Traducere din cehă
V. A. KAMENSKAYA și O. M. MALEVICH
Postfață și ediție științifică de către candidatul la științe istorice Yu E. BEREZKIN
Progres
Editor V. P. TEREKHOV
Redacția literaturii de istorie © Miloslav Stingl, 1980
© Traducere în rusă, postfață și note „Progres”, 1983
DE CE?
În această carte vreau să spun o poveste la care mă gândesc de mulți ani și anume povestea misterioasă a „imperii” indiene dispărute din Peru antic. Această țară uimitoare a aparținut „închinătorilor de stele” cu mult înainte ca puternicii incași să intre în posesia ei. Poate mă veți întreba de ce m-a interesat această epocă din istoria statelor antice indiene și de ce anume „închinătorii de stele”.
Evident, în primul rând, pentru că încă nu există o relatare populară suficient de completă a istoriei statelor indiene pre-incaice din Peru. Până de curând, știința nu știa aproape nimic despre această eră și era pur și simplu imposibil să se creeze o imagine completă din fragmentele mozaicului antic cu doar câțiva ani în urmă. Dar soarta vechilor „imperii” peruviane este de o importanță decisivă pentru înțelegerea istoriei indienilor din America de Sud și probabil că vor fi foarte interesante nu numai pentru mine, ci și pentru cititor.
Astăzi, datorită cercetărilor din ultimul deceniu, știm puțin mai multe, așa că este logic să încercăm să recreăm o imagine completă din informațiile încă împrăștiate și să mergem într-o călătorie pe urmele vechilor culturi indiene care au devenit baza. a puternicului stat incas.
Am mai avut o motivație: aproape toate culturile antice peruane sunt caracterizate de venerarea corpurilor cerești - Luna, Soarele, stelele și constelații întregi. Interesul pentru corpurile cosmice, s-ar putea spune chiar, o adevărată obsesie pentru ele, precum și numeroasele, la prima vedere inexplicabile „urme” ale conexiunii lor cu spațiul dovedesc încă o dată importanța acestui subiect. Un presupus „cosmodrom” a fost deschis în zona culturii Nazca; aici, în mijlocul deșertului, găsim „figuri” și desene gigantice, uneori lungi de kilometri, vizibile doar din vedere de pasăre. Prezența unor creaturi „nepământene” părea să fie evidențiată de unele descoperiri făcute în orașul indian Tiahuanaco, situat în munți. Toate acestea au dat naștere unor scriitori și romantici să propună o presupunere îndrăzneață că autorii acestui tip de „ghicitori” ne-au venit din alte lumi cosmice. Adesea, această ipoteză este prezentată ca un fapt dovedit științific. Uneori ajungem chiar peste afirmația că originile cunoașterii și succesului uman au fost trimiși ai civilizațiilor extraterestre.
Dar cred că omul însuși a inventat și dezvoltat și, prin propria sa muncă, a transformat lumea. Nu avea nevoie nici de zei/nici de oaspeți din alte sisteme stelare care să-l conducă de mână și să-l „civilice”. Este suficient să-l înarmezi cu rațiune, voință și
setea de a afla adevărul. Și deși găsim de cele mai multe ori urme de „purtători de civilizații extraterestre” și un cult incontestabil al corpurilor cerești în rândul indienilor peruvieni din perioada pre-incasica, un exces de informații inexacte și uneori complet false nu ne va apropia de adevăr.
Cred că, în loc să spunem: „Nu s-a întâmplat”, ar trebui probabil să încercăm să ne imaginăm ce s-a întâmplat. Din aceste motive mi-am scris cartea.
SĂ SPUN ACEST CUVÂNT: PERU
Peru! Oamenii moderni ar trebui probabil să pronunțe acest cuvânt cu aceeași admirație și respect cu care pronunțăm noi: Grecia, Roma, Sumer, Babilon sau Egipt. Toată lumea cunoaște istoria acestor culturi celebre. Aceasta, de fapt, este povestea actuală. La urma urmei, primele capitole ale civilizației noastre au fost scrise în statele antice menționate. Când spunem „al nostru”, ne referim, de regulă, la civilizația acelei părți a planetei pe care, poate nu pe bună dreptate, o numim Lumea Veche, adică civilizația emisferei estice.
Cu toate acestea, planeta noastră are și Emisfera Occidentală, Lumea sa Nouă, unde au apărut culturi la fel de vechi și minunate, „imperii” la fel de magnifice și puternice. De exemplu, culturile din Peru. Publicul larg cunoaște mult mai bine un alt centru al culturilor indiene precolumbiene din America - Mexic și teritoriile adiacente actualelor republici din America Centrală - Guatemala și Honduras. Culturile mature ale aztecilor și mayașilor care au locuit în această zonă (numite în mod colectiv „Mezoamerica”) au fost în centrul literaturii de știință populară. Chiar și o lucrare atât de cunoscută și scrisă cu cunoștințe de Keram precum „Zei, Morminte, Oameni de știință” vorbește despre Mexicul antic, azteci, mayași, tolteci și alte culturi, dar nu este menționat niciun cuvânt despre Peru.
Cu toate acestea, chiar și cei care vorbesc despre Peru antic îl consideră adesea doar un „imperiu” al incașilor. Ei nu văd sau nu vor să vadă că epoca puterii suverane a incașilor este doar un punct culminant strălucit al istoriei vechilor culturi peruviane, iar incașii sunt doar „vârful aisbergului”, ultimul și cel mai mare. semnificativă a statelor și culturilor indiene. Gloria altor culturi și state, și uneori chiar și numele lor, a fost umbrită de gloria incașilor, gloria nenumăratelor lor comori de aur și a orașelor magnifice de piatră.
Dacă vrem să aflăm adevărul despre indienii precolumbieni din Peru, trebuie mai întâi să îi cunoaștem pe cei care au trăit și au deținut acest pământ înainte de incași. Pe parcursul secolului actual, mai ales în ultimele două-trei decenii, s-au făcut descoperiri arheologice care ne-au permis, cel puțin în termeni generali, să ne facem o idee despre remarcabilii predecesori ai incașilor.
Până de curând, o pătură impenetrabilă a uitării stătea peste întreaga istorie pre-incanică a Peruului și a culturilor acestei țări, ceea ce se explică printr-o serie de motive. Unul dintre ele este faptul că printre cuceritorii Peru nu a existat nicio persoană care, la fel ca călugărul Bernardino de Sahagún din Mexic, să poată înregistra cu acuratețe și exhaustiv tot ceea ce indienii peruvieni au spus despre ei înșiși, despre țara, cultura și mai ales despre lor. trecutul străvechi.
Indienii peruvieni nu și-au inventat propria scriere (cel puțin noi nu știm despre ea), în timp ce în Mesoamerica, poate, încă de acum trei mii de ani, a apărut o scriere indienă locală, precum și modalități originale de înregistrare a datelor. Mayașii, aztecii și mixtecii au lăsat în urmă o serie de „coduri”, din care, de exemplu, de la mixteci, extragem astăzi informații valoroase despre viața în statele precolumbiene din Mexic. Nu existau cărți în Peru. Peruvenii, sau mai degrabă incașii, erau asemănători într-un fel cu frații lor mezoamericani. Aztecii, în perioada de glorie a statului lor, au făcut tot posibilul să-și răspândească propria cultură în Mexic și să distrugă complet dovezile despre cum au ajuns în lacurile mexicane. Incașii au fost chiar mai persistenti decât aztecii și, cu mare succes, și-au impus ordinele în tot Peru, au căutat să-și impună limba și cultura, modul lor de viață și, cel mai important, să ștergă din memoria indienilor tot ce s-a întâmplat în; această țară înainte de epoca de aur a început să stea pe tronul creatorului imperial în Cuzco. Înainte de Cuzco, au existat alte capitale antice peruane, iar înainte de „imperiul” Inca au existat alte state peruane. Înainte de tronul Incașului, aici erau multe alte tronuri. Și totuși, eforturile conducătorilor din Cusco au fost încununate de succes și atât de convingător încât nu numai milioane de indieni, ci și primele generații de oameni de știință care studiau istoria culturilor peruviane au luat drept axiomă că istoria Peruului a început cu incasii. Profesorul Philip Ainsworth Means a spus odată despre Peru că „întreaga regiune are o culoare inca de neșters”. Cu toate acestea, oricine dorește să înțeleagă mai profund istoria culturilor și statelor antice peruane trebuie să încerce să pătrundă sub acest strat. La urma urmei, aici, sub vârful vizibil al „icebergului” antic peruan, îi așteaptă pe cercetători secrete incitante, repere ale drumului pe care au parcurs indienii acestei țări de-a lungul multor milenii ale istoriei lor tulburi. Etapele de aici sunt făcute din piatră. Istoria culturilor peruviane începe cu piatra.
Propoziții care conțin cuvântul PENA
- Vântul era rareori suficient de puternic pentru a ridica o pană.
- Tata a mers în oraș, și-a cumpărat două eșarfe, dar n-a văzut niciodată o pană.
- Obișnuia să stea, gândindu-se la ceva, și de îndată ce îi atingeai gâtul cu o pană, sărea în sus.
- Ușoară ca o pană, ea a interpretat cu brio toate figurile.
- De aceea am mers mult timp fără să observăm o singură pană.
- Și, spre surprinderea lor, ea știa să se descurce fără model, desenând curbe cu o pană subțire.
- Era ca o pană în brațele mele, atât de subțire și fragilă.
- Păsările erau atât de deștepte încât nu și-au pierdut nicio pană când oamenii înnebuniți trăgeau în ele.
- M-am simțit ușor ca o pană și surprinzător de revigorat.
- S-a întors curând și, aruncându-l în pârâu, a declarat că este ușor ca o pană.
- Nava mea a fost zvârcolită și răsturnată ca o pană de furtunile îngrozitoare ale oceanului.
- Înainte ca panda să aibă timp să-și revină în fire, elefantul și-a înfășurat trunchiul tenace și l-a ridicat ca o pană.
- O fiară cumplită a zburat spre el, și-a înfipt cornul între picioare și l-a aruncat în sus ca o pană.
- Valuri uriașe, de pe vârfurile cărora un vârtej puternic smulgea frânturi de spumă albă, aruncau corabia ca o pană.
sensurile gramaticale ale cuvintelor: pană și lumânare. Și unde punem accentul în cuvântul pene Straturi înrudite: pene, pene, penaj, pene.
Raspunsuri:
Feathery vreau să spun din punct de vedere gramatical, unde este propoziția?
Întrebări similare
- Explicați de ce, în anii de război, pentru a combate păduchii, oamenii li s-a ras capul și hainele au fost tratate termic?
- masa molară a acidului carbonic (H2CO3) este...... a) 31 g/mol b) 62 g c) 62 g/mol d) 124 g/mol
- Conform Constituției, Rusia este: a) un stat unitar b) o federație c) o confederație d) un imperiu Răspunsul corect poate fi 1,2,3,4 sau mai mult de unul...
- Pardoseala are forma unui patrat cu latura de 10 metri Pardoseala urmeaza sa fie acoperita cu parchet, lungimea si latimea fiecarei placi este de 2 cm si de cate placi.
- Ce orașe sunt în prezent recuperate?
- Care sunt asemănările și diferențele dintre sistemele economice? (comanda-administrativ si piata) + traditional.
- Introduceți articolele a,an,the acolo unde este necesar. 1. Ce.... bună zi este astăzi! 2. .... Istoria și .... Informatica au fost .... materiile mele preferate la .... școală. 3. Nu știu .... drum spre .... gară. 4. Este .... inginer de .... profesie. 5. De obicei mă trezesc la .... ora 7 în .... dimineața. 6. .... Rostov este pe .... malul drept al .... Don. 7. Vei bea .... ceasca de .... ceai? 8. .... Varșovia este .... capitala Poloniei. 9. Vom merge la .... cinema împreună cu .... prietenii noștri. 10. Aceasta este .... carte, .... cartea este foarte interesantă. 11. Vezi .... soare pe .... cer azi? 12. Este .... inginer de .... profesie. 13. Am fost la .... Smirnovs, dar nu erau la .... acasă
- scale numerice date: 1: 100.000; 1:1 000 000 și 1:10 000 000 convertiți în numit
- Distanța dintre cele două orașe este de 750 km. Un autobuz obișnuit parcurge această distanță în 15 ore un turist cu motor va avea nevoie de 10 ore pentru a parcurge această rută. Câte ore mai târziu se vor întâlni dacă pleacă simultan din două orașe?
- cum se rezolvă problema: 84 kg de prune au fost împărțite în mod egal în 6 coșuri, iar prunele rămase au fost așezate în cutii, dintre care erau cu 86 mai multe decât coșurile. Câte kg de prune au fost puse în coșuri și cutii dacă cutia conține cu 5 kg de prune mai puțin decât coșul?
Secțiuni: Școală primară
Subiect: „Formarea substantivelor folosind sufixul -yshk-.”
Scop: dezvoltarea capacității de a forma corect substantive cu sens diminutiv.
1) corecţional: să dezvolte capacitatea de a forma corect substantive cu sens diminutiv folosind sufixul –yshk-, să recunoască substantivele cu sens diminutiv, să înțeleagă sensul pe care sufixele –ushk-, -yushk-, -yshk- îl dau substantivelor, să dezvolte abilitatea de a recunoaște derivatele sufixelor, să dezvolte capacitatea de a distinge cuvinte înrudite și cuvinte cu aceeași structură morfemică;
2) educativ: cultivați simțul responsabilității, capacitatea de a vă ajuta reciproc și dezvoltați capacitatea de a lucra în grup conform regulilor stabilite.
Echipament: fișe cu un lanț de litere, cartonașe cu cuvinte, modele de cuvinte, cartonașe cu morfeme pentru stand, pixuri colorate, dicționare „Structura cuvintelor”, algoritmi de răspuns al elevilor, caiete pentru autoevaluare.
PROGRESUL CLASEI
I. Moment organizatoric.
Citirea expresivă a răsucitorilor de limbă.
Mingea mea fericită a sărit direct în cutie.
II. Actualizarea cunoștințelor de bază, enunțarea problemei.
1. Elevii primesc cartonașe cu un set de litere. Sarcina elevilor este să găsească cuvinte printre litere și să le încercuiască.
Dar vreme sluagh bona oncpr pană lkapedchyvv fiară uylpkarpodo
ukavospi rezistenţă dnshaf jurnal lpchur gard spaylprotmngoy
După finalizarea sarcinii, aceasta este verificată și autoevaluată.
2. Elevii sunt rugați să se uite la tablă și să numească cuvintele care nu erau pe cartonașe. Lucrarea este organizată în perechi: un elev face o ghicire, al doilea este de acord cu el sau nu, cărțile sunt trecute în jurul cercului. Pentru a ajuta elevii, li se dau cartonașe cu o declarație pregătită.
Memento-uri pentru copii:
Citește cuvintele care rămân, numește cuvântul suplimentar. (Gard)
De ce este redundant? (acest cuvânt înseamnă un obiect mic sau așa poți numi cu afecțiune un gard)
Ce este un gard? (acesta este un gard mic)
Cum se formează acest cuvânt? (folosind sufixul –chik-)
Să încercăm să numim cu afecțiune elementele rămase.
3 – Uită-te la standul „compoziție de cuvinte”, ce sufixe de substantive ne vor ajuta cu asta, ce sufixe noi? (-ușk-, -yușk-)
Elevii merg pe rând la tablă, iau orice cuvânt și, folosind modelul, formează un cuvânt înrudit cu acest cuvânt.
-ushk-a
De exemplu, un elev ia o fișă de vreme, explică că conține rădăcina -pogod- și îndoaie terminația -a, pune cardul în diagramă, citește cuvântul rezultat vreme și, dacă este necesar, copiii schimbă sufixele. Dacă un cuvânt nu poate fi folosit în două modele propuse, acesta este postat înapoi pe tablă.
La sfârșitul unei astfel de lucrări, cuvintele stilou și jurnal rămân pe tablă.
Cum să numești cu afecțiune o pană, un buștean? (penă, buștean)
III. Învățarea de materiale noi
Semnele situate unul sub celălalt se deschid pe tablă
Cum se formează cuvântul pană? (folosind sufixul -yshk-)
Cuvântul jurnal este interpretat în mod similar.
Numiți 2 perechi de cuvinte înrudite.
Voi numi cuvintele feather-log aceeași rădăcină, pentru că. au o parte comună -yshk-
Copiii ridică un semn de dezacord. De ce nu ești de acord cu mine (cuvintele au rădăcini diferite)
Ce au cuvintele în comun? (-sufix)
Ce au cuvintele în comun în ceea ce privește sensul? (acestea sunt nume afectuoase pentru articole)
Denumiți subiectul lecției.
Profesorul atârnă pe suport un semn cu sufixul -yshk-. El însuși numește din nou subiectul lecției.
Un elev desenează un model al cuvintelor pană, buștean.
Yshk - o
IV. Fixarea materialului.
1. Joc cu mingea.
Profesorul denumește substantivul, elevii trebuie să numească cu afecțiune obiectul, dacă formează un cuvânt folosind sufixul învățat, apoi înainte de a arunca mingea către profesor, o aruncă în sus.
Cuvinte pentru joc:
cuib, viburnum, aripă, privighetoare,
iarnă, sticlă, barbă, coastă,
zori, lateral, gât, loc,
fund, soare, mătușă, vaca.
2. Lucrați cu dicționare „Structura cuvintelor”.
Elevii notează modelul într-un caiet, folosind pixuri colorate, și notează din memorie cuvintele care se potrivesc diagramei.
Exemple de intrări în dicționare:
Yshk - o
-cuib-
-aripa-
-sticlă-
-coste-
-gât-
-satur-
V. Rezumat, evaluarea muncii elevilor.
Ce nou ai învățat în timpul lecției?
ce ti-a placut?
Autoevaluarea de către elevi a muncii lor la clasă.