"Bezhin Meadow" on venäläisen kirjallisuuden klassikon I. S. Turgenevin tarina, joka sisältyy aina kouluteosten opetussuunnitelmaan. Tämä johtuu useista syistä. Ensinnäkin "Bezhin Meadow" on osa kirjailijan laajaa ja pitkäkestoista pienten teosten sykliä, joka on yhdistetty yleisnimellä "Metsästäjän muistiinpanot". Ja itse sykli tunnetaan venäläisessä kirjallisuudessa erinomaisena sekä taiteellisesti että teemoiltaan. Turgenev oli ensimmäinen venäläisistä kirjailijoista, joka toi esiin suuren joukon erilaisia talonpoikia ja kuvaili niitä niin yksityiskohtaisesti ja niin myötätuntoisesti, että hänen aikalaisensa, voisi sanoa, löysivät vihdoin itselleen luokan, joka oli aiemmin harvoin ollut katsotaan fiktiossa kuvaamisen arvoiseksi. Nykyajan lukijan on myös tärkeää tuntea esi-isiensä elämän ja elämäntavan erityispiirteet.
Toiseksi jokainen tarina sisältää hämmästyttäviä kuvauksia luonnosta. Tämä on aina elementti, joka elää omien salaperäisten lakiensa mukaan. Mutta samalla se on osa ihmisen elämää ja usein suora heijastus hänen sisäisestä tilastaan. Tarinassa "Bezhin Meadow" maisema muuttuu monta kertaa tilanteen mukaan. Onnistunut metsästys tapahtuu tyynellä säällä, auringonpaisteessa ja lempeässä lämmössä. Mutta kun sankari eksyy illalla, luontokuvat saavat pahaenteisiä piirteitä. Ja sellaiset kuvat kuin pensaiden ja korkean ruohon peittämä joutomaa ja kuilu, johon metsästäjä melkein putoaa, välittävät lukijalle ahdistuksen ja epävarmuuden tunteen.
Kaikilla syklin tarinoilla on sama hahmo - lyyrinen sankari, josta lukija tunnistaa itse kirjoittajan, intohimoinen metsästäjä, vaeltaja, avoin ja seurallinen ihminen, luonnon rakastaja ja arjen tarinoiden kerääjä. Tarinoiden koostumuksessa on yhteisiä piirteitä: ne alkavat lyhyellä kuvauksella olosuhteista, joissa kirjoittaja lähti jälleen metsästämään uskollisen koiransa kanssa. Sitten hän löytää itsensä epätavallisista tai varsin tunnistettavissa olevista olosuhteista, mutta mielenkiintoisista hahmoista. Ja sitten lukija yhdessä kirjoittajan kanssa tarkkailee näitä hahmoja - heidän ulkonäköään, käyttäytymistään, keskusteluja. Sarjan "Metsästäjän muistiinpanot" tarinat päättyvät kirjoittajan ajatuksiin, vaikutelmiin, tunteisiin ja kuvaukseen siitä, kuinka hän poistuu paikasta, jossa päätoimet tapahtuivat.
"Bezhin Meadow" -kuvan yksityiskohtaisista muotokuvaominaisuuksista voit oppia henkilön varallisuudesta ja hänen elämäntyylistään. Teksti sisältää historismia: "armenialainen", "onuchi", "rullaa"- ja kansankielellä: "otkentelev", "euto", "tulee raskaaksi", "voi olla", "ennakkoajatuksia", "he sanovat". Viimeinen seikka ei ole yllättävä, koska kirjoittaja kiinnittää paljon huomiota juonen sankarien - talonpoikien - keskusteluihin. Niitä on yhteensä viisi: Iljuška, Pavlusha, Kostja, Fedja ja Vanja.
Kaikki, paitsi Vanya, joka nukkuu hiljaa maton alla, kertovat iloisesti toisilleen erilaisia pelottavia tarinoita tulen ympärillä. Osa tarinoista on saanut inspiraationsa tositapahtumista, osa kylähuhuista. Mutta kuten tavallista yövartioiden aikana "pelottavia tarinoita", mikä tahansa odottamaton ääni pimeässä tulee syyksi uudelle hermoja kutitavalle fantasialle. Joten yhtäkkiä hevoset, joita pojat kävelevät niityllä, alkavat huolestua hälyttävistä äänistä, ja Pavlusha ryntää välittömästi yöhön rauhoittamaan heitä. Ja palattuaan hän sanoo, että kaikki on kunnossa: hän luuli, että siellä oli susia, mutta niitä ei ollut. Kirjoittaja kiinnittää erityistä huomiota tähän poikaan.
Pavlushan muotokuva perustuu kontrastiin: ulkoisesti hän on kaikista tyypeistä viehättävin, hänen mittasuhteissaan on jonkinlaista epäsymmetriaa, mutta hänellä on älykkäät silmät ja upea luonne. Pavlusha on rohkea, itsenäinen ja vastuullinen poika. Lukija syttyy tahtomattaan yhdessä kirjoittajan kanssa sympatiasta häntä kohtaan, ja tästä pojasta tulee vieläkin loukkaavampaa, kun tarinan iloinen sävy päättyy kirjailijan varaukseen, että Pavlusha valitettavasti kuoli samana vuonna putoamalla hevonen.
Tämä viimeinen lause sopii hyvin "pelottavan tarinan" tyyliin puhekielenä. Se päättyy usein traagiseen tapahtumaan, joka ennakoitiin. Ja tämän tapahtuman luonne on mystinen ja selittämätön. Siten I. S. Turgenevin tarinassa "Bezhin Meadow" yhdistyvät realismin ja romantiikan piirteet.
- "Bezhin Meadow", tiivistelmä Turgenevin tarinasta
- "Isät ja pojat", tiivistelmä Turgenevin romaanin luvuista
- "Isät ja pojat", Ivan Sergeevich Turgenevin romaanin analyysi
Ivan Sergeevich Turgenev on yksi 1800-luvun merkittävien venäläisten kirjailijoiden galakseista, joka sai elämänsä aikana maailmanlaajuista tunnustusta ja lukijoiden rakkautta. Teoksissaan hän kuvaili runollisesti kuvia Venäjän luonnosta, ihmisen tunteiden kauneudesta. Ivan Sergeevichin työ on monimutkainen ihmispsykologian maailma. Tarinan "Bezhin Meadow" avulla kuva lapsen maailmasta ja lasten psykologiasta tuotiin ensimmäisen kerran venäläiseen kirjallisuuteen. Tämän tarinan ilmestymisen myötä venäläisten talonpoikien maailman teema laajeni.
Luomisen historia
Kirjoittaja kuvaa talonpoikaislapsia hellästi ja rakkaudella; hän panee merkille heidän rikkaan henkimaailmansa, kykynsä tuntea luontoa ja sen kauneutta. Kirjoittaja herätti lukijoissa rakkauden ja kunnioituksen talonpoikaislapsia kohtaan ja sai heidät ajattelemaan tulevaa kohtaloaan. Tarina itsessään on osa suurta sykliä, jonka yleisnimi on "Metsästäjän muistiinpanot". Sykli on merkittävä siitä, että ensimmäistä kertaa venäläisessä kirjallisuudessa lavalle tuotiin venäläisten talonpoikien tyyppejä, joita kuvattiin niin sympatialla ja yksityiskohtaisesti, että Turgenevin aikalaiset katsoivat, että oli syntynyt uusi luokka, joka oli kirjallisen kuvauksen arvoinen.
Vuonna 1843 I.S. Turgenev tapasi kuuluisan kriitikon V.G. Belinsky, joka inspiroi häntä luomaan "Notes of a Hunter". Vuonna 1845 Ivan Sergeevich päätti omistautua kokonaan kirjallisuudelle. Hän vietti kesän kylässä ja omisti kaiken vapaa-aikansa metsästykseen ja kommunikointiin talonpoikien ja heidän lastensa kanssa. Teoksen luomissuunnitelmat julkistettiin ensimmäisen kerran elokuussa 1850. Sitten käsikirjoitusluonnokseen ilmestyi muistiinpanoja, jotka sisälsivät tarinan kirjoittamisen suunnitelmia. Vuoden 1851 alussa tarina kirjoitettiin Pietarissa ja helmikuussa se julkaistiin Sovremennik-lehdessä.
Teoksen analyysi
Juoni
Tarina kerrotaan kirjailijan näkökulmasta, joka rakastaa metsästystä. Eräänä päivänä heinäkuussa hän eksyi teeriä metsästäessään ja käveli palavan tulen tulta kohti valtavalle niitylle, jota paikalliset kutsuivat Bezhiniksi. Viisi talonpoikapoikaa istui tulen lähellä. Pyydettyään heiltä yöpymistä metsästäjä makasi nuotion ääressä ja katseli poikia.
Jatkokertomuksessa kirjoittaja kuvaa viittä sankaria: Vanya, Kostja, Ilja, Pavlusha ja Fjodor, heidän ulkonäkönsä, hahmoja ja tarinoita jokaisesta. Turgenev oli aina puolueellinen henkisille ja emotionaalisesti lahjakkaille ihmisille, vilpitön ja rehellinen. Näitä ihmisiä hän kuvaa teoksissaan. Suurin osa heistä elää kovaa elämää, mutta he noudattavat korkeita moraaliperiaatteita ja ovat erittäin vaativia itselleen ja muille.
Sankarit ja ominaisuudet
Syvällä myötätunnolla kirjailija kuvailee viittä poikaa, joilla jokaisella on oma luonteensa, ulkonäkönsä ja ominaispiirteensä. Näin kirjailija kuvailee yhtä viidestä pojasta, Pavlushaa. Poika ei ole kovin komea, hänen kasvonsa ovat väärät, mutta kirjoittaja huomaa vahvan luonteen hänen äänessään ja katseessaan. Hänen ulkonäkönsä kertoo perheen äärimmäisestä köyhyydestä, sillä kaikki hänen vaatteensa koostuivat yksinkertaisesta paidasta ja paikallisista housuista. Hän on se, joka on uskottu valvomaan kattilassa olevaa muhennosa. Hän puhuu tietoisesti vedessä roiskuvasta kalasta ja taivaalta putoavasta tähdestä.
Hänen teoistaan ja puheistaan on selvää, että hän on rohkein kaikista kavereista. Tämä poika herättää suurimman myötätuntonsa paitsi kirjoittajalta myös lukijalta. Yhdellä oksalla, pelkäämättä, hän laukkaa yöllä yksin sutta kohti. Pavlusha tuntee kaikki eläimet ja linnut erittäin hyvin. Hän on rohkea eikä pelkää hyväksyntää. Kun hän sanoo, että hänestä tuntui, että merenmies kutsui häntä, pelkuri Ilyusha sanoo, että tämä on huono merkki. Mutta Pavel vastaa hänelle, että hän ei usko enteisiin, vaan uskoo kohtaloon, josta et voi paeta minnekään. Tarinan lopussa kirjoittaja ilmoittaa lukijalle, että Pavlusha kuoli pudotessaan hevoselta.
Seuraavaksi tulee Fedya, neljätoistavuotias poika, jolla on kauniit ja herkät, hieman pienet piirteet, kiharat vaaleat hiukset, vaaleat silmät ja jatkuva puoliksi iloinen, puoliksi hajamielinen hymy. Hän kuului kaikin puolin rikkaaseen perheeseen ja meni kentälle ei pakosta vaan huvin vuoksi." Hän on pojista vanhin. Hän käyttäytyy tärkeästi vanhemmansa oikeuden mukaan. Hän puhuu holhoavasti, ikään kuin pelkäisi arvokkuuttaan.
Kolmas poika, Ilyusha, oli täysin erilainen. Myös yksinkertainen talonpoika. Hän näyttää korkeintaan kaksitoistavuotiaalta. Hänen merkityksettömillä, pitkänomaisilla, koukkunenäisillä kasvoillaan ilmeni jatkuvasti tylsää, tuskallista huolenpitoa. Hänen huulensa olivat puristuneet eivätkä liikkuneet, ja hänen kulmakarvansa olivat neulotut, ikään kuin hän olisi jatkuvasti siristellen tulesta. Poika on siisti. Kuten Turgenev kuvailee ulkonäköään, "köysi sitoi huolellisesti hänen siistin mustan kirjakäärönsä". Hän on vasta 12-vuotias, mutta työskentelee jo veljensä kanssa paperitehtaalla. Voimme päätellä, että hän on ahkera ja vastuullinen poika. Ilyusha, kuten kirjoittaja totesi, tiesi hyvin kaikki yleiset uskomukset, jotka Pavlik kiisti täysin.
Kostja ei näyttänyt yli 10-vuotiaalta, hänen pienet pisamiaiset kasvonsa olivat terävät, kuin oravalla, ja hänen valtavat mustat silmänsä erottuivat hänestä. Hän oli myös huonosti pukeutunut, laiha ja lyhytkasvuinen. Hän puhui ohuella äänellä. Kirjoittajan huomio kiinnittyy hänen surulliseen, mietteliään ilmeeseen. Hän on hieman pelkurimainen poika, mutta siitä huolimatta hän lähtee joka ilta poikien kanssa laiduntamaan hevosia, istumaan yötulen ääressä ja kuuntelemaan pelottavia tarinoita.
Kaikista viidestä huomaamattomin poika on seitsemänvuotias Vanya, joka makasi tulen äärellä "hiljaisesti käpertyneenä kulmikkaan maton alle ja vain silloin tällöin paljasti vaaleanruskean kiharan päänsä sen alta". Hän on nuorin kaikista, kirjoittaja ei anna hänelle muotokuvaa. Mutta kaikki hänen toimintansa, ihailemalla yötaivasta, ihailemalla tähtiä, joita hän vertaa mehiläisiin, luonnehtivat häntä uteliaana, herkkänä ja erittäin vilpittömänä ihmisenä.
Kaikki tarinassa mainitut talonpoikalapset ovat hyvin lähellä luontoa, he elävät kirjaimellisesti yhtenäisyydessä sen kanssa. Varhaisesta lapsuudesta lähtien he tietävät jo mitä työ on ja oppivat itsenäisesti ympäröivästä maailmasta. Tätä helpottaa työskentely kotona ja kentällä sekä yömatkoilla. Siksi Turgenev kuvailee heitä niin rakkaudella ja kunnioittavasti. Nämä lapset ovat tulevaisuutemme.
Kirjailijan tarina ei kuulu vain luomisaikaan, 1800-luvulle. Tämä tarina on syvästi moderni ja ajankohtainen kaikkina aikoina. Nykyään vaaditaan enemmän kuin koskaan paluuta luontoon, ymmärrykseen, että meidän on suojeltava sitä ja elettävä sen kanssa yhdessä rakastettuna äitinä, mutta ei äitipuolena. Kasvata lapsiamme työssä ja sen kunnioittamisessa, työssäkäyvän ihmisen kunnioittamisessa. Silloin maailma ympärillämme muuttuu, tulee puhtaammaksi ja kauniimmaksi.
"Bezhin Meadow" on osa tarinasarjaa "Metsästäjän muistiinpanot". Turgenevin kirjan ”Metsästäjän muistiinpanot”, joka sisältää monia tarinoita venäläisten ihmisten elämästä, merkitys on valtava venäläisen kirjallisuuden kannalta. Jokainen tarina on tämän elämän puoli, joten koko kirja edustaa elävää, monipuolista kuvaa Venäjän maakunnasta ja kylästä. Sarja "Metsästäjän muistiinpanot" sisältää seuraavat tarinat: "Khor ja Kalinich"; "Ermolai ja myllärin vaimo"; "Vadelmavesi"; "Lääninlääkäri"; "Naapurini Radilov"; "Ovsjannikovin yksi palatsi"; "Lgov"; "Bezhinin niitty"; "Kasyan kauniilla miekalla"; "Pormestari"; "Toimisto"; "Biryuk"; "Kaksi maanomistajaa"; "Joutsen"; "Tatjana Borisovna ja hänen veljenpoikansa"; "Kuolema"; "Laulajat"; "Petr Petrovich Karataev"; "Päivämäärä"; "Shchigrovsky-alueen Hamlet"; "Tchertophanov ja Nedopyuskin"; "Tšertophanovin loppu"; "Elävät jäännökset"; "Koputus!"; "Metsä ja steppi".
”Metsästäjän muistiinpanojen” päähenkilöt ovat tavallisia ihmisiä, venäläisiä talonpoikia, jotka esiintyvät tarinoissa yksilöinä, joilla on oma kohtalonsa ja ainutlaatuinen luonne. Turgenevin talonpoikaiseman lähestymistavan erikoisuus ja uudistus on siinä, että hän esitti talonpojat kansan elävänä sieluna.
Tämän ajatuksen ilmaisussa kirjailija turvautuu silmiinpistävään ideologiseen ja sommittelukeinoon: kirjan kertoja on metsästäjä, joka vaeltelee aseella ympäri maakuntaa ja löytää itsensä suorana seuraajana tapahtumille, joita hän myöhemmin kuvailee: ”Elokuun alussa kuumuus on usein sietämätöntä. Tähän aikaan, kello kahdestatoista kolmeen, päättäväisin ja keskittynein ihminen ei pysty metsästämään ja omistautunein koira alkaa "puhdistaa metsästäjän kannuja", eli seuraa häntä vauhdilla, tuskallisesti kaventaen silmiään ja ojennaa kielensä liioiteltua ja vastauksena moitteisiin isäntänsä heiluttaa häntänsä nöyryyttävästi ja ilmaisee häpeää kasvoillaan, mutta ei liiku eteenpäin.
Se oli sellaisena päivänä, kun satuin metsästämään. Pitkään vastustin kiusausta makaamaan edes hetkeksi jonnekin varjossa; Pitkään väsymätön koirani jatkoi pensaiden selaamista, vaikka hän itse ei ilmeisesti odottanut kuumeisesta toiminnastaan mitään arvokasta. Tukahduttava kuumuus pakotti minut lopulta ajattelemaan viimeisten voimien ja kykyjemme säilyttämistä. Jotenkin raahasin itseni hemmotteleville lukijoilleni tutulle Ista-joelle, laskeuduin jyrkkää rinnettä alas ja kävelin keltaista ja kosteaa hiekkaa pitkin lähdettä, joka tunnetaan koko alueella nimellä ”Vadelmavesi” ... ” Ensimmäinen tarina, joka avasi tulevan kirjan ihmisistä, oli "Khor ja Kalinich" (1847).
Jakson otsikko kertoo, että Turgenev ei ollut vielä täysin tietoinen tarinansa syvyydestä ja vakavuudesta ja sen roolista tulevaisuuden luovuudessa, vaikka "Kuorossa ja Kalinitsissa" kansallisen luonteen tyypit luotiin ensin talonpoikaiseen ympäristöön. Myöhemmin teoksen käsite laajeni, ja Turgenev loi viiden vuoden sisällä gallerian tilanteista ja hahmoista kääntyen kirjallisuuden ikuisiin teemoihin: kansallisluonne ("Khor ja Kalinich"), kotimaa ("Metsä ja aro") , mysteeri ("Bezhin Meadow"), rakkaus ("Treffi"), luovuus ("Laulajat"). Tarinan "Bezhin Meadow" teemat ja ongelmat. Luonto ja sankari ovat sekä ”Bezhin Meadows”- että ”Notes...” -elokuvan pääteema kokonaisuudessaan. Mutta "Metsästäjän muistiinpanot" ei selvästikään yksin riitä. On tärkeää tarkastella "Bezhin Meadowia" Turgenevin ajatusten yhteydessä kansallisen luonteen ja luonnon suhteesta, kuvausten poetiikasta, eli siitä, kuinka kuvailla luontoa, miten kuvailla kansallista luonnetta.
"Salakuunnella, vakoojalla" vai antaako "harmoninen ja laaja kuva"? Jälkimmäinen on Turgenevin mukaan "lähempänä asiaa ja tarkempi". Näin kaksi seikkaa korostuu tarinassa "Bezhin Meadow": Turgenevin esteettinen luontokäsitys sisältää kansantulkinnan luonnon alkuainevoimista; Hänen luontonsa on osa salaperäisyyttä ja ihmiselle tuntematonta, vaikka luonnossa itsessään, kuten kirjoittaja huomauttaa, "ei ole mitään ovelaa tai hienostunutta". Folkloremotivaatiot antavat Turgeneville tässä tapauksessa yhdistää luonnon "napat" yhdeksi taiteelliseksi kokonaisuudeksi. Turgenev odotti maailmankatsomuksellaan 1800-luvun lopun - 1900-luvun alun uutta kirjallisuutta, uudenlaista kirjailijatyyppiä. Sekä ulkoisesti että ihmisen sisällä he sallivat maailman tuntemattoman; ilman tätä oletusta hengellinen työmme pysähtyisi, maailma itse pysähtyisi, koska tuntematon on Turgenevin ajatuksen mukaan sopusoinnussa sekä asioiden luonteen että tietoisuutemme luonteen kanssa.
Mitkä ovat Turgenevin luonnonnapat ja miten ne "sovitetaan" keskenään? Näemme Turgenevin luonteen "yksinkertaisuuden ja loiston", joka kirjailijan mukaan "ei koskaan kerskaa millään, ei koskaan flirttaile"; "Hyvin mielijohteissaan hän on hyväluontoinen." Mutta sama luonto osoittautuu Turgenevin runollisen voiman ehtymättömäksi lähteeksi juuri siksi, että se ei näytä paljastavan itseään: se ei päästä sitä kovin lähelle, se sallii vain muutaman valitun "katsoa itseensä" julma hinta siitä (esimerkiksi Pavlushan kuolema). Juonen ja konfliktin omaperäisyys.
"Bezhin Meadowin" omaperäisyys ja runollinen viehätys piilee siinä, että tarinan vastakkaisten periaatteiden törmäys (toisessa teoksessa voisimme kutsua tätä konfliktiksi) tapahtuu sankarien polaaristen suhteiden järjestelmän ulkopuolella. Tarinan juoni itsessään, hahmojen suhteiden tasolla, ei sisällä konfliktielementtiä ja sopii arjen metsästyksestä huomioimattoman tapauksen kaavaan. Kertoja, metsästäjä, eksyi vahingossa ja joutui viettämään yötä useiden kyläpoikien kanssa Bezhin-niityllä. Tarinat pahoista hengistä, joilla pojat täyttävät aikansa yöllä ja jotka vievät suurimman osan tarinasta, eivät myöskään ole ristiriidassa keskenään.
Lisäksi nämä ovat tarinoita, joissa on nouto: yksi aloittaa, toinen tukee, jatkaa. Ei ole sattumaa, että tässä mainitaan "populaulaja" (Fedyan "täytyi olla laulaja"). On ominaista, että yötarinoiden ”alkuilla” on melko samanlaisia muotoja ja ne sisältävät jopa samoja sanoja ("Ei, minä kerron teille jotain, veljet", Kostya puhui ohuella äänellä, "kuule, toissapäivänä, mitä isäni kertoi minulle "; "Kuulitteko", Ilyusha aloitti, "mitä meille tapahtui toissapäivänä Varnavitsyssa?"). Miten juonen dramaattinen jännite syntyy, mistä juonen akuutisti tuntuva ristiriita ja jopa tarinan tragedia?
”Bezhin Meadowissa” vastakkaisten elementtien törmäykset ovat rakenteellisesti merkittäviä: yö ja päivä, pimeys ja valo, ahdistus ja rauha, käsittämättömät pahat voimat ja selkeät, hyvät: ”Löysin ja ammuin melko paljon riistaa; täytetty laukku leikkasi armottomasti olkapäätäni; mutta aamunkoitto oli jo häipymässä, ja ilmassa, joka oli vielä kirkas, vaikkakaan laskevan auringon säteet eivät enää valaistu sitä, kylmät varjot alkoivat tihentyä ja levitä, kun lopulta päätin palata kotiini. Nopein askelin kävelin pitkän pensaiden ”neliön” läpi, kiipesin mäelle ja odotetun tutun tasangon, jonka oikealla puolella oli tammimetsä ja kaukaa matala valkoinen kirkko, sijasta näin täysin erilaisia minulle tuntemattomia paikkoja.
Jalkojeni edessä ulottui kapea laakso; suoraan vastapäätä, tiheä haapapuu nousi kuin jyrkkä muuri. Pysähdyin hämmentyneenä, katsoin ympärilleni... "Hei! - Ajattelin: "Kyllä, päädyin ollenkaan väärään paikkaan: vedin sen liian pitkälle oikealle", ja ihmetellen virhettäni menin nopeasti alas mäkeä. Minut valtasi välittömästi epämiellyttävä, liikkumaton kosteus, aivan kuin olisin mennyt kellariin; paksu korkea ruoho laakson pohjalla, täysin märkä, muuttui valkoiseksi kuin tasainen pöytäliina; oli jotenkin kammottavaa kävellä sillä.
Kiipesin nopeasti ulos toiselle puolelle ja kävelin vasemmalle kääntyen haapapuuta pitkin. Lepakot lensivät jo sen makuuhuippujen yli, kiertelevät mystisesti ja vapisevat epämääräisellä kirkkaalla taivaalla; Myöhästynyt haukka lensi reippaasti ja suoraan pään yläpuolella kiirehtien pesäänsä. "Heti kun pääsen tuohon kulmaan", ajattelin itsekseni, "tänne tulee tie, mutta tein kiertotien kilometrin päässä!" Pääsin vihdoin metsän kulmaan, mutta siellä ei ollut tietä: edessäni levisi leveästi leikkaamattomia, matalia pensaita, ja niiden takana, kaukana, kaukana, näkyi autio pelto..."
Sen loppu on ristiriitainen ja epätavallinen. Tarinalla ei itse asiassa ole yksi, vaan kaksi loppua. Ensimmäinen on tärkeä viesti tulevasta uudesta päivästä: "En ollut kulkenut kahta mailia aikaisemmin... ensin helakanpunaisia, sitten punaisia, kultaisia nuorten virtoja, kuumaa valoa... Kaikki liikkui, heräsi, lauloi, kahisi. , puhui. Kaikkialla suuret kastepisarat alkoivat hehkua kuin säteilevät timantit; Kellon äänet tulivat minua kohti, puhtaita ja selkeitä, ikään kuin aamun viileän pestyjä, ja yhtäkkiä ohitseni ryntäsi levännyt lauma tuttujen poikien ohjaamana..." Tarina näytti saaneen juonen loppuun, mutta ei saanut loppua. Tunnet intuitiivisesti, että todellinen loppu on kolmella viimeisellä rivillä, jotka kirjoittaja lisää edellisiin, ikään kuin hämmentyneenä, vastahakoisesti: ”Minun on valitettavasti lisättävä, että samana vuonna Paavali kuoli.
Hän ei hukkunut: hän kuoli putoamalla hevoseltaan. Harmi, hän oli mukava kaveri!" Nämä ovat tarinan viimeiset sanat, jotka kertovat hänelle todellisen taiteellisen täydellisyydestä huolimatta näennäisestä valinnaisuudestaan huolimatta siitä, että ne taas "avaavat" juonen. Pavlushan kuva. Sankarien ja luonnon suhdejärjestelmässä Pavel osoittautuu linkkiksi nukkuvien poikien ja heidät jättävän kertojan välillä, yön väistyvän pimeyden ja tulevan päivän välillä. Yön ja aamun rajatunnilla, kun kaikki rauhoittuu "voimakkaassa, liikkumattomassa, aamunkoittoa edeltävässä unessa", on erityisen merkittävä hahmo, joka katselee hereillä olevaa poikaa. Pavlusha erottuu erityisellä tavalla - ei vain kertoja-metsästäjä, vaan myös hänen toverinsa ja ikään kuin itse luonto.
Hän on ainoa pojista, jolle kertoja avoimesti ilmaisee asenteensa häneen: ”Pieni kaveri oli hillitty – tarpeetonta sanoa! "Mutta silti pidin hänestä: hän näytti erittäin älykkäältä ja suoraviivaiselta, ja hänen äänensä oli voimaa." Pojat reagoivat kunnioittavasti Pavelin huomautuksiin ja etsivät hänen mielipidettä kiistassa. Kertoja itse pitää Pavlushan jatkuvasti näkökentässään, ja tarinan huippuhetkillä hän keskittää huomionsa pojan huomautukseen tai eleeseen. Kertoja-metsästäjän elävä "minä" ilmestyy, ja näyttää siltä, että nämä ovat tärkeitä hetkiä kertomuksessa, jossa Turgenevin itsensä ääni kuuluu melko selvästi: "Ihailin tahattomasti Pavlushaa. Hän oli erittäin hyvä sillä hetkellä." Muutama rivi myöhemmin: "Mikä mukava poika!" - Ajattelin katsoessani häntä."
Ja vielä muutama rivi myöhemmin - huomautus paitsi innokkaasta, myös ammattimaisesta metsästyksestä: "Istuutuessaan maahan hän pudotti kätensä yhden koiran takkuiselle selkään, eikä iloinen eläin pitkään aikaan käännynyt. pää, katsoen kiitollisena ylpeänä sivulta Pavlushaan." Metsästäjä-kertoja tietää koiran ylpeyden arvon arvokkaasta omistajasta. Tämä ylpeys kohdistuu poikaan. Ja näyttää siltä, että tässä, kuten kolmessa peräkkäisessä sankarin toistuvassa kehussa (mikä ei yleensä ole tyypillistä Turgeneville), on korkein kohta Turgenevin tavanomaisen tekijänrajoituksen rikkomisessa, "piilossa" kertojan takana.
On täysin selvää, että edessämme on poikkeuksellinen ilmiö: poikkeuksellinen poika, jolla on kyky astua tutun, turvallisen, hyväksyttävän rajan yli ("Hän kuitenkin kauhisi vettä"). Tästä syystä Pavlushan linjasta tulee johtava tarinan "Bezhin Meadows" -tarina, joka kertoo hämmästyttävästä, salaperäisestä heinäkuun yöstä. Siinä luonto ja sankari kohtaavat erityisen läheisesti ja tuntuvasti. Sisällyttämällä muita tarinalinjoja (mukaan lukien kertojan linja), se antaa monitulkintaisuuden ja syvän merkityksen näkökulman koko kertomukseen ja tarinan loppuun.
Tarinan taiteellinen omaperäisyys. Luonnon ja sankarin suhde "Bezhin Meadow" -elokuvassa näkyy terävästi kerronnan erityisessä rytmissä, tarinan sommittelullisissa "käännöksissä" ja sen emotionaalisesti rikkaissa jaksoissa. Kuten myöhemmin näemme, tämä rytmi liittyy jälleen selkeimmin Paavalin kuvaan, koska kerrottujen tarinoiden järjestystä ohjaavat pojan huomautukset, hänen hyväksyntänsä tai paheksuminen. Kuunnelkaamme tarinan rytmiä: ”Se oli kaunis heinäkuun päivä, yksi niistä päivistä, jotka sattuvat vasta kun sää on laskeutunut pitkäksi aikaa.” Ei vain tämä huomautus säästä, vaan myös ensimmäisen lauseen rytmi lupaa jatkokertomuksen hitautta ja vakautta. Sitä odottamattomampi on ensimmäinen "häiriö" tarinan rauhallisessa virtauksessa.
Kun illan saras alkoi hämärtyä ja kertoja päätti kääntyä kotiin, hän yhtäkkiä huomasi olevansa eksyksissä. Sujuva kertomus, täynnä verbejä, joilla on merkitys pituutta, hitautta, epätäydellisyyttä ("ei muutu koko päivän", "ne venyvät paikoin"), muuttuu äkillisesti ratkaisevaksi, hetkeksi, täydelliseksi ("Pysähdin... katsoi taaksepäin"; "Minuun tarttui välittömästi epämiellyttävä ... kosteus"; "Kiipesin nopeasti ulos"; "haukka lensi reippaasti ja suoraan korkeuksiin" jne.).
Tämä rytmi- ja intonaatioero johtuu emotionaalisesti tähän kerronnan paikkaan kerääntyneistä balladimotiiveista ja kuvista. Märkä ruoho laakson pohjalla muuttuu valkoiseksi "hirveästi" kuin "sileä pöytäliina"; lepakot kiertelevät "salaperäisesti" metsän "nukkuvien latvojen" yllä; "aavikkokenttä" leviää matkustajan eteen. Tielle eksyneen metsästäjän valtaa epätodellisuuden "outo tunne": todellisuus muuttuu hänelle konkreettisesti "vertaukseksi", jonka finaali on hänen jalkojensa alla avautuva "kauhea kuilu": "Millainen vertaus?..
Missä minä olen?" "Kuinka minä tänne tulin? Toistaiseksi?.. Outoa!”; "Missä minä olen?" - Toistin taas ääneen...”; "Outo tunne valtasi minut välittömästi"; "Jatkoin kävelemistä ja olin nukkumassa jonnekin aamuun asti, kun yhtäkkiä löysin itseni: kauhean kuilun yli. Vedin nopeasti ylös nostetun jalkani ja yön hädin tuskin läpinäkyvän pimeyden läpi näin valtavan tasangon kaukana allani." On helppo huomata, kuinka luonto ja sankari "ilmenevät" itsensä tässä yhdessä. Niiden yhteisyys toteutuu tekijän tasolla, eli siinä kerronnan kerroksessa, joka kuuluu yhtäläisesti sekä kertojalle että tekijälle: "Yö lähestyi ja kasvoi"; "Joka hetki, lähestyen valtavia pilviä, synkkä pimeys nousi"; "Rokon pohjalla seisoi useita suuria valkoisia kiviä pystyssä - näytti siltä, että he olivat ryömineet sinne salaiseen tapaamiseen."
Ahdistunutta jännitystä korostavat tauot, huudahdukset, balladi "äkkiä", mysteeritunnelma - kaikki tämä liittyy tekijän tehtävään elävöittää luontoa. Luonto tässä tarinan osassa, aivan kuten balladissa, astuu juoneeseen ikään kuin se olisi välitön osallistuja tapahtumiin. Mutta tässä meillä on uusi juonenkäänne. Kertoja tarkastelee tarkasti tasangon pohjalla olevia valoja ja huomaa ihmiset. Tarinan rytmi ja sävy muuttuvat.
Seuraava lause (kertoja saa takaisin tavanomaisen todellisuutensa) kuulostaa intonaatioltaan helpotuksen huokauselta: "Sain vihdoin selville, minne olin mennyt." Nyt yöluonto täyttyy ihmisten läsnäolosta. Hänen "balladiset", omaperäiset näynsä vetäytyvät "sen ympyrän linjalle", jossa "pimeys taisteli valoa vastaan". Luonnon mysteeri tulee esiin muiden tärkeiden tunnesävyjen kautta: juhlallisesti upean, sielua valaisevan, "makeasti rintaa supistavan". ("Tumma, kirkas taivas seisoi juhlallisesti ja suunnattoman korkealla yläpuolellamme kaikessa salaperäisessä loistossaan." Leitmotiivina ei tule pimeys, vaan valo: tulen liekki, "hieno valon kieli", "nopeat heijastukset" tulesta, valoista, jotka "rätisevät pehmeästi." "ja antavat rauhaa ja hiljaisuutta ympärilläsi oleville.
Juuri tässä tarinan osassa mysteeri siirtyy yöluonnon maailmasta poikien maailmaan, heidän tarinoihinsa yhdistäen jälleen juonen ja emotionaalisesti luonnon ja sankarit. Yön pimeydestä, tulen liekkien ja heijastusten hahmotteleman ympyrän takaa, omaa elämäänsä elävä luonto ilmoittaa itsensä balladipurskeilla, hälyttävillä ja salaperäisillä signaaleilla. Nämä signaalit (pakollisen balladin kanssa "äkkiä") merkitsevät kerronnan jokaisen seuraavan upean tarinan reunaa, monimutkaistaen ja ikään kuin elävöittäen sen merkitystä. Vahvistataan tämä esimerkein. Kostjan tarinan merenneidosta jälkeen: "Kaikki vaikenivat.
Yhtäkkiä jostain kaukaa kuului venyvä, soiva, melkein voihkuva ääni, yksi niistä käsittämättömistä yöäänistä, jotka joskus nousevat syvän hiljaisuuden keskelle, nousevat, seisovat ilmassa ja leviävät hitaasti lopulta kuin kuolemassa pois. Jos kuuntelet, on kuin mitään ei olisi, mutta se soi” (muista merenneidon ”ohut, valitettava” ääni, joka ilmestyi puusepän Gavrilan eteen yömetsässä tyhjästä ja katosi tyhjästä. Ja siitä lähtien Gavrila ” on kävellyt surullisena"). Toinen esimerkki. Il-Yusha puhuu "epäpuhtaista paikasta" padon päällä, jonne hukkunut mies on haudattu.
Ajaessaan padon läpi yöllä metsästäjä Yermil näki "kiharan, kauniin" karitsan, joka myöhemmin osoittautui paholaiseksi. "Ja pässi paljasti yhtäkkiä hampaansa, ja hän myös: "Byasha, byasha..." Ennen kuin Iljupia ehti lausua tämän viimeisen sanan, yhtäkkiä molemmat koirat nousivat ylös, ryntäsivät pois tulelta kouristavasti haukkuen ja katosivat pimeys” (ikään kuin seuraisi jotakin ulkopuolelta tulevaa kutsua, joka on pojille käsittämätön). Näissä narratiivin huippupisteissä Paavalin hahmo on aina etualalla, mikä on äärimmäisen tärkeä kohta tarinan poetiikassa. Poika iloisilla huomautuksillaan - kgshi, kaikella käyttäytymisellään, joka kerta hälventää yön pimeydestä tulevan pelon pilven, vastustaa sitä rohkeasti. Siirtämällä huomion pelottavista tarinoista (joihin pojat osittain uskovat) todelliseen, läheiseen ja ymmärrettävään Pavel yhdistää kaksi ELEMENTTIÄ: pimeyden ja valon. Tässä on esimerkkejä. Merenneitotarinan 120 Bones ja "valittavan", käsittämättömän yöäänen jälkeen "pojat katsoivat toisiaan vapisten...
Ristin voima on kanssamme! - Ilja kuiskasi. Voi teitä varisia! - Pavel huusi, - miksi olet huolissasi? Katso, perunat ovat keitetyt..." Ja kun tarinan lopussa lammasta, joka paljastaa hampaat kuin paholainen, koirat "ryntäsivät pois tulelta", Pavel ryntäsi silmänräpäyksessä heidän perässään kohti. käsittämätön vaara.
"- Mitä siellä on? mitä on tapahtunut? - pojat kysyivät palaavalta Pavelilta. "Ei mitään", Pavel vastasi heilutellen kättään hevoselle, "koirat aistivat jotain." Luulin sen olevan susi..." Paulin käytös on erityisen vaikuttava tarinan lopussa. Hän meni joelle kattilan kanssa hakemaan vettä, ja pojat, jotka puhuivat vesimiehestä, muistivat kuinka pieni Vasya oli äskettäin hukkunut.
"Mutta Pavlusha tulee", sanoi Fedya. Pavel lähestyi tulta täynnä pata kädessään. "Mitä, kaverit", hän aloitti tauon jälkeen, "asiat ovat vialla." Ja mitä? - Kostya kysyi hätäisesti.
Kuulin Vasyan äänen. Kaikki värisivät. Mikä sinä olet, mikä sinä olet? - Kostya änkytti. Jumalan toimesta. Heti kun aloin kumartua veteen, kuulin yhtäkkiä jonkun kutsuvan minua Vasyan äänellä, aivan kuin veden alta: "Pavlusha, Pavlusha, tule tänne." Kävelin pois. Hän kuitenkin kaavi hieman vettä.
Herranjumala! Herranjumala! - pojat sanoivat ristiin. Loppujen lopuksi se oli merimies, joka kutsui sinua, Pavel", lisäsi Fedya... "Ja me puhuimme vain hänestä, Vasyasta." No, ei hätää, anna minun mennä!
Pavel sanoi päättäväisesti ja istuutui uudelleen: "Et voi paeta kohtaloasi." Tarinan lopun merkitys. Miksi Paavali kuolee? Miten Turgenevin mieleen syntyy tunne poikkeuksellisen persoonallisuuden tragediosta pohtien luontoa ja ihmisen paikkaa siinä? Kysymys ihmisen ja häntä ympäröivän luonnon välisestä harmoniasta on pääkysymys, joka paljastuu "Bezhin Meadowsin" rakenteessa. Tarinan sävellys "tasapaino" syntyy luonnon ja siinä olevan sankarin tasapainosta. Tämä tasapaino on vaikea: luonto vetää sankarin kierteeseensä, mutta sankari väistämättä vastustaa sitä. Turgenev "Bezhin Meadow" -elokuvassa animoi luonnonvoimat tuomalla ne juomaan dramaattisen yhteentörmäyksen kautta sankarin kanssa.
Siksi sanoma Pavelin kuolemasta finaalissa ei ole satunnaisesti pudotettuja sanoja, vaan yksi tarinan rakenteen päämalleista. Teoksen filosofisessa konseptissa Paavali kohtaa "tuntemattoman" maailman, luonnon "salaiset voimat". Ylittää keskimääräisen, vakaan, kestävän tason, se on uusi, jonka kautta elämän eheys toteutuu tai, kuten Turgenev sanoi, "yleinen harmonia", "yhden maailman elämä". ”Bezhin Meadowissa” luonnon tasapainolakien ja teoksen tasapainolakien välinen yhteys on hämmästyttävä! Aivan kuten luonnossa on käänteensä, mutkansa, yllätyksensä, "äkkiä", niin se on tarinassakin. ”Bezhin Meadowin” eeppinen luonne on lyyrinen: kuvausten tarkkuus yhdistyy fantastisen kuvan ääriviivojen epävakauteen; havaintojen puolueettomuus - runollisella animaatiolla; selkeä logiikka - moninaisuus, merkitysten "sävelet".
Kriitikoiden ja kirjallisuudentutkijoiden arvioima tarina "Bezhin Meadow"."Turgenev kuvasi runouden, satujen ja legendojen roolia, laululuovuuden merkitystä ihmisten elämässä erityisen elävästi teoksissa "Bezhin Meadow" ja "Singers". Talonpoikalasten mielissä luontovaikutelmat ovat sopusoinnussa kansanfantasian runollisten keksintöjen kanssa browniesta, merenneidosta, väliruohosta ja peikkosta. Tämä kiinnostus legendoja ja satuja kohtaan, tarinan sankarien herkkyys kaikkeen runollisesti kauniiseen luonnossa puhuu heidän lahjakkuudestaan” (N. G. Chernyshevsky).
”Olen iloinen, että tämä kirja ilmestyi; Minusta näyttää siltä, että se pysyy panokseni, lisäsi venäläisen kirjallisuuden aarretta, puhuen koulukirjojen tyyliin” (I. S. Turgenev). "Turgenev, joka loi "Metsästäjän muistiinpanoissa" useita eläviä miniatyyrejä maaorjaelämästä, ei tietenkään olisi antanut kirjallisuudelle hienovaraista, pehmeää, täynnä klassista yksinkertaisuutta ja todella todellista totuutta, luonnoksia pienaatelista, talonpoikaisista. ja venäläisen luonnon jäljittelemättömät maisemat, ellei lapsuudesta asti täynnä rakkautta peltojensa ja metsiensä alkuperäistä maaperää kohtaan eikä säilyttänyt sielussaan kuvaa niissä asuvien ihmisten kärsimyksestä” (I.A. Goncharov).
0 / 5. 0
"Bezhin Meadow" on Ivan Turgenevin teos, joka on osa kuuluisaa Metsästäjän muistiinpanoja -sarjaa, joka alkoi julkaista vuonna 1847. Tämän syklin teokset eivät sisällä vain Venäjän luonnonperinnön kirkkaita värejä, vaan myös analyysin tiettyjen hahmojen hahmoista, ja lisäksi Turgenev loi upeita juonia. Siksi tarkastelemme nyt lyhyttä analyysiä "Bezhin Meadowista".
Maisemapiirroksia
Huomattakoon heti analyysin tärkeä yksityiskohta: Turgenev kirjaimellisesti täytti tarinan "Bezhin Meadow" rakkauden ja ilon tunteilla suhteessa kotimaihinsa ja niiden luontoon. Kohtaamme värikkään esityksen kesäpäivästä heinäkuun puolivälissä päähenkilönä olevan metsästäjän kulkiessa metsässä. Tässä Turgenev, hämmästyttävällä yksinkertaisuudella lukijalle, mutta välittää syvästi loppuaan lähestyvän päivän väripaletin. Analysoimalla näitä värejä voit nähdä, kuinka kirjoittajan mieliala muuttuu - tummat ja synkät sävyt imevät hitaasti vaaleiden sävyjen heijastuksia ja innostusta.
Suorittamalla analyysin tarinasta "Bezhin Meadow" käy selväksi, mitkä perusperiaatteet ohjasivat Ivan Turgenevia hänen työssään. Kuvattuaan tämän tai toisen luonnollisen tilan hän pystyi upeasti välittämään sielun tunnelman, hän osoitti - läheisen ja vahvan - suhteen mielentilan ja luonnon välillä. Esimerkiksi kun värit syvenevät ja yö pimenee, kertojan ahdistus ja jännitys kasvavat yhä enemmän. Metsään eksyneenä päähenkilö törmää hänelle täysin vieraalle aukiolle, jossa kylän pojat sijaitsevat.
Tarinan "Bezhin Meadow" analyysi - ominaisuuksia
Metsästäjä päättää viettää yön täällä, koska on jo myöhä eikä ole mitään järkeä palata metsään. Hän asettuu palavan tulen ääreen katselemaan poikia - jokaisella heistä on oma erityinen ulkonäkönsä ja ainutlaatuinen luonne, joka kiinnostaa kertojaa.
Miksi nämä hahmot ovat niin mielenkiintoisia Turgenevin tarinassa "Bezhin Meadow"? Teoksen sankarit ovat spontaaneja, yksinkertaisia ja avoimia. Kyllä, he ovat yksinkertaisia kyläkavereita, ja kirjoittaja loi heidän kuvansa erittäin taitavasti. Vanhin heistä on Fedor. Tämä on poikien johtaja, hän on todennäköisesti varakkaasta perheestä, koska hän on tyylikkäästi ja siististi pukeutunut. Vaikka Pavlusha näyttää kömpelöltä, hän erottuu itse asiassa rohkeudesta ja voimastaan. Iljusha vetäytyy itseensä ja on hiljaa. Kostya ei myöskään ole kovin puhelias - jokin harmittaa häntä ja saa hänet ajattelemaan omia asioitaan. Lopulta nuorempi Vanya vaivaa uni, joten hän ei osallistu keskusteluun.
Kun analysoit ”Bezhin Meadowia”, muista ottaa huomioon näiden kylälasten hahmot, miettiä, miksi he käyttäytyvät tällä tavalla.
Mikä on erityisen mielenkiintoista tarinassa "Bezhin Meadow"
Yksi tarinan dramaattisimmista osista on poikien tarinat heidän hirvittävistä keksinnöistään, joissa he yrittäessään tehdä vaikutuksen ja pelotella toisiaan sisällyttivät tarinoihinsa erilaisia yksityiskohtia pakanallisista tavoista ja uskomuksista. Täällä metsän luonto näyttää vielä pahaenteisemmältä. Kaverit ovat jo peloissaan omista tarinoistaan, mutta Turgenev lisää väriä, sillä näytämme kuulevan outoja metsäääniä, huutoja ja jonkun meteliä.
Muistan, kuinka Pavlusha ryntäsi karanneiden koirien jalanjäljissä, jotka tunsivat suden lähellä - tässä ilmeni edellä mainittu Pavlushan rohkeus ja rohkeus. Vasta aamulla pojat nukahtavat, koska he eivät voi lakata keksimästä uusia pelottavia tarinoita.
Ja on täysin mahdotonta jättää väliin kertojan itsensä luonnehdintaa, koska olemme tekemässä "Bezhin Meadow" -analyysiä, koska vaikka hän itse on aatelissukua, hän vetää puoleensa yksinkertaisia työläisiä, tavallisia ihmisiä. Kertoja itse on täynnä ystävällisyyttä ja myötätuntoa, hän rakastaa ja tuntee luontoa, hän katselee ja kuuntelee mielellään kylän poikia. Tarinan johtopäätökset ovat myös hyvin selkeitä: Turgenev rohkaisee lukijoita rakastamaan ja kunnioittamaan kyläpoikia sekä pohtimaan heidän tulevaa kohtaloaan.
Arvostelut auttavat usein ymmärtämään taideteoksen merkitystä. "Bezhin Meadow" on teos, joka on osa kuuluisaa "Metsästäjän muistiinpanot" -sarjaa, jota alettiin julkaista vuonna 1847. Tämä kokoelma nautti lukijoiden suuresta suosiosta ja rakkaudesta värikkäistä kuvauksistaan Venäjän luonnosta, hahmojen emotionaalisten kokemusten hienovaraisesta analyysistä ja mielenkiintoisesta juonesta.
Mielipiteitä maisemapiirroksia
Arvostelu auttaa sinua valmistelemaan koulutuntia kyseisestä työstä. ”Bezhin Meadow” on tarina, joka on täynnä lämmintä rakkauden tunnetta kotimaata kohtaan. Kaikki lukijat panevat merkille erinomaisen kuvauksen heinäkuun päivästä, jolloin päähenkilö, metsästäjä, vaeltelee metsässä. Käyttäjät osoittavat yksimielisesti runollista ja hienovaraista kuvausta ympäristön kauneudesta. Heidän mielestään kirjoittaja oli erityisen hyvä välittämään kuluvan päivän värimaailmaa. Vaaleat juhlavärit väistyvät vähitellen tummille ja synkille sävyille, jotka osoittavat kertojan mielialan muutoksen. Arvostelu todistaa nykyajan lukijoiden rakkauden kyseiseen teokseen.
"Bezhin Meadow" on tarina, joka heijastaa I. S. Turgenevin työn perusperiaatteita. Hän tiesi kuinka välittää henkistä tunnelmaa luonnon tilan kautta. Kun yö laskee ja värit syvenevät, kertoja tuntee ahdistusta ja jännitystä. Hän eksyy metsään ja saapuu vahingossa tuntemattomalle aukiolle, jossa hän tapaa kyläpoikia.
Heroes
Arvostelu auttaa kiinnittämään opiskelijoiden huomion kirjan pääajatuksiin. ”Bezhin Meadow” on yllättävän sydämellinen teos, jossa runollinen luonnonkuvaus yhdistyy orgaanisesti hahmojen hienovaraiseen psykologiseen analyysiin.
Metsästäjä asettuu yöksi tulen ääreen ja tarkkailee poikia, joista jokainen kiinnittää hänen huomionsa ulkonäöllään ja luonteeltaan. Lukijoiden mukaan kuvien luominen pojista on kirjailijan kiistaton menestys. Tarina "Bezhin Meadow", jonka päähenkilöt ovat yksinkertaisia kyläläisiä, houkuttelee kirjailijan työn ystäviä vilpittömästi ja spontaanisti.
Yrityksen ehdoton johtajuus kuuluu vanhemmalle Fedorille. Hän on pukeutunut hyvin, koska hän selvästi kuuluu rikkaaseen perheeseen. Pavlusha on vahva, rohkea poika, vaikkakin ulkonäöltään hieman kömpelö. Ilyusha on hieman pidättyväinen eikä kovin puhelias. Kostya on mietteliäs ja surullinen koko ajan, mikä saa hänet erottumaan tovereistaan. Nuorin Vanya nukkuu eikä osallistu keskusteluun.
Tarinoita
Yksi kuuluisimmista on novellikokoelma "Metsästäjän muistiinpanot". "Bezhin Meadow" on tarina, joka sisältyy koulun opetussuunnitelmaan ja jota opiskellaan toisen asteen tasolla. Lukijoiden mukaan tarinan dramaattisin ja synkin osa on kohtaus, jossa pojat kertovat toisilleen kauheita tarinoita, jotka heijastavat monia pakanallisia uskomuksia. Tässä vaiheessa luonnonkuvauksesta tulee vieläkin pahaenteisempi. Yöäänet, huudot, haukkuvat koirat - kaikki pelottaa poikia, jotka ovat jo peloissaan omista tarinoistaan.
Käyttäjäarvostelujen mukaan mieleenpainuvin jakso on, kun yksi Pavlusha ryntäsi karanneiden koirien perään, joka aisti suden läsnäolon. Kertoja jakaa lukijoiden kanssa ihailunsa pojan rohkeutta ja rohkeutta kohtaan. Tämän tapauksen jälkeen kaverit jatkavat toistensa pelottelua kamalilla fantasioilla ja nukahtavat vasta aamulla.
Hunterin kuva
Lähes kukaan lukijoista ei jättänyt huomioimatta kertojan itsensä persoonallisuutta. Heidän havaintojensa mukaan hän on erittäin ystävällinen ja sympaattinen persoona, joka aistii hienovaraisesti luonnon kauneuden ja on maailmankatsomuksessaan lähellä tavallista kansaa kuulumisestaan jaloluokkaan. Hän tarkkailee yksinkertaisia kyläpoikia kiinnostuneena ja kertoo lopulta surullisena Pavlushan kuolemasta ja lisää, että hän oli mukava poika.