Scienza russa del comportamento. Lo studio del comportamento animale si chiama etologia. Principali direzioni e storia della ricerca Cosa faremo con il materiale ottenuto?

11. Informazioni sul tuo comportamento nei conflitti Le contraddizioni tra le persone sono inevitabili; le ragioni per loro sorgono abbastanza spesso: i fattori comportamentali individuali si sviluppano in conflitti. L'intera storia dello sviluppo del mondo a me noto non fornisce esempi di implementazione di nuove idee senza

Nel secondo decennio del XX secolo, meno di 40 anni dopo che Wilhelm Wundt fondò formalmente la psicologia, la scienza visse un momento di revisione fondamentale dei suoi fondamenti. Gli psicologi non esaltavano più il potere dell'introspezione, dubitavano dell'esistenza di elementi psichici e non erano d'accordo sul fatto che la psicologia dovesse rimanere una scienza pura. Gli psicologi funzionalisti stavano riscrivendo le regole, usando la psicologia in un modo che difficilmente sarebbe stato accettato a Lipsia o alla Cornell.

Il movimento funzionalista non era tanto rivoluzionario quanto evolutivo. I funzionalisti non cercarono deliberatamente di distruggere le posizioni di Wundt e Titchener. Invece, hanno apportato alcune modifiche - hanno aggiunto qualcosa qui, modificato qualcosa lì - e col tempo è emersa una nuova forma di psicologia. Si è trattato più di una silenziosa ristrutturazione dall’interno piuttosto che di un potente attacco dall’esterno. I leader funzionalisti non erano così ambiziosi da cercare il riconoscimento ufficiale. Vedevano il loro ruolo non tanto nel distruggere il passato, ma nel costruirne uno nuovo sulla base del vecchio. Pertanto, il passaggio dallo strutturalismo al funzionalismo nel momento stesso della sua attuazione non era ovvio.

Questa era la situazione nel campo della psicologia negli Stati Uniti nel secondo decennio del XX secolo: si sviluppò il funzionalismo, ma lo strutturalismo mantenne ancora la sua posizione forte, anche se non più esclusiva.

Nel 1913 entrambe le posizioni furono messe in discussione. Si è trattato di un attacco deliberato e pianificato, di una guerra totale contro entrambi i punti di vista. L'autore di questa azione non ha voluto nessuna modifica del passato, nessun compromesso con esso.

La nuova tendenza è stata nominata comportamentismo*, e il leader era lo psicologo trentacinquenne John B. Watson. Solo dieci anni prima, Watson aveva conseguito il dottorato di ricerca presso l’Università di Chicago. A quel tempo - nel 1903 - Chicago era il centro della psicologia funzionale, cioè uno dei movimenti che Watson si proponeva di schiacciare.

I principi fondamentali del comportamentismo di Watson erano semplici, audaci e diretti. Ha invitato la psicologia scientifica a occuparsi solo del comportamento osservabile che può essere descritto oggettivamente in termini di stimolo-risposta. La psicologia di Watson avrebbe successivamente rifiutato tutti i concetti e i termini relativi al processo di pensiero. Parole come “immagine”, “mente”, “coscienza”, tradizionalmente utilizzate fin dai tempi della filosofia primitiva, hanno perso ogni significato per la scienza del comportamento.

Watson fu particolarmente persistente nel confutare il concetto di coscienza. Ha detto che nessuno aveva mai “visto, toccato, annusato, assaggiato o mosso” la coscienza. La coscienza “non è altro che un presupposto scientifico, inaccessibile alla verifica sperimentale come il vecchio concetto di “anima”” (Watson & McDougall. 1929. P. 14). I metodi di introspezione, che presuppongono l'esistenza di processi coscienti, si sono quindi rivelati del tutto irrilevanti e irrilevanti per la scienza del comportamento.

Scienze comportamentali: concetto e tipologie. Classificazione e caratteristiche della categoria "Scienze comportamentali" 2015, 2017-2018.

La scienza del comportamento dal XIX alla fine del XX secolo. alla ricerca di modelli oggettivi e tentativi di sviluppare concetti, che potrebbe spiegare il comportamento normale e anormale, ha attraversato diverse fasi del suo sviluppo: riflessivo, comportamentale, etologico. Queste fasi sono solitamente contrapposte tra loro, tuttavia, a nostro avviso, ciascuna di esse rappresenta la base per lo sviluppo di quella successiva.

Nonostante operino con concetti diversi, tutti questi concetti possono essere combinati in un concetto olistico di comportamento. In particolare, il metodo dei riflessi condizionati, talvolta contrapposto all'approccio etologico, che studia principalmente forme di comportamento istintive in condizioni non sperimentali, costituisce, insieme all'etologia, lo strumento più importante per costruire una teoria dell'apprendimento. Inoltre, l'etologia moderna, dallo studio delle sole forme istintive al concetto di comportamento non verbale nel campo della comunicazione, è in gran parte costruita sulla base di forme complesse di attività riflessa condizionata. Quando si confronta lo studio del comportamento da una posizione etologica con gli studi sui riflessi condizionati dal punto di vista della ricerca sperimentale, non si tiene conto del grado di naturalezza dell'ambiente che infatti, quando si studia un riflesso, vengono creati modelli di influenze esterne che sono poco distinguibili dai releaser etologici. Questa linea è particolarmente cancellata nei modelli sperimentali delle nevrosi di I. P. Pavlov.

Apparentemente, l'assoluto contrastando l’approccio riflesso comportamentale ed etologico; Naturalmente non stiamo parlando dei comportamentisti ortodossi (J. B. Watson, 1913; J. Skinner, 1938), ma di quei ricercatori che hanno preso la posizione del comportamentismo “molecolare” (E. Tolman, 1932) e si occupano principalmente delle caratteristiche delle manifestazioni motorie esterne dipendenti da stimoli ambientali (N. J. MacKintosh, 1983).

Secondo noi, precondizioni Quasi tutte le successive ipotesi e generalizzazioni nello studio del comportamento sono contenute negli insegnamenti dei fisiologi russi I.M. Sechenov e I.P. Pavlov. Secondo I.M. Sechenov, l'architettura di un atto mentale sta nel fatto che ha una fase iniziale, centrale e finale che lo collega direttamente con l'ambiente esterno. L'oggetto della ricerca psicologica, secondo I.M. Sechenov (1952), dovrebbe essere un processo che si svolge non nella coscienza e nemmeno nel sistema dell'inconscio, ma nel comportamento o, come diceva I.M. Sechenov, in un sistema oggettivo di relazioni (scientifico termine " comportamento" non esisteva al tempo di I.M. Sechenov).

Quindi risulta che I. M. Sechenov anche prima di I. P. Pavlov, vari movimenti comportamentali e l'etologia moderna hanno anticipato la scienza del comportamento. I.M. Sechenov ha anche utilizzato un approccio evolutivo alla psicologia e alla fisiologia, essendo decenni avanti rispetto ai ricercatori in psicologia infantile, e, partendo da esso, ha introdotto nuovi concetti esplicativi nella psicologia generale. Nel suo programma non si faceva menzione del metodo sperimentale. Ora gli storici stranieri riconoscono che I.M. Sechenov fu il primo a realizzare questa rivoluzione (citato da M.G. Yaroshevsky). È noto che uno dei risultati più importanti degli straordinari lavori di I.M. Sechenov nel campo della fisiologia e della psicologia è la posizione secondo cui le contrazioni muscolari, comprese quelle facciali, sono la fase finale di un atto mentale.

In cui I. M. Sechenov conclude che le manifestazioni esterne dell'attività cerebrale possono effettivamente essere ridotte ai movimenti muscolari. Per quanto riguarda gli insegnamenti di I.P. Pavlov, fornisce un intero sistema per spiegare le forme di comportamento più complesse. Nei suoi studi sui riflessi condizionati, I. P. Pavlov ha utilizzato il metodo di osservazione degli animali, che gli ha dato l'opportunità, quando incontrava una clinica psichiatrica, di trasferire i dati sperimentali ottenuti alle manifestazioni più complesse del comportamento umano, della sua psicologia e psicopatologia. I.P. Pavlov lo fece non attraverso il trasferimento meccanico, come la maggior parte degli sperimentatori, ma attraverso profonde generalizzazioni basate su un approccio evolutivo sia in termini di ontogenesi che di filogenesi. Man mano che il suo interesse per la psichiatria, in particolare per le nevrosi e la schizofrenia, aumentava, queste generalizzazioni furono approfondite e perfezionate. Solo la mente brillante di I.P. Pavlov è stata in grado di accedere a una spiegazione scientifica veramente naturale di varie forme di comportamento psicopatologico e delle sindromi psicopatologiche più complesse, grazie alla quale sono state gettate le basi per comprendere i meccanismi della malattia mentale in generale. La maggior parte di queste inferenze si basano inizialmente sulla valutazione del comportamento non verbale negli animali con un confronto con disturbi comportamentali umani simili, sebbene non identici.

Uno dei più importanti etologi M. McGuire(1977) considera I.P. Pavlov il vero fondatore dell'etologia, citando le sue osservazioni sul comportamento dei cani durante un'alluvione a Leningrado.

Le relazioni tra persone e animali iniziarono a svilupparsi in tempi primitivi. Conoscere le abitudini e le caratteristiche comportamentali dei vari abitanti del nostro pianeta era di vitale importanza per le popolazioni che vivevano in quel lontano tempo. Alcune specie di animali erano così pericolose che incontrarle minacciava la morte inevitabile per un cacciatore negligente. Solo la conoscenza dei meccanismi che muovono queste feroci creature potrebbe salvare vite umane in una situazione del genere.

Tempi primitivi

In passato, l’atteggiamento nei confronti degli animali era completamente diverso da quello di oggi. Ciò è testimoniato da numerose pitture rupestri e opere d'arte primitive dell'epoca. Se l'uomo moderno si considera il proprietario della terra e considera gli animali una risorsa senz'anima che deve essere utilizzata per i propri scopi, allora i nostri antenati trattavano questo problema in modo completamente diverso.

Quindi gli animali furono venerati, imparati da loro e alcuni furono persino divinizzati. Non è solo l’uomo a cambiare il mondo, adattandosi alle condizioni ambientali in costante cambiamento. L'evoluzione ha adattato perfettamente tutti gli esseri viventi al loro ambiente. Ad esempio, le formiche possono insegnare la corretta organizzazione del lavoro collettivo e persino i principi per costruire tutti i tipi di strutture. I castori danno l’esempio di come l’intelligenza e la motivazione possano cambiare il mondo. La tigre è un eccellente cacciatore con ottimi riflessi.

In quei tempi lontani c'erano scienze che studiavano il comportamento degli animali. Naturalmente erano molto più semplici, ma nonostante ciò hanno portato a una cooperazione reciprocamente vantaggiosa. Pertanto, i cani potrebbero avvertire dell'avvicinarsi di estranei, ricevendo in cambio parte del cibo ottenuto dalle persone. L'osservazione degli animali selvatici potrebbe fornire informazioni sull'avvicinarsi di un disastro naturale. Non sorprende che i sentimenti sorprendentemente acuti degli animali suscitino rispetto e desiderio di imitarli.

Storia della ricerca sul comportamento e sulla psiche degli animali

Quando ha iniziato a svilupparsi il moderno sistema di conoscenza che studia la psiche degli animali? Possiamo dire che questo movimento di ricerca ha avuto origine nel XIX secolo, grazie a Jean Baptiste Lamarck. Oggi la scienza del comportamento animale si chiama etologia e conta numerosi seguaci in tutto il mondo, ma in quei tempi lontani tale conoscenza apparteneva più alla filosofia che alle scienze naturali. Lamarck fu il primo a presentare la teoria secondo cui gli organismi cambiano sotto l'influenza dell'ambiente esterno.

Il talentuoso francese credeva che le trasformazioni che si verificano nella fisiologia degli esseri viventi fossero causate dalla reazione del loro sistema nervoso alle condizioni di vita in continuo cambiamento. Credeva che prima cambiasse la psiche dell'animale, e poi si sviluppassero le qualità necessarie per l'adattamento, che vengono trasmesse alle generazioni successive.

Approccio rivoluzionario

Lamarck definì le principali direzioni nello studio del comportamento animale per molti anni a venire. Ha sostenuto che la psiche dipende dal sistema nervoso e ha identificato tre principali atti mentali: irritabilità, sensibilità e coscienza. Inoltre, credeva che gli istinti occupassero un posto chiave nella vita degli animali, poiché consentono loro di agire correttamente, senza perdere tempo in pensieri e incertezze. È interessante notare che Lamarck non ha separato l'uomo dagli animali, come piace fare ai suoi colleghi.

Naturalmente non si può parlare di etologia senza menzionare Charles Darwin. Il contributo di questa persona eccezionale alla scienza non può essere sopravvalutato. Il suo lavoro intitolato "La manifestazione delle emozioni negli animali e nell'uomo" ha esaminato il comportamento degli esseri viventi dal punto di vista dell'evoluzione, che è servito come base per ulteriori ricerche scientifiche da parte dei suoi studenti e seguaci.

Darwin

L’etologia è la scienza del comportamento animale e altri campi correlati devono molto a Charles Darwin. Questa persona non convenzionale è nata in Gran Bretagna, dove ha studiato nelle migliori università del paese. Ma le sue conclusioni innovative non furono tratte nei laboratori e nelle biblioteche. Ha viaggiato per il mondo per sei anni, osservando gli animali, studiandone il comportamento e l'habitat. Senza Darwin, chissà come si sarebbe sviluppata la scienza moderna.

Furono le opere di Charles Darwin a studiare gli esseri umani e gli animali da un punto di vista evolutivo. Lo scienziato riteneva che le qualità che i suoi colleghi attribuivano solo all'individuo (curiosità, attenzione, amore, imitazione) si ritrovano nei nostri fratelli minori. Spesso sono poco sviluppati, ma in alcuni casi non sono inferiori agli umani. Inoltre, molte reazioni istintive, come alzare i capelli o scoprire i denti, sono inerenti sia agli animali che alle persone. Furono le opere di Darwin a diventare la base su cui fu costruita la ricerca dei fondatori dell'etologia: Lorenz e Tinbergen.

Le conclusioni di Darwin

Le conclusioni a cui arrivò questo instancabile ricercatore erano radicalmente diverse dai dogmi generalmente accettati di quel tempo. Fu lui a iniziare lo studio oggettivo e non soggettivo della psiche. I principali rami della scienza del comportamento animale si sono evoluti da questo approccio. In precedenza, gli scienziati consideravano l'uomo come qualcosa di separato dalla natura, pensavano che le sue leggi non si applicassero alle persone e non le influenzassero in alcun modo. Naturalmente, conclusioni così ridicole hanno solo soddisfatto la vanità di tali ricercatori, ma non hanno sviluppato la scienza.

Darwin abbandonò queste illusioni. Inoltre, è giunto alla conclusione che gli esseri umani e i primati hanno un antenato comune, poiché i loro istinti sono simili. Ha inoltre identificato tre principali categorie di comportamento: istinti, capacità di apprendimento e capacità di ragionamento. Secondo lui la differenza tra la psiche umana e quella animale non era nella qualità, ma nel grado di sviluppo.

Etologia

Lo studio del comportamento animale si chiama etologia. Anche Niko Tinbergen è considerato il suo fondatore. Furono questi zoologi a decidere di combinare approcci evolutivi e causali allo studio del comportamento animale. Erano interessati ai motivi per cui l'animale compie questa o quell'azione, quale significato ha per la sopravvivenza della specie e il suo sviluppo evolutivo.

L’etologia è la scienza degli istinti. Non ha senso considerare il comportamento degli animali senza tener conto del loro habitat. Lorenz, Tinbergen e altri scienziati che lavoravano in quest'area capirono che gli istinti si formavano come un tentativo del corpo di adattarsi alle condizioni ambientali. Pertanto, è l'habitat che modella sia le caratteristiche fisiologiche della specie che le sue reazioni comportamentali.

Principi di etologia

Ciò ha permesso agli scienziati moderni di apprendere le caratteristiche principali della formazione degli istinti e di familiarizzare con il ruolo degli stimoli che li innescano. Gli etologi stanno cercando di comprendere meglio il ruolo delle qualità acquisite e innate. Si è scoperto che alcuni istinti si sviluppano anche quando l'animale non interagisce in alcun modo con lo stimolo che li provoca. È interessante notare che sono gli istinti a garantire la convivenza armoniosa di individui della stessa specie e la loro dispersione in un determinato territorio.

L'importanza dell'etologia

Come già sapete, si chiama etologia. Questa parola non viene usata spesso, ma il significato di disciplina è molto grande. Osservare gli animali selvatici nel loro habitat naturale ci aiuta a comprendere meglio il mondo che ci circonda e, di conseguenza, ad adattarci meglio. Dopotutto, tutto sul pianeta è interconnesso, ogni tipo di essere vivente, in un modo o nell'altro, influenza l'intero ecosistema. Inoltre, studiando il comportamento degli animali, possiamo trarre conclusioni interessanti su noi stessi e capire perché le persone si comportano in questo modo e non in modo diverso.

Non tutti sanno come si chiama la scienza del comportamento animale, ma la maggior parte di noi ne utilizza i frutti. La ricerca in questo settore potrà ottimizzare un settore così importante come l’allevamento del bestiame. Oggi questa industria è completamente automatizzata, trasformata in uno spietato nastro trasportatore, che utilizza i concetti più primitivi sugli esseri viventi. I prodotti risultanti sono di pessima qualità, per non parlare del danno che causano alla salute dei consumatori. Purtroppo è impossibile condurre una ricerca obiettiva su questo argomento, poiché le aziende coinvolte nell’allevamento del bestiame sono molto ricche. Se si applicano le conoscenze acquisite dagli etologi all'agricoltura, la qualità dei prodotti realizzati aumenterà sicuramente.

Prospettive

La scienza del comportamento animale si chiama etologia ed è oggi una delle aree più importanti. Da troppo tempo l’uomo sfrutta la natura senza pensare a quello che fa. Tuttavia, le conoscenze acquisite dagli etologi possono porre fine a tutto ciò. Mettere in pratica questa ricerca aiuterà a ripristinare l’ordine naturale delle cose sulla Terra. Comprendere come si sono formati gli istinti negli animali ci permetterà di guardare al passato della nostra stessa specie, comprendere le condizioni in cui vivevano i nostri antenati e, infine, scoprire il segreto dell'origine dell'uomo.