Mikä on heimoyhteisö? Muinaisten kansojen, myös slaavien, elämässä puhutaan ns. Heimoyhteisöistä. Todennäköisesti ei ole sellaista kansakuntaa, joka ei ole läpäissyt heimoyhteisön vaiheita. Ja mikä on heimoyhteisö? Mikä oli sen tarkoitus, rakenne ja johtamisjärjestelmä? Heimoyhteisö - Tämä on eräänlainen sosiaalinen organisaatio, jonka jäseniä yhdistävät sukulaisuudet (veri), yhteinen työ ja sen tuotteiden kulutus. Eli ihmisillä oli yhteinen omaisuus (toisin kuin yksityiset, jotka ilmestyivät paljon myöhemmin). Kuten tiedät, muinaisina aikoina ihmisillä oli vain alkeellisia maatalouden työvälineitä. Ja metsämaan viljely vaati valtavia voimakustannuksia. Ja työn tuottavuuden lisäämiseksi perustettiin heimoyhteisöt. Yleensä antiikin yhteinen työ oli loogista ja jossain määrin väistämätöntä. "Heimoyhteisön" käsitteen määritelmää pidetään tässä yhteydessä historiallisena. Loppujen lopuksi hän oli olemassa primitiivinen yhteiskunta . Tästä syystä termi "primitiivinen yhteisöjärjestelmä". Tieteellisen jakson mukaan heimoyhteisö oli ominaista alkeelliselle yhteiskunnalle keskikypsyyden vaiheessa. Silloin ihmisillä ei ollut perheen käsitettä, he asuivat synnytyksessä, toisin sanoen perhe ja heimoyhteisö ovat tietyssä mielessä synonyymejä. Alkuperäinen klaaniyhteisö primitiivisessä yhteiskunnassa oli ensimmäinen ja erittäin tärkeä askel ihmisten oman elämän, heidän elämäntapaansa järjestämisessä. Se tarkoitti poistumista "laumasta" jostakin alkeellisesta ja eläimestä. Valta ja hallinto Ja kuka hallitsi klaanien yhteisöä? Voima hänessä oli yleistä. Eli yksittäisiä ihmisjohtajia ei ollut. Yhteisön elämä kulki sen perinteiden ja lakien mukaisesti, jotka säilytettiin ja siirrettiin sukupolvelta toiselle. Klaaniyhteisön tärkein auktoriteetti on klaanien kokous, johon kaikki osallistuivat. Se teki tärkeitä päätöksiä, jotka liittyivät yhteisön elämään ja rakenteeseen. Tietenkin, tämä laski vanhempien ja viisaampien ihmisten - vanhimpien - harteille. He olivat arvostetuimpia ja arvostetuimpia yhteisön jäseniä. Lapsia ei sallittu perheen tapaamiseen. Kaikkien yhteisön jäsenten on pantava täytäntöön kaikki tehdyt päätökset. Siellä oli myös erillinen neuvosto - vanhempien neuvosto. Se käsitteli tärkeämpiä kysymyksiä. Klanniyhteisön merkit, säännöt ja rakenne Klanniyhteisön merkit: Sukulaisten (veri-) siteiden olemassaolo jäsentensä välillä. Yhteisen omaisuuden läsnäolo. Yhteinen taloudenhoito, maatalouden työ. Avoliitto. Tehtävien erottaminen. Kaikki ruoka, kaikki taloudellisen toiminnan tuotteet jakautuivat ihmisten kesken tasapuolisesti. Tietysti tehtiin muutoksia miesten ansaitsijoihin, jotka tarvitsivat enemmän ruokaa. Ja lapsilla ja naisilla oli vähemmän tarpeita. Klaaniyhteisön sääntöjen mukaan miehellä ei ollut oikeutta ottaa vaimoa häneltä. Siksi näiden klaaniryhmien välillä oli ystävällisiä suhteita. Ja tämä antoi ihmisille mahdollisuuden solmia rakkausliittoja. Jokaisella klaaniyhteisön jäsenellä oli omat vastuunsa. Miehille se tarkoittaa metsästämistä, kodin rakentamista ja suojaamista, työkalujen valmistusta. Naiset puolestaan valmistivat ruokaa, hoitivat lapsia ja vanhuksia, varustettua elämää. Kaikilla edellä mainituilla heimoyhteisön merkkeillä oli yksi tavoite: ihmisten suotuisin olemassaolo, heidän turvallisuutensa, luottamuksensa tulevaisuuteen, klaanin tuki. Heimoyhteisöjen tyypit Historia tuntee kaksi tyyppiä heimoyhteisöistä. Yksi heistä on äiti ja toinen isä. Vastaavasti matriarkaatti ja patriarkaatti. Ensimmäinen tyyppi on vanhin, sille oli ominaista sukulaisten välittyminen äidin puolella. Muuten, heimoyhteisö sosiaalisen organisaation muodossa syntyi juuri matriarkaatin aikana. Lasten isä oli usein tuntematon. Mutta sitten matriarkaatti korvattiin patriarkaatiolla, joka oli täysin päinvastainen sen laeissa. Joskus jotkut hämmentävät, kuinka sanoa se oikein: klaani tai perheyhteisö? Mutta itse asiassa nämä ovat kahta erityyppistä yhteisöä. Voimme sanoa, että perhe korvasi perheen, vaikka se muistutti häntä monin tavoin. Klanniyhteisö oli siten tärkein vaihe nykyaikaisen sivistyneen yhteiskunnan muodostumisessa. Sen ansiosta on voitu kehittää työvoimaa, maataloutta ja muita näkökohtia monien kansojen elämässä.
Yhteisö on ihmisryhmä, joka asuu yhdessä paikassa (kaupunki, kylä, kylä, asunto) ja jota yhdistävät yhteiset henkiset, poliittiset ja taloudelliset edut. Yksi heidän pääpiirteistään on seuraava: kukin jäsen tajuaa kuuluvansa joukkueeseen, joka eroaa muista. Yhteisö on eräänlainen yhteiskunnan itseorganisaation muoto. Tarjoamme tuntea hänet yksityiskohtaisemmin.
Yhteisö laajassa merkityksessä
Laajassa merkityksessä yhteisöt ovat mitä tahansa toisiinsa yhteydessä olevia ihmisyhteisöjä, jotka ovat kehittyneet historiallisesti. Tämä suhde johtuu asuinpaikasta (kaupunki- tai maaseutuyhteisöstä), jäsentensä kuulumisesta tiettyyn nimitykseen (valtakunnallinen), ammattien samankaltaisuuteen (ammatillinen). Lisäksi yhteisöt ovat yhdistyksiä, joiden jäseniä voi yhdistää yhteinen syntymäpaikka tai kuuluminen tiettyyn etniseen ryhmään. Tämä koskee ihmisiä, jotka asuvat historiallisen kotimaansa ulkopuolella (veljeys).
Kapea yhteisö
Kapeassa merkityksessä yhteisöt ovat väestön sosiaalisen organisaation muotoja, joita pidetään vanhimpien joukossa. Ne ovat ominaisia kaikkien sivilisaatioiden varhaisessa kehitysvaiheessa. Yksi henkilö tai ryhmä useita ihmisiä primitiivisuuden aikakaudella ei yleensä voinut selviytyä. Hänen oli erittäin vaikeaa tarjota itselleen vähintään minimaaliset resurssit ja tarvittavat tuotteet. Siksi ihmisten oli muodostettava suuret yhteisöt viljelläkseen yhdessä. Samanaikaisesti heidät yhdisti yksimielisyys - luonnollisin merkki. Joten siellä oli määritelmä seuraavalle: sukulaiset, jotka johtavat yhteistä kotitaloutta. Heimoyhteisön kehityksen alkuvaiheissa tämä oli metsästämistä, sitten keräämistä ja lopulta karjankasvatusta ja / tai maataloutta.
Yhteisön toiminnot valtion edessä
Niissä olosuhteissa, joissa valtiota ei vielä ollut, kaikki uskonnollisiin vakaumuksiin, talouteen, perheeseen ja perhesuhteisiin liittyvät suhteet keskitettiin yhteisötasolle. Hän toimitti jäsenilleen kaiken tarvittavan, oli omavarainen organismi. Yhteisöön kuului yksittäisiä perheitä, joiden luonne ja koko riippuivat tämän sivilisaation kehityksen piirteistä. Aluksi yhteisö sattui usein klaaniin. Heimo oli useiden yhteisöjen yhdistys. Tällä tavoin yhteiskunta oli organisoitu antiikissa.
Brownie tai perheen yhteisö
Brownie- tai perheyhteisöä pidetään erityisenä heimona. Mitkä ovat sen ominaisuudet? Tämän tyyppisen heimoyhteisön merkit ovat seuraavat. Se koostuu suuresta perheestä, joka koostuu kolmesta viiteen sukupolveen lähisukulaisia. Kun karjankasvatus tai viljely alkoi muodostaa perustan yhteisötaloudelle, kokeneimpien jäsenten rooli kasvoi. Heitä kutsuttiin vanhimmiksi. Heistä tuli kollektiivisen työn järjestäjiä, uskonnollisia johtajia ja armeijan joukkoja. Nämä ihmiset olivat ansainneet auktoriteetin muiden yhteisön jäsenten silmissä. Sotilasjohtajien ja vanhimpien instituutissa tutkijat näkevät nykyään tulevaisuuden omaisuuden ja sosiaalisen eriarvoisuuden alkion.
Yhteisön alue
Yhteisön jäsenten välisten verisuhteiden tietoisuus heikentyi sukulaisten määrän lisääntyessä. Yhä kauempana klaanin edustajat asettuivat viereen. Jotkut alkoivat luoda perheitä yhteisön ulkopuolella. Siksi ihmisten yhdistyksessä kaikkia heimoyhteisön merkkejä ei havaittu. Sosiaalisen evoluution aikana se korvattiin alueellisella tai naapurimaisella. Ihmisten yhdistys tapahtui tässä tapauksessa heidän asuinpaikkansa läheisyyden perusteella.
Yhteisön rooli valtion syntymisen jälkeen
Yhteisö koostui yksittäisistä perheistä, jotka hoitivat omaa kotitalouttaan. Hänellä oli osittainen tai täydellinen itsehallinto. Useimmiten yhdistyneet vapaat viljelijät. Suhteessa valtioon hän toimi alaisena.
Yhteisö maissa muinainen maailma pelasi sosiaalisen järjestelmän ensisijaisen linkin, sen jakamattoman solun, roolia. Juuri hänet maksettiin veroja (veroja) ja toimitettiin sotilaita armeijalle. Yhteisö muuttui usein valtion poliittiseksi ja alueelliseksi yksiköksi. Sen puitteissa suhteita säädettiin kirjoittamattomalla tapalailla, ja ne määritettiin jonkin ajan kuluttua jo valtion lakien avulla. Niin kauan kuin yhteisö suoritti velvollisuutensa valtiolle, se ei yleensä puuttunut asioihinsa. Tätä helpotti niin sanottu keskinäinen vastuu, joka toimi yhteisössä. Hän tarkoitti, että kaikki jäsenet olivat vastuussa muusta.
Nomadinen yhteisö
Naapuruusyhteisön näkemys riippui ihmisistä. Esimerkiksi Nomadic jakoi laitumia, järjesti keskinäistä apua luonnonkatastrofien tai karjan kuoleman aikana. Nomadilaisten yhteisöjen täytyi vartioida laumojaan koko ajan, joten heillä oli pysyvä sotilasjärjestö.
Maatalouden yhteisö
Maatalouden yhteisö oli hieman erilainen. Sen päätehtävänä oli säännellä jäsentensä välisiä taloudellisia ja maa-suhteita. Huomaa tärkeä piirre yhteisössä: vesivarojen, metsämaan ja laidunten yhteinen käyttö. Jokaisessa sivilisaatiossa sillä oli omat ominaispiirteensä, riippuen hallintomuodosta ja valtion vahvuudesta, sopivan viljelymaan saatavuudesta. Esimerkiksi keskiaikaisen Aasian kansojen keskuudessa ja muinaisen idän yhteisöissä kukin perhe sai varauksen kasvukaudella. Jako oli yhteisön omaisuus, ja valtio oli maan ylin omistaja. Muinainen Rooma ja antiikin Kreikassa yhdellä yhteisön jäsenellä oli oikeudet jakoon. Mutta sen jättäminen johti heidän menetykseen. Saksalaisen varhaiskeskiaikaisen yhteisön jäsenillä (ns. Brändillä) oli ehdottomat oikeudet jakoon. Samanaikaisesti yhteisön toiminnot rajoittuivat oikeudellisiin ja yhteisten maiden käytön kysymyksiin.
Yhteisön menetysprosessi
Miksi tämä ihmisten yhdistymisen muoto hajosi? Katsotaanpa tärkeimpiä syitä. Yhteisön väestön kasvun seurauksena viljelyyn soveltuvasta maasta oli pula. Sitten jako-osan suuruudelle aloitettiin rajoitukset. Talonpojanjaosta feodaalisen maan hallinnan kehittämisellä tuli feodaalin omistaja. Heidän maansa erilaiset muodot ja henkilökohtainen riippuvuus herrasta alkoivat levitä. Tuolloin yhteisö alkoi tarkkailla talonpoikien ajoissa suorittamaa vuokran maksua feodaalille. Hän menetti vähitellen oikeudelliset tehtävänsä, ja itsehallinnosta tuli hyvin rajallinen. Yhteisön omistuksessa olevien maiden käyttömenettely tai maan viljelymenetelmät eivät kuitenkaan käytännössä muuttuneet tuolloin. Kastiyhteisön jäsenten (Intia, muinainen Egypti, keskiaikainen Japani, Oseania) ammatillisia eroja vahvistettiin tiukalla jaolla kasteihin.
Jotkut yhteiset merkit yhteisöstä
Yhteisön jäsenet suorittivat kiireellisiä maatalouden töitä, jotka vaativat paljon vaivaa (sadonkorjuu, niitto jne.), Useimmissa sivilisaatioissa. Miehet tekivät yhtiökokouksissa tärkeimmät päätökset, mukaan lukien kysymykset erilaisten tullien ja verojen jakamisesta. Ajankohtaista johti yhteisöpäällikkö. Hän edusti häntä myös hallituksen virkamiesten edessä.
Mitä merkkejä heimoyhteisöstä unohdimme mainita? Hänellä, samoin kuin alueellisella, on taipumus tasapainottaa viljelijöiden sosiaalista ja omaisuutta. Sen rikkaat jäsenet kantoivat enemmän. Yhteisön vahvuus riippui kokoonpanossaan olevien viljelijöiden lukumäärästä. Siksi hän yritti estää tilannetta, jossa jäsenet pilaantuisivat.
Kuinka yhteisö kuoli?
Useimpien sivilisaatioiden yhteisö on välttämätön merkki esiteollisuudesta tai se kuoli monissa maissa. Länsi-Eurooppa seurauksena siitä, että feodaalit tarttuivat kokonaan sen maihin. Joten yhteisöjen elämä tuhoutui. Tämä prosessi tapahtui kuitenkin useimmiten teollisen vallankumouksen, kapitalistisen rakenteen muodostumisen, hyödyke-rahat-suhteiden kehittymisen seurauksena yhteiskunnassa ja myös kaupungistumisen, toisin sanoen kaupunkiväestön nopean kasvun, seurauksena. Talonpojat menivät töihin kaupunkeihin, joissa oli suuria teollisuusyrityksiä. Tämä heikensi vähitellen yhteisöä. Jokaiselle jäsenelleen asetettujen tehtävien taakka kasvoi. Samanaikaisesti köyhien ja rikasten välinen kuilu kasvoi. Jälkimmäiset punnittiin yhteisön asettamissa rajoituksissa maan käytölle ja yritettiin päästä siitä pois. Tämän seurauksena hän menetti varakkaimmat jäsenet. Jättämättä heistä yhteisö ei kyennyt täyttämään valtion sille asettamia velvoitteita. Siksi valtio antoi luvan sen purkamiseen. Ihmiset lakkasivat elämästä yhteisönä, sen omaisuuden jakaminen alkoi. Huomaa, että naapuriyhteisön lajikkeita on edelleen olemassa monissa Afrikan, Aasian ja Latinalaisen Amerikan maissa.
Satula-elämäntapa vaati ihmisiä muodostamaan uuden yhteisön. Yhteisö voi keskimäärin 20 metsästäjää, mutta jos ruokaa olisi enemmän, yhteisössä voisi olla enemmän ihmisiä.
Kun on mahdollista viljellä maata, varastoida viljaa ja pitää lemmikkejä, yhteisö voi kestää jo yli 100 ihmistä.
Yhteisö ei silti voinut vahvistua, koska tuotteita ei ollut silti niin paljon, ja julkisen organisaation muoto ei vielä antanut vipujen hallintaa niin monelle ihmiselle.
Valvontaa sellaisenaan ei ollut. Edessä olivat vanhimmat, toisin sanoen kokeneemmat ja vanhemmat ihmiset. Jos tapahtui yhteenottoja, rohkeimmat nuoret miehet puolustivat yhteisöä.
Aineellisia eroja ei ollut, mutta arvostetuimmat ihmiset erotettiin koruista tai aseista. Pääsääntöisesti tämä tarkoitti, että tällaisella henkilöllä oli tiettyjä taitoja tai tietoja, jotka olivat muiden saatavilla vähemmän.
Työnjako oli ikä ja sukupuoli. Tämä tarkoitti, että sukupuolesta ja iästä riippuen henkilö pystyi suorittamaan tietyllä vakavuudella tehtävää ja tämä otettiin huomioon.
Äitien lähellä olevat tytöt oppivat keittämään, ompelemaan ja kutomaan, maalaamaan ruokia. Ikäiset pojat oppivat metsästämään, luomaan työkaluja ja suojelemaan maataan.
Jos henkilö vaelsi vieraille maille, häneltä kysyttiin sukunimeään, eli esi-isänsä nimeä, jolla hänen yhteisönsä nimettiin. Esivanhemman nimi on yleensä myyttisen olennon, tietyn luonnonilmiön tai jonkinlaisen eläimen nimi.
Kuolleiden hautaamisen perinne ilmestyi ihmisille, joilla on istuva elämäntapa. Yhteys menneisyyteen vahvistui siten, ihmiset kunnioittivat esivanhempiaan ja sanojaan.
Maan arvo kasvoi, kun tietoisuus klaanisuhteesta lisääntyi. Koska sitä viljeltiin, viljeltiin, vartioitiin, kiinnitettiin siihen, ja sitä on aina suojattava. Joten oli turvallisuusrakenteita. Esimerkiksi Jerikon kaupungissa (palestiinalaiskylän paikka) jo vuonna 2003 VIII tuhat eKr e. rakensi puolustusmuurin ja 8 m korkean tornin.
Paimentolaiset tunsivat suuremman yhteyden luontoon (kasveihin, eläimiin), kun taas istuva henkilö tunsi olevansa enemmän yhteydessä lajiinsa ja maahansa.
Klaaniyhteisön jäsenet eivät pystyneet keinotekoisesti hallitsemaan ryhmänsä kokoa. He ymmärsivät intuitiivisesti tai tietyistä ruokiin liittyvistä tekijöistä tai lausumattomista säännöistä riippuen, että jonkun oli aika poistua "talosta". Jotkut perheet lähtivät, mutta luultavasti ei planeetan reunaan, vaan muihin hedelmällisempiin maihin etäältä. Niin alkoi asuttaa suuria alueita ja muodostaa kyliä.
Suhteet siirtokuntien sekä ihmisten välillä voivat olla erilaisia - joku pystyi ja halusi taistella, ja joku etsi etuja unionista. Jälkimmäinen on varsin looginen: tietyistä resursseista riippuen yhdessä kylässä oli jotain runsaasti, kun taas toisessa puuttui koko ajan.
Esimerkiksi Turkin vuoristoalueen itäosassa - siellä on suuria vulkaanista lasivaroja, joista nuolet, sirpit, veitset tehtiin hyvin, mutta vähän etelään - eikä tällaisia varantoja ollut. Ja eteläisten maiden asukkaat vaihtoivat tätä lasia hedelmä- tai eläinnahoista.
Raaka-aineiden vaihto on muukalaisten välisen sopimuksen ensimmäinen käteisvarojen muoto.
Koko kylä voisi siten luoda raaka-aineiden vaihtoon, avioliittoihin ja liittoutumiin perustuvia suhteita vihollisia vastaan.
Sopimuksen sulkemiseksi he järjestivät eräänlaisen juhlan.
Yhteinen ateria on yksi ihmisen vanhimmista perinteistä.
Ihmiset yrittivät koko ajan yhdistyä tiettyihin ryhmiin, jotta rinnakkaiselo oli helpompaa ja mukavampaa: saada ruokaa, ylläpitää elämää ja puolustaa itseään viholliselta. Tässä artikkelissa haluan puhua sellaisesta ensisijaisen yhteisön muodosta kuin yhteisö.
Mikä tämä on?
Ensinnäkin on syytä ymmärtää itse ”yhteisön” käsite. Tämä on ihmisten (sekä verisukulaisten että niiden, joilla ei ole läheisiä siteitä) rinnakkaiselon muoto, joka syntyi alkeellisina aikoina. On syytä sanoa, että siellä on klaaniyhteisö, perhe ja naapurimaita. Aloitetaan tärkeimmästä asiasta. Itse heimoyhteisö on ensimmäinen askel kohti ihmisten elämän järjestämistä, siirtymistä sellaisesta häiriintymättömästä ihmisyhteisön muodosta kuin lauma. Tästä tuli matriarkaatin kukinaikauden aikana (naista pidettiin perheen päämiehenä). Tämä itsemääräämismuoto perustui yksimielisyyteen. Sen ydin oli seuraavissa kohdissa:
- kaikille jäsenille yhteinen asunto;
- yhteinen elämä: tehtävien erottaminen;
- yhteinen työ yhteisön hyväksi.
Nämä ovat kolme pääkohtaa, jotka yhdistivät ihmisiä saavuttamaan yhden tavoitteen - normaalin olemassaolon. Myös tämä avoliitto ja arkielämä merkitsi paitsi itsestä huolehtimista, myös jälkeläisten hoitoa (mikä ei ollut lauman elämänmuodossa). Tärkeä kohta oli myös ensisijainen työnjako: naiset olivat pääasiassa kotityötä, miehet saivat ruokaa. Kuten jo edellä mainittiin, klanayhteisö syntyi matriarkaatin kukoituksen aikana, joten usein lapsen isää ei tiedetty (sellainen oli tuolloin avioliiton muoto), sukulaisuus rajattiin äidistä. Hieman myöhemmin avioliittoon osallistuvien joukko kapeni, ja myös yksinhuoltaja sukulaisten - veljien ja siskojen - väliset seksuaaliset suhteet kiellettiin.
Klaaniyhteisön hallitsijat
Kuka hallitsi klaaniyhteisöä? Tätä varten oli olemassa tietty hallintoelinten rakenne:
- klaanin yhtiökokous - tässä tehtiin kollektiivinen päätös tietystä aiheesta;
- vanhempien neuvosto - erityiset ihmiset, joista yhteisö luottaa;
- johtaja, vanhin - pystyi tekemään yksinomaisen päätöksen, koska jälleen kerran häneen luotettiin ehdoitta.
Perheyhteisö
Kun on selvitetty, mikä klaaniyhteisö on, kannattaa maksaa muutama sana sellaiselle ihmisten organisointimuodolle kuin perheyhteisö. Tämä on seuraava vaihe ihmisten yhteisen rinnakkaiselon kehittämisessä, ja se perustuu maatalouden kehittämiseen sekä erityisten työkalujen ja työteknologioiden syntymiseen (auran syntyminen maanviljelyyn, karjankasvatuksen leviäminen). Perheyhteisöön kuului useita sukupolvia verisukulaisia. Mielenkiintoista, että heidän lukumääränsä voi olla jopa 100 ihmistä. Perheyhteisön ydin: kaiken perheen kollektiivinen omistaminen. Aivan alussa tämän ihmismuotoisuuden hallintaa hoidettiin demokraattisemmin: vanhinta miestä (tai valittua) pidettiin päänä, naisten puolella - hänen vaimonsa. Hieman myöhemmin he alkoivat valita "vanhempi", joka omisti tosiasiassa kaiken, mikä kuului perheyhteisölle.
Naapuruusyhteisö
Seuraava vaihe ihmissuhteiden kehittämisessä on patrimoniaalinen, jota kutsuttiin myös maaksi tai maaseutuksi. Sen erottuva ominaisuus yllä olevasta - täällä ihmiset eivät ehkä ole sopusoinnussa keskenään. Tämä suhde syntyi heimojen suhteiden romahtamisen aikana. Aluksi ihmiset yhdistyivät kaikissa työkaluissa, karjassa ja maalla, vähän myöhemmin kaikki muuttui: asukkaat alkoivat jakaa taitojensa, ahkeruutensa ja kykynsä kerätä varallisuutta mukaan. Tämä rinnakkaiselon muoto on vaikeampi, koska se vaati naapurimaiden yhteisöä, jota ei ollut niin helppo saavuttaa.