изтръгвайки кървави сцени на убийства и насилие от мрака на нощта, утежняваха ужаса и объркването на оцелелите. Еней, метнал лъвска кожа, поставил на раменете си баща си Анхис, който нямал сили да ходи, и хванал малкия Асканий за ръка. Заедно със съпругата си Креуса и няколко слуги той се добра до портата и напусна умиращия град. Когато всички стигнаха до храма на Церера, който стоеше далеч на хълм, Еней забеляза, че Креуса не беше сред тях. В отчаяние, оставяйки спътниците си на сигурно място, той отново се отправи към Троя. Там Еней видял ужасна картина на пълно поражение. Както собственият му дом, така и дворецът на Приам са ограбени и опожарени от гърците. Жени и деца стояха смирено в очакване на съдбата си; в храма на Юнона бяха струпани съкровища, ограбени от гърците от светилища и дворци. Скитайки се сред овъглените руини, Еней неуморно призоваваше Креуса, надявайки се тя да откликне. Реши, че жена му се е изгубила в тъмното или просто е изостанала по пътя. Внезапно пред Еней се явила сянката на съпругата му и тихо го помолила да не скърби за нея, тъй като боговете са го отредили за царство в чужда земя, а жена му трябва да е от царски произход. Креуса, гледайки Еней с нежност, му завеща грижите за малкия си син. Еней напразно се опитваше да я държи в ръцете си; разсейваше се във въздуха като лека мъгла.

Еней, потънал в скръб, не забеляза как напусна града и стигна до уреченото място, където го чакаха близките му. Вдигнал отново стария Анхиз на могъщите си рамене и хванал сина си за ръка, Еней отиде в планините, където трябваше да се крие дълго време. Към него се присъединили онези от троянците, които успели да избягат от разрушения град. След като построиха кораби под ръководството на Еней, те отплаваха незабелязани от родните си брегове, напускайки родината си завинаги. Еней и неговите другари дълго се скитали из бурните простори на вечно шумното море. Техните кораби преминаха през множество острови в Егейско море и с попътен вятър акостираха на бреговете на остров Делос, където се намираше известното светилище на Аполон. Там Еней се обърнал с молитви към светлия бог, молейки го да даде на нещастните троянци нова родина, град и светилище, където да завършат трудните си пътувания. В отговор, разтърсвайки храма и околните планини, завесите се отвориха пред статуята на Аполон и Божият глас обяви, че троянците ще намерят земята, от която са слезли, и ще издигнат град в нея, където Еней и неговите потомците ще бъдат владетели. И всички народи и земи впоследствие ще се подчинят на този град.

Зарадвани от предсказанието, троянците започнали да се чудят каква земя им е отредил Аполон. Мъдрият Анхиз, знаейки, че критянинът Тевкър се смята за основател на свещената Троя, решил да изпрати троянските кораби до бреговете на Крит. Но когато пристигнали на острова, в Крит избухнала чума. Еней и другарите му трябваше да избягат оттам. В объркване Анхиз решил да се върне в Делос и отново да се обърне към Аполон. Но боговете разкрили на Еней насън, че истинската прародина на троянците е в Италия, която гърците наричат Хесперия, и че именно там той трябва да изпрати своите кораби. И така троянците отново се довериха на вълните на морето. Видяха много чудеса, успяха да избегнат много опасности. Те с мъка преминаха през хищните челюсти на Сцила и водовъртежите на Харибда, проправиха си път покрай опасния бряг, обитаван от зли циклопи, избягаха от жестокостта на чудовищните харпии и накрая видяха ужасното изригване на вулкана Етна, тази „майка на ужаси”. След като пусна котва край бреговете на Сицилия, за да даде почивка на спътниците си, Еней претърпя ужасна загуба тук - по-големият Анхиз, неговият баща, не можеше да понесе всички трудности на безкрайните скитания. Страданията му свършиха. Еней го погреба на сицилианска земя, а самият той, опитвайки се да стигне до Италия, благодарение на машинациите на богинята Юнона беше хвърлен на бреговете на Африка.

Царица Дидона слушала с вълнение разказа на Еней. И когато празникът свърши и всички си тръгнаха, тя не можа да отвлече мислите си от красивия, смел непознат, който с такава простота и достойнство й разказа за своите страдания и премеждия. Гласът му прозвуча в ушите й и тя видя високото чело и ясния, твърд поглед на гост с благороден произход и украсен с доблест. Никой от многобройните либийски и нумидийски водачи, които й предложиха брак след смъртта на съпруга й, не събудиха такива чувства в душата й. Разбира се, Дидона не можеше да знае, че тази внезапна страст, която я обхвана, беше вдъхновена в нея от майката на Еней, богинята Венера. Неспособна да се пребори с чувствата, които я обзеха, Дидо реши да признае всичко на сестра си, която започна да убеждава царицата да не се съпротивлява на тази любов, да не изчезне сама, постепенно губейки младостта и красотата си, а да се омъжи за своя избраник . Неслучайно боговете са подкарали троянските кораби към Картаген – явно това е била тяхната воля.

Измъчвана от страст и съмнения, Дидона или водеше Еней със себе си из Картаген, като му показваше цялото богатство на града, неговото изобилие и сила, след това организираше великолепни игри и лов, след това отново го канеше на пиршества и слушаше речите му, без да взема пламтящият й поглед откъсна от разказвача. Дидона се привърза особено към сина на Еней, Асканий-Юл, защото той живо й напомняше баща й и с позата, и с лицето си. Момчето беше смело, участваше в лова с удоволствие и галантно яздеше горещ кон след израсналия звяр.

Богинята Юнона, която не иска Еней да създаде ново царство в Италия, решава да го задържи в Картаген, като го сгодява за Дидона. Юнона се обърна към Венера с предложение да сложи край на враждата на Картаген с Италия, като обедини Еней и Дидона в брак. Венера, осъзнавайки хитростта на Юнона, се съгласи с усмивка, защото знаеше, че предсказанието на оракула неминуемо ще се сбъдне и Еней ще се озове в Италия.

За пореден път Дидо покани Еней на лов. И двамата, блестящи с красота и великолепие на дрехи, напомняха на околните за самите безсмъртни богове. В разгара на лова започна ужасна гръмотевична буря. Дидона и Еней намерили убежище в пещера и тук, под покровителството на Юнона, се оженили. Навсякъде се разпространи слух, че красивата и непристъпна кралица на Картаген се нарича съпругата на троянския Еней, че и двамата, забравили за делата на своите царства, мислят само за любовни радости. Но щастието на Дидона и Еней беше краткотрайно.

По волята на Юпитер Меркурий се втурна към Африка и, като намери Еней, завършващ строителството на картагенската крепост, започна да го упреква, че е забравил инструкциите на оракула, за лукса и женствеността на живота. Еней дълго се измъчваше, избирайки между любовта си към Дидона и чувството за дълг към троянците, поверили съдбата си на него, които търпеливо очакваха пристигането им в обетованата им родина. И чувството за дълг победи. Той заповядал тайно да приготвят корабите за отплаване, но все още не смеел да съобщи на любимата Дидона ужасната вест за вечната раздяла. Но самата Дидона се досети за това, след като научи за приготовленията на троянците. Тя се втурна из града като луда и, пламнала от гняв, упрекна Еней за черна неблагодарност и безчестие. Предсказала му страшна смърт в морето и на сушата, съжаления за любимата, която е изоставил, безславен край. Дидона изсипа много горчиви думи върху Еней. Спокойно, макар и с душевна болка - защото обичаше великодушната и красива царица - Еней й отговори. Той не може да се противопостави на волята на боговете, родната му земя е там, отвъд морето, и той е длъжен да заведе там своя народ и техните пенати, иначе той наистина ще бъде нечестен. Ако тук, в Картаген, е неговата любов, то там, в Италия, е неговата родина. И той няма избор. Мъката напълно помрачи ума на Дидо. Тя заповяда да се запали огромен огън от гигантски дъбови и борови дънери и да се постави оръжието на Еней, което остана в спалнята й, отгоре. Със собствените си ръце тя украси огъня с цветя, като погребална конструкция. Еней, страхувайки се, че решимостта му може да бъде разклатена от сълзите и страданието на любимата му царица, реши да прекара нощта на своя кораб. И щом затвори клепачи, Меркурий му се яви и предупреди, че царицата възнамерява да попречи на плаването на троянските кораби. Затова трябва незабавно да отплавате на разсъмване и да излезете в открито море.

Еней преряза въжетата, даде команда на гребците и изведе корабите от пристанището на Картаген. И Дидона, която не спа нито миг, мятайки се цяла нощ на разкошно легло, отиде до прозореца и в лъчите на утринната зора видя платната на Еней далеч в морето. В безпомощна ярост тя започнала да къса дрехите си, да къса кичури от златната си коса и да крещи проклятия към Еней, семейството му и земята, към която се стреми. Тя призова Юнона, Хеката и Фуриите да станат свидетели на нейното безчестие и ги помоли безмилостно да отмъстят на виновника за нейните страдания. Взела ужасно решение, тя се качи на огъня и заби меча на Еней в гърдите си. Страшен писък се разнесе из двореца, прислужниците започнаха да плачат, робите закрещяха, целият град беше обхванат от объркване. В този момент Еней хвърли последен поглед към картагенския бряг. Той видял стените на двореца на Дидона осветени от пламъци. Той не знаеше какво се случи там, но разбра, че кралицата е направила нещо ужасно, равно на отхвърлената й любов и осквернена гордост.

И отново троянските кораби бяха застигнати от страшна буря, сякаш боговете обърнаха внимание на проклятията на разгневената Дидона. Еней акостира на бреговете на Сицилия и тъй като беше годишнината от смъртта на баща му Анхиз, той почете гробницата му с жертвоприношения и военни игри. И тогава, подчинявайки се на волята на боговете, той се насочи към град Кума, където се намираше храмът на Аполон със Сибила, която пророкува волята му. Еней отишъл в мистериозната пещера, където живеела Сибила.

Там тя предсказала трудна, но славна съдба на вожда на троянците. Еней се обърна към Сибила с молба да му помогне да слезе в подземния свят и да се срещне с починалия си баща Анхиз. Сибилата отговорила на Еней, че входът към подземния свят е отворен за всички, но е невъзможно смъртен да се върне оттам жив. На първо място, беше необходимо да се успокоят страховитите богове на кралството. Под водачеството на Сибила Еней се сдоби със свещена златна клонка, която трябваше да бъде представена като дар на господарката на подземния свят Прозерпина. След това, според инструкциите на древния гадател, той извърши всички необходими ритуали и направи жертвоприношения. Чули се смразяващи и ужасяващи звуци – земята започнала да бръмчи, зловещите кучета на богинята Хеката завили, а самата тя започнала да отваря входа към подземния свят. Сибилата каза на Еней да извади меча си, защото пътят, който възнамеряваше да поеме, изискваше здрава ръка и силно сърце. Проправяйки си път сред всякакви чудовища – хидри, химери, горгони, Еней насочил верния си меч срещу тях, но Сибилата му обяснила, че това са само призраци на чудовища, блуждаещи в празна черупка. Така те стигнаха до мястото, където подземната река Ахерон - поток, кален от кал - се влива в река Коцит. Тук Еней видя брадат мъж в мръсни дрипи, носител на душите на мъртвите - Харон, който прие едни в лодката си, а други остави на брега, въпреки техните ридания и молби. И отново пророческата Сибила обясни на Еней, че цялата тази тълпа са душите на непогребаните мъртви, чиито кости на земята не са получили вечен покой. Виждайки златната клонка в ръцете на Еней, Харон безпрекословно прие него и Сибила в лодката си. Лежейки в пещера на другия бряг, триглавото куче Цербер, вдигайки змиите, висящи на шията му, започна да ехти бреговете на мрачната река със свиреп лай. Но Сибилата му хвърли парчета магически растения, смесени с мед. И трите усти на адската хрътка лакомо погълнаха този деликатес и чудовището, поразено от съня, се просна на земята. Еней и Сибил скочиха на брега. Тук ушите на Еней бяха пълни с оплакванията на невинно екзекутираните и пронизителния плач на мъртвите бебета. В миртовата горичка Еней видя сенките на умрелите от нещастна любов. И изведнъж се изправи лице в лице с Дидо с прясна рана в гърдите. Проливайки сълзи, Еней напразно се молел да му прости неволното предателство, към което го принудили боговете. Красивата сянка тихо си отиде, обърна се от Еней, нищо не трепна в бледото й лице. В отчаяние благородният Еней забравил за целта на идването си. Но Сибила твърдо го преведе покрай кованите врати на Тартар, иззад които долитаха стонове, сърцераздирателни писъци и звуци от ужасни удари. Там злодеи, виновни за тежки престъпления пред богове и хора, били измъчвани в чудовищни мъки. Следвайки Сибила, Еней се приближи до прага на двореца на владетеля на подземния свят и извърши ритуала на предлагане на златната клонка на Прозерпина. И накрая пред него се разкри красива страна с лаврови горички и зелени морави. И звуците, които го изпълваха, говореха за блаженството, разлято в самия въздух, който обгръщаше хълмовете и ливадите на тази светла земя. Чуруликаха и мърмореха птици, течаха бистри ручеи, чуваха се вълшебни песни и звучните струни на лирата на Орфей. На бреговете на дълбоководния Еридан, сред благоуханни билки и цветя, прекарваха дните си душите на онези, оставили след себе си добра слава на земята – падналите в почтен бой за отечеството, сътворили доброта и красота, донесли радост за хората - художници, поети, музиканти. И тогава в една от зелените хралупи Еней видя баща си Анхиз. Старейшината поздрави сина си с радостна усмивка и приятелски речи, но колкото и да се опитваше Еней да прегърне своя любим баща, той се изплъзна от ръцете му като лек сън. Само нежен поглед и мъдри думи бяха достъпни за чувствата на Еней. В далечината Еней видя бавно течащата река Лета. По бреговете му се тълпяха душите на герои, които щяха да се появят за втори път в света на живите. Но за да забравят всичко, което са видели в предишния си живот, те пият водата на Лета. Сред тях Анхиз назова Еней много от неговите потомци, които, след като се установи в Италия, ще издигнат вечен град на седем хълма и ще се прославят през вековете с изкуството да „управляват народите, да установяват обичаите на света, да щадят завладява и убива бунтовниците.” На раздяла Анхиз дава указания на Еней къде да акостира в Италия, как да се бори с враждебните племена, за да постигне трайна победа. И така, говорейки, той придружи сина си до вратите на Елизиум, издълбани от слонова кост. Еней, придружен от Сибила, навлезе в света на живите и смело тръгна към изпитанията, които го очакваха.

Корабите му бързо стигнаха до устието на река Тибър и тръгнаха нагоре по течението, достигайки област, наречена Лациум. Тук Еней и неговите другари акостираха на брега, а троянците, като хора, които са се скитали твърде дълго в моретата и не са виждали истинска храна от дълго време, заловиха добитъка, пасящ по бреговете. Кралят на този регион, Латин, дошъл с въоръжени воини, за да защити владенията си. Но когато войските се подредиха, готови за битка, Латин повика извънземния водач за преговори. И след като изслуша историята за злополуките на знатния гост и неговите другари, цар Латин предложи гостоприемството си на Еней и след това, след като сключи приятелски съюз между латините и троянците, той пожела да скрепи този съюз с брака на Еней с царската дъщеря Лавиния (така е предсказанието на нещастната Креуса, първата жена на Еней). Но преди появата на Еней дъщерята на крал Латина била сгодена за вожда на племето Рутули, могъщия и смел Турн. Майката на Лавиния, кралица Амата, също искаше този брак. Подстрекаван от богинята Юнона, ядосан, че Еней е стигнал до Италия против нейната воля, Турн повдигнал рутулите да се бият с чужденците. Той успява да спечели на своя страна много латинци. Цар Латин, ядосан от враждебността към Еней, се заключил в двореца си.

И отново боговете взеха пряко участие във войната, избухнала в Лациум. Юнона беше на страната на Турн, докато Еней беше подкрепен от Венера. Войната продължи дълго време, загинаха много троянски и италиански герои, включително младият Палант, който се обяви в защита на Еней, победен от могъщия Турн. В решителната битка предимството беше на страната на воините на Еней. И когато посланиците на латините дойдоха при него с молба да предаде телата на загиналите в битка за погребение, Еней, изпълнен с най-приятелски намерения, предложи да се спре общото кръвопролитие, като се разреши спорът чрез единоборство с Турн. След като изслуша предложението на Еней, предадено от посланиците, Турн, виждайки слабостта на войските си, се съгласи на двубой с Еней.

На следващия ден, щом се зазори, войските на рутулите и латините, от една страна, и троянците със съюзниците на Еней, от друга, се събраха в долината. Латинците и троянците започнали да маркират мястото за двубоя. Оръжията им блестяха на слънцето, воините обградиха бойното поле със стена. Крал Латин пристигна на колесница, теглена от четири коня, нарушавайки уединението си за такова важно събитие. И тогава Турн се появи в брилянтна броня с две тежки копия в ръце.

Белите му коне бързо изведоха могъщия воин на бойното поле. Еней беше още по-блестящ в нови доспехи, подарени му от майка му Венера, които бяха изковани по нейна молба от самия бог Вулкан. Преди многобройните зрители да успеят да дойдат на себе си, и двамата лидери бързо се приближиха един към друг, мечове звъняха от мощни удари и щитове искряха, с които квалифицирани воини отблъскваха вражески атаки. И двамата вече са с леки рани. И така Търн, без да се съмнява в силата си, вдигна високо огромния си меч за решителен удар. Но мечът се счупи върху неразрушимия щит, изкован от Вулкан, и Турн, останал невъоръжен, започна да бяга от Еней, който неумолимо го настигаше. Те тичаха около цялото бойно поле пет пъти, Турн, отчаян, грабна огромен камък и го хвърли върху Еней. Но камъкът не стигнал до водача на троянците. Еней, насочвайки точно тежкото копие, го хвърли към Турн отдалеч. И въпреки че Турнус се покри с щита си, мощното хвърляне прониза люспестия щит, а копието прониза бедрото на лидера на рутулите. Коленете на могъщия Турнус се огънаха и той се наведе на земята. Чу се отчаян вик от рутулите, шокирани от поражението на Турн. Приближавайки се до врага, който беше хвърлен на земята, Еней беше готов да го пощади, но изведнъж видя на рамото на Турн колан, който проблясваше с познат модел, който той беше взел от убития Палант, приятел на Еней. Необуздан гняв обхвана Еней и, без да чуе молбите за милост, той заби меча си в гърдите на победения Турн.

Елиминирайки своя ужасен съперник, Еней се жени за Лавиния и основава новия град Лациум - Лавиниум. След смъртта на цар Латин, Еней, който застана начело на царството, трябваше да отблъсне атаките на могъщите етруски, които не искаха да търпят новодошлите, спечелили славата на доблестни и смели воини. След като сключиха съюз с племето Рутул, етруските решиха да сложат край на дръзките чужденци и техния водач. Но троянците и латините, вдъхновени от своя смел цар, надделяха в решителна битка с враговете си. Тази битка беше последната за Еней и последният подвиг, който той извърши. Воините на Еней го смятали за мъртъв, но мнозина казвали, че той се явил на другарите си, красив, пълен със сила, в блестящи доспехи и казал, че боговете са го взели при тях като равен. Във всеки случай хората започнаха да го почитат под името Юпитер. Синът на Еней Асканий все още не беше достигнал възрастта, на която младежът можеше да получи пълната власт, и царица Лавиния, интелигентна и далновидна жена, управляваше от негово име. Тя успя да запази държавата непокътната и просперираща. След като узрял, Асканий оставил кралицата да управлява град Лавиниум и той и неговите приятели и съратници се преместили в подножието на планината Албан, основавайки град, наречен Алба Лонга, тъй като се простирал по билото на планината. Въпреки младостта си Асканий успява да постигне признание от могъщи съседни племена, а границата между латините и етруските е маркирана по река Тибър. Асканий е наследен от сина си Силвий, наречен така, защото е роден в гората. Кралството на Силвий преминава от един потомък на Еней към друг. Сред тях били царете Тиберин (който се удавил в Тибър и станал бог на тази река) и Авентин (един от хълмовете, на които по-късно бил разположен великият град Рим, бил кръстен на него). И накрая, цар Нумитор получи власт, по време на чието управление се случиха всички събития, свързани с историята на основаването на град Рим.