Социалната революция е радикална, качествена революция в цялата структура на обществото.
Различават се следните видове социални революции: антиимпериалистическа (националноосвободителна, антиколониална), буржоазна, буржоазно-демократична, народна, народнодемократична и социалистическа.
Антиимпериалистически - революции, извършени в колонии и зависими страни и насочени към постигане на национална независимост (те бяха насочени срещу икономическото и военно-политическо господство на чужд капитал и компрадорската или бюрократична буржоазия, феодални кланове и др., които го подкрепят)
Основната задача на буржоазните революции е премахването на феодалната система и установяването на капиталистически производствени отношения, свалянето на абсолютните монархии и господството на поземлената аристокрация, установяването на частната собственост и политическото господство на буржоазията. Движещите сили на буржоазните революции са индустриалната, финансовата и търговската буржоазия, масовата база е селячеството, градските слоеве (например Великата френска революция).
Буржоазно-демократичната революция е вид буржоазна революция. Нейният ход е решаващо повлиян активно участиев него широките народни маси, въстанали на борба за своите интереси и права (Европейските революции от 1848 - 1849 г., Руската революция от 1905 г.).
Социалистическата революция се тълкува (според марксистко-ленинската концепция) като най-висш тип социална революция, по време на която се осъществява преходът от капитализъм към социализъм и комунизъм.
Народната революция е широко и масово движение за разлика от „върховите“, „дворцовите“, военните или политическите преврати. Те могат да имат различно социално-икономическо и политическо съдържание.
Народната демократична революция е антифашистка, демократична, националноосвободителна революция, която се разгръща в голяма група страни в Източна Европа по време на борбата срещу фашизма по време на Втората световна война. По време на тази борба възниква широк съюз на национално-патриотични сили.
54. Концепцията за социални реформи.
Социалните реформи са:
промяна на всеки значим аспект от живота на обществото при запазване на основите на неговата икономическа и политическа система;
една от формите на социална и политическа промяна, съответстваща на еволюционно развитиеобщество и се характеризира със сравнителна постепенност, плавност и бавност на тези промени;
иновации, извършени „отгоре“, с помощта на законови средства, въпреки че не са изключени принудителни мерки.
Формално социалните реформи означават иновация с всякакво съдържание; Това е промяна във всички аспекти на социалния живот (редове, институции, институции), които не разрушават основите на съществуващата социално-политическа система.
Необходимостта от провеждане на социални реформи е на дневен ред политически животв условията на нарастващо социално напрежение в обществото. Социалните реформи се разработват и прилагат от доминиращи социални групи , които по този начин се стремят да отслабят натиска на опозиционните сили и по този начин да запазят своето господство. Социалните реформи винаги са насочени към запазване на социално-политическата система като цяло, промяна на отделните й части.
Курсът на политиката на социални реформи се определя от сложно преплитане на обективни и субективни фактори. Успехът или неуспехът на реформите до голяма степен зависи от степента на готовност на управляващия елит да приеме такива нововъведения, които действително премахват пречките пред нормалното развитие на обществото.
Много зависи и от навременността на необходимите промени. По правило закъснелите реформи не водят до желаните резултати. Затова реформите трябва да се извършват навреме и много умело, защото в противен случай те не само няма как да не намалят съществуващото напрежение, но и водят до революционни процеси, които управляващият елит точно се опитваше да избегне. Според П. Сорокин реформите не трябва да нарушават човешката природа и да противоречат на нейните основни инстинкти; социалните реформи трябва да бъдат предшествани от задълбочено научно изследване на конкретни социални условия; всяка реформа трябва първо да бъде тествана в малък социален мащаб; реформите трябва да се прилагат чрез законови и конституционни средства.
Революция (социална) революциясоциален, начин на преход от исторически остаряла социално-икономическа формация към по-прогресивна, радикална качествена революция в цялата социално-икономическа структура на обществото. Съдържанието на Р. е класически разкрито от К. Маркс в предговора към „Критика на политическата икономия“: „На определен етап от своето развитие материалните производителни сили на обществото влизат в конфликт със съществуващите производствени отношения, или - които е само правният израз на последното - с имуществени отношения, в рамките на които са се развивали досега. От форми на развитие на производителните сили тези отношения се превръщат в техни окови. Тогава идва ерата на социалната революция. С промяната на икономическата основа, революцията настъпва повече или по-малко бързо в цялата огромна надстройка. Когато се разглеждат такива революции, винаги е необходимо да се разграничава материалната революция, установена с естествена научна точност, в икономическите условия на производство от правните, политическите, религиозните, художествените или философските, накратко, от идеологическите форми, в които хората са осъзнават този конфликт и се борят за неговото разрешаване” (Маркс К. и Енгелс Ф., Съч., 2 изд., том 13, стр. 7).
Характерът, мащабът и специфичното съдържание на всяка реформа се определят от условията на обществено-икономическата формация, която тя е предназначена да премахне, както и от спецификата на социално-икономическата система, за която тя разчиства почвата. С преминаването към по-високи етапи на общественото развитие мащабът се разширява, съдържанието се задълбочава и обективните задачи на Р. стават по-сложни. система на собственост, от робовладелската до феодалната), Р. възниква предимно спонтанно и се състои от комбинация от спорадични, в повечето случаи местни масови движения и въстания. При прехода от феодализъм към капитализъм революцията придобива чертите на национален процес, в който съзнателната дейност играе все по-голяма роля. политически партиии организации (вж Буржоазна революция). В ерата на прехода от капитализъм към социализъм се разгръща световен революционен процес, в който съзнателните политическа дейностстава клас за напреднали необходимо условиеразвитие и победа на Р. Р. намира най-пълен израз в социалистическа революция, който освобождава обществото от всички форми на експлоатация и потисничество, поставя основата за формирането на комунистическа обществено-икономическа формация (вж. Комунизъм), където според К. Маркс „... социалните еволюции ще престанат да бъдат политически революции и“ (пак там, том 4, стр. 185).
Икономическата основа на Р. е задълбочаващият се конфликт между ръст производителни силиобщество и остаряла, консервативна система индустриални отношения,
което се проявява в изостряне на социалните антагонизми, в изостряне на борбата между господстващата класа, заинтересована от запазване на съществуващия строй, и потиснатите класи. Революционната борба на потиснатите класи (спонтанна или съзнателна) изразява неотложната необходимост от освобождаване на производителните сили от оковите на остарялата система на производствени отношения.
Голям Съветска енциклопедия. - М.: Съветска енциклопедия. 1969-1978 .
Вижте какво е „революция (социална)“ в други речници:
Бързи качествени промени във всички сфери на обществения живот, скок от един начин на производство към друг в резултат на насилственото сваляне на старата власт. Икономическата причина за революционния скок според марксизма е... ... Философска енциклопедия
Енциклопедия по социология
Революцията (от къснолатински revolutio обрат, преобръщане, трансформация, обръщане) е глобална качествена промяна в развитието на природата, обществото или знанието, свързана с открито скъсване с предишното състояние. Първоначално терминът революция... ... Wikipedia
Радикална промяна в социално-политическата система, характеризираща се с рязко прекъсване на предишната традиция, насилствена трансформация на социалните и държавни институцииза разлика от реформите и социалната еволюция. … … Енциклопедичен речник
СОЦИАЛНА РЕВОЛЮЦИЯ- английски революция, социален; немски социална революция. 1. Фундаментална, рязка качествена революция в цялата обществена система. структурата на обществото; начин на преход от една форма на соц. напоени устройства към друго. 2. Политическа революция, в резултат на която социалната промяна... ... Речникпо социология
СОЦИАЛНА РЕВОЛЮЦИЯ- 1. Остри качества на корена. революция в цялата социална структура за вас; начин на преход от една форма на социално-полит. устройства на други 2. Политически. революция, в резултат на която се променят социалните промени. властова структура... Руска социологическа енциклопедия
СОЦИАЛНА РЕВОЛЮЦИЯ- радикална революция в социално-икономическата структура на обществото, придружена от внезапна насилствена промяна в съществуващата политическа система... Тематичен философски речник
- (от къснолат. revolutio обрат, революция), дълбока качествена промяна в развитието на к.л. явления на природата, обществото или знанието (например геоложки Р., промишлени Р., науч технологична революция, културна революция, Р. във физиката, Р. в... ... Философска енциклопедия
Революция (от къснолатински revolutio - завой, революция), дълбока качествена промяна в развитието на всякакви явления на природата, обществото или знанието (например геоложка революция, индустриална революция, научно-техническа революция, културна... ...
I революция (от късно латински revolutio обрат, революция) дълбока качествена промяна в развитието на всякакви явления на природата, обществото или знанието (например геоложка революция, индустриална революция, научно-техническа революция, ... ... Велика съветска енциклопедия
5. Социална революция
Концепцията за социална революция Социалната революция означава дълбока революция в социално-политическия, икономическия и духовния живот на обществото, когато на първо място се извършва преход от една социално-икономическа формация към друга, по-прогресивна. Революцията е двигател на социалния прогрес: тя е едновременно разрушение и творчество, тя бележи началото на нов период от историята, който изисква нови мисли, чувства, песни и певци. Това е историческа необходимост, вкоренена в икономически животобщество. Най-дълбоката причина за социалните революции е конфликтът между производителните сили и производствените отношения. Тя съставлява така наречената икономическа основа на революцията.
Какво социални революциине случайно, а естествено явление, възникващо с обективна необходимост от развитието на производството, не означава, че те възникват автоматично. За осъществяването им са необходими обективни и субективни предпоставки. Обективните противоречия в начина на производство се проявяват в ожесточената борба между прогресивните и реакционните класи. Класовата борба е политическата основа на революцията. Субективната форма на израз на тази борба е сблъсъкът на класовите интереси, стремежи и идеи. Социална революция - най-висока формакласова борба на потиснатите. Съвкупността от обективни условия, изразяващи икономическата и политическата криза на обществото, създава революционна ситуация. Революционната ситуация се характеризира със следните характеристики: „Невъзможността на управляващите класи да запазят господството си непроменено: една или друга криза на „върховете“, криза на политиката на управляващата класа, създаваща пукнатина, през която недоволството и възмущението на потиснатите класи пробива за началото на революция, това обикновено не е достатъчно, така че „ниските класи не искат“, но това, което също се изисква, е „горните класи“ да живеят по стария начин. ... Изостряне, по-високо от обикновено, на нуждите и нещастията на потиснатите класи ... Значително нарастване ... на активността на масите, в една "мирна" епоха на тези, които се оставят да бъдат ограбени спокойно и в бурни времена те са привлечени, както от цялата ситуация на кризата, така и от самите „върхове“, към самостоятелни исторически действия без тези обективни промени, независими от волята не само на отделни групи и партии, но и индивидуални класове, революц общо правило- невъзможно" (Ленин В. И. Пили. Събрани съчинения, том 26, стр. 218-219.).
Но не всяка революционна ситуация води до революция. Революциите избухват само когато субективните условия се добавят към обективните условия. Субективният фактор включва волята за борба, умелата организация на тази борба, съзнанието на всички участници, разбирането на целите и задачите на борбата, решимостта на бойните класове да доведат борбата докрай. При наличието на обективни предпоставки решаващо значение придобива субективният фактор: самата стара власт няма да „падне, ако не бъде свалена“.
Движещи силиреволюциите са тези социални групии класи, които са жизнено заинтересовани от разрушаването на стари порядки, от изграждането на нови и които правят революция. Една от тези класи играе особено активна роля: тя увлича със себе си всички останали класи и социални групи, участващи в революцията.
Ако в относително мирни периоди от историята масите са, така да се каже, зад кулисите на политиката, в състояние на „историческа хибернация“, то в разгара на революционните събития хората се издигат на преден план в световната история и действат като създатели на новото.
Основният въпрос на всяка революция е въпросът за държавната власт. Когато пламва огънят на революцията, пламъкът му е насочен преди всичко срещу главния пазител на стария свят - държавата. „Прехвърлянето на държавната власт от ръцете на една класа в ръцете на друга е първият, основен, основен признак на революцията, както в строго научното, така и в практическото политическо значение на това понятие.“ Поемайки политическата власт в свои ръце новите класи, извършващи революцията, реорганизират целия механизъм на социално-политическия живот на обществото: новите органи на революцията се раждат в собствения си огън. Завземането на властта от революционните сили е акт на извършване на политическа революция Това е революция в тесен смисъл на думата, както вече беше казано, радикални промени във всички сфери на обществения живот.
Социалните революции се характеризират с различна степен на спонтанност и съзнателност. В процеса на прехода от първобитнообщинния строй към робовладелския строй и от него към феодалния, революциите протичат предимно спонтанно и се изразяват в отделни, обикновено местни, масови движения и въстания. Буржоазните революции, които разбиха основите на феодализма, придобиват все по-съзнателен, организиран характер: тук все по-важна роля играе съзнателната дейност на политическите партии и организации, които имат определена идеология сред своите предпоставки. Принципът на съзнанието се издига до най-високо нивов ерата на социалистическите революции, протичащи като теоретично, тактически и стратегически оправдани, естествени социален процеспреход от капитализъм към социализъм.
Социалната революция е коренно различна от социалната реформа: последната е насочена по правило само към частични трансформации в рамките на съществуването на дадена система. „Но това противопоставяне не е абсолютно, тази линия не е мъртва, а жива, движеща се линия, която трябва да можете да определите във всеки отделен конкретен случай“ (Ленин V.I. Poln. sobr. soch.. vol. 31. p. 133. Същият т. 167). Историческият опит показва, че реформите в никакъв случай не са противопоказни за обществения прогрес.
6. Видове социални революции Видът на социалната революция се определя от това какви обществено-политически противоречия разрешава, какъв обществен строй събаря и какво създава наново. Това съдържание изразява разбиране за революцията в широкия смисъл на думата - като преход от едно качествено състояние на обществото към друго (което се осъществява както чрез въоръжени действия на масите, така и не непременно по този път, а като кумулативен резултат от от действието на много различни фактори от социалния живот). Този тип революция може да включва например прехода на обществото от робство към феодализъм, от феодализъм към капитализъм, т.е. като цяло преходът от една социално-икономическа формация към друга. Така социалната революция е преходът от робство към феодализъм в резултат на разрешаването на вътрешните противоречия на робовладелския начин на производство, въпреки че няма характер на политическа революция.
Принципно различен тип представляват революциите, в които водеща роля играят социално-политическите мотиви. Тези революции също допринасят за замяната на една обществено-икономическа формация с друга, но те се извършват чрез насилствени действия на една класа срещу друга. И тези действия се извършват на базата на теоретична програма, която насърчава определени обществено-политически цели и идеали. Този тип включва буржоазни и социалистически революции. Специален тип социална революция, която в крайна сметка допринася за осъществяването на двете революции, трябва да включва революции, които засягат една или друга отделна сфера на социалния живот. Това включва научна, техническа, културна революция и т.н. Всички те са необходими компоненти на тези видове революции.
Най-висшият тип революция е социалистическата революция, която има за цел коренни промени в обществото в интерес на трудещите се. Тя се различава от предишните социални революции по това, че предишните революции бяха ограничени до промени политическа власт, привеждайки го в съответствие с вече появилите се нови икономически отношения, тогава социалистическата революция се характеризира преди всичко с творчески принцип: нейната висша цел е установяването на обществена собственост върху средствата за производство, социалистически производствени отношения.
Както за обобщаващи оценъчни заключения, така и за прогнозни съображения. Практиката потвърди всичко, което преди това беше предвидил теоретично. марксизъм V.I. Ленин като версия в интерпретацията на идейното наследство на Маркс. А) Революционната дейност на Ленин. Ленин - най-големият революционер на 20 век, инициатор и лидер Октомврийска революцияв Русия, осн съветска държаваи международен...
Имаше по-ранно развитие на социалната мисъл: немска класическа философия, класическа английска политическа икономия и френски утопичен социализъм. Глава 2. Развитие на философията на марксизма и основните произведения на Маркс. Още в самото начало творческа дейност(малко след като получи докторска степен) Маркс разпозна призванието си като защита на...
Борете се срещу всякакви отклонения в средата на играта. Комунистическото движение се основава на научна теория. Главното в марксизма е диалектическият и освен това материалистичният метод на познание на явленията. Глава 2. За диалектическия материализъм. Диалектическият материализъм е мирогледът на марксистко-ленинската партия. Нарича се диалектически материализъм, защото неговият подход към явленията...
Правни и политически институции, както и религиозни, философски и други възгледи за всеки даден исторически период. Хегел освободи разбирането от метафизиката, той го направи диалектически, но разбирането му за историята беше по същество идеалистично. Сега идеализмът е прогонен от разбирането на историята; Сега разбирането на историята е станало материалистично и е намерен начин за обяснение...
Социална революцияозначава дълбока революция в социално-политическия, икономическия и духовния живот на обществото, когато на първо място се извършва преход от една социално-икономическа формация към друга, по-прогресивна. Революцията е двигател на социалния прогрес: тя е и разрушение и творчество, то бележи началото на нов период от историята, който изисква нови мисли, чувства, песни и певци. Това е историческа необходимост, вкоренена в икономическия живот на обществото. Най-дълбоката причина за социалните революции е конфликтът между производителните сили и производствените отношения. Тя съставлява така наречената икономическа основа на революцията.
Фактът, че социалните революции не са случайност, а естествено явление, възникващо с обективна необходимост от развитието
производството не означава, че те възникват автоматично. За осъществяването им са необходими обективни и субективни предпоставки. Обективните противоречия в начина на производство се проявяват в ожесточената борба между прогресивните и реакционните класи. Класовата борба е политическата основа на революцията. СубективноФормата на израз на тази борба е сблъсъкът на класови интереси, стремежи и идеи. Социалната революция е най-висшата форма на класова борба на потиснатите. Съвкупността от обективни условия, изразяващи икономическата и политическата криза на обществото, създава революционна ситуация. За революционната ситуация са характерни следните черти: „Невъзможността господстващите класи да запазят своето господство непроменено; една или друга криза на „върховете“, криза на политиката на управляващата класа, създаваща пукнатина, през която пробива недоволството и възмущението на потиснатите класи. За настъпването на революция обикновено не е достатъчно „нисшите класи да не искат“, но се изисква и „висшите класи да не могат“ да живеят по стария начин... Изостряне, по-високо от обичайното, на нуждите и нещастията на потиснатите класи... Значително нарастване... на активността на масите, в "мирна" епоха, оставяйки се да бъдат ограбени спокойно, а в бурни времена привлечени, както от цялата ситуация на криза, и от самите „върхове“., към самостоятелно историческо представление. Без тези обективни промени, независими от волята не само на отделни групи и партии, но и на отделни класи, революцията - като общо правило - е невъзможна" 1 .
Но не всяка революционна ситуация води до революция. Революциите избухват само когато субективните условия се добавят към обективните условия. Субективният фактор включва волята за борба, умелата организация на тази борба, съзнанието на нейните участници, разбирането на целите и задачите на борбата, решимостта на бойните класове да доведат борбата докрай. При наличието на обективни предпоставки решаващо значение придобива субективният фактор: самата стара власт няма да „падне, ако не бъде свалена“.
Движещи силиреволюции са тези социални групи и класи, които са жизнено заинтересовани от разрушаването на стария ред, от изграждането на нов и които правят революция. Една от тези класи играе особено активна роля: тя увлича със себе си всички останали класи и социални групи, участващи в революцията.
Ако в относително мирни периоди от историята масите са, така да се каже, зад кулисите на политиката, намирайки се в съ-
1 Ленин В. И. Пълна колекция съч., том 26, с. 218–219.
В разгара на „историческия зимен сън”, в разгара на революционните събития, народът се издига на преден план на световната история и действа като творец на новото.
Основният въпрос на всяка революция е въпросът за държавната власт. Когато пламва огънят на революцията, пламъкът му е насочен преди всичко срещу главния пазител на стария свят - държавата. „Прехвърлянето на държавната власт от ръцете на един в ръцете на друг класима първа, основна, основна характеристика революциякакто в строго научното, така и в практическото политическо значение на това понятие“ 1 . Взели политическата власт в свои ръце, новите класи, извършващи революцията, реорганизират целия механизъм на обществено-политическия живот на обществото: в собствения й огън се раждат нови органи на революцията. Завземането на властта от революционни сили е акт на извършване на политическа революция. Това е революция в тесния смисъл на думата. Понятието социална революция в широк смисъл е, както вече беше казано, радикални трансформации във всички сфери на социалния живот.
Социалните революции се характеризират с различна степен на спонтанност и съзнателност. В процеса на прехода от първобитнообщинния строй към робовладелския строй и от него към феодалния, революциите протичат предимно спонтанно и се изразяват в отделни, обикновено местни, масови движения и въстания. Буржоазните революции, които разбиха основите на феодализма, придобиват все по-съзнателен, организиран характер: тук все по-важна роля играе съзнателната дейност на политическите партии и организации, които имат определена идеология сред своите предпоставки. Принципът на съзнанието се издига на най-високо ниво в ерата на социалистическите революции, които протичат като теоретично, тактически и стратегически обоснован, естествен обществен процес на преход от капитализъм към социализъм.
Социалната революция е коренно различна от социалната реформа: последната е насочена по правило само към частични трансформации в рамките на съществуването на дадена система. „Но това противопоставяне не е абсолютно, тази линия не е мъртва, а жива, движеща се линия, която човек трябва да може да определи във всеки отделен случай“ 2. Историческият опит показва, че реформите в никакъв случай не са противопоказни за обществения прогрес.
1 Ленин В. И. Пълна колекция cit., том 31, p. 133.
2 Пак там, том 20, p. 167.
Видове социални революции
Видът на социалната революция се определя от това какви социално-политически противоречия разрешава, каква социална система събаря и какво създава наново. Това съдържание изразява разбиране за революцията в широкия смисъл на думата - като преход от едно качествено състояние на обществото към друго (което се осъществява както чрез въоръжени действия на масите, така и не непременно по този път, а като кумулативен резултат от от действието на много различни фактори от социалния живот). Този тип революция може да включва например прехода на обществото от робство към феодализъм, от феодализъм към капитализъм, т.е. като цяло преходът от една социално-икономическа формация към друга. Така социалната революция е преходът от робство към феодализъм в резултат на разрешаването на вътрешните противоречия на робовладелския начин на производство, въпреки че няма характер на политическа революция.
Принципно различен тип представляват революциите, в които водеща роля играят социално-политическите мотиви. Тези революции също допринасят за замяната на една обществено-икономическа формация с друга, но те се извършват чрез насилствени действия на една класа срещу друга. И тези действия се извършват въз основа на теоретична програма, която излага определени обществено-политически цели и идеали. Този тип включва буржоазни и социалистически революции. Специален тип социална революция, която в крайна сметка допринася за осъществяването на двете революции, трябва да включва революции, които засягат една или друга отделна сфера на социалния живот. Това включва научна, техническа, културна революция и т.н. Всички те са необходими компоненти на тези видове революции.
Най-висшият тип революция е социалистическата революция, която има за цел коренни промени в обществото в интерес на трудещите се. Тя се различава от предишните социални революции по това, че ако предишните революции са били ограничени до смяна на политическата власт, привеждането й в съответствие с вече възникналите нови икономически отношения, то социалистическата революция се характеризира преди всичко с творчески принцип: нейната най-висша цел е установяването на на обществената собственост върху средствата за производство, социалистическите производствени отношения. Ако предишните революции доведоха до установяване на частна собственост под една или друга форма, без да се стремят към пълното премахване на експлоатацията, то социалистическата революция
Революцията е насочена преди всичко срещу всякаква експлоатация на човека от човека, срещу всички форми на частна собственост върху средствата за производство. Великата октомврийска социалистическа революция се превърна в такъв радикален повратен момент в историята на човечеството. Социалистическата революция, като никоя друга, не предполага еднократен акт на сваляне на старата и установяване на нова политическа власт, а много дълъг период на революционни преобразования във всички сфери на обществения живот.
Перестройката като специална форма на революционна трансформация на нашето общество
Революцията сама по себе си не създава ново общество, а само създава възможност за неговото изграждане. Осъществяването на тези възможности в действителност зависи от реални сили, средства, както обективни, така и субективни фактори, следователно изпълнението на плановете не означава тяхното автоматично изпълнение.
Самите принципи на социализма съдържат не формални, а реални възможности за по-нататъшен обществен прогрес. Тъй като всякакви социални възможности могат да се превърнат в реалност само чрез социално-историческата практика на хората, те се оказват изключително чувствителни към влиянието на субективния фактор. Предимно поради този фактор не беше реализирано пълното използване на възможностите, заложени в самата природа на социализма. В условията на социалистическото строителство липсата на своевременно превръщане на реалните възможности в реалност води до факта, че възможностите, така да се каже, променят своя статус: от реални те се превръщат във формални. И в резултат на това в социално развитиеразвива се неблагоприятен спирачен механизъм, който води до различни видове негативни явления в различни полетасоциалния живот, и до деформация на социалната психология, моралния климат в обществото, до появата на елементи на социална деградация. Така диалектиката на възможността и реалността се оказва не абстрактен теоретичен закон, а конкретен действащ принцип на развитието на обществото. Натрупани количественонеблагоприятни и разрушителни за обществото явления и тенденции в крайна сметка доведоха до това качествосъстоянието на целия обществен организъм, което се оказа незадоволително и отчасти дори вредно.
В тези условия се наложи преустройство на обществения живот, което, тъй като става дума за качествена трансформация на обществото, по своята същност се приравнява на революционен процес. И този революционен процес няма алтернатива.
Изглежда, че на сегашния етап можем да говорим само за някакви реформи, а не за революция. Разбира се, настоящият етап на трансформация не представлява такава социално-политическа революция, когато основите на икономическите отношения на старата система са разрушени и е установена нова политическа власт. В случая не става дума за унищожаване на обществената собственост върху средствата за производство, а за нейното всестранно укрепване и ефективно използване, не за унищожаване на държавната власт, а за по-нататъшното укрепване на социалистическата демокрация и развитието на народната власт. самоуправление. С други думи, в този случай революционните промени се свързват главно с укрепване и създаване.
Революцията, както вече беше казано, не е еднократен акт, а дълъг процес на радикални промени във всички сфери на обществения живот. Специфичното на социалистическата революция е, че тя съдържа в себе си дълб критиченначало, което позволява на един или друг етап от развитието на обществото да се оцени критично създаденото и, ако е необходимо, да се премахне всичко нежелано, да се преработят или засилят някои аспекти на новото. това специфична чертасоциалистическа революция, свързана именно с нейната положителна, творческа сила, К. Маркс описва в работата си „Осемнадесетият брюмер на Луи Бонапарт“, характеризирайки социалистически революциикато онези, които „постоянно се самокритикуват... връщайки се към това, което изглежда вече е постигнато, за да започнат всичко отначало, с безпощадна задълбоченост, осмивайки половинчатостта, слабостите и безполезността на първите си опити...” 1.
Вече многократно казахме, че човек е субект на историята, и то специфичен субект, тоест този, който в същото време действа като неин обект. Следователно, когато става въпрос за перестройката, е ясно, че не друг, а самият човек се придвижва към самия й център. Затова всеки трябва да осъзнае това с максимална яснота и отчетливост и да подходи с максимална степен на отговорност към този изключително деликатен и сложен въпрос. Обективно животът на човек е противоречив в смисъл, че той винаги се стреми към нещо ново, но в същото време е в плен на съществуващите остарели стереотипи. И следователно трудността е в съзнателното отхвърляне на тези стереотипи, тоест в постоянната борба със себе си, което изисква развитие на диалектически гъвкаво мислене, независимост и безпристрастност на ума и концентрация на волята. Защото няма революция без революционери.
1 Маркс К., Енгелс Ф. Съч., том 8, с. 123.
Глава XII
СОЦИАЛНА СФЕРА НА ОБЩЕСТВЕНИЯ ЖИВОТ
Теорията на социалната революция е от изключителна важност в социологията на управлението, както ще бъде показано в тази глава. За целта ще бъдат разгледани методологическите проблеми на социалната революция, нейната същност, причините за нейното възникване, закономерностите на развитие и ролята в социалния живот.
Характеристики на социалната революция
В зората на развитието на буржоазното общество неговите идеолози, ентусиазирано приветстващи революционните промени, се опитаха да разгледат проблема за революцията, нейната необходимост и причини. И макар да не са разбирали истинските причини за революцията, а са ги обяснявали с най-висшите принципи на справедливостта, дадени от естествените права на хората (свобода, равенство и братство между хората), техните учения са изиграли прогресивна роля за времето си.
За разбирането на идеите за социалната революция са важни категории като социално-икономическа формация, както и база и надстройка. какви са те Социално-икономическата формация е социална система, формирани на основата на специфичен тип производствени отношения. Икономическата основа е съвкупността от производствени отношения на определен метод на производство. А социалната надстройка включва съвкупността от социални идеи и съответните организации и институции, породени от преобладаващите икономически отношения. Базисът и надстройката са определящите елементи на обществено-икономическата формация
Понятието "социална революция" се използва в литературата по два начина: в широк смисъл – за обозначаване на цялата епоха на преход към нова социално-икономическа формация и в тесен – да посочи качествени промени във всяка област на обществения живот - в икономиката, политиката, културата и др.Тази глава ще говори за революция в широкия смисъл на думата.
Общественото развитие винаги е естествено-исторически процес на възникване, развитие и отмиране на обществено-икономически формации. Промяната на обществено-икономическите формации е сложен и многостранен процес, при който се променя материално-техническата база на обществото, неговата икономическа системанастъпват промени в политическия живот, идеологията и културата. Тези трансформации заедно образуват социален феномен, което обикновено се нарича революция.
следователно социална революция – това е законът за смяна на обществено-икономическите формации.На определен етап от своето развитие материалните производителни сили на обществото влизат в противоречие със съществуващите производствени отношения или, което е само правният израз на последните, с отношенията на собственост, в рамките на които са се развивали досега. От форми на развитие на производителните сили тези отношения се превръщат в техни окови. След това идва епохата на социалната революция, по време на която старите производствени отношения са разрушени. С промяната на икономическата основа революцията настъпва повече или по-малко бързо в цялата огромна социална надстройка.
За да разруши старата държавна власт, изобщо старата надстройка, революционната класа използва социално насилие. Без такова насилие не е възможна революция. Според някои социолози насилието е абсолютно негативно явление. Той обаче играе и прогресивна роля в историята. Според К. Маркс насилието е акушерката на всяко старо общество, когато е бременно с ново. И следователно е инструментът, чрез който социално движениепроправя път за себе си и разчупва вкаменени, политически замряли форми.
С една дума, когато се създадат необходимите материални предпоставки за преминаване към нов социален ред, тогава революционната класа е обективно принудена да използва насилие, което може да се извърши в различни форми. То не е задължително свързано с въоръжена борба, но може да се проведе по мирен начин – в залата на парламентарната борба, аграрна реформа, национализация на индустрията, чрез прилагане на правни санкции и др. Социалната революция е най-висшата, най-острата форма на класова борба.
Тази форма се използва само когато класовата борба се е изострила до краен предел, когато отношенията между воюващите класи са достигнали своя социален апогей. Социалната революция не е плод на заговор на индивиди или произволни действия на малцинство, изолирано от масите. Тя може да възникне само в резултат на дълбоки социални промени, които вълнуват широки слоеве от населението.
В резултат на социалната революция политическата власт преминава от старата реакционна класа към прогресивната демократична класа. Само чрез изтръгване на държавната власт от ръцете на управляващата класа и потискане на нейната съпротива демократичните сили могат да постигнат победата на новото над старото. Ето защо въпросът за политическата власт е основният въпрос на социалната революция.
Защо сред всички въпроси на социалната революция основният е въпросът за властта? Факт е, че държавата е мощен инструмент в ръцете на управляващата класа, т.е. публична власт с всички нейни органи на насилие (армия, полиция) и средства за идеологическо въздействие. Държавата, в ръцете на управляващата класа, се стреми да запази икономическата основа и съответните елементи на социалната надстройка, потиска действията на напредналата класа срещу основите на старото общество. Следователно, за да се сломи властта на управляващата класа, е необходимо да й се отнеме политическата власт.
Следователно социалната революция е призвана да извърши радикални промени, преди всичко в основните сфери на обществения живот - в икономиката, политиката, както и в областта на духовния живот на обществото, в неговата култура.
В икономическата област основната цел на социалната революция е да се разреши конфликтът между развиващите се производителни сили и остарелите производствени отношения, да се замени старата икономическа система с нова, по-висока. Предпоставка за това е преди всичко революция в отношенията на собственост върху средствата за производство.
В политическото поле революцията разрешава конфликта между остарялата политическа надстройка и възникващите нови икономически отношения или неотложни потребности икономическо развитие. Той ще създаде нова политическа и правна надстройка, необходима за укрепването и развитието на възникващата обществено-икономическа формация.
Тук също трябва да се каже, че политическа революция и държавен преврат не трябва да се бъркатПри политическа революция властта преминава от ръцете на старата реакционна класа в ръцете на напредналата класа, класовата същност на властта се променя и управляващата класа се променя. Но по време на държавен преврат класовата същност на властта не се променя; властта се прехвърля от една група на управляващата класа към друга.
В областта на културата революцията е призвана да замени старите социални нагласи с нови, включително материални и културни ценности, натрупани от човечеството през цялото му развитие. Нова културане стои встрани от главния път на развитие на световната цивилизация, а е естествен приемник на старата културно наследство. В същото време създаването на такава култура изисква критично развитие на старото, а не простото му заемане.
И така, социалната революция в исторически процесдейства като комбинация от икономически, политически и културни революции. В зависимост от характера на формирането и конкретните условия съдържанието и последователността на тези три събития по време на социалната революция може да бъде различно. Може да има несъответствие между компонентите на една социална революция във времето. Докато някои процеси вече са завършени, други тепърва започват, а трети протичат едновременно в много от неговите компоненти.
Следователно социалната революция не е краткосрочен взрив, а дълъг исторически период, обхващащ години и десетилетия, период, когато основните противоречия на социалния живот се разрешават. В. И. Ленин пише: „Социалната революция не е една битка, а епоха от цяла поредица от битки по всички въпроси на икономическата и демократична трансформация...“
В своето развитие революцията преминава през няколко етапа, всеки от които подготвя условията за следващия. В най-общ вид тук могат да се разграничат седем основни етапа: 1) конфликтът между новите производителни сили и старите производствени отношения, 2) значително нарастване на революционната активност на масите, 3) кризата на „върховете ”, 4) кризата на „дъното”, 5) развитието на революционна теория и нейното разпространение сред масите, 6) създаването на революционна партия (организация) и нейното ръководство на масите, 7) консолидирането на резултати от революцията (фиг. 18.1).
Разбира се, във всяка една революция са възможни различни видове отклонения от тази схема (голяма фрагментация на периоди, неясни преходи, тяхната непълнота и т.н.). Седем етапа характеризират логиката революционен процесв най-общ вид. За да узрее една социална революция, са необходими обективни и субективни предпоставки. какви са те
ориз. 18.1.
- Ленин В.И.Пълна колекция оп. Т. 27. С. 62.