Tietoisuus - mitä se on? Käsite, tietoisuusprosessin kehittäminen. Mindfulness: merkitys, vaiheet, elämäntapa ja mielen kehitys Ymmärrä, että on niitä, jotka

Kaikki etsijän työ, sen pienimpiä yksityiskohtia myöten, on jumalallisen tekemä. Ja tämä näyttää mahdottomalta, koska ihmisen täytyy tajuta jotain, soveltaa tahdonvoimaa jossain, muotoilla aikomuksensa, joka tulee toteutua tulevaisuudessa, olla tietoinen eri tiloistaan ​​ja tehdä päätöksiä. Vai tekeekö Jumala edelleenkin tämän? Miksi sitten tunnistamme itsemme yksilöksi, joka uskoo, että hän tekee kaiken tämän?

Katsotaanpa tarkemmin, kuinka voimat vaikuttavat ja hallitsevat henkilöä. Tiedämme jo, että kaikki maailmankaikkeudessa on ilmentymää Jumalasta, josta tuli kaikki tämä. Me ihmiset olemme myös osa sitä, ja meidän kauttamme ilmenevät kaikki tarvittavat prosessit sen todellisuuden olemassaololle, josta se on tullut. Mutta edes tämä lause, joka puhuu Jumalan olemassaolon välttämättömistä prosesseista, ei ole oikea. Ikuiselle henkilölle ei tarvita prosesseja. Ja Iankaikkiselle ei kuolemalla eikä elämällä ole väliä, koska Hän itse ei ole elämä, vaan tietoisuus, joka on alun perin sisältynyt Absoluutin loputtomaan energiamereen. Aluksi Absoluutin energia on neutraalia, laadukasta ja rakenteetonta. Siksi jumalallisen ikuisuus ei tarvitse mitään olemassaoloaan varten. Kun lukee Sri Aurobindon sanoja, että "Jumala ei luonut mitään, vaan Hänestä itsestään tuli tämä kaikki", voisi ajatella, että Jumalasta tuli kaikki tämä. Silloin Hän ei ole ikuinen, ei ääretön, ei kaikkivoipa eikä kaikkitietävä. Ja tämä voidaan ymmärtää, koska Sri Aurobindon puhumassa lauseessa on alku, joten siellä on loppu. Totta, kukaan ei tiedä, milloin Hänestä tuli tämä kaikki. Muinainen vedalainen tieto väittää, että elämme Brahman seuraavana päivänä ja että niitä oli aiemmin lukemattomia. Brahman päivämme on vain yksi lenkkeistä Absoluutin lukemattomassa todellisuuden ketjussa.

Koska me ihmiset olemme yksi ikuisen ja äärettömän jumalallisuuden ilmentyneistä osista, emme voi olla välinpitämättömiä tälle ilmentyneelle maailmalle ja itsellemme siinä. Haluamme tietää, miksi Jumalasta "tuli kaikki nämä asiat". Voidaan suurella todennäköisyydellä olettaa, että tämä ilmentynyt maailma on olemassa tiettyä tarkoitusta varten eikä ollenkaan niin, että Ääretön ja ikuinen jumalallinen voisi katsoa itseään. Hänestä "tuli tämä kaikki" siirtääkseen ikuisuuden tietoisen substanssin korkeammalle värähtelytasolle, mikä vastaavasti johtaa Absoluutin tietoisuustason muutokseen ja samalla sen lisääntymiseen. kykyjä. Saattaa vaikuttaa siltä, ​​että tällainen olettamus on harhaoppia, koska jumalallinen on alun perin kaikkivoipa, kaikkitietävä ja kaikkialla läsnä oleva. Kyllä, näin todellakin on, mutta silloin voisi ajatella, että hän on rajallinen vallan kasvumahdollisuuksissa ja muissa ilmenemismuodoissaan. Jumalallisen voimaa ei pidä ymmärtää voimana, jolla hän voi vastustaa jotakuta. Kukaan ei vastusta häntä, koska hän on ääretön, emmekä voi puhua kenenkään muun läsnäolosta tässä äärettömyydessä. Ja se, mitä uskonto juurruttaa meihin paholaisen vastustuksesta Jumalaa kohtaan, on vain tietämättömyyden synnyttämä inhimillinen illuusio. Paholainen on jumalallisen spektrin alemman osan ilmentymä, jolla on tarkoituksensa universumin tietoisuuden kehityksessä.

Näin ollen jumalallinen on itsetietoinen rajaton energiavaltameri, ja moniulotteinen universumimme yhdessä ilmentyneistä maailmoista, jossa elämme, on hänen luova työpajansa, jossa hän muuttaa Absoluutin alkuperäisen tietoisen energia-aineen aineeksi, joka on korkeampi tärinä. Tämä ei tarkoita, että Absoluutin substanssilla olisi alun perin matalat tietoisuuden värähtelyt ja jumalallinen päätti eräänä päivänä nostaa ne. Absoluutin substanssilla on oma tietoisuuden värähtelyspektri, jossa on se osa siitä, jossa ei ole lainkaan värähtelyjä, ja sen tasojen värähtelytaajuus, jonka värähtelytaajuus ylittää kaikki kuviteltavissa olevat taajuudet, ja voi ihminen näkee sen horjumattomana absoluuttisena rauhana. Tätä taas voidaan verrata auringonvalon spektriin, jossa on sekä alin osa, joka voidaan yhdistää pimeyteen, että korkein, joka ulottuu sen ultraviolettiosan ulkopuolelle.

Absoluutin tietoisen substanssin kyvyt muuttuvat täysin erilaisiksi, kun sen värähtelyt lisääntyvät. Ja universumi, jonka hän loi itsestään, on hänen tietoisen tahtonsa ilmentymä, hänen uhrinsa ja yksi hänen loputtoman nousunsa vaiheista. Muuttamalla Absoluutin substanssin spektrin alempia osia hän antaa sille uuden tilan, joka vastaa korkeampaa täydellisyyttä, osoittaen siten uusia voimansa mahdollisuuksia.

Evoluutiovektorin määrittämiseksi jumalallinen jakoi Absoluutin aiemmin neutraalin tietoisen substanssin avaruuteen ja aikaan ja sitten itse avaruuden useisiin vaiheisiin, joista jokainen on suhteellisen eristetty tietoisuustaso. Ja jokainen näistä suunnitelmista täyttää tehtävänsä Hänen loputtomassa työssään, jota kuolevainen mieli ei voi täysin ymmärtää. Ja maailmojen todellisuuden ylle hän asetti ajan hallitsijan - jumalallisen äidin - Mahashaktin, jonka dynaaminen energia kattaa maailmojen kaikki puolet ja kaikki elämänmuodot niissä ja ohjaa kaikkia maailmankaikkeuden prosesseja.

Kaikki elämän ilmenemismuodot mielen tasoillaan ovat tietoisia todellisuudestaan ​​ilmentyneenä maailmana, samalla kun kaikki muut maailmat pysyvät heille transsendentaaleina, ilmentymättöminä. Meille ihmisille vain meidän todellisuustasomme ilmenee, samalla kun muut tasot jäävät havainnointimme rajojen ulkopuolelle. Toinen moniulotteisen universumin todellisuuden piirre on sen suunnitelmien läpinäkyvyys, jotka vievät samanaikaisesti saman tilan. Ja vielä yksi tärkeä piirre - korkeamman tietoisuuden (mielen) tasot eivät ole alempien tasojen asukkaiden käytettävissä. Tämä on erittäin tärkeä ominaisuus, koska ilman sitä tietoisuuden kehitys ei olisi mahdollista.

Maallisen todellisuuden tason evoluutioprosessin keskipisteeseen jumalallinen asetti ihmisen, joka heijastaa itsessään koko moniulotteisen maailmankaikkeuden rakennetta, joka sallii kaikkien tietoisuustasojen voimien vaikuttaa ihmiseen sopusoinnussa hänen kanssaan ja siten osallistua. yleisessä evoluutioprosessissa. Mutta kuten olemme jo sanoneet, olemassaolon alempien tasojen voimat eivät voi vaikuttaa niihin ihmisolennon osiin, joilla on korkeammat värähtelyt, vaan vain niihin, jotka ovat sopusoinnussa niiden kanssa. Ja samaan aikaan todellisuuden korkeisiin tasoihin kuuluvat voimat pystyvät tunnistamaan henkilössä paitsi ne tietoisuustasot, jotka ovat sopusoinnussa heidän kanssaan, myös alemmat, jotka ovat ominaisia ​​pimeille alemmille maailmoille. Miksi alempien ja korkeampien voimien suhteet ovat niin epätasa-arvoisia vaikutukseltaan ihmiseen, voidaan ymmärtää seuraavasta vertailusta. Kuvittelemme korkeat värähtelyt seulan muodossa, jossa on pieniä soluja, ja alhaiset tärinät seulan muodossa, jossa on suuria kennoja. Korkeat vaikutteet ovat pienten laukausten muodossa, ja pienet vaikutteet ovat suuria iskuja. On selvää, että pienet haulit kulkevat helposti korkeamman seulan pienten solujen läpi ja vielä enemmän suurten solujen läpi, joiden mitat ovat sellaiset, että sipuli pääsee niiden läpi. Ja jos kuvittelemme, että tietoisuustasojen välillä on tällaisia ​​esteitä, niin korkeimman tason vaikutukset kulkevat vapaasti kaikkien alempien tietoisuustasojen esteiden läpi. Totta, ihmismielessä on epämiellyttävä piirre - se ei ole koskaan rauhallinen ja läpinäkyvä, se ryntää jatkuvasti ympäriinsä eikä päästä siten sisään kaikkia ylhäältä tulevia vaikutteita. Häntä voitaisiin kutsua ilmenneen maallisen todellisuuden tason suojelijaksi. Tämä on yksi tärkeimmistä syistä, miksi Sri Aurobindo vaati mielen pysäyttämistä aivan henkisen polun alussa, jota ilman henkisen etsijän työtä ei voida tehdä.

Olet todennäköisesti huomannut, että ihminen asetettiin evoluutioprosessin keskipisteeseen maan päällä. Hän oli se, joka sisälsi koko maailmankaikkeuden pienoiskoossa sen mielen suunnitelmineen. Jumalallisen työtä ei tietenkään voitu antaa hallitsemattomasti henkilölle, joka oli samanaikaisesti monien voimien vaikutuksen alaisena eikä tiennyt mitään todellisesta kohtalostaan ​​maan päällä. Voidakseen olla jumalallisen vilpitön yhteistyökumppani tietoisuuden evoluution poluilla, ihmisen täytyi tuntea se osa työtä, jonka jumalallinen uskoi hänelle, ja hänen täytyi osata tehdä tämä työ. Ja lisäksi, mikä on erittäin tärkeää, hänen on suostuttava omistamaan koko elämänsä varauksetta jumalallisen palvelukselle. Ihmiselle tämä tuli mahdolliseksi vasta Sri Aurobindon tekemän titaanisen työn jälkeen.

Kuten olemme jo sanoneet, monet voimat ilmenevät jokaisessa ihmisessä - jotkut heistä edustavat alempia maailmoja, toiset korkeat ja kirkkaat maailmot. Ne voivat ilmetä vain siinä määrin kuin henkilö vastaa niitä. Näiden voimien vaikutuksen erikoisuus on niiden salassapito, koska ihmisen aistit on tarkoitettu vain havaitsemaan häntä ympäröivän ilmentyneen maailman todellisuus, eikä niitä ole ollenkaan tarkoitettu havaitsemaan rinnakkaisia ​​maailmoja. Toinen näiden voimien tärkeä piirre on, että ihminen on heille ravinnonlähde. Nämä voimat vaativat ihmisenergiaa, jonka värähtelytaajuuden tulee vastata niiden taajuutta. Ihminen tunnistaa näiden voimien vaikutuksen itsessään erilaisina tunnetiloina, haluina ja impulsseina, jotka hän tunnistaa itselleen kuuluvaksi. Ja lisäksi nämä voimat ovat tietoisia ilmenneen ihmismaailman todellisuudesta sen aistien kautta, mikä helpottaa suuresti heidän tehtäväänsä hallita ihmistä. Tunnetilojen, halujen ja impulssien kautta ne muuttavat suhteita ei vain yksilöiden välillä vaan myös ihmisen ja maailmassa tapahtuvien tapahtumien välillä.

Ihminen on universaali olento, ja suuri osa siitä, mitä ihminen omistaa, ei koskaan kuulunut hänelle. Vaikka jumalallisessa todellisuudessa ei ole mitään tarpeetonta ja kaikella on tietty tarkoitus. Esimerkiksi ego on välttämätön ihmisen yksilöllisyyden muodostumiselle, ja myöhemmin, henkisen työn aikana, siitä tulee välttämätön "todistajan" muodostumiselle. Itse asiassa, kun ihminen on tietoinen egoreaktioista eikä hemmotellut niitä, hän nousee alemman luontonsa yläpuolelle. Erilaisia ​​haluja, haluja ja impulsseja tarvitaan myös moniulotteisen ihmispersoonallisuuden muodostumiseen, mutta tiedostamalla ne ja antamatta heidän hallita itseään, ihminen tulee riippumattomaksi maailman todellisuuden vaikutuksista ja nousee vähitellen korkeammalle. osat mielen tasojen spektristä.

Se, mitä täällä on sanottu, saattaa saada ihmisen ajattelemaan, ettei hänen vuorovaikutustaan ​​ulkomaailman kanssa määrää hän itse, vaan kaikenlaiset häntä hallitsevat voimat. Tämä ei tietenkään ole totta. Ensinnäkin henkilö voi olla tietoinen kaikenlaisista tiloista, jotka syntyvät hänessä muiden todellisuustasojen erilaisten voimien vaikutuksesta. Toiseksi hän saattaa mieluummin yhden vaikutuksen toiseen. Esimerkiksi psyykkinen olennon vaikutus voi olla hänelle parempi kuin jonkin alemman voiman vaikutus. Totta, yleensä ihminen suosii voimakkaampaa vaikutusta, ja siksi keskivertoihmisen valinta ei ole oikeastaan ​​​​valinta. Mutta jos ihminen seuraa sisäistä polkua, hän saattaa mieluummin pitää todellisen "minänsä" heikkoa vaikutusta kuin vahvaa vaikutusta, joka jollain elintärkeällä olennolla on häneen. Ja kolmanneksi, henkilölle annetaan mahdollisuus säilyttää huomionsa melko pitkään niihin esineisiin, jotka ovat erityisen tärkeitä hänen sisäisellä polullaan. Ja lopuksi, ihminen voi saamansa elämänkokemuksen ja tietoisuuden perusteella todellisesta tarkoituksestaan ​​​​Maan päällä muodostaa oman maailmankatsomuksensa, joka määrää paitsi ulkomaailman todellisen merkityksen, myös hänen suhteensa siihen.

Mutta todellisuudessa kaikki sisäistä polkua kulkevan ihmisen työ ja ulkomaailman arvoihin kiinnittyneen ja alemman luonnon hallinnassa olevan tavallisen ihmisen työ on jumalallisen tekemä. Tämä on todella niin, koska kaikki on Häntä. Ja ihminen omistaa vain sen, mitä hän ei ole ja mikä ei hänelle kuulu. Hengellisissä harjoituksissa, kun ihminen kohoaa yhä korkeammalle mielen tasojen läpi, hän yhä enemmän tajuaa olevansa vain jumalallisen tahdon johtija maan päällä. Ja sitten hän alkaa ymmärtää Kristuksen sanoja, joka sanoi kerran ihmisestä, ettei hiuskarvakaan putoa hänen päästään ilman Jumalan tahtoa.

Totta, täällä saattaa esiintyä monia vastustajia, joille nykymaailman tapahtumat vaikuttavat jumalanvastaisilta. Mutta muistakaamme, että tietoisuuden alemmat pimeät tasot kuuluvat myös yhteen jumalallisen tietoisuuden spektriin, joka käyttää niitä omiin tarkoituksiinsa universumin tietoisuuden kehityksessä.

Nykymaailmassa on kaksi todellisuuden virtaa. Yksi niistä on nouseva, jossa ihmisen todellinen osa johdattaa hänet äärettömän täydellisyyden suuntaan, toinen on laskeva, jossa ihmisen todellinen osa saa kypsymiseensä tarvittavan kokemuksen. Kun ihmisen todellisen "minän" kypsyystila saavuttaa tietyn arvon, henkilö muuttaa liikkeensä suuntaa. Ja lisäksi kaiken ihmisessä täytyy ilmetä itsestään, ilman mitä jumalallinen äiti ei voi muuttaa sitä.

Tässä artikkelissa puhumme siitä, mitä mindfulness on. On tärkeää paitsi ymmärtää, mitä mindfulness on, myös elää tietoisesti.

Mindfulness on avain kaikkiin oviin

Menneisyyden suurista opettajista, kuten Jeesus, Kabir, Nanak, Buddha, Muhammed, nykyaikaisiin opettajiin, kuten Karl Renz, Ethart Tolle, Dalai Lama, Osho, voimme sanoa, että kaikki nämä opettajat opettivat vain yhden asian - mindfulnessin.

Jokainen opettaja kutsui mindfulnessia eri tavalla. Jeesus kutsui sitä heräämiseksi, joten hän sanoi useammin kuin kerran: pysykää hereillä, olkaa valppaita, mutta ihmiset eivät ymmärtäneet häntä, he luulivat, että hereillä oleminen tarkoitti sitä, ettei sängyssä nuku, mutta he eivät ymmärtäneet, että vaikka he eivät olisi sängyssä, se ei tarkoita, että he olisivat hereillä. Voit nukkua tien päällä.

Ethart Tolle kutsui mindfulness-läsnäoloa tai nykyhetken voimaa.
Osho kutsui mindfulness-todistamista. Kutsut sitä miksi tahansa, olemus ei muutu.


Tietoisuus on ihmisen kykyä olla tässä ja nyt, tuntea maailma enemmän kuin ajatella sitä, kykyä olla mielen illuusioiden huijaamatta. Ymmärrä, että ajatukset ovat vain ajatuksia ja päässäsi olevilla ajatuksilla ei ole mitään tekemistä todellisen todellisuuden kanssa.

Tietoisuus on ymmärrystä siitä, että ajatukset ovat illusorisia ja ne kantavat vain varjon menneisyydestä tai tulevaisuudesta, ja todellinen todellisuus on siellä, missä ihmiskeho on, eli todellinen todellisuus ympäröi kehoa tässä ja nyt.

Mindfulness auttaa sinua näkemään sisäisen maailmasi

Tietoisuuden ansiosta ihminen alkaa tutustua sisäiseen maailmaansa; ennen tätä hänelle oli olemassa vain ulkoinen maailma, nyt avautuu sisäinen ulottuvuus.

Henkilö, joka muuttuu yhä vähemmän reaktiiviseksi. Häntä on vaikeampi hallita, hän ei enää reagoi samoihin ärsykkeisiin samalla tavalla, hänellä on mahdollisuus vapaasti valita, miten reagoi tiettyyn ärsykkeeseen. Tällainen henkilö tulee yhä spontaanimmaksi ja arvaamattomammaksi.

Oletetaan, että jos tajuttomalle huudetaan, niin hän voi tavan mukaan joko huutaa takaisin tai huutoja peläten välttää konflikteja. Tajuton ihminen reagoi aina esimerkiksi huutoon samalla tavalla, mutta tajuissaan oleva ihminen voi valita, huutaako, eli lähteekö konfliktiin vai välttää konfliktia, ja tämä riippuu tilanteesta. Tietoinen ihminen lisää ihmisten kanssa kommunikoinnin tehokkuutta ja lisää vastustuskykyä stressille.

On tärkeää ymmärtää, että sisäisessä maailmassa on kolme pääasiallista näkökohtaa, jotka tulee olla tietoisia:

  • elin;
  • sielu.

Kehon tietoisuus

Tietoisuuden alkuvaihe alkaa kehosta. Tässä vaiheessa ihminen oppii tuntemaan kehonsa, pystymään ohjaamaan tietoisuutensa kehoon, tuntemaan kuinka energia virtaa kehossa. Esiin tulee taito kuunnella sisäelimiä, sydämenlyöntiä jne.

Ihminen alkaa paremmin välittää ja rakastaa itseään, eli kehoaan. Aluksi ihmisen on vaikea meditoida kehoa, ajatukset viedään usein pois, henkilö hyppää jatkuvasti tietoisuudesta tajuttomuuteen ja usein nukahtaa meditaation aikana.

Ajan myötä uusi taso ilmaantuu, kun ihminen tajuaa, ettei hän nukahda, ajatukset tulevat silti hänen päähänsä, mutta eivät vie häntä pois, ja tietoisuus pysyy kehossa yhä useammin ja pidempään. Sitten ihminen alkaa ohjata tietoisuutta kehoon jo kadulla, missä hän onkin, kommunikoidessaan ihmisten kanssa.
Vaikeinta on ehkä olla tietoinen kehostaan, liikkua ja puhua samanaikaisesti.

Ajatustietoisuus

Tietoisuus ajatuksista tai niiden havainnointi on kenties toinen tietoisuuden taso - silloin ihminen näkee jo ajatuksensa ja ymmärtää, että ajatukset ovat ajatuksia, eikä niillä ole mitään tekemistä todellisuuden kanssa.

Ihminen voi jopa nauraa mieleensä tuleville ajatuksille, koska hän ymmärtää, ettei hän ole ajatus ja että ajatukset tulevat usein ulkopuolelta, eivätkä aina synny hänen päässään.

Elämä ei ole niin vakavaa kuin mieli antaa ymmärtää!!!

Henkilö, joka on tietoinen ajatuksistaan, elää tämän periaatteen mukaan. Sellainen ihminen ei eksy ajatuksiinsa, ei seuraa niitä, tämä henkilö on jo mielensä herra eikä anna ajatusten johdattaa häntä illuusioihin, vaan ohjaa tietoisesti huomionsa hetkeen, joka nyt ympäröi hänen kehoaan.

Sielutietoisuus

Sielutietoisuus on kolmas taso, ja se voidaan hallita vasta, kun tietoisuuden kaksi ensimmäistä vaihetta on suoritettu.

Itse asiassa kaikki kolme tietoisuutta ihmisen kolmesta aspektista - kehosta, mielestä ja sielusta - ovat hyvin yhteydessä toisiinsa ja täydentävät toisiaan, ja ne erotettiin materiaalin paremman ymmärtämisen ja omaksumisen vuoksi.

Sielun tietoisuus johtuu tunteiden ja tunteiden, tunnelmien tiedostamisesta; tässä vaiheessa ihminen voi selvästi erottaa tunteet tunteista ja olla tietoinen mielialansa ja hallita sitä.
Tunteet tulevat ajatusten perässä, olivat ne sitten positiivisia tai negatiivisia ajatuksia.
Ja tunteet tulevat sielusta, eivät ajatuksista. Ajatukset voivat tulla mieleen tunteiden jälkeen, eli tunteet ovat seurausta ajatuksista ja tunteet ovat aina niiden lähde.

Tunteet ovat syvemmällä tasolla ja tulevat useimmiten rinnasta. Ja tunteet tuntuvat vatsan alueella, mutta tätä ei pidä ottaa totuutena, kaikki tämä on yksilöllistä.
On tärkeää ymmärtää, että tämä mindfulnessia käsittelevä artikkeli ei ole tietoisuutta - se on vain suunta siihen, mutta jos luet sitä, olet lähempänä tietoisuutta tai heräämistä kuin koskaan ennen.
Tietoisuus on suunnattu tietoisuuteen tai havaintoon

Tämä on neljäs vaihe, joka tapahtuu ihmiselle jo itsestään sen jälkeen, kun hän on jo käynyt läpi kolme edellistä vaihetta. Tässä vaiheessa tietoisuus suuntautuu havainnointiin, ihminen kysyy jo itseltään, kuka tämän kaiken havaitsee, kuka minä olen, tässä vaiheessa ihminen muistaa kuka Hän todella on.

Johtopäätökset aiheesta, mitä mindfulness on:

  • mindfulness auttaa ihmistä lopulta löytämään sisäisen ulottuvuuden ulkoisen maailman lisäksi;
  • tietoisuus antaa henkilölle valinnanvapauden, kyvyn reagoida tavalla, jolla henkilö valitsee tiettyyn ärsykkeeseen;
  • tietoisuus tapahtuu kolmessa vaiheessa: tietoisuus kehosta, mielestä ja sielusta, kaikki nämä vaiheet ovat yhteydessä toisiinsa ja täydentävät toisiaan;
  • eri ihmiset ovat kutsuneet tietoisuutta eri aikoina: herääminen, todistaminen, läsnäolo, tässä ja nyt oleminen, hereillä, valppaana ja niin edelleen; kaikilla näillä sanoilla on sama olemus - henkilö nousee evolutionaarisen henkisen kasvun uuteen vaiheeseen.

Tietoisen elämäntavan seurauksena on ehdoton rakkaus, ilo, täyteläisempi ja elinvoimaisempi elämä.

Tunnisteet:

Tarkkaavaisuus on tila (ja elämäntapa), jota monet nyt etsivät. He etsivät sitä meditaatiossa tai sisäisessä työssä, harjoituksissa ja ashramissa...

Ja joskus joku sanoo: "Nyt olen tietoinen".

Testaa itsesi tietoisuuden suhteen

(Yhtäkkiä päätit, että olet jo saavuttanut "tässä ja nyt" -korkeudet.

  1. Ensimmäinen merkki tietoisesta ihmisestä on hänen kehon.

Tajuisen ihmisen keho on rentoutunut ja samalla suoristettu. Sormet eivät viuluta mitään, jalat eivät nykitä pienistä vapinaista, kädet eivät suorista vaatteita tai hiuksia 2 minuutin välein.

Tietoinen ihminen osaa olla läsnä kehossa. Jos sellainen henkilö istuu, niin hän istuu. Ilman turhaa meteliä kehossa. Hän osaa tuntea kehonsa ja hallita kehoaan.

Tämä on ihmisen ensimmäinen ja perustaso. Jos hän ei pysty "sopimaan" kehon kanssa, niin hienovaraisemmissa maailmoissa hänellä ei ole mitään tekemistä!

  1. Tietoinen ihminen osaa käsitellä negatiivista tunteita.

Hän ei tukahduta niitä tai ilmaise niitä. Hän muuttaa ne - hän hallitsee täysin tilaansa ja reaktioitaan. Hän on tunteidensa ja tilojensa herra.

Siten tietoinen ihminen ei tuhlaa energiaa turhaan eikä pilaa "karmaa" itselleen tai muille.

  1. Tietoinen ihminen on tietoinen omasta sanallinen keskus.

Tietoinen ihminen ei sano enempää kuin on todella tarpeen. Sana joko välittää arvokasta tietoa tai nämä ovat sanoja, jotka voivat nostaa toisen energiatasoa: kiltti, kaunis, tosi :).

Tavalliset ihmiset puhuvat usein, jotta he eivät tunteisi yksinäisyyttä; korosta merkitystäsi; aliarvioi muiden tärkeyttä ja valehtele useimmiten. Tässä tapauksessa valhe on kaikki, mitä sanotaan muista. Loppujen lopuksi näemme muut yleensä vain yhdeltä puolelta emmekä voi olla objektiivisia, mikä tarkoittaa, että valehtelemme.

Millään spekulaation tasolla olevalla tiedolla, huhuilla, sellaisella, jota ei ole olemassa, ei ole mitään arvoa tietoiselle ihmiselle.

  1. Tietoinen ihminen kunnioittaa itseäsi ja ympärilläsi olevia.

Hän ei väitä kenenkään kanssa, ei tuomitse ketään, ei esitä mitään väitteitä. Hän ymmärtää, että tämä on energian, vaivan ja ajan hukkaa.

Loppujen lopuksi, jos lisääntyneen sisäisen työn seurauksena energia palaa, niin riitojen ja suhteiden selkiytysten seurauksena se katoaa lopullisesti.

Tietoinen ihminen ymmärtää ja hyväksyy jokaisen ihmisen rajoitukset. Hän tietää, että jos he tekivät hänelle jotain "pahaa", hän jotenkin ansaitsi sen tai provosoi sen.

  1. Tietoinen ihminen on hetkessä.

Hän osaa hallita itseään ja energia-, fyysisiä ja älyllisiä keskuksiaan.

Kun hänellä on koe, hän pystyy keskittymään ja vastaamaan kysymyksiin selkeästi. Kun hän on rakkaansa kanssa, hän pystyy antautumaan tunteilleen.

Tavallisella ihmisellä asia on päinvastoin: vaikeassa tietilanteessa hän yhtäkkiä sekoittaa "oikealle" ja "vasemmalle" ja painaa kaasua jarrun sijaan, koska tunnekeskus käynnistyi väärään aikaan.

Rakkaan sylissä hän miettii työtilannetta...

  1. Tietoisen ihmisen pitäisi ihmisluonto (hengellinen), ei eläin.

Tietoisena ihmisluonnostaan ​​hän ymmärtää, ettei hänen ole tässä elämässä hallita ja tukahduttaa. Mutta luomisen ja kehityksen vuoksi.

Tietoinen ihminen ei luovu elämästä aineellisessa maailmassa, hän elää, kehittyy, saavuttaa, mutta ei saavutuksen vuoksi, vaan korkeiden tavoitteiden vuoksi.

Hänellä ei ole ongelmia rahan kanssa (eli hänellä on rahaa). Koska raha on mahdollisuus toteuttaa ja toteuttaa tavoitteesi.

  1. Tietoinen ihminen tietää minne hän on menossa ja miksi?.

Hän tietää tarkoituksensa ja tiedostaa sen tietoisesti. Hän on tietoinen roolistaan ​​tässä elämässä, panoksestaan ​​siinä.

Tietoinen ihminen ottaa vastuun kaikista tiloistaan, sanoistaan, teoistaan, teoistaan ​​ja valinnoistaan.

Ole varuillasi!

PS Miten kehität tietoisuuttasi? Jaa alla olevissa kommenteissa. 🙂

Tällä hetkellä kirjallisuus henkisestä maailmasta on melko suosittua. henkilö. Tietoisuus- yksi tärkeimmistä ja keskusteltavimmista aiheista tänään. Samaan aikaan sen tarkkaa määritelmää ei ole olemassa. Yritetään käsitellä tietoisuuden prosesseja artikkelissa.

Määritelmät

Vladimir Khoroshinin mukaan oleminen on ihmisen tietoisuuden perusta. Kirjoittaja uskoo, että viisaat ihmiset etsivät aina merkitystä kaikessa. Pyrkivän yksilön tavoite on tietoisuus. Khoroshin uskoo, että kun ihminen ymmärtää saamansa tiedon, hän voi välittää sen muille. Ilman kokemusta tulevaa tietoa ei voi soveltaa käytännössä.

Anthony de Mellon mukaan tietoisuus ja tietoisuus eivät ole sama asia. Kirjoittaja tulee perustelussaan siihen tulokseen, että tietoisesti elävä ihminen ei voi tehdä rikosta. Yksilö puolestaan, joka on vain tietoinen pahan ja hyvän eroista, joka tietää mitä toimintaa kutsutaan pahaksi, voi hyvinkin tehdä sen.

Yllä olevien tietojen perusteella voimme sanoa, että tietoisuus on:

  • Visio siitä, mitä ulkoisessa ja sisäisessä maailmassa tapahtuu. Tämä tarkoittaa yksinkertaista tunteiden ja ajatusten havainnointia. Tietoisuus on tuomitsematonta näkemistä. Et voi sanoa siitä mitään, voit vain mennä sisään ja tarkkailla kaikkea.
  • Suora kokemus, mutta ei ajattele mitä tapahtuu. Se ei ole ajatus, ei tunne eikä tunne. Tietoisuus voidaan pitää jotain, joka yhdistää kaiken.

Avainominaisuus

Tietoisuus on tila, joka edellyttää toimintaa. Ajatteleminen ei ole tietoisuutta. Sitä voidaan pikemminkin kutsua reflektioksi, joka sisältää tuomitsemista, arviointia, pohdiskelua, vastausten, motiivien etsimistä, sen selvittämistä, miksi jokin tapahtuu näin eikä toisin. Tässä tapauksessa henkilö tekee valinnan.

Tiedostamalla tilanne on hieman erilainen. Valintaa ei tehdä, koska yksilön ainoa oikea päätös ilmestyy välittömästi. Jos siellä tietoisuus toiminnasta, esimerkiksi kysymykset "miten tehdä?", "mitä tehdä?" älä nouse.

Jos henkilöllä ei ole tarvittavaa tietoisuuden kokemusta, sen sisältöä ei voi selittää yksinkertaisin sanoin. Todistus tulee kuin salama. Ihmisellä on kyky nähdä syvästi, mitä hänelle tapahtuu.

Henkinen taso

Pohdiskelu, pohdiskelu tai henkinen tietoisuus antaa mahdollisuuden ymmärtää jotain sirpaleittain. Yksilö voi olla tietoinen ajatuksistaan, mutta ei ole tietoinen teoista tai tunteista.

Tällaisessa tilanteessa on ristiriita sen välillä, mitä henkilö sanoo, tuntee ja tekee. Hän voi sanoa ymmärtävänsä jotain, mutta samalla hän ei voi selittää, mitä hän tuntee, minkä reaktion nämä tuntemukset aiheuttavat, mitä toimia ne sisältävät.

Esimerkiksi henkilö ymmärtää, että konfliktin aikana ei pidä korottaa ääntään, koska se johtaa negatiivisiin seurauksiin. Kuitenkin, kun riitaa syntyy, hän alkaa automaattisesti huutaa. Tämä on tärkein. Täydellisellä, tuomitsemattomalla näkemyksellä siitä, mitä tapahtuu, sanat, teot ja tunteet keskittyvät konfliktin ratkaisemiseen.

Tässä on tärkeää ymmärtää, että ajattelu, loogisten ketjujen rakentaminen ja muut henkiset toimet eivät voi johtaa ihmistä tietoisuuteen. Niiden tuloksena on tiedon määrän kasvu. Tietoisuuden kehittäminen edellyttää tietoisuuden ja älyn yli menemistä.

Ulkoisten ja sisäisten tekijöiden johdonmukaisuus

Sitä pidetään toisena tärkeänä tietoisuuden merkkinä. Tekojen, tunteiden, ajatusten johdonmukaisuus johtaa siihen, että yksilöstä tulee omien tekojensa todistaja,

Samalla ihminen pystyy jäljittämään ajatusten, tunteiden ja tekojen syntymistä. Hän on tietoinen käyttäytymismalleistaan ​​ja stereotyyppisistä reaktioistaan ​​kaikilla tasoilla - emotionaalisesti, fyysisesti ja henkisesti. Ihminen ikään kuin ulkopuolelta tarkkailee, mitä sisäisessä maailmassa tapahtuu ja voi seurata mielessä muodostuvia ideoita.

Tietoisuustavoitteet

Kyky olla tietoinen siitä, mitä tapahtuu, antaa sinun nähdä persoonallisuuden alkuperäisessä tilassaan, sellaisena kuin se todella on. Tämä muuttaa sisäistä maailmaa, ihmisen ymmärrystä. Kun henkilö tarkkailee, hän voi muuttaa näkemäänsä.

Voimme sanoa, että tietoisuus on eräänlaista "kääntymistä sisäänpäin". Yksilö alkaa nähdä, että hän puhuu yhdestä asiasta, mutta todellisuudessa tapahtuu jotain aivan muuta. Lisäksi henkilö alkaa ymmärtää, että hänen stereotypiansa ja mallinsa lakkaavat toimimasta, menettävät tehokkuutensa eivätkä johda haluttuun tulokseen.

Kaikki tämä johtaa yliarviointiin arvot. Tietoisuus voit muuttaa elämääsi ilman ylimääräisiä ponnisteluja. Tehtävä on yksi - oppia tarkkailemaan puolueettomasti.

Ihminen ei itse asiassa tarvitse filosofisia keskusteluja, hänen ei tarvitse selittää, onko jokin oikein vai väärin, hän tarvitsee jotain tai hän pärjää ilman jotain. Erilaiset kurssit luottamuksen rakentamisesta, itsetunnon lisäämisestä jne. ovat turhaa aika. Tietoisuus auttaa kehittämään kykyä erottaa mikä on oikein ja mikä väärin.

Ihminen näyttää joutuvan kosketukseen todellisuuden kanssa pysyen ulkopuolisena tarkkailijana. Hän havaitsee ilmiöt irrallaan, sekoittumatta niihin, kommentoimatta tai arvioimatta niitä, edes yrittämättä muuttaa mitään. Jos ihminen voi tarkkailla tapahtumia tällä tavalla, hän näkee, kuinka hajoamisprosessi tapahtuu hänen sisällään.

Psykoterapia

Tässä lääketieteellisessä suunnassa tietoisuus heijastaa potilaan saavuttamista täydellisessä ymmärryksessä omasta "minästä", henkisestä elämästään ja suhteistaan ​​ympärillään oleviin ihmisiin. Se edistää riittävän itsekäsityksen muodostumista. Tämä saavutetaan yhdistämällä tietoisuusmateriaaliin, jota potilas ei aiemmin tunnistanut.

Laajassa mielessä tietoisuus psykoterapiassa edellyttää riittävän ymmärryksen muodostumista ympäröivästä maailmasta.

Lähes kaikissa nykyisissä psykoterapeuttisissa suunnissa tietoisuus ottaa tietyn aseman. Mutta sen erityinen paino ja merkitys, ajatusten keskittäminen materiaaliin, jota potilas ei aiemmin tunnistanut, tekniikat ja menetelmät, joilla saavutetaan riittävä ymmärrys siitä, mitä tapahtuu, ovat täysin perusteorian määräämiä.

Psykoanalyysin perusteet

S. Freud tutki "itsensä" tiedostamisen kysymyksiä yksityiskohtaisesti. Psykoanalyysissä käytetään tekniikoita ja erityistä ymmärrystä psyyken toiminnasta. Erityinen lähestymistapa varmistaa hoidon valinnan ja sen käyttösuunnitelman.

Haluttu vaikutus saavutetaan erityisillä teknisillä menetelmillä:

  • Vapaa yhdistys.
  • Unelmien analyysi.
  • Suuri istuntojen tiheys.
  • Puolustusten ja siirtojen tulkintoja jne.

Näiden tekniikoiden avulla potilas voi tulla tietoiseksi psyykkänsä aktivoimista puolustusmekanismeista.

Psykoanalyysin tarkoituksena on myös määrittää traumaattisten kokemusten luonne, henkilökohtaiset konfliktit ja niistä vapautuminen.

Yksi psykoanalyytikon tärkeimmistä taidoista on hänen kykynsä verrata potilaan tietoisia tekoja, ajatuksia, impulsseja, fantasioita ja tunteita tiedostamattomiin edeltäjiinsä.

Kognitiivinen psykoterapia

Ymmärtäminen yhdessä potilaan kuuntelemisen, vastaamisen ja sitten kuunteluun palaamisen kanssa on yksi neljästä vaiheesta potilaan tunteiden ja ajatusten ilmaisemisen tekniikan toteuttamisessa terapiaprosessin aikana.

Potilas vastustaa aina tietoisuutta alkuvaiheessa. Tämän vastuksen onnistunut voittaminen psykoterapian aikana päättyy tietoisuuteen psykologisen puolustuksen mekanismeista.

Kognitiivisen psykoterapian päätavoite on saada potilas saamaan riittävä käsitys irrationaalisista asenteista ("automaattisista ajatuksista") tai päämekanismeista, jotka aiheuttavat ristiriitoja havainnon ja sen arvioinnin välillä.

Pääajatuksena on se, että henkilö tulee onneton ei tapahtuvien ilmiöiden takia, vaan sen vuoksi, kuinka hän näkee ne. Kun potilas kohtaa tapahtuman, joka aiheuttaa ongelmia erilaisissa olosuhteissa, hän alkaa ymmärtää, kuinka irrationaaliset asenteet voivat muuttaa hänen käsitystään.

Psykoterapeuttisten vaikutusten ominaisuudet

Kuvaamaan ilmiötä, joka aiheutti seuraukset, jotka pakottivat hänet kääntymään asiantuntijan puoleen, ei vaadittaisi erityisiä ehtoja, jos potilas ei sekoittaisi itse tapahtumaa, havainnointiaan ja arviointiaan.

Myöhemmissä kohtaamisissa ilmiön kanssa potilas oppii muuttamaan näkemystään siitä, mitä tapahtuu. Tämän seurauksena hän kehittää rationaalisen, monimuuttujaisen käyttäytymisen strategian. Potilaan vaihtoehdot ongelman ratkaisemiseksi laajenevat.

Tässä on huomioitava, että psykoterapeutin puoleen kääntyminen johtuu ongelmasta, joka johtuu pääsääntöisesti useista irrationaalisista asenteista. Samalla niiden välillä on tiettyjä yhteyksiä (rinnakkaiset, hierarkkiset, artikulaatiot jne.). Potilaan ja lääkärin päätehtävä on nimenomaan saada tietoisuus näistä yhteyksistä.

Taktiikan kehittäminen

Alkuvaiheessa kysymys toimintatavasta päätetään yleensä yhdessä potilaan kanssa. Yksi kognitiivisen psykoterapian päätekniikoista on tapahtuman havaitsemisen näkökulman muuttaminen. Tämän menetelmän avulla potilas ymmärtää asenteiden irrationaalisuuden.

Potilas alkaa keskittyä ei ilmiöön, joka aiheuttaa hänessä negatiivisia tunteita, vaan niiden esiintymisprosessiin. Hoidon edetessä potilas alkaa ymmärtää irrationaalisten asenteiden liiallista käyttöä ja niiden liiallista personointia. Tämän seurauksena hän kehittää kykyä korvata ne joustavammilla ja tarkemmilla, realistisemmilla ja mukautuvilla malleilla.

Psykoterapeutin tulee jäsentää prosessit johdonmukaisesti ja auttaa potilasta kehittämään useita vaihtoehtoisia sääntöjä, joita hän voisi käyttää.

Humanistinen psykoterapia

Tässä liikkeessä tietoisuuden merkitys ja sen keskeiset mekanismit paljastuvat persoonallisuuden käsitteillä, kuten Rogersin kuvaamilla. Hänen mielestään yksilön kehityksen aikana hankkiman kokemuksen tietyt puolet saavat luonteen, joka ilmaistaan ​​tietoisuudessaan olemuksestaan ​​ja olemassaolostaan. Tätä Rogers kutsuu "minäkokemukseksi".

Vuorovaikutuksessa ympäröivän maailman, erityisesti sen yksilön kannalta merkityksellisen osan kanssa, "minäkokemus" muuttuu vähitellen "minäkäsitteeksi". Ihminen kehittää todellisen käsityksen itsestään.

Ihanteellinen "minä"

Tämä on toinen tärkeä linkki persoonallisuuden kehityksessä. Ihanteellinen "minä" muodostuu pääasiassa arvojen ja normien vaikutuksesta, jotka ympäristö asettaa yksilölle. Ne eivät aina vastaa hänen henkilökohtaisia ​​tarpeitaan ja pyrkimyksiään, toisin sanoen hänen todellista, todellista "minää".

Kun henkilö tulee tietoiseksi näistä olosuhteista, hän kehittää tarve saada myönteinen arvio. Rogers uskoo, että tämä tarve on avain kaikille ihmisille.

Säilyttääkseen muiden positiivisen arvion henkilö turvautuu väärentämään joitain ideoitaan ja havaitsemaan ne vain muiden ihmisten arvokriteereillä. Tämä asenne estää psykologisen kypsyyden kehittymisen. Tämän seurauksena neuroottinen käyttäytyminen alkaa muodostua.

Ahdistus

Se johtuu turhautumisesta (tyytymättömyydestä) tarpeeseen saada positiivinen arvio. riippuu "minä-rakenteen" uhan tasosta.

Jos puolustusmekanismi on tehoton, kokemus symbolisoituu täysin tietoisuudessa. "Minä-rakenteen" eheys puolestaan ​​tuhoutuu ahdistuksen vaikutuksesta, mikä johtaa epäjärjestyksen tilaan.

Rekonstruktiivinen psykoterapia

Päämenetelmät kehittivät kotimaiset asiantuntijat Tashlykov, Isurina, Karvasarsky nimetyssä psykoneurologisessa instituutissa. Bekhterev.

Tietoisuutta tämän psykoterapeuttisen suunnan puitteissa tutkitaan yleensä kolmella aspektilla: käyttäytymisen, emotionaalisen ja älyllisen.

Jälkimmäisessä tapauksessa asiantuntijan tehtävät rajoittuvat potilaan tuomiseen:

  • suhteet "persoonallisuus-ilmiö-sairaus";
  • geneettinen suunnitelma;
  • ihmissuhde persoonallisuuden taso.

Tietoisuus ihmisen, tapahtuman ja sairauden välisistä suhteista ei suoraan vaikuta ratkaisevasti psykoterapian tehokkuuteen. Se edistää entistä enemmän kestävän motivaation muodostumista potilaan aktiiviselle, tietoiselle osallistumiselle hoitoprosessiin.

Emotionaalisella alueella tietoisuuden myötä potilas alkaa ymmärtää tunteitaan. Tämän seurauksena hän voi testata itseään, paljastaa häntä vaivaavat ongelmat vastaavilla kokemuksilla. Lisäksi emotionaalisen taustan parissa työskenteleminen auttaa potilasta itse korjaamaan suhteitaan ja reaktioitaan. Hän hankkii kyvyn muuttaa tapaa, jolla hän kokee ja havaitsee vuorovaikutuksen muiden kanssa.

johtopäätöksiä

Potilaan kyky korjata epäadaptatiivisia reaktioita ja toimintamalleja ottaen huomioon niiden roolin, merkityksen ja toiminnot psykopatologisten häiriöiden rakenteessa on pääasiallinen tulos käyttäytymissfäärin tietoisuusprosessista.

Tashlykovin, Karvasarskyn, Isurinan rekonstruktiivista (henkilökeskeistä) psykoterapiaa käytettäessä erityisesti ryhmämuodoissa ei vain tietoisuus ole tärkeää, vaan myös riittävän itsetietoisuuden muodostuminen sekä sen rajojen merkittävä laajentaminen.

Lähes kaikissa tällä hetkellä käytössä olevissa psykoterapeuttisissa järjestelmissä tietoisuuden lisäämisprosessille kiinnitetään suurta merkitystä ja erityistä huomiota. Teknologisen kehityksen myötä videoteknologian käyttöönotto käytännössä tuli mahdolliseksi. Tämä puolestaan ​​mahdollistaa kohdennetumman vaikutuksen potilaan tietoisuuden muodostumisprosessiin eri alueilla. Tämä tietysti nopeuttaa toipumista ja varmistaa psykoterapeuttisten tekniikoiden korkean tehokkuuden. Parhaillaan kuitenkin tehdään työtä yksilö- ja ryhmäpsykoterapian tekniikoiden parantamiseksi, ja uusia persoonallisuuden käsitteitä kehitetään.

Äkillinen tajunnan menetys tai ns. pyörtyminen johtuu pääasiassa lyhytaikaisesta aivoverenkierron heikkenemisestä. Tätä tilaa voidaan verrata syvään uneen, jolloin henkilö ei ole tietoinen mistään eikä reagoi ärsykkeisiin. Lähes kolmasosa väestöstä pyörtyy jossain elämänsä vaiheessa. Vain joskus tajunnan menetys on osoitus vakavasta sairaudesta. Tajuton tila voidaan luonnehtia useilla vaikeusasteilla - lyhytaikaisesta pyörtymisestä pitkäaikaiseen koomaan.

Pääasialliset syyt

Tajunnan menetys voi johtua monista tekijöistä. Mutta lyhytaikaisen pyörtymisen tärkein syy on aivojen verenkierron puute. Tyypillisesti se voi johtua seuraavista tekijöistä:

Tajunnan menetyksen tyypit

Nykyään on tapana erottaa neljä tajunnanmenetystyyppiä, nimittäin:

  • Äkillinen ja lyhytaikainen tajunnan menetys. Useimmiten se kestää muutaman sekunnin.
  • Äkillinen mutta pitkittynyt tajunnan menetys. Voi kestää muutamasta minuutista useisiin päiviin.
  • Pitkittynyt tajunnan menetys, joka alkaa vähitellen. Kestää noin useita päiviä.
  • Tajunnan menetys, jonka alkamista ja kestoa ei tunneta. Voi kestää useita vuosia.

Katsotaanpa kaikkia neljää vaihtoehtoa yksityiskohtaisemmin:

  1. Tämä voi sisältää yksinkertaisen pyörtymisen, jota kutsutaan myös "asentohäiriöksi". Tärkein syy tajunnan menetykseen tässä tapauksessa on aivojen verenkierron häiriö. Tämäntyyppisen pyörtymisen tunnusmerkit ovat seuraavat: henkilö menetti tajuntansa pystyasennossa ja tuli tajuihinsa muutaman sekunnin kuluttua.

Ensimmäiseen tajunnanmenetystyyppiin kuuluu myös kardinaalista alkuperää oleva pyörtyminen, kun verenkierto häiriintyy sydänsairauden vuoksi, ilmaantuu tukos ja rytmihäiriö. Lisäksi äkillisen ja lyhytaikaisen tajunnan menetyksen syynä voivat olla seuraavat tekijät: tajunnan menetys virtsatessa voimakkaan rasituksen vuoksi, esiintyy pääasiassa vanhemmilla ihmisillä, pyörtyminen pitkittyneen yskäkohtauksen vuoksi, ortostaattinen pyörtyminen, havaittu seistessä yhtäkkiä, "pieni" epilepsiakohtaus.

  1. Toinen äkillinen ja pitkittynyt tajunnan menetys voi olla seuraavien sairauksien ilmentymä, nimittäin:
  • vakava" epilepsia;
  • hypoglykemia - veren glukoosipitoisuuden lasku;
  • hysteria;
  • aivojen verenkierron häiriöt.
  1. Kolmas vaihtoehto sisältää koomatilat, joille on ominaista hidas kehitys:
  • Tainnutus on yleisin tajunnan heikkenemisen tyyppi. Se tapahtuu yleensä kallovammojen, myrkytyksen yhteydessä ja myös silloin, kun potilas tulee ulos koomasta. Ominaista heikkous, letargia, alentunut henkinen aktiivisuus, epäselvä orientaatio ajassa ja paikassa.
  • Epäillä. Tämä tila johtuu yleensä psykotrooppisilla aineilla tapahtuvasta myrkytyksestä, hypoksiasta ja hermoinfektiosta. Potilas nukkuu paljon, mutta altistuessaan ulkoisille ärsykkeille hän herää, osaa vastata kysymyksiin ja noudattaa riittävästi lääkärin ohjeita. Mutta heti kun ulkoiset ärsykkeet loppuvat, henkilö nukahtaa välittömästi.
  • Delirious syndrooma. Potilas menettää orientaationsa ajassa ja paikassa, näkee visuaalisia ja äänellisiä hallusinaatioita sekä voimakasta motorista ja puheen viritystä. Tämä oireyhtymä voi ilmetä tietyillä lääkkeillä tapahtuvan myrkytyksen, munuaisten tai maksan vajaatoiminnan, endogeenisen myrkytyksen oireyhtymän vuoksi, ja sitä esiintyy myös potilailla, jotka ovat matalassa koomassa.
  • Sopor. Tässä tilassa ihminen ei ole tietoinen mistään. Hän säilyttää reaktiot vain voimakkaisiin ääni- ja valoärsykkeisiin sekä kipuun. Spontaani virtsaaminen tapahtuu yleensä. Nielun, sarveiskalvon ja pupillirefleksit säilyvät yleensä.
  1. Viimeiseen tajunnanmenetystyyppiin kuuluu kooma - tämä on henkisen toiminnan puutetta, potilas kokee tajunnan masennusta, ja myös kehon motoriset, somato-vegetatiiviset ja sensoriset toiminnot ovat heikentyneet. Tässä tilassa potilaalla ei ole merkkejä tietoisista reaktioista sisäisiin tai ulkoisiin ärsykkeisiin.

Kooma on yleensä jaettu neljään vaiheeseen:

  • Pinnallinen kooma. Henkilö säilyttää reaktiot voimakkaisiin ärsykkeisiin. Oppilaat reagoivat valoon, vaikkakin heikosti. Lihasjännitys vähenee, mutta sarveiskalvon refleksit ja nieleminen säilyvät. Kasvoissa ei ole ilmettä, mutta joskus ilmenee kärsimyksen irvistys. Virtsaaminen on spontaania.
  • Vaikea kooma. Tässä tilassa potilaan nielurefleksit vaimentuvat, sileät lihakset rentoutuvat, mutta reaktio voimakkaisiin kivuliaisiin ärsykkeisiin on mahdollista.
  • Syvä kooma. Kehossa ei ole reaktioita ärsyttäviin aineisiin. Potilas on tajuton ja hänellä on lihasatonia. Hengitysmekaniikka on heikentynyt, refleksit puuttuvat.
  • Äärimmäinen kooma. Tämä tila on vakavin, potilaan elämää ylläpidetään lääkkeiden ja keinohengityksen avulla.

Oireet

Katsotaanpa yleisimmän pyörtymisen oireita, eli kun henkilö menettää tajuntansa äkillisesti ja muutamaksi sekunniksi. Ennen tajuntansa menettämistä henkilö sairastuu, hänellä on huimauskohtaus, pahoinvointia, silmien edessä on verho, korvissa kuuluu ääntä ja äkillinen heikkous. Jotkut ihmiset alkavat haukotella, heidän jalkansa antavat periksi ja henkilö alkaa tajuta, että hän on pyörtymässä.

Kun menetät tajuntansa, iho muuttuu kalpeaksi ja saa harmahtavan sävyn, ja verenpaine laskee. Lihasjännitys heikkenee, oppilaat reagoivat hitaasti valoon. Pulssi on yleensä heikko, eikä sitä välttämättä tunnu ollenkaan.

Tyypillisesti tämäntyyppinen pyörtyminen kestää muutaman sekunnin, mutta jos tajunnan menetys kestää yli 5 minuuttia, henkilö voi kokea kouristuksia tai tahatonta virtsaamista. Heti kun hän tulee järkiinsä, hänen yleinen heikkoutensa pysyy. Jos hän yrittää nousta äkillisesti seisomaan, voi tulla uusi hyökkäys.

Ensiapu

Jos henkilö on menettänyt tajuntansa, hänen on annettava oikea ensiapu, joka koostuu seuraavista:

  • Ensinnäkin on tarpeen poistaa tajunnan menetyksen aiheuttaneet tekijät. Jos pyörtyminen johtui ylikuumenemisesta, kannattaa esimerkiksi viedä ihminen ulos tukkoisesta huoneesta tai vedestä tai viedä viileään paikkaan.
  • Jos olet varma, että henkilöllä ei ole päävammaa, varmista, että hän on vaaka-asennossa. Tässä tapauksessa pään tulee olla vartaloa alempana ja jalkojen korkeammalla. Näin ollen aivojen verenkierto paranee.
  • Kielen vetäytymisen välttämiseksi tai henkilön tukehtumisen estämiseksi oksennukseen on parempi kääntää hänet kyljelleen. Mutta jos tämä ei ole mahdollista, henkilö tulee istua ja hänen päänsä on laskettava polvien väliin.
  • Sitten sinun täytyy yrittää ärsyttää ihon reseptoreita. Voit esimerkiksi suihkuttaa kasvosi vedellä tai pyyhkiä kylmällä märällä pyyhkeellä, lisäksi voit taputella sitä poskille ja antaa sen hengittää ammoniakkia tai etikkaa.
  • Pyörtyneelle henkilölle on tarjottava pääsy ilmaan. Sinun on avattava ikkuna, irrotettava kaulus, vyö tai korsetti. Jos hänellä on alhainen ruumiinlämpö, ​​on tarpeen kääriä hänet huopaan.

Kun henkilö tulee järkiinsä, on noudatettava seuraavia suosituksia:

  • Et voi antaa hänelle ruokaa ja juomaa heti.
  • Välitön pystyasennon ottaminen on kielletty, muuten pyörtyminen voi toistua.
  • Jos henkilö ei ole tullut tajuihinsa useiden minuuttien kuluessa, sinun on soitettava välittömästi ambulanssi.
  • Lääkäriryhmän matkustaessa sinun on kuunneltava hengitystäsi ja tarkistettava pulssi.
  • Jos henkilöllä ei ole pulssia eikä hengitystä, sinun on aloitettava rintakehän puristus ja tekohengitys. Tällainen apu on annettava ennen lääkäreiden saapumista.

Sydänhieronta tehdään näin: sinun on painettava suoristetuilla käsivarsilla rintalastan alaosaa taajuudella noin 120 kertaa minuutissa. Keinotekoinen hengitys suoritetaan kaksi sisään- ja uloshengitystä jokaisen 30 hierontaliikkeen jälkeen. Henkilön pää on kallistettava hieman taaksepäin.

Jos lapsi tai iäkäs henkilö pyörtyy, on välittömästi kutsuttava ambulanssi, varsinkin jos tajunnan menetykseen liittyy kouristuksia, hengitysvaikeutta tai pyörtyminen tapahtui äkillisesti ilman näkyvää syytä. Vaikka henkilö herää nopeasti pyörtymisen jälkeen, hänen täytyy käydä lääkärissä vammojen ja aivotärähdyksen välttämiseksi.

Mitä lääkärit tekevät

Jos henkilö pyörtyy useita minuutteja, syy voi olla vakava. Siksi lääkärit tarkkailevat potilaan pulssia ja hengitystä, mittaavat hänen verenpainetta ja lämpötilaa. Jos dehydraation oireita ilmenee, annetaan suonensisäistä nestettä.

Elektrokardiogrammi voidaan tehdä sulkemaan pois sydänongelmia, jotka voivat aiheuttaa pyörtymistä. Myös verikoe otetaan ja tehdään tutkimus, jos suolaepätasapainoa havaitaan, se poistetaan erikoislääkkeillä. Jos lääkäri toteaa, että pyörtyminen johtui tiettyjen lääkkeiden ottamisesta, ne voidaan korvata muilla.

Mikä lääkäri hoitaa