Semin Konstantin Viktorovič. Seminár v štúdiu MPGU

Od 6. do 12. decembra sa v Moskve, Petrohrade a Jekaterinburgu uskutoční festival dokumentárnych filmov Artdocfest-2017, na ktorom sa má premietať ukrajinský film Vojna za mier. Film rozpráva o „hrdinoch ATO“ z „Pravého sektora“, ktorí bránia Ukrajinu pred Ruskom, ktoré je priamo označené za agresorskú krajinu.

Musíme si uvedomiť, že film, v ktorom sa spieva o Ukronacistoch na filmovom festivale v Rusku, o „nevinných mŕtvych nacistoch v takzvanej bitke o Stalingrad“, o Jeľcinovom centre, o Múre smútku, o vyhláseniach liberálov o potrebe lebo kapitulácia Ruska sú články v tom istom reťazci. A to sú stránky našej reality, ktoré skôr či neskôr aj tak bude treba zmeniť, pretože ona sama nebude stáť na hnilých nohách. Film o „hrdinských pravičiaroch“ je fackou nielen tým ľuďom, ktorí zamrzli a zomreli v zákopoch na Donbase, ale nielen tým ľuďom, ktorí si vzali posledný cent, aby pomohli milície, alebo ich odtrhli dobrovoľníci, alebo poslali na Donbas deky a guláš. Toto je facka celému systému: „A my vám to môžeme urobiť!“ Nie je to prvá facka do girlandy takýchto faciek, ktoré boli vrhnuté na systém za posledných pár mesiacov či týždňov. To znamená, že je nám vzdorovito, jasne ukázané, že môžeme urobiť toto, toto a toto – a nič sa pre to nestane.

Vynára sa otázka: prečo sa nič nestane? Ale pretože záujmy kapitálu (distribúcia tabaku, ako často hovorím) sú vždy dôležitejšie ako pravda, vždy dôležitejšie ako priateľstvo. A sebecké záujmy vládnucej buržoáznej triedy budú vždy na prvom mieste v porovnaní so všetkými ostatnými pošliapanými hodnotami. A ak je táto hodnota 27 miliónov životov, ktoré si vojna vyžiadala, tak čo? A toto má svoju cenu a môže sa dať na predaj.

O to viac ma v poslednom čase prekvapujú možno iné novinky. O tom, ako zrazu sa tu a tam nadväzuje spolupráca s našimi kyjevskými „partnermi“, tu a tam začnú nejaké ekonomické rokovania. Ukazuje sa, že pobočky našich bánk stále nie sú na Ukrajine zatvorené. Zdá sa, že povestný „Pravý sektor“ sa s nimi pobil, ukázal im na dvere – ale nie, nikto na žiadne dvere nezamieril. A čakáme na vydanie osoby zadržanej na Ukrajine na základe nášho zatykača, ktorá sa pokúsila o Paula Chlebnikova, čo znamená, že určitá spolupráca medzi orgánmi činnými v trestnom konaní po línii verejnosti neznámej pokračuje. Na toto všetko sa skrátka nedá pozerať bez toho, aby sme si nespomenuli na ruské príslovie o boji pánov a nevoľníkov. S každou ďalšou fackou, s každým takýmto novým trikom, s každou takouto novou akciou sa priepasť medzi panvicami a nevoľníkmi, samozrejme, stáva pre masy čoraz jasnejšou myšlienkou. Nevie sa, kedy sa kvantita zmení na kvalitu, ale skôr či neskôr sa to zmení, nemôže to pokračovať donekonečna.

Je tiež dôležité poznamenať: partnermi festivalu „Artdocfest-2017“ sú rozhlasová stanica „Echo Moskvy“, ktorú financuje štátna ruská spoločnosť „Gazprom“; toto je Rádio Liberty, ktoré je financované priamo oficiálnou Amerikou; toto je televízny kanál Dozhd, ktorý je financovaný na rovnakom princípe ako Ekho Moskvy; toto je Jeľcinovo centrum (organizácia existuje aj na úkor ruského rozpočtu); sú to Estónske veľvyslanectvo v Moskve, vláda Holandska, Poľské kultúrne centrum, České centrum a German Films Worldwide Promotion Center. Teda medzinárodná. Čo je to za internacionálu, vrátane ruskej vlády, americkej vlády a iných vlád?

Je najvyšší čas pochopiť, že internacionála existovala a existuje nielen medzi zjednotenými pracujúcimi ľuďmi (ktorým sme tak radi vyčítali, že nepoznajú svoju vlasť, nemilujú „pôdu“). Komunistická internacionála pracujúcich vznikla ako odpoveď na dlhodobo etablovanú internacionálu kapitálu. Internacionála okolo Artdocfestu je kapitalistická internacionála. A Pravý sektor, ktorý strieľa do ľudí na Donbase, nestrieľa na Rusov – je nemožné rozlíšiť ľudí na jednej a druhej strane frontovej línie z hľadiska rasového alebo etnického, chromozomálneho. Sú to tí istí ľudia, prebieha tam občianska vojna. Pravoseki strieľať na "kopček". Prečo Ukronazi hovoria - Colorados, kopčeky, prešívané bundy? Strieľajú na strapačky, handry, ktoré zostali zo sovietskeho sveta. A Stalingrad je presne tá istá gigantická záplata, prešitá sovietskymi niťami, prišitá k našim srdcu. A tieto vlákna sa musia rozpadnúť, táto chlopňa sa musí vytrhnúť. Odtiaľ pochádza jednota medzi „ruským“ liberálnym práporom „Gaidar“ a „ukrajinským“ práporom „Aidar“. Sú to tie isté prápory, je to jeden a ten istý prápor. Ide o prápor zastupujúci záujmy kapitálu.

A naši vlastní nacionalisti pochodujú v tom istom prápore. Nelíšia sa od Pravého sektora, a preto ich toľko odišlo bojovať do Donbasu na strane Kyjeva. A tak mnohí s nimi v Moskve sympatizujú. Lebo u nás od roku 1991 triumfovalo úplne to isté ako na Ukrajine – v tom je ten trik. Len sa to oblieka do iných šiat – do pravoslávno-monarchickej, veľmocenskej, uvarovskej triády, do niečoho iného. Podstata je však rovnaká.

To, čo sa nám teraz deje (nielen trúfalý trik s nacistickým filmom alebo ohromujúci čin školáka v Bundestagu, ale všeobecne) je séria progresívnych ponížení. Sú ako mikrovýbuchy. Keď sa budova musí zrútiť riadeným výbuchom, pod základ sa nekladú zdravé nálože, ale malé, ktoré postupne skladajú budovu po podlažiach - to je technológia priemyselnej demontáže.

Situácia pripomína, ako bola kedysi rozložená Juhoslávia. Prišiel som s tým do kontaktu a doslova som videl, ako sa mi rozfúkaná krajina ochladzuje pred očami. Od konca do konca zaznel presne ten istý výkrik: „Odpusť nám, cár Karageorgievič, odpusť nám, pravoslávne svätyne, verili sme prekliatym zatrateným komunistom a zničili sme sväté Srbsko.“ Presne ten istý krik zaznel z moslimskej strany v Bosne a Kosove. Presne ten istý výkrik mali aj katolícki Chorváti. Tak isto juhoslovanská štátnosť sa vzdorovito nosila okolo stola nosom. Tak isto bola blednúca juhoslovanská štátnosť mnohokrát urážaná rôznymi spôsobmi – zradami úradníkov, huncútstvami novinárov, inštaláciami a verejnými provokáciami, ktoré sa nazývali „umenie“. Poznám túto vôňu. Atmosféra strachu pred svorkou už ligotavých, slinných vlkov sa nakoniec vrhne na obeť. Dnes tu cítim túto atmosféru a vôňu. Veľmi dobre si ho pamätám z ciest do Belehradu, Kosova, Bosny. A cítim to v Rusku, rovnako ako na Ukrajine. Prišlo to sem. Tieto mikroponíženia, tieto akupunktúry – taká politická sadistická akupunktúra – sú vlastne predohrou k veľkému mlynčeku na mäso, k začiatku veľkého jatka. Toho sa bojím.

Ďalšia otázka, ktorá sa často objavuje medzi ľuďmi, ktorí pozorne sledujú puto medzi ruskými liberálmi a ukrajinskými nacistami. Tím "Echo Moskvy" a ďalšie médiá, partneri škandalózneho filmového festivalu, zamestnanci Jeľcinovho centra a tak ďalej sú často potomkami tých ľudí, ktorých nacisti špeciálne plánovali a posmešne zničili v táboroch smrti. Ale potomkovia Židov hľadajú spojenie s „Pravým sektorom“, ktorý je úplne úprimný, neskrýva svoj postoj k „židovskej otázke“. Ako tomu rozumieť?

Na takúto otázku je veľmi jednoduché odpovedať. Aby ste to dosiahli, musíte sa na to pozrieť z pozície triedy. Pretože tí, ktorí sa spájajú s nacistami, nie sú predovšetkým Židia. V podstate sú to kapitalisti alebo služobníci kapitálu. Medzi Židmi je nemálo ľudí, ktorí sa obohatili, obohatili na utrpení celého bývalého sovietskeho ľudu – na privatizácii, na nemilosrdnom vykorisťovaní tohto ľudu. A nemálo Židov sa stalo služobníkmi tohto hlavného mesta. Ich triedny záujem ich približuje k pechote, k útočným oddielom kapitálu, ktorými sú vždy nacionalisti. Bez ohľadu na to, do akej miery ktorýkoľvek pluk „Pravý sektor“ alebo „Azov“ spolu so svojimi vodcami prisahá, že niekoho vyzdvihnú na vidle, v skutočnosti dostanú uniformy, výstroj a peniaze od toho istého Kolomojského. A to sa na Ukrajine netestuje. História mnohokrát dokázala, že nacistické útočné čaty sú vždy pechotou hlavného mesta. Preto sa treba vždy pozerať cez nacionalistickú rétoriku – z ktorejkoľvek strany, bez ohľadu na to, od akých ľudí pochádza.

V židovskom národe je obrovské množstvo ľudí, ktorí dokonale rozumejú tomu, čo sa deje. Teraz pri práci na filme z cyklu “Posledná výzva” sme sa stretli s ľuďmi, ktorí napriek kolapsu vedy a školstva naďalej pracujú za groš, v opustených ústavoch, laboratóriách, dielňach, ktoré vychladli, nejdú migrovať kamkoľvek a ako vytrvalí cínoví vojaci už strážia neexistujúci štát a vedecké a vzdelávacie dedičstvo tohto štátu. Nuž, mali by sme na nich zavesiť obviňujúcu stigmu a prirovnať ich k tým eštebákom, ktorí vysielajú z rádií poriadne podlízaných kapitálom?

Postavy ako partneri festivalu, kde sa bude premietať film o pravičiaroch, si hovoria svoje: „Využijeme nacistov, v tomto prípade Ukrajincov, a potom ich vyčistíme, je to len taktické spojenectvo. “ A na druhej strane, Yarosh, Biletsky, režisér Titarenko hovoria svojim spolupracovníkom: "Používame Kolomojského, Venediktova a tak ďalej a potom ich vyčistíme." Vynára sa otázka – ako sa tento konflikt vyrieši? Vo všeobecnosti, kto bude koho čistiť? Výsledkom je, že tieto dve mimoriadne nepríjemné, rovnako nechutné sily sa napriek tomu stretnú - alebo sa všetko vyrieši samo, pretože sú vo svojej podstate jedno?

Spája ich nenávisť k sovietskemu projektu, v zásade ku komunizmu. Je silnejšia ako to, čo ich rozdeľuje. To je mimochodom dôvod, prečo ukrajinskí nacionalisti tak brutálne zasahujú proti úplne slovanským ukrajinským komunistom a prečo židovskí nacionalisti tak nenávidia židovských komunistov (bohužiaľ, je ich veľmi málo, no napriek tomu v prírode existujú). To, čo sme opísali, toto spojenie ropuchy a zmije, sa pozoruje nielen na Ukrajine. Napríklad v Štátoch existuje fenomén ako židokresťanstvo (ak trochu krivo prenesieme anglický výraz do ruštiny). Znamená to, že prívrženci radikálneho evanjelikálneho protestantizmu, bieli anglosaskí kresťania, tradične zastávajú dosť tvrdé názory na Židov. Sú považovaní za stratených ľudí, ktorých bude treba na poslednú chvíľu pred posledným súdom – túto problematiku som študoval, komunikoval som s predstaviteľmi rôznych kongregácií. Židokresťania čakajú na blížiacu sa hodinu X, kedy budú všetky ja posiate bodkami a Židia jednoducho zhoria v spravodlivom ohni. A tak Izraelský štát všemožne vyzbrojujú.

Na opačnej strane je izraelská lobby, ako napríklad AIPAC (America-Israel Public Affairs Committee), ktorá sa domnieva, že využíva anglosaských bielych fašistických radikálov, ako sú tí, ktorí podporujú Trumpa. A práve kresťania zhoria v pekelnom ohni a Židia sa na začiatok musia vysporiadať s Iránom a ďalšími odporcami štátu Izrael na Blízkom východe vlastnými rukami. Zdá sa, že tu sú protiklady, ale napriek tomu sú spojené - jednoducho sa nedajú roztrhnúť. A toto je mocná oligarchická skupina, ktorá, ako viete, nepôsobí na úrovni Ukrajiny. Je aktívna v globálnom meradle, realizuje tie najmocnejšie záujmy.

Vráťme sa do Ruska Systém organizovania masy pľuvancov do sovietskej minulosti a do idey vesmíru normálnych ľudí je zrejmý. Kto za tým teda stojí? Kto je hlavným bábkarom?

Správna je podľa mňa koncepcia, na ktorej bola založená sovietska spoločnosť, sovietsky štát a vôbec marxizmus-leninizmus ako celok. Spočíva v tom, že je tu tucet a viac kukláčov, ktorí medzi sebou neustále bojujú. A títo bábkari sú veľmi známi. Ja, ako mizerný o kúpeli, zopakujem to isté, bez ohľadu na to, ako je otázka formulovaná - toto je kapitál. Všetko, čo sa deje, je prospešné pre kapitál. Ako národný kapitál, ktorý vyrástol v Rusku a je čoraz viac šovinistický a smeruje k fašizmu, ako na Ukrajine, je aj nadnárodný kapitál. Keď sa svorka vlkov vyrúti na unavenú a nekrvavú obeť – aký kukláč vedie týchto vlkov? Poháňa ich chamtivosť a pocit, že sa môžu beztrestne roztrhať. To je inštinkt, ktorý ich vedie. A skutočnosť, že sa na rôznych miestach objavujú protisovietske, rusofóbne vredy, hovorí o stave celej spoločnosti, hovorí o stave obete plánovanej na porážku. Každá takáto skutočnosť by mala slúžiť ako silné varovanie, alarm pre všetkých ostatných ľudí. Bez ohľadu na to, do akých šiat sa oblečú (môžete sa zmeniť na tatárskeho mullu, môžete sa javiť ako nejaký burjatský dao) – nikto z nich sa z toho nemôže umyť: ste Soviet. Stále budeš prešívaná bunda, colorado a kopček, nech robíš čokoľvek. Aj keď máte teraz 19 rokov. A preto ste súčasťou spoločnosti plánovanej na konečný trest, za vraždu. A preto neexistuje iná odpoveď na všetky zásahy a útoky, okrem odpovede, ktorú pred 100 rokmi predložili boľševik - neexistuje. Trefiť kapitál do zubov iným spôsobom je nemožné.

Vráťme sa k pravicovému filmu. Čo ešte nie je neskoro urobiť pre naše štátne orgány, ktoré sa možno ešte úplne nezačlenili do systému kapitálu, ktorý požiera sám seba a krajiny, v ktorých sídli?

Neexistujú orgány, ktoré by neboli integrované do systému kapitálu. Moc patrí buržoázii. V našom štátnom zriadení nie je taká oáza, kde by sa sústreďovali ľudia, ktorí sú schopní tomu zabrániť a brániť sa tomu. Všetci videli pravoslávnu modlitbu alebo „Bože ochraňuj cára“ v podaní napríklad zboru zamestnancov ministerstva vnútra. V našom buržoáznom štáte už nie sú žiadne fragmenty sovietstva. Technicky musíme pochopiť, že film sa na festival dostal z nejakého dôvodu. Aby bol tento film zaradený do programu, vždy existuje súťažná komisia, ktorá každý film schvaľuje, prečíta k nemu aspoň anotáciu a občas si pozrie aj ukážku. A ak sa film dostal do programu, tak niekto vedel, že sa doň dostane. To znamená, že to bolo urobené vedome a zámerne – nie náhodou sa to pomiešalo a uniklo. Jeden druh represívneho konania zo strany štátu teda nič nezmení. Tento festival neprejde - prejde ďalší. Nie festival - tak sa stane niečo iné. Je jasné, že ide o metastázy, ktoré sa dostali do tela a nedajú sa odtiaľ po jednom odstrániť. A v tomto vidím hlavnú tragédiu situácie.

Otec - Viktor Nikolaevič Semin sa narodil v roku 1954, v rokoch 1994 až 2001 bol zástupcom mestskej dumy v Jekaterinburgu.

V roku 2001 absolvoval Konstantin Semin Fakultu žurnalistiky Uralskej štátnej univerzity.

Od roku 1996 pracuje Semin v televízii. V rokoch 1996 až 2000 pôsobil v miestnych jekaterinburských televíznych spoločnostiach DIA, ATN, ako aj v regionálnej televízii.

Ako zamestnanec regionálnej televízie Sverdlovsk odišiel na služobnú cestu do Čečenskej republiky, kde zomrel policajt pridelený k novinárom. Jedna z verzií jeho smrti bola považovaná za porušenie disciplíny v skupine, podľa inej verzie bola príčinou tragédie nekoordinovanosť bezpečnostných zložiek.

Od novembra 2000 - korešpondent programu Vesti na kanáli RTR (neskôr - Rossiya-1). Bol medzi novinármi televízneho kanála, ktorý pokrýval vojnu v Iraku. Je jediným ruským televíznym novinárom, ktorý sa dostal na americkú lietadlovú loď Harry Truman. Pripravené správy pre informačno-analytický program „Vesti Nedeli“.

2. apríla 2007 debutoval ako moderátor federálneho vydania Vesti a tiež hostil nočný informačný program Vesti +. V júni toho istého roku mu bola udelená medaila Rádu za zásluhy o vlasť II. Pravidelne sa objavoval v programe „Špeciálny korešpondent“ - ako autor a moderátor niekoľkých správ.

V roku 2012 Konstantin ukončil magisterské štúdium dokumentárnej tvorby na New York University. Absolventská práca - film "Neplač pre vlasy" bol ocenený špeciálnou cenou na festivale digitálnych dokumentárnych filmov IIDF v Grécku. Krátky film „Sound Of Vision“, natočený za účasti Semina, získal 5 najvyšších ocenení na festivale DocChallenge v rámci fóra dokumentárnych filmov HotDocs a v roku 2013 bol nominovaný na cenu Emmy.

Od roku 2014 vedie aj program Agitprop (Agitácia a propaganda) na televíznom kanáli Russia-24.

Pozoruhodné diela

"Impérium dobra" ("Špeciálny korešpondent", 2008),
"Ukrajina" ("Špeciálny korešpondent", 2010) (v spoluautore s Vladimirom Menshovom),
"Neplač pre svoje vlasy" (2012)
"Mama America" ("Špeciálny korešpondent", 2013),
Planéta Babylon. Kroniky veľkej recesie (2013),
"Biochémia zrady" (2014),
"Pšenica a tára" (2015),
"Polomer deštrukcie" (2015).

Škandály

"Zaslúžený náboj" od Zorana Djindjiča

V noci z 21. na 22. februára 2008 vysielal televízny kanál Rossiya program Vesti +, čo vyvolalo medzinárodný škandál. V komentári k nepokojom v Srbsku, ktoré vyvolalo vyhlásenie nezávislosti Kosova, Konstantin Semin, moderátor tohto problému, sa drsne vyjadril k nedávnej histórii krajiny (počnúc buldozérovou revolúciou) a najmä premiérovi Zoranovi Djindjićovi, ktorý bol zavraždený v roku 2003:

Pred niekoľkými rokmi krajina, ohromená liberálnymi sľubmi, s plačom odprevadila západnú bábku Zorana Djindjiča, muža, ktorý zničil legendárnu srbskú armádu a špeciálne služby, ktorý predal hrdinov národného odporu do Haagu za abstraktnú ekonomickú pomoc a dostal za to zaslúžený náboj.

Srbská vláda požadovala, aby vedenie Rossiya poskytlo prepis programu a objasnilo, či vyjadrenia moderátora boli jeho osobnou iniciatívou alebo odrazom oficiálneho stanoviska kanála. Seminove výroky sa stali predmetom diskusie v srbskom parlamente; zazneli výzvy na odvolanie srbského veľvyslanca z Ruska. Ruská delegácia na čele s premiérom Viktorom Zubkovom počas oficiálnej návštevy Srbska ubezpečila, že Seminove vyjadrenia nesúvisia s postojom ruských úradov; Od vedenia kanála neboli žiadne pripomienky.

Biochémia zrady

17. februára 2014 televízny kanál Russia-1 odvysielal dokument Konstantina Semina Biochemistry of Betrayal. Novinár v ňom odhaľuje fakty, že nacistické velenie Nemecka, ktoré naverbovalo Andreja Vlasova, po skončení vojny prebehlo do Spojených štátov, odkiaľ naďalej vedie informačnú a „psychologickú vojnu“, čím podkopáva vlastenectvo občanov ZSSR a teraz Ruska. Porovnal aj odporcov súčasnej ruskej vlády s vlasovcami.

Autor filmu v rozhovore pre Nakanune.ru povedal, že nie všetci hrdinovia programu vedeli, akej téme bude jeho film venovaný. Semin sa všetkým ospravedlnil a zároveň povedal, že aspoň „nehovorili sme o nakrúcaní skrytou kamerou, ale veľmi veľa z nás sa muselo predstaviť inak, ako sme mali“.

Cesta k socializmu: byrokratická „resovietizácia zhora“ alebo proletárska revolúcia „zdola“?

Redakcia . Článok o názoroch K. Semina vznikol v čase, keď ešte pokračoval vo vysielaní ilúzií o „presovietizácii zhora“. V tomto zmysle si antiochranné posolstvo článku zachováva a nemôže len zachovať svoju relevantnosť.

Pokiaľ však ide o konkrétne názory K. Semina, musíme povedať, že v poslednom čase jeho myšlienky prešli výrazným vývojom a stali sa oveľa konzistentnejšími. Nedá nám nepoznamenať, že vo svojich videách začal Semin jasnejšie odhaľovať triedna entita moderný kapitalizmus, moderný patriotizmus, správne zdôrazňujúci, že socializmus na striebornom podnose nikto neprinesie zhora, že boj za socializmus je len vecou vlastného boja pracujúceho ľudu.

Na mládežníckej škole ROT FRONT minulé leto v Moskve sme opäť položili Konstantinovi otázku o jeho predstavách o resovietizácii zhora a dostali sme veľmi konkrétnu odpoveď. V reakcii na to Semin uznal, že myšlienka „re-sovietizácie zhora“ je „ klam mladosti". Toto nemôžeme len privítať.

V súvislosti so zjavným vývojom názorov Konstantina Semina, kritika „resovietizácie zhora“, ktorá mu bola prezentovaná v tomto článku, zjavne stratila svoju relevanciu. Článok Romana Osina obsahoval slová: „Semin sa musí rozhodnúť: buď diktatúra proletariátu, vyrastanie“ zdola “, čo znamená organizáciu robotníckej triedy do boja, alebo „ resovietizácia zhora “, čo znamená klamanie. robotníci s falošnými ilúziami o sile veľkého kapitálu, proti ktorým Semin vystupuje. Stredná cesta neexistuje a ani nemôže byť.

V tejto fáze našich pozorovaní a praktických skúseností z interakcie s Konstantinom Seminom môžeme povedať, že Semin sa rozhodol a vybral si cestu boja za socializmus a vnášanie triedneho vedomia do pracujúcich más..

Často sa na nás obracajú niektorí naši aktivisti a jednoducho súcitní ľudia so žiadosťou o objasnenie postoja k názorom a politickej úlohe novinára Všeruskej štátnej televíznej a rozhlasovej spoločnosti, moderátora programu Agitácia a propaganda. Konštantín Semin. V tomto článku sa o to pokúsime.

Stojí za to začať tým, že tí, ktorí boli pri moci, sa vždy snažili využiť myšlienky sociálnej spravodlivosti, aby ich podriadili propagande, ktorá zaručuje zachovanie nadvlády vykorisťovateľského systému. Marxizmus nebol výnimkou. V 90. rokoch, nie bez pomoci úradov, vznikla Komunistická strana Ruskej federácie, ktorá zo seba napodobňovala „hlavnú opozičnú silu v krajine“. V roku 2000, keď sa v Rusku posilnila vertikála moci veľkého kapitálu a samotné Rusko sa začalo objavovať ako imperialistická mocnosť, začali sa buržoázne médiá pomaly, ale isto pokúšať o privatizáciu sovietskej histórie.

Pokusy prepísať a úprimne znevažovať sovietsku etapu historického vývoja sa stretli s odmietnutím komunistických a iných pokrokových síl a nenašli podporu medzi ľuďmi (napriek dlhoročnému vymývaniu mozgov antikomunistickou propagandou, proti myšlienke destalinizácia a desovietizácia predložená prezidentskou radou v roku 2011, hovorilo o 89% obyvateľstva), sa buržoázna propaganda rozhodla ísť cestou „dusenia v náručí“. Najprv sa to dialo nenápadne a potom otvorene. Dnešné každoročné sprievody „nesmrteľného pluku“, dokumentárne filmy, v ktorých je pozitívne zachytená Stalinova politika, sú toho dôkazom.

Neznamená to, že by sa bývalí „odporcovia“ upokojili, ale popri primitívnych ohováraniach na adresu ZSSR sa oficiálne médiá čoraz viac uchyľujú k podmienenému „objektivizmu“ a „uznaniu“ očividných výdobytkov tej doby. Zároveň je umlčaná hlavná vec, a to triedna podstata týchto úspechov. Ak totiž pripustíme, že všetko, čo sa dosiahlo, sa dosiahlo bez oligarchov, bez vykorisťovateľov, sa dosiahlo vďaka socializmu, potom vyvstávajú otázky: či nie je načase, aby si dnes pracujúci Rusi zopakovali rok 1917, aby si opäť urobili svoj vlastný? história bez vykorisťovateľov vo vlastných krajinách?

Preto tí, ktorí sú pri moci s takou horlivosťou, chránia členov „nesmrteľného pluku“ pred komunistami, odhaľujúc triedny význam Veľkého víťazstva, ktorý bol jednoznačne

V rámci nového trendu podmienečnej „rehabilitácie“ sovietskych dejín sa začali podporovať podmienečne „prosovietski“ a vlastne aj obyčajní buržoázni štátno-vlastenečtí spisovatelia a politológovia, ktorí dokázali aj obhajovať výdobytky sovietskej éry, rozbíjať liberálnych falzifikátorov histórie na márne kúsky, zatiaľ čo, samozrejme, mlčať o sociálnej podstate výdobytkov sovietskej éry. Najvýraznejším príkladom medzi týmito postavami bol Kurginyan, ktorý pred 5 rokmi šikovne zhromaždil svoje publikum okolo prosovietskych hodnôt a v rozhodujúcej chvíli priviedol svojich priaznivcov, aby sa „poklonili Putinovi“ (zhromaždenie 4. februára 2012 na Poklonnej Gore v podpora Putina proti „oranžovému moru“), čím sa z nich stal pilier buržoázneho režimu.

V televízii a na internete si nedávno získal popularitu ďalší novinár a politológ, moderátor programu Agitácia a propaganda na kanáli Rusko 24, ktorý tvrdí, že je považovaný za prosovietskeho. Hovoríme o Konstantinovi Seminovi.

Hneď treba poznamenať, že na rozdiel od Kurginyana, ktorý hovoril úprimné nezmysly, ktoré nazval „metafyzikou“, Semin argumentuje v zmysle marxistickej metodológie, často vyvodzuje veľmi výstižné a dokonca radikálne závery (napr. uznáva potrebu diktatúra proletariátu. Vždy zdôrazňuje reakčnosť kapitalistického systému a potrebu zmeny systému na socializmus. Celkom správne hodnotí udalosti roku 1991 ako kontrarevolúciu, počas ktorej zvíťazila buržoázia. V tomto zmysle Semin nepochybne profituje z toho, že vyjadruje marxistické hodnotenia udalostí, hovorí o triednom prístupe a vo všeobecnosti nastoľuje tému potreby zmeniť kapitalizmus na socializmus, a nie len upraviť kapitalizmus zmenou jedného z jeho „modelov“.

Na rozdiel od mnohých Semin odhaľuje hlavný dôvod súčasného stavu, a to kapitalistický systém a jeho rozpory. Semin sa nebál a zverejnil informácie na svojom blogu o zadržaní našich súdruhov 9. mája , čo niektorí významní „červení“ blogeri nepovažovali za potrebné a určite by to neurobil žiadny iný novinár štátnej televízie. A napriek tomu, keď Semin hovorí veľa správnych vecí o kapitalizme, socializme, pokiaľ ide o ruské orgány, prejavuje zjavnú nedôslednosť (ak vychádzame z jeho dobrých úmyslov, samozrejme, a nie z práce na objednávku), v esenciu, odvádzajúc svojich priaznivcov. Veď ak veríme, že máme kapitalizmus, kontrarevolúciu, oligarchický režim, že len prechod k socializmu prinesie oslobodenie pracujúcemu ľudu našej krajiny (a to všetko Semin priznáva aj slovami), tak je to celkom zrejmé, že takéto oslobodenie nám neprinesú oligarchovia a úradníci, ale samotné pracujúce masy na čele s robotníckou triedou. Semin však získa trochu iný obraz.

Na fóre „anti-Maidan-analytics“, ktoré sa konalo 25. februára 2016, vyjadril myšlienku „revolúcie zhora“. Zdôvodnenie bolo asi takéto: krajina neprežije revolúciu zdola, preto revolúciu zdola nemožno uskutočniť, ale existuje šanca na „resovietizáciu zhora“. Z jeho pohľadu je moderná ruská oligarchia postavená do takého vzťahu so západným svetom, že „nevezmú zajatcov“ a nie je kam ísť, bude fungovať pud sebazáchovy vládnucej veľkoburžoázie Ruska. a začnú byť nútení „presovietizovať“ krajinu zhora, najmä medzi nimi existuje ľudia zo sovietskeho systému moci.

Ukazuje sa, že resovietizáciu, alebo jednoduchšie, prechod k socializmu, Semin koncipoval nie ako výsledok boja robotníckej triedy a iných vrstiev robotníkov za svoje práva so všetkými z toho vyplývajúcimi dôsledkami, ale ako prejav dobrej vôle oligarchov, ktorí vraj „nemajú kam ísť“. Ako sa hovorí, pre zdravie som začal, pre pokoj som skončil. Ale vieme veľmi dobre, že kapitalista je len prívesok kapitálu a že nejde o to, akí máme kapitalistov a v akých podmienkach sú umiestnení, odkiaľ prišli atď. Kapitalista vždy v prvom rade myslí o raste jeho kapitálu . V akýchkoľvek podmienkach, v ktorých sa ocitne, prispeje k rastu svojho kapitálu a v kritickej chvíli skôr poslúži svojmu konkurentovi, ako by umožnil prechod k socializmu. Áno, a „západní partneri“ nie sú hlupáci a ak vidia reálnu hrozbu proletárskeho protestu nekontrolovaného ich chránencami liberálmi, hroziaceho premenením na socialistickú revolúciu, potom je pravdepodobné, že podporia súčasnú vládu oligarchov, napr. chvíľu zabúda na všetky rozpory s tým.

Semin hovorí pozitívne o vrcholový manažér kapitalistickej triedy - V. V. Putin. Dobre chápeme, že proti Putinovi možno oponovať z rôznych pozícií (vrátane otvorene reakčných), no uvedomujeme si, že nemožno dôsledne vystupovať proti kapitalizmu bez toho, aby sme sa postavili proti jeho prvému a hlavnému najvyššiemu manažérovi proti jeho „ústavnému garantovi“ – proti Putinovi. Preto sme opakovane hovorili, že heslo „Rusko bez Putina“ je zlé nie preto, že by zasahovalo do „svätca najmä prezidenta“, ale preto, že všetko redukuje na zmenu tváre pri moci, pričom zachováva ekonomický systém kapitálová nadvláda.

Pamätník kozáckeho atamana Petra Krasnova (Rostovská oblasť)

Keď už hovoríme o „resovietizácii zhora“, Semin rozsieva škodlivé ilúzie o súčasnej vláde, ktorá v skutočnosti len využíva výdobytky sovietskej histórie na to, aby zhromaždila spoločnosť okolo svojej vlády, inými slovami, pokúša sa privatizovať sovietske dejiny.

Prax je kritériom pravdy a prax nám dokonale ukazuje, že napriek koketovaniu so sovietskou históriou súčasný režim naďalej chváli antikomunistu a falšovateľa dejín Solženicyna a obťažuje tých, ktorí sa odvážia. nesúhlasím s takýmto ospravedlňovaním, otvára chrámy na pamiatku obetí politických represií, otvára pomníky kozáckym náčelníkom, ktorí slúžili Hitlerovi a dovoľuje si mnohé ďalšie prejavy militantného antikomunizmu, pričom odsudzuje potrebu.

Najdôležitejšie však je, že samotné koketovanie so sovietskymi výdobytkami nemá nič spoločné so zmysluplnou obnovou socializmu. Naopak, pod hlukom vlasteneckých glorifikácií sa útočí na sociálne práva občanov, pod „antibanderovskou“ rétorikou prichádza fašizácia režimu v samotnom Rusku. Ukazuje sa teda, že súčasná vláda, ktorá vedie úplne úprimný pochod „nesmrteľného pluku“, naďalej zvyšuje tarify, ničí vzdelávanie, útočí na práva pracujúceho ľudu, jedným slovom, pošliapaval všetko, čo ľudia zobrazovali v portréty účastníkov bojovaného „Nesmrteľného pluku“. To je dôvod, prečo Seminova myšlienka „re-sovietizácie zhora“ v podmienkach modernej nadvlády kapitalizmu a pokusov buržoáznych autorít privatizovať výdobytky socialistickej spoločnosti na účely propagandy ruší nepopierateľne pozitívne, ktoré Konstantin hovorí o vyčerpaní. kapitalistickej cesty rozvoja a výhod socializmu.

Marxizmus je jednota teórie a praxe. Nemožno byť marxistom vo všeobecnosti o kapitalizme a socializme a zároveň byť de facto strážcom v otázkach súčasnej politickej taktiky. Nemožno byť marxistom, vystupujúcim proti kapitalizmu a nadvláde veľkej buržoázie, ale vystupovať na podporu vrcholového manažéra a garanta tejto nadvlády. Tu nám nedá nespomenúť slová vynikajúceho a, žiaľ, dnes už zosnulého vodcu ruského komunistického hnutia, vodcu Revolučnej strany komunistov (ktorá sa v roku 2001 zlúčila s RKWP) A.V. Krjučkovej, ktorý povedal, že „komunista nemôže byť revolucionár“. A nemožno byť revolucionárom (teda zástancom zmeny kapitalizmu na socializmus), dúfajúc, že oligarchovia (nositelia kapitálových záujmov) pôjdu a dajú všetko sami, ba dokonca vykonajú „resovietizáciu“.

Len boj a samoorganizácia pracujúcich más pod vedením robotníckej triedy posunie veci z mŕtveho bodu a len z ľudového hnutia pracujúcich más spojených s komunistickým hnutím vyrastú nové soviety a po víťazstve sovietskej moci (diktatúra proletariátu) bude oživený socializmus. Iná cesta neexistuje a nikdy nebude.

Na konferencii Ilyenkov Readings urobil K. Semin zaujímavú správu, v ktorej celkom správne poukázal na škodlivý vplyv kapitalizmu na rozvoj školstva v Rusku. Semina sme sa priamo opýtali, či si nemyslí, že jeho predstavy o „resovietizácii zhora“, ktoré vyjadril na fóre „antimajdan-analytik“ 25. februára 2016, rušia správne myšlienky, ktoré uvádza. Jeho odpoveď nám umožňuje nejakým spôsobom doplniť jeho postoj týkajúci sa „resovietizácie zhora“.

Seminove hlavné argumenty sa zúžili na tieto správy:

dnešný kapitalizmus sa zásadne líši od kapitalizmu minulého storočia;
hlavný rozdiel je v tom, že sa po rozpade ZSSR objavil ako regresívny jav;
mnohí predstavitelia modernej byrokracie, ktorá vzišla zo sovietskeho systému, sympatizujú so socialistickými myšlienkami a môžu v boji vystupovať ako spojenci.

Čo sa týka prvej tézy, že kapitalizmus v Rusku vznikol ako reakcia a výsledok kontrarevolúcie – nepochybne – ale aký je tu kvalitatívny rozdiel? Čo, kapitalisti neťažia nadhodnotu a nevykorisťujú proletariát, neutláčajú ostatné časti pracujúceho ľudu (vrátane maloburžoázie)? Nie, s týmito naozaj kvalitnými funkciami je všetko v poriadku. Preto otázka, čo je hlavné kvalitu Líši sa dnešný kapitalizmus od kapitalizmu spred sto rokov? Podľa nášho názoru, napriek početným kvantitatívnym zmenám, kvalitatívne zostáva kapitalizmus rovnaký.

Pokiaľ ide o byrokraciu, existuje niekoľko bodov. Po prvé, samotná byrokracia nie je trieda, ale manažérska vrstva, ktorá môže slúžiť tej či onej triede. Moderná byrokracia slúži kapitálu. Niet pochýb, že v byrokratickom aparáte môžu byť jednotlivé sympatické prvky. To treba využiť, ale spoliehať sa na to, akoby to bol hlavný faktor prechodu k socializmu, je krajne nesprávne, rovnako ako v súčasných podmienkach všeobecne hovoriť o „revolúcii zhora“.

Zmätok tohto posolstva umocňuje skutočnosť, že vo svojom ostatnom rozhovore, ktorý Semin poskytol predstaviteľom notoricky známeho hnutia NOD, sám celkom správne hovorí o nemožnosti zosúladiť triedne rozpory medzi prácou a kapitálom a potrebou diktatúry. proletariátu. Ale ak je všetko tak, prečo potom všetky tie argumenty o „kvalitatívne inom“ kapitalizme a „resovietizácii zhora“? Veď myšlienka triedneho boja a diktatúry proletariátu, ktorú Semin vyjadril v rozhovore s aktivistami NOD, diametrálne vylučuje myšlienku „re-sovietizácie zhora“. Myšlienka nezlučiteľnosti rozporov medzi prácou a kapitálom tiež popiera myšlienku vyjadrenú v „Ilyenkovových čítaniach“ o „inom kapitalizme“. A to, že značná časť súčasnej byrokracie odišla zo sovietskej a straníckej byrokracie nehovorí v jej prospech, ale v prospech toho, že títo ľudia sú dvojnásobne nespoľahliví a bezzásadoví, pripravení slúžiť akejkoľvek vláde, len aby zostali na koryto.

Semin sa musí rozhodnúť: buď diktatúra proletariátu, rastúca „zdola“, a teda organizácia robotníckej triedy na boj, alebo „resovietizácia zhora“, čo znamená klamanie robotníkov falošnými ilúziami o moci veľký kapitál, proti čomu sa Semin stavia. Stredná cesta neexistuje a ani nemôže byť.

Stručne povedané, nebudeme budovať konšpiračné teórie o tom, že Semin bol špeciálne „pridelený“ prezidentskej administratíve na presadzovanie určitých názorov. Aj keď je úplne jasné, že človek s revolučnými marxistickými názormi by jednoducho nesmel vysielať vo Všeruskej štátnej televíznej a rozhlasovej spoločnosti a je tu priestor na mnohé otázky, z ktorých hlavnou je otázka: ako to bolo? osoba, ktorá hovorí o diktatúre proletariátu, môže vysielať na federálnom televíznom kanáli?

Túto otázku však zatiaľ nechávame na čitateľa. Niektorí Seminovi priaznivci často namietajú, že si nemôže dovoliť povedať všetko a v snahe udržať svoj program na federálnom televíznom kanáli, aby mohol propagovať svoje názory širokému publiku, vyhýba sa „horúcim“ otázkam. . Toto sa dá pochopiť. Prečo sa však vzdialiť od „akútnych problémov“ vhodiť škodlivú ilúziu, že moderný režim môže uskutočniť nejaký druh resovietizácie?

Píšem vám, pretože vo svetle najnovších správ o školstve a o tom, čo sa tam teraz deje, už nedokážem potlačiť svoje rozhorčenie. Volám sa Ivan, som absolventom NRNU MEPhI (Moskovský inštitút inžinierskej fyziky), momentálne pracujem ako softvérový inžinier. Mám priateľov, ktorí pracujú na univerzitách aj v školách, sú priatelia, ktorí naraz ...

3.12.2018 21:12 85

politika

Konštantín Semin

Biele nite. Agitprop 01.12.2018

Na zavedenie stanného práva ukrajinskými orgánmi reagovali obyčajní ľudia jednomyseľne a predvídateľne - s totálnou ľahostajnosťou. Vojna bola vyhlásená toľkokrát, že to jednoducho nie je zaujímavé. Ešte šité bielou niťou. Provokácie sa teraz šijú tak nedbalo, že aj besní patrioti rozumejú qui prodest – komu to prospieva. POROSHENKOV rozhovor: - Myslíte si, že to môže viesť k vojne? ...

1.12.2018 22:23 38

Konštantín Semin

Na týchto katov treba pamätať

Na týchto katov treba pamätať a nezamieňať si ich s hrdinami občianskej vojny. Teraz na vlne umelého vlastenectva začínajú stúpať aj kozácke hnutia. Sú to však všetci nasledovníci červených kozákov, ktorí bojovali na strane sovietskeho režimu? Vzhľadom na to, že naša vláda nijako zvlášť neuprednostňuje sovietsku ideológiu, byť červeným kozákom nie je ziskové, ak je hlavným cieľom ...

27.11.2018 1:54 168

politika

Konštantín Semin

Konstantin Semin: "Neexistuje žiadna materská škola - najmite si opatrovateľku" - to je celý náš systém zhivoderskaya

Zlatý fond Medvedevka - citáty úradníkov ako známe "žiadne peniaze, ale vydržte!" - túto jeseň je doplnená poslancami a ministrami s osobitným nadšením: najprv minister Saratov hovoril perlou o „fyziologických potrebách“ za 3,5 tisíc rubľov, potom športová oficiálna a len kráska povedala mládeži, že „štát urobil nežiadam, aby ste porodili“, a teraz už hlava Karelia Artur...

Pozoruhodné diela

Škandály

"Zaslúžený náboj" od Zorana Djindjiča

Biochémia zrady

Hádanka sa rozpadla. Agitprop 16.02.2019

Žiadne demonštrácie a zhromaždenia...

Vek hnevu. Agitprop 19.01.2019

Lenin

Konstantin Semin na mítingu proti prestupu Kurilov

Bugaiského hodina. Agitprop 12.01.2019

Agitácia a propaganda. Video

Dve perestrojky. Agitprop 22.12.2018

Dve perestrojky. Konštantín Semin. Agitprop 22.12.2018

Konštantín Semin. Agitácia a propaganda. Video

Urážka vznešenosti. Agitprop 17.12.2018

List od policajta

Brežnev porazil Banderu

Legitimizácia nerovnosti

Stimulácia produktivity práce za socializmu

FRANCÚZSKO VŠETKÝM UKÁZALO, ŽE JE NEMOŽNÉ BRÁNIŤ Vôľu OBČANOV PODĽA PRAVIDIEL

Porušené prímerie. Agitprop 08.12.2018

Agitácia a propaganda. Video od Konstantina Semina

Seminár v ateliéri Moskovskej štátnej pedagogickej univerzity

Štát sa nezaobíde bez matematikov a fyzikov

Biele nite. Agitprop 01.12.2018

Na týchto katov treba pamätať

Konstantin Semin: "Neexistuje žiadna materská škola - najmite si opatrovateľku" - to je celý náš systém zhivoderskaya