L'antica Cina brevemente e soprattutto nei fatti, nelle dinastie e nella cultura cinese. Antica cultura cinese Concetti dell'antica Cina

"Ni-nan", si udì il grido di un rondone tra le travi del ponte...
Ma da chi o cosa fu disturbato la sua pace e il suo sonno?
— Una disputa taoista tra due amici il cui discorso è così poco chiaro,
Guardando il Monte Zhishan davanti a un bicchiere di vino...
(Liu Lisun. Poeta dell'era Song. “Poesie sullo schermo”)

Nome dello stato Cina tradotto in russo come "stato intermedio". La parola deriva dal nome della tribù Khitan, che governava nella parte settentrionale dello stato all'epoca in cui iniziarono a stabilirsi i primi contatti tra il paese e gli stati europei. Marco Polo diede al paese il nome Catai quando viaggiò in Asia. Così venne chiamata la Cina settentrionale. La Cina meridionale, a quel tempo conquistata dai Mongoli, fu chiamata “barbari del sud” (Manji) da Marco Polo. La parola Catai è entrata nella lingua inglese come Cathai.
Oggi il nome ufficiale del paese è Repubblica popolare cinese (RPC). Il nome venne cambiato nel 1949 con l’ascesa al potere del Partito Comunista Cinese. La forma di governo del paese è una repubblica socialista.
La popolazione totale secondo i dati del 2007 è di 1.317 miliardi di persone. Questa è la più grande popolazione di un singolo paese al mondo. La maggior parte della popolazione è composta da etnia cinese (autoidentificata come Han) - circa il 92% della popolazione. In totale, in Cina vivono 56 nazionalità.
Territorio della Cina 9.596.960 mq. km (in termini di territorio, la Cina è seconda solo a Russia, USA e Canada). La lunghezza della fascia terrestre, escluse le isole, è di 18.000 km. La Cina comprende circa 5.000 isole. Le isole più grandi della Cina sono Taiwan e Hanan.
La capitale dello stato è Pechino.
La moneta ufficiale è lo yuan.
La lingua ufficiale è il cinese, a Hong Kong si parla anche l'inglese e a Macao il portoghese.

Religione della Cina

Le principali religioni della Cina sono il confucianesimo, il taoismo e il buddismo.
Il confucianesimo nacque nel VI-V secolo. AVANTI CRISTO. in Cina. Il nome originale dell'insegnamento è zhu. Il fondatore della dottrina è Confucio. Il confucianesimo sostiene il culto della terra e il culto degli antenati e accetta anche il Cielo come il principio più alto. L'apice dello sviluppo umano nel confucianesimo è il raggiungimento del Tao. Il Tao rappresenta la sostanza più alta e sostituisce il concetto di “Dio”. L'idea principale del confucianesimo è l'auto-miglioramento spirituale e sociale dell'uomo. Sono considerati importanti l'educazione, il costante sviluppo spirituale, il rispetto delle tradizioni e delle regole stabilite nella società. La moralità e l'etica nel confucianesimo sono primarie e la religione è secondaria. Il confucianesimo è razionale e si sforza non solo di mostrare a una persona il percorso per raggiungere il Tao, ma presta anche attenzione alla politica, all'etica, alla vita sociale e al desiderio di una struttura ideale della società. Il confucianesimo non insegna l'origine dell'uomo, ma insegna cosa dovrebbe essere una persona da un punto di vista morale.

Il taoismo è la dottrina del Tao (il sentiero), una religione cinese che contiene elementi di filosofia e scienza tradizionali, così come sciamanesimo, misticismo e predizione del futuro. L'emergere del Taoismo risale presumibilmente al IV-III secolo. AVANTI CRISTO. Le principali fonti del Taoismo sono i culti mistici del regno di Chu, così come le pratiche magiche del regno di Qi. I fondatori del Taoismo sono l'imperatore Huangdi e il saggio Lao Tzu. Il taoismo contiene una complessa gerarchia di divinità e demoni, il pantheon è guidato dal dio del cielo Shang Di, anche il fondatore della religione Lao Tzu è incluso nel pantheon. Il taoismo non è mai stato considerato una religione ufficiale. Proprio come nel confucianesimo, l'idea principale nel taoismo è il raggiungimento del Tao. Di grande importanza è il concetto di wu wei, che è la comprensione di quando è necessaria l’azione e quando è necessaria l’inazione.
Il Buddismo è la dottrina del risveglio spirituale, originata dalle idee del Buddha Shakyamuni. L'emergere del buddismo risale al VI secolo. AVANTI CRISTO. La base del Buddismo sono le verità benefiche: la sofferenza, le cause della sofferenza, lo stato di liberazione, il percorso verso la liberazione. Il Buddismo è diviso in Mahayana (Grande Veicolo) e Theravada (insegnamento degli anziani). In Cina, soprattutto in Tibet, si pratica il Mahayana. Il Grande Veicolo è diviso in Grande Veicolo (Mahayana) e Piccolo Veicolo (Hinayana). Gli insegnamenti del Piccolo Veicolo si limitano al perseguimento dell’illuminazione individuale, mentre il Grande Veicolo predica l’illuminazione universale. L'uomo nel buddismo è una delle particelle dell'universo, uno degli esecutori della legge mondiale universale. Nel cuore dell'intero universo si trova un meccanismo etico, che viene messo in moto dalle azioni buone e cattive. La vita di una persona è solo un momento di una lunga catena di rinascite. Il mondo nel Buddismo è illusorio, così come sono illusori tutti i suoi piaceri. Tutto è governato dalla legge di causa ed effetto: il karma. La condizione per ogni rinascita successiva è il risultato cumulativo di tutte quelle precedenti. La morte nel buddismo non è un processo finale, ma una transizione verso un altro stato. La personalità non è un'unità, ma solo un insieme di dharma (particelle di energia). Anche l'anima umana si disintegra in elementi separati. La personalità è composta da cinque elementi principali: fisicità, sensazione, desideri, idee, cognizione. La reincarnazione della stessa persona è possibile solo se tutte le particelle energetiche che la compongono si riuniscono nuovamente. L'anima è una coscienza individuale che porta dentro di sé l'intero mondo spirituale, si trasforma ad ogni nuova rinascita e tende alla rinascita.

Storia della Cina dall'antichità al XX secolo

La strada per la Torre Jiangnan è stata molto lunga: l'ho percorsa da sola!
Solo un brutto mese e il freddo dell'alba entrarono nel Palazzo Hua Qing.
Solo il sibilo del vento da ovest ha deciso di scalare la Torre della Dinastia;
Sotto la volta della Camera Changyang si sentono i suoni sordi della pioggia...
(Wang Jian, poeta della dinastia Tang. “Inno al Palazzo Hua-Qing”)

Antica Cina

Nel I millennio a.C. Sul territorio della Cina moderna c'erano sette potenti regni: Chu, Qin, Wei, Zhao, Han, Qi e Yan. Periodo dal 481 al 221 AVANTI CRISTO. nella storia dell'antica Cina è chiamato il periodo degli stati in guerra. Durante questo periodo si crearono i presupposti per la formazione di un impero che, nella sua massima espansione territoriale, si estendeva dal deserto del Gobi al Mar Cinese Meridionale, se si considera l'estensione da nord a sud, e anche dalla penisola di Liaodong. alle montagne del Pamir da est a ovest. L'impero prese forma verso la fine del III secolo a.C. ed esisteva in questa forma fino alla fine del II secolo. d.C., dopodiché si disintegrò.
Il periodo degli Stati Combattenti fu un periodo di sviluppo positivo delle forze produttive perché le tecniche di lavorazione del ferro erano padroneggiate. Fino al VI secolo. AVANTI CRISTO. L’antica Cina era ancora nell’età del bronzo. Gli strumenti utilizzati nell'artigianato e nell'agricoltura erano primitivi.
Al suo sviluppo diffuso hanno contribuito gli utensili in ferro, che iniziarono ad essere utilizzati in agricoltura. L'agricoltura cinese utilizzava l'aratro, la falce, la falce, la pala, la zappa e altri strumenti.
I cinesi praticavano l’aratura profonda e utilizzavano fertilizzanti organici. Tuttavia, l’agricoltura con aratri si diffuse lentamente e in modo non uniforme. Ha ricevuto un uso relativamente ampio in questo momento solo nel nord della Cina.
Sono iniziati seri lavori di irrigazione sui terreni loess nel bacino del Fiume Giallo. Furono creati grandi canali, dighe e dighe. Ciò era dovuto principalmente a scopi militari e di trasporto, ma i canali venivano utilizzati anche per l'irrigazione del suolo. Da ciascun canale furono deviati un gran numero di fossati che portavano l'acqua ai campi. Si cominciarono anche a costruire canali appositamente progettati per l'irrigazione.
L'agricoltura era l'occupazione principale nella vita economica degli antichi regni cinesi. Nella Cina settentrionale si coltivavano principalmente grano, sorgo e miglio, mentre nella Cina meridionale si coltivava principalmente riso. Si sviluppò il giardinaggio (soprattutto la coltivazione dei gelsi) e l'orticoltura.
La coltivazione della terra era un'attività comunitaria, non solo il lavoro degli schiavi. La produzione agricola si basava sugli sforzi degli agricoltori liberi. L'agricoltura era considerata un'occupazione degna di onore e rispetto.
Con l'estrazione del ferro e la capacità di lavorarlo, cominciò a svilupparsi l'artigianato. Il ferro veniva utilizzato per realizzare utensili e armi. I regni di Chu e Han divennero famosi per le loro spade, Zhao per le loro vanghe e Qin per le loro picche e fortezze. Entro il 3 ° secolo. AVANTI CRISTO. Gli strumenti e le armi in ferro si diffusero e iniziarono a sostituire quelli in bronzo e rame.
Allo stesso tempo si stava sviluppando la produzione di prodotti in rame e bronzo, come specchi, vasi, dettagli ornamentali di carri e armi. Si stanno sviluppando la tessitura (soprattutto quella della seta), la ceramica, la lavorazione del legno e l'artigianato della lacca, mentre è fiorente la pittura su seta.
La tecnologia di scrittura viene migliorata attivamente, si sviluppa la costruzione, che porta alla costruzione di magnifici palazzi di re e nobiltà, città e strutture difensive. Ai confini settentrionali dei regni di Qin, Zhao e Yan, furono costruite mura per difendersi dalle incursioni delle tribù nomadi, che in seguito divennero parte della Grande Muraglia cinese.

La costruzione navale si sta sviluppando con successo, soprattutto nei regni costieri. I cinesi inventano la bussola, che fu usata inizialmente per i viaggi via terra, e poi cominciò ad essere usata dai marinai.
V-III secoli AVANTI CRISTO. furono contrassegnati da un aumento del fatturato commerciale all'interno dei regni, nonché dal rafforzamento dei legami commerciali tra i regni. Furono stabiliti legami commerciali con le tribù vicine. La quota del lavoro schiavo è aumentata. Esistevano diverse categorie di schiavi, designate con i termini nu, bei, tun, shi, fu, jie, pu, li. Gli schiavi erano divisi in privati ​​e pubblici e la quota di schiavitù privata in questo momento aumentò in modo significativo. I prigionieri di guerra rimasero la principale fonte di schiavi. La schiavitù di stato è aumentata a causa dei condannati per crimini. Inoltre, i poveri, i vagabondi e i senzatetto iniziarono a essere ridotti in schiavitù. Con la rovina dei membri della comunità si sviluppò la schiavitù per debiti, che in seguito divenne la principale fonte di schiavitù privata. Si sviluppò la tratta degli schiavi non cinesi. Il lavoro schiavo veniva utilizzato nei lavori pesanti, nell'edilizia, nell'artigianato e nell'artigianato, nonché nell'agricoltura.
L'emergere del confucianesimo, del taoismo e del Fajia risale a questo periodo.
C'è stato un progresso nelle scienze naturali e nelle scienze ideologiche. Si sviluppò l'astronomia, conosciuta nel territorio dei regni cinesi fin dall'antichità. Apparve la conoscenza elementare di anatomia e medicina. Si svilupparono la filosofia naturale e la creatività letteraria.

Alto Medioevo

L'inizio dell'era medievale in Cina fu associato all'invasione dei barbari. Diverse tribù nomadi che vivevano nel nord e nell'ovest della Cina penetrarono molto nell'interno del paese. La Cina settentrionale fu sottoposta a invasioni particolarmente numerose. Parte della nobiltà della Cina settentrionale fu costretta a lasciare le proprie terre ed emigrare nel sud della Cina, dove l'afflusso di barbari era meno forte. Il risultato delle invasioni barbariche fu, innanzitutto, la frammentazione politica della Cina in tanti piccoli stati, in parte guidati da leader barbari con le loro squadre, in parte (nel sud) da rappresentanti della nobiltà semi-tribale della Cina meridionale, tipo di proprietà di semi-schiavi. Periodo dal 420 al 589 nella storia della Cina divenne un periodo di molte dinastie del nord e del sud.
I barbari non riuscirono a distruggere l’organizzazione statale della Cina schiavista. Ma la loro invasione ebbe comunque alcune conseguenze sociali. La schiavitù cinese non è stata completamente distrutta, ma ha subito un duro colpo. I barbari stanziali aumentarono il numero dei cosiddetti contadini liberi. I comuni guerrieri contadini iniziarono a dipendere da quei capi militari che riuscirono a impossessarsi del maggior numero di terre, trasformandole gradualmente in servi. Fu durante questo periodo che iniziarono a diffondersi i possedimenti cinesi, chiamati zhuang-yuan, che non erano più di proprietà di schiavi, ma di carattere feudale-servo. Tra gli stessi cinesi spiccavano case forti, ad es. le famiglie più ricche e potenti, che si elevarono al di sopra dei membri ordinari del clan e divennero anche grandi proprietari terrieri, sfruttando i loro parenti poveri come contadini dipendenti. Tuttavia, i resti delle relazioni tribali sono persistiti in Cina per molto tempo. Già nei secoli X e XI i servi si definivano ufficialmente figli e parenti dei loro padroni proprietari terrieri.
Il primo tentativo di unificazione politica della Cina nell’alto Medioevo fu quello della dinastia Sui. Il fondatore della dinastia Yangjin, o Yandi, era il capo delle squadre barbare che prestarono servizio in una delle dinastie settentrionali. Nel 589, Yangjin soggiogò la Cina settentrionale e meridionale e conquistò l'Annam. Sotto di lui il sistema di irrigazione fu ripristinato e in parte ampliato. In particolare, fu scavato il Canal Grande, che collegava il fiume Giallo con il fiume Yangtze. Nella costruzione di questo canale furono coinvolti circa un milione di contadini provenienti da diverse parti della Cina. Ma il regno della dinastia Sui si rivelò di breve durata e l'unificazione della stessa Cina sotto questa dinastia era ancora fragile. Il potere locale era nelle mani della nobiltà locale. L'intensificarsi delle incursioni delle tribù turche nell'ovest richiese più forze da parte dell'impero, che non ne aveva abbastanza.

Nel 618, uno dei principi occidentali di nome Gaozu, mezzo turco di origine, prese il potere nell'impero, segnando l'inizio di una nuova dinastia Tang.
L’Impero Tang governò la Cina per circa 300 anni, dal 618 al 907. La capitale della dinastia era la città di Chang'an (oggi Xi'an). Il rappresentante più brillante di questa dinastia fu il successore di Gaozu, Taizong (626-649). Come risultato di una serie di guerre, Taizong allargò significativamente i confini dell'impero. Il territorio della Cina, comprese le terre dipendenti, vassalli dell'imperatore, si estendeva a nord fino all'Amur e al Khingan, a sud fino all'India e al Siam, a est fino alla Corea (che anche Taizong cercò di catturare), a ovest quasi all'Iran. Il vasto impero sotto Taizong acquisì le caratteristiche di una complessa monarchia burocratica, governata da numerosi funzionari imperiali al centro e localmente.
Sotto Taizong fu introdotta una conoscenza speciale per i funzionari. Tutti i funzionari erano divisi in nove gradi. L'amministrazione centrale prese finalmente forma sotto forma di sei camere dipartimentali o ministeri (ministeri dei funzionari, delle imposte, militare, tribunali penali, dei lavori pubblici, delle cerimonie religiose). Furono nominati i governatori locali. L'imperatore riuscì a trasformare la nobiltà locale in funzionari, che ricevettero numerosi privilegi sociali e ufficiali grazie alla loro subordinazione al centro.

Sotto Taizong, fu effettuata una verifica dei diritti di proprietà della terra e lo sfondo delle terre statali su cui sedevano i contadini statali, soggetti a molte tasse e dazi, fu significativamente aumentato. Per la loro assegnazione, i contadini dovevano pagare una tassa sul grano, una tassa sull'artigianato e, inoltre, svolgere pesanti corvè statali da 20 a 50 giorni all'anno. La nobiltà burocratica prese possesso di una parte significativa della terra, i possedimenti di alcuni dei più grandi funzionari erano decine di volte maggiori dei possedimenti di una famiglia di contadini.
L'Impero Tang continuò a mantenere la sua posizione di stato più grande dell'Asia sotto i successori di Taizong. Tra questi spiccava soprattutto la protettrice del buddismo, l'imperatrice Wuhou (689-705). Nei secoli VII-VIII. La Cina ha condotto un intenso commercio estero con il Califfato arabo, l’India, il Siam e l’Annam. Ma nell'VIII secolo si era già rivelata una profonda crisi dell'Impero Tang. I contadini, schiacciati dalle tasse, dai prelievi e da tutti i tipi di imposte statali, divennero poveri e furono costretti a condurre uno stile di vita miserabile. Le frequenti epidemie dovute alla carestia causarono la morte di centinaia di migliaia di contadini. Gli stessi appezzamenti contadini diminuirono di numero, poiché furono sistematicamente sequestrati da case potenti: agricoltori più grandi, funzionari, usurai. La diminuzione del numero dei contadini statali ha avuto un effetto negativo sulle entrate del tesoro imperiale. Allo stesso tempo, il processo di feudalizzazione rafforzò la nobiltà locale e suscitò aspirazioni centrifughe tra gli stessi governatori e generali imperiali. Il punto di svolta nella storia della dinastia Tang fu la rivolta del comandante in capo An Lu-shan. Nel 785 marciò contro l'imperatore con 120mila soldati. Nel 786, An Lu-shan riuscì a catturare la capitale imperiale di Chang'an. L'imperatore fuggì e solo l'anno successivo represse la rivolta con l'aiuto di barbari assoldati. In seguito al discorso di An Lu-shan, nella Cina meridionale ebbero luogo rivolte dei governatori, che richiesero anche grandi sforzi da parte dell'imperatore per reprimerle.
La difficile situazione dei contadini portò nella seconda metà del IX secolo alla più grande rivolta contadina dell'874-883. La rivolta fu guidata da un soldato della guardia imperiale, l'ex piccolo commerciante di sale Huang Chao. La rivolta contadina cinese dell’874-883, avvenuta quasi contemporaneamente alla rivolta di Zinj nel califfato di Baghdad, colpisce per la sua durata, scala di massa ed energia. Inoltre non era priva di una certa organizzazione, che le permise di ottenere per un certo periodo grandi successi. La rivolta è iniziata nelle province settentrionali dello Shandong e dell'Hebei. Poi penetrò nella Cina centrale nella provincia di Henan. Già nell'874-875 Huang Chao contava circa 100mila contadini armati. Nell'879, Huang Chao fece una campagna contro la Cina meridionale, dove conquistò il porto più ricco di Canton. I ribelli sequestrarono tutte le merci di numerosi mercanti stranieri. Nel clima caldo del sud, iniziò una grave epidemia tra i soldati di Huang Chao. Huang Chao si ritirò a nord verso il fiume Yangtze. Nonostante le conseguenze dell'epidemia, il suo esercito continuò ad aumentare e nell'880 contava 250-300mila persone. Nell'881, Huang Chao prese Chang'an e si proclamò imperatore con il nome di Da Qi. L'imperatore contadino espresse il suo programma sociale per bocca del suo primo ministro, il quale dichiarò che Da Qi non voleva altro che portare beneficio alla gente comune. Huang Chao rimase a Chanan per due anni e mezzo. Nell'883, l'imperatore della dinastia Tang tornò nella capitale con l'aiuto di orde barbariche: uiguri, tanguti e altri nomadi nordoccidentali. I barbari della steppa sterminarono senza pietà i contadini cinesi. Questi sanguinosi predatori sono popolarmente chiamati “corvi neri”. Lo stesso Huang Chao, costretto a fuggire da Changan, morì l'anno successivo nella provincia di Henan, ucciso da un suo complice.
La guerra contadina dell'874-883 provocò la morte di molti signori feudali e importanti funzionari. Di conseguenza, il numero dei contadini statali aumentò nuovamente. La fine della dinastia Tang fu predeterminata da un potente movimento contadino. Gli imperatori di questa dinastia governarono per qualche tempo dopo la repressione della rivolta. Ma il loro potere non si estendeva più a tutta la Cina. Nel nord, all'inizio del X secolo, fu creato un grande stato barbaro dall'unione delle tribù Khitan, che conquistò la Manciuria, parte della Mongolia e parte della Cina settentrionale. La capitale del nuovo stato era la città di Yangjing, più tardi conosciuta come Pechino o Beiping.
Nel 907 terminò il regno della dinastia Tang. La Cina è entrata in un periodo di completa frammentazione. Nel 960 la Cina fu unificata sotto il dominio della dinastia del Sole. Il suo fondatore fu Zhao-Kuan-Yin, uno dei leader militari della Cina settentrionale che vinse diverse vittorie sui Khitani. La capitale della nuova dinastia era inizialmente la città di Changan. Successivamente il centro fu spostato a sud, a Hangzhou.
L'Impero Song era più debole dell'Impero Tang. L’unificazione della Cina sotto la stessa dinastia Song non era completa. Sia nel nord che nel sud, alcune province non riconoscevano l'autorità degli imperatori Song. Anche i turchi, i mongoli e altre tribù nomadi occidentali non si sottomisero all'impero, rappresentando una minaccia sempre crescente ai suoi confini. Gli imperatori Song intrapresero guerre con i Khitani, la Corea e l'Annam. Ma i risultati di queste guerre non erano sufficientemente certi da portare questi paesi sotto il controllo della Cina. Tuttavia, durante la dinastia Song, i legami internazionali della Cina si rafforzarono nuovamente. Il grande commercio estero si sviluppò non solo con l'Asia centrale, l'India e l'Indocina, ma anche con la Corea, il Giappone e l'Indonesia.
I rapporti di classe dell'Impero Song nell'XI secolo portarono a un profondo antagonismo, che ricorda i tempi degli ultimi imperatori Tang. Il numero dei contadini statali, leggermente aumentato dopo la rivolta dell'874-883, diminuì nuovamente. Nell'XI secolo, lo stato riceveva tasse solo dalla metà delle terre, poiché l'altra metà delle terre veniva sequestrata da funzionari privilegiati: i signori feudali. Anno dopo anno i contadini erano costretti a pagare ingenti somme di interessi per i loro debiti agli usurai. Il ruolo di quest'ultimo era spesso svolto dagli stessi funzionari, che costringevano i contadini a prendere da loro prestiti alle più severe condizioni di usura. La situazione dei contadini stava diventando disastrosa. Gli scioperi della fame, le epidemie e l’estinzione di interi villaggi e regioni sono diventati una sorta di fenomeno cronico. Il movimento contadino minacciò nuovamente di trasformarsi in una grande guerra contadina su scala tutta cinese. Il desiderio del governo imperiale di prevenire una nuova guerra contadina e risanare le finanze statali scosse si rifletteva nelle riforme piuttosto radicali di un ministro della dinastia Song, Wang An-shih.

All'inizio Wang Anshi (1021-1086) era uno dei funzionari provinciali. Nelle province poté conoscere da vicino i fatti più evidenti della povertà della popolazione, dell'arbitrarietà dei funzionari e del dominio degli usurai. Essendo salito alla carica di ministro imperiale, Wang An-shih nel periodo 1068-1073. ha tenuto numerosi eventi di carattere finanziario, economico e sociale. Prima di tutto, condusse un nuovo censimento delle terre e tassò le terre della nobiltà al servizio, che a quel punto aveva quasi smesso di pagare le tasse fondiarie. Successivamente, Wang An-shi liberò i contadini dalla corvée statale, sostituendola con un'imposta in contanti. I contadini erano obbligati a pagare le tasse fondiarie in parte in prodotti, in parte anche in denaro. Per evitare gli scioperi della fame, Wang An-shi organizzò un sistema di granai statali, dai quali alla popolazione veniva dato il pane in tempi di carestia. Per sopprimere l’usura, Wang An-shi creò una banca statale dove i contadini potevano ricevere prestiti a bassi tassi di interesse. Interessanti sono stati i tentativi di Wang An-Shih di organizzare il commercio statale, in parte utilizzando il fondo fiscale, in parte mediante l'acquisto di prodotti dai commercianti da parte dello Stato. Wang An-shi ha cercato di attuare un'importante riforma negli affari militari. Intendeva sostituire l'esercito mercenario con la coscrizione universale. L'esercito principale avrebbe dovuto essere la milizia contadina. Ogni tre famiglie dovevano fornire un fante, ogni dieci famiglie - un cavaliere.
Le riforme di Wang An-shih incontrarono una forte opposizione da parte di funzionari e signori feudali. Nel 1075 Wang An-shih fu licenziato. I suoi progetti erano considerati “pericolosi” per lo Stato, anche se il suo obiettivo era quello di snellire lo stato feudale, liberandolo dagli elementi più dannosi.
Nel XII secolo, la posizione dell'Impero Sunn non migliorò. Nel 1126, a causa del pericolo di invasioni da parte dei popoli del nord, gli imperatori dovettero spostare la capitale a sud, a Hangzhou. Dal 1127, la dinastia del Sole controlla già la Cina meridionale. La Cina settentrionale divenne parte del nuovo grande stato di Jin, che inglobò l'ex stato di Khitan. All'inizio del XIII secolo la Cina settentrionale fu conquistata dai Mongoli. Ma nella parte meridionale dell'impero, rimasta subordinata all'imperatore, c'erano continui disordini. Durante il periodo 1127-1132, nelle cronache ufficiali furono registrate 93 rivolte di massa. In una forma ridotta, limitata alla Cina meridionale, l'Impero Sunn durò fino al 1279, quando fu conquistato dal nipote di Gengis Khan, Kublai Khan. Kublai fondò una nuova dinastia mongola, chiamata Yuan in cinese. Pertanto, la Cina è stata inclusa per lungo tempo nel sistema degli stati mongoli dell'Asia centrale.
Cultura cinese del periodo VI-XI secoli. era molto ben sviluppato. Sotto molti aspetti, nel suo sviluppo era significativamente superiore alla cultura europea contemporanea. In Cina veniva praticata l'agricoltura irrigua e in parte orticola. La produzione di riso, cotone, tè e seta grezza era già la base dell’agricoltura cinese. In Cina venivano estratti molto ferro, rame, oro e argento. L'artigianato cinese ottenne un grande successo durante la dinastia Tang. Porcellane cinesi, tessuti cinesi di seta e cotone, vari prodotti in ferro e rame, insieme al tè e alla seta grezza, costituivano le principali voci dell'esportazione cinese. In Cina nell'XI secolo c'erano oltre 2mila città. Alcuni di essi, come Canton e Hangzhou, contavano ciascuno un milione di abitanti.
I cinesi hanno una scienza altamente sviluppata. Già nell'antichità conoscevano la scrittura (geroglifica), furono i primi a inventare la carta da lettere. I cinesi furono i primi a iniziare a praticare la stampa di libri, nella sua forma più semplice, ritagliando il testo del libro su tavole di legno e poi stampandolo su carta. In Cina, all'inizio dell'VIII secolo, nacque il giornale ufficiale governativo “Capital Bulletin”, che esistette fino all'inizio del XX secolo.
I cinesi studiavano matematica, astronomia, geografia e storia. A loro viene attribuita l'invenzione della bussola e della polvere da sparo. Nel 754 in Cina fu organizzata l'Accademia delle Scienze Hanling, la più antica istituzione scientifica del mondo su scala nazionale. La Cina era famosa per le sue cronache. Rimangono più di 500 volumi di cronache del solo Impero Song. La Cina aveva grandi biblioteche contenenti centinaia di migliaia di manoscritti. In diverse città c'erano scuole superiori dove avrebbero dovuto studiare i futuri funzionari governativi. Gli esami per il titolo di mandarino prevedevano la conoscenza, oltre che delle scienze di governo, anche della filosofia (soprattutto nella forma del confucianesimo) e della letteratura. Grazie alla grande diversità linguistica della Cina, nonché grazie agli intensi collegamenti con i paesi vicini, la filologia, la compilazione di dizionari e lo studio delle forme grammaticali e sintattiche hanno ricevuto in Cina un grande sviluppo.
La letteratura cinese era già rappresentata da opere classiche nell'alto medioevo. Durante il periodo Tang si distinsero in particolare due poeti: Li Bo (699-762) e Du Fu (712-770). Il primo fu autore di numerose poesie liriche, in cui rifletteva una visione del mondo puramente secolare, allegra, epicurea-materialista. Il secondo scrisse in uno stile più solenne, elaborando nelle sue poesie il ricco materiale dell'epica mitologica ed eroica popolare.
La Cina nel Medioevo ha fatto molto per lo sviluppo dell'architettura e delle belle arti. Gli edifici cinesi - palazzi, templi, torri, porte cittadine - si distinguevano per meno ingombro rispetto a quelli indiani, leggerezza ed eleganza della decorazione. Sono stati creati da un'ampia varietà di materiali: legno, marmo, ferro. Le loro decorazioni includevano ricchi intagli, porcellane e oro. I tetti dei palazzi imperiali e delle case dei ricchi della città erano spesso ricoperti di lamine d'oro.
La pittura raggiunse un alto livello di sviluppo nella Cina medievale. Oltre alla bellissima pittura da cavalletto, si è diffusa l'arte del disegno, dell'incisione, della xilografia, della combustione del legno, ecc. Ogni oggetto domestico delle classi dirigenti stupiva per la sua esecuzione artistica. Vari prodotti in porcellana, bronzo, avorio, legno e pietra hanno creato fama mondiale per l'arte e il duro lavoro dei maestri artigiani cinesi, che spesso hanno trascorso anni e persino decenni della loro vita nella produzione di singoli oggetti artistici.

La Cina nei secoli XI-XV

La monarchia mongola, creata prima nel nord della Cina sotto Kubilal (1259-1294), si diffuse nella Cina centrale e poi meridionale. Nel 1728 fu conquistata la città di Hangzhou, capitale dell'ex dinastia Sunn. Nel 1279 la Cina meridionale fu completamente conquistata. Dal 1264, la nuova dinastia fu chiamata Dinastia Yuan.
La conquista mongola fu difficile per la Cina come lo fu per altri paesi dell’Asia e dell’Europa. Continuando per diversi decenni (se consideriamo le campagne di Gengis Khan come inizio), costò alla Cina innumerevoli sacrifici di persone e proprietà. I Mongoli devastarono i campi cinesi e li trasformarono in parte in pascoli per le loro mandrie. Città e villaggi furono sottoposti a saccheggi spietati. Al popolo cinese furono imposte pesanti tasse. I nuovi funzionari mongoli furono ancora più crudeli dei vecchi mandarini cinesi. Ma gli stessi Mongoli erano già soggetti alla forte influenza cinese nel XIII secolo. Padroneggiavano la lingua cinese, la scrittura cinese e adottavano l'intero sistema di governo cinese. D'altro canto, grazie all'inclusione della Cina nel sistema degli Stati mongoli, la Cina poté nuovamente partecipare al commercio internazionale, e in misura ancora maggiore rispetto alle precedenti dinastie nazionali Tang e Sun. In Cina apparvero mercanti iraniani, arabi, uzbeki e indiani. Secondo il viaggiatore veneziano Marco Polo, che visitò la Cina sotto Khubilai, la seta, la porcellana, il ferro e il rame cinesi venivano esportati in tutti gli angoli del mondo. Continuando le loro guerre di conquista fuori dalla Cina, gli imperatori khan mongoli vendettero il loro bottino in Cina. Possedendo un potere dispotico illimitato e una grande forza lavoro per i prigionieri, i mongoli realizzarono grandi costruzioni di nuove strade e canali. Hanno anche patrocinato lo sviluppo dell’industria cinese, che ha fornito esportazioni così preziose. Ma dei benefici economici e politici godettero soprattutto la nobiltà mongola e i feudatari e mercanti turchi e iraniani attratti dalla nuova dinastia. La vecchia burocrazia cinese e i commercianti cinesi si sentivano svantaggiati. La situazione delle grandi masse lavoratrici cinesi non solo non è migliorata, ma nel corso dei decenni, con l’intensificarsi dell’oppressione burocratico-fiscale e dello sfruttamento feudale, è peggiorata sempre più. Nel XVI secolo si verificarono ripetute cospirazioni di palazzo contro gli imperatori mongoli. In ambienti più ampi della popolazione furono create organizzazioni rivoluzionarie nazionali con l'obiettivo di liberare il paese dalla dominazione straniera. Nel 1351, nelle province di Henan e Shandong, ci fu una rivolta dei turbanti rossi, preparata da un'alleanza chiamata il “Giglio Bianco”. Nel 1356, i turbanti rossi minacciarono la stessa capitale della dinastia mongola: Pechino. Negli anni '60 del XIV secolo, nella maggior parte delle province cinesi avevano già avuto luogo rivolte contro i mongoli. La principale forza trainante del movimento nazionale erano i contadini. Uno dei capi dell'esercito ribelle contadino, Zhu Yuan-cheng, fu proclamato imperatore nel 1368, prese il nome di Hong Wu e la nuova dinastia da lui fondata fu chiamata dinastia Ming. Ha governato la Cina dal 1368 al 1644. La sua capitale era inizialmente la città di Nanchino, ma poi il centro fu spostato nuovamente nella città di Pechino.
La nuova dinastia, emersa dai ranghi inferiori del popolo, perseguì inizialmente una politica che alleviava in qualche modo la situazione dei lavoratori. Pertanto, gli elenchi delle imposte sono stati rivisti al fine di distribuire le tasse in modo più uniforme. A seguito della confisca delle terre della nobiltà mongola, il numero dei contadini statali aumentò in modo significativo. Più di una volta Hong Wu ha emesso decreti sulla riscossione degli arretrati. Alla fine del XVI e nella prima metà del XV secolo nel paese furono effettuati intensi lavori di irrigazione. Il governo ha patrocinato lo sviluppo dell'artigianato nel paese. Il carico fiscale è stato leggermente indebolito rispetto agli artigiani urbani. Ma allo stesso tempo l'imperatore contadino non intendeva fare alcuna rivoluzione sociale. La grande proprietà terriera e i funzionari privilegiati furono preservati, sebbene all'inizio fossero soggetti ad alcune restrizioni. Ben presto, la dinastia rafforzata intraprese campagne aggressive volte a conquistare nuove terre, nonché ad espandere i mercati esteri cinesi. Anche sotto Hong Wu, il potere dell'imperatore si estese alla Corea. Sotto i suoi successori, l'Annam fu conquistato e furono effettuate spedizioni militari in Indonesia, Indocina e Malacca. Alcuni dei piccoli governanti di questi paesi riconoscevano il potere supremo dell'imperatore cinese. I cinesi iniziarono a trasferirsi in Indocina e Indonesia. Nel XVI secolo, l’Impero Ming non doveva più attaccare, ma difendere i propri confini. A ovest era minacciato dai Mongoli. Nel 1550, uno dei discendenti di Gengis Khan con un grande esercito si avvicinò a Pechino e ne bruciò la periferia. Nella seconda metà del XVI secolo la Cina dovette condurre una dura lotta contro l’aggressione giapponese. Tuttavia, la dinastia Ming trovò la forza per respingere i samurai, che furono cacciati dal continente proprio alla fine di questo secolo.
Dall'inizio del XVI secolo gli europei iniziarono a penetrare in Cina. Le navi portoghesi furono le prime ad arrivare lì nel 1516. Negli anni '40 del XVI secolo i portoghesi fondarono diverse colonie sulle coste della Cina. Ma all'inizio degli anni '50 furono tutti distrutti dalla popolazione locale, indignata dalle estorsioni dei colonialisti. Solo a Macao, catturata nel 1557, i portoghesi riuscirono a prendere piede più forte. Nella seconda metà del XVI e l'inizio del XVII secolo. In Cina apparvero spagnoli, olandesi, inglesi e francesi. Ma il governo Ming non permise alcuna penetrazione profonda degli stranieri all’interno della Cina. Il fatturato commerciale con la Cina nel XVI secolo tra i mercanti europei era insignificante se confrontato con il commercio con India e Indonesia. La seconda metà del XVI secolo vide le prime relazioni russe con la Cina.

La Cina nei secoli XVI-XVII

La Cina nei secoli XVIII-XIX

Entro la fine del XVIII secolo il commercio tra la Cina e i paesi europei e asiatici aumentò nuovamente. I cinesi vendevano tè, porcellana e seta all'Europa, ma non acquistavano beni europei, preferendo ricevere argento per i loro beni. Gli inglesi iniziarono a importare oppio dall'India alla Cina, introducendo gradualmente la popolazione locale al fumo di oppio. Le regioni costiere della Cina divennero particolarmente dipendenti dalle forniture di oppio. Nel 19° secolo in Cina scoppiò la guerra dell’oppio.

La prima guerra dell'oppio in Cina ebbe luogo nel 1840-1842 tra Gran Bretagna e Cina. La Gran Bretagna difendeva i propri interessi commerciali, compreso quello dell'oppio. Il motivo dello scoppio della guerra fu l'arresto dei contrabbandieri di oppio in Cina e la distruzione del loro carico. La Gran Bretagna vinse la guerra, soprattutto grazie alle azioni della sua flotta. Il 29 agosto 1842 fu firmato il Trattato di Nanchino, che assicurò la vittoria della Gran Bretagna nella guerra e stabilì anche l'obbligo della Cina di pagare un'indennità di 21 milioni di dollari e di trasferire l'isola di Hong Kong alla Gran Bretagna. La guerra segnò l’inizio di un lungo indebolimento della Cina, dell’oppressione da parte di potenze straniere e dello spopolamento della popolazione locale.
La seconda guerra dell'oppio ebbe luogo dal 1856 al 1860 tra la Cina da un lato e la Gran Bretagna e la Francia dall'altro. Gran Bretagna e Francia chiedevano la possibilità di scambi commerciali senza restrizioni e l'ammissione dei loro ambasciatori a Pechino. Il motivo dello scoppio della guerra fu ancora una volta l'arresto dei contrabbandieri di oppio su una nave britannica assegnata a Hong Kong. La guerra si concluse nuovamente con la sconfitta della Cina; il 25 ottobre 1860 fu firmato il Trattato di Pechino, secondo il quale la Cina si impegnava a pagare alla Gran Bretagna e alla Francia 8 milioni di liang, oltre ad espandere la propria zona commerciale. Secondo il trattato, la Gran Bretagna cedette la parte meridionale della penisola di Kowloon.
Nel 1894 la Cina entrò in guerra con il Giappone. La guerra sino-giapponese durò fino al 1895. La ragione principale della guerra furono le pretese del Giappone di controllare la Corea e la Manciuria, che a quel tempo erano vassalli della Cina. La Cina perse questa guerra e il 17 aprile 1895 fu firmato il Trattato di Shimonoseki. Secondo questo accordo, la Corea ottenne l'indipendenza dalla Cina, Taiwan, le Isole Penghuledao e la penisola di Liaodong furono cedute al Giappone. Il Giappone ha anche avuto l'opportunità di costruire imprese industriali in Cina e importare attrezzature industriali nel paese.
La conseguenza della guerra sino-giapponese e della firma del Trattato di Shimonoseki fu un triplice intervento di Francia, Russia e Germania. Il 23 aprile 1985, questi paesi si rivolsero al Giappone chiedendo la restituzione della penisola di Liaodong alla Cina, temendo il controllo giapponese su Port Arthur. Il 10 maggio 1985, il Giappone restituì la penisola di Liaodong alla Cina, aumentando allo stesso tempo l'importo dell'indennità assegnata per la perdita della Cina nella guerra sino-giapponese.
Nel 1897, il cancelliere tedesco Guglielmo II ottenne il consenso di Nicola II per stabilire una base navale tedesca a Jiaozhou nello Shandong. Nel novembre 1897 i cinesi uccisero i missionari tedeschi nello Shandong e in risposta la Germania conquistò Jiaozhou. I cinesi dovettero affittare Jiaozhou dalla Germania per 99 anni e permettere alla Germania di costruire due ferrovie nello Shandong, oltre a una serie di concessioni minerarie.
Nel mese di giugno del 1898 iniziò in Cina il periodo chiamato “i cento giorni delle riforme”. L'imperatore manciù Zai Tian reclutò un gruppo di giovani riformatori per sviluppare riforme che avrebbero consentito alla Cina di fare un balzo in avanti nel suo sviluppo. Le riforme hanno interessato il sistema educativo, le ferrovie, le fabbriche, l’agricoltura, le forze armate, il commercio interno ed estero, nonché l’apparato statale. Nel settembre 1898 ebbe luogo un colpo di stato di palazzo, guidato dall'imperatrice vedova Cixi. Il colpo di stato ebbe successo e tutte le riforme furono annullate.

La Cina nel XX secolo

Il XX secolo in Cina iniziò con la rivolta di Yihetuan nel maggio 1900. Durante la rivolta furono uccisi 222 cristiani cinesi e la cattedrale cattolica di Petang fu assediata. Il 21 giugno 1900 l'imperatrice Cixi dichiarò guerra a Gran Bretagna, Germania, Austria-Ungheria, Francia, Italia, Giappone, Stati Uniti e Russia. I paesi hanno deciso di combattere insieme contro i ribelli. L'8 febbraio 1904 iniziò la guerra russo-giapponese con la liberazione della Manciuria da parte delle truppe russe sul territorio cinese. Questa guerra si concluse con la sconfitta della Russia.
Nel 1911 in Cina iniziò la rivolta di Wuchang, che portò alla rivoluzione Xinghai, che durò dal 1911 al 1913. La dinastia Qing fu rovesciata e la Cina fu proclamata Repubblica Cinese. Il Tibet passò sotto l'influenza britannica. Il 12 febbraio 1912 fu proclamato il primo presidente della Cina: Yuan Shikai, che in precedenza era stato primo ministro e comandante in capo dell'esercito cinese. Nel 1913, dopo che Yuan Shikai represse le rivolte nelle province centrali e meridionali, nel paese fu instaurata una dittatura.

Allo scoppio della Prima Guerra Mondiale, la Cina dichiarò la propria neutralità e l’inammissibilità di azioni militari sul suo territorio. Tuttavia, il Giappone ha lanciato operazioni militari sul territorio della provincia di Shandong, una colonia tedesca. Il Giappone riuscì a ottenere il sequestro dei territori tedeschi e a prendere il controllo dell'intera provincia.
Nel 1915, la Cina fu nuovamente proclamata monarchia e Yuan Shikai imperatore. Tuttavia, già nel 1916, Yuan Shikai morì. Dopo la sua morte, la Cina iniziò a disintegrarsi in feudi militari guidati da fazioni militariste che iniziarono relazioni attive con altri paesi, in particolare Gran Bretagna e Giappone.
Nel 1912 fu creato il Partito Kuomintang nella provincia di Guangzhou. Nel 1921 venne creato il Partito Comunista Cinese. Nel 1923, attraverso la mediazione del Comintern, fu organizzata la cooperazione tra il Kuomintang e il Partito Comunista Cinese. Il 20 gennaio 1924 si tenne a Guangzhou il primo congresso del Kuomintang. Il 16 giugno 1924 fu fondata l'Accademia militare di Whampoa sotto la guida di Chiang Kai-shek. Il Kuomintang stabilì la via della cooperazione con il PCC e il Partito Comunista dell’URSS. Nel marzo 1926, Chiang Kai-shek effettuò un colpo di stato militare a Canton, espulse i comunisti dalla città e tre mesi dopo fu eletto presidente del Kuomintang e comandante in capo delle forze armate. Avendo raggiunto un alto potere, Chiang Kai-shek invitò consiglieri tedeschi guidati dall'ex generale della Reichswehr von Seeckt. Nel dicembre 1927 a Canton scoppiò una rivolta comunista, che fu brutalmente repressa dal Kuomintang.

Nell’autunno del 1931 il Giappone occupò la Cina. Il 7 luglio 1937 iniziò per la Cina la Seconda Guerra Mondiale, che si concluse nel 1945 con la sconfitta dell’esercito giapponese. Il 24 aprile 1949 l’Esercito popolare di liberazione cinese vinse la guerra civile, distruggendo il Kuomintang. Il 1° ottobre 1949 fu proclamata la Repubblica popolare cinese, riconosciuta dall'URSS il 2 ottobre 1949.
Nel 1966 in Cina ebbe luogo una rivoluzione culturale, il cui leader era Mao Zedong, che lottò per rafforzare la sua posizione nel PCC. In realtà durò fino al 1976, cioè fino alla morte di Mao Zedong. Furono effettuate massicce epurazioni tra le fila del PCC, contribuendo a rafforzare il potere di Mao Zedong.

Nel 1978, con l’avvento al potere di Deng Xiaoping e Hu Yaobang, furono avviate le riforme economiche in Cina. Il corso è stato intrapreso per costruire un sistema economico di mercato con caratteristiche cinesi. Seguire questo percorso fino alla fine del XX secolo ha permesso alla Cina di assumere la posizione in cui si trova ora, nel XXI secolo.

La neve e i fiori di pruno litigano in primavera; nessuno è pronto a arrendersi.
Lo scrittore posò il pennello, stanco delle opere filosofiche.
La prugna deve perdere il suo candore - la neve è tre fen più bianca,
La neve cederà un intero duan alla fragranza di mei!
(Lu Meipo. Poeta dell'era Song. “Snow and Plum Blossom”)

§ 17. La Cina antica

Condizioni naturali dell'antica Cina

Nel sud-est dell'Asia, recintata dal mondo da alte montagne, si trova la Grande Pianura Cinese. Nell'antichità era ricoperto da fitte foreste. I due più grandi fiumi dell'Asia, lo Yangtze e il Fiume Giallo, scorrono attraverso le vaste distese della pianura cinese. I terreni lungo le sponde di questi fiumi sono così morbidi da poter essere lavorati anche con i più semplici attrezzi di legno o di osso. Pertanto l'agricoltura si diffuse qui già in tempi antichi.

Antica Cina

Le terre più fertili si trovano nella valle del fiume Giallo, dove sono stati ritrovati i più antichi insediamenti di agricoltori cinesi. Ma durante la stagione delle piogge, questo fiume spesso straripa e allaga tutto intorno. Inoltre accade che, a causa della morbidezza dei suoli costieri, quando straripa, ne erode gli argini e ne modifica il corso. Allo stesso tempo, il fiume spazzò via insediamenti umani e coltivazioni. Non è un caso che nell’antica Cina il Fiume Giallo fosse chiamato “Fiume Errante”, “Fiume dalle Mille Calamità”.

Individua le valli dei fiumi Giallo e Yangtze sulla mappa. Perché, nonostante la natura pericolosa del Fiume Giallo, nella valle di questo fiume sono comparsi insediamenti umani in Cina?

Economia del popolo cinese

L'occupazione principale della popolazione dell'antica Cina era l'agricoltura. Inizialmente la terra veniva coltivata con la zappa, ma col tempo venne sostituita dall'aratro. Si coltivavano grano, miglio e orzo, ma il raccolto più comune era il riso. Per i cinesi è ancora il prodotto alimentare più importante. I cinesi coltivavano anche un'altra pianta sconosciuta nell'antichità altrove: il tè. In Cina furono sviluppati anche l'orticoltura e il giardinaggio, l'allevamento di cavalli, mucche e maiali.

Antica disposizione della casa cinese

Un'altra importante occupazione della popolazione era la produzione della seta, un bellissimo tessuto traslucido. Si otteneva estraendo i fili più pregiati dai bozzoli dei bachi da seta (bruchi del gelso). La seta era molto apprezzata non solo in Cina, ma anche ben oltre i suoi confini. Il metodo di fabbricazione è stato tenuto rigorosamente segreto. Il possesso di questo segreto portò enormi profitti ai cinesi e gradualmente la seta divenne la merce più importante esportata dal paese. La strada che collegava la Cina con i paesi dell’Asia occidentale e dell’Europa era chiamata la “Grande Via della Seta”.

Nel VII-VI secolo a.C. e. In Cina hanno imparato a lavorare il ferro. Ciò ha contribuito alla crescita dell’economia. Usando asce di ferro, le persone ripulirono le valli del Fiume Giallo e dello Yangtze da fitte foreste e le ararono. La comparsa di un aratro con vomere di ferro ha permesso di coltivare terreni duri e steppici che si trovavano al di fuori delle valli fluviali.

Ricorda quando le persone hanno imparato a lavorare il ferro.

L'emergere dello Stato

I primi stati in Cina sorsero all'inizio del II millennio a.C. e. A metà del I millennio a.C. e. c'erano già circa una dozzina di stati qui. I loro governanti combattevano tra loro, cercando di espandere i propri domini. Alla fine, i governanti dello stato di Qin riuscirono a creare un forte esercito e a soggiogare i loro avversari. Molti anni di guerre si sono conclusi con l'unificazione del paese sotto il dominio del sovrano Qin. Nel 221 a.C. e. Proclamò il suo stato Impero Qin e prese il nome Qin Shi Huang, che significa "primo imperatore Qin".

Donna. Antica scultura cinese

Qin Shi Huang ha introdotto leggi dure. Il sovrano imponeva pesanti tasse alla popolazione dell'impero. Per evitare rivolte, ordinò il reinsediamento dei nobili dagli stati da lui conquistati nella sua capitale, dove su di loro fu stabilita una vigile supervisione. Qin Shi Huang divise il vasto impero in regioni. A capo di ciascuno pose i governatori, funzionari di alto rango. Riscuotevano le tasse, mantenevano l’ordine e amministravano la giustizia. Le varie regioni dell'impero erano collegate da strade. Qin Shi Huang si occupò anche della costruzione di canali di irrigazione e di dighe. Introdusse misure uniformi di peso e lunghezza per tutto l'impero e moneta uniforme. Ciò rese più facile il commercio e contribuì alla sua fioritura.

Guerriero dell'imperatore Qin Shi Huang. Antica scultura cinese

Per perpetuare il suo nome, Qin Shi Huang ha speso enormi quantità di denaro per decorare la capitale dello stato. L'Imperatore ordinò inoltre l'istituzione di un enorme parco protetto con numerosi animali selvatici nei pressi della capitale. In questo parco furono costruiti per lui 37 lussuosi palazzi. Qin Shi Huang aveva paura dei tentativi di omicidio e quindi ordinò che i palazzi fossero collegati da passaggi sotterranei in modo che nessuno sapesse dove si trovava.

Lotta contro i nomadi del nord

Qin Shi Huang dovette intraprendere una feroce lotta con gli Unni (Xiongnu) che vivevano a nord dei confini della Cina. Queste erano tribù nomadi bellicose che saccheggiarono le città cinesi e portarono le persone in schiavitù. L'imperatore radunò un enorme esercito e sconfisse le truppe nomadi. Riuscì a spingere i confini dell'impero più a nord.

Moneta cinese

Per garantire nuove frontiere, Qin Shi Huang ordinò la costruzione di potenti strutture difensive. Nel corso di 10 anni, le mani di quasi due milioni di persone costruirono la Grande Muraglia Cinese, una struttura colossale fatta di terra, mattoni e blocchi di granito. La sua altezza raggiungeva i 10 metri e la sua larghezza era tale che un carro trainato da quattro cavalli poteva attraversarlo. La lunghezza del muro era di quasi 4mila chilometri e lungo tutta la sua lunghezza, ogni cento metri, c'erano potenti torri di guardia. Ma l'imperatore non aveva abbastanza truppe per difendere il paese, e i nomadi del nord continuarono le loro incursioni predatorie.

Impero Han

L'invasione degli Unni e la costruzione della Grande Muraglia minarono la forza dello stato. Il tesoro dell'impero fu esaurito e decine di migliaia di persone morirono durante la costruzione. Nel paese si stava diffondendo il malcontento. Quando nel 210 a.C. e. Qin Shi Huang morì e nel paese iniziarono i disordini. L'Impero Qin sopravvisse al suo fondatore solo un anno e crollò dopo una rivolta popolare. I ribelli annullarono tutte le leggi Qin e liberarono decine di migliaia di schiavi governativi.

In una delle regioni dell'impero - Han - il capo del distaccamento ribelle era un semplice anziano del villaggio, Liu Bang. Dopo la vittoria, divenne il sovrano di questa zona. A poco a poco, Liu Bang soggiogò tutta la Cina. È così che è nato un nuovo stato: l'Impero Han, che esisteva fino al IV secolo d.C. e.

la grande Muraglia cinese

Riassumiamo

Sin dai tempi antichi, gli abitanti della Cina coltivavano nelle valli dei fiumi Giallo e Yangtze. All'inizio del II millennio a.C. e. Il primo stato è apparso sul territorio di questo paese. Nel 221 a.C. e. Sorse l'Impero Qin e, dopo la sua caduta, l'Impero Han.

Inizio del II millennio a.C e. La nascita di uno Stato in Cina.

221 a.C e. L'unificazione della Cina sotto il dominio di Qin Shi Huang e la formazione dell'Impero Qin.

Domande e compiti

1. Raccontaci la posizione geografica e le condizioni naturali dell'antica Cina.

2. Quali erano le occupazioni della popolazione cinese?

3. Chi e quando creò uno stato unificato in Cina, come si chiamava?

4. Quando e perché fu costruita la Grande Muraglia Cinese? Pensi che sarebbe stato possibile costruirlo prima? Giustifica la tua risposta.

5. Quando nacque l'Impero Han e chi fu il suo fondatore?

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Civiltà cinese (gli antenati del gruppo etnico Han che ha formato lo stato) - un gruppo di culture (Banpo 1, Shijia, Banpo 2, Miaodigou, Zhongshanzhai 2, Hougang 1, ecc.) del Neolitico medio (ca. 4500-2500 a.C. ) nel bacino del Fiume Giallo, tradizionalmente uniti sotto il nome comune Yangshao. I rappresentanti di queste colture coltivavano cereali (chumiza, ecc.) E erano impegnati nell'allevamento di maiali. Successivamente, nella zona si diffuse la cultura Longshan: apparvero tipi di cereali mediorientali (grano e orzo) e razze di bestiame (mucche, pecore, capre).

Stato di Shang-Yin

Il periodo Zhou nel suo insieme fu caratterizzato dallo sviluppo attivo di nuove terre, insediamenti e mescolanze etniche di persone provenienti da varie regioni, feudi (poi regni), che contribuirono alla creazione delle fondamenta della futura comunità cinese.

Nei secoli V-III. AVANTI CRISTO. (Periodo Zhanguo) La Cina entra nell'età del ferro. Le aree agricole si stanno espandendo, i sistemi di irrigazione stanno aumentando, l’artigianato si sta sviluppando e stanno avvenendo cambiamenti rivoluzionari negli affari militari.

Durante il periodo Zhanguo, in Cina coesistevano sette regni principali: Wei, Zhao e Han (in precedenza tutti e tre facevano parte del regno di Jin), Qin, Qi, Yan e Chu. A poco a poco, a seguito di una feroce rivalità, il più occidentale, Qin, iniziò a prendere il sopravvento. Dopo aver annesso uno dopo l'altro i regni vicini, nel 221 a.C. e. il sovrano di Qin - il futuro imperatore Qin Shi Huang - unì tutta la Cina sotto il suo governo.

Qin Shi Huang, che costruì tutte le sue riforme sulle fondamenta del legalismo con disciplina da caserma e punizioni crudeli per i colpevoli, perseguitò i confuciani, mettendoli a morte (seppellendoli vivi) e bruciando i loro scritti - perché osavano parlare apertamente contro il grave oppressione instaurata nel paese.

L'Impero Qin cessò di esistere poco dopo la morte di Qin Shi Huang.

Impero Han

Il secondo impero della storia cinese, chiamato Han (trad. cinese 漢, semplificato 汉, pinyin Han; 206 a.C e. - N. a.C.) fu fondata da Liu Bang (Gaozu), originario della media burocrazia, uno dei capi militari del risorto regno di Chu che combatté contro Qin dopo la morte dell'imperatore Qin Shihuang nel 210 a.C.

La Cina a quel tempo stava attraversando una crisi economica e sociale causata dalla perdita di controllabilità e dalle guerre dei capi militari degli eserciti Qin con le élite dei regni precedentemente distrutti, che cercavano di ripristinare il loro stato. A causa del reinsediamento e delle guerre, la popolazione rurale nelle principali aree agricole è diminuita in modo significativo.

Una caratteristica importante del cambiamento delle dinastie in Cina era che ogni nuova dinastia sostituiva la precedente in un ambiente di crisi socioeconomica, indebolimento del governo centrale e guerre tra leader militari. Il fondatore del nuovo stato era colui che poteva impossessarsi della capitale e rimuovere con la forza l'imperatore regnante dal potere.

Con il regno di Gaozu (206–195 a.C.) iniziò un nuovo periodo della storia cinese, chiamato Han occidentale.

Nel periodo dagli 8 ai 23 anni. N. e. il potere viene preso da Wang Mang, che si autoproclama imperatore e fondatore dello stato di Xin. Inizia una serie di trasformazioni, interrotte da un disastro ambientale: il Fiume Giallo ha cambiato corso. A causa di una carestia durata tre anni, il potere centrale si indebolì. In queste condizioni iniziò la rivolta dalle sopracciglia rosse e il movimento dei rappresentanti del clan Liu per il ritorno al trono. Wang Mang fu ucciso, la capitale fu presa e il potere tornò alla dinastia Liu.

Il nuovo periodo fu chiamato Han Orientale e durò fino all'AD. e.

Stato di Jin e periodo Nan-bei Chao (secoli IV-VI)

Il periodo Han Orientale fu sostituito dal periodo dei Tre Regni (Wei, Shu e Wu). Durante la lotta per il potere tra i signori della guerra, fu fondato un nuovo stato: Jin (cinese: 晉, semplificato: 晋, pinyin) jìn; -).

Stato Tang

I governanti della dinastia Liu posero fine alle esibizioni della nobiltà e attuarono una serie di riforme di successo. Il Paese è diviso in 10 province, il “sistema di assegnazione” è stato ripristinato, la legislazione amministrativa è stata migliorata, la verticale del potere è stata rafforzata, il commercio e la vita cittadina sono stati rianimati. Le dimensioni di molte città e la popolazione urbana sono aumentate in modo significativo.

Nonostante le concessioni territoriali forzate ai vicini, il periodo Song è considerato l’era della prosperità economica e culturale in Cina. Il numero delle città cresce, la popolazione urbana continua a crescere, gli artigiani cinesi raggiungono vette nella produzione di prodotti in porcellana, seta, lacca, legno, avorio, ecc. Viene inventata la polvere da sparo e la bussola, si diffonde la stampa di libri, nuove si stanno sviluppando varietà di cereali ad alto rendimento e sono in aumento le piantagioni di cotone. Una delle innovazioni più impressionanti ed efficaci è stata l’introduzione e la diffusione molto consapevole, sistematica e ben organizzata di nuove varietà di riso a maturazione precoce provenienti dal Vietnam del Sud (Champa).

Yang Guifei, cavallo da sella, artista Xing Xuan (1235-1305 d.C.)

Gengis Khan creò un esercito organizzato e pronto al combattimento, che divenne un fattore decisivo nei successivi successi del relativamente piccolo gruppo etnico mongolo.

Dopo aver conquistato i popoli vicini della Siberia meridionale, Gengis Khan entrò in guerra contro i Jurchen e conquistò Pechino.

Le conquiste nella Cina meridionale continuarono negli anni Cinquanta del Duecento, dopo le campagne in Europa e nel Vicino e Medio Oriente. Inizialmente, i mongoli conquistarono i paesi circostanti l'Impero Song meridionale: lo stato di Dali (-), Tibet (). Le truppe mongole sotto la guida di Kublai Khan invasero la Cina meridionale da diverse direzioni, ma la morte inaspettata del Gran Khan Möngke impedì l'attuazione dei loro piani. Kublai Khan, dopo aver preso il trono del khan, trasferì la capitale dal Karakorum al territorio cinese (prima a Kaiping e poi a Zhongdu, la moderna Pechino). I mongoli riuscirono a conquistare la capitale dello stato dei Song meridionali di Hangzhou solo nel . Tutta la Cina fu conquistata e l'Impero Song fu distrutto.

La pesante oppressione economica, politica e nazionale imposta dai feudatari mongoli frenò lo sviluppo del Paese. Molti cinesi furono ridotti in schiavitù. L’agricoltura e il commercio furono interrotti. La mancata realizzazione dei lavori necessari per la manutenzione delle strutture irrigue (dighe e canali) provocò una terribile alluvione e la morte di diverse centinaia di migliaia di persone. Il Grande Canale della Cina fu costruito durante il dominio mongolo.

Il malcontento popolare nei confronti dei nuovi governanti provocò un potente movimento patriottico e rivolte, guidate dai leader della società segreta del Loto Bianco (Bailianjiao).

I mongoli, spinti a nord, iniziarono a sviluppare attivamente le steppe della moderna Mongolia. L'Impero Ming soggioga parte delle tribù Jurchen, lo stato di Nanzhao (province moderne di Yunnan e Guizhou) e parte delle moderne province di Qinghai e Sichuan.

La flotta cinese sotto il comando di Zheng He, composta da diverse dozzine di fregate a più ponti, nel periodo dal al ha effettuato diverse spedizioni navali nel sud-est asiatico, in India e nella costa orientale dell'Africa. Senza apportare alcun beneficio economico alla Cina, le spedizioni furono interrotte e le navi smantellate.

La dinastia Manciù governò nello stato Qing da un anno all'altro. Le massime autorità e la guida dell'esercito erano nelle mani della nobiltà Manciù. I matrimoni misti erano proibiti, eppure i Manciù si sinizzarono rapidamente, soprattutto perché, a differenza dei Mongoli, non si opponeva alla cultura cinese.

Nei primi due secoli della dinastia Qing, la Cina, chiusa al contatto quotidiano con il mondo esterno, emerse come un forte stato indipendente, espandendosi in tutte le direzioni.

Durante la guerra, la superiorità dell'esercito e della marina giapponese portò la Cina a gravi sconfitte terrestri e marittime (ad Asan, luglio 1894; a Pyongyang, settembre 1894; a Jiulian, ottobre 1894).

Triplo intervento

Le condizioni imposte dal Giappone alla Cina hanno portato al cosiddetto "triplice intervento" di Russia, Germania e Francia, potenze che ormai mantenevano già ampi contatti con la Cina e quindi percepivano il trattato firmato come dannoso per i loro interessi. Il 23 aprile, Russia, Germania e Francia, contemporaneamente, ma separatamente, hanno fatto appello al governo giapponese affinché rifiutasse l’annessione della penisola di Liaodong, che potrebbe portare all’instaurazione del controllo giapponese su Port Arthur, mentre Nicola II, sostenuto dagli alleati occidentali , aveva la sua visione di Port Arthur come porto libero dai ghiacci per la Russia. La nota tedesca è stata la più dura, addirittura offensiva, per il Giappone.

Il Giappone dovette cedere. Il 10 maggio 1895, il governo giapponese annunciò il ritorno della penisola di Liaodong alla Cina, ottenendo tuttavia un aumento dell'importo dell'indennità cinese di 30 milioni di tael.

Successi della politica russa in Cina

Nel 1895 la Russia concesse alla Cina un prestito di 150 milioni di rubli al 4% annuo. Il trattato prevedeva l’obbligo per la Cina di non accettare il controllo straniero sulle proprie finanze a meno che la Russia non vi partecipasse. Alla fine del 1895, su iniziativa di Witte, fu fondata la Banca russo-cinese. Il 3 giugno 1896 fu firmato a Mosca un trattato russo-cinese su un'alleanza difensiva contro il Giappone. L'8 settembre 1896 fu firmato un accordo di concessione per la costruzione della ferrovia orientale cinese tra il governo cinese e la banca russo-cinese. La Società CER ricevette una striscia di terreno lungo la strada, che ricadeva sotto la sua giurisdizione. Nel marzo 1898 fu firmato un accordo russo-cinese sull'affitto russo di Port Arthur e della penisola di Liaodong.

Cattura di Jiaozhou da parte della Germania

Nell'agosto 1897, Guglielmo II visitò Nicola II a Peterhof e ottenne il consenso per stabilire una base navale tedesca a Jiaozhou (nell'allora trascrizione - "Kiao-Chao"), sulla costa meridionale dello Shandong. All'inizio di novembre, i missionari tedeschi furono uccisi dai cinesi nello Shandong. Il 14 novembre 1897, i tedeschi sbarcarono truppe sulla costa di Jiaozhou e la catturarono. Il 6 marzo 1898 fu firmato un accordo tedesco-cinese in base al quale la Cina affittò Jiaozhou alla Germania per un periodo di 99 anni. Allo stesso tempo, il governo cinese ha concesso alla Germania la concessione per la costruzione di due ferrovie nello Shandong e di una serie di concessioni minerarie in questa provincia.

Cento giorni di riforma

Un breve periodo di riforme iniziò l'11 giugno 1898, con l'emanazione del decreto "Sulla definizione della linea di base della politica statale" da parte dell'imperatore manciù Zaitian (il nome degli anni del suo regno era Guangxu). Zaitian ha attirato un gruppo di giovani riformatori - studenti e persone che la pensano allo stesso modo di Kang Yuwei - per sviluppare una serie di decreti sulle riforme. In totale sono stati emanati oltre 60 decreti riguardanti il ​​sistema educativo, la costruzione di ferrovie, impianti e fabbriche, la modernizzazione dell'agricoltura, lo sviluppo del commercio interno ed estero, la riorganizzazione delle forze armate, la pulizia dell'apparato statale , eccetera. Il periodo delle riforme radicali terminò il 21 settembre dello stesso anno, quando l'imperatrice vedova Cixi effettuò un colpo di stato di palazzo e annullò le riforme.

XX secolo

Mappa della Cina vera e propria all'inizio del XX secolo dall'enciclopedia Brockhaus ed Efron

Ribellione dei Boxer

Cixi, la vedova dell'imperatore (1900).

Nel maggio 1900 iniziò in Cina una grande rivolta, chiamata Ribellione dei Boxer o Yihetuan. Il 20 giugno l'inviato tedesco Ketteler venne ucciso a Pechino. Successivamente i ribelli assediarono le missioni diplomatiche situate in un quartiere speciale di Pechino. Anche l'edificio della cattedrale cattolica di Petang (Beitang) è stato assediato. Le uccisioni di massa di cinesi cristiani iniziarono da parte degli Yihetuan, compreso l'omicidio di 222 cinesi ortodossi. Il 21 giugno 1900, l'imperatrice Cixi (慈禧) dichiarò guerra a Gran Bretagna, Germania, Austria-Ungheria, Francia, Italia, Giappone, Stati Uniti e Russia. Le Grandi Potenze concordarono un'azione congiunta contro i ribelli. Il generale tedesco Waldersee fu nominato comandante in capo del corpo di spedizione. Tuttavia, quando arrivò in Cina, Pechino era già stata liberata da una piccola forza avanzata sotto il comando del generale russo Linevich. L'esercito russo occupò la Manciuria.

Mappa ferroviaria della Cina (1908)

Guerra russo-giapponese

Dopo la caduta della monarchia, il sovrano della Mongolia rifiutò di obbedire alla repubblica e si separò dalla Cina. Il 3 novembre ha concluso un accordo con la Russia. L’Inghilterra approfittò della lotta interna alla Cina per trasformare il Tibet nella sua zona d’influenza. Il Tibet insorse per combattere e costrinse la guarnigione cinese a lasciare il paese. Tutti i successivi tentativi da parte dei cinesi di ripristinare il loro potere furono vanificati dalla Gran Bretagna. La Russia accettò di considerare il Tibet una sfera di influenza britannica e l'Inghilterra riconobbe gli interessi russi nella Mongolia indipendente (esterna).

Il 22 marzo 1916 la repubblica fu restaurata. Yuan Shikai è stato costretto a rinunciare al titolo.

L'era dei militaristi

Dopo la morte di Yuan Shikai, in Cina iniziarono a prendere forma numerosi feudi militare-feudali di vari gruppi militaristi. Il più grande era il gruppo Beiyang, che successivamente si divise nel gruppo Fengtian guidato dall'ex leader della banda Honghuz Zhang Zuolin, nel gruppo Zhili guidato dal generale Feng Guozhang e nel gruppo Anhui guidato dal generale Duan Qizhui. La provincia dello Shanxi era dominata dal militarista Yan Xishan, che flirtava con il gruppo Beiyang, e nella provincia dello Shaanxi era dominata dal generale Chen Shufan. Il campo dei militaristi del sud-ovest era formato da due grandi gruppi: quello dello Yunnan, guidato dal generale Tang Jiyao, e quello del Guangxi, guidato dal generale Lu Rongting.

Le province di Heilongjiang, Jilin e Fengtian erano sotto il controllo del gruppo Fengtian, e le province di Shandong, Jiangsu, Zhejiang, Fujian, Jiangxi, Hunan, Hubei e parte di Zhili erano sotto il controllo del gruppo Zhili. Le cricche di Fengtian e Anhui furono finanziate dal Giappone, la cricca di Zhili dall'Inghilterra e dagli Stati Uniti. Li Yuanhong era un protetto dei militaristi del sud-ovest. Il vicepresidente generale Feng Guozhang era orientato verso l'Inghilterra e gli Stati Uniti, e il primo ministro generale Duan Qirui era filo-giapponese. Nel 1917, il Giappone iniziò a fornire ingenti prestiti a Duan Qizhui, ricevendo per loro sempre più concessioni, comprese concessioni in Manciuria.

Vittoria del Kuomintang

Anche durante la Repubblica di Weimar, il governo di Chiang Kai-shek ricevette assistenza militare dalla Germania. Con l'ascesa al potere di Hitler, gli aiuti furono aumentati per combattere i comunisti. Fabbriche per la produzione di armi tedesche con licenza furono create in Cina, consulenti tedeschi addestrarono il personale e M35 Stahlhelm, Gewehr 88, 98, C96 Broomhandle Mauser furono esportati in Cina. La Cina ricevette anche aerei Henschel, Junkers, Heinkel e Messerschmitt, obici Rheinmetall e Krupp, cannoni anticarro e da montagna, ad esempio PaK 37mm e tankette Panzer I.

Il 25 novembre 1936 Giappone e Germania stipularono il Patto Anti-Comintern, diretto contro l’URSS e il movimento comunista. Il 12 dicembre 1936 ebbe luogo l'incidente di Xi'an, che costrinse Chiang Kai-shek a unirsi ai comunisti.

Marcia dei comunisti cinesi a Pechino (1949)

Rivoluzione culturale

Nel 1966, il presidente del PCC Mao Zedong lanciò una massiccia campagna per mantenere lo spirito rivoluzionario tra le masse. Il suo vero compito era quello di stabilire il maoismo come unica ideologia di Stato e distruggere l’opposizione politica. Mobilitazione di massa dei giovani, chiamata "

La prima Cina

La Cina è una delle civiltà più antiche del mondo e una delle più longeve in termini di esistenza. Le più antiche culture neolitiche apparse prima della civiltà in Cina erano Pengtustan, Jiahu, Peiliang: tutte risalgono approssimativamente al settimo millennio a.C.

È difficile determinare l'epoca della fondazione di Pengtustan, e la data indicata va dal 9.000 al 5.500 a.C., sebbene sul suo territorio sia stato trovato riso addomesticato, che risale al settimo millennio a.C. Alcune delle prove più antiche della coltivazione del riso sono state trovate anche a Jiahu.

Un altro ritrovamento significativo a Jiahu furono flauti risalenti al periodo compreso tra il 7.000 e il 6.600 a.C. Peiliang è stata una delle prime culture in Cina ad adattare la ceramica. A Jiahu e Peiliang si svilupparono la coltivazione del grano, l'allevamento del bestiame, lo stoccaggio e la ridistribuzione del grano. I ricordi indicano anche la presenza di mestieri specializzati in queste culture neolitiche.

La cultura Longshan è una cultura del tardo Neolitico che occupava il centro e le pianure della valle del fiume Giallo in Cina. La cultura prende il nome dall'area di Long Shan, nella provincia di Shandong, dove furono effettuati i primi scavi, fornendo prove dell'esistenza di questa comunità. Data di fondazione approssimativa: 3000 – 2000 a.C.

Cultura Erlitu (2200-1500 a.C.) è il nome dato dagli archeologi a una società che esisteva in Cina durante la prima età del bronzo. La cultura prende il nome dalla città di Erlitu a Yanshi, nella provincia di Henan. Questa cultura si diffuse ampiamente nelle province di Henan e Shanxi, e successivamente apparve nella provincia di Hubei. Molti archeologi cinesi identificano la cultura Erlithu con la dinastia Xa, mentre gli studiosi occidentali rifiutano di riconoscerlo, poiché non vi è alcun riferimento ad Erlithu nelle fonti storiche ufficiali.

La prima dinastia la cui esistenza è stata confermata dagli archeologi è la dinastia Shang, formatasi nel 1750 a.C. La dinastia Shang è famosa per i suoi manufatti in bronzo e le ossa profetiche, che erano un guscio di tartaruga o una spalla di bestiame su cui furono scritti i primi caratteri cinesi. Questi oggetti sono stati trovati nella valle del fiume Giallo a Yinxu, la capitale della dinastia Shang.

Successivamente, ciascuna dinastia dell'antica Cina contribuì con la sua parte allo sviluppo della civiltà. Nei tempi antichi, fu in Cina che furono inventati la polvere da sparo, la carta e i fiammiferi. Qui cominciò a essere stampata la prima carta moneta al mondo. I sacerdoti e poi gli alchimisti cinesi svilupparono molti elisir curativi.

Secondo la versione scientifica, la costruzione della Grande Muraglia Cinese iniziò nel III secolo a.C. La base del Muro fu posta da piccoli bastioni: la fortificazione dei loro territori da parte degli stati divisi all'interno della Cina.

Per la prima volta, la Grande Muraglia, come mezzo per proteggere le rotte commerciali e i contadini dagli attacchi dei nomadi, fu costruita durante il regno dell'imperatore Qin Shi Huang, passato alla storia come unificatore della terra cinese. Le persone spesso usano un altro nome per la Grande Muraglia cinese: "Muro del Pianto" o "Il cimitero più lungo del mondo". Nel corso di diverse migliaia di anni, il Muro fu costruito da milioni di persone, un numero enorme delle quali rimase qui per sempre.

In quest'epoca il Muro era costituito da fossati e terrapieni, compattati in casseforme di legno.

La dinastia Shang non è famosa solo per essere stata la prima dinastia la cui esistenza è stata confermata dagli archeologi. Durante questa era, la scrittura si sviluppò attivamente. Inizialmente, i geroglifici erano raffigurati su ossa e bambù, ma questi materiali erano troppo pesanti e fragili per essere trasportati e immagazzinati comodamente. Durante la dinastia Shang fu creato un materiale di transizione dalle ossa al materiale ideale per scrivere: la carta. Non sorprende che sia stato utilizzato un materiale così costoso come la seta. Durante quest'epoca, i cinesi avevano già le competenze per produrre la seta.

La Cina è uno dei paesi più grandi e popolosi del mondo e occupa anche una posizione leader nell’esportazione di prodotti. Inoltre, il Celeste Impero può facilmente vantare una storia plurimillenaria dello stato, che, secondo varie stime, inizia da 3.500 a 5.000 anni fa.

Storia dell'esistenza

In misura maggiore, l'antica Cina era un paese imperiale, ma si possono distinguere anche altre epoche.

Quindi, i periodi più grandi di esistenza:

• epoca preimperiale (dall'inizio del Paleolitico fino alla nascita del primo stato);
• Antica Cina (prime forme di governo e primi imperi);
• periodo classico (dal III secolo al 1912);
• era moderna.

Cinque imperatori e tre dinastie

La storia antica della Cina è considerata in qualche modo mitica durante il regno di cinque imperatori, che cambiarono uno dopo l'altro:

• Imperatore Giallo;
• Zhuan-xu;
• Gao-Xin;
• Evita.

Questi imperatori in tempi diversi intrapresero una feroce lotta per il potere per salire sul trono. Ciò è continuato dal 27° secolo a.C. e. e fino al 23° secolo a.C. e.

Successivamente ci fu una pausa sotto forma della prima dinastia Xia, che governò dall'inizio del 23° secolo a.C. e. e fino alla metà del XVIII secolo a.C.

Il paese orientale iniziò il suo sviluppo attivo durante il regno della dinastia successiva: Shang-Yin, che governò nei secoli XVII-XI. AVANTI CRISTO e. ed era diviso in due epoche: la prima Shang-Yin e la tarda.

In questo periodo è nata la scrittura, quindi si sa di più su questo periodo. Si formarono anche le prime basi politiche dello Stato e l'agricoltura acquisì una nuova forma di coltivazione della terra.

La lotta per il potere della dinastia successiva, gli Zhou, portò al rovesciamento di Shang-Yin.

L'era Zhou nelle prime fasi del periodo occidentale (XI secolo a.C. - 771 a.C.) aveva un'autorità esclusivamente centrale. Ma si verificò gradualmente un decentramento del potere, soprattutto nel periodo orientale (771-475 a.C.).

La dinastia Zhou nell'antica Cina viene sostituita da un periodo di regni in guerra, in cui diversi stati indipendenti iniziano a combattere per il potere e il territorio. I più grandi erano:

• Zhao;
• Qin;
• Han.

Sviluppo del paese orientale

Nonostante la lotta costante combattuta durante i tempi dei regni in guerra, l'antica Cina sta cambiando in tutti gli ambiti della vita. Il bronzo viene sostituito dal ferro, compaiono nuovi mestieri, le città si espandono.

Sono state create molte opere d'arte che sono ancora molto apprezzate.

Apparvero due principali scuole filosofiche e religiose: il confucianesimo e il taoismo, grazie a Confucio e Lao Tzu. Entrambe le scuole hanno guadagnato popolarità nel tempo e nella Cina moderna gran parte della popolazione professa questi insegnamenti.

Unificazione sotto il Regno di Qin

Nel 221 a.C. e. La dinastia Qin riesce a unire tutte le terre in un unico stato, facilitato da un'unica lingua, cultura e religione.

Il regno di Qin ebbe probabilmente il regno più breve: solo 11 anni, ma durante questo periodo furono attuate incredibili riforme che interessarono quasi tutte le aree della vita della gente comune.

L'imperatore Qin Shi Huang fu in grado di fare qualcosa che nessun imperatore dei primi tempi avrebbe potuto fare. Inoltre, proprio sotto questo imperatore iniziò la costruzione di una delle meraviglie del mondo, sopravvissuta fino ad oggi, la Grande Muraglia Cinese.

Era Han nella storia cinese

L'Impero Han sostituì rapidamente quello Qin, ma durante questo periodo nulla andò perduto, anzi, si verificò una notevole espansione del territorio: dal deserto del Gobi al Mar Cinese Meridionale, dai monti Pamir alla penisola di Liaodong.

L'antica Cina era grande e militante durante l'era Han, perché era possibile schiacciare i forti Unni e stabilire la Grande Via della Seta, che iniziò a portare grandi profitti allo stato.

È con la dinastia Han che finisce la storia dell'antica Cina e inizia l'era classica.

Se vuoi saperne di più sull'esistenza dell'antica Cina e sul suo dominio, ti consigliamo di guardare il seguente video:

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