Biblia satanică Anton Lavey. The Devil's Bible sau Codex Gigas este cea mai mare carte din lume. Anton Szandor LaVey și Biserica Satanei

Există multe cărți misterioase și chiar sinistre în lume, dar una dintre ele ar trebui descrisă mai detaliat. Această carte se numește „Biblia Diavolului”, conține scripturi creștine sacre, precum și un autoportret al „Prințului Întunericului”.

Cu toate acestea, în povestea acestei cărți misterioase și aparent de rău augur, există intriga, mister și mister. Acest manuscris antic cântărește 75 kg și are dimensiuni decente de 92x50 cm 160 de piei de măgar au fost cheltuite pentru producerea acestei cărți!

Biblia Diavolului, numită uneori și „” a fost scrisă la începutul secolelor XII-XIII. Aparține condeiului unui călugăr din orașul ceh Padlažica, care se află lângă Praga. Există o legendă că Diavolul însuși l-a ajutat pe călugăr la scrierea acestei cărți misterioase. De aici își trage numele acest manuscris antic.

Legenda spune că un călugăr a comis un păcat grav și, pentru a ispăși acest păcat, a jurat că va scrie Biblia într-o singură noapte. Când călugărului încrezător în sine și-a dat seama că va face așa ceva munca greaÎntr-o noapte, în mod nerealist, i-a cerut ajutor lui Satana.

Biblia Diavolului conține Vechiul și Noul Testament, textele „Etimologiei” lui Isidor din Sevilla, „Războiul evreiesc” al lui Josephus, un calendar care indică toate zilele sfinților și diverse.

Cu toate acestea, cel mai misterios și uimitor lucru din această Biblie este pagina numărul 290, care conține nu numai texte sfinte pentru creștini, ci și un desen al „celului rău”. De asemenea, se observă clar chiar și cu ochiul liber că pagina nr. 290, precum și câteva pagini, atât înainte, cât și după ea, diferă nu numai prin umbră de toate celelalte pagini, ci și prin stilul textului, ca și cum ar fi au fost scrise de o persoană complet diferită.

BIBLIA DIAVOLULUI – ADEVĂR SAU FALS?

Dacă credeți legenda, misterioasa Biblie s-a născut ca rodul unei conspirații între un novice al mănăstirii și Diavolul însuși. Un călugăr care a săvârșit o faptă păcătoasă, pentru a-și ispăși păcatul, a jurat starețului mănăstirii într-o singură noapte să scrie Biblia și nu doar să scrie, ci și să deseneze în ea. Când timpul a trecut de miezul nopții, călugărul și-a dat seama în cele din urmă că sarcina pe care a jurat că o va îndeplini era, de fapt, imposibil de îndeplinit. Apoi a cerut ajutorul Prințului Întunericului, în schimb i-a oferit sufletul și și-a înfățișat portretul pe una dintre pagini. Legenda, din păcate, nu spune ce soartă a avut călugărul care și-a vândut sufletul Diavolului după ce a scris Biblia de rău augur.

Inchiziția, care avea o putere enormă la acea vreme, era conștientă de ceea ce s-a întâmplat, dar, din partea ei, nu s-a luat nicio măsură legată de acest incident. În loc să distrugă „creația satanică”, manuscrisul a fost păstrat cu grijă timp de câteva secole în bibliotecile diferitelor mănăstiri.

În 1595 a intrat în colecția regelui Rudolf al III-lea al Ungariei, pentru o lungă perioadă de timp a fost păstrat în castelul său. În timpul războiului de 13 ani care a avut loc în Europa în prima jumătate a secolului al XVII-lea, un manuscris misterios a căzut în mâinile suedezilor, care l-au dus la Stockholm. Și de atunci, Biblia Diavolului a fost exportată din Suedia doar de trei ori către expoziții la Berlin, Praga și New York.

Indiferent dacă povestea cu manuscrisul antic este ficțiune sau nu, desenul cu contururile lui Satan rămâne un fapt. De asemenea, mai multe pagini din fața imaginii Prințului Întunericului au fost umplute cu cerneală, iar apoi au fost îndepărtate alte 8 pagini de text din Biblie. Nu este clar de ce și de către cine a fost făcut acest lucru. Un alt mister asociat cu acest manuscris de rău augur.

În ciuda unor astfel de legende de rău augur, această carte nu a fost distrusă sau interzisă Mai mult, mai multe generații de tineri călugări au studiat-o Sfânta Scriptură. Astăzi, numai oamenii de știință de specialitate, angajați ai Bibliotecii Regale Suedeze, care au îmbrăcat anterior mănuși sterile, pot studia paginile Bibliei Diavolului.

biblia satanica

Coperta ediției în limba engleză " biblia satanica»

Poveste

Biblia Satanică a fost publicată pentru prima dată în 1969 de Avon Books și a fost retipărită de multe ori de atunci. Textul principal a rămas mereu același, dar secțiunea de mulțumiri a suferit modificări față de chiar prima ediție (prima ediție conținea celebra secțiune de mulțumiri extinse, ulterior scurtată), iar introducerea a fost înlocuită și completată de mai multe ori. Burton Wolf ( Burton Wolfe), jurnalist și membru al Bisericii Satanei încă de la începutul ei, este autorul introducerii, care a fost publicată în carte de mulți ani. Peter Gilmore, acum Marele Preot al Bisericii Satanei, a scris o nouă introducere, care a înlocuit textul lui Burton Wolfe și este acum inclusă în ediția Bibliei Satanice, începând cu . University Press a publicat The Satanic Bible și The Satanic Rituals pe copertă cartonată, dar aceste ediții au fost epuizate de mult timp și au devenit cărți second-hand (unele exemplare se vând cu peste 1.000 de dolari pe eBay).

Secțiuni din Biblia Satanică

Biblia Satanică, pe lângă o introducere scrisă de alți autori, este împărțită în patru secțiuni sub următoarele titluri:

Cartea lui Satana

În această secțiune, LaVey a inventat pentru prima dată termenul de vampir psihic, sau spiritual, care se referă la oamenii care „sug forța vitală din alte persoane”. Acum, acest termen, sinonim cu expresia „vampir energetic” (probabil mai des folosit în rusă), este inclus în vocabularul activ al multor oameni. Autorul sugerează evitarea oricăror relații cu vampiri psihici care încearcă să joace cu sentimentele umane de vinovăție. La încheierea Cărții lui Lucifer, LaVey avertizează despre „pseudo-sataniști”.

Cartea lui Belial

Conținutul Bibliei Satanice

Vezi de asemenea

• Nume diavolești

Alte cărți de A. S. LaVey

• „Vrăjitoarea Satanică”
• „Ritualuri satanice”
• „Caietul Diavolului”
• „Biblia damnaților”

Legături

• Church of Satan (engleză) - site oficial
• Biblia satanică, precum și cele unsprezece reguli pământești și cele nouă păcate satanice.
• (M., 1996)
• A. S. LaVey, „Vrăjitoarea Satanică”
• A. S. LaVey, „Satanism” () - monografie, al cărei material a fost inclus în „Biblia Satanică”
• Interviu cu Peter Gilmore, autorul prefață la cea mai recentă ediție a Bibliei Satanice

Bibliografie

• LaVey, Anton Szandor. Biblia Satanică(Avon, 1969, ISBN 0-380-01539-0).
• LaVey A. Sh. Biblia Satanică. M.: Unholy Words, Inc. (RCS), .

22.10.2015 26.08.2019 - admin

Biblia diavolului, cunoscut și sub numele de Codex Gigas sau Biblia Satanică, este un manuscris medieval unic a cărui istorie este înconjurată de legende. Numele latin al manuscrisului se traduce prin „Carte uriașă” și este destul de justificat: astăzi Biblia Diavolului este cea mai mare carte scrisă de mână din lume. Greutatea sa este de aproximativ 75 de kilograme, iar legarea măsoară 92x50 de centimetri.

Desigur, acest manuscris este neobișnuit nu numai pentru dimensiunea sa. Biblia Diavolului și-a luat numele de la pagina pe care se află o imagine a lui Satan, care a atras atenția de-a lungul existenței cărții și a dat naștere unor legende. Diavolul are atribute tradiționale pentru simbolismul medieval: o limbă bifurcată, coarne, labe cu gheare. Pielea de hermină pe care o poartă poate simboliza o putere mai mare. Pe paginile adiacente imaginii diavolului, apar umbre ciudate care seamănă cu urme de flăcări. Mulți le considerau un simbol al posesiunii malefice.

Celebra imagine a lui Satan din Codex Gigas.

Reprezentările lui Satan apar în alte cărți medievale, dar niciuna nu este la fel de mare sau atât de detaliată. De asemenea, este neobișnuit ca autorul manuscrisului să-l înfățișeze într-o celulă închisă, în timp ce de obicei Diavolul era înfățișat în iad.

O altă caracteristică notabilă a Codex Gigas este compoziția sa. Cartea include Vechiul și Noul Testament, lucrări istorice și de științe naturale, precum și vrăji menite să-l alunge pe Diavol. Deși manuscrisele medievale erau adesea eterogene ca compoziție, un astfel de set de texte nu se găsește în niciun alt manuscris din această perioadă.

Natura neobișnuită a cărții a dat naștere unei legende despre crearea ei. Potrivit legendei, un anume călugăr a încălcat regulile mănăstirii și, ca pedeapsă pentru aceasta, urma să fie zidit de viu. Pentru a evita moartea, el a cerut să amâne execuția pentru o noapte, promițând până dimineața să creeze un manuscris care să includă toate cunoștințele cunoscute omenirii și, prin urmare, să glorifice mănăstirea. Când călugărul și-a dat seama că nu va fi posibil să termine lucrarea la timp, s-a întors spre Lucifer în rugăciune. Diavolul a completat prin magie manuscrisul, dar în plată pentru lucrare a luat sufletul călugărului și a adăugat o „pagină a diavolului” cărții în sine.

Istoria manuscrisului

Dovezile indirecte, cum ar fi mențiunile unor personaje istorice celebre în listele memoriale incluse în manuscris, sugerează că lucrarea cărții a fost finalizată în jurul anului 1230. Se crede că Biblia Diavolului a fost creată într-o mănăstire din Podlazice (Republica Cehă). Unii cercetători cred că acest lucru este puțin probabil, deoarece nu au supraviețuit alte manuscrise din această mănăstire mică și săracă.

În timpul războaie religioaseÎn secolul al XV-lea această mănăstire a fost distrusă. În următoarele decenii, locația Codex Gigas s-a schimbat de mai multe ori până când a devenit parte a colecției împăratului Rudolf al II-lea la sfârșitul secolului al XVI-lea. După absolvire Războiul de treizeci de ani cartea a venit în Suedia ca un trofeu de război. Ea rămâne în această țară până astăzi. În 1697, a avut loc un incendiu care aproape a distrus cartea. Au reușit să-l salveze aruncându-l pe fereastră, dar câteva pagini s-au pierdut pentru totdeauna. În plus, o persoană care se afla sub fereastră a fost rănită de o carte căzută.

În ultimele trei secole, Biblia Diavolului a părăsit o singură dată depozitul Bibliotecii Regale din Stockholm. Din septembrie 2009 până în ianuarie 2008 a fost expus la Praga, la Biblioteca Națională a Cehiei.

Cercetarea modernă

La începutul anilor 2000, un grup de cercetători din diferite țări a studiat manuscrisul pentru a stabili adevărata istorie a creării lui. Au folosit paleografie și metode criminalistice, au studiat scrisul de mână al autorului, au determinat compoziția cernelii și caracteristicile materialului din care au fost realizate paginile.

De regulă, scribii au pregătit ei înșiși cerneala, folosind una dintre tehnologiile cunoscute la acea vreme. Pentru a determina compoziția cernelii, paginile au fost examinate sub o lampă cu ultraviolete. Drept urmare, s-a descoperit că întreaga carte a fost scrisă cu cerneală de aproximativ aceeași compoziție.

Caracteristicile designului cărții, inclusiv modul în care este executată celebra imagine a Diavolului, sugerează că autorul a fost autodidact și nu un scrib profesionist. Cercetătorul de manuscrise Christopher de Hamel îl descrie pe autorul ipotetic al Codex Gigas ca pe un om obsedat de o idee: în timp ce lucra la ilustrații, a încercat să le facă cât mai impresionante. Avea un anumit talent artistic, dar nu era pregătit în ilustrarea cărților, spre deosebire de scribii profesioniști care urmau anumite canoane.

Pagina de manuscris.

Elemente decorative pe paginile manuscrisului.

Potrivit cercetătorului, aceeași impresie o creează și scrisul de mână în care este scrisă cartea. Faptul că scrisul de mână este același pe toate paginile manuscrisului este un alt argument important în favoarea faptului că Codex Gigas este rodul muncii unei singure persoane.

Cercetătorii estimează că lucrul pe o pagină a durat aproximativ o oră. Scrierea unei cărți putea dura aproximativ cinci ani, dar numai dacă scriitorul ar lucra la ea aproape non-stop. În plus, munca pregătitoare, de exemplu, tăierea foilor, a durat ceva timp. Ar putea dura câteva zile pentru a scrie o scrisoare decorativă. Totodată, autorul cărții nu s-a putut abține să nu urmeze rutina zilnică stabilită în mănăstire. Ținând cont de acești factori, timpul necesar pentru realizarea unui manuscris unic este estimat la 25-30 de ani.

Este posibil ca această lucrare să fi fost încredințată călugărului ca pedeapsă pentru vreo infracțiune. În Evul Mediu, exista credința că o persoană își poate curăța sufletul de păcate prin rescrierea cărților sacre. Acesta poate fi motivul setului neobișnuit de texte incluse în manuscris. Autorul cărții a scris „instrucțiuni” pentru propria sa mântuire și de aceea au apărut vrăji lângă Biblie, iar imaginea lui Satan însuși este adiacentă paginii pe care este înfățișată împărăția cerurilor. De asemenea, este posibil ca Diavolul să fie înfățișat în interiorul unei anumite clădiri pentru a demonstra contrastul dintre „cetatea lui Dumnezeu” și „orașul diavolului”.

Codex Gigas s-a răspândit. Foto: http://www.telegraph.co.uk/)

Pe mai multe pagini au fost explicate și „umbrele flăcării”. Cercetătorul Michael Gullick a concluzionat că paginile adiacente imaginii Diavolului au atras mai multă atenție de la proprietarii cărții, au fost deschise mai des și, ca urmare, pergamentul s-a întunecat atunci când a fost expus la lumina soarelui. Astfel, aceste „umbre” nu indică „obsesia pentru rău” a autorului cărții, ci interesul pe care pagina cu imaginea Diavolului l-a stârnit în rândul proprietarilor ei ulterioare.

Legenda despre crearea cărții poate să fi apărut din cauza citirii incorecte a unui cuvânt. De-a lungul existenței cărții, cuvântul „inclusus” din numele autorului ei (Hermanus Inclusus) a fost interpretat ca închisoare, închisoare, ziduri de viu ca pedeapsă pentru unele păcate. Dar are și o altă semnificație - retragere, schit. Atunci poate indica decizia voluntară a călugărului de a părăsi lumea pentru a se dedica lucrului la manuscris.

Compoziția manuscrisului

Alături de textele biblice, un loc semnificativ în codex îl ocupă cele istorice, cărora li se alocă aproximativ 100 de foi. Este de remarcat faptul că acestea nu sunt doar lucrări despre istoria lumii („Antichitățile evreiești” și „Războiul evreiesc” de Josephus), ci și texte dedicate realităților locale - „Cronica Cehă” scrisă de Kozma Prazhsky, o listă de nume ale mănăstirii. fraților, un calendar cu o listă memorială.

Alte 40 de foi sunt ocupate de „Etimologii” de Isidor din Sevilla. Scopul principal al acestei lucrări este de a răspunde la întrebarea despre originea tuturor tipurilor de activitate umană și a tot ceea ce se află în Univers prin studiul originii cuvintelor. „Etimologiile” includ o descriere a multor evenimente semnificative de laică și.

Textele incluse în Biblia Diavolului sunt aranjate astfel încât să formeze o singură narațiune care acoperă tot ceea ce se știa la acea vreme istoria lumii- din timpurile Vechiului Testament până în epoca în care a trăit autorul cărții. Vechiul Testament, care spune istoria poporului evreu, este completat de „Antichități evreiești” și „Istoria războiului evreiesc”. Aceste cărți sunt urmate de Etimologiile lui Isidor din Sevilla, care marchează trecerea la istoria creștinismului. Această parte a cărții include și lucrări de științe naturale și medicale. Prezentarea istoriei sacre se încheie cu textul integral al Noului Testament.

După aceasta, autorul continuă să descrie istoria unor anumite persoane - locuitorii Boemiei, care este prezentată în Cronica cehă, începând cu complotul creștinării țării. Calendarul situat la sfârșitul cărții reflectă istoria Bisericii Catolice în ansamblu și a bisericii locale. Conține numele binefăcătorilor mănăstirii, călugărilor decedați, precum și celebri figuri istorice acea epocă. Lista memorială a fost scrisă de același scrib care a fost autorul restului manuscrisului. Acest lucru îl face semnificativ diferit de calendarele memoriale din alte manuscrise, care au fost create de mulți scribi pe o perioadă lungă de timp.

Codex Gigas nu a fost doar un manuscris de dimensiuni uimitoare și design unic, ci și o carte de o importanță extremă pentru viața religioasă a mănăstirii. Faptul că a fost citit de mai multe ori este dovedit de însemnări în margini realizate în diferite scrise de mână. Tratatele medicale incluse în carte ar putea avea și o valoare practică.

În ciuda faptului că trăsăturile legendare ale Bibliei Diavolului au primit o explicație complet rațională, această carte rămâne un monument istoric unic. Codex Gigas nu are analogi între manuscrisele medievale: este rezultatul muncii unui călugăr, reflectând viziunea asupra lumii a unei întregi epoci.

Satana, fără îndoială, a fost cel mai bun prieten al bisericii din toată istoria ei, din moment ce a păstrat-o în afaceri în toți acești ani. Falsele doctrine ale Iadului și Diavolului au fost lăsate să înflorească prea mult timp datorită protestanților și biserici catolice. Fără Diavolul spre care să arate cu degetul, devotații de dreapta nu ar avea nimic de făcut în afară de a-și amenința adepții. „Satana ne duce în ispită”, „Satana este prințul răului”, „Satana este rău, viclean, crud”, avertizează ei, „Dacă veți ceda ispitei Diavolului, veți experimenta chinurile osândirii veșnice și friptură în iad.”
Sensul semantic al cuvântului Satan este „adversar”, „dușman” sau „acuzator”. Însuși cuvântul „Diavol” provine din indianul „devi”, care înseamnă „Dumnezeu”. Satana reprezintă opoziție față de toate religiile care servesc la distrugerea și suprimarea omului pentru instinctele sale naturale. Satanei i s-a dat rolul unui personaj rău pur și simplu pentru că a personificat toate aspectele trupești, pământești și trupești ale vieții umane.
Satana, diavolul suprem lumea occidentală, a fost la început un înger a cărui datorie era să raporteze lui Dumnezeu despre faptele rele umane. Abia din secolul al XIV-lea a început să fie înfățișat ca o creatură rea, jumătate om - jumătate animal cu coarne și copite ca de capră. Înainte ca creștinismul să-i dea numele Satan, Lucifer etc., partea carnală a naturii umane era dominată de un zeu numit Dionysos sau Pan și descris ca un satir sau faun de către grecii antici. Pan a fost inițial un „bun om” și a simbolizat fertilitatea și fertilitatea.
Când o națiune se mută la formă nouă domniei, eroii trecutului devin tâlharii prezentului. La fel este și cu religia. Primii creștini credeau că zeii păgâni erau diavoli și că a avea de-a face cu ei însemna practicarea „magiei negre”. Ei au numit evenimentele cerești miraculoase „magie albă” și aceasta a fost singura diferență dintre cele două „tipuri” de magie. Vechii zei nu au murit, au căzut în Iad și au devenit diavoli. Brownies, goblini și fagi (engleză - bogey, bugaboo), care erau folosite pentru a speria copiii, provin din cuvintele: „Dumnezeu” slav și „Bhaga” indian.
Multe plăceri care au fost venerate înainte de apariția creștinismului au fost interzise de noua religie. Au fost necesare doar modificări minore pentru a-l transforma pe Pan, cu coarnele și copitele despicate, în cel mai convingător diavol de până acum! Atributele lui au fost, de asemenea, ușor transformate în păcate pedepsite și metamorfoza a devenit completă.
Asocierea caprei cu Diavolul poate fi găsită în Biblia creștină. Cea mai sfântă zi a anului, Ziua Ispășirii, a fost sărbătorită prin jertfa a doi țapi „fără cusur”, dintre care unul era destinat Domnului, celălalt pentru Azazel. Ultimul țap, care conținea păcate omenești, era servit la desert și era „țapul ispășitor”. Aceasta este originea țapului folosit în ceremoniile de astăzi, așa cum în Egipt era jertfit lui Dumnezeu o dată pe an.
Omenirea are o mulțime de diavoli și aceștia, desigur, diferă prin origini. Efectuarea unui ritual satanic nu este menită să evoce demonii, această practică este urmată de cei care se tem de forțele întunecate pe care le trezesc.
Probabil, demonii sunt spirite rele care au proprietățile de a favoriza corupția oamenilor și a evenimentelor pe care le ating. Cuvântul grecesc „demon” înseamnă „spirit păzitor” sau „sursă de inspirație” și, desigur, teologii, legiune după legiune, au inventat acești vestigii de inspirație – toți răi.
O dovadă a lașității „vrăjitorilor” de pe calea cea dreaptă este practica de a chema demonul corespunzător (care, probabil, este o copie mai mică a diavolului) pentru a-și îndeplini misiunea. În același timp, ei pornesc de la faptul că demonul, fiind lacheul diavolului, este mai ușor de controlat. Folclorul ocult spune că doar un vrăjitor foarte „protejat” sau nebunește de prost se poate gândi să-l cheme pe Diavolul însuși.
Satanistul nu cheamă în secret acești diavoli „neterminați”, ci îi trezește fără teamă pe cei care alcătuiesc armata infernală a violatorilor cu experiență - ȘII DIAVOLI!
Teologii au catalogat unele dintre numele de diavoli în listele lor de demoni, dar mai jos este o listă cu numele cel mai eficient folosite în ritualurile satanice. Acestea sunt numele și scurtele note de subsol ale zeilor și zeițelor chemați care alcătuiesc majoritatea creaturilor care locuiesc în Palatul Regal al Iadului:

CEI PATRU PRINȚ ÎNCORONAT AL IADULUI

SATAN - (ebraică) adversar, dușman, acuzator, Domn al Focului, Iadului, Sudului.

LUCIFER - (latină) purtător de lumină, iluminare, stea dimineții, Domn al văzduhului și al Orientului.

BELIAL - (ebraică) fără stăpân, temelia pământului, independența, Domnul Nordului.

LEVIATHAN - (ebraică) șarpe din adâncuri, Domn al mării și al Occidentului.

NUME DIAVICICHE

(pentru a evita discrepanțe, acestea sunt date în ordine alfabetică în transcrierea originală)

Abbadon (Abaddon, Abaddon) - distrugător (ebraică).

Adramelech (Adramelech) - diavol sumerian

Ahpuch (Apukh) - diavolul mayaș

Ahriman (Ahriman) - diavolul Mazdakian

Amon (Amon) - zeul egiptean al vieții și al reproducerii cu cap de berbec

Apollyon (Apollyon) - sinonim grecesc pentru Satan, arhidiavol

Asmodeus (Asmodeus) - zeul evreu al senzualității și al luxului, inițial - „ființa care judecă”

Astaroth (Astarte) - zeița feniciană a voluptuozității și a poftei, echivalentă cu Ishtarul babilonian

Azazel (Azazel) - (ebraică) armurier, inventator de cosmetice

Baalberith - Domnul canaanit al Concordiei, transformat ulterior într-un diavol

Balaam (Balaam) - diavolul evreu al lăcomiei și lăcomiei

Baphomet (Baphomet) - templierii l-au închinat ca întruparea lui Satan

Bast - zeița egipteană a plăcerii, reprezentată sub forma unei pisici

Beelzebub (Beelzebub) - (ebraică) Stăpânul muștelor, preluat din simbolismul scarabeului

Behemoth (Behemoth) - personificarea evreiască a lui Satan sub forma unui elefant

Beherith (Begerit) - nume siriac pentru Satan

Bile (Vil) - zeul celtic al iadului

Chemosh (Chemosh) - zeul național al moabiților, mai târziu - diavolul

Cimeries (Kimeris) - stă pe un cal negru și stăpânește Africa

Coyote (Coyote) - diavolul indian american

Dagon (Dagon) - zeu filistean răzbunător al mării

Damballa (Damballa) - zeul șarpe al voodooismului

Demogorgon - nume grecesc pentru diavol, care nu este destinat să fie cunoscut muritorilor

Diabulus (diavolul) - (greacă) „curgând în jos”

Dracula (Dracula) - nume românesc pentru diavol

Emma-O (Emma-O) - conducătorul japonez al Iadului

Euronimus (Euronymus) - prinț grec al morții

Fenriz (Fenriz) - fiul lui Loki, înfățișat ca un lup

Gorgo (Gorgon) - dimin. de la Demogorgon, nume grecesc pentru diavol

Haborym - sinonim ebraic pentru Satan

Hecate (Hecate) - zeița greacă a lumii interlope și a vrăjitoriei

Ishtar (Ishtar) - zeița babiloniană a fertilității

Kali (Kali) - (Hindi) fiica lui Shiva, mare preoteasa a Thuggis

Lilith (Lilith) - diavolul evreu, prima soție a lui Adam

Loki (Loki) - diavol teuton

Mammon (Mammon) - zeul aramaic al bogăției și al câștigului

Mania (Mania) - zeița Iadului printre etrusci

Mantus (Mantu) - zeul iadului printre etrusci

Marduk (Marduk) - zeul orașului Babilon

Mastema (Mastema) - sinonim evreiesc pentru Satan

Melek Taus (Melek Taus) - Diavolul Yizid

Mephistopheles (Mephistopheles) - (greacă) cel care evită lumina, vezi și Faust al lui Goethe

Metztli (Metztli) - zeița nopții printre azteci

Mictian (Mictian) - zeul aztec al morții

Midgard (Midgard) - fiul lui Loki, descris ca un șarpe

Milcom (Milkom) - Diavolul de amoniți

Moloch (Moloch) - diavol fenician și canaanit

Mormo (Mormo) - (greacă) Regele vampirilor, soțul lui Hecate

Naamah (Naama) - diavolul evreu al seducției

Nergal - zeul babilonian al lui Hades

Nihasa (Nihaza) - diavolul indian american

Nija (Nidza) - zeul polonez al lumii interlope

O-Yama - nume japonez pentru Satan

Pan (Pan) - zeul grec al poftei, plasat ulterior în alaiul diavolului

Pluto (Pluto) - zeul grec al lumii interlope

Proserpina (Proserpina) - regina greacă a lumii interlope

Pwcca - nume galez pentru Satan

Rimmon - diavolul sirian adorat în Damasc

Sabazios (Shavasius) - origine frigiană, identificat cu Dionysos, cultul șarpelui

Saitan - echivalentul enochian al lui Satan

Sammael - (ebraică) „răutatea lui Dumnezeu”

Samnu (Samnu) - diavolul popoarelor din Asia Centrală

Sedit (Sedit) - diavolul indian american

Sekhmet (Sekhmet) - zeița egipteană a răzbunării

Set (Seth) - diavolul egiptean

Shaitan (Shaitan) - nume arab pentru Satan

Shiva (Shiva) - distrugător (hindi).

Supay (Supai) - zeul indian al lumii interlope

T "an-mo (Tian-mo) - omologul chinez al diavolului, zeul lăcomiei și al pasiunii

Tchort (Diavolul) - nume rusesc pentru Satan, „zeu negru”

Tezcatlipoca (Tezcatlipoca) - zeul aztec al iadului

Thamuz (Thamuz) - zeu sumerian, clasat mai târziu printre alaiul Diavolului

Thoth (Thoth) - zeul egiptean al magiei

Tunrida (Tunrida) - diavol scandinav

Typhon (Typhoon) - personificare greacă a lui Satan

Yaotzin (Yaotsin) - zeul aztec al iadului

Yen-lo-Wang (Yen-lo-Wang) - conducător chinez al Iadului

Diavolii religiilor trecute au întotdeauna cel puțin unele proprietăți animale - dovadă a nevoii constante a omului de a nega că este un animal, pentru că recunoașterea lui ar provoca mari daune ego-ului său epuizat.

Porcul era disprețuit de evrei și egipteni. Ea a simbolizat astfel de zei precum Frey, Osiris, Adonis, Persefone, Attis și Demeter și a fost sacrificată lui Osiris și Lunii. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, ea a fost transformată într-un diavol. Fenicienii s-au închinat zeului muștei Baal, de la care provine un alt diavol, Beelzebub. Atât Baal, cât și Beelzebub au fost identificați cu gândacul de bălegar sau scarabeul, așa cum îl numeau egiptenii, căruia i se atribuia capacitatea de a se auto-învia, la fel ca mitica pasăre Phoenix, care s-a ridicat din propria cenușă. Evreii antici, datorită contactelor lor cu perșii, credeau că cei doi sunt cei mai importanți forţe motriceîn lume există Ahura Mazda - zeul bunătății, focului și luminii; și Ahriman - șarpele, zeul întunericului, al distrugerii, al morții și al răului. Acestea și nenumărate alte exemple nu numai că ne înfățișează diavolii inventați de om sub formă de animal, dar arată și nevoia de a face sacrificii pentru a face pe plac noile religii ale zeilor animale originari și a le transforma în diavoli.
În timpul Reformei, în secolul al XVI-lea, doctorul și alchimistul Johann Faust a descoperit o modalitate de a-l chema din iad pe demonul Mefistofele și a încheiat un acord cu el. A semnat un document cu sânge, în care se angajează să-și transfere sufletul lui Mefistofel în schimbul unui sentiment de tinerețe și chiar în acel moment a devenit tânăr. Când a venit momentul să plătească factura, Faustus a fost sfâșiat în camera lui, ca într-o explozie de laborator. Această poveste este un protest al vremurilor (secolul al XVI-lea) împotriva științei, chimiei și magiei.
Pentru a deveni satanist, nu este deloc necesar să-ți vinzi sufletul Diavolului sau să intri într-o înțelegere cu Satana. Această poveste groaznică a fost inventată de creștinism pentru ca oamenii să nu se abate de la turma lor. Cu degetele arătatoare și voci tremurânde, preoții și-au învățat enoriașii că, dacă ar ceda ispitelor Satanei și și-ar trăi viața în conformitate cu înclinațiile lor naturale, vor trebui să plătească pentru plăcerile lor păcătoase predându-și sufletele lui Satana și veșnic. chin în Iad. Oamenii au fost făcuți să creadă că un suflet nepătat este un bilet pentru viata vesnica.
Profeții sfințiți i-au învățat pe oameni să se teamă de Satana. Dar cum rămâne cu termenii precum „frica de Dumnezeu”? Dacă Dumnezeu este atât de milos, de ce ar trebui oamenii să se teamă de El? Este cu adevărat posibil să credem că frica pur și simplu nu are încotro? Dacă trebuie să te temi de Dumnezeu, atunci de ce să nu încetezi să fii „temărât de Satana” și, cel puțin, să te distrezi măcar să negi frica ta de Dumnezeu? Fără această teamă atotcuprinzătoare, evlavioșii nu ar avea nimic cu care să-și mențină influența asupra enoriașilor.
Zeița teutonă a morții și fiica lui Loki a fost numită Hela, zeul păgân al torturii și al pedepsei. O altă literă „l” a fost adăugată numelui ei în timpul scrierii cărților Vechiul Testament. Evangheliștii nu cunoșteau cuvântul „Iad” (Iad (engleză) – iad) și au folosit cuvântul ebraic „Sheol”, grecescul „Hades” (mormânt) și „Tartaros” (lumea de jos, locuința subterană a celor căzuți). îngeri), precum și cuvântul ebraic „Gheena” (numele văii de lângă Ierusalim, unde a domnit Moloch și a fost ars gunoiul - aici biserica creștină a dezvoltat ideea de „foc și pucioasă” în Iad. ).
Iadul în mintea protestanților și catolicilor este un loc de pedeapsă veșnică; totuși, catolicii cred că există „Purgatoriu”, unde după moarte toate sufletele merg pentru un timp, și „Limbo” (pragul Iadului), unde ajung toate sufletele nebotezate. Iadul budist este împărțit în opt părți, dintre care primele șapte pot fi scăpate prin ispășire. Descrierea ecleziastică a Iadului îl prezintă ca un loc teribil de foc și chin; Infernul lui Dante și Iadul popoarelor din nord sunt văzute ca un teren rece, înghețat, un frigider uriaș. (Cu amenințările lor de osândire veșnică și prăjirea sufletului în Iad, misionarii creștini s-au confruntat cu o neînțelegere completă a unor popoare care nu voiau să-și asimileze prostiile. Plăcerea și durerea, ca și frumusețea, sunt în ochiul privitorului. Deci, pentru De exemplu, când misionarii care au ajuns în Alaska, au început să-i sperie pe eschimoși cu ororile de foc ale Iadului și cu lacurile în flăcări care îi așteptau pe păcătoși, ei au întrebat nerăbdători: „Cum putem ajunge acolo cât mai repede posibil?”)
Majoritatea sataniștilor nu îl acceptă pe Satana ca fiind o creatură antropomorfă cu copite despicate, o coadă cu ciucuri și coarne. El reprezintă pur și simplu forțele naturii - Forțele Întunericului, numite așa doar pentru că nicio religie nu s-a deranjat să ia aceste forțe din întuneric. De asemenea, știința nu a putut aplica terminologia tehnică acestor forțe. Sunt ca un vas fără robinet, pe care foarte puțini oameni l-au folosit, deoarece nu toată lumea are capacitatea de a folosi o unealtă fără a o dezasambla mai întâi și a nu numi toate piesele care o fac să funcționeze. Această dorință constantă de a analiza tot ceea ce îi împiedică pe mulți oameni să profite de această cheie cu mai multe fațete a necunoscutului - pe care sataniștii i-au dat numele „Satana”.
Satana, ca zeu, semizeu, salvator personal sau orice rol în care ai vrea să-l vezi, a fost inventat de toți fondatorii tuturor religiilor cu un singur scop - să stăpânească păcatele omului, așa-numitele fapte și locuri necurate. pe pământ. Tot ceea ce s-a exprimat în satisfacție fizică sau spirituală a fost definit drept „rău”, asigurându-se astfel pe toată lumea pe viață cu păcatul ilegalității!
Dar din moment ce ne-au numit „răi”, suntem răi - și ce? Epoca lui Satan este înainte! De ce să nu profitați de beneficiile sale și să LIVE? (În nota de subsol originală: LIVE (în direct) înseamnă RĂU (rău) invers.)

IUBIRE ȘI URĂ

Satana reprezintă milă pentru cei care o merită, în loc de iubire irosită pe lingușitori!

Nu poți iubi pe toată lumea; Ar fi ridicol să credem că acest lucru este posibil. Dacă iubești pe toată lumea și totul, îți pierzi capacitatea naturală de a alege și devii un slab judecător al caracterului și calității. Dacă folosești ceva prea liber, pur și simplu își pierde adevăratul sens. Prin urmare, Satanistul crede că ar trebui să-i iubești cu putere și pe deplin pe cei care merită dragostea ta, dar să nu întorci niciodată celălalt obraz către dușmanul tău!
Dragostea este una dintre cele mai puternice emoții trăite de o persoană; pe locul doi după ce este ura. A te forța să simți dragoste fără discernământ este foarte nefiresc. Încercând să-i iubești pe toată lumea, nu faci decât să-ți diminuezi sentimentele pentru cei care au nevoie. Ura reprimată poate duce la multe tulburări fizice și emoționale. Învățând să-ți eliberezi ura față de cei care o merită, te vei curăța de emoții maligne și de nevoia de a dezlănțui ura reținută asupra celor dragi.
De menționat că în istoria lumii nu au existat niciodată mișcări mari de „dragoste” care să nu se încheie cu uciderea a nenumărați oameni doar pentru a le demonstra cât de iubiți sunt! Toți ipocriții de pe acest pământ au mereu buzunarele pline de dragoste!
Fiecare evlavios fariseic care pretinde că trebuie să-și iubească dușmanul, chiar și atunci când este jignit de el, se consolează cu gândul că pedeapsa lui Dumnezeu se va abate pe vrăjmașul său. În loc să recunoască pentru ei înșiși că ei înșiși au puterea de a-și ura adversarii și de a-i trata corespunzător, ei spun: „Atunci este voia lui Dumnezeu” și „roagă-te” pentru ei. De ce să te umili urmând o politică atât de inexactă?
Satanismul a fost întotdeauna atașat de cruzime și cruzime, dar numai pentru că oamenilor le era frică să înfrunte adevărul, iar adevărul este că ființele umane nu sunt atât de amabile și nu sunt atât de iubitoare. Numai pentru că satanistul se recunoaște ca fiind capabil atât de iubire, cât și de ură, este considerat rău. Cu toate acestea, dimpotrivă, tocmai pentru că este capabil să-și elibereze furia prin exprimarea rituală, este mult mai capabil de iubire - de iubire mai profundă. Recunoscând și recunoscând cu sinceritate dragostea și ura pe care este capabil să le simtă, nu poate confunda una cu alta. Oricine nu poate experimenta unul dintre aceste sentimente nu poate experimenta pe deplin celălalt.

SEXUL SATANIC

Multe controverse au apărut în jurul opiniilor lui Satana despre „iubirea liberă”. Se presupune adesea că activitatea sexuală este cel mai important factor în religia satanică și că predispoziția de a participa la orgii sexuale este o condiție prealabilă pentru a deveni satanist. De fapt, nimic mai departe de adevăr! În realitate, adversarii religiei noastre, care nu au un interes în ea mai profund decât aspectele sexuale, sunt foarte descurajați.
Satanismul promovează libertatea sexuală, dar numai în adevăratul sens al acestor cuvinte. Dragostea liberă, după înțelegerea lui Satana, poate însemna libertatea de a fi credincios unei singure persoane sau de a da frâu liber pasiunilor tale sexuale cu câte persoane considerați necesare pentru a vă satisface nevoile individuale.
Satanismul NU acceptă activitățile origastice sau relațiile extraconjugale pentru cei pentru care nu este o înclinație naturală. Ar fi nefiresc și dăunător ca prea mulți să fie necredincioși aleșilor lor. Pentru alții, a fi atras sexual de o singură persoană ar fi o dezamăgire. Fiecare trebuie să decidă singur care formă de activitate sexuală se potrivește cel mai bine nevoilor sale individuale. Este auto-amăgitor să te înclini spre adulter sau să te culci cu ceilalți înainte de căsătorie doar pentru a le dovedi altora (și chiar mai rău, ție) că ești liber de obligații sexuale. Acest lucru este la fel de greșit din punctul de vedere al standardelor satanice ca și a lăsa vreuna dintre nevoile tale sexuale nesatisfăcute din cauza vechilor complexe de vinovăție.
Mulți dintre cei care sunt în mod constant preocupați să-și demonstreze eliberarea de vinovăție sunt de fapt și mai legați sexual decât cei care pur și simplu își acceptă activitățile ca pe o parte naturală a vieții și nu fac multă tam-tam cu privire la eliberarea lor sexuală. Astfel, de exemplu, este un fapt stabilit de mult că o femeie care suferă de nimfomanie (visul fiecărui bărbat și eroina tuturor nuvelelor grase) nu este de fapt liberă din punct de vedere sexual, ci frig și rătăcește de la bărbat la bărbat, prea preocupată. pentru a găsi vreodată eliberarea în sex.
O altă concepție greșită este ideea că abilitatea de a participa la un gangbang indică libertatea sexuală. Toate grupurile moderne de sex gratuit au unul caracteristică comună- se izolează de activitățile fetișiste și deviante.
Dar cel mai mult exemple vii activitățile non-fetișiste, deghizate sub aspectul „libertate”, au un lucru în comun. Toți participanții la orgie își scot hainele, urmând exemplul liderului, și intră în comunicare, urmând totodată exemplul lui. Niciunul dintre ei nu realizează că forma lor „eliberată” de sex poate părea restrictivă și infantilă celor care nu pot echivala monotonia cu libertatea.
Satanistul realizează că, dacă vrea să fie un cunoscător al sexului (și cu adevărat liber de vinovăție), va fi descurajat de așa-zișii revoluționari ai sexului, precum și de modestia prefăcută a unei societăți pline de vinovăție. Cluburilor de sex gratuit le lipsește adevărata libertate sexuală. Numai dacă libertatea sexuală nu poate fi exprimată individual (care include fetișuri personale) apare nevoia de a participa la orgii sexuale.
Satanismul tolerează orice formă de activitate sexuală care vă satisface în mod corespunzător nevoile – fie că este heterosexuală, homosexuală, bisexuală sau chiar asexuată – după cum alegeți. Satanismul aprobă, de asemenea, orice fetiș sau deviantă care îți îmbunătățește sau îmbogățește performanțele sexuale, atâta timp cât nu implică pe cineva care nu dorește să ia parte.
Prevalența comportamentului deviant sau fetișist în societatea noastră ar zăpăci imaginația unei persoane naive din punct de vedere sexual. Există mult mai multe opțiuni pentru activitatea sexuală decât ar putea crede o persoană neluminată: travestism, sadism, masochism, urolagnie, exhibiționism - acestea sunt doar câteva dintre cele mai comune. Fiecare are propriul fetiș într-o anumită formă, dar din moment ce mulți oameni nu sunt conștienți de prevalența activităților fetișiste în societatea noastră, se simt corupti prin cedarea dorințelor lor „nenaturale”.

Notă de subsol: Fetișismul este practicat nu numai de oameni, ci și de animale.

Fetișul este o parte integrantă a vieții sexuale a animalelor. Un miros sexual, de exemplu, este necesar pentru ca un animal să fie excitat sexual de altul. Experimentele de laborator au arătat că un animal inodor artificial își pierde atractivitatea sexuală față de alte animale. Stimularea realizată printr-o aromă sexuală aduce plăcere unei persoane în ciuda faptului că deseori o neagă.

Chiar și o persoană asexuată are o abatere sexuală - asexualitatea sa. Mult mai anormală este absența dorinței sexuale (cu excepția cazurilor de boală, bătrânețe sau alt motiv convingător care a determinat declinul acesteia) decât promiscuitatea. Cu toate acestea, dacă un satanist preferă sublimarea sexuală decât exprimarea deschisă a pasiunii, aceasta este în întregime treaba lui. În multe cazuri de sublimare sexuală (sau asexualitate), o încercare neglijentă de dezvoltare sexuală poate fi distructivă pentru asexuat.
Asexualii își găsesc o ieșire pentru energia lor sexuală într-un număr mare de manifestări, cum ar fi munca sau hobby-urile. Toate forțele și interesele îndreptate persoană normală privind activitatea sexuală, sunt dedicate altor distracții și activități. Dacă o persoană alege alte interese în detrimentul activității sexuale, acesta este dreptul său și nimeni nu are permisiunea să o judece pentru asta. Cu toate acestea, o persoană trebuie să fie cel puțin conștientă de faptul că aceasta este sublimare sexuală.
Din cauza lipsei de ocazii potrivite pentru exprimare, multe dorințe sexuale nu depășesc niciodată granițele fanteziilor sexuale. A nu avea ieșire duce adesea la constrângere și, prin urmare, este foarte număr mare oamenii inventează modalități de a-și dezvălui dorințele care sunt invizibile pentru ceilalți. Doar pentru că cea mai mare parte a activității fetișiste nu este vizibilă în exterior, o persoană naivă din punct de vedere sexual nu ar trebui să se lase înșelată să creadă că o astfel de activitate nu există. Nu trebuie decât să dați exemple de câteva trucuri: bărbații travesti își găsesc plăcere în fetișul lor purtând lenjerie de femei în timp ce își desfășoară treburile zilnice; un masochist poate purta o centură de cauciuc cu câteva mărimi mai mici pentru a se bucura din nou de disconfort pe tot parcursul zilei; și nimeni nici măcar nu bănuiește despre toate acestea. Aceste ilustrații sunt unele dintre cele mai banale exemple care ar putea fi date.
Satanismul aprobă orice metodă de exprimare sexuală pe care o considerați cea mai acceptabilă, atâta timp cât NU DĂUNĂ NIMENI. Această prevedere trebuie clarificată pentru a evita interpretarea greșită. A nu face rău altuia nu include rănirea neintenționată a unei persoane care ar putea să nu fie de acord cu opiniile tale despre sex din cauza opiniilor LOR personale asupra moralității sexuale. Desigur, ar trebui să evitați să ofensați opiniile celor care vă sunt dragi - de exemplu, prietenii sau rudele prea sensibile.
Cu toate acestea, dacă te străduiești cu sinceritate să eviți să-i rănești, dar în ciuda eforturilor tale ei descoperă accidental adevărul, nu poți fi considerat responsabil pentru acest lucru și, prin urmare, nu ar trebui să te simți vinovat nici pentru convingerile tale, nici pentru durerea cauzată de credințele tale. Dacă te temi în mod constant de posibilitatea de a jigni oamenii sensibili cu părerile tale despre sex, atunci nu are rost să încerci să te emancipezi dintr-un complex de vinovăție, așa cum nu are rost să-ți etalizi permisivitatea sexuală.
O altă excepție de la regulă se referă la relațiile cu masochiștii. Masochistul se bucură de durerea care I-a cauzat; deci privarea unui masochist de plăcerea sa prin durere îi provoacă la fel de mult rău precum durerea fizică reală îi face unui non-masochist. Cazul unui sadic cu adevărat crud este ilustrat de acest exemplu: masochistul îi cere sadicului să-l bată, la care sadicul nemilos răspunde „nu!”. Dacă o persoană vrea să fie rănită și se bucură de suferință, atunci nu există niciun motiv să-i refuze această plăcere.
Termenul „sadic” este definit în linii mari pentru a descrie pe cineva care trage plăcere din cruzimea nediscriminată. Cu toate acestea, se pare că un sadic ADEVĂRAT este pretențios. El selectează cu grijă dintr-o mare cantitate de victime potrivite și îi face mare plăcere să îndeplinească dorințele celor care doresc suferință. Un sadic bun este o adevărată epicuritate în alegerea celor asupra cărora să-și revarsă corect emoțiile! Dacă o persoană este suficient de sănătoasă încât să recunoască că este masochist și să se bucure de sclavie și bătaie, un sadic adevărat este fericit să-l ajute cu asta!
În afară de excepțiile de mai sus, un satanist nu trebuie să provoace în mod intenționat rău altora prin încălcarea libertăților lor sexuale. Dacă încerci să-ți reverse pasiunea asupra celor care nu salută avansurile tale, încalci libertățile LOR sexuale. Astfel, satanismul nu susține violul, molestarea copiilor, profanarea sexuală a animalelor sau orice altă formă de activitate sexuală care îi implică pe cei care nu doresc să participe sau a căror inocență sau naivitate le permite să fie intimidați și induși în eroare să facă altceva decât voia lor.
Dacă toți cei care participă la activitatea sexuală sunt adulți maturi care acceptă în mod conștient întreaga responsabilitate pentru acțiunile lor și participă de bunăvoie la orice formă a acestei activități - CHIAR DACĂ ESTE UN TABU RECUNOSCUT în general - atunci nu există niciun motiv pentru care să-și suprime înclinațiile.
Dacă sunteți conștient de toate rezultatele, implicațiile și inconvenientele și sunteți încrezător că acțiunile dvs. nu vor dăuna pe nimeni care nu vrea sau nu merită să fie rănit, atunci nu există niciun motiv să vă suprimați preferințele sexuale.
Așa cum nu există două persoane la fel când vine vorba de cantitatea de alimente pe care o consumă, apetitul sexual variază de la o persoană la alta. Nici individul, nici societatea nu au dreptul de a stabili limite ale standardelor sexuale sau ale frecvenței activității sexuale. Comportamentul relevant poate fi condamnat numai în contextul fiecărei situații individuale. În consecință, ceea ce este considerat corect din punct de vedere sexual și moral de către o persoană poate fi degradant pentru alta. Regula are, de asemenea, efectul opus: o persoană se poate distinge printr-o mare pricepere sexuală, dar nu are voie să-i slăbească pe alții ale căror capacități sexuale ar putea să nu corespundă cu ale sale și, ar fi nesăbuit să-și impună părerea altora, cum ar fi , de exemplu, un soț cu un apetit sexual nesățios, ale cărui nevoi soțiile nu sunt aceleași cu ale lui. Ar fi nedrept să ne așteptăm ca ea să răspundă cu entuziasm la avansurile lui; dar ea ar trebui să manifeste același grad de îngrijorare. În cazurile în care ea nu simte o mare pasiune, ea trebuie fie să-l accepte pasiv, dar CU AMĂBILITATE sexual, fie să nu se plângă dacă el alege să-și găsească descarcare pentru dorințele sale în altă parte - inclusiv practica autoerotică.
Relația ideală este atunci când oamenii se iubesc profund unul pentru celălalt și sunt compatibili sexual. Cu toate acestea, astfel de relații sunt relativ neobișnuite. Este important de menționat că iubirea spirituală și cea carnală pot merge mână în mână, dar acest lucru nu se întâmplă întotdeauna. Dacă există un anumit grad de compatibilitate sexuală, aceasta este adesea limitată și unele, deși nu toate, dorințele sexuale vor fi satisfăcute.
Nu există plăcere sexuală mai mare decât cea obținută prin interacțiunea cu cineva pe care îl iubești profund, mai ales cu o potrivire sexuală bună. Dacă nu sunteți potrivit sexual pentru altul, atunci trebuie remarcat faptul că lipsa de compatibilitate sexuală nu indică o lipsă de iubire spirituală. O persoană poate, și acest lucru se întâmplă adesea, să existe fără alții. În mod obișnuit, un partener trece la activități exterioare, PENTRU că simte o dragoste profundă pentru iubitul său și nu vrea să-l rănească sau să-l degradeze. Dragostea spirituală puternică este îmbogățită de iubirea sexuală, care este, fără îndoială, un ingredient necesar în orice relație satisfăcătoare; dar din cauza diferențelor de preferințe sexuale, activitatea sexuală sau masturbarea terților aduce sprijinul și eliberarea necesare.
Masturbarea, percepută ca tabu de mulți oameni, creează complexe de vinovăție cu care nu sunt atât de ușor de gestionat. Acest punct trebuie subliniat în mod special, deoarece formează o parte foarte importantă a multor fapte magice de succes.
De când Biblia iudeo-creștină a descris păcatul lui Onan (Geneza 38:7-10), omul a fost preocupat de consecințele grave ale „păcatului solitar”. Chiar dacă sexologii moderni au explicat că „păcatul” lui Onan nu este altceva decât coitus interruptus, o mare parte din pagubele cauzate prin secole de interpretări greșite teologice continuă să afecteze oamenii și astăzi.
În afară de crimele sexuale reale, masturbarea este una dintre cele mai încruntate activități sexuale. Pentru secolul trecut nenumărate tratate descriu consecinţele teribile ale onanismului. Aproape fiecare boală fizică și psihică a fost atribuită masturbării. Aspect palid, dificultăți de respirație, piept scufundat, nervozitate, coșuri și pierderea poftei de mâncare sunt doar câteva dintre caracteristicile presupuse atribuite masturbării; degradare fizică și spirituală completă au fost promise celor care nu respectau instrucțiunile pentru tineri.
Descrierile tragice găsite în aceste texte ar părea aproape umoristice dacă nu ar fi nefericit faptul că, deși sexologii, medicii și scriitorii moderni au făcut multe pentru a elimina stigmatizarea masturbării, complexele de vinovăție adânc înrădăcinate au fost doar parțial șterse. Cele mai multe oamenii, în special cei peste patruzeci de ani, sunt incapabili să accepte emoțional faptul că masturbarea este naturală și sănătoasă, chiar dacă o acceptă intelectual. Printre altele, ei, deși adesea subconștient, transmit acest dezgust copiilor lor.
În ciuda numeroaselor respingeri, se gândeau și acum continuă să creadă că o persoană poate înnebuni dacă practică în mod constant autoerotismul. Acest mit ridicol a apărut din preocupările legate de prevalența pe scară largă a masturbării în rândul pacienților din spitalele de psihiatrie. Se credea că, din moment ce bolnavii terminali se masturbează, masturbarea a fost cea care îi ducea la nebunie. Nimeni nici măcar nu s-a gândit la faptul că absența partenerilor sexuali de sex opus și libertatea de interdicții, care sunt caracteristici ale nebuniei adevărate, devin adevăratul motiv pentru o astfel de practică pentru nebuni.
Mulți oameni preferă ca partenerii lor să caute contacte sexuale pe o parte decât să comită acte auto-erotice, dar motivul pentru aceasta este propriile lor complexe. Le este frică că vor trebui să ia parte la masturbare sau din cauza fricii de a fi dezgustați de parteneri, în ciuda faptului că, într-o majoritate surprinzătoare a cazurilor, se obțin senzații noi din simpla conștientizare că partenerul are o aventură. cu străinii, deși acest lucru este rar admis.
Dacă excitarea se realizează prin cunoașterea faptului că un partener este implicat sexual cu alte persoane, aceasta trebuie făcută în mod deschis, astfel încât ambele părți să poată beneficia de activitate. Cu toate acestea, dacă interzicerea masturbării vine de la una sau ambele părți doar din cauza unui complex de vinovăție, atunci ar trebui să facă orice încercare de a șterge aceste complexe - sau de a le exploata. Multe relații ar putea fi salvate de la distrugere dacă participanții lor nu ar suferi de complexe legate de actul natural de masturbare.
Masturbarea este văzută ca fiind rea, deoarece produce plăcere derivată din mângâierea deliberată a părților „interzise” ale corpului cu propriile mâini. Complexele de vinovăție care însoțesc multe acte sexuale pot fi atenuate prin afirmații acceptabile din punct de vedere religios că plăcerile senzuale sunt necesare pentru procreare; Aceste autoconsolări funcționează chiar și în cazurile în care urmați cu atenție calendarul zilelor „sigure”. Cu toate acestea, această explicație logică nu aduce pace în practica masturbării.
Indiferent ce ai auzit despre „concepția imaculată” – chiar dacă credința ta oarbă îți permite să înghiți aceste prostii – știi foarte bine că pentru ca TU să ai un copil, trebuie să ai relații sexuale cu o persoană din sex opus! Dacă aveți un complex de vinovăție pentru săvârșirea unui „păcat original”, fără îndoială veți simți și mai profund vinovăție pentru comiterea unui act sexual NUMAI pentru auto-gratificare, fără intenția de a produce copii.
Satanistul înțelege perfect de ce devotații declară masturbarea „păcătoasă”. Ca toate acțiunile naturale, va fi săvârșită de oameni, indiferent de gravitatea persecuției. Inducerea vinovăției este o parte importantă a planului lor sinistru de a-i forța pe oameni să-și ispășească „păcatele” făcând sacrificii templelor de cumpătare!
Chiar dacă o persoană nu mai este împovărată de un complex cauzat de credințele religioase (sau așa crede), tot se simte rușine când cedează dorinței de a se masturba. Un bărbat se poate simți lipsit de masculinitatea sa, mulțumindu-se singur în loc să se angajeze în competiție sau în urmărirea unei femei. O femeie, la rândul ei, se poate satisface sexual, dar tânjește după satisfacția ego-ului ei care vine din sportul seducției. Nici pseudo-Casanova, nici seducătoarea imaginară nu experimentează satisfacție „coborând” la masturbare; ambii ar prefera un partener nepotrivit. Din punct de vedere satanic, este mult mai bine să te angajezi într-o fantezie ideală decât să te angajezi într-un act sexual nesatisfăcător cu o altă persoană. În plus, atunci când te masturbezi, ai controlul total.
Pentru a ilustra faptul incontestabil că masturbarea este un act normal și sănătos, este suficient să spunem că este efectuată de aproape toți reprezentanții regnului animal. Copiii și-ar urma și dorințele INSTINCTIVE de masturbație, DACĂ nu ar fi certați de părinții lor indignați, care, fără îndoială, au fost pedepsiți de părinții LOR și așa mai departe în jos.
Este trist, dar adevărat că complexele sexuale ale părinților sunt transmise inevitabil copiilor lor. Pentru a ne salva copiii de soarta nefastă a părinților noștri, a bunicilor și, poate, a noastră. Codurile morale întortocheate ale trecutului trebuie declarate pentru ceea ce sunt cu adevărat - seturi de reguli întocmite pragmatic, care, dacă sunt respectate cu sârguință, vor duce la dispariția completă a umanității. Dacă nu ne ridicăm deasupra regulilor ridicole de comportament sexual din societatea noastră, inclusiv așa-numita revoluție sexuală, nevrozele cauzate de aceste restricții sufocante vor continua. Angajament pentru prudent și uman noua moralitate Satanismul poate și va dezvolta o societate în care copiii noștri au ocazia să crească sănătoși și fără poverile morale distructive ale actualei societăți bolnave.

Stiri editate Miez - 20-03-2011, 11:29

© Ruslan Rashitovich Ginatullin, 2020

ISBN 978-5-4485-5681-4

Creat în sistemul de publicare intelectuală Ridero

De la autor

Ce-ai făcut? Nu știu.

De la Rai la Iad! O lume fără rai.

Diavolul se uită. Te ardei

Împreună cu noi. Satanail

Salvatorul nostru. fiu de șarpe.

El va sparge crucea de rău augur.

Credința lui este atât de brutală.

Puterea lui strălucește noaptea.

Lumina lunii în spatele norilor.

Sângele fierbe în venele noastre.

El a transformat Iadul în miracole.

Doamne, înger căzut!

Fie ca el să ne întindă aripile.

Vom zbura spre cer.

Fie ca Diavolul însuși să ne ajute,

Atotputernic și magic.

Foaie de magie neagră albă

Îl aprindem, arde.

Satana este martorul nostru.

contractul a fost deja întocmit pentru dvs

dorințele se vor îndeplini brusc și accidental

trebuie să părăsești trecutul și să nu tragi tristețea cu tine

trecutul – credințe greșite și moravuri în declin

iubirea este veșnică, așa cum Diavolul este etern

cât de divin uman ești,

un bărbat cu inima caldă, această întâlnire?

întocmește un acord, dacă nu ești neglijent cu această onoare

cum mâinile diavolului tânjesc după o întâlnire

iar contractul se face pentru totdeauna

Nu citi asta cu inima

Doar crede-mă pe cuvânt.

Dacă ești interesat de Diavol, el nu este un mincinos sau un înșel, o creație străveche a lui Dumnezeu.

Diavolul este o creatură care poate avea două genuri.

El poate fi oricine, chiar și un animal.

Diavolul a păcătuit împotriva oamenilor și apoi a mers împotriva lui Dumnezeu.

Și toate acestea au fost după voia Tatălui Dumnezeu, care uneori se comportă cu cruzime.

Diavolul aduce numai rău dușmanilor săi.

Și diavolul înseamnă și frumusețe, iubire, inteligență, bogăție și sănătate.

Diavolul își ajută stăpânii de suflet, diavolul ți-a pregătit un mare jackpot - pentru a-ți realiza dorințele dragi.

Tot ce ai nevoie este să faci o nouă prietenie

Este foarte distractiv și nu plictisește cu diavolul.

Eu însumi eram stăpânit de Diavol.

Și mă bucur că l-am servit.

În prezent, el stăpânește pământul,

Și puterea lui este mare. Are al naibii de noroc

Forță uriașă, răbdare de fier,

Mult timp, și acelea

Cei care au găsit dragostea Diavolului devin demoni nemuritori.

El este un ispititor, un înger frumos și un om și un șarpe străvechi.

O reptilă care are mai mult de patru mii de ani.

Diavolul a devenit dușmanul lui Dumnezeu când a dat pedepse muritorilor.

Aceasta era chemarea lui.

Dându-și seama că este un călău cu un farmec frumos,

Satana nu a vrut să chinuie oamenii, ea s-a pocăit.

Ea dorea atenție

Ea a plâns printr-un zâmbet din cauza expulzării.

Ea a vrut să se ocupe de management, nu de pedeapsă.

Și când vei vedea asta, va veni o altă dată.

Timpul cunoașterii Diavolului.

Luați partea lui Satana și veți înțelege adevărul acestei credințe.

Satana este peste tot, în fiecare carte din univers,

În multe universuri diferite.

Spiritele trăiesc în oglinzi de mai bine de un secol

De la crearea universului după standardele umane.

Și ei au nevoie de tine, om muritor.

Cărțile care sunt fidele soartei vor spune viitorul.

Alegerea este de a urma pe Dumnezeul întunecat sau lumina îngerească.

Și am știut dragostea pe care Dumnezeu o are față de noi și am crezut în ea.

Dumnezeu este iubire, și cel ce rămâne în dragoste rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu în el.

Diavolul este cel mai bun prieten al tuturor iubirilor.

Dacă vrei să vezi cât de obsedat am fost de el, urmărește-l.

Introducere

Veți deschide această carte cu folos și nu în zadar.

Aceasta este magia neagră a Diavolului.

Există spirite rele, îngeri și Satana.

Îți vei vinde tabăra Diavolului pentru simboluri magice.

Și sufletul lui îi va aparține pentru totdeauna.

Această carte este plină de blesteme și vrăji

Împotriva Dumnezeului crud, orb și bătrân,

Care a fost înlocuit de înțeleptul Satan.

Veți primi în totalitate cel mai bun rău selectat.

Inima va fi plină de cocaină magică,

Cânepa mormântă va crește,

Un tutun înflorit care atrage Diavolul.

Aceste flori sunt din plantațiile Iadului. Satana spune:

„Voința ta va fi pentru totdeauna a mea, jocul are aceste reguli.”

Voi fi încrezător din punct de vedere angelic și ascultător diavolesc.

Vei înțelege că tot ceea ce este viu are o bază,

Care poate fi rearanjat în fraze diferite.

Nu purta niciodată un crucifix de înger

Este vorba despre Iisus Hristos, despre care se presupune că a fost răstignit de creaturi corupte din carte,

Și de asemenea celor care i-au urat bine.

Nu purta crucifixul unui înger umil,

Închinarea și pocăința voastră,

Altfel îți vei datora sufletul.

Sau te voi distruge imediat

Sau te voi face să suferi și te voi lipsi de mintea ta.

Singura învățătură adevărată este magia neagră.

Acesta este un dirijor între Iad, Rai și alte lumi.

Ușile sunt deschise de o cheie numită magie neagră,

Magia dragostei, sexului, banilor și plăcerilor, împlinirii dorințelor,

Magia tinereții eterne amintire eternăși amintiri eterne.

Spiritele vampirilor vii se joacă cu oglinzile.

Pentru ei, acestea sunt portaluri ale noilor cunoștințe care aduc succes în cunoașterea satanică.

Dar să știi că dacă vine la tine un călugăr curat, cinstit și sărac,

Care după moarte se va transforma în praf,

Pe mormântul lui să crească un copac cu flori de fumat

Sau perena de marijuana a diavolului,

Și vei fuma în loc să citești.

Și spiritul nemuritor, închis în cenușă,

El te va inspira cu semne și va dezvălui secrete,

La care nu există niciun răspuns în lumea reală.

La cimitir vei înțelege că Diavolul este dorința de iubire și nemurire.

Magia neagră este cea mai întunecată materie,

Făcut din mătasea diavolului, într-un timp al naibii, într-un secol al naibii.

De fapt, acesta este un produs magic,

Care acceptă și atrage absolut toți banii,

În schimbul banilor, puterea ta este completată cu adevărul credinței tale.

Cadavrele dintr-un somn întunecat se vor ridica în sicrie.

Se vor hrăni mereu cu frumusețea ta.

La urma urmei, frumusețea este Satana însuși.

Aici cearșafurile și acel pământ sunt blestemate,

Unde au crescut acești copaci morții,

Pe care era scrisă Biblia Diavolului.

Am mutat aceste cuvinte cu cerneală chiar aici

Dintr-un loc unde Diavolul se face cunoscut.

Deșertul este plin de Diavol,

Iar voința lui pătrunde în ochii tăi.

Conjur: dragostea va merge către prieteni, rude,

Și moartea va merge la dușmani.

Dar întotdeauna va exista iadul pe pământ.

Satana este fiica lui Dumnezeu, iar tu ești slujitorul ei.

Nemuritor frumos înger al luminii.

Toate hoardele Iadului și îngerii căzuți ai răului te vor depăși.

Trandafirul negru se va sfărâma în cenușă și se va transforma în praful pământului.

Mandragora va crește din lumea interlopă.

Buzele bunătății vor fi închise cu plăcere. Cuvintele se vor pierde.

Și cine vrea să cunoască toate secretele adevărului adevărat,

Lasă-l să citească înapoi în arabă.

Toți cei care se ceartă cu Diavolul vor înnebuni

Și să nu le faci niciodată bine.

Diavolul va pune totul la locul lui,

Va îndeplini trei dorințe, doar imaginați-vă.

Vineri a treisprezecea. Diavolul este Domnul Iadului.