Deținând o forță monstruoasă, mistrețul Erymanth a îngrozit întreaga zonă înconjurătoare. Pe drumul de a lupta cu el, Hercule și-a vizitat prietenul, centaurul Pholus. L-a tratat pe erou cu vin, înfuriind pe ceilalți centauri, deoarece vinul le aparținea tuturor, și nu numai lui Fol. Centaurii s-au repezit la Hercule, dar cu tirul cu arcul i-a forțat pe atacatori să se ascundă cu centaurul Chiron. Urmărind centaurii, Hercule a izbucnit în peștera lui Chiron și l-a ucis accidental cu o săgeată pe acest erou înțelept al multor mituri grecești. După ce a găsit mistrețul Erymanthian, Hercules l-a împins în zăpadă adâncă și a rămas blocat acolo. Eroul a dus mistrețul legat la Micene, unde speriat Euristheus, la vederea acestui monstru, s-a ascuns într-o ulcior mare. (Pentru mai multe detalii, vezi articolul separat A cincea muncă a lui Hercule – Mistrețul Erymanthian.)
A șasea muncă a lui Hercule (rezumat)
Regele Augeas din Elis, fiul zeului soarelui Helios, a primit de la tatăl său numeroase turme de tauri albi și roșii. Curtea lui uriașă nu fusese curățată de 30 de ani. Hercules ia oferit lui Augeas să elibereze taraba într-o zi, cerând în schimb o zecime din turmele sale. Crezând că eroul nu poate face față muncii într-o singură zi, Augeias a fost de acord. Hercule a blocat râurile Alpheus și Peneus cu un baraj și le-a deviat apa către curtea fermei lui Augeas - tot gunoiul de grajd a fost spălat de ea într-o zi.
Lacomul Augeas nu i-a dat lui Hercule plata promisă pentru munca sa. Câțiva ani mai târziu, fiind deja eliberat din serviciul lui Euristheus, Hercule a adunat o armată, l-a învins pe Augeas și l-a ucis. După această victorie, Hercule a stabilit faimosul Jocurile Olimpice A șasea muncă a lui Hercule – Grajdurile lui Augeas.)
A șaptea muncă a lui Hercule (rezumat)
Zeul Poseidon i-a dat regelui cretan Minos un taur frumos pentru a se sacrifica. Dar Minos a lăsat minunatul taur în turma lui și a sacrificat altul lui Poseidon. Zeul furios a trimis taurul în frenezie: a început să se repezi în toată Creta, distrugând totul pe parcurs. Hercule a prins taurul, l-a îmblânzit și a înotat pe spate peste mare de la Creta la Peloponez. Eurystheus a ordonat ca taurul să fie eliberat. El, din nou înfuriat, s-a repezit din Micene spre nord, unde a fost ucis în Attica de eroul atenian. Tezeu. (Pentru mai multe detalii, vezi articolul separat A șaptea muncă a lui Hercule – Taurul cretan.)
A opta muncă a lui Hercule (rezumat)
Regele trac Diomede deținea cai de o frumusețe și o putere uimitoare, care nu puteau fi ținuți decât într-o boxă cu lanțuri de fier. Diomede a hrănit caii cu carne umană, ucigând străinii care veneau la el. Hercule a condus caii cu forța și l-a învins pe Diomede, care s-a repezit în urmărire, în luptă. În acest timp, caii l-au sfâșiat pe tovarășul lui Hercule, Abdera, care îi păzea pe corăbii.
A noua muncă a lui Hercule (rezumat)
Regina Amazonelor, Hippolyta, purta o centură care i-a fost dată în semn de putere. zeul Ares. Fiica lui Eurystheus, Admeta, dorea această centură. Hercule cu un detașament de eroi a navigat spre regatul Amazonelor, pe malul Pontului Euxine (Marea Neagră). Hippolyta, la cererea lui Hercule, a vrut să renunțe de bună voie la centură, dar alți amazoni l-au atacat pe erou și i-au ucis pe câțiva dintre tovarășii săi. Hercules a învins în luptă șapte dintre cei mai puternici războinici și și-a pus armata pe fugă. Hippolyta i-a dat centura ca răscumpărare pentru Amazonul Melanippe capturat.
Pe drumul de întoarcere din țara amazoanelor, Hercule a fost salvat la zidurile Troiei Hesion, fiica regelui troian Laondont, condamnat, ca Andromeda, pentru sacrificiu unui monstru marin. Hercule a ucis monstrul, dar Laomedont nu i-a dat recompensa promisă - caii lui Zeus aparținând troienilor. Pentru aceasta, Hercule, câțiva ani mai târziu, a făcut o campanie împotriva Troiei, a luat-o și a ucis întreaga familie a lui Laomedon, lăsând în viață doar unul dintre fiii săi, Priam. Priam a condus Troia în timpul gloriei Războiul Troian.
Hercule - puternic erou grec antic, fiul lui Zeus și Alcmena. Legendele despre el erau extrem de populare în lumea antică. Vechii romani l-au numit pe Hercule Hercule. Mama eroului era fiica regelui micenian Electrion. Soțul ei Amphitryon era fiul regelui Tirintului Alcaeus. Într-o zi, în absența lui Amphitryon, Zeus i-a apărut lui Alcmene, luând forma soțului ei și s-a întins cu ea pe patul conjugal. Așa a fost conceput Hercule. Când soțul legal s-a întors, soția sa l-a conceput pe Iphicles de la el.
Așa s-au născut doi băieți gemeni. Dar Iphicles era mult mai slab decât fratele său, așa că nu s-a arătat a fi ceva remarcabil. Dar a fost mereu devotat lui Hercule și l-a ajutat în toate problemele. Aici trebuie remarcat faptul că, printre grecii antici, gemenii erau indisolubil legați de o componentă mistică. Elenii credeau că unul dintre gemenii născuți este întotdeauna fiul pe jumătate al tatălui, dar al doilea a fost conceput de o esență divină. Această viziune asupra lumii a fost reflectată în legenda lui Hercule și a fratelui său geamăn.
Soția lui Zeus, Hera, l-a urât pe Hercule și la câteva luni după nașterea lui a trimis doi șerpi la copil să-l omoare. Dar bebelușul care zăcea în leagăn a apucat reptilele otrăvitoare cu mâinile și le-a sugrumat. Astfel au început munca lui Hercule. Dar înfrângerea șerpilor a fost doar un preludiu minor. Principalele fapte, dintre care au fost 12, au fost realizate la vârsta adultă, când Hercule s-a transformat într-un sportiv puternic. Ce fel de fapte sunt acestea și de ce au trebuit să fie executate?
Douăsprezece lucrări ale lui Hercule
La vârsta de 16 ani, Hercule s-a căsătorit cu Megara, fiica regelui Tebei, Creon. Femeia avea 33 de ani la momentul căsătoriei, sau așa a susținut dramaturgul grec antic Euripide. Megara a născut 3 fii, iar căsătoria promitea să fie fericită, dar totul s-a încheiat tragic.
Hera l-a înnebunit pe Hercule, iar el și-a ucis toți copiii și 2 copii ai fratelui său Iphicles. Cât despre soția sa, după unele mituri a ucis-o, iar după altele i-a dat-o de soție cărușului său Iolaus. Când nebunia a trecut, puternicul sportiv și-a dat seama ce a făcut și a căzut într-o stare de durere incontrolabilă. S-a dus în deșert și a început să locuiască acolo. Dar curând, fratele său Iphicles l-a găsit și l-a convins să meargă la la oracolul delfic pentru a învăța cum să-ți ispășești vinovăția.
Cu inima zdrobită, Hercule a mers la Delphi, unde vorbea Pythia Xenoclea în acel moment. La început nu a vrut să-l vadă deloc pe ucigașul de copii, dar apoi i-a făcut milă de el și a rostit o profeție. Potrivit acesteia, puternicul atlet trebuia să îndeplinească zece munci, care au fost comandate de Euristeu, nepotul lui Perseus, vărul lui Hercule și regele Argolidei. Nu-l suporta pe puternicul sportiv și avea sentimente similare pentru vărul său.
Dar o profeție este o profeție și trebuia împlinită cu strictețe. Cu toate acestea, Pythia vorbea despre zece munci și erau doisprezece dintre ele. Cum sa întâmplat asta? Ideea aici este că în unele mituri a fost menționat numărul 10, iar în altele numărul 12. Pentru a netezi discrepanța și a-i da un aspect plauzibil, au venit cu următoarele: legendarul sportiv a făcut zece isprăvi, dar Hera a convins. Pythia să nu recunoască două dintre ele - al 2-lea și al 5-lea. Prin urmare, neobositul erou a trebuit să facă încă două isprăvi. Iar suma totală a fost exact suma cerută. Deci, care sunt aceste eforturi ale lui Hercule?
Prima ispravă - uciderea leului nemean și jupuirea lui
În Nemea trăia un leu imens cu pielea foarte tare. Era fiul uriașului Typhon și al jumătății femei, jumătate șarpe Echidna. Este destul de de înțeles că acest monstru teribil a adus teroare în zona înconjurătoare. Casa leului nemean era o peșteră cu 2 ieșiri. Hercule a apărut lângă peșteră și a blocat una dintre ieșiri cu pietre. Un leu uriaș a apărut din pasajul liber rămas și a intrat în luptă cu puternicul atlet.
Victorie asupra Leului Nemean
Nu a folosit arme, pentru că era inutil. A sugrumat cu mâinile fiara feroce. Dar tot era necesar să se îndepărteze o piele foarte puternică. Un cuțit ascuțit nu a luat-o, iar eroul nostru a sfâșiat incredibilul dinți ascuțițiși cu ajutorul lor a tăiat o carcasă uriașă. Legendarul sportiv i-a adus pielea lui Euristeu ca dovadă a victoriei sale asupra Leului Nemean.
A doua ispravă - uciderea hidrei din Lerna
Hydra Lerna a fost și fiica lui Typhon și Echidna. Era un monstru asemănător unui șarpe, cu câteva zeci de capete. Din acest monstru a emanat o suflare otrăvitoare, iar altele noi au crescut imediat în locul capetelor pierdute. Și astfel, puternicul erou mitologic a trebuit să lupte cu un monstru atât de teribil.
Sarcina hidrei era să păzească intrarea subterană în regatul lui Hades. Intrarea era situată sub apă în Lacul Lerna. Monstrul însuși locuia într-o peșteră de pe mal. Din când în când ieșea și îngrozea zona înconjurătoare. Și în această zonă saturată de frică, a apărut eroul nostru, însoțit de sghebașul său Iolaus. A început să arunce săgeți în flăcări în peșteră și, în curând, hidra tulburată a sărit din ascunzătoarea ei.
Neînfricat Hercule a început să taie capetele hidrei, iar Iolaus a cauterizat imediat rănile rezultate, astfel încât capete noi să nu crească în locul lor. Astfel, Hidra din Lerna a fost distrusă. Puternicul atlet a îngropat cel mai important cap nemuritor în pământ lângă drum și a îngrămădit deasupra o piatră uriașă. Dar, după cum toată lumea a observat, în acest caz neînfricatul erou a fost ajutat de sghebașul său Iolaus. Prin urmare, insidiosa Hera l-a convins pe Pythia să nu recunoască cea de-a doua muncă a lui Hercule, deoarece nu a făcut-o singur.
A treia ispravă - distrugerea păsărilor stimfaliene
Păsările Stymphalian trăiau în apropierea orașului Stymphalian din Arcadia. Aveau ciocuri, aripi și gheare din bronz. Cu excrementele lor otrăvitoare au distrus culturile, au atacat oameni și animale și i-au ucis. A fost extrem de greu să distrugi astfel de monștri. Dar zeița Atena a venit să-l ajute pe puternicul sportiv. Ea i-a dat 2 tobe, pe care Hephaestus însuși le-a falsificat. Eroul nostru a venit pe muntele unde păsările cumplite au cuibărit și au bătut tobele.
păsări stimfaliene și Hercule
Din zgomotul teribil, monștri de bronz s-au ridicat în aer. Sportivul i-a lovit pe unii dintre ei cu săgeți, în timp ce alții au părăsit Grecia pentru totdeauna și au zburat pe coasta Mării Negre. Acolo, mult mai târziu, au fost întâlniți de argonauți. Astfel sarcina a fost dusă la bun sfârşit, iar munca lui Hercule a continuat.
A patra ispravă - capturarea cerbului din Keryneian
Cerbul Kerynean este un animal extrem de rezistent și rapid. A fost odată una dintre cele șapte Pleiade, dar s-a certat cu veșnic tânăra Artemis și a transformat-o într-o căprioară iute și neobosit. Potrivit unei alte versiuni, au existat 5 astfel de cerbi, erau mai mari decât taurii. Aveau coarne de aur și copite de aramă. Artemis i-a prins pe cei 4 și i-a înhamat la carul ei. Dar Hera a ajutat un animal să scape, iar căprioară s-a stabilit frumos în Arcadia, unde a început să devasteze câmpurile agricole.
Era practic imposibil să prinzi cerbul Kerynean. Hercule a început să o urmărească zi și noapte și s-a apropiat de animalul din nordul îndepărtat. Dar a trebuit să fie prins, nu ucis și fără a vărsa o picătură de sânge. Atleta puternică a așteptat până când căprița s-a oprit să bea apă și a tras 2 săgeți în picioare. Fiecare dintre ei a străpuns un picior din spate, dar a trecut între tendon și os fără a fi afectat vasele de sânge. După aceasta, eroul antic a prins animalul imobilizat și l-a adus lui Eurystheus.
Feat fifth - curățarea grajdurilor Augean într-o singură zi
Grajdurile Augean au aparținut regelui Augeas, care era fiul zeității solare Helios. Acest rege deținea o cantitate imensă de vite. Le-au fost construite grajduri mari în curtea hambarului. Conțineau tauri, vaci, capre. În ceea ce privește caii, erau puțini, dar din anumite motive spațioasele spații erau numite „grajduri”.
Nimeni nu le curățase vreodată, iar în clădiri se acumulaseră nenumărate cantități de gunoi de grajd. Hercules a fost rugat să îndepărteze tot acest gunoi de grajd într-o singură zi. Dar în această situație, eroul mitologic a dat dovadă de pricepere comercială și i-a cerut lui Augeas o zecime din vite dacă a curățat toate incintele într-o zi. Fiul lui Helios a fost de acord, iar puternicul atlet a distrus zidul care înconjura curtea hambarului în două locuri. El a deviat apa din râurile din apropiere Penea și Alpheus în deschiderile care s-au format.
Cursurile de râu s-au turnat în grajdurile Augeane și au dus tot gunoiul de grajd. Astfel, curtea regelui a fost degajată în doar 1 zi. Dar Augeas nu și-a îndeplinit promisiunea și nu i-a dat lui Hercule vitele promise. Aceasta a devenit cauza unui conflict lung, iar isprava în sine, din nou cu participarea răzbunătoarei Hera, nu a fost atribuită eroului nostru, deoarece a cerut o recompensă.
A șasea ispravă - victoria asupra mistrețului Erymanthian
Mistrețul Erymanthus era un mistreț uriaș care trăia pe Muntele Erymanthus din Arcadia. I-a enervat pe oameni devastând constant câmpurile agricole și grădinile. Puternicul atlet a fost însărcinat să captureze această fiară în viață și să o aducă la Euristeu în Micene.
Hercule l-a învins pe mistrețul erimantic
Hercule a găsit mistrețul și l-a urmărit. Dar mistrețul era iute și, de aceea, urmăritorul nu l-a putut ajunge din urmă. Cu toate acestea, cuplul s-a trezit curând într-o zonă acoperită de zăpadă adâncă. Mistrețul a încetinit vizibil, având dificultăți să străpungă stratul de zăpadă. Sportivul l-a prins din urmă, i-a sărit pe spate și l-a înlănțuit. După aceea, a pus animalul uriaș pe umeri și l-a dus la Micene.
A șaptea ispravă - îmblânzirea taurului cretan
Taurul cretan locuia pe insula Creta și aparținea regelui Minos. La un moment dat, Poseidon a trimis acest taur la rege pentru ca acesta să-l sacrifice. Dar Minos, văzând un taur mare și puternic, nu a vrut să-l omoare. Un taur obișnuit din turma regală a fost sacrificat. Poseidon s-a înfuriat și a trimis nebunia taurului. A început să se grăbească în jurul insulei, distrugând totul în cale. Era acest animal nebun pe care eroul nostru avea nevoie să-l liniștească.
Puternicul atlet a aterizat pe Creta, a găsit un taur, a sărit pe spate și a înotat peste Marea Egee pe animalul nebun, ajungând în Peloponez. Acolo i-a adus taurul lui Euristheus, care a decis să-l sacrifice Herei. Dar zeița nu a vrut să accepte taurul nebun. Prin urmare, a fost eliberat și a început să fugă, făcând ravagii în jurul lui. S-a repezit spre Atena, dar a fost întâmpinat de eroul atenian Tezeu. A ucis un taur pe câmpia Maraton, iar isprăvile lui Hercule au continuat.
A opta muncă - furtul cailor lui Diomede
Regele Traciei, Diomede, avea 4 iepe care mâncau carne de om. Puternicul atlet a navigat spre Tracia pe o navă, a răpit iepe și le-a dus pe nava sa. Dar Diomede și soldații lui au urmărit. Eroul nostru a părăsit nava, a ieșit la urmăritorii săi și i-a învins. Diomede însuși a fost capturat și aruncat pentru a fi devorat de iepe. Dar în timp ce Hercule se lupta, au mâncat pe Abdera, fiul lui Hermes, care avea grijă de ei.
Atletul puternic i-a predat caii lui Euristheus, iar acesta, neștiind ce să facă cu canibalii, i-a eliberat. Iepele au fugit în munți și au început să atace animalele, deoarece mâncau doar carne. În cele din urmă, iepele au fost sfâșiate de animalele de pradă, iar pentru Hercule a venit rândul celui de-al nouălea travaliu.
A noua ispravă - furtul centurii lui Hippolita
Hippolyta este regina Amazonelor, fiica zeului războiului Ares și a Amazonului Otrera. Ea deținea o centură magică pe care i-a dat-o tatăl ei. Admeta, fiica lui Euristheus, avea ochii pe el. Prin urmare, puternicul sportiv a fost însărcinat să fure centura.
Trebuie spus că există multe variante ale celui de-al nouălea travaliu. Potrivit unuia dintre ei, eroul antic a răpit-o pe Melanippe (sora lui Hippolyta) și au trebuit să-i dea centura pentru eliberarea ei. Potrivit unei alte versiuni, însăși Hippolyta a fost răpită, iar amazoanele au încercat să o salveze. În timpul luptei, proprietarul centurii a fost ucis, iar Hercules a plecat pe o navă cu un trofeu magic. Oricum ar fi, a îndeplinit a noua sarcină.
A zecea ispravă - furtul vacilor lui Geryon
Gigantul Geryon, născut din Chrysaor și Callirhoe, a trăit pe insula Garida din spatele Stâlpilor lui Hercule. Avea o turmă de vaci, fiecare având câte 3 corpuri, 3 capete și 3 perechi de picioare. Aceste vaci erau pe care eroul antic a primit ordin să le răpească.
Puternicul atlet a ajuns la malul oceanului și apoi a navigat pe o barcă de aur dăruită de Helios. A ajuns pe insulă, dar turma era păzită de un câine pe nume Orthro și de ciobanul Eurytion. Eroul antic a luptat cu ei, a câștigat și a condus vacile la barca de aur. Dar apoi a apărut un Geryon furios. S-a repezit la hoț, dar a pierdut bătălia. Barca a pornit, iar hoțul de vaci a plecat în siguranță spre Grecia.
Cu toate acestea, în timp ce Hercule conducea turma la Micene, Hera a trimis nebunia vacilor. Animalele au căzut în nebunie și au fugit în direcții diferite. Sportivul a trebuit să petreacă mult timp și efort pentru a aduce turma înapoi împreună. În cele din urmă, vacile lui Geryon au ajuns în Micene și au fost sacrificate formidabilei Hera.
Munca unsprezecea - furtul de mere de aur din grădina Hesperidelor
Hesperidele sunt nimfe de pădure care îngrijesc o grădină frumoasă situată lângă Munții Atlas Africa de Nord. Grădina era păzită de balaurul Ladon, deoarece în ea creșteau mere de aur. Tatăl Hesperidelor a fost Hesperus, fiul lui Atlas. Mama era Nikta, zeița nopții. Au fost 7 Hesperide în total, dar în această narațiune nu are rost să le dai numele.
Puternicul sportiv a fost însărcinat să fure mere, ceea ce era o sarcină extrem de dificilă. Totuși, a intervenit șansa. Din ordinul regelui egiptean Busirid, nimfele pădurii au fost răpite de tâlharii de pe mare. Au aterizat pe o mică peninsulă pentru a avea un festin pentru a sărbători finalizarea unei afaceri de succes. Dar apoi Hercule a apărut absolut întâmplător.
Și-a dat repede seama ce se întâmplă, i-a ucis pe toți tâlharii și i-a dus pe Hesperides eliberați la Atlas. El, în semn de recunoștință, i-a dăruit puternicului atlet mere de aur, care au fost predate lui Micene și prezentate nesățiului Euristeu, care își pierduse orice simț al proporției. După aceasta, erou antic a pornit să-și îndeplinească ultima a douăsprezecea muncă.
A douăsprezecea ispravă - îmblânzirea câinelui Cerberus
Câinele Cerberus era fiul lui Typhon și Echidna. A păzit porțile împărăției lui Hades (împărăția morților). Acest câine înfiorător a fost un adevărat monstru. Avea 3 capete, iar Hesiod a susținut că avea până la 50 dintre ele și o coadă de șarpe. Din gura monstrului curgea constant un amestec otrăvitor. Cerber nu i-a lăsat pe morți să iasă din regatul lor și nu i-a lăsat pe cei vii să intre dacă erau copleșiți de curiozitate.
Hercules îmblânzește câinele Cerberus
Această ispravă a lui Hercule are multe variații. Potrivit unuia dintre ei, puternicul atlet a cerut pur și simplu permisiunea zeului Hades să ia câinele pentru o vreme și să-l ducă la Micene. El a fost de acord, iar eroul antic a adus monstrul lui Euristheus, i-a arătat și apoi l-a luat înapoi. Potrivit unei alte versiuni, el l-a cucerit pe teribilul monstru cu bunătatea sa și l-a urmat resemnat.
Există, de asemenea, opțiunea că puternicul sportiv a fost ajutat de Hermes și Athena. Au expus câinele la lumina zilei, iar amestecul otrăvitor din gură l-a făcut să vomite. După aceasta, monstrul a fost scos din regatul lui Hades, arătat lui Euristeu și întors înapoi. Adică, există multe opțiuni mitologice, dar în toate cazurile sportivul nu face rău câinelui și îl duce înapoi în lumea interlopă. Dar nu se putea altfel, din moment ce cineva trebuia să păzească intrarea în lumea morților. Cât despre Euristheus, el a fost mulțumit de priveliște câine înfiorător, și aici s-au încheiat munca lui Hercule.
Hercule a făcut 12 munci pentru a se despăgubi, a se curăța de sângele copiilor nevinovați pe care i-a ucis și a primi iertarea zeilor.
În plus, Zeus a încheiat un acord cu Hera conform căruia Hercule va efectua 12 mari munci și va fi eliberat de puterea sa.
Ce fapte a făcut Hercule?
1) lupta cu leul nemean, pe care Hercule l-a sugrumat;
2) distrugerea Hidrei Lernaeane, a cărei otravă Hercule i-a mânjit săgețile și, prin urmare, cea mai mică rană de la o săgeată a fost considerată fatală;
3) vânătoarea mistrețului Erimanth, care a devastat Arcadia;
4) prindeți cerbul Kerynean cu coarne de aur și picioare de aramă;
5) distrugerea păsărilor stimfaliene, care aveau gheare, aripi, ciocuri și pene de aramă, care le stăpâneau pentru săgeți;
6) primirea pentru fiica lui Eurystheus Admet a centurii reginei amazoniene Hippolyta;
7) curățarea grajdurilor Augean în termen de o zi;
8) depășirea taurului cretan care aruncă flacără (Poseidon i-a dat acest taur lui Minos);
9) victoria asupra regelui Diomede, care a aruncat străini pentru a fi devorați de iepele sale umane;
10) furtul vacilor teribilului gigant cu trei capete Geryon, care locuia în vestul îndepărtat al insulei Erithia. Hercule a traversat toată Europa și Libia și, în amintirea acestei campanii, a construit stâlpi pentru Hercule (Gibraltar și Ceuta);
11) furtul de mere de aur din grădina Hesperidelor: Atlas a luat merele în timp ce Hercule a sprijinit cerul în locul lui;
12) ultima și cea mai dificilă ispravă este îmblânzirea lui Kerber. Hercule a coborât în împărăția lui Hades lângă Tenar, a învins câinele cu o sută de capete fără nicio armă, l-a purtat legat de lume și, arătându-l lui Euristheus, l-a luat înapoi.
1 rezumat munca lui Hercule
Acest leu era de dimensiuni monstruoase. A locuit în apropierea orașului Nemea și a devastat toate zonele din jur. Hercules l-a urmărit și l-a lovit cu o bâtă.
Leul a căzut la pământ; Hercule s-a repezit la leu, l-a prins cu brațele lui puternice și l-a sugrumat. Hercule a adus leul pe care l-a ucis la Micene.
2 munca lui Hercule rezumat
O hidră locuia într-o mlaștină din apropierea orașului Lerna, a distrus turmele și a devastat zona înconjurătoare. Lupta cu hidra cu nouă capete a fost periculoasă, pentru că... unul dintre capete era nemuritor. Hercule a început să taie capetele hidrei, dar au crescut altele noi. Când Iolaus a ars gâturile hidrei, din care Hercule i-a dat jos capetele, altele noi au încetat să crească. În cele din urmă, capul nemuritor a zburat. Hidra monstruoasă a fost învinsă.
3 munca lui Hercule rezumat
Păsările stimfaliene au sfâșiat animalele și oamenii cu ghearele și ciocul lor de aramă. Războinicul Pallas Athena i-a spus lui Hercule cum să acționeze. Urcând dealul, eroul a lovit timpanul, iar păsările au zburat într-un stol imens deasupra pădurii. Eroul și-a prins arcul și a început să lovească păsările cu săgeți mortale. De frică, păsările stimfaliene s-au înălțat în nori și au dispărut din ochii lui Hercule.
Rezumatul 4 munci a lui Hercule
Eurystheus l-a trimis pe Hercule să prindă o căprioară neobișnuit de frumoasă, cu coarne de aur. Timp de un an întreg, Hercule l-a urmărit pe căprioară de Cerynean. Disperat să prindă căprioară, Hercules a recurs la săgețile sale care nu lipseau niciodată.
A rănit căprița cu coarne de aur în picior cu o săgeată și abia atunci a reușit să o prindă. Marele erou a adus-o în viață pe căprița Ceryneană la Micene și i-a dat-o lui Euristeu.
5 munca lui Hercule rezumat
Mistrețul, având o forță monstruoasă, a devastat împrejurimile orașului Psofis. Hercule a urmărit mistrețul mult timp și, în cele din urmă, l-a împins în zăpadă adâncă pe vârful unui munte.
Mistrețul s-a blocat în zăpadă, iar Hercule, repezindu-se spre el, l-a legat și l-a purtat de viu la Micene.
Rezumatul 6 munci a lui Hercule
Zeul soarelui i-a dat fiului său nenumărate bogății. Turmele lui Augeas erau deosebit de numeroase.
Hercules l-a invitat pe Augeas să-și curețe toată curtea imensă de vite într-o singură zi, dacă accepta să-i dea o zecime din turmele sale.
Augeas a fost de acord. Hercule s-a ținut de cuvânt.
Al 7-lea rezumat al muncii lui Hercule
Taurul s-a repezit pe toată insula și a distrus totul în cale.
Marele Hercule a prins taurul și l-a îmblânzit. S-a așezat pe spatele lat al unui taur și a înotat peste mare de la Creta până la Peloponez.
Rezumatul 8 munci a lui Hercule
Regele Diomede avea cai de o frumusețe și o putere minunate. Au fost înlănțuiți cu lanțuri de fier în boxe, dar eroul a pus stăpânire pe caii lui Diomede și i-a dus la nava sa. Apoi a intrat în luptă cu Diomede și a câștigat.
9 munca lui Hercule rezumat
Hippolyta avea o centură de putere asupra tuturor amazoanelor, pe care fiica lui Euriste, Admeta, dorea să o aibă.
Hercule a mers după centură, amazoanele l-au atacat, a urmat o bătălie și mulți războinici au fost uciși. Dar Hercules a câștigat.
Rezumatul 10 munci a lui Hercule
Geryon era un gigant monstruos: avea trei trunchi, trei capete, șase brațe și șase picioare. S-a acoperit cu trei scuturi în timpul luptei și a aruncat deodată trei sulițe uriașe asupra inamicului. Hercule a fost ajutat de marea Pallas Athena. Hercules și-a fluturat bâta amenințător și l-a lovit pe Geryon. Uriașul cu trei corpuri a căzut la pământ ca un cadavru.
Rezumatul 11 munci a lui Hercule
Hercule a trebuit să meargă la marele titan Atlas, care ține firmamentul pe umeri și să ia trei mere de aur din grădinile sale. Atlas l-a invitat pe erou să-i ia locul în timp ce el se ducea să ia niște mere. Hercules a fost de acord. Și-a depus toată puterea și a ținut firmamentul până când Atlas s-a întors cu trei mere de aur.
Rezumatul 12 munci a lui Hercule
Hercule trebuia să conducă la Euristeu câine teribil Kerbera.
Câinele avea trei capete și șerpi zvârcoliți în jurul gâtului. Hercule l-a îmblânzit și l-a condus din împărăția întunericului la Micene.
Lașul Euristheus a fost îngrozit la o privire câine înfricoșător. Hercule ia întors lui Hades teribilul său gardian Cerberus.
Hercule este un erou antic, fiul lui Zeus și Alcmene, zeitatea supremă a panteonului grec și o femeie pământească. În transcrierea latină, numele eroului sună ca Hercule, dar nu lăsați acest lucru să vă încurce - Hercule și Hercule sunt același personaj. Fiind semizeu, Hekarl și-a petrecut întreaga viață căutând favoarea tatălui său de tunet și oportunitatea de a ajunge în Olimp, pentru care a trebuit să îndeplinească 12 isprăvi, care au imortalizat numele eroului timp de secole. Acest mit nu trebuie luat literal. Întreaga biografie a lui Hercule este un cod, prin rezolvarea căruia o persoană poate găsi calea care duce la cunoașterea naturii sale divine.
În copilărie, Hercules a învins doi șerpi care s-au târât în leagănul său. Acest simbol poate fi înțeles ca o manifestare a puterii purului, conștiința copiilor, având controlul energiei kundalini sau energiei sexuale, descrise ca doi șerpi. De asemenea, trebuie înțeles că cele mai fatidice victorii se petrec spontan, inconștient, fără teamă sau îndoială. Ei sunt decisivi în destinul nostru, la fel cum victoria asupra șerpilor a devenit decisivă în soarta micuțului Hercule - văzând puterea fiului său vitreg, Amphitryon, soțul lui Alcmene, a decis să-i ofere copilului o educație cuprinzătoare, care în viitor. va deveni fundamentul utilizării raționale și conștiente a abilităților sale.
În viața lui Hercule, Zeus și Hera joacă un rol cheie, simbolizând, respectiv, principiile masculin și feminin. Principiul masculin poartă armonie, dorința de a învăța, dorința de cunoaștere și personifică ordinea. Femininul, dimpotrivă, seamănă distrugere și haos, trezește animalul într-o persoană și îl împinge la acțiuni stupide, nesăbuite.
Hercule a săvârșit multe fapte eroice, mai ales militare, dar ele pot fi atribuite zvonurilor și legendelor care au înconjurat mitul original al semizeului. Principalele sunt cele 12 munci efectuate de Hercule în slujba regelui Euristeu. Ele pot fi supranumite „fapte ale spiritului”, pentru că probabil eroul și-a dat seama de lipsa de valoare a stăpânului său și, în ciuda acestui fapt, a acceptat totuși cu umilință provocările care i-au fost aruncate. Serviciul este unul dintre pilonii de temelie ai tuturor religiilor, tocmai acesta se manifestă în persistența lui Hercule în slujba lui Euristheus, în abandonarea propriei mândrii în favoarea acumulării forței și înțelepciunii interioare, a ispășirii greșelilor trecute și creștere spirituală.
În tinerețe, Hercule a fost dăruit cu generozitate de zei, ceea ce este, fără îndoială, un act de simbolism. Fiecare dintre aceste daruri poate fi înțeles prin prisma trăsăturilor atribuite zeităților dătătorilor. Deci, Hermes i-a oferit lui Hercule o sabie ascuțită - un cuvânt ascuțit, elocvență; Apollo a prezentat un arc și săgeți - eleganță, estetism, artă sau pur și simplu o dispoziție însorită și benefică; Hephaestus a dat coaja - pricepere fizică și putere; Atena a țesut haine, înzestrând eroul cu înțelepciune, spiritualitate, hotărâre, neînfricare și minte, fără de care alte daruri ar fi inutile.
ÎN la o vârstă fragedă Hercule a avut șansa să protejeze orasul natal de la dușmanii săi, după care s-a căsătorit și a început să trăiască ca persoană obișnuită, în căldură și confort, mulțumit cu ceea ce se numește „fericire umană obișnuită”. Dar acesta a fost motivul pentru care i s-au dat abilități divine? Negăsind nicio cale de ieșire, puterea lui Hercule a dus la nebunia lui - într-o criză de furie incontrolabilă, eroul își ucide soția și copiii, după care, la sfatul zeilor, intră în slujba lui Euristheus pentru a ispăși. faptele sale și deblochează potențialul său, după ce a învățat misterele sinelui său superior”.
Prima sa ispravă a fost victoria asupra Leului Nemean. După ce a învins leul, Hercule și-a subjugat forțele profunde, subconștiente, animale și a stăpânit energia solară, pe care leul o simboliza. Pielea unui leu, care în viitor servește drept protecție pentru Hercule, indică faptul că pasiunile cucerite servesc drept protecție adevărată pentru o persoană, făcându-l imun la atacurile ostile externe.
A doua muncă a lui Hercule a fost victoria asupra lui Hidra Lernaeană, care, la fel ca Leul Nemean, a fost urmașul Echidnei, imaginea întunericului ascuns în inconștientul uman. Hydra personifică o serie întreagă de vicii umane simultan, „numele lor este Legiune”. Acestea sunt iluzii, fobii și vicii precum invidia, îngâmfarea, lenea, mânia, lăcomia - nu pot fi puse în propriul serviciu, iar cel care a plecat este invariabil înlocuit de altul, sau chiar de mai mulți, care este înfățișat sub forma a capetelor Hydra. Hercule s-a retras, a căzut în mocirlă, a fost atacat de un cancer și chiar a apelat la ajutorul nepotului său Iolaus, ceea ce sugerează importanța legăturilor de familie și a tinerei generații în încercarea de a face față părților întunecate ale sufletului cuiva.
Racul ilustrează predispozițiile genetice și ereditatea, dar Hercules pur și simplu o zdrobește - chiar și cele mai dificile, inevitabile probleme ale familiei nu pot distrage atenția adevăratei dorințe de autocunoaștere și auto-îmbunătățire. Hercule reușește să învingă Hidra cu ajutorul focului, simbolizând acțiunea activă, virtutea și creația. Adică, calea către victoria asupra slăbiciunilor tale constă în schimbarea poziției de la „a nu face rău” la poziția de „a face bine”. Dar unul dintre capetele Hidrei este nemuritor și nu poate fi tăiat sau ars - Hercule apasă acest cap cu un fragment de stâncă - simbol al fermității, fidelității, constanței. Este imposibil să scapi complet de viciu, dar numai vigilența neobosită te poate proteja de el.
A treia muncă a lui Hercule a fost prinderea cerbului Kerynean, preferatul zeiței Artemis. A vâna aici nu înseamnă a ucide, ci a dobândi. Coarnele ei de aur și copitele de cupru sunt un simbol al bogăției materiale, iar neoboseala și jucăușul ei sunt un simbol al pasiunilor și emoțiilor. După multe pregătiri, Hercules a urmărit căprioară până la Hyperborea. Aceasta este căutarea bucuriilor vieții, atât emoționale, cât și materiale, atât de ispititoare și ispititoare. Hercule, în diferite interpretări, prinde căprița în moduri diferite, dar în fiecare dintre metodele prezentate, dintre care sunt multe implicate, sunt ascunse răbdarea, hărnicia și autocontrolul.
A patra muncă a lui Hercule a fost să prindă mistrețul erimantic. Specificul isprăvii este că drumul către Muntele Erymanths, unde locuia monstrul, se întindea printr-o livadă de stejari unde locuiau centauri și nu exista nicio modalitate de a evita întâlnirea cu ei. Întâlnirea cu centaurii joacă rolul principal aici, și nu prinderea mistreților. Și aceasta este o lecție despre esența frivolității care vine după înfrângerea viciilor, cucerirea pasiunilor și dobândirea bogăției materiale. Hercule acceptă invitația lui Pholus, cel mai dulce dintre centauri, de a rămâne cu el. Dar adunările prietenești se transformă într-o bătălie sângeroasă, provocată de alți centauri, jigniți că nu au fost invitați. În plină luptă, Hercule, îmbujorat de vin, îi rănește de moarte pe fault și pe Chiron, cel mai înțelept dintre centauri, profesorul lui Ahile și prietenul său.
Centaurii, tovarășii lui Dionysius, simbolizează, printre altele, beția. Iar pădurea, crângul, este un spațiu sacru al sufletului în care hoinărește ispitele, și cele de tipul care provoacă rău nu celorlalți, ci însuși. Și mistrețul este un simbol al nemoderației, al descendenței, al plăcerilor carnale care dăunează spiritului. Iar Hercule cedează ispitei, care se transformă în moartea lui Chiron, vindecătorul - cedând ispitei, ceea ce se presupune că trebuie să vindece se dovedește a fi distrus. Sabia nu a luat mistrețul în sine, iar Hercule l-a orbit cu o rază de soare reflectată de scut, l-a înspăimântat cu țipete și zgomot și l-a gonit pe un vârf de munte, unde a rămas blocat în zăpadă. Acesta este un sfat practic - forța brută nu învinge slăbiciunea, dar capacitatea de a le „orbi”, de a îndepărta sursa ispitei și de a permite emoțiilor să iasă la iveală, țipând copilăresc și făcându-se prost poate fi o soluție eficientă. Hercule i-a adus lui Euristeu un mistreț viu, dar mai departe soarta este necunoscut, ceea ce poate fi înțeles ca un indiciu asupra indestructibilității slăbiciunilor și tentațiilor interne. Aici, la fel ca și în cazul Hydra, doar o intenție neclintită va ajuta.
După ce a prins un mistreț, Hercules a primit sarcina de a ucide păsările uriașe feroce și însetate de sânge care trăiesc pe un lac mlăștinos de lângă Stymphalos. Aceste păsări simbolizează gândurile umane de jos, poftioase. În primul rând, Hercule lovește păsările cu săgeți, un cadou de la Apollo simbolizând gândurile clare. Dar există o mulțime de păsări și această metodă se dovedește a fi ineficientă. Ei trebuie expulzați. Atena, simbolizând inteligența și caracterul practic, vine în ajutorul lui Hercule - îi dă zdrănitoare făcute de Hephaestus, al căror sunet alungă păsările din vale. Gânduri negative capabil de a expulza productiv activitate creativă, întrucât capacitatea de a crea este, în sine, un dar de la zei.
Grajdurile Augean sunt a șasea muncă a lui Hercule. Timp de treizeci de ani, în grajdurile regelui Augeas se acumulase gunoi de grajd, iar eroului i s-a încredințat să-l îndepărteze. Dar aceasta este o lecție de gândire rațională - Hercule a curățat grajdurile, dar a făcut acest lucru direcționând un flux de râu în curtea hambarului, care a spălat toate impuritățile. În termeni mentali și emoționali, această ispravă este un simbol al purificării. Hercule, de altfel, avea dreptul la o zecime din turmele lui Augeas pentru munca sa, dar a devenit lacom și, profitând de abordarea neconvențională a lui Hercule, l-a privat de răsplata sa. Înșelăciunea este, de asemenea, o parte a vieții și uneori nici eroii nu o pot prevedea. Ulterior, însă, Hercule i-a luat toată averea lui Augeas, dar asta a fost abia mai târziu.
Al șaptelea travaliu a fost un taur din insula Creta, care a trebuit să fie învins. Taurul a fost un dar de la Poseidon însuși, dar Minos, regele Cretei, nu a sacrificat taurul așa cum ar fi trebuit, drept urmare Poseidon a trimis rabie în taur. Pasiune, dorință, poftă, instinct senzual - toate aceste calități sunt întruchipate în simbolul taurului, un arhetip tradițional al inconștientului colectiv. O simbolizează, de asemenea, un amestec de principii feminine și masculine, elementele focului și apei. A înțelege unitatea acestor diferențe, precum și a îmblânzi pasiunea și a dobândi stăpânire asupra dorințelor cuiva este adevăratul motiv al realizării. Hercule nu ar fi trebuit să distrugă, ci să îmblânzească taurul, pentru care era necesar să-l cunoască și să-l studieze. Cum a reușit Hercule să îmblânzească taurul rămâne un mister, care poate fi înțeles ca un indiciu asupra unei căi individuale pentru toată lumea - recomandările specifice sunt neputincioase aici.
A opta faptă este obținerea centurii lui Hippolita. Aceasta atinge subiectul sensibil al relațiilor dintre bărbați și femei. Hippolyta, liderul amazoanelor, mânuiește centura lui Ares, zeul războiului. Aici se află relația complexă dintre masculin și feminin. Un bărbat fără femeie, ca o femeie fără bărbat, este oarecum inferior și nearmonios. În diferite versiuni ale mitului, Hercule ia în stăpânire centura în diferite moduri: într-una o primește ca recompensă sau o merită, în alta o ia cu forța. Dar ambele opțiuni ilustrează faptul că un bărbat primește de la o femeie exact ceea ce îi dă el. Și numai intrigile Herei, precum și suspiciunea, suspiciunile, temerile și ego-ul lui Hippolyta duc la faptul că bătălia încă se întâmplă, iar Hippolyta, cedând în fața vocii principiului întunecat, fie moare, fie rămâne învinsă. Lecția acestei isprăvi este clară: un bărbat nu ar trebui să fie condus de impulsurile periculoase necugetate ale agresiunii sale, iar o femeie ar trebui să lucreze în mod conștient cu temerile și nesiguranța ei secrete.
Caii lui Diomede este a noua muncă a lui Hercule. Diomede și-a hrănit caii cu carnea dușmanilor săi, iar animalele, personificând de obicei partea bună, sunt prezentate aici în imaginea opusă. Aparent, ele reprezintă timpul, care devorează carnea umană, precum și pasiunile imateriale, precum pofta de putere. Hercule frânează caii și îl învinge pe Diomede însuși, dar în acest proces prietenul său moare, ceea ce simbolizează inevitabilitatea sacrificiilor pe calea cunoașterii. Caii, ca urmare, au fost transportați cu succes de Hercule la Micene. Au fost sacrificați zeilor sau, conform unei alte versiuni, eliberați în desișurile pădurii, unde au fost sfâșiați de alte animale răpitoare. Morala și spiritualitatea unei persoane sunt capabile să îmblânzească și să subjugă setea de bunuri nemateriale, care, totuși, pot fi distruse de alte dorințe și pasiuni în sălbăticie. suflet uman. Considerând caii ca un simbol al timpului, putem ajunge la concluzia că o persoană care știe să-și distribuie și să-și gestioneze timpul fie îl sacrifică în beneficiul propriei îmbunătățiri și dezvoltări, fie îl direcționează către viața activă din exterior, ca urmare. din care timpul care devorează o persoană este el însuși activități devorate.
A zecea muncă a lui Hercule a fost sarcina de a fura o întreagă turmă de vaci roșii de la monstrul uriaș Geryon, care trăia departe în Occident, asociat în mod tradițional cu regatul morții. Această ispravă poate fi considerată ca uciderea gândirii stereotipe și dobândirea unei conștiințe proaspete iluminate. Gărzile de vaci sunt slujitorii lui Gerion: uriașul Eurytion și Ortr cu cap de câine, urmașul Echidnei. Împreună, ele personifică natura primordială fără formă, sălbăticia și dualitatea, care este sursa adâncurilor întunecate ale inconștientului, smulgându-ne în mod agresiv conștiința de pacea și armonia unității. Geryon este fratele Echidnei. Este foarte urât - are trei trunchi topite, trei capete și șase brațe și picioare. Există o aluzie evidentă la numărul biblic de rău augur al fiarei - 666, care subliniază puterea acestei creaturi diavolești. Poate că corpul lui Geryon este o metaforă a rigidității mentalului, senzorial și lumi fizice persoană; Capetele sale, separate și totuși conectate, sunt o metaforă a conștiinței diferențiate, nu universale, iar picioarele și brațele lui sunt acțiuni contradictorii și necoordonate.
În drum spre Gerion, Hercule ajunge la capătul pământului, unde își construiește o intrare, sau mai bine zis, o graniță între lumi, cunoscută sub numele de Stâlpii lui Hercule. Aceste porți par să separe conștiința cotidiană de cea meditativă, necesară unui tip special de cunoaștere. Acest lucru indică faptul că eroul, înainte de a finaliza sarcina în sine, trebuia să se distanțeze de lume și de graba agitată a vieții de zi cu zi și să dobândească cunoștințe, dar nu acel set de abilități funcționale care înlocuiesc cunoștințele în lumea modernă, dar adevărat, ascuns și accesibil doar celor care suferă cu adevărat de pe urma înțelegerii ei.
Pentru a ajunge pe insula Geryon, Helios însuși îi împrumută lui Hercule barca sa. Zeitatea solară care i s-a arătat lui Hercule a emis o lumină atât de strălucitoare, încât eroul a vrut să-i arunce o săgeată, dar un astfel de comportament, de neconceput pentru conștiința antică, duce la un rezultat complet neașteptat: zeul îi împrumută propria sa barcă. Nu este acesta un simbol care solicită o provocare a conștiinței raționale solare și, în ciuda înfrângerii așteptate, să primească în mod neașteptat un mijloc de trecere liberă și nestingherită prin apele inconștientului? Hercules învinge monștrii înșiși de pe insulă destul de ușor, dar principiul trinității este invariabil prezent în orice. Victoria asupra giganților a simbolizat victoria asupra haosului, dar fragilitatea cunoștințelor dobândite este demonstrată pe drumul de întoarcere - Hercule a trebuit nu numai să câștige cunoștințe, ci și să o protejeze, ocolind multe obstacole.
A unsprezecea muncă a lui Hercule a fost să găsească minunata grădină a Hesperidelor și să obțină de acolo trei mere de aur care dăruiesc nemurirea. Dar, de fapt, aceasta este o lecție de iubire divină, în căutarea căreia Hercule a depășit multe obstacole și chiar a intrat aproape în luptă cu Ares însuși. Dar, ca urmare, fructele extrase s-au dovedit a fi dincolo de control la omul de rând- Eurystheus pur și simplu nu le putea ține în mâini. Apoi Hercule a returnat merele în grădina Hesperidelor, făcând astfel un sacrificiu Atenei, zeița înțelepciunii. În această ispravă, Hercule nu a trebuit să ucidă, să fure sau să curețe pe nimeni - Hesperidele înșiși i-au dat fructele, Atlas i-a oferit eroului acest cadou minunat și numai pentru ca el să le întoarcă înapoi. Iubirea divină este întotdeauna dăruită, iar conștiința informată readuce această iubire la sursa ei. În acest plan sunt ascunse secretele nemuririi.
Ultima, a douăsprezecea muncă a lui Hercule este victoria asupra lui Cerber, capturarea lui. Cerber, în sine, nu a fost un personaj negativ - el a păzit porțile împărăției morților, nepermițând sufletelor să scape din lumea interlopă. Cele trei capete ale sale erau un simbol al trinității timpului - viitor, prezent și trecut. Înainte de a coborî în regatul lui Hades, Hercule a trecut prin misterul Misterelor Eleusine, în timpul căruia a experimentat stări postume, eliberându-se de frica morții. În plus, eroul intră într-o interacțiune specială cu problema timpului. Hermes, cel cunoscut sub numele de Thoth-Hermes-Trismegistus, fondatorul alchimiei, a devenit tovarăș în călătoria către împărăția morților. Hermes îl ajută pe Hercule să aibă cu succes o audiență cu Hades, care și-a dat permisiunea ca eroul să-l ia pe Cerberus, dar cu condiția ca Hercule să nu folosească arme. Deși nu mai are nevoie de arme, îl învinge pe Cerberus cu mâinile goale, ca în prima sa ispravă a fratelui său, Leul Nemean. Cercul se închide.
În viitor, Cerberus a fost înapoiat la locul său, deoarece eroul a învățat legea principală a universului - legea oportunității. Exemplul lui Hercule, care a cerut permisiunea și l-a întors, în viitor, pe Cerber la postul său, învață: chiar și în cunoașterea morții însăși și a altor lumi, trebuie să se respecte planul cel mai înalt care a distribuit existența. Altfel spus, adevărat scop calea, adevăratul scop al unei persoane este cunoașterea, reunirea cu conștiința și arhetipurile subconștientului, interacțiunea armonioasă cu imaginile sale. A te alătura ciclului vieții, a găsi armonie în coexistență cu ritmurile și tiparele naturii implică o schimbare a propriei conștiințe, și nu o schimbare a realității conform ideilor limitate ale minții.
Ciclul muncii lui Hercule este practic program universal perfecţionarea umană. Eroul trece printr-o autoidentificare internă, își determină proiecția asupra vieții externe și a identificării sociale și apoi învață secretele sacre ale universului însuși. Munca lui Hercule - ghid practic privind autoperfecţionarea, dezvoltarea internă şi externă. De fapt, acesta este un indicator rutier, care poate fi văzut de cei care doresc cu adevărat să avanseze nu numai pe scara carierei, ci și de-a lungul etapelor de dezvoltare a propriei ființe, ascunse într-un costum spațial de carne.
Zeus este zeul principal al grupului superior creaturi mitice, stând după treburile lor pe Muntele Olimp. A fost tatăl unor celebri eroi greci - Hercule, Apollo, Perseus și alții. Adevărat, relațiile intime ale Tunetorului atât cu femeile pământești, cât și cu zeițele nemuritoare, urmând textele multor narațiuni mitice, au stârnit dușmănia celei de-a treia soții, Hera, în toate cele trei secole ale căsătoriei lor secrete.
Ilegitim și îngust la minte
Cu un grad ridicat de probabilitate putem spune că oamenii au devenit pioni în mâinile grecilor antici și ale altor zei. Dar din cauza legăturilor cu femeile obișnuite, s-au născut eroi care au mers împotriva zeităților, precum Hercule sau, așa cum era numit și în Grecia, Hercule.
Zeus, care aparent a cucerit pe toți și pe toate, nu a putut face față tribului de giganți care aveau secretul superiorității lor chiar și asupra zeilor. Prin urmare, pentru această victorie nu avea nevoie decât de un erou muritor și a decis să dea naștere unuia din femeia muritoare Alcmene. Hercules a fost pregătit pentru acest test. Și Thunderer l-a văzut și pe conducătorul nelegitim al unuia sau altui teritoriu.
Hera vs Hercule
Când zeița-soție și-a dat seama că Alcmena l-a născut pe Hercule de la soțul ei, a devenit nespus de furioasă. Acest calitate negativă caracterul ei este inerent nu numai în situație similară. Faptul că zeița-soție se distingea prin puterea, cruzimea și dispoziția ei geloasă a fost descris în multe surse care au supraviețuit până în zilele noastre.
În special în Iliada lui Homer, ea este descrisă ca geloasă, certată și încăpățânată. Deși în Grecia ei consideră că autorul acestei poezii nu este un elen și interpretează conceptul de „Homer” fie ca „ostatic”, fie ca „orb” (autorul a fost într-adevăr orb de mulți ani). Dar ei înțeleg că Homer a luat descrierea de la cântece populare, slăvind puterea și măreția lui Hercule.
Și în mitologia greacă Hercule era considerat, în ciuda minții sale înguste, cel mai mare erou - pentru puterea sa. Ceea ce îi lipsea în inteligență a fost compensat de curajul său neobosit. Mai mult, a avut aproape crize mentale. Hercule a izbucnit instantaneu și fără motiv și a devenit furios. Apoi și-a revenit în fire și a regretat ceea ce făcuse.
Hera a încercat să-l omoare când era copil. Pentru a face acest lucru, ea a aruncat șerpi în pătuțul copilului, astfel încât să-l omoare cu otravă. Dar chiar și tânărul Hercule a arătat de ce va fi capabil la vârsta adultă: a sugrumat cu mâinile creaturi târâtoare.
Dându-și seama că planurile ei fuseseră zădărnicite, zeița și-a urmărit neobosit fiul vitreg și i-a făcut tot felul de trucuri murdare. În familia sa mitică, Zeus a născut aproximativ șaizeci de copii dintr-o duzină de femei din fiecare clasă mitică. Soția i-a urât și pedepsit cu cruzime pe copiii nelegitimi ai lui Zeus. După cum am înțeles deja, Hercules a fost primul care a apărut pe această listă.
Hera aproape că l-a ucis pe tânăr pe mare. Dar, în viitor, zeița a țesut în mod constant intrigi atunci când nu a putut face față forței.
Zeus a observat comportamentul fiului său și i s-a potrivit. Zeus avea nevoie de un erou muritor pentru a-i învinge pe uriași, așa că l-a pregătit și pe Hercule pentru asta. Soarta lui a fost predeterminată încă de la naștere.
Muncile lui Hercule în ordine și cu poze
Până în vremurile moderne ( poem antic despre „Hercule”), au coborât povești despre douăsprezece fapte curajoase și uimitoare ale eroului epopeei. Dar numărul de fapte și ordinea lor între diferiți autori nu sunt de acord. Fiind la cererea lui Zeus în slujba regelui Argolidelor din Peloponez, Euristheus, vărul său, tot de la mama pământească Alcmena, a trebuit să îndeplinească 10 sarcini.
Au fost șoptite la urechea regelui de către preoteasa-ghicitoare a Templului lui Apollo (care a existat de fapt, ale cărui ruine se află încă la poalele unei stânci înalte). Fratele țar a respins două teste și a trebuit să le înlocuiască cu altele. Deci, suma faptelor a fost stabilită în cele din urmă la o duzină - doisprezece. Iată numele muncii lui Hercule în ordine:
1. Exterminarea Leului Nemean.
Era necesar să-i obțină pielea luxoasă. L-a sugrumat cu mâinile. A bronzat pielea trofeului și a purtat-o pe umeri.
2. Distrugerea hidrei cu mai multe capete (nu se numără din cauza asistentului).
A tăiat toate capetele, dar gâturile au crescut înapoi. Din nou i-a biciuit cu o bâtă uriașă puternică. Respirația hidrei era otrăvitoare, iar Hercule s-a infectat. Floarea de lotus l-a salvat.
Hercule ucide Hidra Lernaeană
3. Expulzarea păsărilor stimfaliene.
Această ispravă fără sânge este ultima din Peloponez. Lângă orașul Stymphalus au devastat ținuturile ca lăcustele. Penele păsărilor erau de fier și ascuțite la vârfuri. Dar le era frică de dispozitivele metalice care făceau trosnituri, bătăi și zgomot. Au fost dăruite de zeița Atena. Potrivit miturilor, nu au mai apărut niciodată acolo.
4. Capturarea cerbului Kerynean.
Artemis a trimis cinci cerbi să-i pedepsească pe oameni pentru că le-au distrus câmpurile din Arcadia. Aparent, zeița a considerat sarcina încheiată și a împins căpriorul în gard. Dar unul a fugit. Așa că fiul lui Zeus a prins-o un an întreg.
5. Îmblanzirea mistrețului erimantic.
Mistrețul este un mistreț care a devastat câmpurile aceleiași Arcadie. L-a alungat din crâng cu strigăte, l-a prins din urmă, l-a legat, l-a acoperit cu pielea unui leu nemeu și l-a adus la Euristeu, înspăimântându-l de moarte.
6. Curățarea grajdurilor Augean (nu se iau în calcul din cauza obligației de a plăti lucrarea).
Nimeni nu avea grijă de cai, ceea ce făcea imposibilă mersul prin grajduri din cauza gunoiului de grajd acumulat. Hercule a blocat râul, iar apele lui au spălat bălegarul.
7. Îmblanzirea taurului cretan.
A trebuit prins, pentru că regele insulei Creta a refuzat să-l predea zeului mărilor.
8. Furtul Cailor lui Diomede și victoria asupra acestui rege.
El dădea străinilor ca hrană pentru cai. După ce a ajuns în Tracia, eroul i-a întors pe canibali de la activitățile proaste.
9. Furtul centurii lui Hippolita, Regina Amazonelor.
Hercule a traversat Marea Neagră spre capitala Amazonului. Regina Amazonelor a promis că va renunța la centură. Dar mama rea a eroului a distrus problema. Bătălia a început, au fost mulți amazoni uciși. Hippolyta a renunțat la cureaua nefericita.
10. Furtul vacilor lui Gerion.
Eroul a luat turma de la uriașul cu trei capete Geryon și a dus-o la Micene.