Introducere3 1. Gustul lingvistic. Norma de limbaj. Agresiunea lingvistică.5 Concluzie12 Referințe10
Introducere
Schimbările globale care au avut loc în statul nostru în ultimii 10-15 ani au afectat radical lingvistica. Privind subiectul lucrărilor lingvistice moderne, se poate asigura că în domeniul de vedere al lingviștilor ruși, în locul problemelor obișnuite de fonetică și morfologie, formarea cuvintelor și sintaxa, există din ce în ce mai multe probleme, a căror dezvoltare este menită să elimine. lumină asupra schimbărilor violente din silaba rusă din zilele noastre. Dorința oamenilor de știință de a accepta aceste schimbări în ansamblu, de a înțelege cel puțin în schiță generală modernitatea lingvistică, duc la mișcarea lingvisticii în sine într-o direcție care poate fi numită eseu filozofic general pe subiect limbaj modern. Alături de aceasta, există o părtinire vizibilă din subiectele lingvo-filosofice clasice. Drept urmare, lucrările apar într-un stil mai occidental decât în stilul rusesc. O persoană obișnuită acceptă lumea așa cum și-o imaginează, ceea ce se numește „în fața lui”, înțelegând-o așa cum este și fiind surprins de schimbări. O persoană cu o înclinație științifică a inteligenței se străduiește să vadă tipare și dinamică în absolut orice, să găsească motivul progresului și regresiei și să înțeleagă mișcarea constantă generală. Lingviștii în acest sens nu fac excepție. Ca urmare, despre evoluție limba rusă s-au scris multe. Este derivată legea interdependenței limbii și a metodei de producție, a limbii și a culturii. Formarea și regresia unei silabe este percepută ca o reflectare directă a schimbărilor profunde din societate. Formarea limbajului ar putea fi influențată, de exemplu, de stările urgente ale oamenilor? (La urma urmei, ce fel de cravate sunt la modă în această toamnă - monotone sau buline - nu afectează schimbarea producției globale). Această întrebare poate fi pus altfel: afectează forma conținutul? Forma de unitate foarte funcțională? Are unitatea impact asupra publicului Ce cuvânt este în prezent „la modă”? În forma sa cea mai serioasă, dorința de a oferi un răspuns la informațiile problemei a fost întreprinsă în cadrul ipotezei relativității lingvistice. Cu toate acestea, amploarea prea masivă a acestei ipoteze a condus cercetătorii atât de departe de realitățile lingvistice, încât au transformat o abordare în general rezonabilă într-un fel de monument conceptual. În același timp, lingvistica îndreptată spre practică dă un indiciu asupra posibilității de a aborda „trecătorul”, preluând alte poziții. Așa a apărut conceptul de a analiza impactul „normelor” lingvistice asupra vorbirii și asupra publicului, fără a se abate, totuși, de la regulile de bază ale lingvisticii tradiționale ruse. Scopul studiului este de a stabili natura și funcțiile modei lingvistice. Obiectivele cercetării: - stabilirea gamei de informaţii combinate cu problema normelor de limbaj, gustul agresivităţii; - urmăriți procedura de creare a „normelor” de limbaj; - descoperă funcţiile normei lingvistice de agresiune
Concluzie
Încălcarea normelor stilului literar rusesc sunt cauzate de - condițiile sociale schimbate; - apariţia comunicaţiilor mobile; - accesibilitatea și lipsa de control a site-urilor Internet; - lupta pentru indicatori în cadrul organizaţiei mass-media; - analfabetism; - iresponsabilitate față de creatorii rusului limbaj literar; - o simplă înțelegere a conceptului de „democratizare a limbii” - lipsa de propagandă în mass-media pentru o cultură a vorbirii care să reflecte intelectualitatea comunității; Potrivit lui V. Anushkin, doctor în filologie, filologii ar trebui să introducă și să apere în conștiința socială următoarele postulate: Ce este limba, așa este viața. Așa cum este limbajul, așa este și persoana. (Un măgar se recunoaște după urechi, o persoană după cuvinte. (Aforism) „Ecologia lingvistică presupune nu numai depistarea zonelor și marginilor slabe în practica socio-vorbirii și construirea de recomandări adecvate adresate subiectelor politicii lingvistice, dar și a unor recomandări adecvate. dar și descoperirea, înregistrarea și promovarea rezultatelor de succes ale creativității lingvistice a scriitorilor, corespondenților, politicienilor etc. În acest sens, astfel de publicații de specialitate sunt absolut lingvistice, precum: dicționare de sinonime, dicționare de paronime, dicționare de epitete, dicționare. de comparații, dicționare de metafore, dicționare de texte și expresii populare, dicționare și enciclopedii de aforisme, dicționare de poezie etc. Dicționarele, cărțile de referință și enciclopediile de acest fel conțin o bogăție lingvistică enormă, care este permisă și ar trebui folosită nu numai de către comunicatori profesioniști (profesori, corespondenți, politicieni absolut toate nivelurile), dar și absolut toată lumea oameni cultiîn general. Problema este că mulți oameni pur și simplu nu știu despre această abundență lexicografică.
Referințe
Baron R., Richardson D. Agresiune. - Sankt Petersburg: Peter, 1999. – 352 p. Dicţionar ortoepic al limbii ruse. Pronunţie. Accent. Forme gramaticale”. M., „Limba rusă”, 1983 Raisky „Lucrul asupra erorilor de vorbire în prezentări și eseuri”, Bustard, 2006 Rosenthal D. E. „Manual de ortografie și editare literară”. M., Iris Press, 2004. Dicționar de accente pentru lucrătorii de televiziune și radio, editat de D. E. Rosenthal. Chudinov A.P. Tipologia variaţiei în semantica verbală. Sverdlovsk, 1988. Churilov I. I. Dezbatere filosofică cu conștiința cotidiană în aforisme: Aforisme scoala noua. Perm, 2000. Shaburova O. Nostalgia: prin trecut spre viitor // Sociems. 1996. Vol. 5. Ekaterinburg, 1996. p. 42-54. Shaimiev V. A. Aspecte compozițional-sintactice ale funcționării metatextelor într-un text (pe baza unor texte lingvistice) // Text rus: Russian American Journal of Russian Philology. nr 4. Sankt Petersburg; Lawrence; Durham (SUA), 1996. p. 80-91. Shcherbina Y. V. „Aspecte ale muncii pentru a depăși utilizarea cuvintelor argou invective în vorbirea studenților.” „Limba rusă”, nr. 3, 2009
Norme și standarde de comportament lingvistic și de cultură a vorbirii acceptate de vorbitorii nativi la un anumit stadiu de dezvoltare. Epocile I.. sunt în mare măsură legate de punctele de cotitură istorice din viața oamenilor.
„Gustul lingvistic al epocii”. Cuvântul „gust”, care pare să nu aibă legătură cu lingvistică, este totuși uimitor de accesibil și explică cu exactitate ceea ce autorul vrea de fapt să spună.
Un astfel de sentiment de libertate a creativității științifice și o schimbare a subiectelor de cercetare dă naștere unui întreg „fan” de lucrări netradiționale în domeniul limbii ruse moderne.
Norma, ca parte integrantă a unei societăți civilizate, există în diferite domenii ale vieții unui individ și este importantă pentru multe specii. activitatea umană. Există diverse norme ca cerințe care trebuie îndeplinite de diferitele produse ale activității umane. Normele sunt regulatoare ale relațiilor dintre oameni. Ele sunt stabilite de societate și fiecare individ dintr-o anumită societate își dezvoltă o idee despre ceea ce este normal pentru comunicarea umană și ce este anormal și, prin urmare, depășește norma stabilită.
Norma este stabilită și în limbaj, este prezentă constant în declarațiile unei persoane. Și acest lucru este destul de firesc, deoarece limbajul este o parte integrantă, un produs, nu numai al unei societăți civilizate, ci al oricărei societăți umane în general. Norma este unul dintre conceptele lingvistice centrale. Norma în limbaj este una dintre acele probleme ale lingvisticii care au fost constant și sunt în centrul atenției mai multor generații de cercetători. Și în funcție de nivelul de dezvoltare a lingvisticii, de opiniile teoretice ale cercetătorilor și de nevoile societății, se rezolvă foarte diferit.
Abordarea normativă a limbii a dominat în absolut toate tradițiile lingvistice, din antichitate până în epoca noastră. În absolut toate tradițiile lingvistice, fie de la început, fie de-a lungul timpului, apare conceptul de normă strictă, de la care este imposibil să se abată. În tradiția europeană, apare deja în antichitatea târzie. Norma a devenit și mai strictă în Evul Mediu. În primele etape ale dezvoltării tradițiilor individuale (antichitate, China antică), când nu existau diferențe mari între stilul vorbit și cel scris și nu exista un limbaj sacru (sacru) special, problemele normei, deși erau vitale, erau rezolvate pur empiric, fără a separa vreun corp strict de texte normative.
Niciuna dintre tradițiile lingvistice nu a fost caracterizată de ideea schimbării istorice a limbii și a normelor sale. La rândul său, tot ceea ce este nou în limbă, care este inclus constant în practica vorbirii, aduce cu sine un inconvenient trecător și, prin urmare, provoacă, în mod firesc, feedback defensiv (furie).
În orice normă, inclusiv în stilul literar, apar îndoieli, dublete și acțiuni variante. În plus, există întotdeauna o anumită incertitudine în recunoașterea faptelor lingvistice specifice ca fiind normative sau nenormative, există întotdeauna „zone de îndoială”.
Normele de scriere a limbajului sunt fixate în dicționare, cărți de referință și cărți de gramatică.
Norme de limbaj
- * Ortoepic
- * Lexical
- * Morfologic
- * Sintactic
- * Stilistic
- * Ortografie
- * Punctuația
„Limba literară simte influența puternică a vocabularului colocvial (inclusiv argoul), care adesea intră în limbaj sub sloganul emancipare și „democratizare”. (D. E. Rosenthal)
Reprezentarea normei începe treptat să se schimbe într-o reprezentare lingvistică specială, reflectând proiectul de implementare lingvistică și în diverse moduri în comparație cu punctele de vedere ale schemei (L. Elmslev), sau organizarea limbajului (E. Coseriu), în în care se reflectă ideea organizării sale interne. Evidențiind latura socială a definiției unei norme, care se formează din selecția componentelor lingvistice - numerar, formate din nou și extrase dintr-o rezervă pasivă, S. I. Ozhegov se concentrează pe faptul că normele sunt menținute prin practica discursului social (ficțiune, teatru). vorbire, radiodifuziune).
Într-o anumită etapă a formării lor, operele literare și emisiunile radio ar putea servi de fapt drept standard pentru uz normativ. În prezent, situația s-a schimbat. Nu totul opera literarăși nu orice emisie de radio și televiziune poate servi drept standard pentru utilizarea normativă a limbajului. Zona de strictă aderență la normele silabelor s-a restrâns semnificativ. Norma literară, ca urmare nu numai a tradiției, ci și a codificării, presupune un set de reglementări și interdicții destul de stricte care promovează unitatea și stabilitatea stilului literar. Integritatea și universalitatea normei se regăsește în faptul că agenții diferitelor pături sociale și companii care alcătuiesc o anumită societate trebuie să adere la metodele clasice de formulare lingvistică, precum și la acele legi și reglementări care se găsesc în gramatici și dicționare. și sunt reprezentate ca urmare a codificării. Abaterea de la tradiția lingvistică, de la dicționar și legile gramaticale și sfatul este considerată o încălcare a normei și este de obicei evaluată negativ de către vorbitorii unei anumite silabe literare. Dar gradul normelor lingvistice obligatorii nu este același. Se face o distincție între normele lingvistice imperative, ale căror patologii sunt privite ca un semn al nestăpânirii culturii vorbirii, ca o neglijență grosolană și, pe de altă parte, normele lingvistice nestrict obligatorii care permit anumite abateri.
Conceptul de normă este de obicei asociat cu ideea de corect, literar vorbire competentă, iar discursul literar în sine este unul dintre aspectele culturii generale a unei persoane.
Norma, ca fenomen socio-istoric și profund național, caracterizează, în primul rând, limba literară – recunoscută ca formă exemplară a limbii naționale. Prin urmare, termenii „normă de limbă” și „ norma literara„ sunt adesea combinate, mai ales atunci când sunt aplicate la limba rusă modernă, deși istoric nu sunt același lucru.
Norma lingvistică se formează în practica propriu-zisă a comunicării verbale, elaborată și consolidată în uz public ca uz (latină usus - uz, uz, obicei); Norma literară se bazează, fără îndoială, pe uz, dar este și special protejată, codificată, adică. legitimate prin reglementări speciale, dicționare, seturi de reguli, manuale [Lapteva 1983: p. 187]
Graudina L.K. Shiryaev E.N. distinge în cartea lor „Cultura vorbirii ruse” mai multe tipuri de norme lingvistice: ortoepic (pronunțare), ortografic (scriere), formarea cuvintelor (folosirea cuvintelor derivate stabilite în limba literară, de exemplu, nas-nas-" nosenok”), lexicale (reguli pentru utilizarea cuvintelor în vorbire, de exemplu, „biografia vieții”), morfologice (forme gramaticale ale cuvintelor, de exemplu, salam delicios), sintactic (utilizarea participiilor și fraze participiale, prepoziții etc., de exemplu, „vino acasă de la școală”), punctuația, intonația [Graudina, Shiryaev 1999: p. 25-46].
O normă literară este regulile de pronunție, utilizarea cuvintelor și utilizarea elementelor gramaticale și stilistice acceptate în practica socială și lingvistică. mijloace lingvistice. Norma este mobilă din punct de vedere istoric, dar în același timp stabilă și tradițională, are calități precum familiaritatea și caracterul obligatoriu universal, Peshkovsky A.M a spus acest lucru în mod convingător și simplu: „Norma recunoaște ceea ce a fost și, în parte, este, dar nu înseamnă ce se va întâmpla” [Peshkovsky 1959: pp. 54-55].
Motivul principal al schimbării normelor este evoluția limbii în sine, prezența variației, care asigură alegerea celor mai potrivite variante de exprimare lingvistică. Conceptul de exemplaritate și standardizare a unui limbaj normativ include tot mai mult sensul de oportunitate și comoditate.
Norma are un anumit set de caracteristici care trebuie să fie prezente în ea în întregime. K. S. Gorbachevich scrie în detaliu despre semnele unei norme în cartea „Variația cuvintelor și normele lingvistice”. El identifică trei trăsături principale: 1) stabilitatea normei, conservatorismul; 2) prevalenţa fenomenului lingvistic; 3) autoritatea sursei. Fiecare dintre caracteristicile individual poate fi prezentă într-unul sau altul fenomen lingvistic, dar acest lucru nu este suficient. Pentru ca un dispozitiv lingvistic să fie recunoscut ca normativ, este necesară o combinație de caracteristici. Deci, de exemplu, în cel mai înalt grad Erorile pot fi comune și pot persista pe perioade lungi de timp. [Gorbavici 2009: p. 94]
Calitatea (semnul) stabilității unei norme se manifestă diferit la diferite niveluri de limbaj. Mai mult, acest semn al normei este direct legat de natura sistemică a limbii în ansamblu, prin urmare, la fiecare nivel de limbă, relația „normă și sistem” se manifestă în diferite grade. În ceea ce privește autoritatea artiștilor literari, există dificultăți deosebite în apreciere, din moment ce limbajul ficţiune, a cărei artă este adesea realizată tocmai ca urmare a utilizării fluente a limbajului.
Astfel, o normă, având caracteristicile enumerate, implementează următoarele criterii pentru evaluarea ei: stabilitate, prevalență, autoritate a sursei.
În limba rusă modernă, normele vorbirii scrise și orale se apropie și se observă interacțiunea lor activă.
Timpul prezent se caracterizează printr-o reducere la o practică de vorbire unificată. Tom vorbește serios motive sociale- raspandirea educatiei si rolul sporit al fondurilor mass-media. Pe aceasta context general iar procesul de normalizare are loc.
limba rusă. Bilete - iarna 2015.
Biletul 1. Limba rusă modernă. Stratificarea limbii naționale ruse. Limbajul literar ca cea mai înaltă formă limba nationala. Situația lingvistică și politica lingvistică.
Limba rusă modernă- limba națională a poporului rus, o formă a culturii naționale ruse. Reprezintă o comunitate lingvistică stabilită istoric și reunește întregul set de mijloace lingvistice ale poporului rus, inclusiv toate dialectele și dialectele rusești, precum și diverse jargonuri.
A existat o înțelegere dublă a termenului „limbă rusă modernă” și interpretarea sa corespunzătoare acestei înțelegeri. În primul rând, rusa modernă este o limbă care se reflectă în textele create de vorbitorii de literatură rusă
limbaj din epoca lui Pușkin (din aproximativ anii 30 ai secolului al XIX-lea) până în prezent și existent în comunicarea orală modernă la nivelul vorbitorilor nativi ai unei limbi literare, adică în vorbirea publică orală, în limba radioului , discursul de cinema, televiziune și în discursul literar colocvial. Această înțelegere a „limbii ruse moderne”, în ciuda clarificărilor emergente ale granițelor sale cronologice, rămâne valabilă. Era în limba lui Pușkin, în anii 20-30. al XIX-lea, s-a format acea coloană vertebrală a limbii literare, acea normă națională de exprimare literară, care servește drept bază. dezvoltare ulterioarăși dicționar literar, și gramatică și structură fonetică, și ortoepie și sistem soiuri funcționale
limba literară până în prezent.
* În sens restrâns - limba rusă a timpului postrevoluționar (1917).
Unii cercetători vorbesc despre 3 perioade în dezvoltarea limbii ruse după Revoluția din octombrie: 1 - 20, 2 - 30-40, 3 - de la începutul anilor 50 până în prezent. În acest caz, este posibilă cea mai restrânsă interpretare a conceptului de rusă modernă - este o limbă de după război (Marele Războiul Patriotic) ani până în prezent, adică limba a trei generații care coexistă și interacționează - bunici, tați și copii
Stratificarea limbii naționale ruse:
1) limbaj literar
2) soiuri extraliterare (straturi):
Dialect teritorial
semidialect*
Populară urbană
Dialect social (jargon, argot)
Limba rusa literara– forma normalizată este generală limba maternă, excluzând dialectele, jargonurile și colocvialismele. Este limba tuturor manifestărilor culturii exprimate în formă scrisă. Aceasta este cea mai înaltă formă de manifestare vernaculară, limba de presă, literatură, documente guvernamentale. Acesta este un sistem de limbi elementare consacrat istoric, mijloace de vorbire care au suferit procesări culturale pe termen lung în textele maeștrilor autorizați de cuvinte, în comunicarea orală a vorbitorilor nativi educați.
Scopul funcțional al limbajului literar: asigurarea comunicării vorbirii în principalele domenii de activitate ale întregului grup de oameni vorbitori constituit istoric limba dată; asigurarea continuității culturale și spirituale a generațiilor, oamenilor, națiunilor.
Principalele caracteristici ale limbajului literar: normativitatea, codificarea (consolidarea formelor și regulilor în gramatici, dicționare, cărți de referință), multifuncționalitate, diferențiere stilistică, stabilitate relativă, uz comun și obligatoriu universal, tradiționalitate și fixare scrisă în texte.
Limba literară rusă modernă multifuncțional, adică îndeplinește funcțiile limbajului de zi cu zi al oamenilor alfabetizați, limbajul științei, jurnalismului, administratia publica, limba culturală, literatură, educație, mass-media etc.
Unicitatea limbii literare ruse constă în completarea și reînnoirea ei prin vorbirea colocvială.
Limbajul literar are două forme: oral și scris, care se caracterizează prin particularitățile compoziției lexicale și ale structurii gramaticale. Limbajul literar scris se remarcă printr-o mai mare complexitate a sintaxei și are diferite stiluri funcționale: științific, oficial de afaceri, jurnalistic, artistic.
Dezvoltarea limbajului literar este direct legată de dezvoltarea culturii poporului, în special de ficțiunea lor.
Caracteristic unei limbi literare normalizare– subordonarea limbajului unor norme și reguli. Rezultatul său este normalizarea limbajului. Normalizarea unei limbi literare constă în faptul că alcătuirea dicționarului în ea este reglementată, sensul și utilizarea cuvintelor, pronunția, ortografia și formarea formelor gramaticale ale cuvintelor urmează un model general acceptat. Normele de bază ale limbii literare s-au format în timpul lui Pușkin. A. S. Pușkin a aranjat medii artistice Limba literară rusă, a îmbogățit-o semnificativ. A reușit, pe baza diverselor manifestări ale limbajului popular, să creeze în operele sale o limbă percepută de societate ca fiind literară.
Situație de vorbire. Limba este un mijloc puternic de reglare a activităților oamenilor în diverse domenii Prin urmare, studierea comportamentului de vorbire al unei persoane moderne, înțelegerea modului în care o persoană stăpânește bogăția limbajului, cât de afectiv o folosește, este o sarcină foarte importantă și urgentă.
Fiecare persoană educată trebuie să învețe să evalueze comportamentul de vorbire - al său și al interlocutorilor săi și să-și relaționeze acțiunile de vorbire la o situație specifică de comunicare.
Astăzi, discursul contemporanilor noștri atrage atenția din ce în ce mai mult din partea jurnaliștilor, oamenilor de știință de diverse specialități (lingviști, filozofi, psihologi, sociologi), scriitorilor, profesorilor și devine subiectul unor discuții aprinse între vorbitorii obișnuiți de rusă. Simțind o problemă de vorbire, ei încearcă să răspundă la întrebarea ce cauzează afecțiunea care îi îngrijorează pe mulți cultura vorbirii. Eterna rusă se întreabă „ce să faci?” și „cine este de vină?” sunt destul de naturale în raport cu limba rusă și limba rusă.
În studiul aprofundat „Limba rusă de la sfârșitul secolului al XX-lea (1985-1995)” s-a încercat să evidențieze cele mai semnificative trăsături ale limbii ruse de la sfârșitul secolului. Se notează: „Evenimentele din a doua jumătate a anilor 80 - începutul anilor 90 sunt similare cu o revoluție în impactul lor asupra societății și limbii. Starea limbii ruse din timpul nostru este determinată de o serie de factori.
1. Compoziția participanților la comunicarea de masă și colectivă este în creștere bruscă: noi segmente ale populației se alătură rolului de vorbitori, rolului scrisului în ziare și reviste. De la sfârșitul anilor 80, mii de oameni cu diferite niveluri de cultură a vorbirii au avut ocazia să vorbească în public.
2. În mass-media, cenzura și autocenzura, care anterior determinau în mare măsură natura comportamentului vorbirii, sunt puternic slăbite.
3. Personalitatea în vorbire crește. Discursul fără față și fără adresă este înlocuit cu vorbirea personală și dobândește un anumit destinatar. Natura biologică a comunicării, atât orală, cât și scrisă, este în creștere.
4. Sfera comunicării spontane, nu numai personală, ci și publică orală, se extinde. Oamenii nu mai susțin și nu mai citesc discursuri pre-scrise. spun ei.
5. Parametri importanți ai fluxului formelor orale de comunicare în masă se schimbă: se creează posibilitatea ca vorbitorul să se adreseze direct ascultătorilor și se creează feedback de la ascultători către vorbitori.
6. Situațiile și genurile de comunicare se schimbă atât în domeniul comunicării publice, cât și al comunicării personale. Granițele rigide ale comunicării publice oficiale se slăbesc. În domeniul comunicării în masă se nasc multe genuri noi de discurs public oral. Crainicul sec de radio și TV a fost înlocuit de un prezentator care gândește, glumește și își exprimă părerea.
7. Respingerea psihologică a limbajului birocratic al trecutului (așa-numita Newspeak) este în creștere bruscă.
8. Există dorința de a dezvolta noi mijloace de exprimare, noi forme de imagine, noi tipuri de adrese către străini.
9. Odată cu nașterea numelor de noi fenomene, are loc o renaștere a numelor acelor fenomene care se întorc din trecut, interzise sau respinse în epoca totalitarismului” (limba rusă de la sfârșitul secolului XX. M ., 1996).
Libertatea și emanciparea comportamentului de vorbire implică o slăbire a normelor lingvistice, o creștere a variabilității limbajului (în loc de o formă acceptabilă a unei unități lingvistice, sunt acceptabile diferite opțiuni).
Biletul 2. Cultura vorbirii sub aspect normativ. Normă: definiție, proprietăți, tipologie, motive pentru schimbare. Codificarea. Gustul lingvistic și moda vorbirii.
Cultura vorbirii presupune, în primul rând, corectitudinea vorbirii, adică respectarea normelor limbajului literar, care sunt percepute de vorbitorii ei (vorbitori și scriitori) ca un „ideal”, un model. Norma lingvistică este conceptul central al culturii lingvistice și aspect normativ cultura vorbirii este considerată una dintre cele mai importante.
Alegerea mijloacelor lingvistice necesare scopului stă la baza aspectului comunicativ al culturii vorbirii. Aspectul etic al culturii vorbirii prescrie cunoaşterea şi aplicarea regulilor de comportament lingvistic în situaţii specifice. Standardele etice ale comunicării înseamnă etichetă de vorbire ( formule de vorbire salutări, cereri, întrebări, mulțumiri, felicitări etc.; adresându-se „tu” și „tu”; alegerea numelui complet sau prescurtat, formulei adresei etc.)
Pentru utilizare eticheta de vorbire mare influență au: vârsta participanților la actul de vorbire, statutul lor social, natura relației dintre ei (oficial, informal, prietenos, intim), timpul și locul interacțiunii de vorbire etc. Componenta etică a culturii Rhea impune interzicerea limbajului urât în procesul de comunicare și condamnă vorbirea „cu voce ridicată”.
Caracteristica importanta personalitatea este nivelul culturii sale de vorbire. Se disting tipul de elită al culturii vorbirii, tipul mijlociu-literar, cel literar-colocvial și familiar-colocvial, precum și tipurile argoului și vernaculare de cultură a vorbirii. Tipul de elită al culturii de vorbire a personalității presupune că vorbitorul de acest tip cultura vorbirii respectă toate normele etice și de comunicare, respectă normele vorbirii literare și stăpânește toate stilurile funcționale ale limbii materne asociate cu utilizarea atât a vorbirii orale, cât și a celor scrise. O persoană dintr-o cultură a vorbirii de elită se caracterizează prin utilizarea ușoară a unui stil funcțional și a unui gen de vorbire adecvate situației și obiectivelor de comunicare, „netransferul” a ceea ce este tipic pentru vorbirea orală, în vorbire orală. Cunoaște și respectă regulile retorice ale comunicării, are obiceiul de a se verifica în mod constant, de a-și completa cunoștințele de vorbire folosind texte și dicționare autorizate, și nu imitând ceea ce a auzit la radio sau la televizor, sau a citit în ziare. Tipul literar mediu de cultură a vorbirii întruchipează cultura generală a omului în ea iertată și departe de versiunea completă. Vorbitorii unei culturi literare medii de vorbire stăpânesc de obicei două sau trei stiluri funcționale, de obicei stilul comunicării de zi cu zi ( vorbire colocvială) și stilul lor profesional, aceste stiluri sunt adesea amestecate în discursul lor. În sfera de utilizare a limbajului, pentru un vorbitor al acestui tip de cultură a vorbirii, încrederea în sine, exprimată în susținerea punctului de vedere „principalul este CE să spui și nu CUM să spui”, o atitudine „iertabilă” față de proprii cuiva erori de vorbire, supraestimarea cunoștințelor verbale, care se manifestă prin folosirea frecventă inadecvată a termenilor și cuvinte străine, pe de o parte, și limbajul redus și abuziv, pe de altă parte, cu încălcarea normelor de limbaj, și nu sunt conștienți de inferioritatea propriului vorbire. Textele precedente pentru purtătorii acestui tip de cultură a vorbirii sunt media și literatura de masă. Absența în conștiința vorbitorilor de tipul literar mediu de cultură a vorbirii unui mare vocabular nu le permite să folosească posibilitățile largi de sinonime ale limbii ruse în vorbirea lor, ceea ce transformă discursul lor într-un discurs destul de clișeu, sau într-un discurs cu o dominație a vocabularului cărții, ceea ce vine dorința de a face vorbirea mai expresivă până la. Tipurile de cultură a vorbirii literar-colocvial și familiar-colocvial diferă doar prin gradul de afectare a vorbirii. La tipul literar-colocvial predomină tu - comunicare și nume de uz casnic precum Seryozha, la tipul familiar-colocvial - tu - comunicarea devine singura posibilă, iar la adresa Seryozha, Seryoga sunt preferate. În ambele tipuri există o cantitate imensă de jargon folosit în vorbire, dar în f.-r. Proporția cuvintelor nepoliticoase și a elementelor colocviale este în creștere. În același timp, la ambele tipuri apare număr mare vocabularul în limbi străine și cuvintele de carte, care devin adesea simple umpleri de pauze, astfel că „specific”, „pe scurt”, „tip”, „în natură” și „la naiba”, etc. se găsesc în apropiere. Nu este nevoie să vorbim despre vreo respectare a normelor etice și comunicative în aceste tipuri de cultură a vorbirii. Argoul și tipurile colocviale de cultură a vorbirii sunt caracterizate prin non-normativitate, orientare către grupul de comunicare, comunicare, vulgarisme și utilizarea obscenităților.
Moda limbajului. O manieră de exprimare acceptată într-o anumită comunitate și relevantă pentru o perioadă scurtă de timp
Gust de limbaj. Ideea modelelor de text ideale și a producției ideale de vorbire în general, formată în procesul activității sociale și de vorbire
Biletul 3. Calitățile comunicative ale vorbirii ca urmare a implementării aspectelor normative, comunicative și etice ale culturii vorbirii.
Normele de comunicare sunt dictate de oportunitate. În general, acestea sunt normele de alegere a unei forme (oral sau scris, dialog sau monolog), a unei metode de activitate a vorbirii și a mijloacelor de comunicare (metode de evidență, tehnici de limbaj etc.). Normele comunicative, spre deosebire de normele etice și lingvistice, sunt mai variabile: sunt de natură consultativă și trebuie să corespundă situației comunicative. Să presupunem că părinții trebuie să pedepsească un copil pentru comportament rău. Într-o familie vor lua unele măsuri (citirea prelegerilor, privarea copilului de dreptul de a se uita la televizor, de a se plimba, de a se juca jocuri pe calculator etc.) împreună. Într-o altă familie, doar tatăl își va pedepsi fiul, iar în a treia, toți membrii familiei îl vor boicota pe copil. După cum vedem, pentru a implementa o strategie de comunicare ca linie principală de comportament (în exemplul nostru, aceasta este pedepsirea infractorului), pot fi utilizate diferite tactici.
Cheia succesului oricărei interacțiuni este coerența standardelor etice și de comunicare și respectarea acestora de către toți participanții la comunicare. Acest lucru este confirmat de numeroase proverbe și zicători rusești, care conțin cerințe etice pentru comportamentul vorbirii, de exemplu: Inamicul este de acord, iar prietenul se ceartă; Calomnia este ca cărbunele: dacă nu arde, se murdărește; Cuvânt bun pentru o persoană ceea ce este ploaie într-o secetă; O minciună stă pe un picior, adevărul pe doi; S-a spus simplu, dar nu fără motiv au ascultat mulți, mulți alții.