Ce înseamnă castel de fildeș? „turn de fildeș”. Vezi ce este „turnul de fildeș” în alte dicționare

„turnul lui fildeş"

"turn de fildes"

O expresie care înseamnă metaforic teorie " arta de dragul artei„, simbolizează separarea artistului de societate, imersiunea în creativitate. Folosit pentru prima dată de S. O. Sainte-Beuve într-o scrisoare către G. Flaubert. Potrivit lui Flaubert, în „turnul de fildeș” se poate „vedea stelele și nu se aude proști”.

Literatura si limba. Enciclopedie ilustrată modernă. - M.: Rosman. Editat de prof. Gorkina A.P. 2006 .

Vedeți ce este „turnul de fildeș” în alte dicționare:

Pe vitraliul Bisericii Sf. Ignatia (Chestnut Hill, Massachusetts, SUA) ... Wikipedia

Din franceză: La tour d ivoire. Dintr-o poezie a criticului și poetului francez Charles Augustin Sainte-Beuve (1804-1869), care a fost inclusă în colecția sa „Gânduri augustiane” (1837). În această poezie, scrisă sub formă de mesaj, Sainte-Beuve creează... ... Dicționar de cuvinte și expresii populare

Substantiv, număr de sinonime: 1 subiect de vise (1) Dicționar de sinonime ASIS. V.N. Trishin. 2013… Dicţionar de sinonime

Carte Vis simbolul păcii; despre subiectul viselor, divorțat de viață. SHZF 2001, 17; BTS, 63. /i> Expresia aparține francezilor. poet şi critic S. O. Sainte-Beuve. BMS 1998, 43... Dicționar mare zicale rusești

turn de fildeș- simbol vis; despre subiectul viselor, divorțat de viață. Expresia îi aparține poetului și criticului francez S.O. Sainte Beuvou (1804 1869) (mesaj poetic către Willemann, inclus în colecția „Gânduri de august”). Imaginea se întoarce la cuvintele catolicului... ... Ghid de frazeologie

Turnul de fildeș simbolizează inaccesibilitatea și, mai mult, principiul feminin. În creștinism, înseamnă Fecioara Maria, puritate, incoruptibilitate și putere morală... Dicţionar de simboluri

Turul d'Ivoire- * tur d fildeș. Turnul de fildeș. Un refugiu al experiențelor personale la care poetul se predă, scăpând din realitatea burgheză vulgară. Sursa expresiei este un mesaj poetic din limba franceză. poet și critic Sainte-Beuve (1804 1869) la Villemont. BISH. Aici in...... Dicționar istoric al galicismelor limbii ruse

Lotte no Omocha! ... Wikipedia

Simbol al ascensiunii și al vigilenței. Simbolismul său este asemănător cu cel al scării și al coloanei. Când în turn este o fată, o prințesă etc., aceasta capătă sensul unui spațiu închis sau al unei grădini cu ziduri. În creștinism acest simbol...... Dicţionar de simboluri

Ectenia Sfintei Fecioare Maria este o rugăciune catolică către Maica Domnului, construită sub formă de ectenie. Una dintre cele șapte ectenii aprobate de Biserică pentru uz public. Denumită și Ectenia Loreto după numele Loreto... ... Wikipedia

Cărți

Un foc în noapte Fratele meu Michael Romanele Turnul de fildeș
Foc de tabără în noapte. Fratele meu Michael. The Ivory Tower, Stewart M.. Cărțile lui Mary Stewart au cucerit inimile a milioane de cititori, primind în același timp laude de la critici care au remarcat în mod special măiestria ei în genul roman de aventură. Ea, ca nimeni altcineva, a reușit...

În timpul slujbelor divine, această expresie a început să fie folosită alegoric în raport cu Fecioara Maria (de exemplu, în ectenia adresată acesteia).

Utilizare modernă

Metafora a căpătat un cu totul alt sens în secolul al XIX-lea. Utilizarea actuală a acestei imagini a fost introdusă de criticul și poetul francez Charles Augustin Sainte-Beuve. Într-una dintre poeziile din colecția „Gânduri de august” (fr. Pensées d'Août, 1837), comparând poeții contemporani, Sainte-Beuve a descris opera lui Alfred de Vigny în următoarele cuvinte: „Și cel mai misterios, Vigny, chiar înainte de amiază părea să se întoarcă la turn de fildeș» (Et Vigny, plus secret, Comme en sa tur d'Ivoire, rentrait avant midi). (De Vigny, spre deosebire de contemporani precum Victor Hugo și Alphonse de Lamartine, se distingea prin indiferența sa ostentativă față de probleme politice, a insistat asupra independenței absolute personalitate creativă din circumstanțe externe, a evitat să iasă în lume și a dus o viață extrem de retrasă.)

Datorită autorității și popularității Sainte-Beuve, expresia „turn de fildeș” și-a schimbat rapid sensul, iar sensul său inițial a fost uitat. Flaubert a folosit deja această expresie pentru a-și sublinia „aristocratismul spiritului”. În scrisori private, a folosit constant imaginea unui turn de fildeș: „...Trebuie să te predai chemării tale - să te urci în turnul tău de fildeș și acolo, ca o bayadera printre tămâie, să te arunci în visele tale singuratice”; „Lasă Imperiul să înainteze, iar noi vom închide ușa, vom urca în vârful turnului nostru de fildeș, până la ultima treaptă, mai aproape de cer. Uneori e frig acolo, nu-i așa? Dar nicio problemă! Dar stelele strălucesc mai tare și nu auzi proștii.”; „Întotdeauna am încercat să trăiesc într-un turn de fildeș; dar marea de rahat care o înconjoară se ridică din ce în ce mai sus, valurile îi lovesc pereții cu atâta forță încât este pe cale să se prăbușească.” .

În cultura americană, ideea „turnului de fildeș” este asociată cu critica la adresa universităților (în special a celor din Ivy League) și a elitei academice în general pentru atitudinea lor disprețuitoare față de „profan”, snobism și izolare.

Note

Fundația Wikimedia.

2010.

Substantiv, număr de sinonime: 1 subiect de vise (1) Dicționar de sinonime ASIS. V.N. Trishin. 2013… Dicţionar de sinonime

Vedeți ce este „Turnul de fildeș” în alte dicționare: Expresia, însemnând metaforic teoria „artei de dragul artei”, simbolizează separarea artistului de societate și imersiunea în creativitate. Folosit pentru prima dată de S. O. Sainte-Beuve într-o scrisoare către G. Flaubert. Potrivit lui Flaubert, într-un „turn de...

Carte Vis simbolul păcii; despre subiectul viselor, divorțat de viață. SHZF 2001, 17; BTS, 63. /i> Expresia aparține francezilor. poet şi critic S. O. Sainte-Beuve. BMS 1998, 43...

Enciclopedie literară Dă-i cuiva din turn. Jarg. spun ei Glumind. Aveți relații sexuale cu cineva. oral. Maksimov, 29. Acoperiți turnul. Jarg. spun ei Glumind. Pune-ți o pălărie. Maksimov, 267. Întoarce turnul cuiva. Jarg. sport. Învinge pe cineva Maksimov, 29. Demolat... ...

Dicționar mare de proverbe rusești

- (Engleză: The Ebony Tower) o carte a scriitorului britanic John Fowles, constând din cinci povești unite prin motive care se intersectează, publicată în 1974. Cuprins 1 Cuprins 1.1 Turnul de abanos ... Wikipedia TURN, și, gen. pl. shen, femeie 1. Structură arhitecturală înaltă și îngustă. Turnurile Kremlinului. Televiziunea b. pompa de apa b. B. far. 2. Elevație pentru tunurile de pe nave, tancuri, vehicule blindate. 3. O clădire înaltă și îngustă cu mai multe etaje.… … Dicţionar

Ozhegova ŞI; pl. gen. shen, dat. shnyam; şi. [din italiană cetatea bastia]. 1. O structură de arhitectură sau de inginerie înaltă, îngustă (formă rotundă, tetraedrică sau poliedrică) pentru diverse scopuri. Turnurile Kremlinului. B. far. Televizor, pompa de apa.....

Cărți

Dicţionar enciclopedic

Un foc în noapte Fratele meu Michael The Ivory Tower Romanele, cărțile lui Stuart M. Mary Stewart au cucerit inimile a milioane de cititori, primind în același timp laude de la critici care i-au remarcat în mod special măiestria în genul romanului de aventuri. Ea, ca nimeni altcineva, a reușit...

Turn os de masă

Turnul de fildeș este un refugiu simbolic al spiritului de mizeria vieții de zi cu zi, de urâciunea, meschinăria și ticăloșia vieții de zi cu zi; de la oameni care nu înțeleg, dar se amestecă; din evenimente care schilod caracterul și carnea; dintr-o viață în care nu există sens sau plăcere; evadare la libertatea minții, bucuria cunoașterii, unitatea gândirii și simțirii În capitolul 7 din Cântarea Cântărilor - carte canonică, atribuit regelui Solomon, autorul exaltă frumusețea feminină,

„Uită-te în jur, uită-te în jur, Shulamite! uită-te în jur, uită-te în jur și te vom uita.” De ce ar trebui să privești la Sulamit ca la dansul rotund al lui Manaim? O, ce frumoase sunt picioarele tale în sandale, eminentă fiică! Rotunjirea șoldurilor, ca un colier, este opera unui artist priceput; burta ta este o cana rotunda in care vinul parfumat nu se usuca; burta ta este un morman de grâu, înconjurat de crini; cei doi sâni ai tăi sunt ca doi iezi de capre, gemenii unei capre; ; ochii tăi sunt lacurile din Hesbon, care sunt la porțile Bathrabbim; Nasul tău este Turnul Libanului, cu fața la Damasc; capul tău este ca Carmel, iar părul capului tău este ca purpuriu...”

Dar sens modern expresii pe care lumea le datorează poetului francez Charles Augustin Sainte-Beuve (1804-1869), care vorbește despre opera scriitorului Alfred de Vigny (1797-1863) „Și cel mai misterios, Vigny, chiar înainte de amiază părea să se întoarcă. la turnul de fildeș” (De Vigny a insistat asupra independenței individului față de circumstanțele externe, a evitat să iasă în lume și a dus o viață extrem de solitar (Wikipedia)

Sinonime ale unității frazeologice „turn de fildeș”

aristocrația spiritului
snobism
izolare
intimitate
izolare
estetism
lumea sentimentelor înalte

Aplicarea expresiei în literatură

—

„Întotdeauna am încercat să trăiesc într-un turn de fildeș; dar marea de rahat care o înconjoară se ridică din ce în ce mai sus, valurile îi lovesc pereții cu atâta forță încât este pe cale să se prăbușească.”

—

„Ești un rege, trăiește singur”, un turn de fildeș, izolarea tragică este soarta celor puțini aleși, descendenții vor avea compasiune.”

—

„Turnul „În franceză - un turn de fildeș, iar în rusă - o celulă sub un molid”, tradus de M. Osorgin”

—

„Ar putea numi caietele școlii „gimnaziu”. Turnul de fildeș? Dar semăna el cu un estet?

„Turnul de fildeș” simbolizează separarea artistului de societate și imersiunea în creativitate.
Expresia a devenit un simbol al părăsirii problemelor în lumea creativității
modernitate, autoizolare.
De obicei, această expresie este folosită în expresii stabile - „să te retragi într-un turn de fildeș”, „să te închizi într-un turn de fildeș”, etc. - și se aplică oamenilor cu profesii creative.

Cred că în pistă se pune întrebarea dacă un creator poate fi cufundat în mod constant în creativitate și să o trăiască fără a se întoarce în cealaltă direcție. În acest caz, acest lucru este valabil și pentru Mark, pentru că a încercat să se retragă din asta devenind politizat, ceea ce a devenit periculos pentru el. Nu ar trebui să intri în locuri unde nu înțelegi nimic. Așa că am avut probleme.
Și acum, trecând prin toate acestea, se întreba:
„Răspundeți la această întrebare pentru mine,
Poate un creator să trăiască într-un „turn de fildeș?”

Deoarece titlul a fost întotdeauna tema oricărei lucrări, asta înseamnă că acest moment din piesă ar trebui să fie cheia.

Mark a trăit cufundat în scris, dar, după ce a decis să-și găsească dreptatea, a ajuns în direcția greșită. Dacă ar fi continuat să locuiască în turnul său, nu ar fi fost probleme. Acesta este unul dintre punctele principale.
El însuși a insistat că era „doar un scriitor” și nu un politician. Dar, mai târziu, sfidând politica, turnul său a început să se spargă și, din păcate, nu a ieșit să se întoarcă fără consecințe.

Ultima frază „Sau menține-ți neutralitatea?” a fost întrerupt de o lovitură. Pentru mine, mi-am dat seama că neutralitatea nu te va ajuta dacă ai ales „al tău” și ceea ce „nu este al tău”. Nu există neutralitate între acestea, pentru că rezultatul va fi același: o lovitură. Și oricine o poate face.
Și așa cum ești în cineva, așa în tine!

Așa că pot concluziona: trebuie să faci ceea ce este chemarea ta. Dacă ești scriitor, atunci fii scriitor. Nu ar trebui să urmezi exemplul cuiva care încearcă să te implice în alte rețele și să te facă victimă (da, a devenit o victimă pentru oraș). Mark sa referit în mod special la ceea ce disprețuia atât de mult.
Pentru că, repet, s-ar putea să nu te mai întorci în turnul tău de fildeș mai târziu, pierzând totul.

Scrie-ți versiunile! :)

Recenzii

Cu grijă! O mulțime de scrisori.

> Nu există neutralitate între acestea, pentru că rezultatul va fi același: o lovitură. Și oricine o poate face.<
Având în vedere că Oksimiron este un maximalist și, de asemenea, un perfecționist, nu există cale de mijloc pentru el. Logica lui este simplă: fie un geniu, fie un rahat. Primul este „al meu”, al doilea „nu al tău”. Sunt chiar de acord cu el, pentru că, într-adevăr, succesul unui individ depinde de înaltă auto-realizare, care se realizează prin activitate în domeniul destinat ție. Dacă bagi nasul în afacerile altcuiva, atunci ești un rahat, dar dacă un individ, după cum se spune, s-a regăsit, atunci va deveni în mod justificat un geniu. Dar nu există neutralitate, nici o stare de mijloc între aceste extreme pentru Oksimiron. Chiar sunt de acord cu el. Dacă vrei să obții cel mai bun succes în viață, acționează ca și cum fiecare zi ar fi ultima, ca și cum întreaga ta viață ar fi în joc, ca și cum ar fi o chestiune de „viață și moarte” - totul sau nimic, acum sau niciodată.
Iar neutralitatea duce la o lovitură - sinucidere. Cel mai probabil, Mark s-a împușcat până la urmă, realizând deznădejdea existenței sale: se spune că urăște să fie un rahat, dar, în același timp, este incapabil să reușească într-o sferă care a devenit recent o prioritate, a devenit atât de importantă pentru el. , și , nu este greu de ghicit că acest lucru a fost influențat de cunoștința lui cu F*cked Girl, aceeași cunoștință care a dat peste cap lumea interioară a personajului principal, Mark; Fata a servit drept catalizator pentru stingerea „universului”(*1) (personajul principal a suferit, a purtat o luptă interioară, a căutat putere nu numai în sine, ci și în afară, pentru că credea că într-o zi în viața lui va exista pare o persoană(*2) capabilă să-și răstoarne întreaga lume interioară, „universul”, iar când Mark a găsit o astfel de persoană, întreaga sa viziune asupra lumii s-a schimbat radical). O fată după o întâlnire fatidică cu capitole. caracterul a devenit pentru el cea mai importantă parte a existenței, fără de care a început ulterior să se considere pierdut. A înțeles că Fata va pleca mai devreme sau mai târziu, dar era gata să facă orice de dragul unei vieți noi și fericite. Mark credea în cele mai bune și risca totuși să stea în calea primarului, mai ales că a înțeles că timpul se scurge și că Fata îl va părăsi, a înțeles că jocul este mare, motiv pentru care a îndrăznit să-și asume un risc. cale. Totul s-a dovedit a fi împletit.
Totul este împletit - această frază, din păcate, reflectă soarta capitolelor. erou...
Mark și-a dat seama de lipsa de speranță și a făcut pasul final - totul sau nimic, fie acum, fie niciodată. După cum înțelegem, acest pas nu a avut succes, Mark a fost un fiasco. Și apoi, plimbându-se prin oraș de la primar până la casa lui, Mark a simțit în sfârșit toată lipsa de speranță a existenței sale: că era un rahat, că nu i s-a dat să fie un geniu, că nu i s-a dat să facă ceea ce se numea cu mândrie. „al lui”. Mark și-a amintit, de asemenea, că Fucked Girl l-a părăsit, dar ca și cum din ultima lui suflare, după ce și-a adunat ultimele puteri, Mark reflectă mai departe: „Dar și eu voi supraviețui la asta” - în timp ce această autoconsolare este urmată de o întrebare retorică: „Poate creatorul să trăiască într-un turn de fildeș? - și aici intervin capitolele. eroul, evaluând din nou sobru întreaga situație care s-a dezvoltat cu el, înțelege că viața lui este goală și fără speranță. Fata a plecat, viața nu a fost un succes, 30 de ani s-au irosit, căutarea de sine nu a fost încununată cu succes și scuzele în stilul „Sunt doar un scriitor” nu-l mai consolează pe Mark. Viața de capitole. eroului s-a încheiat brusc, la fel ca și cuvântul „neutralitate” în raționamentul său - și de ce să termine cuvântul până la capăt, deoarece sentimentul de inutilitate și deznădejde al existenței și-a făcut treaba? După o „epifanie”, Mark a scos o armă de foc și s-a împușcat. „Doar un scriitor” s-a dus acolo unde nu suntem noi, unde, conform credinței capetelor. erou, există lumi mai frumoase, mai fericite. Da, credința și-a pus amprenta și asupra curajului lui Mark: el credea că, chiar dacă ar suferi un fiasco, nu va fi pierdut, că sinuciderea era și o cale de ieșire, dar, plimbându-se prin oraș și văzând cu ochii lui toată vanitatea și decăderea, capitolele. eroul înțelege că nu mai este în stare să contemple o lume atât de nedreaptă, nefericită. Mark renunță, chiar dacă înainte de sinucidere se consolează cu ultimele puteri: „Dar pentru răul lumii, vom pleca printre forfotă!” Și totuși senzația de gol a biruit capete. caracter. Dar credința a luat stăpânire. Nu, Mark nu e nebun. Mark este un credincios. Doar credința (și dragostea) poate face o persoană să facă pași decisivi, știind că toată viața lui este în joc.

Multă semnificație. Din păcate, nu am putut încadra totul în această „opusă”, altfel aș fi ajuns cu cel puțin două sau chiar trei ori mai mult text, deși cu repetări. Dar totul este atât de profund și subtil încât punctarea i-urilor ar trebui să dureze mult timp și să se repete, altfel ar exista șansa de a rata ceva. Totuși, am trecut în continuare peste punctele principale. Încă o dată sunt uimit de cât de profund și subtil a fost compus totul de Oksimiron. Experiențe puternice, profunde, însoțite de o criză de viață - toate acestea pot fi observate chiar și într-o singură pistă. Această piesă este ca teama lui Myron de viața lui viitoare. Da, îi este frică de sinucidere - nu pentru că îi este frică de moarte, ci pentru că îi este frică(*3) să continue să existe cu „iadul său interior”(*4).
Această piesă desemnată a zecea în lista de redare a albumului „Gorgorod” este ca ultimele reflecții din viața interioară a lui Miron în acest moment. În timp ce, de exemplu, piesa a 4-a „Girl F*cked” raționează în stadii anterioare, când Miron avea, să zicem, 26 de ani. Dar, după cum știm, el a fost căsătorit și mai târziu a divorțat - o analogie cu viața lui Mark: a cunoscut-o pe Fata F*cked, dar apoi s-a despărțit de ea, așa s-a dovedit soarta lui. În general, „Gorgorod” este un alt „iad interior” al lui Myron. Și acest album nu este doar o fantezie. Acest album este o sublimare ideală (din cuvântul perfect) a vieții unui rapper talentat, genial, al cărui nume va rămâne pentru totdeauna în istoria rap/hip-hop-ului rusesc.

*1 - „Te-ai apropiat și întregul univers s-a stins!”
*2 - „Dar să nu crezi că te-am așteptat din copilărie, dar sincer să fiu... aștept!”
*3 - „Atâția ani, dar atât de înfricoșător”
*4 - „Lupe, litere, cuvinte - iadul meu interior”

Turnul de fildeș este o metaforă folosită pentru prima dată în Cântarea cântărilor biblice: „Gâtul tău este ca un stâlp de fildeș” (Cântarea din 7:5).
În Evul Mediu, în cultul catolic, această expresie a început să fie folosită alegoric în raport cu Fecioara Maria (de exemplu, în ectenia adresată acesteia). În epoca romantismului, sensul metaforei s-a schimbat semnificativ; a devenit un simbol al plecării în lumea creativității de la problemele timpului nostru, al autoizolării, al închiderii în căutări spirituale, „divorțat” de „proza vieții”.
Similul, preluat din Cântarea Cântărilor, a fost folosit inițial ca o metaforă pentru frumusețe și puritate. În secolul al XVI-lea, traducerea sa latină (Turris eburnea) a fost inclusă, printre alte epitete, în ectenia Fecioarei Maria, deși imaginea în sine datează cel puțin din secolul al XII-lea. Imaginile turnului sunt comune în picturile religioase catolice și pe vitraliile bisericii.
Metafora a căpătat un cu totul alt sens în secolul al XIX-lea. Utilizarea actuală a acestei imagini a fost introdusă de criticul și poetul francez Charles Augustin Sainte-Beuve. Într-una dintre poeziile din colecția „Gânduri de august” (Pensées d'Août în franceză, 1837), comparând poeții contemporani, Sainte-Beuve a descris opera lui Alfred de Vigny cu următoarele cuvinte: „Și cel mai misterios, Vigny, chiar și înainte de amiază părea să se întoarcă la turnul făcut din fildeș” (Et Vigny, plus secret, Comme en sa tour d'ivoire, avant midi rentrait). (De Vigny, spre deosebire de contemporani precum Victor Hugo și Alphonse de Lamartine, s-a remarcat prin indiferența ostentativă față de problemele politice, a insistat asupra independenței absolute a personalității creatoare față de circumstanțele exterioare, a evitat să iasă în lume și a dus o viață extrem de solitară. )
Datorită autorității și popularității Sainte-Beuve, expresia „turn de fildeș” și-a schimbat rapid sensul, iar sensul său inițial a fost uitat. Flaubert a folosit deja această expresie pentru a-și sublinia „aristocratismul spiritului”. În scrisorile private, el a folosit constant imaginea unui turn de fildeș: „...Trebuie să te predai chemării tale - să te urci în turnul tău de fildeș și acolo, ca o bayadera printre tămâie, cufundă-te în visele tale singuratice”; „Lasă Imperiul să înainteze, iar noi vom închide ușa, vom urca în vârful turnului nostru de fildeș, până la ultima treaptă, mai aproape de cer. Uneori e frig acolo, nu-i așa? Dar nicio problemă! Dar stelele strălucesc mai tare și tu nu auzi proști”; „Întotdeauna am încercat să trăiesc într-un turn de fildeș; dar marea de rahat care o înconjoară se ridică din ce în ce mai sus, valurile îi lovesc pereții cu atâta forță încât este pe cale să se prăbușească.”
În cultura americană, ideea „turnului de fildeș” este asociată cu critica la adresa universităților (în special a celor din Ivy League) și a elitei academice în general pentru atitudinea lor disprețuitoare față de oamenii „profani”, snobism și izolare.