Venäläinen käyttäytymistiede. Eläinten käyttäytymisen tutkimusta kutsutaan etologiaksi. Tutkimuksen pääsuunnat ja historia Mitä teemme saadulla aineistolla?

11. Käyttäytymisestäsi konflikteissa Ihmisten väliset ristiriidat ovat väistämättömiä; Syyt niihin tulevat esiin melko usein: yksittäiset käyttäytymistekijät kehittyvät konflikteiksi. Koko minulle tuntema maailman kehityshistoria ei tarjoa esimerkkejä uusien ideoiden toteuttamisesta ilman

1900-luvun toisella vuosikymmenellä, alle 40 vuotta sen jälkeen, kun Wilhelm Wundt perusti muodollisesti psykologian, tiede koki hetken, jolloin sen perusteet uudistettiin perusteellisesti. Psykologit eivät enää ylistäneet itsetutkiskelun voimaa, epäilivät psyykkisten elementtien olemassaoloa eivätkä olleet yhtä mieltä siitä, että psykologian pitäisi pysyä puhtaana tieteenä. Funktionalistiset psykologit kirjoittivat sääntöjä uudelleen käyttämällä psykologiaa tavalla, jota ei todennäköisesti hyväksytty Leipzigissä tai Cornellissa.

Funktionalistinen liike ei ollut niinkään vallankumouksellinen kuin evoluutionaalinen. Funktionalistit eivät tietoisesti pyrkineet tuhoamaan Wundtin ja Titchenerin asemia. Sen sijaan he tekivät siihen joitain muutoksia - lisäsivät jotain tähän, sääsivät jotain siellä - ja ajan myötä syntyi uusi psykologian muoto. Se oli enemmän hiljaista sisäistä rakennemuutosta kuin voimakasta hyökkäystä ulkopuolelta. Funktionalistiset johtajat eivät olleet niin kunnianhimoisia, että he vaatisivat virallista tunnustusta. He eivät nähneet roolinsa niinkään menneen tuhoamisessa, vaan uuden rakentamisessa vanhan pohjalle. Siksi siirtyminen strukturalismista funktionalismiin ei ollut ilmeinen juuri sen toteutushetkellä.

Tämä oli tilanne psykologian alalla Yhdysvalloissa 1900-luvun toisella vuosikymmenellä, funktionalismi kehittyi, mutta strukturalismi säilytti silti vahvan, vaikkakaan ei enää yksinomaisen asemansa.

Vuonna 1913 molemmat paikat haastettiin. Tämä oli tahallinen ja suunniteltu hyökkäys, täysi sota molempia näkökulmia vastaan. Tämän toimen kirjoittaja ei halunnut mitään muutoksia menneisyyteen, ei kompromisseja sen kanssa.

Uusi trendi nimettiin behaviorismi*, ja johtajana oli 35-vuotias psykologi John B. Watson. Vain kymmenen vuotta aiemmin Watson oli suorittanut tohtorin tutkinnon Chicagon yliopistosta. Tuolloin - vuonna 1903 - Chicago oli funktionaalisen psykologian keskus, eli yksi niistä liikkeistä, jotka Watson päätti murskata.

Watsonin behaviorismin perusperiaatteet olivat yksinkertaisia, rohkeita ja suoria. Hän kehotti tieteellistä psykologiaa käsittelemään vain havaittavissa olevaa käyttäytymistä, joka voidaan objektiivisesti kuvata ärsyke-vaste-termeillä. Watsonin psykologia hylkäsi myöhemmin kaikki ajatteluprosessiin liittyvät käsitteet ja termit. Sanat, kuten "kuva", "mieli", "tietoisuus", joita on perinteisesti käytetty varhaisfilosofian ajoista lähtien, ovat menettäneet kaiken merkityksen käyttäytymistieteen kannalta.

Watson oli erityisen sinnikäs tietoisuuden käsitteen kumoamisessa. Hän sanoi, ettei kukaan ollut koskaan "nähnyt, koskenut, haistanut, maistanut tai liikuttanut" tietoisuutta. Tietoisuus "ei ole muuta kuin tieteellinen olettamus, joka on yhtä saavuttamaton kokeelliselle verifioinnille kuin vanha käsite "sielu"" (Watson & McDougall. 1929. S. 14). Itsetutkiskelumenetelmät, jotka edellyttävät tietoisten prosessien olemassaoloa, ovat siis osoittautuneet käyttäytymistieteen kannalta täysin merkityksettömiksi ja merkityksettömiksi.

Käyttäytymistiede - käsite ja tyypit. Luokittelu ja ominaisuudet "Käyttäytymistiede" 2015, 2017-2018.

Käyttäytymistiede 1800-luvulta 1900-luvun loppuun. objektiivisia malleja etsimässä ja yrittää kehittää konsepteja, joka voisi selittää normaalin ja epänormaalin käytöksen, kävi läpi useita kehitysvaiheita - refleksiivisiä, käyttäytymis-, etologisia. Nämä vaiheet ovat yleensä vastakkaisia, mutta mielestämme jokainen niistä muodostaa perustan seuraavan kehitykselle.

Huolimatta siitä, että ne toimivat eri käsitteillä, kaikki nämä käsitteitä voidaan yhdistää kokonaisvaltaiseksi käyttäytymiskäsitteeksi. Erityisesti ehdollisten refleksien menetelmä, toisinaan vastakohtana etologiselle lähestymistavalle, joka tutkii ensisijaisesti vaistomaisia ​​käyttäytymismuotoja ei-kokeellisissa olosuhteissa, on yhdessä etologian kanssa tärkein työkalu oppimisteorian rakentamiseen. Lisäksi moderni etologia, joka ulottuu vain vaistomaisten muotojen tutkimisesta sen käsitteeseen ei-verbaalisesta käyttäytymisestä viestinnän alalla, rakentuu suurelta osin ehdollisen refleksitoiminnan monimutkaisten muotojen pohjalta. Verrattaessa käyttäytymisen tutkimista etologisesta asennosta ehdolliseen refleksitutkimukseen kokeellisen tutkimuksen näkökulmasta ympäristön luonnollisuuden astetta ei oteta huomioon, että itse asiassa refleksiä tutkittaessa luodaan malleja ulkoisista vaikutuksista. jotka eroavat vähän etologisista vapauttajista. Tämä viiva on erityisesti pyyhitty pois I. P. Pavlovin kokeellisista neuroosimalleista.

Ilmeisesti absoluuttinen vastakkain refleksilähestymistapaa käyttäytyminen ja etologinen; Emme tietenkään puhu ortodoksisista biheivioristeista (J. B. Watson, 1913; J. Skinner, 1938), vaan niistä tutkijoista, jotka omaksuivat "molekyylisen" behaviorismin kannan (E. Tolman, 1932) ja ovat pääasiassa huolissaan piirteistä. ulkoisista motorisista ilmenemismuodoista riippuen ympäristön ärsykkeistä (N. J. MacKintosh, 1983).

Meidän mielestämme, edellytyksiä Lähes kaikki myöhemmät hypoteesit ja yleistykset käyttäytymisen tutkimuksessa sisältyvät venäläisten fysiologien I. M. Sechenovin ja I. P. Pavlovin opetuksiin. I.M. Sechenovin mukaan mentaalisen teon arkkitehtonisuus piilee siinä, että sillä on alku-, keskus- ja loppuvaihe, joka yhdistää sen suoraan ulkoiseen ympäristöön. Psykologisen tutkimuksen kohteena I.M. Sechenovin (1952) mukaan tulisi olla prosessi, joka ei avaudu tietoisuudessa tai edes tiedostamattomassa järjestelmässä, vaan käyttäytymisessä tai, kuten I.M. Sechenov sanoi, objektiivisessa suhdejärjestelmässä (tieteellinen). termiä "käyttäytyminen" ei ollut olemassa I. M. Sechenovin aikana).

Siten se käy ilmi I. M. Sechenov jo ennen I. P. Pavlovia, erilaiset käyttäytymisliikkeet ja moderni etologia ennakoivat käyttäytymistieteitä. I.M. Sechenov käytti myös evoluutioteoriaa psykologiaan ja fysiologiaan ollessaan vuosikymmeniä lastenpsykologian tutkijoita edellä ja toi siitä lähtien uusia selittäviä käsitteitä yleispsykologiaan. Hänen ohjelmassaan ei ollut mainintaa kokeellisesta menetelmästä. Nyt ulkomaiset historioitsijat tunnustavat, että I. M. Sechenov oli ensimmäinen, joka toteutti tämän vallankumouksen (lainattu M. G. Yaroshevskylta). Tiedetään, että yksi tärkeimmistä tuloksista I. M. Sechenovin merkittävistä fysiologian ja psykologian alan töistä on kanta, jonka mukaan lihasten supistukset, myös kasvojen, ovat henkisen teon viimeinen vaihe.

Jossa I. M. Sechenov päättelee, että aivotoiminnan ulkoiset ilmentymät voidaan todellakin pelkistää lihasliikkeiksi. Mitä tulee I. P. Pavlovin opetuksiin, se tarjoaa kokonaisen järjestelmän monimutkaisimpien käyttäytymismuotojen selittämiseen. Ehdollisissa refleksitutkimuksissaan I. P. Pavlov käytti eläinten tarkkailumenetelmää, joka antoi hänelle mahdollisuuden psykiatrisen klinikan tapaamisen yhteydessä siirtää saadut kokeelliset tiedot ihmisen käyttäytymisen, hänen psykologiansa ja psykopatologiansa monimutkaisimpiin ilmenemismuotoihin. I.P. Pavlov ei tehnyt tätä mekaanisella siirrolla, kuten useimmat kokeilijat, vaan syvien yleistysten avulla, jotka perustuivat evoluutionaariseen lähestymistapaan sekä ontogeneesin että fylogenian suhteen. Kun hänen kiinnostuksensa psykiatriaan, erityisesti neurooseihin ja skitsofreniaan, kasvoi, näitä yleistyksiä syvennettiin ja jalostettiin. Vain I. P. Pavlovin loistava mieli pystyi saamaan todella luonnollisen tieteellisen selityksen erilaisista psykopatologisista käyttäytymismuodoista ja monimutkaisimmista psykopatologisista oireyhtymistä, minkä ansiosta luotiin perusta mielenterveyssairauksien mekanismien ymmärtämiselle yleensä. Useimmat näistä päätelmistä perustuvat alun perin eläinten ei-verbaalisen käyttäytymisen arviointiin vertaamalla samanlaisia, vaikkakaan ei identtisiä, ihmisten käyttäytymishäiriöitä.

Yksi näkyvimmistä etologit M. McGuire(1977) pitää I. P. Pavlovia etologian todellisena perustajana, vetoamalla havaintoihinsa koirien käyttäytymisestä Leningradin tulvan aikana.

Ihmisten ja eläinten väliset suhteet alkoivat kehittyä primitiivisinä aikoina. Planeettamme eri asukkaiden tottumusten ja käyttäytymisominaisuuksien tunteminen oli elintärkeää ihmisille, jotka elivät tuona kaukaisena aikana. Jotkut eläinlajit olivat niin vaarallisia, että niiden kohtaaminen uhkasi huolimattoman metsästäjän väistämätöntä kuolemaa. Vain tieto mekanismeista, jotka liikuttavat näitä hurjia olentoja, voi pelastaa ihmishenkiä tällaisessa tilanteessa.

Primitiivisiä aikoja

Aiemmin asenteet eläimiä kohtaan olivat täysin erilaisia ​​kuin nykyään. Tästä todistavat lukuisat luolamaalaukset ja tuon ajan primitiiviset taideteokset. Jos nykyihminen pitää itseään maan omistajana ja pitää eläimiä sieluttomana voimavarana, jota on käytettävä omiin tarkoituksiinsa, esi-isämme käsittelivät tätä asiaa täysin eri tavalla.

Sitten eläimiä kunnioitettiin, heiltä opittiin ja joitain jopa jumalautui. Se ei ole vain ihminen, joka muuttaa maailmaa sopeutuen jatkuvasti muuttuviin ympäristöolosuhteisiin. Evoluutio on sopeuttanut täydellisesti kaikki elävät olennot ympäristöönsä. Muurahaiset voivat esimerkiksi opettaa kollektiivisen työn kunnollisen organisoinnin ja jopa kaikenlaisten rakenteiden rakentamisen periaatteet. Majavat ovat esimerkkiä siitä, kuinka äly ja tarmokkuus voivat muuttaa maailmaa. Tiikeri on erinomainen metsästäjä, jolla on erinomaiset refleksit.

Niinä kaukaisina aikoina oli tieteitä, jotka tutkivat eläinten käyttäytymistä. Luonnollisesti ne olivat paljon yksinkertaisempia, mutta tästä huolimatta ne johtivat molempia osapuolia hyödyttävään yhteistyöhön. Siten koirat saattoivat varoittaa vieraiden lähestymisestä ja saada vastineeksi osan ihmisten hankkimasta ruoasta. Villieläinten tarkkailu voisi antaa tietoa luonnonkatastrofin lähestymisestä. Ei ole yllättävää, että eläinten hämmästyttävän akuutit tunteet herättivät kunnioitusta ja halua jäljitellä niitä.

Eläinten käyttäytymisen ja psyyken tutkimuksen historia

Milloin eläinten psyykettä tutkiva nykyaikainen tietojärjestelmä alkoi kehittyä? Voimme sanoa, että tämä tutkimusliike sai alkunsa 1800-luvulla Jean Baptiste Lamarckin ansiosta. Nykyään tiedettä eläinten käyttäytymisestä kutsutaan etologiaksi, ja sillä on monia seuraajia ympäri maailmaa, mutta noina kaukaisina aikoina tällainen tieto kuului enemmän filosofiaan kuin luonnontieteisiin. Lamarck esitti ensimmäisenä teorian organismien muuttumisesta ulkoisen ympäristön vaikutuksesta.

Lahjakas ranskalainen uskoi, että elävien olentojen fysiologiassa tapahtuvat muutokset johtuvat heidän hermoston reaktiosta jatkuvasti muuttuviin elinolosuhteisiin. Hän uskoi, että ensin eläimen psyyke muuttuu ja sitten kehittyvät sopeutumiseen tarvittavat ominaisuudet, jotka siirtyvät seuraaville sukupolville.

Vallankumouksellinen lähestymistapa

Lamarck määritteli eläinten käyttäytymisen tutkimuksen pääsuunnat moniksi vuosiksi eteenpäin. Hän väitti, että psyyke riippuu hermostosta ja tunnisti kolme pääasiallista henkistä toimintaa - ärtyneisyys, herkkyys ja tajunta. Lisäksi hän uskoi, että vaistot ovat avainasemassa eläinten elämässä, koska niiden avulla ne voivat toimia oikein tuhlaamatta aikaa ajatteluun ja epävarmuuteen. On mielenkiintoista, että Lamarck ei sijoittanut ihmistä erilleen eläimistä, kuten hänen kollegansa haluavat tehdä.

Etologiasta ei tietenkään voida puhua mainitsematta Charles Darwinia. Tämän erinomaisen henkilön panosta tieteeseen ei voi yliarvioida. Hänen teoksensa "Tunteiden ilmentyminen eläimissä ja ihmisissä" tarkasteli elävien olentojen käyttäytymistä evoluution näkökulmasta, mikä oli pohjana hänen opiskelijoidensa ja seuraajiensa jatkotieteellisille tutkimuksille.

Darwin

Etologia on tiede eläinten käyttäytymisestä, ja muut siihen liittyvät alat ovat paljon velkaa Charles Darwinille. Tämä epätavallinen henkilö syntyi Isossa-Britanniassa, jossa hän sai koulutuksen maan parhaissa yliopistoissa. Mutta hänen innovatiivisia johtopäätöksiään ei tehty laboratorioissa ja kirjastoissa. Hän matkusti ympäri maailmaa kuusi vuotta tarkkaillen eläimiä, tutkien niiden käyttäytymistä ja elinympäristöä. Ilman Darwinia, kuka tietää kuinka moderni tiede olisi kehittynyt.

Charles Darwinin teokset tutkivat ihmisiä ja eläimiä evoluution näkökulmasta. Tiedemies uskoi, että ne ominaisuudet, jotka hänen kollegansa pitivät vain yksilön (uteliaisuus, tarkkaavaisuus, rakkaus, jäljittely), löytyvät pienemmiltä veljiltämme. Ne ovat usein heikosti kehittyneitä, mutta joissain tapauksissa ne eivät ole huonompia kuin ihmiset. Myös monet vaistonvaraiset reaktiot, kuten hiusten nostaminen tai hampaiden paljastaminen, ovat luontaisia ​​sekä eläimille että ihmisille. Juuri Darwinin teoksista tuli perusta, jolle etologian perustajien - Lorenzin ja Tinbergenin - tutkimus rakennettiin.

Darwinin johtopäätökset

Tämän väsymättömän tutkijan päätelmät poikkesivat radikaalisti sen ajan yleisesti hyväksytyistä dogmeista. Hän aloitti objektiivisen, ei subjektiivisen, psyyken tutkimuksen. Tärkeimmät eläinten käyttäytymistieteen alat ovat kehittyneet tästä lähestymistavasta. Aikaisemmin tiedemiehet pitivät ihmistä luonnosta erillisenä asiana; he ajattelivat, että sen lait eivät koske ihmisiä eivätkä vaikuta heihin millään tavalla. Tietysti tällaiset naurettavat päätelmät vain ilahduttivat tällaisten tutkijoiden turhamaisuutta, mutta eivät kehittäneet tiedettä.

Darwin hylkäsi nämä illuusiot. Lisäksi hän tuli siihen tulokseen, että ihmisillä ja kädellisillä on yhteinen esi-isä, koska heidän vaistonsa ovat samanlaiset. Hän myös tunnisti kolme pääasiallista käyttäytymisluokkaa - vaistot, oppimiskyky ja päättelykyky. Hänen mielestään ero ihmisen ja eläimen psyyken välillä ei ollut laadussa, vaan kehitysasteessa.

Etologia

Eläinten käyttäytymisen tutkimusta kutsutaan etologiaksi. Niko Tinbergenia pidetään myös sen perustajina. Juuri nämä eläintieteilijät päättivät yhdistää evoluutio- ja kausaaliset lähestymistavat eläinten käyttäytymisen tutkimukseen. He olivat kiinnostuneita syistä, miksi eläin suorittaa tämän tai toisen toiminnan, mikä merkitys sillä on lajin selviytymiselle ja sen evoluutiolle.

Etologia on vaistojen tiedettä. Ei ole mitään järkeä tarkastella eläinten käyttäytymistä ottamatta huomioon niiden elinympäristöä. Lorenz, Tinbergen ja muut tällä alalla työskentelevät tiedemiehet ymmärsivät, että vaistot muodostuivat kehon yrityksenä sopeutua ympäristöolosuhteisiin. Siksi elinympäristö muokkaa sekä lajin fysiologisia ominaisuuksia että sen käyttäytymisreaktioita.

Etologian periaatteet

Tämä antoi nykyaikaisille tutkijoille mahdollisuuden oppia vaistojen muodostumisen pääpiirteet ja tutustua niitä laukaisevien ärsykkeiden rooliin. Etologit yrittävät ymmärtää paremmin hankittujen ja synnynnäisten ominaisuuksien roolia. Kävi ilmi, että jotkut vaistot kehittyvät, vaikka eläin ei ole millään tavalla vuorovaikutuksessa niitä aiheuttavan ärsykkeen kanssa. On mielenkiintoista, että vaistot takaavat saman lajin yksilöiden harmonisen rinnakkaiselon ja niiden leviämisen tietylle alueelle.

Etologian merkitys

Kuten jo tiedät, sitä kutsutaan etologiaksi. Tätä sanaa ei käytetä usein, mutta kurin merkitys on erittäin suuri. Villieläinten tarkkaileminen niiden luonnollisessa elinympäristössä auttaa meitä ymmärtämään paremmin ympäröivää maailmaa ja sopeutumaan siihen paremmin. Loppujen lopuksi kaikki planeetalla on yhteydessä toisiinsa, jokainen elävä olento, tavalla tai toisella, vaikuttaa koko ekosysteemiin. Lisäksi eläinten käyttäytymistä tutkimalla voimme tehdä mielenkiintoisia johtopäätöksiä itsestämme ja ymmärtää, miksi ihmiset toimivat näin eikä toisin.

Kaikki eivät tiedä, mitä eläinten käyttäytymistä koskevaa tiedettä kutsutaan, mutta useimmat meistä käyttävät sen hedelmiä. Tämän alan tutkimuksella voidaan optimoida niinkin tärkeä toimiala kuin karjankasvatus. Nykyään tämä toimiala on täysin automatisoitu, muutettu häikäilemättömäksi hihnakuljettimeksi, jossa käytetään alkeellisimpia käsitteitä elävistä olennoista. Tuloksena olevat tuotteet ovat kauhean laadukkaita, puhumattakaan haitoista, joita ne aiheuttavat kuluttajien terveydelle. Valitettavasti tästä aiheesta on mahdotonta tehdä objektiivista tutkimusta, koska karjankasvatukseen osallistuvat yritykset ovat erittäin rikkaita. Jos käytät etologien hankkimaa tietoa maataloudessa, valmistettujen tuotteiden laatu varmasti paranee.

Näkymät

Eläinten käyttäytymistä koskevaa tiedettä kutsutaan etologiaksi ja se on yksi tärkeimmistä aloista nykyään. Ihminen on käyttänyt luontoa hyväkseen liian kauan miettimättä mitä tekee. Etologien saama tieto voi kuitenkin lopettaa tämän. Tämän tutkimuksen toteuttaminen käytännössä auttaa palauttamaan asioiden luonnollisen järjestyksen maapallolla. Eläinten vaistojen muodostumisen ymmärtäminen antaa meille mahdollisuuden katsoa oman lajimme menneisyyteen, ymmärtää esi-isämme eläneet olosuhteet ja lopulta löytää ihmisen alkuperän salaisuuden.