Biserica Sf. Simeon si Sf. Elena. Biserica Anglicană Sf. Andrei Biserica Sf. Simeon și Istoria Sf. Elena

Maiestuoasa Biserica Catolică Sf. Ludmila ( Kostel svate Ludmily) - aceasta este o biserică funcțională, care aparține Bisericii Romano-Catolice, a fost fondată în 1888. Aproape toți arhitecții, sculptorii și artiștii cehi cunoscuți la acea vreme au luat parte la construcția clădirii și la realizarea decorațiunii interioare a templului.

Povestea vieții Sfintei Ludmila a Boemiei

Construcția Bisericii Catolice din Praga a fost finalizată și sfințită în 1893 în cinstea primului sfânt creștin, Ludmila a Boemiei, care a murit. martiriu pentru convingerile tale. Este considerată patrona pământului natal ceh, mijlocitoarea mamelor, bunicilor, educatoarelor și profesorilor creștini.

Fericita Lyudmila s-a născut în familia princiară a familiei Pshowan în secolul al IX-lea. După căsătorie, împreună cu soțul ei Prințul Borzhiva I, a crezut în Hristos și a primit Sfântul Botez de la Sfântul Metodie. Ulterior, cuplul a început să construiască biserici în tot principatul și să ducă un stil de viață educațional. O serie de documente istorice indică faptul că tânăra prințesă era destul de educată și cunoștea mai multe limbi straine, inclusiv greacă și latină.

După moartea prematură a soțului ei, fericita Lyudmila și-a împărțit proprietatea săracilor și cu devotament complet față de voia lui Dumnezeu a îndurat vicisitudinile destinului. Și-a crescut cei doi fii și cele patru fiice în tradițiile creștine. Fiul cel mai mic al Prințesei Vratislav a urcat pe tron ​​după moartea tatălui său, dar Lyudmila a condus de fapt statul. În memoria poporului, ea a fost un conducător înțelept, a dus o viață dreaptă, a îngrijit bolnavii și cei defavorizați. Prințul Vratislav a rămas pe tron ​​încă treizeci și trei de ani și a murit și el. Apoi, la vârsta de 18 ani, a venit la putere nepotul și elevul prințesei Lyudmila, Vaclav, fiul lui Vratislav.

Potrivit legendei, mama lui Wenceslas, prințesa Dragomira, nu era o adevărată creștină. Profitând de lipsa de experiență a tânărului conducător, ea a început să insufle vechi tradiții și morale păgâne în poporul ei, și-a urât soacra pentru creșterea creștină a fiului ei și a ordonat să scape cu orice preț de fericita Lyudmila.

Ca urmare a conspirației, prințesa a fost sugrumată de păgâni în timp ce se ruga cu propriul văl. Sfântul avea atunci 61 de ani. Marea Muceniță Lyudmila a Boemiei a fost canonizată în secolul al XII-lea.

Arhitectura exterioară a templului

Clădirea Bisericii Sf. Ludmila a fost construită în stil neogotic după proiectul arhitectului Joseph Motzker. Este o bazilică din cărămidă cu două turnuri de 60 de metri la margini, fiecare dintre ele conţinând două clopote. Această structură fantastică uriașă sub bolta în cruce gotică este percepută din exterior ca terifiantă, maiestuoasă și întunecată. În același timp, arcurile ascuțite, alungite și îndreptate spre vârf, exprimă ideea aspirației templului gotic în sus. Turnurile, acoperite cu turle ascuțite, interacționează, de asemenea, activ pentru a crea o imagine maiestuoasă și sublimă a bisericii, subliniind verticalitatea acesteia.

Fațada clădirii este decorată cu detalii sculptate și vitralii multicolore, care pun în evidență tema cultului și religioasă a structurii arhitecturale. Intrarea principală în biserica catolică este încoronată cu uși grele, masive, decorate cu ornamente stricte. Deasupra portalului este o fereastră mare în formă de trandafir. Decorul timpanului este o imagine în relief a lui Hristos, sfinții mucenici Ludmila și Wenceslas de către sculptorul J. Myslbek. Iar pe culoarele laterale și pe frontoane se află figuri ale sfinților care au patronat Republica Cehă în diferite momente, create de mâinile sculptorilor J. Myslbek și A. Prochazka.

Interiorul bisericii

Decorul interior al bisericii contrastează cu fațada austeră și întunecată a clădirii. Templul este foarte solemn și luminos. Pe bolțile gotice din tavan sunt aplicate modele florale grațioase.

Coloane ornamentate albe uimitor de frumoase, decorate sub formă de cruci, fresce elegante luminoase în tonuri portocalii, albastre și aurii pe pereți și semi-arcade lancete, modele geometrice și etnice, vitralii multicolore pe ferestre lancet - puteți simți dragoste și gust inerente cehilor în orice.

Interiorul bisericii a fost creat de faimoșii pictori J. Capek și F. Jenishek și sculptorul A. Prochazka. Artistul A. Turek a realizat schițe ale altarului principal al Bisericii Sf. Ludmila. Biserica este deschisă enoriașilor, vizitatorilor și turiștilor în timpul slujbelor zilnice.

Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena (Biserica Roșie) este un reper unic din Belarus. Clădirea bisericii catolice, construită în 1910 din cărămidă roșie, a devenit imediat unul dintre principalele obiective religioase și turistice din Minsk.

Arhitectura sa uimitoare este asimetrică, dar în același timp plină de armonie, care este completată de culoarea aprinsă a cărămizii roșii. Aici au loc o serie de evenimente culturale: concerte, spectacole, excursii, sărbători, iar în alte zile puteți participa la slujbe religioase. Istoria interesantă și dramatică a originii sale este, de asemenea, atractivă.

Biserica Sf. Simeon si Sf. Elena in panorama - Google Maps

Programul slujbelor în Biserica Roșie

Serviciile sunt organizate în principal la Limba belarusă, și 1 oră pe zi în poloneză. Se aplică următorul program:

• în zilele lucrătoare: 7:00–19:00;
• Weekend-uri și sărbători: 8:00–21:00;
• Sacristie: 8:00–20:00;
• Școala duminicală: 10:00-20:00.

Se realizează o difuzare video pentru toți cei care doresc să se alăture serviciului de la distanță. Fusul orar din Minsk este același cu cel din Moscova, dacă doriți să urmăriți emisiunea, folosiți-l ca ghid.

Concerte și evenimente culturale

Încă de la început, Edward Voinilovici și-a dorit ca structura pe care a conceput-o să îndeplinească nu numai o funcție religioasă, ci și una estetică și educațională. Drept urmare, clădirea Bisericii Roșii este acum considerată unul dintre principalele simboluri ale Minskului, iar în templul însuși, pe lângă evenimentele religioase, au loc și evenimente culturale.

Aici au loc regulat concerte de orgă, expoziții și excursii legate de viața negustorului Voinilovici și teme religioase. Teatrul reproduce și scene religioase în sala mare. foc sfânt”, interpretată de corul „Vocea Sufletului”.

Panoramă în interiorul Bisericii Roșii din Minsk - Google Maps

Toate sărbătorile catolice sunt sărbătorite cu frumusețe și amploare. De exemplu, cu puțin timp înainte de Crăciun, templul este bogat împodobit, ceea ce îi face aspectul și mai impresionant. Lumânările ard într-un loc proeminent: câte lumânări costă, câte săptămâni au mai rămas până la Crăciun.

Poveste

Istoria Bisericii Roșii a început cu puțin mai mult de un secol în urmă - la începutul secolului al XX-lea. În Minsk, la acea vreme, mai era o singură biserică pentru creștini și nu mai putea găzdui toți enoriașii. Problema construirii unui nou edificiu religios a apărut urgent, dar nu a putut fi rezolvată mult timp: au existat probleme constante cu problema amplasării, finanțării sale etc.

Negustorul bogat Edward Voinilovici, observând că o astfel de problemă a apărut în oraș, a decis că soarta i-a dat un semn. Și-a pierdut copiii foarte devreme: Elena (Alena) avea 18 ani, iar cel mai mic, Simon, avea doar 12. Ambii au fost luați de boală. În timpul vieții fiicei lui Edward, ea a visat odată la Fecioara Maria, înconjurată de îngeri și a arătat spre un anumit templu inexistent. Fata s-a grăbit să o schițeze și să o arate tatălui ei.

Și acum, ani mai târziu, tatăl îndurerat se uită la această schiță și înțelege: tot ce poate face acum este să onoreze în mod adecvat memoria copiilor săi și să-și ajute poporul. S-a infectat cu ideea de a construi o structură similară și în 1904 s-a adresat autorităților cu o propunere de a lua inițiativa de a construi o nouă biserică în Minsk.

Edward a promis că va prelua construcția și finanțarea integrală a acesteia și, în schimb, a cerut un lucru: posibilitatea de a face toate acestea fără interferențe din exterior. I s-a dat aprobarea și libertatea deplină. După o lungă căutare, comerciantul dă peste lucrarea arhitectului polonez Tomasz Poyazderski.

Îl aduce pe creator în patria sa și începe lucrul la templu, care a durat 6 ani. Clădirea a primit 2 denumiri: Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena, în cinstea patronilor copiilor morți ai lui Voinilovici, și Biserica Roșie, datorită culorii specifice templului, din cărămidă roșie.

ÎN ani sovietici iar în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, biserica a rămas surprinzător de sănătoasă, distrusă, dar nu profanată. În anii de război a fost permis să se țină slujbe acolo, iar în timpul regimului comunist clădirea a fost centru cultural— a fost folosit ca teatru, academie sau muzeu de cinema. În 1990, Biserica Roșie a primit statutul său anterior de biserică catolică.

Arhitectură

Proiectarea Bisericii Sf. Simeon și Sf. Elena a fost încredințată arhitectului polonez Tomasz Poyazderski. Voinilovici a fost fascinat de una dintre lucrările sale anterioare și l-a adus de urgență la Minsk. Nu doar arhitectul a trebuit să fie adus din Polonia, ci și materialul pentru construcție - aceeași cărămidă roșie.

Biserica este un amestec de stiluri, care este tipic pentru arhitectura de la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea. Un amestec de neogotic și art nouveau a dus la stilul neoromanic care era relevant în acei ani. Clădirea a fost construită ca o bazilică cu trei turnuri și cinci nave.

Transeptul - partea structurii care îl face cruciform - este construit de o dimensiune destul de impresionantă. Fațadele și capetele transeptului sunt decorate cu ferestre rotunde sub formă de flori sub frontoane triunghiulare. Acoperișurile sunt în frontoane și în șold.

Atenția principală se atrage clopotnița dreptunghiulară cu patru niveluri, înaltă de 50 de metri, care se ridică în partea de sud-est a structurii. Pe lateralele altarului mai sunt două turnuri de 36 de metri. Din punctul de vedere al compoziției clasice, aceasta este o soluție neobișnuită: de obicei turnuri mici împodobesc fațada principală, dar nu în acest caz.

O altă soluție neobișnuită a fost absida centrală în formă de semicilindru. Inițial, în locul ei se aflau alte 3 abside, mai mici, dar în anii sovietici clădirea a fost modificată și adaptată la formatul Academiei de Arte Filmului.

Altarul, gardurile, ușile și sculpturile albe ale copiilor au fost realizate de sculptorul Sigmund Otto. Deja în anii nouăzeci, lângă templu a apărut o sculptură de 4,5 metri a Arhanghelului Mihail care învinge șarpele, autorul acesteia fiind Igor Golubev. Picturile pe bolți și pereți și idei pentru vitralii au fost create de artistul Francis Bruzdovich.

În 1909, în turnul principal al bisericii au fost ridicate 3 clopote masive, fiecare având propriul nume: Mihail, Edward și Simeon. În timpul reconstrucției templului din 2017, acestea au fost coborâte la pământ, iar trecătorii le-au putut vedea de aproape.

Cum să ajungeți la Biserica Roșie din Minsk

Biserica nu este greu de găsit - este situată în Piața Independenței, cea mai mare piață din centrul orașului Minsk. Dacă vă este mai convenabil să utilizați transport public, atunci cel mai rapid mod de a ajunge la loc este cu metroul - trebuie să ajungeți la stația Ploshchad Lenina (linia Moskovskaya). În piață merg și autobuzele: rutele nr. 100, 69, 1, stația „Piața Independenței”.

Traseu către Biserica Roșie de la gara Minsk pe jos - Google Maps

Posesorii de mașini pot ajunge acolo la coordonatele: 53.896393, 27.547624 sau la adresa st. Sovetskaya 15. Puteți utiliza servicii de taxi: servicii internaționale Uber, Kiwitaxi, Yandex. Taxi și organizații locale funcționează.

Video: fotografie aeriană a Bisericii Sf. Simeon și Sf. Elena din Minsk

Una dintre cele mai frumoase biserici din Minsk - biserica catolică Sfinții Simeon și Elena. Acest monument de arhitectură religioasă se află în centrul capitalei, decorându-l cu arhitectura sa. Condiția binefăcătorului Edward Adam Voinilovici, cu banii căruia a fost construit acest templu, a fost cerința ca biserica să fie construită în strictă conformitate cu proiectul aprobat de el și de soția sa. Această biserică va fi discutată mai jos.

Inițiator și sponsor al construcției

Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena își datorează existența unui om nobil și respectat în societatea timpului său - Edward Voinilovici. În timpul vieții sale a fost judecător de pace și președinte al societății agriculturăîn Minsk. Apropo, Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena nu a fost singura clădire religioasă construită cu fondurile sale. De asemenea, a sponsorizat construirea unei sinagogi pentru credincioșii evrei din Kletsk și a unei biserici pentru creștinii ortodocși. Acest bărbat a murit în 1928, la vârsta de 81 de ani.

Începutul construcției

Ideea de a construi o biserică a apărut pentru prima dată la orășeni în 1897. Dar s-a dovedit a nu fi atât de ușor de implementat, iar construcția a trebuit să fie amânată. Abia în 1905 autoritățile orașului au alocat un teren pentru construirea unei biserici catolice. Sponsorizarea cuplului Voinilovich a făcut posibilă implementarea proiectului. Motivul cuplului nu a fost doar dorința de a ajuta comunitatea catolică să-și găsească propria clădire pentru rugăciuni și slujbe. Faptul este că în 1897, Edward și fiul de doisprezece ani al soției sale, Simeon, au murit din cauza unei boli grave. Și în 1903, din același motiv, a murit fiica ei, care a murit în ajunul împlinirii a nouăsprezece ani. În memoria copiilor lor decedați, cuplul a decis să doneze orașului Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena.

Construcția templului

Autorii proiectului au fost arhitectul din Varșovia Tomasz Poyazderski. Cunoscut poveste interesantă despre cum a fost creat acest templu. Potrivit ei, fiica lui Edward, Helen, cu puțin timp înainte de moarte, a avut un vis în care a apărut un templu frumos. După ce s-a trezit, a făcut o schiță a acestei clădiri. Acest desen a servit drept punct de plecare și ghid în derularea proiectului, în urma căruia a fost construită Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena. Minsk este încă mândru de această clădire ca fiind o adevărată perlă a arhitecturii urbane.

Cele două turnuri ale bisericii reprezintă cei doi copii morți ai familiei Voinilovici. Pe latura de nord-est era un turn mare înalt de cincizeci de metri. A simbolizat durerea părinților pentru copiii pierduți. Ferestrele trandafirii lasă lumina soarelui în interiorul clădirii, trecând-o prin vitraliile create de Frantisko Bruzdovich pe baza ornamentelor tradiționale din Belarus. Acompaniamentul muzical pentru slujbele din biserică era asigurat de o orgă mare și trei clopote. Împreună cu clădirea de cult s-a construit așa-numita plebanie - clădire de locuit și încăperi de utilitate pentru preot. Întregul complex a fost înconjurat de un gard de fier cu porți din fier forjat.

Construcția templului a fost finalizată în cinci ani. În noiembrie 1910, Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena a fost sfințită într-o ceremonie solemnă. Serviciile publice de acolo au început cu puțin înainte de Crăciunul aceluiași an.

Revoluţie

După revoluția din 1917, biserica, desigur, a fost închisă. Dar clădirea sa a găzduit Teatrul Polonez, care a fost moștenit de Casa Cinematografului într-un complex cu o cafenea. Acest loc este în vremurile sovietice A fost considerat prestigios și a ajunge acolo nu a fost atât de ușor.

Întoarce-te la credincioși

Clădirea a fost retrocedată în mâinile credincioșilor în 1990. Șase ani mai târziu, pe teritoriul complexului a fost instalată o sculptură a Arhanghelului Mihail care străpunge un dragon, simbolizând răul, cu o suliță. În anul 2000, alături de această sculptură, a apărut monumentul „Clopotul din Nagasaki”, care a îmbogățit Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena. Belarus a primit-o ca un cadou de la catolicii din Nagasaki. Acest clopot a fost realizat în conformitate cu o mostră din Japonia numită „Înger”, care a supraviețuit în mod miraculos după aceea bombardamentul atomic Hiroshima și Nagasaki în 1945.

Biserica azi

Biserica Roșie – așa numesc astăzi orășenii Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena pentru culoarea ei, datorită cărămizii roșii. Minsk și locuitorii capitalei îl consideră nu doar unul dintre centrele lor religioase, ci și o atracție culturală. Sub bazilica principală a templului, într-o sală specială, au loc periodic diverse expoziții, concerte și spectacole. Renumite sunt și concertele de muzică de orgă susținute în biserică.

Din păcate, nu se știe nimic despre locul unde sunt îngropate acum rămășițele copiilor familiei Voinilovich - transferând clădirea templului pentru nevoile teatrului, autoritățile sovietice a ordonat să demoleze cripta familiei și să reîngroape rămășițele. După întoarcerea bisericii către credincioși, în apropierea templului a fost înmormântat constructorul ei, Edward Voinilovici, ale cărui rămășițe au fost transportate din Polonia, împlinindu-și voința.

Biserica Sf. Simeon si Sf. Elena: adresa

Acest templu este una dintre cărțile de vizită ale Minskului. Pentru cei care doresc să-l viziteze, va fi util să cunoască adresa: Minsk, strada Sovetskaya, 15.

Una dintre cele mai populare atracții din Minsk este Biserica Sfinților Simeon și Elena, pe lângă valoarea sa arhitecturală și estetică, se remarcă și prin istoria sa.

Biserica a fost ridicată în secolul al XIX-lea în Piața Independenței, la cererea catolicilor, pe atunci era a doua biserică din oraș. Necesitatea construirii templului a apărut din cauza creșterii credinței catolice în rândul populației. Orășenii de două ori din 1897 au solicitat permisiunea de a construi în 1905, documentele relevante au fost primite oficial. Edward Voinilovici a acționat ca principal creditor, din inițiativa sa și din inițiativa soției sale Olympia, s-a decis să se dedice templul copiilor lor morți și să-l numească în cinstea Sfinților Simeon și Elena, care aveau 12 și 18 ani la momentul morții lor. Pe lângă arhitectul Tomasz Poyazderski, la proiectul templului au lucrat și arhitecții G. Gai și V. Marconi.

Prima piatră a fost pusă în septembrie 1906, pe șantier au fost livrate materiale de cea mai înaltă calitate pentru acele vremuri: gresie roz, cărămidă roșie, precum și marmură pentru altare și coloane, fiecare cărămidă a fost înfășurată separat una de cealaltă. Doi ani mai târziu, întregul acoperiș era deja acoperit cu țigle, artistul Bruzdovich și sculptorul din Varșovia Ott au luat parte la decorarea interioară a templului.

Arhitectura noii biserici era semnificativ diferită de clădirile din Minsk la acea vreme, centrul compoziției era un teren arabil dreptunghiular, care simboliza durerea veșnică a părinților care și-au pierdut copiii. Două turnuri mai mici au primit numele lui Simeon și Elena, un gard de piatră a fost ridicat în jurul templului, iar poarta principală dădea spre strada Zakharyevskaya. Stema familiei Voinilovici a fost instalată pe frontonul bisericii, acum stema orașului se află în acest loc.

Prima aprindere a templului a avut loc în noiembrie 1910 la prima slujbă au venit mulți oameni, inclusiv cei care nu mărturisesc credința catolică. În 1917, biserica, la fel ca multe biserici din Rusia, a fost jefuită, iar 10 ani mai târziu a fost închisă. La început a fost un teatru în clădire, apoi a fost transformat în studio de film, după cel de-al Doilea Război Mondial a fost închis mult timp, după care clădirea a fost din nou transferată la studioul de film. În anii 70, clădirea a primit statutul de monument cultural. În 1990, clădirea bisericii a fost redată în proprietatea Bisericii Romano-Catolice.