Славянска азбука: история на произхода. Мистерията на славянската азбука Съставители на славянската азбука

Костин Павел 3 клас

24 май е денят на славянската култура и писменост. Кирил и Методий се считат за основоположници на славянската писменост. Творчество на ученик от 3 клас, посветено на основоположниците на славянската писменост.

Изтегли:

Визуализация:

Костин Павел, 3 клас

Кирил и Методий – основоположниците на славянската писменост

Празнува славянска писменост и култура. Годината на раждане (създаване) на славянския

братя Кирил (преди да стане монах Константин) и Методий.

Кирил (години на живот - около 827-869) и по-големият му брат Методий (около 825-885)

са родени в гръцкия град Солун (днес Солун). Баща на име Лео

известен гръцки чиновник. За майката в един от по-късните източници се казва,

че по произход е славянка на име Мария. И въпреки че, вероятно, семейството проговори

Гръцки, славянски думи, музиката на езика, братята слушаха в къщата от детството. да и не

само в къщата. В търговските квартали на Солун имаше много славянски търговци. много

Славяни се заселват в Гърция няколко века преди раждането на братята. Не без причина от много години

по-късно, изпращайки братята в Моравия по молба на славянския княз да изпратят учители,

които ще преподават църковно четене, пеене и писане на родния си славянски език,

Император Михаил каза: „Никой не може да го направи по-добре от вас. Вървете

заедно с игумен Методий, тъй като вие сте солунци и всички солунци говорят

чисто славянски“ (начало на 863 г.).

Получавайки образование в родния си град, Методий служи десет години като военачалник в

една от славянските провинции на Византия. Константин учи в столицата на империята

Константинопол и показа блестящ филологически талант. Той е усвоил

няколко езика, включително латински, сирийски и иврит. Когато Константин

завършва колеж, му е предложена много почетна длъжност като библиотекар в

патриаршеска книжарница. В същото време става и секретар на патриарха. работещ

в библиотеката (най-добрата библиотека в света), той постоянно попълва знанията си чрез сравняване

един език с друг, пише Юрий Лощиц в едно от списанията в статията „Пророчески слух“.

Само като имате ухо за музика, развивайки го, можете да чуете в непознат

Гръцки на чужда реч отделни звуци и звукови комбинации. Константин не беше срамежлив

се нарича гледане в устата на говорещия, за да се разбере каква точно позиция

устните, зъбите и езика на събеседника, от устата му излиза звук, странен за

Гръцки слух. Такива необичайни изглеждаха на гърците звуците "z", "zh","ш",

"у" и др. Ние, руският народ, и тези, за които руският език е роден, изглежда смешно,

когато тези и други звуци почти не се произнасят от чужденци. Звуци в славянската реч

се оказа много повече, отколкото на гръцки (по-късно братята трябваше

създават 14 букви повече, отколкото в гръцката азбука). Кирил успя да чуе

звуци на славянската реч, изолирайте ги от плавен, последователен поток и ги създайте за тях

звукови знаци-букви.

Когато говорим за създаването на славянската азбука от братята Кирил и Метолий, тогава

първо назовете най-младия. Така беше през живота и на двамата. Самият Методий каза:

— Той служи като роб на по-малкия си брат, като му се подчинява. По-малкият брат беше брилянтен

филолог, както бихме казали сега, брилянтен полиглот. Имал е много пъти

участват в научни спорове и не само научни. В новия бизнес за създаване на писане

много славянски народи намериха много врагове (в Моравия и Панония -

на земите на съвременна Унгария, бивша Югославия, Австрия). След смъртта на братята

около 200 от техните ученици са продадени в робство, а най-близките и най-способните им

сътрудниците са хвърлени в затвора.

Трагичните лични съдби на учениците на Кирил и Методий не спират

разпространението на славянската писменост от един славянски народ към друг. От

Моравия и Панония, тя се преселва в България, а през X век, след осиновяването

християнството и в древна Русия.

Каква беше славянската азбука? Това трябва да се разкаже по-подробно.

тъй като тази писменост е била използвана в Русия до 18 век. При Петър I и

след това още няколко пъти през 18 век. азбучният състав се промени, т.е. брой букви и

графика (писване). Последната реформа на кирилицата се извършва през 1917-1918 г. Общо беше

12 букви бяха изключени, а бяха въведени две нови - "i" и "ё". Гледайки имената на буквите

Кирилица, произходът на самата дума "азбука" ще стане ясен:а - аз, б - буки. като

името на азбуката се появи и името "азбука" - от първите две букви на гръцката

Алфа и Вита езици.

Всички славяни от Балтийско море са говорили, писали, създавали литература на "словенски език"

до Егейско море, от Алпите до Волга. В продължение на шест дълги века, до 15 век,

само три древни езика (славянски, гръцки, латински) са били приети в света

като основни езици на международната комуникация. И сега това е въпрос на чест за милиони хора

Носителите на славянските езици - да го пазят, пазят и развиват.

Как далечните предци са се научили да четат и пишат?

Обучението в училището беше индивидуално и всеки учител имаше не повече от 6-8

студенти. Методите на преподаване бяха много несъвършени. Народни пословици

запази спомена за трудността при изучаването на азбуката: „Аз, буки, карайте ги да плашат как

мечки“, „Учат азбуката, викат на цялата хижа“.

Изучаването на старославянската азбука не беше лесна задача. Не се издаваха звуци, но

имената на буквите са сложни сами по себе си. След като запомниха азбуката, те пристъпиха към срички или

складове, първа от две букви: "буки", "аз" - ученикът нарече имената на буквите, и

след това произнася сричката "ба"; за сричката "в" беше необходимо да се назове "олово", "той". Тогава

те учеха срички от три букви: „буки“, „рци“, „аз“ – „сутиен“ и т.н.

Сложните имена на буквите не са взети, както се казва, „от тавана“. Всяко заглавие

носеше голям смисъл и морално съдържание. Грамотният човек погълна

морални концепции с голяма дълбочина, изработил за себе си линия на поведение в

живот, получили понятия за доброта и морал. Дори не мога да повярвам: добре, писма и писма.

Но не. Когато човек, който се учеше да чете и пише, повтаряше след учителя „аз, буки, олово“, той

каза цяла фраза: „Знам буквите“. След това последва d, d, e – „Глагол добър

е ". В изброяването на тези букви в един ред има заповед към човека, така че напразно

Не хвърлях думи, не блудствах, защото „Словото е добро“.

Нека видим какво означават букви като r, s, t. Наричаха се „Рци думата е твърда“, т.е.

д. „Произнасяйте думата ясно“, „бъдете отговорни за думите си“. Би било добре за много от нас

научете както в произношението, така и в отговорността за изречената дума.

След запомнянето на сричките започна четенето. Втората поговорка напомня за реда

работа: учителят произнася буквите, а учениците в хор, с напевен глас, ги повтарят, докато

докато не си спомниш.

литература:

Голяма енциклопедия на началното училище

Откъси от историческите извори „Повест за отминалите години“ и „Житието на Константин-Кирил

Създаването на славянската азбука и писменост се приписва на братята Кирил и Методий. Има обаче хипотези, че преди създаването на кирилицата славяните са писали с руни и са имали своя собствена руническа азбука. Статията представя историята на създаването на азбуката от Кирил и Методий, изброява оцелелите паметници на старославянската писменост.

Смята се, че славянската писменост се появява през 9 век, негови създатели са братята Кирил и Методий. По това време Византия се интересува от разширяване на влиянието на Православната църква сред славянските народи.

През 860 г. моравският княз Ростислав заповядва на византийския император Михаил III да преведе християнските църковни книги от гръцки на славянски. Императорът поверява създаването на славянската азбука на братята Кирил и Методий, гръцки монаси.

Кирил и Методий са израснали в гръцкия град Солун (днешен Солун). Населението на града беше смесено гръцко-славянско, така че те говореха добре и двата езика, а също така изучаваха други езици и науки.

Братята съставиха нова азбука на базата на гръцкия език. Известни са два варианта на старославянската азбука - глаголица и кирилица, които се различават по изписването на буквите:

Кирилицата се състои от 49 букви - 24 звука, които съвпадат и в двата езика, се означават с гръцки букви; азбуката също се състои от 19 звука, характерни само за славянския език - за тях са измислени нови знаци.
По това време е имало и втора азбука - глаголица. Писането на буквите в него приличаше повече на гръцката азбука. В кирилицата и глаголицата обозначението на числата също се различаваше. С течение на времето кирилицата измества глаголицата и се разпространява навсякъде.

През 863 г. Кирил и Методий донасят в Моравия готовата азбука и Евангелието, преведено на славянски език. 24 май 863 г. официално се счита за датата, на която е създадена славянската писменост.

През 1918 г. с указ за нов правопис се узаконява азбука от 33 букви на основата на кирилицата, чийто наследник е съвременната ни руска писменост.

Предлагаме ви да гледате видеоклип за историята на възникването на славянската писменост:

руническо писмо

Първите хипотези за съществуването на руническа писменост сред древните славяни са направени в началото на 20 век. Някои от цитираните сега доказателства се отнасят до глаголицата, но остават редица аргументи в полза на съществуването на славянски руни.

Руническата писменост е била използвана от славяните преди създаването на кирилицата.

Титмар, описвайки храма на Ретра, посочва, че върху идолите са приложени руни, различни от немските, но точният им произход е установен. Масуди също описва подобни знаци. В своите бележки за славяните Ибн Фодлан казва, че те поставят рунически надписи върху надгробни плочи. Ибн Ел Недим дава рисунка на славянски надпис, издълбан върху дърво.

Археолозите откриват фрагменти от керамика, принадлежащи към археологическата култура на Черняхов - по парчетата са различими следи от надписи, но са трудни за дешифриране поради недостатъчен материал. Отличителните фрагменти са подобни по дизайн на скандинавските руни.

В скандинавските източници славянските руни са известни като "вендски руни". Писмото се състоеше от рунически знаци - "дявол и рязане" - които се прилагаха върху изделия от дърво или глина. Използвани са за кратки надписи на:

гранични постове;
надгробни паметници;
монети;
декорации.

Славянските руни се делят на западнославянски - руни от храма на Ретра, или вендски руни, и източнославянски - надписи, открити в Източна Европа - на територията от Днепър и Кавказ до Поволжието.

Руническа азбука в Древна Русия

Древните славяни са използвали руническата азбука не само за писане, тя е била използвана в ритуали. Руните са били нанасяни върху тялото като амулети, бродирани върху дрехите и изобразявани върху жилища. Смятало се, че те могат да подобрят или смекчат определени качества на характера.

По своя дизайн и интерпретация руните на славяните са донякъде подобни на немската азбука Futhark. И двете са базирани на северната курсивна алпийска азбука.

Руническата азбука има 144 знака, всяка от които означаваше отделна буква, дума или цяло действие. Учените предполагат, че общо славяните са използвали няколко милиона руни. Към днешна дата са дешифрирани 18 руни - те бяха най-често срещаните. Техните имена:

Алатир;
Чернобог;
Дъга;
Трябва;
Крада;
Treba;
Мощност;
Вятър;
Берегиня;
Леля;
Поддържа;
Даждбог;
Перун;
Има;
Източник.

При писане на текстове руните бяха подредени в ред от 16 знака, общо имаше 9 реда. Имаше и вариант с изписване от 32 и 64 знака, където всеки втори знак засилваше значението на предишния.

Кирил и Методий ли са първите създатели?

В житията на светите Кирил и Методий, написани от техните ученици, се казва, че още преди да създаде своя собствена азбука, Кирил пътува до Херсонес, около края на 850-те години, и донася оттам свещени писания, написани с руски букви.

По това време кирилицата все още не е била изобретена, но няма надеждна информация за произхода на тези „букви Руша“.

Екатерина II в своите бележки за руската история пише, че славяните са имали писменост преди летописец Нестор и покръстването на Русия. Но данните за това са загубени и не са запазени, така че е невъзможно да се пресъздаде предкирилицата.

Все още няма категоричен отговор на въпроса дали древните славяни са имали писменост преди създаването на азбуката от Кирил и Методий. Никой източник не потвърждава абсолютно надеждно съществуването на по-стара азбука и писменост. Има само аргументи в полза на гледната точка, че славяните са използвали руническо писане.

Празненство

В Русия денят на славянската писменост и култура се чества на 24 май. Този ден е посветен и на паметта на Кирил и Методий.

Денят на св. Кирил и Методий започва да се чества като Ден на културата и славянската писменост в България през 19 век, след което традицията се разпространява и в други страни.

В Русия този ден получава статут на официален празник през 1991 г. В църквите и катедралите на страната се провеждат божествени литургии и религиозни процесии. В чест на празника се провеждат фестивали, панаири на книги и изложби.; Към днешна дата е насочена Международната научна конференция „Славянски свят: общност и многообразие“.

Също на 24 май се провежда награждаването на лауреатите на наградата Свети Равноапостолни братя Кирил и Методий. Присъжда се на дейци на изкуството и културата за опазване и разпространение на културното наследство на Кирил и Методий.

старославянски паметници

Смята се, че староцърковнославянският език е запазен под формата на малък брой паметници. Създадени са през 10-11 век. По съдържание най-често това са богословски текстове, написани на кирилица или глаголица върху пергаменти.

Кирилски паметници:

Добруджански надпис. Най-старият от намерените надписи - определено датира от 943 г., намерен в Румъния. Предполага се, че надгробният надпис е на старобългарски език.
Надпис на цар Самуил. Датирана през 993 г. Плоча с надгробен надпис в 11 реда е намерена в Македония през 1894 г. Въз основа на вида на буквите в този надпис може да се направят изводи за приблизителното датиране на други паметници.
Енински апостол. Намерено в българското село Енино. 39 листа пергамент на апостола-апракос на старобългарски език. Документът е лошо запазен.
Зографски листовки. Намерени в Атонския манастир, където се съхраняват в момента - 2 листа пергамент с "Правилата" на Василий Велики.
Листа от Ундолски. Откъс от службата евангелие-апракос на 2 листа. Кръстен на първия собственик - V.M.Undolsky. Съхранява се в Руската държавна библиотека в Москва.
Книгата на Саввин. Служебно евангелие на 166 страници. Създаден в Източна България, надписът съвпада с надписа на цар Самуил. Съхранява се в Руския държавен архив на древните актове.
Супрасълски ръкопис. Съдържа мартенското минало върху 285 пергаментови листа. Намерено в манастир близо до Бялисток.
Остромирово евангелие. Ръкопис на 294 листа, писан в началото на 11 век. в Новгород. Съхранява се в Руската национална библиотека в Санкт Петербург.
Хилендарски листа. Откъси от Учението на Кирил Йерусалимски. Датирана от 11 век, намерена на Атон, където се съхранява.

Паметници на глаголица:

Киевски листовки. Най-старият паметник на глаголица на 7 листа, откъс от католическата литургия.
Зографско евангелие. Намерен на Атон, написан в Македония. 304 пергаментови листа, някои от които са преписвани през 12 век.
Мариинско евангелие. Четириевангелието от Атонския манастир, 173 листа, някои от страниците липсват.
Колекция Klotz. Сборник с поучения и похвални думи, на 14 листа.
Асеманско (или Ватиканско) евангелие. Създаден в Македония, съдържа 158 листа.
Синайски псалтир. 177 листа. Намерен в Синай.
Синайски бревиар. Сборник с молитви, 106 листа. Намира се в Синай в манастира Света Екатерина.
Охридски листовки. 2 листа.
Македонски лист от глаголица. Откъс от думите на Ефрем Сириец.

Славянската азбука е създадена от братята Кирил и Методий на основата на гръцкия език. Разпространението на славянската писменост допринесе за укрепването на християнството. Малък брой текстове на старославянска писменост на кирилица и глаголица са оцелели до наши дни - това са църковни текстове от 9-11 век.

Съществуват и версии, че преди създаването на славянската азбука на кирилица, славяните са имали собствена руническа писменост. На 24 май Русия отбелязва Деня на славянската писменост и култураи провеждат празнични прояви в чест на Светите Свети Кирил и Методий.

Въпросът, който все още измъчва съвременните филолози, е следният: каква азбука са измислили братята – глаголица или кирилица?

И глаголицата, и кирилицата са двете азбуки, които са използвани за изписване на паметниците на славянския език, които са достигнали до нас.

И глаголицата, и кирилицата са две азбуки на славянския език

Сега изобщо не използваме глаголицата: в очите на съвременния човек това е набор от неразбираеми букви. Кирилицата ни е много по-позната: тази азбука е в основата на съвременните руски, украински, беларуски, сръбски и български езици. Има мнение, че той възниква на територията на първата българска държава като своеобразен компромис между българското духовенство и благородство, което настоява за извършване на богослужения на езика на местното паство, и догматичното гръцко духовенство, което твърди, че монополно положение на гръцкия език.

Да се върнем обаче на въпроса, който вълнува съвременната филология.

Логиката и съзвучието на думите ще ви насочат към мнението, че кирилицата без съмнение е азбуката, която е измислен от Кирил. Дошлите до нас старославянски извори обаче не дават еднозначна информация: те датират от Х век, в който вече съществуват както глаголицата, така и кирилицата. Съответно не е възможно да се установи коя азбука се е появила по-рано и коя от тях е изобретена от по-малкия брат на Солун (и Кирил, и Методий са родом от Солун). Следователно този въпрос все още остава отворен.

Малко история...

Кирил и Методий пътуват до Великоморавия от византийската столица, след като моравският княз Ростислав идва в Константинопол с необичайна молба. Подвластното от него християнско княжество на Среден Дунав било подчинено на епископа в германския град Пасау, докато Ростислав искал да има свой епископ и хора, които да проповядват не на латински, а на разбираем за местните език. За да се избегнат евентуални конфликти с германците, императорът и патриархът на Византия не изпращат нов епископ в Моравия, а вече познатите ни просветители Кирил и Методий с думите: „Вие сте солунци и всички солунци говорят чисто. славянски.”

И двамата братя имаха уникални силни страни: Методий, например, преди да бъде постриган, бил управител на една от византийските провинции, което развило в него таланта на организатор и човек, запознат със законите. Кирил от своя страна е опитен полемист по религиозни въпроси: участва във византийските посолства в Арабския халифат, отива в Долна Волга при хазарите.

Освен това по-младият солунец се отличаваше с изключителните си езици: той знаеше арабски, иврит и сирийски, интересуваше се от сравнителна граматика. Именно Кирил каза за необходимостта от създаване на нова азбука: „Кой може да напише разговор във водата и да не бъде заклеймен като еретик?“ - Имам предвид, че жителите на Моравия не са имали своя азбука.

Методий преди монашеството е бил управител на една от византийските провинции

През трите години и половина на престоя си в Моравия, братята превеждат всички текстове за богослужение от гръцки език, а също така обучават няколко десетки души на новата грамотност. Тяхната дейност не беше без затруднения: латинското духовенство, представлявано от германците, беше остро против всякакви преводи, настоявайки, че текстове могат да се изучават само на един от трите „свещени“ езика - на иврит / латински / гръцки, докато на езиците на местното стадо те могат да бъдат обяснени само. Обвинени в ерес, Кирил и Методий са извикани от папа Николай I, но той умира преди пристигането им. Неговият наследник Адриан II поздравява сърдечно „славянските апостоли“: разрешава богослужения на славянски език в някои римски църкви, а учениците на Кирил и Методий, с негово съгласие, могат да станат свещеници.

Със съвместна работа Кирил и Методий почти изцяло превеждат Библията, извършват превод на Номоканона - сборник с поучения за главните празници на църквата. Те съставят и първия правен паметник на славянски език – „Правосъдие на хората“.

На смъртния си одър на 14 февруари 869 г. Кирил каза на брат си Методий: „Ти и аз като два вола водехме една и съща бразда. Изтощен съм, но не мислите ли да оставите работата по преподаване и да се оттеглите отново в планината си. Методий се вслушва в инструкциите му и продължава да образова учениците си, да се занимава с литературна дейност и преводи, наред с длъжността архиепископ, на която скоро е назначен.

„Животът се дава на мъж, така че тя да му служи, а не той на нея“, каза веднъж един от братята. И наистина, те успяха.

На 24 май Русия и другите славянски страни отбелязват Деня на славянската писменост и култура. На този ден Православната църква помни създателите на славянската азбука - светите равноапостолни братя Кирил и Методий. И въпреки че братята никога не са били в Древна Русия, без кирилицата формирането на руската култура и литература би било невъзможно.

Кои бяха Кирил и Методий?

Кирил (ок. 827-869) получава това име, когато е постриган в схимата 50 дни преди смъртта си в Рим, той е живял цял живот с името Константин, а заради любовта си към философията е наречен Константин Философ. Методий (820-885) - монашеското име на монаха, светското име е неизвестно, предполага се, че се е казвал Михаил.

Паметник на Кирил и Методий на площад Славянская. Москва. Скулптор Вячеслав Кликов. Отворено през 1992 г. Снимка: РИА Новости / Александър Поляков

Кирил и Методий са родени в град Солун (Солун) в Гърция, който по това време е част от Византия. Баща им е бил високопоставен военачалник.

Кирил от детството проявява интерес към науката и чуждите езици. Получава отлично образование в кралския двор, където неговият учител е известен Фотий, впоследствие Константинополски патриарх.

В края на учението си свети Константин приема свещенически сан и е назначен за уредник на патриаршеската библиотека в църквата „Света София“, но скоро напуска столицата и тайно се оттегля в манастир. Той обаче е проследен и върнат в Константинопол, за да стане преподавател по философия във висшето учебно заведение на Константинопол - придворното училище.

С помощта на мъдрост и вяра младият Константин победи водача в дебата еретик иконоборци Аний. След тази победа императорът изпратил Константин да спори за Светата Троица със сарацините (мюсюлманите), където спечелил и Философът.

Междувременно по-големият брат Методий, след като е служил десет години като владетел на една от провинциите, отива в манастира Олимп в Мала Азия. През 860-те години, след като се отказва от сан на архиепископ, той става игумен на манастира Полихронна азиатския бряг на Мраморно море, близо до град Кизикус. След завръщането си от сарацините свети Кирил се присъединява към брат си, тъй като винаги е желаел монашеския живот.

През 858 г. попитали хазарите, които бродели в югоизточната част на днешна Русия император Михаилпроповедници на вярата. Императорът им изпратил братята Кирил и Методий. Пътят им минавал през Корсун (Таврически Херсонес), където мисионерите спирали за малко, за да изучават иврит. Тук открили мощите Свети Климент — папата. Те взеха със себе си повечето от светите мощи. Но братята не успяват да обърнат в християнската вяра хазарския каган, който изповядва юдаизма. След като покръстиха около 200 хазари и взеха със себе си пленените гърци, освободени на свобода, те се върнаха. По-големият брат става игуменка в Полихрониевия манастир, а по-малкият се завръща в Константинопол.

Как е създадена славянската писменост?

През 863 г. в Константинопол пристига посолството на владетеля княз Ростислав. Посланиците поискали да изпратят учители, които да проповядват на славянски език. Византийският император решава да изпрати Кирил и Методий там.

Християнството е пренесено в Моравия от латински мисионери от Южна Германия. Те извършвали богослужения на латински, което не допринесло за просвещението и разпространението на християнството.

Изпращайки братята в Моравия, византийският император казал на Кирил: „Знам, че си слаб и болен, но освен теб няма кой да изпълни каквото искат. Вие и всички солунци говорите чисто славянски. „Аз съм слаб и болен, но се радвам да ходя пеша и бос, готов да умра за християнската вяра“, отговори Кирил. „Славяните имат ли азбука? - попита той. „Да учиш без азбуката и без книги е като да пишеш разговор във водата.

Тогава св. Кирил започва работа по славянската азбука, която се основава на гръцката азбука.

Няма консенсус сред учените каква азбука е създал Кирил – кирилица или глаголица. През X-XI век кирилицата се състои от 43 букви: 25 са заимствани от гръцката азбука, а 18 са построени относително независимо, за да предадат звуците на старославянската реч, които липсват в гръцкия език.

Глаголицата до голяма степен съвпада с кирилицата. Разликата е във формата на буквите, които са по-трудни за писане. Освен това произходът на подобни надписи остава спорен. Глаголицата е била разпространена през 10-11 век в Моравия, Далмация и България и е съществувала в Хърватия до 18 век.

Свети Кирил и Методий. Снимка: Public Domain

Според една версия Кирил е изобретил глаголицата, а кирилицата е създадена от неговия ученик Климент Охридскив края на 9 - началото на 10 век в Древна България след покръстването на тази страна.

Според друга версия глаголицата е въведена в Моравия в края на 10 век от учениците на Кирил, тъй като кирилицата, която е твърде сходна с византийската писменост, започва да се преследва от западното латинско духовенство, което съперничи с византийските мисионери в този регион.

До 11-12 век кирилицата и глаголицата се използват паралелно. По-късно графично по-напредналата кирилица замества глаголицата навсякъде.

С течение на времето славянската писменост и преведените на славянски книги се разпространяват от Константинопол в източната половина на Балканския полуостров, в обширната българска държава, по поречието на Дунав, в съвременна Унгария, до покрайнините на Полша, Чехия, Хърватия и Сърбия, и накрая до Киев и Новгород. Това просвещение става източник и символ на славянското единство.

В онези години конфликтът между Източната и Западната църква и борбата за влияние вече се разгаряха. Действайки на независима от Константинополската патриаршия територия, но съседна на римския престол, славянските просветители трябвало да бъдат изключително внимателни, за да не въоръжат властта на Рим срещу себе си.

Епископите на Германия, които отслужваха богослужения на латински в моравските църкви, се разбунтуваха срещу светите братя с аргумента, че богослуженията могат да се отслужват само на един от трите езика: иврит, гръцки или латински.

Свети Константин им отговорил: „Вие признавате само три езика, достойни да прославите Бога на тях. Но Давид вика: Пейте на Господа, цяла земя, хвалете Господа, всички народи, всеки дъх да хвали Господа! И в Светото Евангелие е казано: Идете и учете всички езици...”

Германските епископи били опозорени, но още повече се озлобили и подали жалба до папа Николай I. За да разрешат спора, светиите заминали за Рим. Те носеха със себе си част от мощите на равноапостолния Климент, папа на Рим, и преведените от тях свещени книги.

папа Николай Iбез да ги дочака, той умря. Неговият наследник папа Адриан, който желаеше да помири Западната и Източната църква, излезе да посрещне светиите извън града, придружен от духовенството и народа. Патриархът получи светите мощи от Кирил и Методий и ги постави в църквата "Св. Климент", а книгите, преведени на славянски език, освети на престола на най-древната римска базилика, наречена Мария Велика.
Малко след пристигането си в Рим Кирил се разболява. Той завещава продължението на великото дело на брат си и умира на 14 февруари 869 г. Преди смъртта си той каза на Методий: „Ние сме с теб като два вола; от тежък товар единият падна, другият трябва да продължи пътя си.

Свети Методий изпълнява волята на брат си: завръщайки се в Моравия вече в архиепископски сан, той проповядва 15 години. Свети Методий умира на 19 април 885 г.

Как се празнува Денят на славянската писменост и култура?

В Русия празникът е установен на 24 май 1863 г. (11 май по стар стил). С идването на съветската власт празникът е премахнат, но през 1986 г. е възроден, а от 1991 г. Денят на славянската писменост става официален празник.

На този ден в Москва и други руски градове се провеждат фестивали, концерти и други събития.

Моравия е историческа област на Чешката република на изток от историческата област на Чешката република.

Солун е славянското име на град Солун (Солун).

Светите учители на Словения се стремяха към уединение и молитва, но в живота непрекъснато се озоваваха на преден план - и когато защитаваха християнските истини пред мюсюлманите, и когато се заеха с голяма просветна работа. Успехът им понякога изглеждаше като поражение, но в резултат именно на тях дължим придобиването на „дара на най-ценното и по-голямото от всички сребро, злато, скъпоценни камъни и всички преходни богатства“. Този подарък е.

Братя от Солун

Руският език е кръстен още в дните, когато нашите предци не са се смятали за християни - през IX век. В западната част на Европа наследниците на Карл Велики разделят Франкската империя, в източните мюсюлмански държави се засилват, изтласкват Византия, а в младите славянски княжества равноапостолните Кирил и Методий, истинските основатели на нашата култура, проповядваше и работеше.

Историята на дейността на светите братя е проучена с всички възможни грижи: оцелелите писмени източници се коментират многократно, а експертите спорят за подробностите на биографиите и допустимите тълкувания на информацията, която е дошла. А как би могло да бъде иначе, когато става дума за създателите на славянската азбука? И все пак досега образите на Кирил и Методий се губят зад изобилие от идеологически конструкции и обикновени изобретения. Хазарският речник на Милорад Павич, в който просветителите на славяните са вградени в многостранна теософска гавра, не е най-лошият вариант.

Кирил, най-младият както по възраст, така и по йерархичен чин, до края на живота си е бил просто мирянин и приел монашески постриг с името Кирил едва на смъртния си одър. Докато Методий, по-големият брат, заема високи постове, е владетел на отделен регион на Византийската империя, игумен на манастира и завършва живота си като архиепископ. И все пак по традиция Кирил заема почетно първо място, а кирилицата е кръстена на него. През целия си живот той е имал различно име - Константин, и друг респектиращ прякор - Философът.

Константин беше изключително надарен човек. „Бързината на способностите му не беше по-ниска от старанието“, житието, съставено малко след смъртта му, многократно подчертава дълбочината и широчината на знанията му. Превеждайки на езика на съвременните реалности, Константин Философ беше професор в столичния Константинополски университет, много млад и перспективен. На 24-годишна възраст (!) той получава първата важна държавна задача - да защитава истината на християнството в лицето на мюсюлманите от други религии.

Мисионерски политик

Тази средновековна неразделност на духовни, религиозни задачи и държавни дела днес изглежда странно. Но дори и за него може да се намери някаква аналогия в съвременния световен ред. И днес суперсилите, най-новите империи, базират влиянието си не само на военна и икономическа сила. Винаги има идеологически компонент, идеология, която се „изнася” в други страни. За Съветския съюз това беше комунизъм. За Съединените щати това е либерална демокрация. Някой приема изнесените идеи мирно, някъде трябва да се прибегне до бомбардировки.

За Византия доктрината е християнството. Укрепването и разпространението на православието се възприема от имперските власти като първостепенна държавна задача. Ето защо, както казва съвременният изследовател на Кирило-Методиевото наследство А.-Е. Тахиаос, „дипломат, който преговаря с врагове или „варвари“, винаги е бил придружаван от мисионер“. Константин беше такъв мисионер. Ето защо е толкова трудно да се отдели неговата действителна просветна дейност от политическата. Точно преди смъртта си той символично се оттегля от държавната служба, като приема монашество.

„Вече не съм слуга нито на царя, нито на когото и да било друг на земята; само Бог Всемогъщият беше и ще бъде завинаги “, сега ще напише Кирил.

Жизнената му история разказва за неговата арабска и хазарска мисия, трудни въпроси и остроумни и задълбочени отговори. Мюсюлманите го попитали за Троицата, как християните могат да се покланят на „много богове“ и защо вместо да се съпротивляват на злото, те укрепват армията. Хазарските евреи оспорват Въплъщението и обвиняват християните в неспазване на старозаветните предписания. Отговорите на Константин - ярки, с въображение и кратки - ако не убедиха всички опоненти, то във всеки случай донесоха полемична победа, довеждайки слушателите до възхищение.

"Никой друг"

Хазарската мисия е предшествана от събития, които значително променят вътрешната структура на солунските братя. В края на 50-те години на 9-ти век и Константин, успешен учен и полемист, и Методий, малко преди този назначен архонт (глава) на провинцията, се оттеглят от света и водят няколко години уединен аскетичен живот. Методий дори приема монашески обети. Братята се отличаваха с благочестие от ранна възраст и идеята за монашеството не им беше чужда; но вероятно имаше външни причини за такава рязка промяна: промяна в политическата ситуация или личните симпатии на управляващите. Този живот обаче мълчи.

Но светската суматоха отстъпи за известно време. Още през 860 г. хазарският каган решава да организира "междурелигиозен" спор, в който християните трябва да защитават истината на своята вяра пред евреи и мюсюлмани. Според израза на житието, хазарите били готови да приемат християнството, ако византийските полемисти „спечелят надмощие в споровете с евреите и сарацините“. Отново намериха Константин и императорът лично го увещава с думите: „Иди, Философе, при тези хора и говори за Светата Троица с Нейна помощ. Никой друг не може да го поеме адекватно върху себе си." По време на пътуването Константин взе за помощник по-големия си брат.

Като цяло преговорите завършиха успешно, въпреки че хазарската държава не стана християнска, каганът позволи на желаещите да бъдат кръстени. Имаше и политически успехи. Трябва да обърнем внимание и на важно преминаващо събитие. По пътя византийската делегация посети Крим, където близо до съвременен Севастопол (древен Херсонес) Константин намери мощите на древния свети папа Климент. Впоследствие братята ще пренесат мощите на св. Климент в Рим, което допълнително ще спечели папа Адриан. Именно с Кирил и Методий започва специалното почитане на св. Климент сред славяните – нека си припомним величествената църква в негова чест в Москва недалеч от Третяковската галерия.

Скулптура на светите апостоли Кирил и Методий в Чехия. Снимка: pragagid.ru

Раждането на писането

862 година. Стигнахме до исторически крайъгълен камък. Тази година моравският княз Ростислав изпраща писмо до византийския император с молба да изпрати проповедници, способни да обучават поданиците му в християнството на славянски език. Велика Моравия, която по това време включва отделни региони на съвременна Чехия, Словакия, Австрия, Унгария, Румъния и Полша, вече е християнска. Но немското духовенство я просветило и всички богослужения, свещени книги и богословие били латински, неразбираеми за славяните.

И отново в двора си спомнят за Константин Философ. Ако не той, тогава кой друг би могъл да изпълни задачата, за сложността на която са били наясно и императорът, и патриархът Свети Фотий?

Славяните не са имали писменост. Но дори фактът на липсата на писма не беше основният проблем. Те нямаха абстрактни понятия и богатството на терминологията, което обикновено се развива в "книжната култура".

Висшата християнска теология, Писанието и литургическите текстове трябваше да бъдат преведени на език, който нямаше средства за това.

И Философът се справи със задачата. Разбира се, човек не трябва да си представя, че е работил сам. Константин отново се обади за помощ от брат си, като се включиха и други служители. Това беше един вид научен институт. Първата азбука - глаголицата - е съставена на базата на гръцката криптография. Буквите съответстват на буквите на гръцката азбука, но изглеждат различно - толкова много, че глаголицата често се бърка с източните езици. Освен това за звуци, специфични за славянския диалект, бяха взети еврейски букви (например "ш").

След това превеждаха Евангелието, проверяваха изрази и термини, превеждаха богослужебни книги. Обемът на преводите, извършени от светите братя и техните непосредствени ученици, беше много значителен - към момента на покръстването на Русия вече съществува цяла библиотека от славянски книги.

Цената на успеха

Дейността на просветителите обаче не може да се ограничи само до научни и преводачески изследвания. Трябваше да се научат славяните на нови букви, нов книжен език, нова богослужение. Преходът към нов литургичен език беше особено болезнен. Не е изненадващо, че духовенството на Моравия, което дотогава следваше германската практика, прие враждебно новите тенденции. Изтъкват се дори догматични аргументи срещу славянското транспониране на службите, така наречената триезична ерес, сякаш човек може да говори с Бог само на „свещени“ езици: гръцки, еврейски и латински.

Догмата се преплита с политика, каноническо право с дипломация и властови амбиции – и Кирил и Методий се оказват в центъра на тази плетеница. Територията на Моравия беше под юрисдикцията на папата и въпреки че Западната църква все още не беше отделена от Източната, инициативата на византийския император и Константинополския патриарх (а именно това беше статутът на мисията) все още беше гледани с подозрение. Германското духовенство, тясно свързано със светските власти на Бавария, вижда в начинанията на братята осъществяването на славянския сепаратизъм. Наистина, освен духовни интереси, славянските князе преследваха и държавни интереси – богослужебният им език и църковната независимост значително биха засилили позициите им. Накрая папата е в напрегнати отношения с Бавария и подкрепата за възраждането на църковния живот в Моравия срещу „триезичниците” се вписва идеално в общата посока на неговата политика.

Политическите противоречия струват скъпо на мисионерите. Заради постоянните интриги на германското духовенство Константин и Методий два пъти трябва да се оправдават пред римския първосвещеник. През 869 г., неспособен да издържи напрежението, Св. Кирил умира (той е само на 42 години), а Методий продължава работата си, малко след това е ръкоположен в Рим в епископски сан. Методий умира през 885 г., като преживява изгнание, обиди и няколко години затвор.

Най-ценният подарък

Наследник на Методий е Горазд и вече при него делото на светите братя в Моравия практически замира: литургическите преводи са забранени, последователите са избивани или продавани в робство; мнозина сами избягаха в съседни страни. Но това не беше краят. Това беше само началото на славянската култура, а следователно и на руската култура. Центърът на славянската литература се премества в България, след това в Русия. Кирилицата, кръстена на създателя на първата азбука, започва да се използва в книгите. Писането се разрасна и се засили. И днес предложенията за премахване на славянските букви и преминаване към латиница, които през 20-те години на миналия век бяха активно пропагандирани от народния комисар Луначарски, звучат, слава Богу, нереалистични.

Така че следващия път, поставяйки точките върху „е“ или агонизирайки заради русификацията на новата версия на Photoshop, помислете колко богати сме.

Художник Ян Матейко

Много малко нации са удостоени с честта да имат своя собствена азбука. Това е разбрано още през далечния IX век.

„Бог е създал дори сега в нашите години — обявявайки букви за вашия език — нещо, което не е било дадено на никого след първите времена, така че и вие да бъдете причислени към великите народи, които прославят Бога на своя език... Приемете дарът, най-ценният и по-голям от всяко сребро, злато, скъпоценни камъни и всички преходни богатства “, пише император Михаил на княз Ростислав.

И след това се опитваме да отделим руската култура от православната? Руските букви са измислени от православни монаси за църковни книги, в основата на славянската грамотност лежи не просто влияние и заимстване, а „трансплантиране”, „трансплантиране” на византийската църковна грамотност. Книжният език, културният контекст, терминологията на висшата мисъл са създадени непосредствено заедно с библиотеката от книги от апостолите на славяните Свети Кирил и Методий.