Biografie G Yudin pentru copii. Georgy Nikolaevich Yudin Bucurie neașteptată. Povești creștine, basme, pilde. – Georgy Nikolaevici, cum ai ajuns la credință?

Clasă:

#}

„Fă ceva serios
distractiv pentru un copil -
aceasta este sarcina originalului
antrenament.”
K.D. Ushinsky

Manual"Grund"

Subiect: Litera mare M

Obiective:

  1. dezvoltarea abilităților de citire, familiarizarea cu ortografia numelor proprii, numelor de familie, denumirile geografice, dezvolta interesul pentru lectura, imbogateste vocabularul scolarilor;
  2. dezvolta gândire logică, atenție, memorie, perseverență, abilități motorii fine degete;
  3. cultivați un sentiment de bunătate, milă, asistență reciprocă, dragoste pentru Patria Mamă.

Echipament: ilustrații (șoarece Mouse, pui de urs Misha, fete Marina, Mila, băieți Mark, Maxim, gnom Tommy cu o căruță, pisica Murka, capră Masha, vaca Martha, „Piața Roșie - piața principală din Moscova”); cuvinte de vocabular, portrete ale poeților Marshak, Mikhalkov, Mayakovsky, Moritz.

Progresul lecției

eu. Org. Moment

II. Repetiţie

Lucrul cu alfabetul. Citirea alfabetului. Repetarea sunetelor vocale. Cum diferă sunetele de litere?

III. Mesaj cu subiectul lecției

Astăzi ne vom familiariza cu litera mare M. Știți cine ne-a adus această scrisoare? Faceți cunoștință cu șoarecele Mouse și ursul Misha. Cine știe de ce cuvintele Mouse și Misha sunt scrise cu majuscule?

IV. Enunțarea și rezolvarea problemei situatii

Și uite cine este? (imagini cu o vacă, capră, pisică)

Și insistă că l-au adus și ei majuscule M. Este posibil acest lucru? Explica. (Cuvintele „Martha vaca, Murka pisica, Masha capra” apar sub imagini)

G. Yudin a scris basmul „Poeți” despre puiul de urs Misha și șoarecele. Ascultă și gândește-te cine sunt poeții, ce nume vei auzi în această poveste.

„Șoarecele șoricel și puiul de urs Misha zăceau în poiană și mâncau zmeură. Mouse-ul spune:

Să venim cu poezii. Ascultă ce am scris:

În fiecare zi și în fiecare oră
Insistăm cu încăpăţânare
Nu e nimeni pe lume
Cele mai bune noastre...

Zmeura! - a strigat Misha.

Și ce legătură are „zmeura” cu ea! Am vrut să spun: „Mai bine decât mama noastră”.

E grozav și asta! Și acum voi scrie... Dar?

Ei bine, cel puțin despre acest agaric muscă.

Nu mâncați paste albe
Și mănâncă agarice muscă roșie.

Ce ești, ce ești! - s-a speriat soricelul. - Nu poți să mănânci agarice de muște, vei ajunge la spital. Iată, ascultă versetul despre doctor:

Nu există doctor mai important în pădure,
decât roșcata plină de viață...

Aibolit! - a strigat puiul de urs.

Da, nu Aibolit, ci o furnică. Aibolit vindecă animalele, iar furnica vindecă pădurea.

De unde știi atât de multe?

Cine citește mult știe multe! – a răspuns șoricelul”.

Conversaţie .

Ce nume ai întâlnit în acest basm?

Cine sunt poeții?

Este Misha un poet bun?

Cine este cel mai bun din lume?

Ce ciuperci nu ar trebui să mănânci?

Pe cine l-a numit șoarecele doctorul pădurii?

Lucrați la dezvoltarea vorbirii .

Să încercăm să compunem ceva împreună. Spune-mi un cuvânt să rima.

În subteran, în dulap
Ea trăiește într-o groapă
Bebeluş cenuşiu.
Cine este aceasta?...
(mouse)

Toată iarna a dormit într-o haină de blană,
Am sut o labă maro,
Și când s-a trezit, a început să urle.
Acesta este un animal de pădure...

Toți cei de aici în pădure sunt talentați
Și cântăreața și...

Ce poeți cunoașteți? (pe tablă apar portrete și nume de familie ale lui Mikhalkov, Marshak, Mayakovsky, Moritz) Profesorul acordă atenție ortografiei numelor de familie ale poeților. Elevii citesc scurte fragmente din poeziile poeților.

Lucrul cu manualul.

Citirea coloanelor de cuvinte din Primer.

Citiți cele mai lungi nume. Explica.

Citiți nume formate dintr-o silabă, două silabe. Cum se stabilește câte silabe are un cuvânt?

Joc (pe tablă sunt imagini cu fete și băieți, litere împrăștiate).

Alcătuiește numele fetelor și băieților din litere.

Fiz. doar un minut

Lucrul cu manualul (continuare)

Citind cuvintele coloanei a treia.

Ghici ce, acesta este un fir elastic din metal sau nailon care este întins peste tot instrumente muzicale. Ce este asta? (şir)

Unde puteai vedea strunele?

În cuvântul „șir”, înlocuiți vocala „U” cu vocala „A”. Citiți cuvântul rezultat.

Cum se numește țara în care locuiești?

Care este orașul considerat cel mai important din țara noastră? Vrei să vizitezi Moscova? (pe tablă apar o reproducere a Pieței Roșii și alte fotografii ale Moscovei)

Dezvoltarea vorbirii.

Alcătuiește o propoziție folosind aceste cuvinte.

(Pe tablă sunt cuvintele „Capitală”, „Moscova”, „Rusia” și „mare, Moscova, oraș, frumos”).

Îmbunătățirea abilităților de citire.

Citind textul despre gnomul Tommy.

Conversație bazată pe text.

Ce știm deja despre acest gnom?

Cine a scris poezia despre acest gnom?

Citind pe de rost o poezie de Yunna Moritz.

Încărcare cu un gnom.

Jocuri cu Tommy.

Gnomul are în căruță litere, din care copiii trebuie să facă nume.

Spune numele cu amabilitate.

Gnomul spune teasere vechi.

Și pisicile mâncau cârnați pe nasul lui Mitya.

Marinka fata plinuță a ieșit în stradă,
S-a așezat pe un ciot și a mâncat plăcinta.

Rezumând lecția.

  1. Ce cuvinte sunt scrise cu majuscule?
    Nume nume care încep cu litera „M”, vin cu porecle pentru animale: câine, pisică, vacă, capră - începând cu litera „M”.
    Amintiți-vă numele poeților pentru copii care încep cu litera „M”.
    Numiți orașele și râurile care încep cu „M”.
  2. Vino cu propoziții al căror prim cuvânt începe cu litera „M” (de exemplu: M Am spălat cadrul.)

Iudin Gheorghi Nikolaevici

Datele vieții: 27 septembrie 1943
Locul nașterii: orașul Kaahka (Turkmenistan)
Ilustrator rus, autor de cărți pentru copii
Lucrări celebre: „Cartea mică”, „Principala minune a lumii”, „Animation”

Georgy Yudin s-a născut pe 27 septembrie 1943 în Turkmenistan (Kaakhka). Despre un eveniment din copilăria lui care a lăsat o amprentă în întregul său viața ulterioară, artistul spune asta: „În 1948, teribilul cutremur de la Ashgabat a avut loc în Turkmenistan, când au murit 130 de mii de oameni, inclusiv tatăl și sora mea. Și numai datorită mamei mele, care m-a acoperit, un băiețel de cinci ani, cu ea însăși, parcă m-aș fi născut a doua oară.”
Probabil, ceea ce s-a întâmplat l-a ajutat pe Georgy Nikolaevich să înțeleagă în mod deosebit valoarea excepțională a familiei și a copiilor.
După ce a absolvit școala tehnică feroviară și a servit în armată, unde, de fapt, a început să deseneze, viitorul artist a studiat la Institutul de Tipografie. Georgy Nikolaevich merge la muzee, citește mult și încearcă să picteze cu vopsele în ulei.
El ilustrează prima sa carte pentru o editură turkmenă. Cărțile pe care le-a ilustrat după absolvire sunt pline de aventuri și întâmplări fabuloase. Acesta este „The Amphibian Man” de Alexander Belyaev, „The Spy” de Fenimore Cooper, basmul „ Pui negru» Anthony Pogorelsky. În total, Georgy Yudin a ilustrat 130 de cărți. Artistul știe să-și deseneze eroii vii și în mișcare.
Georgy Nikolaevich a lucrat și în cinematografie la binecunoscutele filme „Red Diplomatic Couriers” și „Captain Nemo”. Misteriosul argint „Nautilus” - o navă submarină din romanul lui Jules Verne „Căpitanul Nemo” a fost construit la Studioul de Film Odessa conform desenelor lui G. Yudin. Actorii s-au împrietenit cu artistul. Și dacă vizionați filmul „Căpitanul Nemo”, atunci pe puntea navei cu pânze „Tovarăș” în uniforma unui marinar englez îl puteți vedea pe artistul însuși - un bărbat cu umeri largi, cu barbă și păr roșu.

Și apoi Georgy Yudin a devenit scriitor, acest lucru nu s-a întâmplat întâmplător. „Eram doar un artist pentru copii, dar când s-au născut cele două fiice ale mele Anya și Dasha, chinul a început numit „Tata, citește un basm!”Iar eu, tânăr artist la acea vreme, gândindu-mă cu dor la ilustrațiile neterminate pentru basmul meu preferat de A. Pogorelsky „Găina neagră”, am început, probabil pentru a suta oară, să le povestesc acestor nesățiați chinuitori despre Ivan Țareviciul cu broasca, despre capra cu coarne si despre pisica mustata, despre fata cu parul roscat Masha, care a fost târâta intr-o padure groaznica de lupii gri pentru ca nu-si lasa tata sa deseneze carti si sa castige bani...
„Suntem mulți”, m-am gândit cu tristețe la părinții tineri ai căror copii îi forțează să citească basme și nu le permit să muncească și să se odihnească. Atunci am scris prima mea carte, Little Book, din care copiii pot învăța să citească.”
"Bukvarenok" este un joc distractiv de conversație despre litere. În 1989, cartea a primit o medalie de argint în oraș german Leipzig.
În prefața cărții, autorul a scris: „Totul este despre litere. Basme și povești uimitoare despre cele mai interesante lucruri din întreaga lume.” Artistul G. Yudin a compus un basm amuzant sau trist despre fiecare literă a alfabetului. Nu este „M” ca un fulger rapid și „B” ca o mănușă? Este ușor să vezi traversele în litera „Ш”. „Bukvarenok” este atât un manual, cât și o carte de jucării. Predarea în timp ce se joacă este scopul său principal. Cartea este destinată participarea activă copilul însuși în stăpânirea literelor, într-o călătorie incitantă în lumea lucrurilor. Pe parcursul a 20 de ani, „Bukvarenok” a fost retipărit de cincisprezece ori! Și în 2001, cititorii noștri începători au primit un alt cadou - „Școala lui Bukvarenkin”. O nouă adăugare neobișnuită la „Bukvarenki” va permite copiilor să învețe rapid și vesel nu numai să citească, ci și să scrie. Cărțile sunt unite de personaje comune - mouse-ul Mouse și plușul Misha.

Ei bine, „Anya și Dasha au crescut și într-o bună zi au venit la mine cu o întrebare neașteptată pentru toți părinții: „Tată, de unde vin copiii?”
„Suntem prea mulți”, m-am gândit cu tristețe la bieții părinți care nu știu ce să răspundă acestor copii iscoditori. A trebuit să citesc o mulțime de cărți științifice despre anatomie și biologie, pentru ca ulterior să pot transfera toate aceste cunoștințe către limbajul copiilor.
Am fost șocat de ceea ce am citit. Îmi venea să alerg pe străzi, fluturând brațele ca o pasăre și strigând: „Oameni! Fiecare dintre noi este un miracol!” Așa am numit cartea: „Principala minune a lumii”.
Cartea lui Georgy Yudin „Principala minune a lumii” - un ghid înțelept pentru copii și părinți. Cartea cu respect și dragoste le spune copiilor despre Om, despre ce creație perfectă a Naturii este el. Nu este vorba doar despre modul în care o persoană lucrează, ci ne deschide ochii asupra noastră, ne schimbă atitudinea față de noi înșine, față de sănătatea noastră și promovează o cultură a sentimentelor. Această carte minunată despre om se deschide cu capitolul „De unde vin copiii”. Medicii și psihologii au descoperit că pentru o dezvoltare spirituală normală, nedistorsionată, un copil trebuie să știe cum a crescut în interiorul mamei sale și ce îl leagă de tatăl său. Înțelegerea rolurilor mamei și tatălui îl pregătește pentru acest rol viitor. Acest lucru este esențial important pentru atitudinea emoțională și morală a unei persoane față de iubire. Prezentatorul joacă un rol deosebit în carte: tata. Acesta este ca un model de comportament pentru părinți, cu explicațiile lui pe care le dă exemplu clar, cum să vorbești copiilor despre lucruri delicate, dificile și ce anume să spui, ținând cont de capacitățile unui anumit copil. Cartea este scrisă foarte corect, cu simțul umorului. Ilustrații frumoase, „vorbitoare”, diagrame pentru fiecare capitol, realizate de autor și completate cu imagini din muzeele de artă din întreaga lume, fac cartea mai completă și mai convingătoare. Este pentru prima dată când oferim un astfel de beneficiu copiilor și părinților acestora. Aceasta este o publicație cu adevărat unică.

Între timp, „Au mai trecut doi ani, iar copiii mei și alții trebuiau să fie învățați aritmetica, dar nu într-un mod plictisitor, ca la școală, ci într-un mod interesant și distractiv. A apărut "Zanimatika" , unde toate numerele nu erau zâmbete plictisitoare, ci ființe vii cu propriile lor uimitoare viata interesanta" Cartea îi ajută pe copii nu numai să memoreze rapid numerele și să rezolve probleme simple, dar le oferă și o primă înțelegere a teoriei relativității, spațiului și timpului, îi învață să gândească creativ și să găsească soluțiile potrivite nu numai în matematică, ci și în viață. .
Și în lucrările lui Georgy Nikolaevich, scriitor și artist, există și un basm bun și vesel „Porcul verde”. Un porc naiv (verde) de plastilină îi face pe alții să se considere pe sine ca pe o persoană capabilă să îndeplinească fapte extraordinare, amabile și pure.

Georgy Yudin scrie: „Copiii mei au crescut, iar temele cărților pe care le-am scris și le-am desenat au crescut. Acum îmi doream să scriu nu numai basme și poezii, precum „Porcul verde” sau „Surpriza mustașată”, ci cărți care să umple sufletul copilului cu lumina spirituală a credinței, să-i vorbească despre Dumnezeul misterios, invizibil. care a creat lumea întreagă, despre Îngerul Păzitor, care protejează oamenii de nenorociri, despre minunile marilor sfinți: Sfântul Gheorghe Biruitorul, Ilya din Muromets, Serghie din Radonezh și mulți alții, despre ajutorul lor pentru oameni.”
Cărți cu conținut spiritual și moral apar în lucrările lui Georgy Nikolaevich. Una dintre primele cărți a fost „Pasarea Sirin și călărețul pe un cal alb”. Autorul povestirii pune întrebările: Ce este istoria nativă? Ce este un rus, cu ce este înzestrat, de ce este capabil? Personajul principal cărți Egoriy trece prin chinuri mentale și fizice, orbire și vindecare miraculoasă și devine pictor de icoane. Împreună cu el, cititorul învață cum se naște un artist, ce este arta icoanelor, cum sunt pictate bisericile, de ce Yegoriy alege imaginea Sfântului Gheorghe Biruitorul pentru pictura icoanelor, care devine simbol. Rusiei antice. Această carte este o completare excelentă la lecțiile istoriei Rusiei în secolul al XVI-lea.
Cărțile lui Georgy Yudin ne fac să ne cufundăm istoria antica tara noastra. Desigur, toate lucrările lui Georgy Yudin sunt prezentate într-o manieră de basm, dar o mare parte din cunoștințele noastre despre vechiul Rus provine tocmai din diverse basme, legende, epopee și scrieri transmise din gură în gură prin zeci. de generatii.

Activitățile versatile ale lui Georgy Yudin sunt marcate de numeroase titluri și premii onorifice. Este Artist Onorat al Rusiei, membru al Uniunii Scriitorilor din Rusia, vicepreședinte al Consiliului pentru Cărți pentru Copii din Rusia, deținător al Ordinului Sfântul Serghie de Radonezh, laureat. competiție internațională carte pentru copii la Bratislava (BIB-83) „Mărul de aur” pentru ilustrații la cartea lui A. Nekrasov „Aventurile căpitanului Vrungel”, câștigător al medaliei internaționale de argint expoziție de carte la Leipzig (1987) „Cea mai frumoasă carte a anului” (pentru cartea „Little Book”). Și în 1998, pentru cartea „Miracolul Murom”, numele lui Georgy Yudin a fost inclus în Lista de onoare Hans Christian Andersen.

De la începutul anilor 90 ai secolului trecut, în locul eroilor acelei epoci care au dispărut pe nedrept din ea, alți oameni cu care Rusia a trăit secole - sfinți, sfinți ortodocși ruși - s-au întors cu modestie și liniște în literatura noastră pentru copii. Trăind în numele lui Dumnezeu, al Patriei și al poporului, sfinții exprimă un tip eroic special de persoană. Sfântul Vasile din Cezareea a exprimat un gând foarte important pentru astăzi: „Sfințenia nu este altceva decât o lungă serie de victorii morale”.

Reîntoarcerea mult așteptată a literaturii spirituale în râul furtunos al cărții moderne a necesitat schimbări de la ea, nevoia de a-l interesa pe cititorul modern, vai, fără Dumnezeu, atât în ​​conținut, cât și în design. Totuși, pauza forțată în publicarea acestor cărți care a durat multe decenii, absența autorilor și artiștilor care s-au dedicat literaturii spirituale, au afectat negativ nivelul acestei cărți, atât de importantă pentru sănătatea spirituală a neamului.

Puteți verifica acest lucru vizitând unul dintre cele mai mari magazine de cărți ortodoxe, „Sretenie”. Există o sală separată de cărți pentru copii, unde o duzină de publicații bune se pierd printre sute de cărți colorate, primitive, prost concepute. Imagini goale, lipsite de sens atât ale sfinților, cât și ale profanelor, lipsa de noblețe, sublimitatea și poezia privează complet operele mari de sens spiritual.

Gheorghi Nikolaevici Yudin

Membru al Uniunii Scriitorilor din Federația Rusă, Artist onorat al Federației Ruse, Vicepreședinte al Consiliului pentru Cărți pentru Copii din Rusia.
Pentru cărțile „Pasărea Sirin și călărețul pe un cal alb” (1993), „Miracolul Murom” (1994), „Făcătorul de minuni” (1995), „Az Buki Vedi” (1996) de Patriarhii tuturor Rus' Alexy II a primit Ordinul Sfântul Serghie de Radonezh și Premiul Internațional numit după iluminatorii Egal-cu-Apostolii Chiril și Metodie.
Albume de carte ale editurii „Orașul Alb” „Sfântul Athos Misterios” (2008), „Mercând spre Țara Sfântă” (2009), „Tsargrad” (2011) la concursul Consiliului de Editură al Bisericii Ortodoxe Ruse „ Iluminarea prin carte” au fost distinse cu diplome de gradul I la categoria „Cea mai bună carte ilustrată”, iar cartea la acest concurs a primit premiul principal „Cea mai bună carte ortodoxă” din 2010.

– Georgy Nikolaevici, ai scris și ilustrat deja peste douăzeci de cărți ortodoxe, în principal pentru copii. De ce avem nevoie de literatură religioasă specială pentru copii? Cărțile laice bune nu rezolvă o problemă educațională?

– Ei decid, dar nu întotdeauna. Cărțile pentru copii s-au schimbat foarte mult în ultimele două decenii. Un exemplu tipic modern al acesteia este greu de comparat cu cartea bună pentru copii cu care, de exemplu, a crescut generația mea.

Scriitorii pentru copii din ziua de azi, copiend modele occidentale primitive, urmăresc neobișnuirea intrigii, unde personajele principale sunt adesea fie monștri urâți, fie copii înzestrați cu puteri demonice. Toate acestea aduc ostilitate și agresivitate în lumea copilului.

În multe cărți moderne, nimeni nu iubește pe nimeni, pentru că autorul însuși nu își iubește eroii. Astfel de cărți sunt false, o parodie nereușită viata reala, iar un copil sensibil, mai ales un credincios, va înțelege cu ușurință acest lucru.

Dumnezeu ne-a înzestrat pe fiecare dintre noi cu un suflet care rămâne întotdeauna foarte sensibil la tot ce este autentic. Această autenticitate este ceea ce distinge buna literatură spirituală.

O carte religioasă, în special ortodoxă, luminează, ca o lumânare calea adevărată pe care ar trebui să-l urmezi pentru a rămâne o persoană curată, cinstită, decentă, bogată spiritual. Iubita mea a spus:

„Ia un post și îngroapă-l în pământ. Peste câțiva ani va putrezi. Și dacă îl saturi cu ulei de uscare, nu i se va întâmpla nimic. De asemenea, copiii ar trebui să primească fecundare spirituală cât mai devreme posibil și să înceapă să citească cărți spirituale cât mai devreme posibil.”

Și aceste cărți, voi adăuga, atât în ​​prezentarea conținutului, cât și în aparență trebuie să corespundă scopului lor.

– Crezi că artiștii, în special cei tineri cu o perspectivă proaspătă, fac cărțile ortodoxe pentru copii mai diverse, mai interesante și mai moderne?

– Diverse – nu neapărat de înaltă calitate. Tehnici moderne nu sunt întotdeauna potrivite într-o carte ortodoxă. Scopul principal al artistului de carte este de a se dizolva în text, de a ajuta la citirea acestuia în conformitate cu intenția autorului, de a transmite spiritul său original și originalitatea limbajului. Este foarte important să se creeze un fel de ansamblu stilistic, un duet între autor și artist.

În acest sens, nu pot fi de acord cu modul în care una dintre edițiile poveștii despre. Se pare că artistul nu vrea să se apropie de sfinți, de tradiția înfățișării lor, ci să-i apropie de maniera sa stabilită, de felul în care desenează cărțile laice obișnuite.

Toate personajele, inclusiv uimitorii sfinți ruși Petru și Fevronia, care sunt simboluri ale purității iubirii, familiei și căsătoriei, arată atât de inestetic încât cei care nu știau nimic despre ele, privindu-și imaginile din carte, vor exclama cu mare nedumerire. : „Ei bine, bine! Este necesar, cât de înfricoșători erau!”

În ilustrații nu am văzut o atitudine evlavioasă față de sfinți, isprava lor spirituală, iubirea lor mare, sublimă, care a devenit un exemplu pentru toți ortodocșii.

Trebuie să spun că aceasta nu este cea mai proastă ediție. Din păcate, există o mulțime de cărți nereușite pe această temă. Și sunt adesea încurajați de edituri.

Publicațiile ortodoxe pentru copii ar trebui să difere de cărțile seculare prin prezența lui Dumnezeu în ele. Aceste cărți ar trebui, atât în ​​cuvânt, cât și în imagine, să-i spună copilului despre existența unei alte lumi, curate, neînnorate de vicii, spre care ar trebui să ne străduim cu toții. A înfățișa lumea sfinților ca nesfântă înseamnă a-L nega pe Dumnezeu. Și există destul de multe exemple de astfel de desen.

– Deci sunteți împotriva convenționalității excesive în reprezentarea sfinților?

– Sunt împotriva discrepanței dintre imaginea creată de artist și imaginea hagiografică a sfântului. Există o mulțime de icoane care înfățișează un sfânt sau altul.

Convenționalitatea înfățișării sfinților trebuie justificată, ca în pictura cu icoane. La urma urmei, o icoană diferă de o pictură prin caracteristicile și tradițiile sale.

De exemplu, puțini oameni știu că un sfânt nu poate fi înfățișat în profil pe o icoană, deoarece, făcând acest lucru, pare să-și piardă o parte din sine. Dar Satana și demonii sunt atrași în profil, ceea ce subliniază inferioritatea lor. Chipurile Domnului și asceții de pe icoane arată adesea puțin ciudat, nefiresc. Această caracteristică nu înseamnă că artistul antic nu știa să deseneze sau dorea să iasă în evidență într-un fel. Nu, maestrul ne face să înțelegem că, având urechi, ochi și gură neobișnuite, sfântul aude altfel, vede diferit și vorbește altfel. Foarte interesantă este și simbolismul culorii icoanei, în care gagurile nu sunt permise.

Există multe exemple bune de desen de cărți spirituale nu într-o manieră iconografică, ci într-o manieră realistă. Și aici abilitatea de a desena bine este foarte importantă, deoarece realismul evidențiază fără milă lipsa de dar a unui desenator. După cum a spus profesorul meu A. Goncharov: „Cine nu știe să deseneze brațele și picioarele își ascunde picioarele în iarbă și mâinile în buzunare.”

Viața dură a călugărilor-schemă și a călugărilor pustnici este izbitor de diferită de viața lumească. Scriitorul, și după el artistul, trebuie să poată explica cititorului de ce au părăsit lumea – adesea atât de tineri și de puternici –, schimbând-o cu o viață mizerabilă, haine aspre, smerenie și rugăciune neîncetată, adâncă. Care este isprava lor spirituală, ce poate învăța pe un simplu muritor. Acest lucru trebuie luat în considerare dacă artistul desenează o carte atât într-o manieră iconografică tradițională, cât și într-o manieră realistă.

– Ai creat propria ta versiune a „Povestea lui Peter și Fevronia”. Cum a decurs munca la carte? Care a fost principalul lucru pentru tine?

– Particularitatea este că Ermolai-Erasmus a scris nu viața canonică a lui Petru și Fevronia, ci o poveste care este fascinantă prin neobișnuit și miracole fantastice. Limbajul poveștii este dificil, laconic, cu simboluri și semnificații ascunse care erau de înțeles pentru rușii antici, dar de neînțeles pentru noi. Am vrut să descifrez secretele semantice ale poveștii, să o fac mai accesibilă și mai colorată și să introduc un discurs colocvial care face povestea mai vie.

Acesta a fost motivul repovestirii, pentru care eu, ca toate celelalte cărți ale mele, am luat mereu binecuvântarea preotului. Și acest lucru trebuie făcut de toți cei care încep o astfel de muncă.

În ceea ce privește ilustrarea directă a „Miracolului lui Murom”, așa cum se numește această carte, a trebuit constant să mă abțin. Una este să pictezi basmele turkmene cu revolta lor de culori și alta este să pictezi o veche legendă rusă.

Văd acea epocă întunecată, în surdină, parcă acoperită cu patina timpului, tonuri complexe, cu o strălucire aurie misterioasă. Turgheniev a spus odată: „Cultura rusă este timidă”. Am vrut să le transmit această timiditate, discreție și chibzuință care s-au reflectat în cântecele noastre populare.

Îngerii cerești care apar uneori în ilustrații nu au fost înghețați canonic, ca în icoane, aceasta ar duce la disonanță. Solii lui Dumnezeu, aflându-se pe pământ, sunt reprezentați la fel de dinamic ca și celelalte personaje din carte. Principiile pământești și cerești sunt astfel strâns legate aici.

– Se știe că acum editurile dau foarte puțin timp artiștilor pentru a lucra la o carte, sau mai bine zis la o broșură, inclusiv despre asceții spirituali, doar o săptămână sau două. Ce neajunsuri vedeți în aceste publicații?

- Ei bine, în primul rând, fac asta degeaba și, în al doilea rând, din moment ce artistul a fost de acord cu asta, voi spune următoarele. Totul depinde de artist. Fie are dorința de a crea un lucru real, fie nu are.

Lucrând în grabă, și deci neglijent, ilustratorul poate, din păcate, să facă unele greșeli. Dar nu greșeli grave! Ele sunt întotdeauna vizibile, chiar și în lucruri mărunte, cărora editorii nu le acordă uneori prea multă importanță, dând muncă urgentă artiștilor în mare parte fără experiență.

Priviți broșura „Reverendul Serghie de Radonezh” din seria „Biblioteca ortodoxă pentru copii” a editurii Klin „Viața creștină”. La un moment dat, am scris și ilustrat o carte numită „Lumânarea nestinsă” și, cunoscând bine viața sfântului, văd aici greșeli inacceptabile.

Unele dintre aceste poze pripite de aici (și anume poze, nu ilustrații) sunt realizate în tradiția iconografică, altele în cea realistă. Apare dizarmonia stilistică.

Compozițiile simple, prost desenate și colorate sunt pline de absurdități istorice. Aici Sfântul Serghie își binecuvântează călugării Peresvet și Oslyabya pentru lupta cu Hoarda. Imaginea nu prezintă călugări, ci niște „războinici” îmbrăcați ciudat. Reverendul Sergius este un bărbat de vârstă mijlocie, îmbrăcat cu o pelerină albă absurdă. Ei bine, uită-te în „Viața” și citește câți ani avea Sfântul Serghie în acel moment?! Și avea deja peste șaizeci de ani, adică era un bătrân cărunt și era îmbrăcat în haină monahală. Săbiile lui Dmitri Donskoy și ale soldaților sunt trase cu mâner curbat, ca cele ale cruciaților, iar armura este ridicolă și primitivă.

Sau duelul dintre Peresvet și Chelubey. Călugărul-războinic rus era îmbrăcat într-o haină monahală neagră, chiar și în textul broșurii. Și în desenul artistului, Peresvet este în aceeași ținută „tătar” ca și adversarul său.

Indiferența față de detaliile și faptele exacte din punct de vedere istoric duce la o lectura indiferentă a textului. Cu toate acestea, acuratețea imaginii nu ar trebui să umbrească ideea principală a cărții, iar ideea acestei broșuri a fost grandioasă în descrierea ei. bătălie istorică ruși pe câmpul Kulikovo. Nu a mers.

– Nu credeți că în cărțile ortodoxe pentru copii au pătruns glamour și dulceață absolut inacceptabilă, în ciuda faptului că aceste cărți sunt publicate în principal de editurile monahale? Poate pentru că majoritatea ilustratorilor sunt femei?

— Într-un fel, ai dreptate. Nu întâmplător, pe vremuri, pictura icoanelor și scrierea cronicilor erau întotdeauna treaba unui bărbat. În prezent, femeile sunt cele care lucrează în ilustrație. Bărbații preferă profesii mai bine plătite.

Vedeți, o femeie, datorită naturii, moliciunii, tandreței ei, experimentează o dorință subconștientă de a înfrumuseța lumea, de a îndepărta tot ce este întunecat din ea, de a o face mai bună, de dorință. De fapt, nu este nimic în neregulă în asta, dar când cu o astfel de atitudine un artist se așează să povestească sau să deseneze viața unui sfânt, idealismul și înfrumusețarea nu duc la nimic bun.

Apoi primești cărți dulci cu basme despre Dumnezeu, care, din păcate, sunt pe placul cumpărătorilor mame. Și îi încurcă pe copii.

Cât de prost este desenată, de exemplu, „Cartea de rugăciuni pentru cei mici”, publicată de „Evanghelistul Danilovskiy”. Băieți și fete plinuțe, ca de înger, cu ochi mari și albaștri, părinți languiți, evlavioși, fie din vremea sovietică, fie din secolul al XIX-lea, trăiesc într-un fel de viață ireală, frumoasă. Copiii moderni, chiar și cei mai mici, văzând o carte atât de dulce, vor decide că acesta este un basm despre Dumnezeu.

Dar viețile sfinților nu sunt basme pline de zahăr! Dacă omitem detaliile neplăcute, în ochii celor care scriu și desenează, detaliile vieții unui ascet, imaginea lui va deveni netedă și plictisitoare. Moise, de exemplu, văzând un egiptean bătând un sclav, l-a ucis pe infractor. Sau Saul, care mai târziu a devenit apostolul Pavel, a fost un persecutor înverșunat și crud al creștinilor. Mulți sfinți au învins câte ispite insidioase de la demoni și au ieșit învingători.

Nu este nevoie să ascundeți acest lucru și să treceți peste biografiile lor. Cel drept se naște în luptă! Aceasta este puterea credinței lor! Adevăritatea, nu dulceața, va conduce copilul la credință.

În ceea ce privește femeile artiste, acestea sunt adesea răsfățate de gusturile și cerințele editorilor. Dar avem mulți artiști buni cu caractere puternice. Așa că ar trebui să fie invitați la astfel de cărți.

– Iată un bun exemplu de uniune creativă – Philip și Zina Surov.

– Filip și Zina creează de câțiva ani albume pentru editura Mănăstirii Savvino-Storozhevsky: „Copiii lui Savva”, „Inimă deschisă”, „Păstorul”. Acestea sunt viețile sfinților cu desene trimise de copii din diferite părți ale Rusiei.

Ei au o viziune originală, neobișnuită asupra lumii credinței. Surovilor nu le este frică de tehnicile originale în aspectul cărții. Dar, ca credincioși, ei vorbesc întotdeauna nu despre ei înșiși, ci în limbajul lor modern, grafic, îl slăvesc pe Domnul. Deja lucrarea lor de diplomă „Cartea de rugăciuni pentru copii” s-a remarcat prin noutatea sa bună și frumusețea execuției.

– Ce poate servi drept ghid pentru un artist ortodox?

– Copilul trăiește într-o lume fericită, armonioasă. De aceea râde și zâmbește adesea. I se pare că toată lumea îl iubește, așa cum îi iubește pe toată lumea. Artistul trebuie să poarte acest sentiment, drag sufletului, pe tot parcursul vieții.

Dacă nu trăiești în armonie cu tine și cu lumea din jurul tău, indiferent cât de mult ai încerca, se va arăta în creativitatea ta. Mi se pare că oamenii care se îndoiesc de existența Creatorului și a lumii Sa misterioase, invizibile, nu ar trebui să se apuce de ilustrarea literaturii religioase pentru copii.

Nu poți să-l desenezi fără să crezi.

– Georgy Nikolaevici, cum ai ajuns la credință?

Pentru o lungă perioadă de timp După ce am absolvit facultatea, am ilustrat o carte obișnuită pentru copii. Au fost și unele dintre ele despre care editorul a spus: „Salvează-o cu poze”. Dar chiar și pe aceste cărți am dat totul.

Pentru fiecare carte, chiar și cel mai mic și extins material de însoțire a fost adunat în muzee și biblioteci. Acesta a fost cazul, de exemplu, cu „Găina neagră” de Antony Pogorelsky. A venit cu trei albume groase cu desene pregătitoare. Aceste căutări sunt absolut necesare pentru ilustrator. La urma urmei, nicio fantezie, nici o aproximare desenată cu pricepere nu poate înlocui adevărul și poate convinge cititorul că totul a fost așa cum ai desenat.

Aș fi continuat să trăiesc și să muncesc așa, dar într-o zi am aflat de la mama că bunicul meu nu era doar profesor de sat, ci înainte de revoluție a slujit ca preot. Nu mai vorbise despre asta până acum, îi era teamă să nu fie dată afară din petrecere, iar eu să fiu dat afară din institut. Această veste m-a șocat. A venit atât de la timp.

Întotdeauna mi-a lipsit un fel de sprijin, integritate în percepția lumii, implicare în cultura rusă. Până la urmă, la institut, s-a studiat în treacăt istoria Rusului, și cu atât mai mult cultura ei spirituală, în acel timp încă ateu. Și atunci bunicul meu părea să mă cheme într-o cu totul altă lume, necunoscută pentru mine și pentru aproape toți, lumea misterioasă, în care Rusia trăise de multe secole.

Înainte de asta, nu m-am gândit niciodată la Dumnezeu sau nu m-am dus la biserică. Totuși, când în jurul căreia se găsea casa noastră se făceau procesiuni religioase de Paște sau de Bobotează, mereu mi-am dorit să particip cumva la ele. nu știam cum. Mi-am îmbrăcat o cămașă veche brodată, am deschis larg fereastra, m-am urcat pe pervazul ferestrei de la etajul al doilea și, în ciuda țipetelor polițiștilor, am stat solemn, parcă zicând: „Sunt cu tine!” Acesta a fost sfârșitul participării mele la viața spirituală a țării.

Dar după ce bunicul meu-preot a apărut în viața mea, m-am interesat de istorie, am început să citesc mult despre Rus’ antic și s-a dovedit că toate lucrurile bune au început nu în 1917, ci mult mai devreme, că înainte de revoluție Rusia era nu dens și murdar, ci o cultură unică de țară ortodoxă.

Mi-a plăcut limba și literatura veche rusă. În muzee am descoperit treptat frumusețea de neînțeles a icoanelor, mai bună decât nu există pictură în întreaga lume. Am aflat despre marii sfinți ruși și despre minunile credinței și mi-am dat seama: asta îmi lipsea - credința și Dumnezeu în sufletul meu. Fără El, un artist rus nu poate trăi și crea. Fără El, așa cum a spus protopopul Avvakum, tot ceea ce face creatorul este un singur lucru: „a zburda și a alege”.

Tocmai atunci mi s-a propus să scriu o carte de știință populară despre meșteșugurile rusești - despre cum se făceau roțile care învârt, ustensilele din lemn și ramele. Ca întotdeauna, am colectat număr mare material și a plonjat cu capul înainte în acest subiect. Cu toate acestea, rezultatul a fost o carte nu numai despre meșteșugurile populare, ci și o poveste despre un băiat rus străvechi care, după ce a stăpânit fabricarea lingurilor pictate, învârtirea roților cu bereginyas, indriks și păsări magice, a ajuns la pictura icoanelor, a mers pe drum, ca mine, de la o viziune păgână asupra lumii la una creștină. Maturizarea mea spirituală a început cu această carte (se numește „Pasarea Sirin și călărețul pe calul alb”).

Foarte târziu, la 45 de ani, m-am botezat, iar din acel moment lumea a devenit complet diferită. Am început să gândesc, să simt și să creez cu un sentiment complet și clar că sunt condus și îndrumat de Dumnezeu. Au existat mai multe dovezi miraculoase în acest sens. După o astfel de transformare spirituală, era deja incomod să scrii și să desenezi despre vaci zburătoare sau șoareci vorbitori.

Repet încă o dată: nu poți desena cărți cu conținut spiritual fără să crezi.

Material din numărul 10 al revistei „Artist și scriitor de cărți pentru copii”.

Vezi ilustrațiile lui Georgy Yudin pentru cartea „Pasarea Sirin și călărețul pe un cal alb”:

Vocalele s-au adunat și au început să împartă responsabilitățile între ele. Litera O a primit un sunet larg, deschis, litera I - un sunet subțire, scurt, litera U - o trompetă, sunet întins. Restul vocalelor au primit și el același sunet. Unul „Și scurt” nu a ales nimic pentru sine. „De ce am nevoie de sunete”, se gândi, ascultând vocalele conferindu-se. - E mai bine să trăiești în liniște, în tăcere. Este întotdeauna mai calm.” Vocalele și-au dat seama că „Și cel scurt” nu a primit niciun sunet. Dar are și un fel de voce. Ce să fac? „Știi ce”, îi spun ei. - Du-te la consoane. Ei au
Sunt mai multe sunete, poate vor fi suficiente pentru partea ta. M-am gândit „Și scurt”, a căscat. Apoi mai căscă și se mai gândi. „Dar pentru mine”, spune el, „aceste sunete nu par să-mi fie de nici un folos”. Am destule din propriile mele sarcini. Cum vei trăi fără sunet? - vocalele erau perplexe. Nu este posibil? Poate că este posibil, dar este oarecum incomod. E mai bine să mergi la cei care sunt de acord, poate vei obține ceva. „Și cel scurt” a ezitat, a ezitat, apoi și-a dat seama că cei care au fost de acord vor avea mai puțină muncă și că nu vor avea nevoie de prea multă voce și a spus: „Sunt de acord!” - Ce sunet iti place? - îl întreabă cei care sunt de acord. Se ridică „Și pe scurt”, se gândește: ia una care sună - te va doare capul din cauza sunetului, ia una șuierătoare - vei șuiera, o să-ți faci dușmani; nu, e mai bine să nu iei nimic. Așa că „Și scurtul” a decis și a spus: Toate aceste sunete nu-mi sunt de nici un folos. La revedere, spun cei care sunt de acord, caută-ți un loc de muncă pe plac.
Nu poți trăi fără muncă în alfabet. „Și cel scurt” se plimbă, căutând unde să se așeze. Și cine o va lua! Nu este o persoană vocală și nu vrea să fie agreabil. Nu are o profesie anume. Este greu să te descurci „Și pe scurt” la locurile de muncă auxiliare. Va ajuta vocala A să se transforme în Z, apoi va completa cuvântul, dar pentru ca restul să fie ceva de la sine - nu este cazul. E greu pentru „Și scurt”, chiar dacă țipi. Poate că țipă, dar îl vei auzi? Are o voce foarte slabă.(A. Shibaev)

Gheorghi Nikolaevici Yudin- scriitor și artist. Artist onorat al Rusiei, membru al Uniunii Scriitorilor din Rusia, vicepreședinte al Consiliului pentru Cărți pentru Copii din Rusia.

Născut în Turkmenistan (Kaakhka). Artistul vorbește despre un eveniment din copilăria sa care a lăsat amprenta asupra întregii sale vieți viitoare:

„În 1948, teribilul cutremur de la Ashgabat a avut loc în Turkmenistan, când au murit 130 de mii de oameni, inclusiv tatăl și sora mea. Și numai datorită mamei mele, care m-a acoperit, un băiețel de cinci ani, cu ea însăși, parcă m-aș fi născut a doua oară.”.

Probabil, ceea ce s-a întâmplat l-a ajutat pe Georgy Nikolaevich să înțeleagă în mod deosebit valoarea excepțională a familiei și a copiilor.

După ce a absolvit școala tehnică feroviară și a servit în armată, unde, de fapt, a început să deseneze, viitorul artist a studiat la Institutul de Tipografie. Apoi a lucrat în cinematografie la binecunoscutele filme „Red Diplomatic Couriers” și „Captain Nemo”.

„Eram doar un artist pentru copii când s-au născut cele două fiice ale mele, Anya și Dasha, iar chinul a început să se numească: „Tata, citește un basm!”

M-am gândit cu dor la ilustrațiile neterminate pentru basmul meu preferat „Găina neagră” de A. Pogorelsky.

Atunci, acum 25 de ani, am scris prima mea carte, „Little Little Alphabet”, din care copiii pot învăța să se citească singuri.

Pe măsură ce copiii mei au crescut, la fel au crescut și temele cărților pe care le-am scris și le-am desenat. Acum am vrut să scriu nu numai basme și poezii, precum „Porcul verde” sau „Surpriza mustașată”, Coperta cărții lui G. Yudin „Little Little Book”Coperta cărții lui G. Yudin „Green Pig”, ci și cărți. care ar umple sufletul copilului de spiritualitate cu lumina credinței, i-ar vorbi despre Dumnezeul tainic, nevăzut, care a creat lumea întreagă, despre Îngerul Păzitor care ocrotește oamenii de nenorociri, despre minunile marilor sfinți: Sf. George cel Învingător, Ilya din Murom, Serghie din Radonezh și mulți alții, despre ajutorul lor pentru oameni.”

Activitățile versatile ale lui Georgy Yudin au primit numeroase premii. Este deținător al Ordinului Sfântul Serghie de Radonezh, laureat al Concursului internațional de carte pentru copii de la Bratislava (BIB-83) „Mărul de aur” pentru ilustrații pentru cartea lui A. Nekrasov „Aventurile căpitanului Vrungel”, câștigător al medaliei de argint a expoziției internaționale de carte de la Leipzig (1987) „Cea mai frumoasă carte a anului” (pentru cartea „Little Book”). Și în 1998, pentru cartea „Miracolul Murom”, numele lui Georgy Yudin a fost inclus în Lista de onoare Hans Christian Andersen.

Lucrari principale:

A. Nekrasov. Aventurile căpitanului Vrungel

A. Pogorelsky. Pui negru sau locuitori subterani

G. Yudin. Cartea mica

G. Yudin. Școala Bukvaryonkina

G. Yudin. Distracţie

G. Yudin. Activități pentru copii

G. Yudin. Porc verde

G. Yudin. Miracol Murom

G. Yudin. Lumânare de nestins: Sfântul Serghie de Radonezh

G. Yudin. Umil războinic: Povestea istorică despre Sfântul Gheorghe Biruitorul