Спяща принцеса. Стихове за кралското семейство Спящата принцеса като поет описва кралската дъщеря

Характеристики на главните герои от приказката „Спящата принцеса” от Василий Жуковски.

Благодаря предварително!

  • Анализ на приказката от V.A. Жуковски "Спящата принцеса" Жанр: приказка Предмет: ЛюбовИдея: доброто побеждава злото, любовта побеждава злото магьосничество.
    Система от художествени образи:
    главни герои: Принцесата е главният герой,Дванадесетата магьосница, старицата - куца, стара, зла магьосница, която омагьоса принцесата,Кралският син е принцът, който събуди принцесата от сън с целувка.Второстепенни герои: Цар Матвей и царицата са родителите на принцесата,Единадесет магьосници - гости, поканени от цар Матей на празника, които поднесоха подаръци на принцесата,Старецът е пътешественик, който разказал на принца за кралския двор, кралицата и магьосничеството.Рак - предвещава дъщерята на кралицата,Третокласни герои, които съставляват фона на приказката: свита, кралска гвардия, корнет, готвач, Животни, насекоми (кучета, коне, мухи и др.) Език на художественото произведение: В.А. Жуковски пише приказката в стихове, поетична форма, използва такива средства като „Имало едно време“, числа, често използвани в приказките, приказката завършва с думите „Сватба, празник, и аз бях там и пих вино в сватба; Виното се стичаше по мустаците ми, но нито капка не влезе в устата ми. Цялата приказка е написана в руския дух народна приказка. Парцел.Цар Матвей и царицата нямаха деца. Те бяха силно притеснени от това. Веднъж царицата отишла при потока и горко заплакала. Изведнъж един рак изпълзя и каза, че принцесата скоро ще роди дъщеря. И така се случило, че дъщерята била красавица, за да празнува, свикал празник и поканил на него единадесет магьосници, но забравил за дванадесетата. След тържеството всяка магьосница каза пожелания на принцесата, пожелавайки й богатство, щастлив живот, добър съпруг. Но тогава дойде дванадесетата стара, зла вещица. Тя се ядоса, че не я поканиха на празника, и изрече пророчески думи: „В шестнадесетата си година беда ще те сполети; живот!“ Старата магьосница си отиде, а останалата добра магьосница, за да спаси принцесата, каза, че принцесата няма да умре от инжекцията на вретеното, а само ще заспи за 300 години. И когато се събуди, ще бъде щастлива и ще живее безгрижно. Така и стана. Царят, уплашен от проклятието на злата вещица, забранил саденето на лен, забранил преденето и напълно унищожил вретената. И всички се успокоиха. Минаха 15 години, кралят и кралицата си тръгнаха и младата принцеса реши да обиколи двореца. И случайно попаднала на камарите, там седяла стара жена и предела на вретено. Щом момичето пристъпило в стаята, старицата й подала вретено, принцесата се инжектирала и заспала. Тук се върнаха и баща, и майка... всички потънаха в дълбок вълшебен сън... Много смелчаци се опитаха да влязат в кралския двор и да спасят принцесата. Но никой не успя. Всички, които не се доближиха до двореца, изчезнаха безследно. И накрая, около двореца се появиха ужасни легенди; никой не смееше да се доближи до него след 300 години. Млад кралски синПо време на лов видях гъста гора. Той много се заинтересува и попита стареца за него. Старецът му разказал всичко. И принцът решил да отиде да спаси принцесата от съня. Дошъл в двореца и видял, че всички спят с вещерски сън. Влязох в двореца и там беше тихо, всички спяха. Той видя млада, красива принцеса и замръзна - тя беше толкова великолепна, млада, красива, че той поне искаше да я целуне. Щом я докосна с устни, тя оживя. Целият кралски двор се оживи, животът започна да кипи както преди, сякаш тези триста години магьосничество никога не са се случвали. Всички бяха весели, щастливи, принцесата се омъжи за смелия принц и всичко беше наред.

Жуковски. Спяща принцеса

Живял някога добрият цар Матвей;
Той живееше с кралицата си
Той е съгласен от много години;
Но децата все още ги няма.
След като кралицата е на поляната,
На зеления бряг
Имаше само един поток;
Тя се разплака горчиво.
Изведнъж, тя гледа, един рак пълзи към нея;
Той каза на кралицата следното:
„Съжалявам за вас, кралице;
Но забравете тъгата си;
Тази нощ ще носите:
Ще имаш дъщеря“. –
„Благодаря ти, добър рак;
Изобщо не те очаквах..."
Но ракът изпълзя в потока,
Без да чувам изказванията й.
Той, разбира се, беше пророк;
Казаното от него се сбъдна навреме:
Кралицата родила дъщеря.
Дъщерята беше толкова красива
Без значение какво разказва една приказка,
Никаква химикалка не може да го опише.
Ето празник за цар Матей
Благородно се дава на целия свят;
И това е весел празник
Единадесетият крал се обажда
Чаровница на младите;
Бяха всичките дванадесет;
Но дванадесетият,
Куц крак, стар, ядосан,
Царят не ме покани на празника.
Защо направих такава грешка?
Нашият разумен цар Матвей?
Беше обидно за нея.
Да, но тук има причина:
Кралят има дванадесет ястия
Скъпоценно, злато
Беше в царските складове;
Обядът беше приготвен;
Няма дванадесети
(Кой го открадна,
Няма начин да разберем за това).
„Какво трябва да правим тук? - казал кралят. –
Така да бъде!“ И не изпрати
Той кани старицата на угощение.
Щяхме да пируваме
Гости, поканени от краля;
Те пиха, ядоха и след това,
Гостоприемен цар
Благодаря за посрещането,
Те започнаха да го дават на дъщеря си:
„Ще ходиш в злато;
Ти ще бъдеш чудо на красотата;
Ще бъдеш радост за всички
Добре възпитан и тих;
Ще ти дам красив младоженец
Аз съм за теб, дете мое;
Животът ви ще бъде шега
Между приятели и семейство..."
Накратко, десет млади
Чаровница, даряваща
Така че детето се надпреварва едно с друго,
Ляво; на свой ред
И последният отива;
Но тя също казва
Преди да мога да кажа нещо, виж!
И неканеният стои
Над принцесата и мърмори:
„Не бях на празника,
Но тя донесе подарък:
През шестнадесетата година
Ще срещнете неприятности;
На тази възраст
Ръката ти е вретено
Ще ме одраскаш, светлина моя,
И ще умреш в разцвета на живота си!“
Като мрънка така, веднага
Вещицата изчезна от поглед;
Но оставайки там
Речта завърши: „Няма да дам
Няма как да я псувам
Над моята принцеса;
Няма да е смърт, а сън;
Ще продължи триста години;
Определеното време ще мине,
И принцесата ще оживее;
Той ще живее в света дълго време;
Внуците ще се забавляват
Заедно с майка си, баща си
До земния им край“.
Гостът изчезна. Кралят е тъжен;
Не яде, не пие, не спи:
Как да спасите дъщеря си от смъртта?
И за да предотвратя неприятности,
Той дава този указ:
„Забранено от нас
В нашето царство да сеят лен,
Завъртете, завъртете, за да се завърти
В къщите нямаше дух;
Така че да се въртя възможно най-скоро
Изпрати всички от кралството."
Царят, като издаде такъв закон,
Започна да пие, да яде и да спи,
Започнах да живея и живея,
Както досега, без притеснения.
Дните минават; дъщеря расте;
Разцъфна като майско цвете;
Тя вече е на петнадесет години...
Нещо, нещо ще й се случи!
Веднъж с моята кралица
Кралят излязъл на разходка;
Но вземете принцесата със себе си
Не им се случи; тя
Изведнъж ми е скучно сам
Седейки в задушна стая
И погледнете през прозореца към светлината.
„Дай ми“, каза тя накрая, „
Ще огледам нашия дворец.
Тя обиколи двореца:
Разкошните стаи са безкрайни;
Тя се възхищава на всичко;
Виж, отворено е
Вратата към мира; в покой
Стълбището се вие ​​като винт
Около стълба; стъпка по стъпка
Става и вижда – там
Старата дама седи;
Хребетът под носа стърчи;
Старата дама се върти
И над преждата пее:
„Вретено, не бъди мързелив;
Преждата е тънка, не се къса;
Скоро ще е хубаво време
Имаме добре дошъл гост."
Влезе чаканият гост;
Спинърът мълчаливо даде
В ръцете й има вретено;
Тя го взе, и то веднага
Убоде ръката й...
Всичко изчезна от очите ми;
Връхлита я сън;
Заедно с нея той се прегръща
Цялата огромна кралска къща;
Всичко се успокои;
Връщайки се в двореца,
Баща й е на верандата
Той залитна и се прозя,
И той заспа с царицата;
Цялата свита спи зад тях;
Кралската гвардия стои
Под пистолета в дълбок сън,
И на спящ кон спи
Пред нея е самият корнет;
Неподвижен по стените
Сънливи мухи седят;
Кучетата спят на портата;
В сергиите, наведени глави,
Буйни гриви увиснали,
Конете не ядат храна
Конете спят дълбоко;
Готвачът спи пред огъня;
И огънят, погълнат от съня,
Не свети, не гори,
Стои като сънлив пламък;
И няма да го докосне,
Къдрица сънлив дим;
И околността с двореца
Всички обгърнати от мъртъв сън;
А околността беше покрита с гора;
Ограда от трън
Той заобиколи дивата гора;
Той блокира завинаги
До кралската къща:
Дълго, много време за намиране
Няма следа там -
И бедата наближава!
Птицата няма да лети там
Звярът няма да се приближи,
Дори небесните облаци
До плътното тъмна гора
Няма да има ветрец.
Вече е минал цял век;
Сякаш цар Матвей никога не е живял -
Така от паметта на хората
Той беше изтрит отдавна;
Знаеха само едно
Че къщата стои насред гората,
Че принцесата спи в къщата,
Защо трябва да спи триста години?
Че сега от нея няма и следа.
Имаше много смелчаци
(Според старите хора),
Решиха да отидат в гората,
Да събуди принцесата;
Те дори залагат
И вървяха – но обратно
Никой не дойде. От тогава
В непревземаема, ужасна гора
Нито стар, нито млад
Нито крак зад принцесата.
Времето продължаваше да тече и тече;
Минаха триста години.
какво стана В едно
Пролетен ден, царски син,
Забавлявам се да ловя, там
През долините, през полята
Той пътувал със свита от ловци.
Той изостана от свитата си;
И изведнъж гората има такъв
Появил се царският син.
Бор, вижда той, е тъмен и див.
Среща го старец.
Той говореше на стареца:
„Разкажете ми за тази гора
За мен, честна старица!
Поклащам глава
Старецът разказа всичко тук,
Какво е чул от дядовците си?
За прекрасния бор:
Като богата кралска къща
Стои там от дълго време,
Как принцесата спи в къщата,
Колко прекрасна е нейната мечта,
Как продължава три века,
Като в сън, принцесата чака,
Че при нея ще дойде спасител;
Колко опасни са пътеките в гората,
Как се опитах да стигна до там
Младостта пред принцесата,
Както при всички, така и така
Случи се: хванаха ме
В гората и умря там.
Той беше дръзко дете
Царският син; от онази приказка
Пламна като от огън;
Той стисна шпорите на коня си;
Конят се отдръпна от острите шпори
И той се втурна като стрела в гората,
И в един миг там.
Това, което се появи пред очите ми
Синът на краля? ограда,
Ограждайки тъмната гора,
Тръните не са твърде дебели,
Но храстът е млад;
Розите блестят през храстите;
Преди рицаря той самият
Той се раздели като жив;
Моят рицар влиза в гората:
Всичко е свежо и червено пред него;
Според млади цветя
Молци танцуват и блестят;
Леки змийски потоци
Къдрят се, пенят се, бълбукат;
Птиците скачат и вдигат шум
В плътността на живите клони;
Гората е ароматна, прохладна, тиха,
И няма нищо страшно в него.
Той върви по гладка пътека
Един час, друг; ето го най-накрая
Пред него има дворец,
Сградата е чудо от древността;
Портите са отворени;
Той кара през портата;
В двора среща
Мрак от хора и всички спят:
Той седи вкоренен на място;
Той върви без да мърда;
Той стои с отворена уста,
Разговорът беше прекъснат от съня,
И оттогава мълчи в устата
Недовършена реч;
Той, като подремна, веднъж легна
Приготвих се, но нямах време:
Вълшебен сън го обзе
Преди една проста мечта за тях;
И неподвижен в продължение на три века,
Нито е прав, нито е легнал
И, готов да падне, той спи.
Изумен и възхитен
Царски син. Той минава
Между сънените към двореца;
Приближава се към верандата;
По широките стъпала
Иска да се качи нагоре; но там
Кралят лежи на стъпалата
И той спи с кралицата.
Пътят нагоре е блокиран.
„Какво можем да направим? - помисли си той. –
Къде мога да вляза в двореца?
Но най-накрая реших
И правейки молитва,
Той прекрачи царя.
Той обикаля целия дворец;
Всичко е великолепно, но навсякъде има мечта,
Смъртно мълчание.
Изведнъж той поглежда: отворено е
Вратата към мира; в покой
Стълбището се вие ​​като винт
Около стълба; стъпка по стъпка
Той стана. И какво има там?
Цялата му душа кипи,
Принцесата спи пред него.
Тя лежи като дете,
Замъглено от сън;
Бузите й са млади;
Блести между миглите
Пламъкът на сънните очи;
Нощите са все по-тъмни и по-тъмни,
Плетен
Къдрици с черна ивица
Веждите се увиха в кръг;
Гърдите са бели като пресен сняг;
За ефирна, тънка талия
Хвърля се лек сарафан;
Алените устни горят;
Белите ръце лъжат
На треперещи гърди;
Компресирани в леки ботуши
Краката са чудо на красотата.
Такава гледка на красотата
мъгливо, възпалено,
Той изглежда неподвижен;
Тя спи неподвижно.
Какво ще унищожи силата на съня?
Тук за наслада на душата,
Да се ​​угаси поне малко
Алчността на огнените очи,
Коленичи до нея
Той се приближи с лицето си:
Запалителен огън
Горещи румени бузи
И дъхът на устните е напоен,
Не можа да запази душата си
И той я целуна.
Тя се събуди моментално;
И зад нея, моментално от съня
Всичко се надигна:
Цар, царица, царска къща;
Отново говорене, викове, суетене;
Всичко е както беше; като ден
Не мина откакто съм заспал
Целият този регион беше потопен.
Кралят се качва по стълбите;
След като е ходил, той води
Той е кралицата в техния мир;
Отзад има цяла тълпа от свита;
Стражите чукат с пушките си;
Мухите летят на ята;
Любовното заклинание куче лае;
Оборът има собствен овес
Добрият кон свършва с яденето;
Готвачът духа на огъня
И, пукайки, огънят гори,
И димът тече като поток;
Всичко, което се е случило, е едно
Безпрецедентен кралски син.
Най-накрая е с принцесата
Слиза отгоре; майка, баща
Започнаха да ги прегръщат.
Какво остава да се каже?
Сватба, празник и аз бях там
И той пи вино на сватбата;
Вино се стичаше по мустаците ми,
Никакви капки не попаднаха в устата ми.

Поемата „Спящата принцеса“ е написана от В. А. Жуковски на 26 август – 12 септември 1831 г. и е публикувана за първи път през януари следващата година в списание „Европейски“. Източникът на приказката е литературна адаптация на немски и френски приказки. Немска приказка с подобен сюжет под заглавие „Шипка” е публикувана от Братя Грим (Жуковски прави нейния руски превод). Френската версия на приказката - „Красавицата, спяща в гората“ - е литературно обработена от френския писател Шарл Перо в известната му колекция „ Приказки" Жуковски комбинира и двете версии и ги пренарежда в трохеен тетраметър само с мъжки сдвоени рими, тоест стих, почти идентичен със стиха от приказките на Пушкин „За цар Салтан“, „За мъртвата принцеса“, „За златния петел“ , където обаче мъжките сдвоени рими се редуват с женските. Жуковски въведе някои руски народни черти в приказката.

На 22 юли 1916 г. С. А. Есенин е поканен да чете стихове на императрица Александра Фьодоровна, царевич Алексий и великите княгини в Царское село. Тогава император Николай беше в щаба в град Могилев. Поетът подари на великите княгини новото си стихотворение „На младите принцеси“, като го написа на голям лист ватман със славянски шрифт и го украси с орнаменти. След революцията стихотворението е забранено и е публикувано едва през 1960 г. в регионалния вестник на Куйбишев (сега Самара).

Н. А. Ганина

СЕРГЕЙ ЕСЕНИН

НА МЛАДИТЕ КРАЛИЦИ


Бели брези горят в короните си.
И младежка кротост в нежните им сърца.


Те са към Този, който отиде да страда за нас,
Кралски ръце се протягат,
Благословен бъдещият им живот час.

На бяло легло, в ярка светлина
Плаче този, чийто живот искат да върнат...
И стените на лазарета треперят

Дърпа ги все по-близо и по-близо с неустоима ръка
Там, където мъката слага своя печат на челото.
О, моли се, света Магдалино,
За тяхната съдба.
1916

Велики херцогини. На първия ред отляво надясно: Татяна, Олга,
на втория ред отляво надясно: Мария, Анастасия

Б.В. ЩИРИКОВИЧ
СЕРГЕЙ ЕСЕНИН И ЦАРСКОТО СЕМЕЙСТВО
(ФАЛК И ЛЕГЕНДА)

По волята на съдбата великият руски поет Сергей Есенин многократно се среща с членове на кралското семейство през 1916 г.
Първата среща се проведе с велика княгиняЕлизавета Фьодоровна, сестрата на императрицата, в началото на януари (според литературния критик С. И. Суботин, между 7-10 януари) в лазарета за ранени в Марфо-Мариинската общност в Москва, където С. Есенин, заедно с поета Н. Клюев, в стилизирани руски дрехи, чете свои стихове и легенди. За това свидетелства по-специално търговецът Н.Т. Стулов в писмото си до полковника, щабен офицер за специални задачи при коменданта на двореца, ктитора на Федоровската държавна катедрала в Царское село Д.Н. Ломан: „Според тях (Есенин и Клюев - Б.С.), Великата херцогиня наистина ги харесваше и тя дълго разпитваше за миналото им, принуждавайки ги да обяснят значението на своите легенди.“
Н.В. Есенина, дъщерята на най-голямата от сестрите на поета, Екатерина, в книгата си „В родното семейство“ (М., 2001) пише, че тази вечер на поетите се е състояла на 11 януари. Великата княгиня подари на С. Есенин за тази вечер Светото Евангелие от Матей, Марко, Лука и Йоан с овален печат на корицата „Благословението на Великата княгиня Елисавета Фьодоровна“ и сребърна икона, изобразяваща иконата на Покрова на Пресвета Богородица и светите Марта и Мария. В момента се съхраняват от Н.В. Есенина.
На 12 януари поетите се представиха директно в дома на Великата княгиня в нови, болярски, костюми, ушити в работилницата на Н.Т. Стулов от името на полковник Д.Н. Ломана. Известният художник I.V. Нестеров, който беше сред поканените на тази поетична вечер, припомни, че „Великата херцогиня прие своите гости с обичайното приятелство“. Нестеров подписа картичка за Есенин и Клюев с репродукция на неговата картина „Света Рус“.

По-късно Н. Клюев си спомня: „Бях на посещение в Москва със сестрата на царицата Елизавета Федоровна. Там се дишаше по-лесно и мислите ми бяха по-ярки. Нестеров е любимият ми художник, Васнецов лесно се събра при принцесата на Ординка. Мила и проста Елизавета Федоровна ме попита за майка ми, как се казваше и дали обича моите песни. Никога досега не съм чувал такива въпроси от изтънчени писатели” („Север”, 1992, № 6).
Правилно отбеляза S.I. Суботин в една от статиите си, че „изявите на Есенин и Клюев пред Великата херцогиня са организирани с тясното участие на Д.Н. Ломана." Последният по това време е назначен за главен комисар на полевия Царскоселски военен болничен влак № 143 на Нейно императорско величество императрица Александра Фьодоровна и началник на лазарета № 17 на великите княгини Мария и Анастасия, където от 20 април 1916 г. 20 март 1917 г. служи като санитар Сергей Есенин.
Журналистът И. Мурашов, поетите Н. Клюев и С. Городецки, художникът В. Сладкопевцев, който е бил в персонала на военен санитарен влак, и дори Григорий Распутин, чийто син е служил в същия влак.
В архивите на Александровския дворец е запазена разписка от Г. Распутин, открита от изкуствоведа А. Кучумов: „Скъпа, скъпа, изпращам ти две парашки. Бъди скъп баща, стопли го. Момчетата са хубави, особено това русо. За Бога, той ще стигне далеч. Бележката е без дата. Най-вероятно е адресирано до полковник Д.Н. Ломан, с когото Григорий Распутин е бил запознат, и се говори за Есенин („светлокосият“) и Клюев. Най-вероятно пътуването на двамата поети с бележката на Г. Распутин до Царско село се е състояло през есента на 1915 г. Полковник Д.Н. Ломан можеше директно да се обърне към императрицата и за него беше лесно да получи най-висшето разрешение да запише С. Есенин като санитар във влак № 143. Литературният критик П.Ф. Юшин в писмо от 15 април 1964 г. до кръстника на императрицата Ю.Д. Ломан, син на полковник Д.Н. Ломан, че благодарение на последния „... Есенин не е хранил въшки в окопите, където поетът лесно може да бъде убит от заблуден куршум“. През почти цяла година служба С. Есенин само два пъти отиде с линейка на фронтовата линия за ранените.


Царское село, град Феодоровски, лазарет

Писателят С.П. Постников в „Някои допълнения към спомените на С. Есенин“, написан през 1962 г., смята, че при определянето на поета за военна служба в болницата в Царско село В. И. Гедроиц, който е бил старши ординатор в болниците в Царско село и Павловск , изигра голяма роля придворен хирург. Вера Ивановна Гедроиц публикува поезия и проза под псевдонима Сергей Гедроиц, заимствайки името на починалия си брат. Дневниците на „младата принцеса Гедроиц, в които тя записва разговорите си с императрица Александра Фьодоровна“, се споменават от мемоариста А.З. Стайнберг. В.И. Гедройц по това време посещава почти всяка неделя с някой, който живее в Царское село. литературен критики публициста Р.В. Иванов-Разумник и свири на цигулка в съпровода му на пиано. Според L.F. Карохин, С. Есенин се срещна с Р.В. Иванов-Разумник, вероятно през октомври-ноември 1915 г. и оттогава поддържа приятелски отношения с него. С. Есенин също е бил запознат с В.И. Гедройц. Нейното стихотворение „На Сергей Есенин“, написано на 30 декември 1925 г., ден след погребението на поета в Ленинградския клон на Съюза на писателите, на което тя присъства, говори по-специално за срещата й със Сергей Есенин в Апартаментът на Иванов. Струва ни се твърде вероятно, че В.И. Гедроиц във военната съдба на Есенин, но няма документални доказателства за това, според учения на Есенин В.А. Вдовин, все още не е идентифициран.
Полковник Д.Н. Ломан отлично разбира необходимостта да има на служба поет като С. Есенин, чиято работа по това време е неутрална към политиката. Поетичните позиции на поета също бяха в много отношения близки до идеалите на „Обществото за възраждане на артистичната Русия“, чиято дейност започва в катедралата Федоров в Царско село през есента на 1915 г., а Ломан е един от най-активните му организатори.

Докато служи в армията в Царское село, Сергей Есенин се среща в Александровския дворец, който е резиденция на император Николай II от 1905 г., с вдовстващата императрица Мария Фьодоровна. Ето какво пише за това В.А. Вдовин, който изучава материали за С. Есенин в архивите:
„В мемоарите на L.O. Повицки (писател, приятел на С. Есенин - б.с.) съдържа разказ за поета, който чете стихове за майката на Николай II, вдовстващата императрица Мария Фьодоровна. Императрицата, след като изслуша стиховете, ги похвали и каза на Есенин, че е истински руски поет, като отбеляза: „Имам големи надежди за вас. Знаете какво става у нас. Крамолници и вътрешни врагове надигнаха глава и сеят смут сред народа. В такива моменти патриотичните лоялни стихове биха били много полезни. Очаквам такива стихотворения от вас, а синът ми много ще се зарадва. И ви моля да помислите сериозно върху това..."
„Майко“, възрази й Есенин, „да, аз пиша само за крави, а също и за овце и коне“. Не знам как да пиша за хората.
Императрицата поклати глава невярващо, но го остави да си отиде с мир...”
За сбогом вдовстващата императрица Мария Фьодоровна подари на Сергей Есенин икона на Свети Сергий Радонежски, която се съхранява във фондовете на мемориалния музей-резерват в село Константиново. Рязанска област.
„Великата херцогиня Елизавета Федоровна“, спомня си Е.А. Есенина, - в деня на раждането му (С. Есенина - б.с.) тя му подари сребърна икона с образа на преподобния отец Сергий, сребърен кръст и малко евангелие”, които „Сергий подари на баща си”.
С. Есенин също имаше възможността да види вдовстващата императрица на 9 юни 1916 г., когато тя посети линейка в Киев по пътя обратно към фронтовата линия и „почете ранения град с любезен разговор. офицери и по-ниски чинове“.
На 22 юни 1916 г. в офицерска болница № 17 се състоя концерт в чест на съименниците на вдовстващата императрица Мария Фьодоровна и великата княгиня Мария Николаевна. Според повечето мемоаристи на концерта са присъствали императрица Александра Фьодоровна и нейните дъщери. Водещи на концерта бяха Сергей Есенин и Владимир Сладкопевцев. В концерта участва прочутият оркестър на балалаеката под диригентството на Василий Андреев. Есенин беше облечен в синя риза, кадифени панталони и жълти ботуши. Той прочете поздрав, а след това стихотворение, озаглавено „На принцесите“ (по-късно заглавието беше премахнато), чийто оригинал беше открит през тридесетте години от служител на детския селски дворец-музеи A.I. Иконников в архивите на Александровския дворец.
Стихотворението е написано почти със злато, на славянски шрифт върху лист плътна хартия, около периметъра на който художникът Горелов е направил акварелен орнамент в стила на края на 17 век. Листът беше поставен в папка, облицована с разкошен златен брокат. тук пълен текстстихотворения от лист, записан от A.I. Иконников (листът е изгубен по време на войната):
В пурпурния блясък залезът е искрящ и пенлив,
Белите брези горят в нещата си,
Моят стих поздравява младите принцеси
И млада кротост в нежните им сърца
Къде са бледите сенки и скръбната мъка,
Те са за този, който дойде да страда за нас,
Кралските ръце са протегнати,
Благослови ги за отвъдния час.
На бяло легло, в ярък блясък на светлината,
Този, чийто живот искат да върнат, плаче...
И стените на лазарета треперят
От съжаление, че гърдите им са притиснати.
Придърпва ги все по-близо и по-близо с неустоима ръка
Там, където мъката слага своя печат на челото.
О, моли се, света Магдалино,
За тяхната съдба.
19-22.VII.1916 С. Есенин
Човек може само да се учуди на проницателната прозорливост на Сергей Есенин за трагичната смърт на „по-младите принцеси“, за които той помоли „Света Магдалена“ да се моли (22 юли е денят на паметта на Света Мария Магдалена, Равноравна Апостоли). Думите на Анна Ахматова неволно идват на ум:
Но в света няма по-страшна и ужасна сила,
Какво е пророческото слово на поета.
След като прочете стихотворението, С. Йесенин, по всяка вероятност, го представи на великата княгиня Мария Николаевна. Има предположение, че в отговор тя е свалила златния пръстен от пръста си и го е дала на поета. И наистина, Сергей Есенин пази пръстен, излят от червено злато, със смарагд, вмъкнат в ажурната му оправа, и златна корона, щампована на мястото на отличителния знак. С. Есенин подарява този пръстен на своята братовчедка Мария Ивановна Конотопова-Кверденева в деня на сватбата й в Константиново.
След концерта, който императрицата и дъщерите й харесаха, С. Есенин и други водещи артисти бяха представени на Александра Фьодоровна и великите княгини. Сергей Есенин подарява на императрицата първата си стихосбирка „Радуница“, отпечатана в черно и бяло, която, за съжаление, не е оцеляла. Вероятно е имало посветителен надпис върху книгата. Есенин експерт Ю.Б. Юшкин възстанови условно реконструирания текст на посветителния надпис в стила на надписите, написани от поета по това време върху книгата „Радуница“ на други лица:
„На Нейно императорско величество богопазената царица майка Александра Фьодоровна от безстрашната сламена суета на славния молитвен роб на Рязан Сергей Есенин.“
Най-вероятно именно за този концерт С. Есенин пише в автобиографията си от 1923 г.: „По молба на Ломан веднъж прочетох поезия на императрицата. След като прочете стиховете ми, тя каза, че стиховете ми са красиви, но аз й отговорих, че цяла Русия е такава. Той спомена бедността, климата и т.н.
Разговорът за „тъжната Русия“ се случи, защото С. Есенин също прочете малко стихотворение „Рус“, което съдържа следните строфи:
Селото се удави в дупки,
Колибите на гората бяха затъмнени.
Вижда се само на неравности и вдлъбнатини,
Колко сини са небесата наоколо.
Вий в дългия зимен здрач,
Вълците са заплашителни от постните полета.
През дворовете в парещия мраз
Над оградите хъркане на коне.
………………………………….
Зла сила ни уплаши,
Без значение каква е дупката, магьосници има навсякъде.
В злия мраз в мъгливия здрач
На брезите са окачени галуни.
Както отбелязва чл. Ю. и С.С. Куняев в книгата „Животът на Есенин” (М., 2001), „...изборът на четиво беше много успешен...”. „Черните врани гракаха” войната, а сега вече се събират опълченците...”
През селото до високите покрайнини
Хората ги изпратиха на тълпи...
Ето къде, Русе, вашите добри хора,
Цялата подкрепа във времена на бедствие.
В това стихотворение няма пряк „ура-патриотизъм“, но няма и социалдемократически пацифизъм, няма и проклятия по адрес на „империалистическото клане“.
По-късно полковник Д.Н. Ломан осигури подаръци за водещите артисти на концерта. По-конкретно, в самото начало на ноември 1916 г. Сергей Есенин получава „високо дарено“ златен часовник с държавен герби златен синджир, които били изпратени на Д.Н. Ломан "за доставка до местоназначението." Но те не стигнаха до поета. след Февруарска революцияи задържането на полковник Д.Н. Ломан през март 1917 г., по време на претърсване на апартамента му, в сейф е намерен златен часовник с герба на компанията Павел Буре, номер 451560, предоставен на С. Есенин. Н.В. Йесенина пише, че поетът е оставил часовника на Ломан за съхранение. Представители на временното правителство дори се опитаха да поднесат на поета подарък от императрицата, но... уж не са го намерили. В бележката се казва: „Не беше възможно да ги върнем (часовника - б.с.) поради невъзможността да се открие местожителството на Есенин.“ Трябва да се отбележи, че поетът пътува от Петроград до Константиново от края на май до средата на август, а след това, заедно с поета А.А. Ганин и З.Н. Райх, на север от Русия (Вологда, където Есенин и Райх са се оженили, Архангелск, Соловецки острови, Мурманск бряг). Впоследствие следите от часовника на Есенин се губят. През втората половина на 1918 г. полковник Д.Н. Ломан е разстрелян от болшевиките.
Вероятно през лятото на 1918 г. се състоя най-високият преглед на санитарната колона, преди да бъде изпратена на фронта на площад Царскоселски Екатерининският дворец. Той беше проведен от императрица Александра Фьодоровна, облечена в униформа на сестра на милосърдието, придружена от великите княгини. На следващия ден санитарите, включително Сергей Есенин, се наредиха в коридора на Александровския дворец и императрицата им раздаде малки изображения на тела.

С. Есенин също присъства на богослуженията във Федоровската катедрала, когато там се моли царското семейство, за което, естествено, е необходимо специално разрешение. Документирано е, че поетът е присъствал на подобни служби на 22 и 23 октомври, 31 декември 1916 г., 2,5 и 6 януари 1917 г.
Интересен епизод се съдържа в мемоарите на поетесата и близка приятелка на Есенин Надежда Волпин, която има син от поета Александър, който сега живее в Америка. Говорим за срещата на поета с най-малката дъщеря на Николай II велика княгиняАнастасия. Ето какво пише тя:
„Слушам разказа на Сергей за това как той, млад поет, седи в покрайнините на двореца. (Зимен дворец? Царское село? Той ли го нарече? Не помня) (най-вероятно става дума за Александровския дворец – б.с.) на „задната стълба” с Настенка Романова, принцесата! Чете й поезия. Те се целуват, след което момчето признава, че е ужасно гладно. И принцесата „изтича до кухнята“, хвана тенджера със заквасена сметана („но се страхуваше да поиска втора лъжица“), така че ядат тази заквасена сметана с една лъжица наведнъж!“
Интересен е коментарът на Надежда Волпин върху тази история от Сергей Есенин (добавяме, че разговорът най-вероятно се е състоял през 1920 г.):
„Изкуство? Дори да е измислица, в съзнанието на поета тя отдавна се е превърнала в реалност, в истината на една мечта. И мечтата не беше възпрепятствана от факта, че в онези години Анастасия Романова можеше да бъде най-много на петнадесет години. (Волпин не сбърка, но поетът, между другото, е на двадесет и една години, но изглеждаше на осемнайсет.. – Б.С.). И споменът за бъдеща съдбаКъщата на Романови. Слушам и вярвам. Не знам как просто да кажа: „Не лъжеш ли, момче?“ Напротив, веднага го пробвам: тази принцеса не е ли вашата стара истинска любов? Но дори и тогава случилото се в Свердловск не можеше да покрие гърнето ви със заквасена сметана с кървава сянка!“
Друго интересно нещо в тази история е, че според много легенди, публикации и филми Анастасия Романова не е починала в Екатеринбург (Свердловск), а е била спасена и уж е живяла дълги години в Европа под името Анна Андерсън.
Веднъж Е.А. Есенин, Сергей изпрати колет от Санкт Петербург до Константиново, увит в забрадка с царския герб - двуглав орел. Както той каза по-късно, принцесата му даде този шал, за да отиде в банята, когато той служи в Царское село. Не е ли Анастасия? Освен това той каза, че принцесите са му подарили книги. Освен това тя пише, че „от разговор с баща ми си спомням, че Сергей каза: „Меланхолия, зелена меланхолия там. Ние живеем много по-добре: винаги сме свободни, а всички тези високопоставени хора са глупави мъченици.
В това отношение интересни са мемоарите на поета Вс. Рождественски, публикувано за първи път в първия брой на списание „Звезда“ през 1946 г.:
„Беше декември 1916 г. (...). Той (Есенин – б.с.) ми каза, че успял да си намери работа в дворцовата болница на Царское село. Мястото не е лошо“, добави той, „просто има много безпокойство (…). И най-много ги досаждат царските дъщери - да са празни. Пристигат сутринта, а цялата болница е обърната с краката нагоре. Лекарите бяха съборени от крака. И те обикалят отделенията, трогнати са. Иконите се раздават като ядки от елха. Те играят войници, с една дума. Два пъти видях „германката” (императрица Александра Фьодоровна – б.с.). Кльощава и нахална. Ако ви хванат така, няма да сте щастливи. Някой съобщи, че има болничен санитар Есенин, който пише патриотични стихове. Стана ни интересно. Казаха ми да го прочета. Чета, а те въздишат: „Ех, това е всичко за народа, за нашия великомъченик-страдалец...”. И кърпичката се изважда от кесията. Такова зло ме е обзело. Мисля си: „Какво разбираш за тези хора?
По този въпрос чл. Ю. и С.С. Куняеви в книгата си „Животът на Есенин“ пишат: „Дори да приемем, че думите на Есенин като цяло са предадени точно от Рождественски, зад тях все още няма нищо освен някаква измислица и мнимо раздразнение. Все пак Есенин, който написа (но не написа, а издиша от душата) „не застреля нещастните в затвора“, е заедно с принцесите на светлия полюс на живота и всички палачи - Бухарините , Юровски, Урицки – са от другата – там, където е вечен мрак, вечен грях и вечно възмездие...“ В същото време трябва да се вземе предвид неприязънта на голяма част от руското население към императрицата поради нейната националност (войната с германците) и преклонението пред Распутин.
По време на военната си служба, през втората половина на 1916 г., Сергей Есенин подготвя за публикуване сборник от стихове „Гълъб“, който вероятно възнамерява да посвети на императрицата. Ето какво пише за това през 1950 г. поетът Георги Иванов, емигрирал в чужбина през 1923 г.:
„В късната есен на 1916 г. „чудовищен слух“ внезапно се разпространи и след това се потвърди: „Нашият“ Есенин, „скъпият Есенин“, „мило момче“ Есенин се представи на Александра Фьодоровна в двореца Царско село, четеше й поезия , поиска и получи разрешение от императрицата да посвети цяла поредица във вашата книга! (...) Книгата на Есенин „Гълъб“ е публикувана след Февруарската революция. Есенин успя да заснеме посвещението на императрицата. Някои търговци на букинисти в Санкт Петербург и Москва обаче успяха да се сдобият с няколко пробни отпечатъка на „Гълъб“ с фаталното „Благоговейно посвещавам...“.
В Петроградската книжарница на Соловьов на Литейни такова копие с марката „изключително любопитно“ е включено в каталога на редките книги. В ръцете си го държал и поетът В.Ф. Ходосевич, който емигрира в чужбина през 1922 г. В есето „Есенин” през 1926 г. той пише: „... през лятото на 1918 г. московски издател, библиофил и любител на редките книги, ми предложи да купя от него или да разменя пробно копие на втората книга на Есенин “ Гълъб”, получен по заобиколен път. Тази книга е публикувана след Февруарската революция, но в съкратен вид. Той е напечатан през 1916 г. и съдържа пълното доказателство пълен цикълстихове, посветени на императрицата..."
Щампи на „Гълъба” с посвещение на императрицата все още не са открити.
Според Георги Иванов, „ако не беше настъпила революцията, вратите на повечето издателства в Русия, включително най-богатите и влиятелни, щяха да бъдат затворени завинаги за Есенин. Либералната общественост не прости на руския писател такива „престъпления“ като монархически чувства. Есенин не можеше да не разбере това и, очевидно, умишлено направи прекъсване. Какви са били плановете и надеждите, които са го тласнали към такава смела стъпка, не е известно.
По време на войната монархическите основи бяха подкопани от всички страни. Либералната интелигенция мечтаеше за демокрация. Монархическото „Дружество за възраждане на художествената Русия“ се опита да спаси монархията. И не е случайно, че полковник Д.Н. Ломан, след успешни срещи на Н. Клюев и особено на С. Есенин с лицата на царстващата къща, се обръща към поетите с молба да напишат стихосбирка, възхваляваща монархията. В отговор Н. Клюев от свое име и от името на Сергей Йесенин очерта причините, поради които те не смеят да пишат такива стихотворения. В трактата „Малки мъниста от устата на селяните” Н. Клюев пише на Д.Н. Ломан:
„На вашето желание да издадете книга с наши стихотворения, която да отразява близките ви чувства, да улови любимата ви Федоровска катедрала, лицето на царя и аромата на суверенния храм, ще отговоря с думите на древен ръкопис: „Мъжете са книжари, писари, златари, заповеди и почести с духовно те се получават от крале и епископи и седят на местата и вечерите близо до светиите с четните хора.“ Така изглеждах древна църкваи власт над творците си. В такава атмосфера се формира както самото изкуство, така и отношението към него. Дайте ни тази атмосфера и ще видите чудо. Докато дишаме въздуха на задния двор, тогава, разбира се, рисуваме задния двор. Не можете да изобразите нещо, за което нямате представа. Считаме за голям грях да се говори сляпо за нещо свято, защото знаем, че от това няма да излезе нищо, освен лъжи и позор.”
Така хитро и злонамерено Н. Клюев и С. Есенин отказаха предложението на полковник Д.Н. Ломана.

А ето как писателят и журналист А. Ветлугин, който придружава Есенин и Дънкан през 1922 г. на пътуване до САЩ, описва предложението да се напише ода в чест на царя в своите „Спомени за Есенин“ във вестник „Руски Voice” (Ню Йорк) през 1926 г. като секретар. Той записва разговор между С. Есенин и генерал Путятин, който от 1911 г. е началник на администрацията на царския дворец:
„Дойде 16 декември 1916 г. – именният ден на царя.
И тук отново ще дадем думата на Есенин и ще възложим цялата отговорност за верността на историята на Есенин:
„Княз Путятин дойде и каза: „Серьожа... шестият е точно зад ъгъла...“
- Шести? за какво става въпрос
- Шести - имен ден на царя.
- Е?...
- Трябва да напиша ода. Чакайки в двореца...
- Ода?
Есенин се ухили.
- Намери някой друг...
Принцът седна така.
- Да, разбираш, Серьожа, трябва... На всяка цена... В двореца...
- Дворецът ви мирише на труп, няма да пиша за това...
Седмица по-късно Есенин е изпратен на фронта, в дисциплинарния батальон...”
Трябва, разбира се, да се има предвид, че този разговор между Есенин и Ветлугин очевидно се е състоял през 1922 г., т.е. Октомврийска революция, и както отбелязва Ветлугин, „Есенин се характеризира със страст към разкрасяване“. Тук, разбира се, има повече поетична фантазия.
Трябва да се каже, че според справедливото мнение на Куняеви, поетът Н. Клюев и критикът Р. Иванов-Разумник предпазиха Сергей Есенин от по-нататъшно сближаване с царския двор, което според тях беше „неизгодно“. С. Есенин се вслуша в тяхното мнение.
Струва си да се спрем още веднъж на автобиографията на поета, спомената по-горе, където той пише:
„През 1916 г. е повикан на военна служба. С известно покровителство на полковник Ломан, адютант на императрицата, му бяха предоставени много привилегии (...). Революцията ме завари на фронта, в един от дисциплинарните батальони, където попаднах, защото отказах да пиша стихове в чест на царя...”
Казаното от Есенин изисква коментар и пояснение. Първо, Ломан никога не е бил адютант на императрицата. Ползите се изразяваха в това, че С. Есенин имаше възможност често да бъде в отпуск - да отиде в командировка в Москва (за среща с Клюев), в Санкт Петербург и в родината си, да има свободно времеза писане на поезия. И уверенията, че Февруарската революция го заварва на фронта в дисциплинарен батальон, съдейки по наличните факти, не отговаря на действителността. Заради справедливостта трябва да се отбележи, че на 21 август 1916 г., поради ненавременно завръщане от уволнение, С. Есенин е подложен на дисциплинарно наказание (арест) за 20 дни.
На 22-23 февруари 1917 г. Сергей Есенин е изпратен в Могильов, където се намираше щабът на Николай II, на разположение на командира на 2-ри батальон на собствения сборен пехотен полк на Негово Императорско Величество полковник Андреев. Както предполага синът на полковник Ломан в мемоарите си, баща му изпратил поета в Могильов, за да може да види царя в полеви условия. Но Есенин не отиде в Могилев, а през февруари-март беше в Петроград в Царское село. На 20 март 1917 г. на Сергей Есенин е издаден последният документ, свързан с военна служба. В него се посочва по-специално, че „... възложените му задължения... до 17 март 1917 г. са изпълнявани от него честно и съвестно и понастоящем няма никакви пречки за записване в училището за старши офицери“.
Въпреки това, в атмосфера на обща еманципация и свобода, С. Есенин избягва по-нататъшна служба в армията на временното правителство.
През 1966 г. в книгата на П.Ф. Юшин „Поезията на Сергей Есенин 1910-1923 г.“ беше изразено мнението, че „След Октомврийската революция Есенин отново се озова в Царское село, когато слуги, верни на царя, подготвяха там монархически преврат. На 14 декември (стар стил) поетът полага... клетва за вярност към царя.”
Формално P.F. Юшин беше прав. И наистина, текстът на клетвата, съхраняван в архива, носи датата „14 декември 1917 г.“. Съперник беше В.А. Вдовин. Неговата статия „Документите трябва да бъдат анализирани“ („Въпроси на литературата“, 1967 г., № 7) показва, че документът „Клетва за вярност към службата“, който П.Ф. Юшин го нарече „клетва за вярност към царя“; това е обикновена военна клетва, в чиято дата имаше грешка - вместо „януари“ беше написано „декември“. Това потвърдиха от Централния щат исторически архив, където се намира документът, в статията „Възстановяване на истината” (“ Литературна Русия“, 8 януари 1971 г.).
В края на статията идва мисълта, че срещите на Сергей Есенин с много членове на царското семейство (ако не се беше случила Февруарската революция, може би щеше да има среща с Николай II в щаба му) не са чиста случайност, а Есенин е дело на Господ Бог.

В продължение на 14 години (1831-1845) Жуковски написва 6 приказки. Те са вдъхновени различни източници- приказки от Шарл Перо („Спящата принцеса“, „Котаракът в чизми“), Братя Грим („Дървото на лалетата“), древногръцки епос („Войната на мишки и жаби“), руски фолклор („The Приказка за цар Берендей”, „Иван Царевич и сивият вълк”).

Епичният цикъл от произведения на В. Жуковски започва с приказки. През лятото на 1831 г. той, Пушкин и Гогол живеят в Царское село - Пушкин работи върху своите „Приказки“, Гогол пише „Вечери във ферма близо до Диканка“. Като че ли се състезава с Пушкин, Жуковски пише своята приказка „Спящата принцеса“. Използвайки френски източник, той преработва приказката по руски начин. И „гостоприемният“ цар Матвей, и описанието на дворцовия бит много напомнят на руските народни приказки:

Царят, като издаде такъв закон,

Започна да пие, да яде и да спи,

Започнах да живея и живея,

Както досега без грижи.

Портретът на принцесата също се връща към руските народни приказки:

Къдрици с черна ивица

Веждите са увити около...

За ефирна, тънка талия

Хвърля се лек сарафан;

Алените устни горят...

Компресирани в леки ботуши

Краката са чудо на красотата.

В целия разказ остава лека ирония и лукава подигравка:

И за да предотвратя неприятности,

Той дава този указ:

„Забранено от нас

В нашето царство да сеят лен,

Завъртете, завъртете, за да се завърти

В къщите нямаше дух;

Така че да се въртя възможно най-скоро

Изпрати всички от кралството."

Жуковски се отклонява от френската приказка. Там забравиха да поканят последните 8 феи (Жуковски има 12 магьосници), но тук не можаха или не искаха:

Кралят има дванадесет ястия

Скъпоценно, злато

Беше в царските складове;

Обядът беше приготвен;

Няма дванадесети

(Кой го открадна,

Няма начин да разберем за това).

„Какво трябва да правим тук? - казал кралят. -

Така да бъде!“ И не изпрати

Той кани старицата на угощение.

Беше взето наистина просто, но „мъдро“ решение - без ястие, без гост. И Жуковски удължи магическия сън на принцесата до 300 години (вместо сто). Минаха 300 години - но нищо не се промени в начина на живот на цар Матей, така хумористично описан от поета:

Кралят се качва по стълбите;

След като е ходил, той води

Той е кралицата в техния мир;

Отзад има цяла тълпа от свита;

Стражите чукат с пушките си;

Мухите летят на ята;

Любовното заклинание куче лае;

Оборът има собствен овес

Добрият кон свършва...

Всичко се е случило...

В своята приказка „Спящата принцеса“ (както и в други приказки) Жуковски съзнателно изоставя романтичното мечтание. В своята приказка, написана на трохеен тетраметър само с мъжки рими (има и вътрешна рима: „молеци танцуват и блестят“; „вият се, пенят се, мърморят“), Жуковски въвежда фолклорни мотиви („започна да живее и живей”, „честна старица”, „отдавна”, „дръзкият царски син”); разговорна реч(„и не я оставяха да кълне без причина“, „за да няма вретена на духа в къщите“, „ни крак зад принцесата“); фолклорно-приказни формули („което в приказка не можеш да разкажеш, не можеш да го опишеш с писалка“, „вино течеше през устните ти, нито капка влезе в устата ти“), но общият вкус на приказката не може да се нарече „обикновена“, руска.

Прочетете и други статии за живота и работата на V.A. Жуковски.