Omul care râde se termină. „Omul care râde” de Victor Hugo. Viața și moartea în conștiința copiilor și a adulților

Hugo Victor

Omul care râde

În Anglia totul este maiestuos, chiar și cei răi, chiar și oligarhia. Patricianul englez este un patrician în sensul deplin al cuvântului. Nicăieri nu a existat un sistem feudal mai strălucit, mai crud și mai tenace decât în Anglia. Adevărat, la un moment dat s-a dovedit a fi util. În Anglia trebuie studiat dreptul feudal, la fel cum trebuie studiată puterea regală în Franța.

Această carte ar trebui de fapt să se intituleze „Aristocrație”. Celălalt, care va fi continuarea sa, poate fi numit „Monarhie”. Ambele, dacă autorul este destinat să finalizeze această lucrare, vor fi precedate de o a treia, care va închide întregul ciclu și se va intitula „Al nouăzeci și treilea an”.

Casa Hauteville. 1869.

PROLOG

1. URSUS

Ursus și Homo erau legați de legături de prietenie strânsă. Ursus era un om, Homo era un lup. Personalitățile lor se potriveau foarte bine. Numele „Homo” a fost dat lupului de către om. Probabil că a venit cu ale lui; După ce a găsit porecla „Ursus” potrivită pentru el însuși, a considerat numele „Homo” destul de potrivit pentru fiară. Parteneriatul dintre om și lup a fost un succes la târguri, la festivalurile parohiale, la intersecțiile străzilor în care trecătorii se înghesuiau; mulțimea este mereu fericită să asculte glumetul și să cumpere tot felul de droguri șarlatane. Îi plăcea lupul îmblânzit, care împlinea cu dibăcie, fără constrângere, ordinele stăpânului său. Este o mare plăcere să vezi un câine obstinat îmblânzit și nu este nimic mai plăcut decât să urmărești toate soiurile de dresaj. De aceea sunt atât de mulți spectatori de-a lungul traseului deplasărilor regale.

Ursus și Homo rătăceau de la răscruce la răscruce, din Piața Aberystwyth în Piața Eedburgh, dintr-o zonă în alta, din județ în județ, din oraș în oraș. După ce au epuizat toate posibilitățile la un târg, au trecut la altul. Ursus locuia într-un șopron pe roți, pe care Homo, suficient de bine pregătit în acest scop, îl conducea ziua și păzea noaptea. Când drumul devenea îngreunat din cauza gropilor, noroiului sau la urcarea dealului, bărbatul s-a înhamat de curea și a tras căruța ca pe frații, cot la cot cu lupul. Așa că au îmbătrânit împreună.

Pentru noapte s-au așezat oriunde trebuiau - printre un câmp nearat, într-o poiană de pădure, la intersecția mai multor drumuri, la marginea satului, la porțile orașului, în piața pieței, în locurile de festivități publice, la marginea parcului, pe pridvorul bisericii. Când căruța s-a oprit la un teren de târg, când bârfele au venit în fugă cu gura căscată și un cerc de privitori s-au adunat în jurul ghereței, Ursus a început să dezvăluie, iar Homo l-a ascultat cu vădită aprobare. Apoi lupul s-a plimbat politicos în jurul celor prezenți cu o ceașcă de lemn în dinți. Așa și-au câștigat existența. Lupul era educat, la fel și omul. Lupul era învățat de om sau a învățat el însuși tot felul de trucuri de lup care sporeau colecția.

Principalul lucru este să nu degenerezi într-o ființă umană”, îi spunea prietenos proprietarul.

Un lup nu a mușcat niciodată, dar asta i s-a întâmplat uneori unei persoane. În orice caz, Ursus avea dorința de a mușca. Ursus era un mizantrop și, pentru a-și sublinia ura față de om, a devenit un bufon. În plus, era necesar să ne hrănim cumva, pentru că stomacul își face mereu pretenția. Totuși, acest mizantrop și bufon, gândindu-se poate în acest fel să-și găsească un loc mai important în viață și o slujbă mai dificilă, a fost și medic. Mai mult, Ursus era și ventriloc. Putea să vorbească fără să-și miște buzele. Îi putea induce în eroare pe cei din jur, copiend vocea și intonația oricăruia dintre ei cu o acuratețe uimitoare. El singur a imitat vuietul întregii mulțimi, care i-a dat tot dreptul la titlul de „engastrimit”. Așa își spunea el însuși. Ursus a reprodus tot felul de voci de păsări: vocea unui sturz cântec, purcel, lacă, mierlă cu sânul alb - rătăcitori ca el; grație acestui talent, el putea, în orice clipă, după bunul plac, să-ți dea impresia fie unui pătrat bâzâit de oameni, fie al unei pajiști care răsună de humoit de turmă; uneori era amenințător, ca o mulțime zbuciumată, alteori copilăresc de senin, ca zorii dimineții. Un astfel de talent, deși rar, încă apare. În secolul trecut, un anume Tuzel, care a imitat zumzetul amestecat al vocilor umane și animale și a reprodus strigătele tuturor animalelor, a fost sub Buffon ca om de menajerie. Ursus era perspicace, extrem de original și curios. Avea o înclinație pentru tot felul de povești pe care le numim fabule și se prefăcea că le crede el însuși - trucul obișnuit al unui șarlatan viclean. Citea averi cu mâna, printr-o carte deschisă la întâmplare, a prezis soarta, a explicat semne, a asigurat că întâlnirea cu o iapă neagră a fost un semn de ghinion, dar ceea ce este și mai periculos să auzi când ești complet gata de plecare este întrebarea. : "Unde te duci?" El s-a autointitulat „vânzător de superstiții”, spunând de obicei: „Nu o ascund; aceasta este diferența dintre arhiepiscopul de Canterbury și mine”. Arhiepiscopul, pe bună dreptate indignat, l-a chemat într-o zi la locul său. Cu toate acestea, Ursus și-a dezarmat cu pricepere Eminența citind în fața lui compoziție proprie o predică din ziua Nașterii lui Hristos, care i-a plăcut atât de mult arhiepiscopului, încât a învățat-o pe de rost, a scos-o de la amvon și a poruncit să fie publicată ca lucrare a lui. Pentru aceasta i-a acordat lui Ursus iertarea.

Datorită priceperii sale de vindecător și poate în ciuda acesteia, Ursus i-a vindecat pe bolnavi. A tratat cu substanțe aromatice. Cunoscut în ierburile medicinale, el a folosit cu pricepere puterile vindecătoare enorme conținute într-o varietate de plante neglijate - în mândrie, în cătină albă și veșnic verde, în viburnum negru, fococer, în ramen; a tratat roata soarelui pentru consum, a folosit, la nevoie, frunze de lapte, care, atunci când sunt culese de la rădăcină, acționează ca laxativ, iar când sunt culese în vârf, ca emetic; bolile gâtului vindecate cu ajutorul creșterilor unei plante numite „ureche de iepure”; știa ce fel de stuf poate vindeca un bou și ce fel de mentă ar putea pune un cal bolnav înapoi în picioare; cunoștea toate proprietățile valoroase și benefice ale mandragorei, care, după cum știe toată lumea, este o plantă bisexuală. Avea medicamente pentru fiecare ocazie. El a vindecat arsurile cu pielea unei salamandre, din care Nero, potrivit lui Pliniu, a făcut un șervețel. Ursus a folosit o replică și un balon; el însuși a efectuat distilarea și a vândut el însuși poțiunile universale. Au existat zvonuri că la un moment dat se afla într-un manisil de nebuni; L-au onorat confundându-l cu un nebun, dar curând l-au eliberat, asigurându-se că este doar un poet. Este posibil să nu se fi întâmplat acest lucru: fiecare dintre noi a fost victima unor astfel de povești.

Vagabondul Ursus pare a fi o persoană versatilă, capabilă de numeroase trucuri: poate ventrilochiza și transmite orice sunet, poate prepara infuzii vindecătoare, este un poet și filosof excelent. Împreună cu lupul lor de companie Gomo, care nu este un animal de companie, ci un prieten, asistent și participant la spectacol, ei călătoresc prin Anglia într-o trăsură de lemn, decorată într-un stil foarte neobișnuit. Pe pereți era un tratat lung despre regulile de etichetă ale aristocraților englezi și nu o listă mai scurtă a posesiunilor tuturor celor de la putere. În interiorul acestui cufăr, pentru care Homo și Ursus înșiși au acționat ca cai, se afla un laborator de chimie, o ladă cu bunuri și o sobă.

În laborator, a preparat poțiuni, pe care apoi le-a vândut, atrăgând oamenii cu spectacolele sale. În ciuda numeroaselor sale talente, era sărac și de multe ori mergea fără mâncare. Starea lui interioară era întotdeauna furie plictisitoare, iar învelișul lui exterioară era iritație. Cu toate acestea, și-a ales propria soartă când l-a întâlnit pe Gomo în pădure și a ales să rătăcească peste viața cu domnul.

Ura aristocrații și considera guvernarea lor rău – dar tot picta căruța cu tratate despre ei, considerând asta o mică satisfacție.

În ciuda persecuției Comprachicos, Ursus a reușit totuși să evite problemele. El însuși nu aparținea acestui grup, dar era și un vagabond. Comprachicos erau bande de catolici ambulanți care transformau copiii în ciudați pentru amuzamentul publicului și curtea regală. Pentru a face acest lucru, au folosit diverse metode chirurgicale, deformând corpurile în curs de dezvoltare și creând bufoni pitici.

Prima parte: frig, spânzuratul și copilul

Iarna din 1689 până în 1690 s-a dovedit a fi cu adevărat aspră. La sfârșitul lunii ianuarie, o urka biscaynă s-a oprit în portul Portland, unde opt bărbați și băiețel Au început să încarce cufere și mâncare. Când treaba s-a terminat, bărbații au plecat înot, lăsând copilul să înghețe pe mal. El și-a acceptat resemnat partea, pornind în călătorie pentru a nu muri înghețat.

Pe unul dintre dealuri a văzut trupul unui spânzurat acoperit cu gudron, sub care zăceau pantofi. Chiar dacă băiatul însuși era desculț, îi era frică să ia pantofii mortului. Un vânt brusc și umbra unei corbi l-au speriat pe băiat, iar el a început să fugă.

Între timp, la lecție, bărbații se bucură de plecarea lor. Ei văd că vine furtuna și decid să se întoarcă spre vest, dar acest lucru nu îi salvează de la moarte. Printr-un miracol, nava rămâne intactă după ce a lovit un recif, dar se dovedește a fi supraumplută cu apă și s-a scufundat. Înainte ca echipajul să fie ucis, unul dintre bărbați scrie o scrisoare și o sigilează într-o sticlă.

Un băiat se plimbă prin furtuna de zapadași dă peste urme ale femeilor. Merge de-a lungul lor și dă peste trupul unei femei moarte într-un puț de zăpadă, lângă care zace o fetiță vie de nouă luni. Puștiul o ia și pleacă în sat, dar toate casele sunt încuiate.

În cele din urmă, și-a găsit adăpost în căruța lui Ursus. Desigur, nu a vrut în mod deosebit să-i lase pe băiat și pe fetiță să intre în casa lui, dar nu a putut lăsa bebelușii să înghețe. Și-a împărțit cina cu băiatul și a hrănit bebelușul cu lapte.

Când copiii au adormit, filozoful a îngropat moarta.

Dimineața, Ursus a descoperit că pe fața băiatului era înghețată o mască de râs, iar fata era oarbă.

Lordul Linnaeus Clancharlie a fost un „fragment viu al trecutului” și a fost un republican înfocat care nu a dezertat la monarhia restaurată. El însuși a plecat în exil pe lacul Geneva, lăsându-și amanta și fiul nelegitim în Anglia.

Amanta s-a împrietenit rapid cu regele Carol al II-lea, iar fiul David Derry-Moir și-a găsit un loc la curte.

Domnul uitat și-a găsit o soție legitimă în Elveția, unde a avut un fiu. Cu toate acestea, când Iacob al II-lea a urcat pe tron, el murise deja, iar fiul său dispăruse în mod misterios. Moștenitorul a fost David Derry-Moir, care s-a îndrăgostit de frumoasa ducesă Josiana, fiica nelegitimă a regelui.

Anna, fiica legitimă a lui Iacov al II-lea, a devenit regina, iar Josianna și David încă nu s-au căsătorit, deși s-au plăcut foarte mult. Josiana era considerată o fecioară depravată, deoarece nu modestia a limitat-o de la numeroase aventuri amoroase, ci mândria. Nu a putut găsi pe cineva demn de ea.

Regina Anne, o persoană urâtă și proastă, era geloasă pe sora ei vitregă.

David nu era crud, dar iubea diverse distracții crude: box, lupte de cocoși și altele. Se strecura adesea în astfel de turnee, deghizat în plebei, apoi, din bunăvoință, plătea toate pagubele. Porecla lui era Tom-Jim-Jack.

Barkilphedro era și un agent triplu care monitoriza în același timp regina, Josiana și David, dar fiecare dintre ei îl considera aliatul lor de încredere. Sub patronajul Josianei, a intrat în palat și a devenit un destupator de sticle oceanice: avea dreptul să deschidă toate sticlele aruncate pe uscat din mare. Era dulce pe dinafară și rău pe dinăuntru, urându-și sincer toți stăpânii, și mai ales pe Josiana.

Partea a treia: vagabonzi și îndrăgostiți

Guiplen și Deya au rămas să locuiască cu Ursus, care i-a adoptat oficial. Guiplen a început să lucreze ca bufon, atrăgând cumpărători și spectatori care nu și-au putut reține râsul. Popularitatea lor a fost prohibitivă, motiv pentru care trei vagabonzi au putut să achiziționeze un nou vagon mare și chiar un măgar - acum Homo nu mai avea nevoie să tragă căruciorul pe sine.

Frumusețea interioară

Deya a devenit o fată frumoasă și l-a iubit sincer pe Guiplen, fără să creadă că iubitul ei este urât. Ea credea că, dacă el este curat la suflet și bun, atunci nu poate fi urât.

Deya și Guiplen s-au idolatrisit literalmente unul pe celălalt, dragostea lor era platonă - nici măcar nu s-au atins. Ursus i-a iubit ca pe proprii lui copii și s-a bucurat de relația lor.

Aveau destui bani pentru a nu se nega nimic. Ursus a reușit chiar să angajeze două țigane care să ajute la treburile casnice și în timpul spectacolelor.

Partea a patra: Începutul sfârșitului

În 1705, Ursus și copiii săi au ajuns în vecinătatea Southwark, unde a fost arestat pentru vorbirea în public. După un lung interogatoriu, filosoful este eliberat.

Între timp, David, sub masca lui de om de rând, devine un spectator obișnuit al spectacolelor lui Gwynplaine, iar într-o seară o aduce pe Josiana să-l vadă pe ciudat. Ea înțelege că acest tânăr ar trebui să devină iubitul ei. Gwynplaine însuși este uimit de frumusețea femeii, dar încă o iubește sincer pe Deya, pe care acum a început să o viseze ca fată.

Ducesa îi trimite o scrisoare prin care îl invită la ea.

Gwynplaine suferă toată noaptea, dar dimineața ea decide totuși să refuze invitația ducesei. El arde scrisoarea, iar artiștii încep micul dejun.

Cu toate acestea, în acest moment, purtătorul de baghetă sosește și o duce pe Gwynplaine la închisoare. Ursus îi urmărește în secret, deși, făcând acest lucru, încalcă legea.

În închisoare, tânărul nu este torturat - dimpotrivă, el este martorul torturii teribile a unei alte persoane care își mărturisește crima. Se dovedește că el a fost cel care l-a desfigurat pe Gwynplaine în copilărie. În timpul interogatoriului, nefericitul mărturisește și că de fapt Gwynplaine este lordul Fermin din Clancharlie, egal al Angliei. Tânărul leșină.

În aceasta, Barkilphedro vede un motiv excelent de răzbunare pe ducesă, deoarece ea este acum obligată să se căsătorească cu Gwynplaine. Când tânărul își revine în fire, este adus în noile sale camere, unde se complace în vise de viitor.

Capodopera lui Victor Hugo „Les Miserables” rămâne o lucrare foarte populară astăzi, ceea ce este confirmat și de numeroasele opțiuni pentru adaptarea sa cinematografică și producții teatrale.

În următorul nostru articol, vom afla mai multe despre biografia lui Victor Hugo, un scriitor și poet francez remarcabil, a cărui operă a lăsat o amprentă de neșters în istoria literaturii.

Partea a șasea: Măști Ursus, Nuditate și Camera Lorzilor

Ursus se întoarce acasă, unde face un spectacol în fața Deyei, astfel încât aceasta să nu observe că Gwynplaine lipsește. Între timp, un executor judecătoresc vine la ei și le cere artiștilor să părăsească Londra. El aduce și lucrurile lui Gwynplaine - Ursus fuge la închisoare și vede cum este scos sicriul de acolo. El decide că fiul său numit a murit și începe să plângă.

Între timp, Gwynplaine însuși caută o cale de ieșire din palat, dar dă peste camerele Josiana, unde fata îl mângâie. Totuși, când a aflat că tânărul urmează să devină soțul ei, el îl alungă. Ea crede că mirele nu poate lua locul iubitului său.

Regina îl cheamă pe Gwynplaine la ea și îl trimite la Camera Lorzilor. Deoarece ceilalți domni sunt bătrâni și orbi, ei nu observă ciudatul noului aristocrat și, prin urmare, îl ascultă mai întâi. Gwynplaine vorbește despre sărăcia oamenilor și necazurile lor, că revoluția va copleși în curând țara dacă nimic nu se va schimba - dar lorzii doar râd de el.

Tânărul caută consolare de la David, fratele său vitreg, dar acesta îl plesnește și îl provoacă la duel pentru că și-a insultat mama.

Gwynplaine evadează din palat și se oprește pe malul Tamisei, unde reflectă asupra vieții sale de odinioară și asupra modului în care a lăsat vanitatea să-l copleșească. Tânărul își dă seama că el însuși și-a schimbat familia și dragostea adevărată cu o parodie și decide să se sinucidă. Totuși, apare Homo și îl salvează de la un astfel de pas.

Concluzie: Moartea îndrăgostiților

Lupul îl aduce pe Gwynplaine pe navă, unde tânărul își aude tatăl adoptiv vorbind cu Deya. Ea spune că în curând va muri și va merge după iubitul ei. În delirul ei, începe să cânte - și apoi apare Gwynplaine. Cu toate acestea, inima fetei nu poate rezista la o asemenea fericire și moare în brațele tânărului. El înțelege că nu are rost să trăiești fără iubitul său și se aruncă în apă.

Ursus, care și-a pierdut cunoștința după moartea fiicei sale, își revine în fire. Gomo stă lângă ei și urlă.

Ursus, rătăcind prin Anglia, a fost odată un filozof. Dar după ce a întâlnit un lup în pădure, pe care l-a numit Gomo, a fost atras de o viață liberă. De atunci, acest bărbat gânditor și cocoșat a călătorit în companie cu însoțitorul său patruped pe o căruță mică. Acolo avea un loc de dormit și chiar un laborator unde își crea medicamentele pentru vânzare. A trăit din veniturile din spectacolele pe care el însuși le-a scris și din veniturile din poțiunile pe care le-a vândut. Ursus râdea rar și doar un râs amar. Era un pesimist. La acea vreme, autoritățile îi persecutau pe comprachicos care cumpărau special copii pentru a-i mutila.

Partea I. Marea și noaptea

Într-o seară răcoroasă din ianuarie 1690, un copil a fost abandonat pe malul golfului Portland de o bandă de bătăuși de navigație. Băiatul a ajuns la locuința umană, ridicând un copil lângă cadavrul femeii pe drum. A bătut în fiecare casă la rând fără niciun rezultat. În cele din urmă, Ursus, care și-a petrecut noaptea în căruța lui într-un teren viran, l-a lăsat să intre. A fost foarte surprins să găsească o fetiță de un an în pachetul adus de băiat. În lumina dimineții care a urmat, s-a dovedit că bebelușul nu putea vedea deloc, iar cineva a desfigurat fața copilului mai mare cu un zâmbet veșnic.

Partea a II-a. Din ordinul regelui

Bătrânul lord Clenchary a emigrat în Elveția după execuția lui Cromwell. Amanta semenului și-a găsit rapid mângâiere în brațele lui Carol al II-lea, dar fiul nelegitim al lui Clancharlie a avut șansa de a-și face un nume la curte. Iacob al II-lea, devenit rege, a vrut să corecteze greșelile conducătorului anterior, dar bătrânul murise deja în acel moment, moștenitorul său legal dispăruse. Prin urmare, noria cu titlu a revenit lui David, care a fost nerecunoscut de tatăl său. Și a găsit o mireasă demnă de el - Josiana, fiica regelui, de asemenea nelegitimă. De-a lungul timpului, Ana, fiica lui Iacov al II-lea, a preluat tronul.

Într-o zi, David i-a arătat miresei sale un ciudat salvat de Ursus. Fața lui zâmbitoare constant, cu părul vopsit în roșu aprins, pe fundalul fetei oarbe Deya, care devenise o frumusețe, îi amuza pe toți cei din jurul ei. Dar vina pentru această urâțenie erau comprachicosi înecați.

Gwynplaine (numele ciudatului) și Deya s-au iubit sincer. Ursus era doar fericit privind copiii adoptați. Extravaganta Josiana și-a băgat în cap că Gwynplaine va fi iubita ei. Dar el a ars scrisoarea de la ea, rămânând fidel Deyei sale. Iar fata dulce slăbea din cauza unei boli incurabile.

Fiul adoptiv al lui Ursus a fost arestat după ce a ars scrisoarea. În închisoare, cineva a fost torturat în fața ochilor lui. Iar acest om l-a recunoscut. Gwynplaine a fost numit imediat Lord Fermain de Clancharlie, baron, marchiz și egal al Angliei. De surprindere, după ce a aflat întreg adevărul despre el însuși, a leșinat și s-a trezit deja în palat. Nu i-au mai permis să-i vadă pe Deya și Ursus, promițându-le că le vor lua bani.

Ursus a văzut un sicriu scos din închisoare și a decis că este fiul său. Iar servitorul perfid al ducesei nu a făcut decât să confirme această presupunere eronată.

În aceeași zi, ciudatul a fost consacrat nobiliarii Angliei. Toate bunele intenții ale lui Gwynplaine de a beneficia poporul vorbind la întâlnirile lorzilor au provocat doar un flux de insulte din partea nobilimii. Ultima ceartă care a spart paharul răbdării a fost o ceartă cu fratele meu David. Bietul ciudat a fugit în căutarea familiei sale. Dar, vai, Ursus și-a vândut căruța și a plecat undeva. Gwynplaine era pe cale să se înece de disperare, dar a fost salvat de Homo, care l-a găsit pe tânăr lângă malul râului.

Concluzie. Mare și noapte

Lupul a fost cel care a arătat drumul către corabia „Vograat”: pe ea bătrânul și Deya se pregăteau să navigheze. Fata era complet slabă, pentru că îi era atât de dor de iubita ei. Dar apariția lui neașteptată a emoționat-o incredibil și inima ei slabă nu a suportat-o. Deya a murit chiar în brațele lui. Tânărul șocat s-a repezit în Tamisa. S-a trezit complet singur la urletul melancolic al lui Homo.

Fotografie din filmul „Omul care râde” (2012)

Prolog

Ursus (latina pentru urs) a fost un om versatil. Ascuns în el se afla un filozof, un poet, un vindecător, un bufon de stradă și un ventriloc, capabil să reproducă cu acuratețe orice sunet. Ursus a rătăcit prin Anglia împreună cu credinciosul său lup Homo (în latină om). Adăpostul lor era un mic cărucior de lemn făcut din scânduri subțiri, asemănător cu o cutie cu două uși la capete. Înăuntru se afla o ladă mare, o sobă de fier și un mic laborator de chimie. Calul pentru căruță era Homo, lângă care Ursus era adesea înhămat. Lupul nu a fost doar o forță de tracțiune, ci un participant cu drepturi depline la spectacole: a făcut diverse trucuri și a umblat în jurul publicului cu o ceașcă de lemn în dinți. O profesie a lui Ursus a ajutat-o pe alta: piesa pe care a scris-o și a interpretat-o a adunat oameni care au cumpărat poțiunile pregătite de Ursus.

„Era mic de statură, dar părea slab. Era cocoșat și mereu gânditor.” În ciuda numeroaselor sale talente, Ursus era sărac și se ducea adesea la culcare fără cină. „În tinerețe, a trăit ca un filozof cu un lord”, dar, după ce l-a întâlnit pe Homo în pădure, a simțit o dorință de vagabondaj și a preferat „foamea în pădure decât sclavia la palat”. Acum „Starea interioară a lui Ursus era o furie constantă plictisitoare; starea lui exterioară era morocănosul”. Era pesimist și vedea lumea doar din partea rea.

Ursus a abordat viața cu o filozofie sumbră. Acest bărbat nu a zâmbit niciodată, iar râsul lui era amar. El considera că puterea aristocrației este un rău inevitabil care ar trebui acceptat. El, însă, a păstrat aceste gânduri pentru sine, prefăcându-se un admirator înfocat al aristocraților. Dovadă în acest sens au fost două inscripții foarte lungi pe pereții căruței. Unul descris reguli foarte complicate eticheta care i-a ghidat pe aristocrații englezi. A doua inscripție era o listă cu toate posesiunile ducilor, conților și baronilor. Această listă a fost precedată de inscripția: „Mângâierea cu care să se mulțumească cei care nu au nimic”. Vizavi de numele lordului Linnaeus Clencharlia era scris că toată proprietatea lui era arestată, iar domnul însuși era un rebel în exil.

Rătăcind prin Anglia, Ursus a reușit să evite necazurile, deși Iacob al II-lea adoptase deja o lege care îi persecuta pe comprachicos. Persecuția împotriva lor a continuat în timpul domniei lui William și Mariei. Comprachicos era numele dat oamenilor care produceau monștri. ÎN secolele XVII-XVIII la curtea oricărui aristocrat era întotdeauna un bufon pitic, iar publicul de la târguri era distrat de ciudați. Comprachicos au cumpărat copii și și-au schimbat aspectul chirurgical. Au transformat copii frumoși și sănătoși în pitici și ciudați amuzanți. Adesea, serviciile comprachicos au fost folosite pentru a îndepărta un moștenitor nedorit. Acești escroci au fost naţionalităţi diferiteși de obicei formau bande. În mod ciudat, comprachicos nu erau păgâni, ci catolici înfocați și „păzeau cu gelozie puritatea credinței lor”.

Partea I. Marea și noaptea

Iarna anilor 1689-1690 s-a dovedit a fi neobișnuit de rece. Într-una dintre cele mai reci seri de ianuarie din 1690, o urka de Biscay, o navă străveche cu o carenă puternică, acostă într-unul dintre golfurile Golfului Portland. Unii oameni se încarcau în grabă în clasă. Una dintre siluetele vagi, cea mai mică, aparținea unui copil. Era îmbrăcat în zdrențe, în timp ce tovarășii săi se acopereau cu mantii lungi și largi, cu glugă. După ce au încărcat, oamenii s-au îmbarcat. Copilul a vrut să-i urmeze, dar liderul bandei a aruncat în ultimul moment scândură care servea drept scară. Urka a pornit, lăsând copilul singur pe un pustiu și rece.

Băiatul nu avea pantofi, iar cârpele lui și jacheta de marinar aruncate peste ele nu-i țineau deloc de cald. Având dificultăți să iasă dintr-un golf adânc cu pante abrupte, copilul a văzut în fața lui un platou nesfârșit și pustiu, alb de zăpadă. A ajuns în Peninsula Portland. Băiatul a avut noroc: s-a întors spre istmul îngust care lega peninsula de Insulele Engleze. Pe drum, a dat peste o spânzurătoare. Cadavrul contrabandistului spânzurat era acoperit cu gudron. Acest lucru a fost făcut pentru ca trupul să poată fi păstrat cât mai mult timp posibil și să servească drept lecție pentru ceilalți. Pantofii spânzuratului zăceau sub spânzurătoare, dar copilul nu îndrăznea să-i ia.

Stând fermecat în fața cadavrului, băiatul aproape a murit înghețat. Deodată, o rafală de vânt, un vestitor al unei furtuni de zăpadă, l-a zguduit puternic pe mort. Acest lucru l-a speriat pe băiat și a fugit. Curând, a trecut de foarte periculos Istmul Portland, care era o „pârtie cu două fețe cu o creastă stâncoasă în mijloc” și a văzut fum - o urmă de locuire umană.

Între timp, râul care traversa Canalul Mânecii a fost depășit de o furtună de zăpadă. Echipajul s-a luptat cu ea mult timp, evitând în mod miraculos o varietate de pericole, dar lupta a fost în zadar. Când furtuna s-a potolit, s-a dovedit că aproape întregul echipaj al urcăi, condus de căpitan, fusese spălat în larg, iar nava însăși primise o gaură și se scufunda. Pasagerii urcăi erau comprachicos. Au închiriat o navă pentru a scăpa în Spania. Convins că pământul este departe și nu există mântuire, cel mai mare dintre Comprachicos a scris o mărturisire, pe care ceilalți au semnat-o. Documentul a fost pus într-un balon de sticlă împletit cu crenguțe de salcie. Numele proprietarului a fost tricotat pe împletitură. Au oprit balonul, au gudronat gâtul și au aruncat acest vas fragil în mare.

Furtuna de zăpadă care năvăli pe mare a acoperit și pământul. După ce a trecut de istm, copilul a observat urme umane în zăpada proaspătă. Sunetele liniştite şi ciudate care veneau din întunericul înzăpezit l-au ajutat să nu-şi piardă urma. În cele din urmă, băiatul a dat peste o femeie moartă, lângă care se agita un bebeluș. Băiatul a luat copilul, l-a înfășurat în jachetă și a mers mai departe cu încărcătura în brațe.

Un timp mai târziu, băiatul a văzut „nu departe de el acoperișuri și țevi acoperite cu zăpadă”. A intrat în oraș, dormind profund și a început să bată la toate ușile, dar nimeni nu se grăbea să-i deschidă. În cele din urmă, a dat peste un teren viran, unde căruța lui Ursus s-a oprit pentru noapte.

Când băiatul a bătut, Ursus era pe cale să-și mănânce cina slabă. Nu a vrut să împărtășească, dar filozoful nu a putut lăsa copilul să înghețe. Fără să înceteze să mormăie și să înjure, l-a lăsat pe băiat să intre în casă, l-a schimbat în haine uscate și i-a dat cina. Spre uimirea lui Ursus, pachetul pe care băiatul l-a adus cu el conținea o fetiță de un an. Ursus i-a dat lapte, cu care spera să se împrospăteze. Dimineața, filosoful a descoperit că fața băiatului era desfigurată - râsul veșnic a înghețat asupra lui. Fata s-a dovedit a fi oarbă.

Partea a II-a. Din ordinul regelui

Lordul Linnaeus Clencharley a fost un „fragment viu al trecutului”. El, ca mulți alți semeni, a recunoscut republica, dar după execuția lui Cromwell nu a trecut de partea monarhiei restaurate. Rămânând un republican ferm, Lordul Clancharlie a plecat în exil pe malul lacului Geneva. În Anglia și-a lăsat amanta cu un fiu nelegitim. Femeia era frumoasă, nobilă și a devenit foarte repede amanta regelui Carol al II-lea, iar fiul ei David Derry-Moir a început o carieră la curte. Clancharlie a fost uitat o vreme.

Bătrânul lord și-a păstrat însă titlul și noria. În Elveția s-a căsătorit și a avut un fiu și un moștenitor legitim. După ce a urcat pe tron, Iacob al II-lea a decis să corecteze greșeala făcută de rege anterior. Bătrânul Clancharlie murise până atunci, fiul său legitim dispăruse în mod misterios, iar David devenise Lord Peer. Lordul David a primit și o mireasă de invidiat, frumoasa ducesă Josiana, fiica nelegitimă a lui Iacob al II-lea.

Timpul a trecut. Anne, fiica lui Iacov al II-lea, a devenit regina Angliei. Josiana și David s-au plăcut, „rafinamentul relației lor a încântat instanța”. Era zvelt, înalt, frumos și vesel. Este frumoasă și nobilă. Cu toate acestea, nu au grăbit nunta: atât mirii și-au prețuit libertatea, deși în 1705 ea a împlinit 23 de ani, iar el a 44 de ani.

Ca toți aristocrații vremii, David și Josiana erau săturați de averea lor. Ducesa, o femeie arogantă și senzuală, se considera o prințesă, deoarece era sora vitregă a Reginei Ana. Nu a avut un iubit doar pentru că Josiana nu a putut să-i găsească pe cel mai demn, nu modestia o proteja, ci mândria. Ducesa ar putea fi numită o fecioară depravată, „personificarea frumuseții senzuale”. Regina, o femeie urâtă și proastă, nu i-a plăcut sora ei frumoasă.

David, cel care crease tendințe, a avut mult mai multe oportunități de a se distra. A luat parte la farsele crude ale tinereții aristocratice, dar el însuși nu a fost crud. El a fost primul care a început să compenseze prejudiciul cauzat victimelor divertismentului. David a participat la meciuri de box, a participat la lupte de cocoși și s-a îmbrăcat adesea ca un om de rând pentru a merge pe străzile Londrei, unde era cunoscut sub numele de Tom Jim Jack.

Regina, David și Josiana s-au urmărit unul pe celălalt. Un bărbat pe nume Barkilphedro i-a ajutat în asta. El era confidentul tuturor trei, în timp ce fiecare din acest trio credea că Barkilphedro îi servește doar lui. Ca slujitor al lui Iacob al II-lea, el a primit acces la Josiana, iar prin ea a intrat în camerele regale. După ceva timp, Josiana a aranjat ca „confidantul” ei să ocupe funcția de „deschizător de sticle oceanice” - o astfel de funcție exista atunci în Amiralul Angliei. Acum Barkilphedro avea dreptul să deschidă orice container aruncat pe mal de mare. Politețea exterioară și utilitatea slujitorului ascundea dedesubt adevărata înșelăciune. O ura pe Josiana, care îl patrona dezinvolt și dezinvolt. Tot binele necesită răzbunare, iar Barkilphedro aștepta o ocazie să o lovească pe Josiana.

Salvând mireasa de plictiseală, Lordul David i-a arătat Gwynplaine - așa au început să-l numească pe băiatul care a fost odată salvat de Ursus. Fata oarbă care s-a transformat într-o fată frumoasă ca un înger se numea Deya. Ursus a adoptat ambii copii. De cincisprezece ani încoace călătoresc pe drumurile Angliei, distrând mulțimea. Gwynplaine era incredibil de urâtă. Fața lui semăna cu „capul unei Meduse care râde”, iar părul său gros și gros era vopsit în roșu aprins. Corpul lui, dimpotrivă, era frumos și flexibil. Tipul nu era prost: Ursus a încercat să-i transmită tot ce știa. Deformarea tânărului nu era naturală, chipul său a fost remodelat de comprachicos. Gwynplaine, însă, nu s-a plâns. Privindu-l, oamenii au râs până au făcut colici, apoi au plătit bine. Datorită înfățișării lui Gwynplaine, însoțitorii săi nu aveau nevoie de nimic.

Frumoasa Dea avea șaisprezece ani, Gwynplaine avea 24 de ani, se iubeau și erau fericiți la nesfârșit. Dragostea lor era pură - cu greu se atingeau. Pentru Dea, Gwynplaine a fost cea mai frumoasă persoană din lume, pentru că i-a văzut sufletul. Fata nu credea că iubita ei era urâtă și oamenii râdeau de el. Gwynplaine o idolatriza pe Deja. Ursus i-a privit, s-a bucurat și a mormăit. De-a lungul anilor, au achiziționat o nouă dubă mare, Green Box, a cărei parte din mijloc a servit drept scenă. Homo nu mai trebuia să ducă casa pe el însuși, lupul a fost înlocuit cu un măgar. Un cărucior vechi, așezat în colțul vagonului, a servit drept dormitor Deyei. Ursus a angajat chiar și doi țigani care participau la spectacole și ajutau la treburile casnice. Un panou atârnat pe o parte a vagonului spunea povestea lui Gwynplaine.

După ce a călătorit prin toată Anglia, Ursus a decis să meargă la Londra. Comedianții s-au stabilit în hotelul Tedcaster, situat într-una din periferia Londrei. Curtea pătrată a hotelului s-a transformat într-o sală de teatru, în care Ursus a prezentat piesa „Haos învins”, pe care a scris-o el. Cel mai înfocat fan al piesei a fost Tom-Jim-Jack. „Omul care râde” a fost un succes atât de mare încât a distrus toate cabinele din apropiere. Proprietarii cabinelor au depus plângere împotriva lui Ursus, li s-au alăturat preoții, dar de data aceasta Ursus a reușit să scape, iar scandalul nu a făcut decât să crească popularitatea Cutiei Verzi.

Într-o zi, o femeie frumoasă și nobilă a asistat la un spectacol al lui Ursus. Era Josiana. Urâțenia lui Gwynplaine a lovit-o. Ducesa a hotărât că numai acest rege al ciudaților era demn să-i devină iubit. Într-o seară, Gwynplaine, ca de obicei, se plimba lângă hotel. Un băiat deștept s-a apropiat de el și i-a întins o scrisoare de la ducesa, care conținea o mărturisire și un apel. Chiar și la spectacol, Gwynplaine a fost impresionat de frumusețea femeii, dar nu a înșelat-o pe Deya. Fără să spună nimănui, tânărul a ars scrisoarea.

Între timp, Deya, fragilă ca trestia, devenea din ce în ce mai slabă. Ursus bănuia că avea o boală cardiacă incurabilă. Îi era teamă că primul șoc puternic o va ucide pe fată.

În dimineața în care Gwynplaine a ars scrisoarea ducesei, un purtător de toiag a apărut la Cutia Verde. În secolul al XVIII-lea, această persoană îndeplinea funcții de poliție, arestând criminali, suspecți sau martori. În mâini ținea o tijă de fier. Cel care era atins de toiagul de fier trebuia să urmeze în tăcere pe purtător, fără să pună întrebări. În dimineața aceea, tija a atins-o pe Gwynplaine. Deya nu a înțeles că iubita ei a plecat, iar Ursus nu i-a spus nimic, temându-se pentru sănătatea fetei.

Bătrânul filozof l-a urmat pe toiag. L-a adus pe Gwynplaine la închisoare. Ursus a petrecut toată noaptea lângă închisoare, dar ușile închisorii nu s-au deschis niciodată. Gwynplaine a fost dus într-o cameră subterană, unde un bărbat a fost torturat - a fost crucificat și zdrobit sub o placă de plumb. Văzându-l pe tânăr, bărbatul l-a recunoscut și „a izbucnit în râs îngrozitor”. După aceasta, judecătorul care era prezent s-a ridicat și l-a numit pe Gwynplaine Lord Ferman din Clancharlie, baron, marchiz și egal al Angliei.

Această transformare a avut loc datorită lui Barkilphedro. El a fost cel care a deschis balonul cu mărturisirea scrisă de o bandă de comprachicos înainte de moartea lor. A aflat că băiatul pe care îl abandonaseră pe țărm era moștenitorul legal al lordului exilat Clancharlie, care fusese vândut comprachicos din ordinul regelui James al II-lea. Masca de râs de pe fața lui Gwynplaine a fost creată de un anume Hardquanon. L-au găsit, l-au torturat, iar el a mărturisit. Lady Josiana a fost logodită cu Lordul Clancharlie, nu cu un bărbat, ci cu titlul său. Dacă titlul își schimba proprietarul, atunci ducesa trebuia să-și schimbe mirele. Barkilphedro și-a dat seama că avea în mâini mult așteptatul instrument al răzbunării. Regina și-a sprijinit servitorul credincios. Împreună i-au restabilit drepturile lui Gwynplaine.

Uimit de această veste, tânărul și-a pierdut cunoștința. S-a trezit înăuntru frumos palat, unde l-a adus Barkilphedro. I-a explicat lui Gwynplaine că viața lui s-a schimbat dramatic și ar trebui să uite Cutia Verde și locuitorii ei. Gwynplaine era dornic să-i spună lui Ursus despre toate și să-i ia bani, dar Barkilphedro nu i-a permis. S-a angajat să retragă el însuși o sumă substanțială și a plecat, închizându-l pe Gwynplaine în palat.

Tânărul nu a dormit toată noaptea. În sufletul său a existat „o deplasare a măreției morale printr-o sete de măreție materială”. El, parcă în delir, s-a delectat cu puterea și bogăția lui toată noaptea, dar când a răsărit soarele, și-a amintit de Dey.

Ursus s-a întors acasă abia dimineața. Nu a îndrăznit să-i spună Deyei că Gwynplaine a dispărut și a organizat un întreg spectacol, imitând vocea lui Gwynplaine și zgomotul mulțimii. Cu toate acestea, el nu a putut înșela fata oarbă - ea simțea că iubitul ei nu era lângă ea. Seara, un polițist a venit la hotel și i-a adus hainele lui Gwynplaine. Ursus s-a repezit la porțile închisorii și a văzut un sicriu scos din ele. În ea zăcea un comprachicos care murise din cauza torturii, dar filozoful a hotărât că elevul său era cel care era îngropat. Întors la hotel, Ursus l-a găsit pe Barkilphedro acolo, însoțit de un executor judecătoresc. El a confirmat că Gwynplaine a murit și i-a ordonat filosofului să părăsească Anglia.

Revenit în fire, Gwynplaine a început să caute o cale de ieșire din palat, care semăna cu un labirint. Curând s-a trezit într-o sală cu o baie de marmură. Alături de hol era o cămăruță cu pereți cu oglindă, în care dormea o femeie pe jumătate goală. S-a trezit, iar tânărul a recunoscut-o pe ducesă. A început să o seducă pe Gwynplaine. Aproape că a renunțat, dar în acel moment a sosit o scrisoare de la regina, din care Josiana a aflat că Gwynplaine este a ei. viitorul sot. Ea și-a pierdut imediat interesul pentru noua ei jucărie, a declarat că soțul ei nu are dreptul să ia locul iubitului ei și a dispărut în labirintul palatului.

În seara aceleiași zile, Gwynnplain a trecut prin întreaga ceremonie de inițiere în noria Angliei și s-a trezit la o reuniune a Camerei Lorzilor. Se considera un mesager din clasele inferioare ale societății engleze, sperând să ajungă la conștiința și sufletele celor care conduc Anglia, să vorbească despre sărăcia și lipsa de drepturi a oamenilor de rând. În Londra se răspândiseră deja zvonuri despre ascensiunea bufonului târg, iar lorzii care se adunaseră la întâlnire vorbeau doar despre asta. Nu l-au observat pe Gwynplaine până când acesta s-a ridicat și a rostit un discurs înfocat. Cu un efort supraomenesc, a reușit să-și alunge de pe față grimasă de râs veșnic. Acum era serios și groaznic. De ceva timp, Gwynplaine a reușit să capteze atenția lorzilor, dar în curând „mască de disperare pietrificată în râs, o mască care a capturat nenumărate dezastre și a fost condamnată pentru totdeauna să servească la distracție și să provoace râs” i-a revenit pe față. Râsul lui Gwynplaine a personificat toate „necazurile, toate nenorocirile, toate dezastrele, toate bolile, toate ulcerele, toată agonia” oamenilor săraci. Lordii au izbucnit în râs homeric și au început să arunce insulte la adresa lui Gwynplaine. Întâlnirea trebuia închisă. Nobilii, care au primit bufonul cu aplauze, l-au respins pe domnul. Aspirațiile lui Gwynplaine „au fost distruse de râs”.

În hol, tânărul l-a întâlnit pe Lord David, pe care l-a cunoscut drept Tom-Jim-Jack. El l-a apărat pe Gwynplaine, care s-a dovedit a fi fratele său vitreg. Tânărul a decis că și-a găsit în sfârșit o familie, dar Lord David l-a provocat la duel - în discursul său haotic, Gwynplaine și-a insultat mama. A fost o lovitură devastatoare ultimele sperante tânăr, „a fugit din Londra”. Acum voia un lucru - să o vadă pe Deya.

Gwynplaine s-a întors la hotel și l-a găsit închis și gol: proprietarul a fost arestat, iar Ursus a vândut „cutia verde” și a plecat. Târgul a fost și el deodată gol. Dus de fantoma puterii și a bogăției, tânărul a pierdut tot ce avea. Picioarele l-au condus pe malurile Tamisei. Acum Gwynplaine nu avea pentru ce să trăiască. Se dezbrăcase deja, pregătindu-se să se arunce în apă, dar deodată „a simțit că cineva îi linge mâinile”. Era Homo.

Concluzie. Mare și noapte

Lupul l-a condus pe Gwynplaine la nava olandeză Vograat. Acolo tânărul i-a găsit pe Ursus și pe Deya. Fata era complet slăbită, iar filozoful nu mai putea repara nimic - Deya muri de dor pentru Gwynplaine. Tânărul s-a repezit la iubita lui, iar pentru o clipă ea a prins viață, un roșu i-a apărut pe obrajii palizi. Asta nu a durat mult. Deya se împăcase deja cu moartea iubitului ei, iar întoarcerea lui bruscă a provocat un șoc prea puternic pentru inima bolnavă a fetei. A murit în brațele lui Gwynplaine. Tânărul era îngrozitor în durerea lui. A sărit în picioare și, de parcă ar urma o creatură invizibilă, s-a apropiat de marginea punții. Nava nu avea laturi și nimic nu l-a împiedicat pe Gwynplaine să se arunce în apă. Când Ursus s-a trezit, nu era nimeni lângă el, doar Homo „urlă jalnic în întuneric”.

În ciuda persecuției Comprachicos, Ursus a reușit totuși să evite problemele. El însuși nu aparținea acestui grup, dar era și un vagabond. Comprachicos erau bande de catolici rătăcitori care transformau copiii în ciudați pentru amuzamentul publicului și al curții regale. Pentru a face acest lucru, au folosit diverse metode chirurgicale, deformând corpurile în curs de dezvoltare și creând bufoni pitici.

Prima parte: frig, spânzuratul și copilul

Iarna din 1689 până în 1690 s-a dovedit a fi cu adevărat aspră. La sfârșitul lunii ianuarie, un urka biscay s-a oprit în portul Portland, unde opt bărbați și un băiețel au început să încarce cufere și provizii. Când treaba s-a terminat, bărbații au plecat înot, lăsând copilul să înghețe pe mal. El și-a acceptat resemnat partea, pornind în călătorie pentru a nu muri înghețat.

Un băiat rătăcește printr-o furtună de zăpadă și dă peste urmele unei femei. Merge de-a lungul lor și dă peste trupul unei femei moarte într-un puț de zăpadă, lângă care zace o fetiță vie de nouă luni. Puștiul o ia și pleacă în sat, dar toate casele sunt încuiate.

Când copiii au adormit, filozoful a îngropat moarta.

Dimineața, Ursus a descoperit că pe fața băiatului era înghețată o mască de râs, iar fata era oarbă.

Amanta s-a împrietenit rapid cu regele Carol al II-lea, iar fiul David Derry-Moir și-a găsit un loc la curte.

Regina Anne, o persoană urâtă și proastă, era geloasă pe sora ei vitregă.

Partea a treia: vagabonzi și îndrăgostiți

Frumusețea interioară

Deya a devenit o fată frumoasă și l-a iubit sincer pe Guiplen, fără să creadă că iubitul ei este urât. Ea credea că, dacă el este curat la suflet și bun, atunci nu poate fi urât.

Deya și Guiplen s-au idolatrisit literalmente unul pe celălalt, dragostea lor era platonă - nici măcar nu s-au atins. Ursus i-a iubit ca pe proprii lui copii și s-a bucurat de relația lor.

Aveau destui bani pentru a nu se nega nimic. Ursus a reușit chiar să angajeze două țigane care să ajute la treburile casnice și în timpul spectacolelor.

Partea a patra: Începutul sfârșitului

În 1705, Ursus și copiii săi au ajuns în vecinătatea Southwark, unde a fost arestat pentru vorbit în public. După un lung interogatoriu, filosoful este eliberat.

Ducesa îi trimite o scrisoare prin care îl invită la ea.

Gwynplaine suferă toată noaptea, dar dimineața ea decide totuși să refuze invitația ducesei. El arde scrisoarea, iar artiștii încep micul dejun.

Cu toate acestea, în acest moment, purtătorul de baghetă sosește și o duce pe Gwynplaine la închisoare. Ursus îi urmărește în secret, deși, făcând acest lucru, încalcă legea.

Capodopera lui Victor Hugo rămâne astăzi o lucrare foarte populară, ceea ce este confirmat și de numeroasele versiuni ale adaptării sale cinematografice și ale producțiilor sale teatrale.

În următorul nostru articol vom afla mai multe despre remarcabilul scriitor și poet francez, a cărui operă a lăsat o amprentă de neșters în istoria literaturii.

Partea a șasea: Măști Ursus, Nuditate și Camera Lorzilor

Tânărul caută consolare de la David, fratele său vitreg, dar acesta îl plesnește și îl provoacă la duel pentru că și-a insultat mama.

Concluzie: Moartea îndrăgostiților

Ursus, care și-a pierdut cunoștința după moartea fiicei sale, își revine în fire. Gomo stă lângă ei și urlă.