Кои страни подкрепиха борбата на хугенотите във Франция. XXVI. Религиозните войни във Франция и Нантският едикт. Портрет на Катрин де Медичи. Художник Франсоа Клуе

Религиозни или хугенотски войни във Франция (1562–1598) - между католици, които съставляват мнозинството от населението, и протестантско малцинство, изповядващо калвинизма и наричащо себе си хугеноти. Синод на презвитерианската църква (хугеноти) е създаден във Франция през 1559 г. и печели много последователи сред всички класове на населението.

Първата религиозна война (1562-1563)

Кралската власт се опитва да възстанови католицизма в цялата държава, но в първата война от 1562–1563 г. тя не успя да смаже хугенотите.

Хугенотите имаха много богати търговци и банкери, които имаха възможност да наемат значителни отряди професионални войници измежду своите швейцарски съверени. Хугенотите са подкрепени от аристократи, по-специално принц Луи дьо Конде, адмирал Гаспар дьо Колини и крал Анри от Навара.

Радикалната католическа партия се ръководи от семейството на херцозите на Лотарингия дьо Гиз, които се стремят както да изгонят напълно хугенотите от Франция, така и да ограничат властта на монарха. Имаше и партия от „политици“ или умерени католици. Те искаха да запазят католицизма като доминираща религия и да осигурят на хугенотите свобода на религията. В някои случаи те застанаха на страната на хугенотите срещу гизите.

1563 г. - Херцог Франсоа дьо Гиз успява да спечели победа при Дройт, но скоро е убит от убиец, изпратен от хугенотите.

Втора (1567-1568) и трета (1568-1570) войни

Хугенотската армия печели победи във войните от 1567–1568 и 1568–1570. Тези войни се характеризираха с невероятна жестокост и от двете страни, обикновено не бяха вземани пленници, а понякога цели села бяха избивани, ако жителите им се придържаха към различна религия.

Четвърта гражданска война (1572-1573)

Четвъртата война започва през 1572 г., след като католиците организират клане на хугеноти, които се събраха в Париж за сватбата на крал Хенри от Навара и принцеса Маргарет от Валоа на 24 август 1572 г., Деня на Свети Вартоломей (). Повече от 9 хиляди души бяха убити, включително Колини и много други лидери на хугенотите. 1573 г. - сключено е примирие.

Петата война (1574-1576)

Въпреки това, през 1574 г. битката се разгоря отново след смъртта на Карл IX и завръщането на брат му Хенри III във Франция от Полша, но не донесе решителна победа на нито една от страните.

1576 г. - издаден е кралски едикт, който провъзгласява свободата на религията в цяла Франция, с изключение на Париж.

Шеста война (1576-1577)

По време на новата война от 1577 г., вдъхновена от Католическата лига на Гиз, едиктът е потвърден, но крал Хенри III не успява да го приложи.

Вартоломеевата нощ в Париж

Седмата религиозна война във Франция (1579-1580)

Ключовата фигура в тази война е братът на краля, Франсоа Анжуйски, който, подкрепен от Уилям Орански, се провъзгласява за граф на Фландрия и херцог на Брабант и се намесва в революционното въстание на холандските протестанти срещу испанската корона на страната на бивш. Междувременно младият принц Хенри от Конде завладява La Fère в Пикардия. Боевете официално приключиха с мира от Флей (1580 г.); тази война нямаше никакви специални последици.

"Войната на тримата Хенри" (1584-1589)

Въпреки това, през 1585 г., когато Хенри Наварски предявява претенции към френската корона, започва кървавата война на Тримата Анри - Анри III, Анри Наварски и Анри, третият херцог на Гиз.

Хенри Наварски успя да спечели, въпреки факта, че противниците му получиха военна подкрепа от Испания. Той побеждава Хенри III при Кутрас през 1587 г. Хенри III е принуден да потвърди свободата на религията. Тогава Гизовете през 1588 г. се разбунтуваха в Париж и изгониха краля оттам. Хенри направи отстъпки пред лидерите на Католическата лига, обяви подкрепа за изключителните права на католиците, но след завръщането си в Париж организира убийството на Анри дьо Гиз и брат му кардинал Луи дьо Гиз. След това, привличайки подкрепата на Анри Наварски, който е обявен за наследник на трона, Анри III потушава протестите на Лигата, но през 1589 г. е убит от фанатичния монах Жак Клемент.

Война за кралството

Той е наследен от Хенри Наварски, който става Хенри IV, първият крал на Франция от династията на Бурбоните. Католическата лига обаче, която се радваше на особено силна подкрепа сред парижкото население, отказа да го признае за крал. Хенри побеждава войските на Лигата при Арке през 1589 г. и при Иври през 1590 г., но не може да превземе Париж до 1594 г. За да влезе в столицата на Франция, той трябва да се върне в стадото католическа църква. В тази връзка се приписва на Хенри крилата фраза: „Париж си струва една литургия!“

Последици от религиозните войни във Франция

Религиозните войни завършват през 1598 г. с мирния договор на Анри IV с Франция във Вервин, според който Испания отказва да подкрепи Католическата лига. През същата година Хенри издава Нантския едикт, който гарантира свободата на религията и признава господството на протестантството в 200 града, където хугенотите получават правото да строят укрепления. Формално можем да приемем, че хугенотите са спечелили религиозните войни, но всъщност това се оказа измислено. По-голямата част от френското население остава вярно на католицизма и симпатизира на идеите на Лигата. Богатството на хугенотските търговци става обект на желание както на кралската хазна, така и на католическата аристокрация. Много феодали дължат значителни суми на банкерите хугеноти.

1621 г. - избухва въстание срещу въвеждането на католическата религия в Беарн, който преди това е бил признат за хугенотски град. След като го потиска през 1622 г., фактическият владетел на Франция лишава хугенотите от правото да имат свои собствени крепости, с изключение на Ла Рошел и Монтобан. Ново хугенотско въстание през 1625 г. доведе до превземането на Ла Рошел от кралските войски през 1628 г. и до договора от 1629 г., който лиши хугенотите от всякакво политическо влияние в държавата. 1685 г. – Нантският едикт е отменен, оставяйки хугенотите пред избора или да приемат католицизма, или да напуснат родината си. Стотици хиляди французи избраха емиграция: и се установиха в Германия, Холандия, Швейцария, Англия и отвъдморските колонии, по-специално в Северна Америкаи Южна Африка.

От 1534 г. тя преминава към политика на репресии срещу своите поддръжници. Въпреки това при Хенри II (1547–1559) много представители на благородството и градските класи на Южна и Югозападна Франция се присъединяват към калвинизма. Френските калвинисти, които се наричат от 1532 г. хугеноти (от юг от Безансон, водач на женевските калвинисти, и западните швейцарци „eidgenot“ – „съучастник“), са водени от принцовете на кръвта Антоан Наварски и Луи Конде от Камарата на Бурбоните, страничен клон на династията Валоа, и трима братя Колини - адмирал Гаспар дьо Колини, Франсоа д'Андело и кардинал дьо Шатийон.

След смъртта на Анри II и възкачването на престола на Франциск II (1559–1560) властта е в ръцете на аристократичния род Гиз – херцог Франсоа от Гиз и брат му кардинал Шарл Лотарингски, които засилват преследването на хугенотите чрез въвеждане смъртно наказаниеза тайни религиозни събирания. Калвинисткият съветник на парижкия парламент А. де Бур е изправен пред съда и обесен (1559). Недоволството на хугенотите се наслагва върху враждебността на висшата аристокрация към Гиз - принцовете на кръвта (Бурбоните), най-близките съратници на Анри II (констабъл А. дьо Монморанси и маршал Сен-Андре) - и тази част от благородството, което се оказва без работа след края на италианските войни през 1559 г. През 1560 г. опозицията създава заговор, воден от благородника от Перигор Ла Реноди; те планират да заловят краля и да арестуват Гизите (заговор Амбоаз). След като научиха за заговора, Гиза направиха отстъпки: на 8 март 1560 г. издадоха едикт, забраняващ религиозното преследване. Това не задоволи обикновените заговорници, които започнаха да се събират в околностите на Амбоаз, където се намираше кралският двор. Те обаче бяха победени от правителствените войски. Гийзите отменят мартенския едикт и се отнасят жестоко с бунтовниците. Принц Конде е арестуван и осъден на смърт. Спасява го само внезапната смърт на Франциск II на 5 декември 1560 г.

Непълнолетният Чарлз IX се възкачи на трона, а истинската власт беше в ръцете на майка му, регент Катрин де Медичи. Гизите губят влиянието си, Конде е освободен и приближен до двора, а Антоан Наварски е назначен за генерал-лейтенант на Кралство Франция. Катрин, с подкрепата на канцлера М. L'Hopital, ръководител на партията на "политиците" (застъпници на религиозната толерантност в името на висшите интереси на държавата), се опита да проведе политика на помирение на воюващите религии (държави Генерал в Орлеан 1560 г. и Понтоаз 1561 г., спор през януари 1562 г. е издаден Сен-Жерменският (януарски) едикт, който позволява на хугенотите да практикуват своята вяра извън градските стени или в частни градски къщи Гиз и бивши другари на Анри II, недоволни от отстъпките на калвинистите и нарастващото влияние на принца на Конде, образуваха „триумвират“ (Ф. Гиз – Монморанси – Сен-Андре). католическа Испания за съвместна борба срещу протестантите и дори привлича Антоан Наварски на своя страна.

Първа религиозна война (1562–1563).

На 1 март 1562 г. Франсоа Гиз атакува хугенотите, извършващи богослужения в град Васи (Шампан). Триумвирите пленяват Шарл IX и Катрин де Медичи във Фонтенбло и ги принуждават да отменят едикта от януари. В отговор Конде и Ф. д'Андело окупираха Орлеан, превръщайки го в своя крепост; кралица на АнглияЕлизабет I и германските протестантски принцове. Триумвирите превземат Руан, предотвратявайки обединението на английските и хугенотските сили в Нормандия; Антоан Наварски умира по време на обсадата му. След като получи подкрепления от Германия, Конде се приближи до Париж, но след това се премести в Нормандия. На 19 декември 1562 г. при Дрьо той е победен от войските на триумвирите и е пленен; на свой ред католиците губят маршал Сен-Андре и полицай Монморанси (първият е убит, вторият е заловен). Адмирал Колини, който ръководи хугенотите, намира убежище в Орлеан. Ф. Гиз обсажда града, но скоро умира под стените му от ръцете на убиец. Смъртта на Гиз отвори пътя за преговори. През март 1563 г. водачите на хугенотите и католиците с посредничеството на Катрин де Медичи сключват Амбоазския мир, който в основните си точки потвърждава януарския едикт.

Втората религиозна война (1567–1568).

Изострянето на отношенията между хугенотите и кралската власт доведе до постепенното отстъпление на Катрин де Медичи от политиката на толерантност. Възползвайки се от кампанията на испанската армия на херцог Алба в Холандия (1566 г.), регентът събра голяма армия под предлог за защита на френските граници, която внезапно премести срещу хугенотите (лятото на 1567 г.). Техните лидери, предупредени за това, направиха опит да заловят краля и майка му в бургундския замък Монсо. Те обаче успяха да избягат в Мо, а след това, благодарение на смелостта на швейцарската гвардия, пробиха в Париж. Конде обсажда столицата, но на 10 ноември 1567 г. е победен от конетабъл Монморанси при Сен Дени; Самият Монморанси падна на бойното поле. Преследвани от католически войски под командването на Хенри Анжуйски, брат на краля, хугенотите се оттеглят в Лотарингия, където се обединяват с армията от германски наемници на пфалцграф Йохан Казимир. В началото на 1568 г. техните обединени сили изтласкаха католиците обратно към Париж и обсадиха Шартър. При тези условия Екатерина се съгласи да сключи мир в Лонжумо на 10 март 1568 г., който потвърди разпоредбите на януарския едикт; тя също предостави на Конде голям заем за уреждане на сметките с Йохан Казимир.

Трета религиозна война (1568–1570).

След като получи почивка, Катрин де Медичи започна да подготвя нова атака срещу хугенотите. Тя постигна оставката на канцлера M. L "Hopital и след това поиска Конде да изплати дълга. Той отказа; беше дадена заповед за арестуването на принца и други лидери на хугенотите, които обаче успяха да се укрият в пристанището град Ла Рошел на западния бряг на Франция, който оттогава стана тяхна основна крепост, анулира предишните отстъпки на протестантите. През януари 1569 г. Конде, след като получава военна помощ от британците, се присъединява към Германската наемна армия е изпратена във Франция от маркграфа на Баден и херцога на Цвайбрюкен, но е настигната от кралските войски под командването на Анжу и маршал дьо Таван и победена при Жарнак (на границата на Лимузен) на 13 март. Конде. самият той загива в битката и хугенотите са водени от адмирал Колини и младия Хенри от Бурбон, син на Антоан от Навара. През юни 1569 г. те се обединяват с германски наемници във Виена и водят отчаяната защита на града от синовете на Ф. Гиз (Анри от Гиз и Чарлз от Майен), принуждава хугенотите да отстъпят на 3 октомври те претърпяват ужасно поражение при Монконтур от херцога на Анжу; Католиците обаче не се възползват от успеха си: вместо да преследват останките от армията на Колини, те прекарват известно време в обсада на героично защитаваните калвинистки градове. С пари от търговците от Ларошел Колини набира нова армия и през пролетта на 1570 г. се придвижва към столицата. След като победи кралските войски в Бургундия, той се спусна по долината на Лоара и започна да заплашва Орлеан и Париж. Правителството на Шарл IX трябваше набързо да сключи с него Сен-Жерменския мир, който дава на хугенотите свобода на религията в цяла Франция, с изключение на Париж, и правото да заемат публични длъжности; за осигуряване на споразумението им били дадени четири крепости - Ла Рошел, Монтобан, Коняк и Ла Шарите.

Четвърта религиозна война (1572–1573).

Да се ограничи политическо влияниеГуизов, Карл IX започва сближаване с лидерите на хугенотите. Колини, който скоро спечели голямо влияние в двора, предложи организиране на нахлуване в испанска Нидерландия като начин за обединяване на французите; В името на помирението на религиозните партии възникна проект за брака на Анри Наварски със сестрата на краля Маргарет. Въпреки това придворните кръгове, водени от Катрин де Медичи, недоволни от укрепването на политическите позиции на хугенотите, влязоха в съюз с Гизите. На 18 август 1572 г. се състоя сватбата на Хенри и Маргарет, но още на 22 август беше извършено покушение срещу Колини. Под натиска на своя католически кръг Чарлз IX одобрява плана за избиването на хугенотите в нощта на Свети Вартоломей на 24 август 1572 г. ( cm.Вартоломеевата НОЩ). В резултат на клането в Париж и други френски градове загинаха около двадесет хиляди калвинисти, сред които Колини. Техният лидер Анри Наварски е заловен в Лувъра. Но правителството не успя да елиминира хугенотското движение. Хугенотите отчаяно защитават Сансер и Ла Рошел; и ако Сансер беше превзет, то под стените на Ла Рошел кралската армия претърпя пълен провал. Кралят е принуден да сключи с тях Мира от Ла Рошел, който потвърждава условията на Договора от Сен Жермен и възлага Ла Рошел, Ним и Монтобан на хугенотите.

Петата религиозна война (1574–1576).

Осъзнавайки необходимостта от консолидиране на силите си, хугенотите предприемат стъпки за създаване на собствена политическа организация. В резултат на конгресите в Мило през 1573 и 1574 г. и в Ним през 1575 г. възниква Хугенотската конфедерация - нещо като федерална република в Южна Франция със собствени органи на управление и армия. Изправен пред политическото разделение на Франция, новият френски крал Хенри III (1574–1589) започва нов неуспешен опит да изкорени „ереста“. Хугенотите получават голяма финансова помощ от Англия и голяма армия от пфалцграф Джон Казимир; през февруари 1576 г. Анри Наварски бяга от Лувъра и повежда протестантската армия. По-малкият брат на краля и ръководител на партията на „политиците“, херцог Франсис от Алансон, влезе в съюз с него. След като протестантите превзеха важни крепости в Ангулем (Сен-Жан д'Анжели) и в Нормандия (Сен-Ло и Валон), кралят издаде едикт в Больо през 1576 г., повтаряйки условията на мира от Ла Рошел; Франсис от Алансон получи Анжу, Турен и Бери, Хенри Наварски - Гиен, а Луи Конде, синът на Луи Конде, който беше убит при Жарнак - Пикардия получи допълнителни осем крепости;

Шеста (1576–1577), седма (1580) и осма (1584–1598) религиозни войни.

Неуспехите на кралската власт в борбата срещу хугенотите и появата на калвинистка република в южната част на страната подтикнаха католиците да създадат своя собствена политическа организация. През 1576 г. в Перон (Пикардия) по инициатива на Г. Гиз е създадена Католическата лига. В генералните имоти в Блоа (декември 1576 г.) лигистите открито изискват пълното унищожаване на хугенотите. Страхувайки се от популярността на Г. Гиз, Хенри III се провъзгласява за глава на Лигата и анулира едикта в Beaulieu. избухна нова война, в който Швеция, Дания, Англия и немски протестантски принцове заемат страната на протестантите. Тази война, която не познава големи военни сблъсъци, но е придружена от брутални сблъсъци и грабежи, завършва през септември 1577 г. с мира от Бержерак, обезпечен с едикта в Поатие: той основно повтаря условията на едикта в Beaulieu, но също така поиска ликвидирането на всички политически организации, както католици, така и калвинисти. След изтичането на тригодишния срок на този мир през 1580 г. избухва нова, седма война, в резултат на която кралят отстъпва Керси и Агенуа на Хенри Наварски (договорът от Флекс).

Осмата война на религията или войната на тримата Хенри(1584–1598 ). След смъртта на Франсис от Алансон през 1584 г. най-вероятният наследник на френския трон е калвинистът Анри от Навара. Това провокира възстановяването на Католическата лига, водена от братята Гиз (Хенри от Гиз, Чарлз от Майен и кардинал Луи от Лотарингия); Лигистите сключват тайно споразумение с испанския крал Филип II през декември 1584 г. и номинират кардинал Чарлз Бурбон, чичо на Хенри Наварски, като претендент за френската корона. Друга водеща организация на католическия лагер е Парижката лига, създадена през същата година, която включва представители на столичната буржоазия, занаятчии и бедни. Под натиска на лигистите Хенри III издава Немурския едикт през юли 1585 г., който забранява протестантството; въпреки това той отказва да лиши Хенри Наварски и Луи Конде от правата им върху трона. Това беше направено през септември 1585 г. от папа Сикст V. Избухна война.

Основните военни операции започват през 1587 г. След като получава голяма субсидия от Елизабет I, Хенри Наварски наема голяма армия в Германия. На 20 октомври 1587 г., без да чака нейното пристигане, той разбива кралските войски при Кутра. Въпреки това, на 24 ноември Г. Гиз, начело на отрядите на Лигист, победи германските наемници при Вимори. Нарасналият авторитет на Гизите в католическия лагер събуди страховете на краля, който започна да клони към споразумение с протестантите. Конфликтът между Хенри III и Г. Гиз, който открито претендираше за власт и се радваше на подкрепата на парижаните, се изостря изключително много. На 12 май 1588 г. в Париж избухва въстание срещу краля (Денят на барикадите); На 13 май Анри III бяга в Шартър. Под натиска на католиците той трябваше да приеме всички искания на лигистите: той прехвърли шест града на Лигата, одобри решенията на Съвета на Трент, лиши „еретиците“ Бурбони от правата им върху трона и назначи Г. Гиз като главнокомандващ. През октомври 1588 г. генералните имоти в Блоа, мнозинството от които са привърженици на Гизите, се изказват в полза на продължаване на войната с хугенотите. На 23–24 декември по заповед на краля Г. Гиз и кардиналът на Лотарингия са убити, а на 15 януари 1589 г. Генералните имоти са разпуснати. Това предизвиква ново антикралско въстание в Париж, което Хенри III не успява да потуши. Той напуска столицата и през април 1589 г. сключва споразумение за съвместни действия с Хенри Наварски. Обединените им сили обсадиха Париж. Но на 1 август Анри III е убит от агент на Лигата, монах Ж. Клеман. Хенри Наварски, оттегляйки се в Нормандия, се провъзгласява за крал Хенри IV. В отговор лигистите обявяват кардинал Бурбон за крал под името Чарлз X. Хенри IV е подкрепен от Англия и германски протестанти, Карл X от Испания.

През 1589–1590 г. Хенри IV печели две победи над новия ръководител на Лигата, херцогът на Майен - при Арк на 21 септември 1589 г. и при Иври на 14 март 1590 г. - и два пъти обсажда Париж. През 1590 г. кардинал Бурбон умира и някои от лигистите започват да се съсредоточават върху Испания; Париж е окупиран от испански гарнизон. В рамките на католическия лагер възниква конфликт между умерените (херцог на Майен) и радикалите (Парижката лига), който завършва с победа на умерените (декември 1591 г.). Дългата разрушителна гражданска война допринесе за увеличаване на броя на привържениците на компромиса с Хенри IV сред католическото благородство и буржоазията. След като прие католическата вяра през юли 1593 г. („Париж си струва литургия“), той изби последното оръжие от ръцете на враговете си. През март 1594 г. Париж отваря вратите си за него. През 1595 г., в съюз с британците и холандците, Хенри IV побеждава испанците при Фонтен-Франсез (Бургундия), а през 1598 г. сключва Вервинския мир с Испания при условията на статуквото. По това време цяла Франция вече е признала властта му. На 13 април 1598 г. той издава Нантския едикт, който обобщава Религиозните войни. Хугенотите получиха правото да заемат държавни длъжности, свободно да практикуват своето богослужение навсякъде с изключение на Париж, да имат свои представители в двора и армия от двадесет и пет хиляди души; те получават двеста града (Ла Рошел, Монпелие, Монтобан, Сомюр и др.); държавата се ангажира да отдели средства за богослужебните им нужди.

В резултат на религиозните войни във Франция възниква нещо като хугенотска държава в държавата и се установява относителна религиозна толерантност. Кралската власт успя да оцелее и скоро възстанови предишните си позиции. След войната в Ла Рошел с хугенотите от 1627–1628 г. Луи XIII премахва политическата им независимост (Благодатния едикт 1629 г.), а през 1685 г. Луи XIV, отменяйки Нантския едикт, унищожава религиозната им автономия.

Иван Кривушин

Религиозни войнии укрепване абсолютна монархиявъв Франция:

Подготвен от O.Sh Latypova, учител по история и социални науки във Федералното държавно образователно учреждение Средно училище № 4.

"Един цар, но две вери."
Първа кръв
Пътят на бедата
Кървава сватба
Кардинал Ришельо.

Да доведе учениците до разбиране на причините, целите и резултатите от религиозните войни във Франция.

Цели на урока:

доказват, че религиозният фанатизъм води до кървави граждански войни, до загубата на стотици хиляди животи

проблем:

План на урока:

"Един цар, но две вери."

В края на 15 век Франция, след завършване на обединението, става най-голямата държава в Европа по отношение на населението. В началото на 15 век калвинизмът започва да се разпространява в страната. В страната започнаха да се появяват преводи на Библията, започнаха да се провеждат богослужения роден език. Френските протестанти започват да се наричат хугеноти

Франция през втората половина на 15 век

Представители на древното благородство
Част от благородството
Някои от жителите на града, първите буржоазни предприемачи
Някои от селяните

Недоволството от укрепването на кралската власт и загубата на политическа независимост
Желанието да се превземе богатството на църквата
Те искаха да върнат древните градски свободи. Желание за евтина църква и трупане на пари
Изразяване на протест в религиозна форма срещу изискуемостта на господарите и католическата църква

"Един цар, но две вери."

католици:
1.Северна Франция.
2. Те бяха подкрепени от кралете на Валоа, Париж и обикновените хора.
3. Ръководител – Хайнрих Гизе.

хугеноти.
1.Южна Франция
2. Имаше много благородници.
3. Водач - Анри Наварски, адмирал Колини.
4. Те бяха безсилни.

"Един цар, но две вери."

Херцог Франсоа от Гиз

Адмирал Колини

Първа кръв

През март 1562 г. херцогът на Гиз, минавайки през Васи, нападна хугенотите, които извършваха божествени служби. Повече от 20 души са убити и около 100 са ранени. Инцидентът във Васи става причина за началото на религиозни войни, продължили повече от 30 години (1562-1598).
В тази борба хугенотите
получи помощ от
и Англия
Протестантски принцове
Германия и католиците
от Испания.

Клане в името на вярата.

Първа кръв

От 1560 до 1574 г. Франция е управлявана от крал от династията Валоа. Той не беше силен владетел. Всъщност цялата власт принадлежи на майка му Катрин де Медичи.

Френският крал Чарлз lX

Катрин де Медичи

Катрин де Медичи, могъща и хитра, се стреми да укрепи кралската власт и да поддържа единството на страната. И двамата бяха католици

католици:
– създадоха собствени братства
бяха организирани множество шествия
убили хугенотите
не били пощадени нито жените, нито децата

Пътят на бедата

хугеноти:
разрушени католически църкви:
-унищожени статуи на светци
и икони
- не бяха пощадени свещениците
и монаси

Религиозни войни във Франция

Пътят на бедата

Религиозни войни във Франция 1562-1598

Кървава сватба

За да помири католици и хугеноти, Карл IX решава да омъжи сестра си Маргарет за лидера на протестантите, принца на Навара, Анри Бурбонски. Сватбата е насрочена за август 1572 г. В Париж се събраха около 20 хиляди хугеноти. Католическите лидери, водени от Катрин де Медичи, решават да се възползват от това, като унищожават протестантите, водени от адмирал Колини.

Сватбата на Маргарет от Валоа и Анри от Бурбон

Кървава сватба

Вечерта на Свети Вартоломей

„Беше решено клането да се извърши същата нощ - на Свети Вартоломей - през нощта. Веднага започнахме да изпълняваме този план.
Всички капани бяха
подреден, позвъни
алармените звънци прозвучаха, всички се разбягаха
до вашия квартал
в съответствие с поръчката,
на всички хугеноти и на адмирала."

Маргьорит дьо Валоа. Из "Мемоари"

Едуард Дебат-Понсан. Утро пред портите на Лувъра, 1880 г. Фрагмент

Кървава сватба

Кървава сватба

Вартоломеевата нощ

Вартоломеевата нощ - масовото изтребление на хугеноти от католици във Франция по време на Религиозните войни, организирано в нощта на 24 август 1572 г., в навечерието на деня на Свети Вартоломей. 30 хиляди души са убити

След нощта на Свети Вартоломей около 200 хиляди хугеноти избягаха в съседни държави. Много страни осъдиха това отношение към своите хора. Вартоломеевата нощ не реши проблема, но предизвика хугенотските войни във Франция, по време на
от които има само един,
след това другата страна
беше победен

Кървава сватба

Бягството на хугенотите

Папа Григорий 13 с радост прие новината за Вартоломеевата нощ. В чест на това събитие той поръча производството на медал с изображението му.

Кървава сватба

от едната страна и с образа на ангел, който държи кръст в ръката си и убива хугенотите от другата страна.

Папа Григорий 13

Анри IV – „кралят, който спаси Франция“.

Париж си заслужава литургия

В хода на по-нататъшната борба френската кралска династия Валоа е прекъсната; най-близкият наследник бил хугенотът Анри от Навара. Той се възкачва на трона като Хенри IV (1589–1610) и полага основите

управлението на династията Бурбон. Той често променя религиозните си убеждения, но скоро се убеждава, че католицизмът ще му спечели подкрепата на мнозинството от французите. Решавайки, че „Париж си струва литургия“, той отново промени вярата си и столицата взе негова страна.

Анри IV – „кралят, който спаси Франция“.

На 13 април 1598 г. Анри IV издава Нантския едикт, който обобщава религиозните войни. „...Ние позволихме и позволяваме на онези, които изповядват... реформираната религия, да живеят и живеят във всички градове и места на нашето кралство... без преследване, потисничество и принуда.“ От Нантския едикт

Хугенотите получиха правото
заемат държавни длъжности
позиции, имайте свои собствени
представители в съда и
армия на двадесет и пет
хиляди души; тях
е предадено във владение
двеста града. състояние
се ангажира да разпредели
средства за техните
богослужебни нужди.

Подписване на Нантския едикт

Хенри IV е „кралят, който спаси Франция“.

Хенри IV

Хенри IV беше обичан от хората. Той сложи край на войната с Испания, намали преките данъци и допринесе за развитието на националната индустрия. Резултатът от тази политика е подобряване на финансовото състояние на по-голямата част от населението. Въпреки това привържениците на бившата католическа лига си спомнят неговото „хугенотско минало“. През 1610 г. Хенри IV е убит
фанатик Франсоа Равайлак

Кардинал Ришельо.

През 1624–1642г Правителството се ръководи от кардинал Ришельо. Той разработи програма за действие, за да превърне Франция в могъща нация. Правата и привилегиите на провинциите или институциите се зачитат само когато това не противоречи на интересите на монархията. Хугенотите бяха противници на тази политика.

Ришельо действаше решително: те бяха. той завладява Ла Рошел от хугенотите и ги лишава от политическите им права. Кардиналът издава едикти срещу дуелите и строго наказва нарушителите. Той реформира финансите, покровителства развитието на промишлеността и търговията и насърчава заграбването на колонии. По негова инициатива започва да излиза първият френски вестник.

Кардинал Ришельо

Кардинал Ришельо.

Той става фактически владетел на кралството в интерес на краля и Франция. Той води завоевателни войни, присъединявайки Елзас и Лотарингия към Франция. Беше по времето на Ришельо
Франция се превърна в ключ
играч в политиката
космос Европа, най-могъщият европеец
мощност. Ришельо беше
отдаден на страната си, преди
в смъртта той каза:
„Нямах друга
врагове, различни от врагове
щати."

Краят на Религиозните войни във Франция, завършил с подписването на Нантския едикт, всъщност е победа за католицизма. Франция стана католическа страна с католически крал.

Резултати от религиозните войни във Франция

В същото време едиктът може да се счита и за своеобразна победа за протестантството - в края на краищата той гарантира на хугенотите силна позиция в страната. Страната успя да излезе от периода на религиозните войни, като постигна въвеждането на религиозни толерантност и създаване на абсолютна монархия.

Жан Луйкен. Провъзгласяване на Нантския едикт. Гравюра от края на 17 век

Основният урок от периода на Религиозните войни във Франция е политическият,
казвайки това
силно правителство
беше единственият
начин за прекратяване
хаос от бунтове и въстания.
На тази база от 17в. И
ще се изгради силен
абсолютна монархия
Луи XIV.

Резултати от религиозните войни във Франция

"Добри крал"

Почти цялата история на Франция през 16 век е свързана с религиозни войни.

Започналата в Германия реформация незабавно получава отзвук във Франция. Но тук тя беше подкрепена досега само в големи градовеСтуденти, занаятчии, чираци. Нов етапдойде през 40-те години на 16 век, когато в кралството започнаха да се разпространяват идеите на Жан Калвин, френски реформатор, който избяга в Женева, която с времето се превърна в столица на нова вяра - калвинизма. Той обединява търговци и предприемачи, благородници и образовани чиновници. Калвинистите бяха нетолерантни към инакомислещите, били те католически паписти или атеисти.

През 1547 г. Хенри II става крал. Той, подобно на своя предшественик, вярваше, че тези, които предадат старата религия, ще предадат и краля. При него семейство Гиз, херцози на Лотарингия, се радваше на голямо влияние. Франция се оказва въвлечена в нов кръг от безкрайни войни за италианските земи. Папата беше съюзник на краля. Това до голяма степен обяснява засилването на преследването на еретиците. Към парижкия парламент (Върховен съд) е създадена специална „Огнена камара“.

Въпреки това броят на хугенотите (от немски Eidgenossen - другар, както се наричат швейцарските реформатори) нараства всеки ден. Аристократите се стичаха до своите знамена, прогонени от трона от „безкоренните“ гюзи (лотарингците не бяха пряко свързани с краля); господари, лишени от предишната си феодална власт от кралската администрация; гражданите, недоволни от нарастващите данъци и загубата на предишни свободи.

Нямаше достатъчно пари за войната с Испания и след дълги преговори през 1559 г. беше сключен мир. Франция загуби всичките си италиански завоевания, хиляди озлобени благородници се завърнаха в страната, които не бяха получили нито земя, нито заплата и бяха готови отново да хванат оръжие: опозицията набираше сила. След като приключи войната, кралят възнамеряваше да се справи с вътрешните си врагове, но се случи неочакваното: по време на турнир по повод женитбата на дъщеря му с испанския крал Гених II беше смъртоносно ранен от парче копие. Неговият 15-годишен син Франциск II идва на власт, женен за племенницата на Guises (Мария Стюарт), чието влияние върху краля е абсолютно.

През 1560 г. заговорът на Амброаз се проваля, но триумфът на Гизовете е кратък - Франциск II умира същата година. Той е наследен от малолетния си брат Карл IX. Кралицата майка Катрин де Медичи предпочита да маневрира между могъщите кланове на Гизите и Бурбоните. През януари 1562 г. е издаден Едиктът за толерантността. Но правителството не можа да изкорени взаимната омраза: католиците преследваха калвинистите, а хугенотите, където бяха мнозинство, преследваха католиците. Клане на невъоръжени благороднически семейства във Васипослужили като сигнал за отдавна подготвяно въстание – превзели Лион, Руан, Орлеан, Бордо и други градове. Страната беше въвлечена в продължителни религиозни войни.

На първия етап (1562-1570) британските и германските принцове помагат на хугенотите, папата и кралят на Испания Филип II помагат на католиците. Основата на хугенотите бяха провинции, които сравнително наскоро бяха присъединени към Франция, по-бедни, но запазиха права и свободи. Калвинистите никога не са надхвърляли една десета от населението, но се отличават със своята организираност и решителност. Те случайно претърпяха поражения, но бързо успяха да се възстановят - и нова армия, набран от южните благородници, отново заплашва Париж.

Но аристократите – „политически хугеноти” са имали различни цели от пасторите – „религиозни хугеноти”; Благородниците и гражданите се подозираха взаимно в заговор с католиците, ревностни калвинисти сред занаятчиите и търговците се опитаха да изтръгнат властта от бащите на града, обвинявайки ги в предателство на каузата на вярата. В католическия лагер имаше още повече противоречия - лидерите бяха открито враждуващи помежду си, а основната задача на краля беше да анулира резултатите от военните победи на своите съперници. Правителството продължи да се придържа към старата тактика, страхувайки се от прекомерно укрепване на една от партиите.

След няколко войни по силата на договор, сключен през 1570 г., хугенотите, които наскоро претърпяха поредица от поражения, все пак засилиха позициите си. Беше им разрешено да провеждат служби в предградията големи градове, се признава властта им над няколко крепости на юг и над пристанището на Ла Рошел. Хугенотите възлагат големи надежди на адмирал Колини, който е призован на съд. Той предложи план за разрешаване на конфликта - да обедини войнственото благородство в кралската национална армия, която да се придвижи на помощ на Холандия, която се разбунтува срещу Филип II. Катрин де Медичи решава да укрепи мирния договор, като омъжва дъщеря си Маргарет за лидера на хугенотите Хенри от Бурбон, крал на Навара. Кралицата искала да отслаби влиянието на Гизите, да държи Бурбоните под контрол и да привлече бунтовното благородство в двора.

Цялото цвете на хугенотското благородство дойде на сватбата. Пристигнали в столицата като победители, те се сблъскват с тъпата омраза на парижаните. След сватбата е направен опит за убийство на адмирал Колини;

В нощта на 24 август в Париж се състоя Вартоломеевата нощ - жестокото клане на хугенотите.

Религиозни (хугенотски) войни във Франция, войни през 1562 - 1598 г. между католици и протестанти (хугеноти). Те бяха граждански по характер и съдържание. Преследването на протестантите не е свързано с борбата срещу конкретна социална прослойка: в техните редици са били благородната аристокрация, представители на едрото и средно благородство, широки слоеве от гражданите, населението на южните и югозападните региони на Франция, където сепаратистите тенденциите се засилиха. По време на войните феодалното благородство е разделено на две големи партии, които претендират за власт в държавата. Католиците бяха водени от големи земевладелци, херцозите на Гиз, хугенотите - принцовете на кралската династия на Бурбоните (крал Антоан от Навара, неговият син, по-късно френският крал Анри IV, принцовете на Конде) и адмирал Г. дьо Колини .

Борбата започва през 1559 г., когато в много градове в южна Франция избухват въстания, водени от хугенотите. През 1560 г. хугенотското благородство, водено от принц Л. Конде, набира военен въстание („Заговорът от Амбоаз“) за завземане на властта в двора на крал Франциск II от Валоа. Той обаче е потушен, а бунтовниците – екзекутирани. На 1 март 1562 г. Франсоа Гиз атакува хугенотите, извършващи богослужения в град Васи (Шампан) (23 души са убити, повече от 100 са ранени). „Клането във Васин“ послужи като тласък за религиозните войни от първия период (1562 - 63; 1567 - 68; 1568 - 70), в които имаше борба за влияние над крал Чарлз IX. Репресии срещу хугенотите се провеждат в Анже, Сен, Оксер, Тур, Троа, Каор и др. Хугенотите на свой ред бият католици, разрушават техните църкви и завземат общини в градовете. Лион, Тулуза, Бурж, Орлеан. Противници, да нямаш означава. сили, разчитащи на чужда помощ: католици - на Испания, хугеноти - на Англия, немски принцове и Холандия. 8 авг През 1570 г. е подписан Сен-Жерменският едикт за помирение. Въпреки това нарастващото влияние на хугенотите под кралски дворпредизвика активна съпротива от страна на католиците, които през нощта на 24 авг. 1572 г. (празник на Св. Вартоломей) организира клане на хугенотите. Събитията от Вартоломеевата нощ доведоха до огромни жертви в Париж, Орлеан, Лион и др. - до 30 хиляди убити; дьо Колини също умира. Това е причината за началото на втория период на войни (1572 - 75, 1575), в резултат на което Шарл IX се съгласява с всички искания на хугенотите и тяхната федерална република се формира във Франция, която избира свое собствено правителство начело с принца на Конде. На 2 май 1576 г. в Больо е сключен мирен договор.

Третият период на войни (1577, 1585 - 98) започва по време на управлението на крал Анри III от Валоа и се характеризира със създаването на коалиции от държави, водещи религиозни войни. Швеция, Дания, Англия и германските княжества взеха страната на хугенотите, а папа Сикст V подкрепи католиците, водеха се с различен успех и доведоха до големи жертви. 1 авг 1589 г. Анри III е убит от протестантския монах Ж. Клеман. Лидерът на хугенотите Хенри IV Бурбон, който приема католицизма („Париж си струва литургия“), се възкачва на френския трон. 13 апр През 1598 г. той издава Нантския едикт, който обобщава Религиозните войни. Хугенотите получиха правото да заемат държавни длъжности, свободно да практикуват своето богослужение навсякъде с изключение на Париж, да имат свои представители в двора и армия от двадесет и пет хиляди души; те получиха владение на двеста града; държавата се ангажира да отдели средства за богослужебните им нужди.

В резултат на религиозните войни във Франция възниква нещо като хугенотска държава в държавата и се установява относителна религиозна толерантност. Самият Хенри IV обаче, който спря междурелигиозните вражди във Франция, е убит от католическия фанатик Равайлак на 14 май 1610 г.

Кралската власт успя да оцелее и скоро възстанови предишните си позиции. След войната в Ла Рошел с хугенотите от 1627-1628 г. Луи XIII премахва политическата им независимост, а през 1685 г. Луи XIV, след като отменя Нантския едикт, унищожава религиозната им автономия.