Mitkä olivat ensimmäiset ihmiset maan päällä. Ensimmäisten paratiisissa olevien ihmisten elämä

Ihmisen alkuperä

Ensimmäinen kansanmurha maan päällä tapahtui 30 000 vuotta sitten

Elmar Huseynov, Pariisi

30 tuhatta vuotta sitten planeetallamme tapahtui maailmanlaajuinen katastrofi. Koko ihmiskunta on menehtynyt. Sitä ei tuhonnut valtava meteoriitti, ei jäätyminen, ei sairaus eikä villieläimet. Meidät, ihmiset, tuhosi hänet. Niiden ilmiöiden laskeminen, joita kutsumme tänään sanaksi kansanmurha, alkoi juuri 30 tuhatta vuotta sitten. Sitten homo sapiens kohtasi täysin riippumattomia, erityisiä ja biologisesti erityyppisiä ihmisiä ja tuhosi sen vapauttaakseen itsensä paikasta planeetalla.

Paleontologia, tiede muinaisista olennoista, jotka kerran asuivat maassa, on aina ollut rauhallinen, akateeminen ammatti. Mutta tänään hänessä on todella Shakespearean-intohimoa. Kaksi tutkijaryhmää lyö kuolemaan. Ne eivät mahu menneisyyteen, maapallon menneisyyteen, outoihin olentoihin, jotka asuttivat sitä puoli miljoonaa vuotta ja katosivat melkein ilman jälkeä.

Näitä ihmisiä kutsutaan neandertalaisiksi. He asuttivat satoja tuhansia vuosia Eurooppaa, täällä ne muodostuivat, täällä oli heidän kotimaansa, jonka he jättivät hyvin vastahakoisesti. Niiden ulkonäössä oli piirteitä, jotka meille nykyisin rutiininomaisesti annetaan primitiivisiksi: leuka taaksepäin painettuna ja suuret ylemmät kaarit, erittäin massiiviset leuat. Mutta heidän päänsä oli suurempi kuin meidän, sillä siinä oli paljon suurempia aivoja. Miksi he tarvitsivat häntä, niin voimakasta ajattelulaitetta, emme tiedä tänään.

Miesten keskimääräinen korkeus oli 1,65 m, naisten 10 senttimetriä alempi. Mutta samaan aikaan neandertalit olivat todella vahvoja. Miehet painoivat noin 90 kg, se oli todellinen lihaksen hyytymä. Heidän kätensä ja jalat olivat hieman eri tavalla järjestetty: käsivarret ja alajalat olivat lyhyemmät. Epätavallisin yksityiskohta heidän ulkonäöltään oli nenä: leveä ja samalla kypärä, samalla kun se oli ylöspäin. Tällaisella nenällä neandertalainen pystyi hengittämään turvallisesti kylmin ilmaa ilman pelkoa kylmästä. Hänen kasvonsa oli tehdä ylpeä ja pelottava vaikutelma.

Kaikki mitä tiedämme, osoittaa, että neandertallaiset olivat ihmisiä, ihmiskunnan sanan täydessä merkityksessä, jotka loivat oman kulttuurin, joka erotti ne radikaalisti muiden hominidien maailmasta ja eläinmaailmasta. He tiesivät tulen, he tekivät kivityökaluja. Niiden kivinkäsittelytekniikka ei myöskään muistuttanut esi-isiemme, homo sapiens-sukuun kuuluvien, käyttämää tekniikkaa. Joten me ja he piirrosimme taitomme ja tietämyksemme eri lähteistä. Neanderthals ei matkustanut ympäri maailmaa, joskus tunkeutumassa Euroopasta Lähi-itään, Palestiinaan, eikä tehnyt työkaluja paikan päällä, ja satojen kilometrien ajan he kantoivat kiviä, joita jotkut käsityöläiset olivat käsitelleet kaukaisella kotimaallaan.

40 tuhatta vuotta sitten neandertallaiset alkoivat haudata kuolleitaan. Mikään ihmisen edeltäjä tai sukulainen ei tehnyt tätä - vain me ja neandertalaiset. Samanaikaisesti he näyttivät primitiivisiä koruja: eläinhampaista valmistettuja riipuksia. Maan historiassa vain ihmiset ja neandertallaiset tiesivät mitä korut olivat.

Altruismi ja vanhempien kunnioittaminen eivät olleet heille vieraita. Neanderthalsin jäänteistä löydettiin 50-vuotiaan miehen luuranko, tuolloin standardin mukaan se oli syvä vanha mies. Hänellä ei ollut hampaita. Hän pystyi syömään vain, jos yksi hänen sukulaisistaan \u200b\u200bpureskeli ruokaa hänelle ja ruokki näin kunnioitettua ja välittävä heimon jäsentä.

Ei tiedetä, pystyikö he puhumaan. Heidän taivaansa rakenne on sellainen, että se voisi hyvinkin antaa neandertalalaisten omistaa puheen.

He syntyivät metsästäjinä ja metsästivät ryhmissä yhdessä. Heidän ruokavalionsa oli melko yksitoikkoinen. Ilmeisesti he keräsivät juuria ja hedelmiä. Mutta enimmäkseen he söivät lihaa. Neanderthalien paikoista löytyy useimmiten huolellisesti pirstoutuneita ja pilaantuneita eri riistan luita. Ja myös - täsmälleen samat "käsitellyt" \u200b\u200bCro-Magnonsin luut, siis nykyaikaisten ihmisten esi-isät. Ja Cro-Magnonsin leirintäalueilta he löysivät täsmälleen samat neandertallaisten pilaantuneet luut.

Neandertalit ja ihmiset alkoivat metsästää toisiaan ja syövät voitettujen vihollisten ruumista noin 40 tuhatta vuotta sitten. Sitten rodun ensimmäiset edustajat ilmestyivät Eurooppaan, Neanderthalsin holhoukseen. Kahden ihmislajin rinnakkaiselo samalla alueella kesti 10 tuhatta vuotta. Noin 30 tuhatta vuotta sitten tämän heimon viimeiset edustajat hiipivät Espanjan eteläosassa, Gibraltarin alueella, Pyreneillä ja Dalmatian vuorilla. Sitten neandertalit katosivat jäljettä. Ja me pysyimme.

Useiden vuosikymmenien ajan vuodesta 1856, jolloin näiden olentojen jäänteet löydettiin ensin Neanderthal-laaksosta Saksasta, tutkijat selittivät melko rauhallisesti tämän katoamisen tosiasian. Neandertaalit julistettiin täysin darwinismin dogmien mukaisesti ihmisen lähimpiksi sukulaisiksi ja edeltäjiksi. Koulujen oppikirjoissa ja museonäyttelyissä hominidien sarjassa, joka marssi voitokkaasti apinalta miehelle, karvainen massiivinen neandertaalinen mies, jonka leuka oli painettu alas ja raskas keihäs olkapäällään, oli kuvattu heti takanamme, modernit ihmiset. Neandertaalien uskottiin jossain vaiheessa muuttuvan sujuvasti nykyaikaisiksi ihmisiksi, ja ne, jotka eivät osoittautuneet yhtä sujuvasti, katosivat luonnollisen valinnan ja edistyneempien ja primitiivisten lajien välisen kilpailun seurauksena.

"Poliittisesti korrektien" tutkijoiden keskellä, päivinämme on noussut olettamus, että neandertallaiset vain imeytyivät nykyaikaisten ihmisten esi-isiin. Nämä hypoteesit perustuivat neandertaalilaisten lasten kallojen löytöihin, joissa voi nähdä joitain nykyaikaisten ihmisten piirteitä. Tämän näkökulman innokkain puolustaja on portugalilainen tutkimusmatkailija João Zilao, joka löysi kalloja Lagar Velho -luolosta Portugalissa. Samanlaisia \u200b\u200bomituisia kalloja löydettiin Saint-Cesarin luolasta Ranskassa, Kroatiassa, Lähi-idässä.

Pommi räjähti sen jälkeen, kun Münchenin yliopiston tutkijat vuonna 1997 analysoivat ensimmäisen vuonna 1856 löydetyn neandertaalisen miehen jäänteiden ADN: n. Löytön ikä on 50 tuhatta vuotta. 328 tunnistettua nukleotidiketjua koskeva tutkimus johti paleontologi Svante Paabon sensaatiomaiseen johtopäätökseen: Neanderthalien ja nykyajan ihmisen geenierot ovat liian suuret, jotta niitä voidaan pitää heidän sukulaisinaan. Näitä tietoja tuettiin vuonna 1999 vastaavilla tutkimuksilla Kaukasuksesta Georgian alueelta löydetyistä jäännöksistä. Uusi sensaatio tuli Zürichin yliopistosta. Siellä espanjalainen Maricia Ponce de Leon ja sveitsiläinen Christoph Zollikofer vertasivat kahden vuoden ikäisen neandertallan ja ikää sopivan pikku Cro-Magnonin, toisin sanoen modernin ihmisen, kalloja. Päätelmä oli yksiselitteinen: kahden tyyppisten lasten kallon luut muodostuivat täysin erilaisilta, mikä osoittaa perustavanlaatuisen eron kummankin rodun geenivarannossa.

Näiden tietojen perusteella joukko tutkijoita Yhdysvalloissa ja Euroopassa päätyi siihen johtopäätökseen, että neandertallaiset eivät olleet nyky-ihmisen esi-isiä eikä sukulaisia. Nämä olivat kaksi erilaista biologista lajia, jotka olivat peräisin muinaisten hominidien eri haaroista. Erityisten lakien mukaan he eivät voineet sekoittaa ja antaa yhteisiä jälkeläisiä. Neandertalit olivat siis erityisiä älykkäitä olentoja, jotka syntyi elämän evoluutiosta maapallolla. He olivat erityinen ihmiskunta, jotka rakensivat itsenäisesti kulttuuriaan ja esi-isiemme tuhosivat taistelussa paikasta auringossa.

Ne, jotka tekivät sellaisia \u200b\u200bjohtopäätöksiä, löysivät selityksen "räjähdykselle" Neanderthalien sivilisaatiossa, joka tapahtui sillä hetkellä, kun he tapasivat nykyaikaisten ihmisten esivanhempia. Ja tapana kuolleiden hautaaminen ja korujen hallussapito on muuta kuin lainaamista Cro-Magnonin edeltäjien kehittyneemmästä kulttuurista.

Poliittisesti korrektin perinteen kannattajille tämä oli shokki. Ihmiskunnan valoisan ja tasaisen darwinilaisen polun sijasta apinalta miehelle modernin sivilisaation korkeuksiin ilmestyi erilainen kuva. Evoluutio pystyi synnyttämään useita erilaisia \u200b\u200bhumanistisia tiedekuntia, Darwinin biologinen suoraviivaisuus oli rikki. Luomuksen kruunu, homo sapiens, ei ottanut planeettaa haltuunsa vähemmän kehittyneiden nuorempien veljien rauhanomaisen imeytymisen seurauksena, vaan vain aggression ja sodan kautta, tuhoamalla toisen, myös kulttuuriin liittyvän ihmisen. Onnistuin tapaamaan ja puhumaan tästä ongelmasta yhden uuden lähestymistavan kannattajien kanssa neandertallaisten tutkimuksessa. Jean-Jacques Yublain on Bordeaux'n yliopiston professori ja Pariisin allianssin Poe-instituutin johtava tutkija, kuuluisien kirjojen kirjoittaja ihmisen alkuperästä.

Miksi ajatus toisen ihmiskunnan olemassaolosta maan päällä oli niin järkyttävä monille tutkijoille?

Monien vuosien ajan oletetaan, että iso kirjain kirjoittanut mies on synonyymi kulttuurin käsitteelle. Se oli täydellinen piiri. Mutta kaivausten tuloksena kävi ilmi, että neandertalit eivät olleet lainkaan primitiivisiä puolin-ihmisiä, puoliparia. Heillä oli oma kulttuurinsa. Ja samaan aikaan useat tutkijat alkoivat kokeilla koukulla tai kaarella sisällyttääkseen neandertallaisia \u200b\u200bhomo sapiens -perheeseen osoittaakseen kaikella voimallaan, että tämä on vain eräänlainen nykyaikainen henkilö. Minulle tämä todistaa paleontologin ja jesuiitta Pierre Teilhard de Chardinin viime vuosisadan 30-luvulla luoman konseptin elinvoimaa. He uskoivat, että ihmiskunta oli ainoa, evoluution huippu.

Mikä estää hyväksymästä ajatusta toisen ihmiskunnan olemassaolosta, jolla on oma kulttuurinsa, erilainen kuin meidän kulttuurimme? Miksi ajatusta "toisesta ihmiskunnasta" kutsutaan joskus paleorasistiksi?

Toisen maailmansodan jälkeen antropologit ovat kamppailleet todistaakseen, että kaikki ihmiset, neandertallaiset mukaan lukien, ovat samat. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä he yrittävät sovittaa niiden tutkijoiden synnit, joiden natsideologia käytti opetuksia eri rodusta. Sama logiikka ja jopa ruma postkoloniaalinen oireyhtymä saavat jotkut asiantuntijat kiistämään kannibalismin esiintymisen neandertallasten ja esivanhempiemme Cro-Magnonien keskuudessa. Tällainen erikoinen myytti hyvästä villimaasta. Ajatus siitä, että evoluutioprosessissa yksi laji, kehittyneempi, tuhosi toisen maapallon valtaamiseksi, näyttää rasististen käsitteiden tieteelliseltä elvytykseltä.

Nykyään väite, jonka mukaan neandertallasten kulttuuri eroaa esivanhempiemme kulttuurista, oli alkeellisempaa, että he olivat lainanneet monia teknisiä saavutuksia ja taitoja Cro-Magnonin ihmisiltä, \u200b\u200bon todellinen tabu antropologeille. Tämä on sama kuin tunnustaa ne avoimesti alikehittyneiksi olentoiksi. Pidämme siitä sitten vai ei, neandertalit olivat erilaisia \u200b\u200bja käyttivät kivinkäsittelytekniikkaa täysin erilaista kuin Cro-Magnonien omaksuma.

Jotkut historioitsijat jopa väittävät, että neandertalit loivat itsenäisesti kulttuurin, joka oli samanlainen kuin Cro-Magnon. Ja he tekivät tämän joko vähän ennen esi-isiemme saapumista Eurooppaan tai heti hyökkäyksen jälkeen. Samaan aikaan yli 400 tuhatta vuotta molemmat tyypit kehittyivät täysin itsenäisesti. Tänä aikana neandertallaiset loivat oman kulttuurin, jota kutsumme hiiri-ikäiseksi, ja esimerkiksi esimerkiksi ei tiennyt mitä koruja oli. Mutta heti Cro-Magnonien saapumisen jälkeen neandertalit alkavat yhtäkkiä käyttää kaulakoruja eläinten hampaista, riipuksista ja kaiverrettuista esineistä. Täsmälleen sama kuin käytetyt Cro-Magnonit. Järkevin ja luonnollisin selitys tähän on lainanotto.

Luuletko, että esi-isämme vain tuhosivat neandertallaiset?

Luulen, että se oli hieman monimutkaisempi. Arkeologiatiedot osoittavat, että Cro-Magnons ja Neanderthals ovat asuneet pitkään lähellä Eurooppaa. Yksinkertaisesti, kukin ryhmä miehitti metsästysalueensa eikä ylittänyt muiden rajoja. Mutta ihmiset tiesivät, kuinka syödä paitsi lihaa, ja siksi käyttivät tehokkaammin maataan. Mutta neandertallasten metsästäjät, jotka olivat etsineet riistaa, pakotettiin menemään kaukana paikoista. Palattuaan he löysivät leirinsä täynnä ja muukalaisten miehittämiä.

Mikä voisi auttaa esi-isiemme taistelussa vahvempia ja melkein yhtä älykkäitä kilpailijoita vastaan?

Todennäköisesti ihmisillä oli etuna viestinnässä. He voivat sopia keskenään, koordinoida yksittäisten ryhmien toimia yhteistä vihollista vastaan. Neandertalit asuivat suljempina ja ilmeisesti olivat vastahakoisesti yhteydessä omaan tyyppiin.

Luuletko, että kulttuurimme ei ole saanut mitään Neanderthalsilta?

Materiaalitasolla - käytännössä mitään, mikä jättäisi jälkiä. Mutta kuka tietää, jos he voisivat sanoa, mitä neanderttalaiset, vangitut tai vieraat kertoivat, tulipalojen yli menestyneemmille kilpailijoilleen? Ja mitä tästä on jäljellä nykyisten maan kansojen uskomuksissa tai myytteissä?

(Perhe ja usko -sivun 13-vuotiaan päätoimittajan artikkeli - Misha Romanov)

Whei rakkaat lapset ja vanhemmat!

Tänään haluaisin puhua kanssanne siitä, kuinka ensimmäiset ihmiset asuivat paratiisissa. Herra loi ensimmäisen ihmisen maasta ja puhalsi hänelle elämän ja kutsui häntä Adamiksi, mikä tarkoittaa - otettu maasta. Adamille Herra loi kauniin puutarhan, joka oli paratiisissa. Paratiisi oli maan päällä, Tigris- ja Eufrat-jokien välissä, Aasiassa.

Adam piti todella Eedenin puutarhasta. Jumala antoi Adamille nimetä kaikki kasvit, eläimet, linnut ja kalat. Ja Adam antoi kaikki nimet. Eläimet eivät vahingoittaneet Adamia eivätkä syöneet toisiaan itseään, vaan ruokkineet kaikkia kasvisruokaa ja eläneet ystävyydessä toistensa kanssa.

Mutta silti Adam oli tylsistynyt, koska hän ei löytänyt omaa tyyppiään, ja siksi hän oli niin surullinen. Herra näki, kuinka Adam oli surullinen, ja siksi Jumala päätti luoda ystävän ja auttajan Aadamille. Jumala toi unelman Adamille ja otti kylkiluustaan \u200b\u200bluoman kylkiluun ensimmäisen maan päällä olevan naisen, Aadamin ystävän ja avustajan - Eevan. Nimi Eve tarkoittaa - ihmisten äiti, ja tämä nimi Eve antoi Aadamille. Nyt heistä tuli hauskempaa yhdessä. Adam näytti Eevalle Eedenin puutarhaa, puhui siitä, kuinka Jumala loi kaiken ja kuinka Adam antoi nimet eläimille ja kasveille.

Herra ilmestyi Aadamille ja Eevalle joka päivä (missä muodossa emme tiedä), koska Aadam ja Eeva olivat puhdasta sydäntä ja synnitöntä, kuten enkelit. Herra, joka ilmestyi Aadamille ja Eevalle joka päivä, puhui heidän kanssaan ja opetti heille kaiken, mitä heidän tarvitsi tietää. Emme tiedä tarkalleen kuinka kauan Aadam ja Eeva asuivat paratiisissa. Mutta eläessään Jumalan kanssa, he olivat autuaita ja iloitsivat.

Kerran Eve käveli Eedenin puutarhan läpi. Yhtäkkiä hän näki puussa käärmeen. Se oli paholainen. Paholainen oli hyvin kateellinen siitä, että ihmiset olivat autuudessa paratiisissa, ja tietäen kuinka paljon Jumala rakastaa Aadamaa ja Eevaa, paholainen päätti tuhota ensimmäiset ihmiset vahingoittaakseen Jumalaa. Joten paholainen päätti tehdä käärmeen varjolla ja tuhota ensimmäiset ihmiset ovelaan ja vilpillisesti.

Ja hänen suunnitelmansa oli seuraava: demoni tiesi, että Jumala kielsi Aadamin ja Eevan syömästä "Hyvän ja pahan tiedon" puun hedelmiä. Herra kielsi Aatamaa ja Eevaa nauttimaan ”Hyvän ja pahan tietämisen” hedelmistä, ja halusi siten antaa ihmisille valinnanvapauden, testata kuuliaisuutensa ja antaa ihmisille mahdollisuuden pysyä Jumalan kanssa paratiisissa omasta vapaasta tahdostaan.

Voit kysyä, mutta kuinka paholainen voisi olla paratiisissa? Demoni matkusti paratiisiin halutaan tuhota ihmisiä, mutta tämän nähdessään Jumala toivoi ilmeisesti, että Aadam ja Eeva eivät riko hänelle antamaansa lupausta olla syömättä "Hyvän ja pahan tietämisen" puun hedelmiä ja häpeävät näin paholaista, ja he itsekin vielä lähempänä Jumalaa.

Joten Jumala katseli, mitä tapahtuu seuraavaksi. Sitten Eve meni ylös ”Hyvän ja pahan tietämisen” puun luo ja aloitti keskustelun käärmeen kanssa. Käärme kertoi hänelle: ”Saako sinä syödä hedelmiä kaikista puista?” Eve sanoi: “Kyllä, voimme syödä hedelmiä kaikista puista. Ja "Hyvän ja pahan tietämisen" puusta Jumala ei antanut meille mahdollisuutta syödä hedelmiä, koska jos maistamme niitä, niin me menemme. "

Käärme sanoi: "Ei, et mene hukkaan, mutta sinusta tulee jumalien kaltaisia." Eeva uskoi kiusaajan vääriä sanoihin ja halusi tulla tasa-arvoiseksi Jumalan kanssa. Eeva söi kielletyn omenan, ja Adam antoi maun, ja Adam maisti hedelmää ”Hyvän ja pahan tietämisen” puusta, halutessaan tulla myös samalle kuin Jumala.

Adam ja Eve tekivät syntiä, toisin sanoen tekivät huonosti, rikkoivat lupauksensa Jumalalle. Heidän mielensä pimeni ja synti tuli heidän sielunsa. Ja he näkivät olevansa alasti, toisin sanoen ilman vaatteita, ja he tunsivat häpeää ja pakenivat eri pensaisiin piiloutuakseen.

Sitten Herra kysyi: ”Adam, missä olet?” Adam vastasi: “Pelkäsin, että olin alasti ja piilotettu”. Jumala jatkoi: ”Adam, mutta etkö syönyt hedelmiä” Hyvän ja pahan tietämisen ”puusta?” Adam sanoi: “Kyllä, minä tein. Mutta se ei ole minun syytäni, mutta vaimo, jonka annoit minulle, juuri hän antoi minulle hedelmät "Hyvän ja pahan tietämisen" puusta. " Ja Eeva alkoi myös suojata itseään, he sanovat, ettei se ole minun syytäni, vaan käärme, hän käski maistaa hedelmät puusta ”Hyvän ja pahan tuntemus” ja sanoi, että jos syöt tämän hedelmän, sinusta tulee viisaita, kuten jumalia, ja täällä he sanovat, että söin.

Kuten näette, Adam ja Eve sen sijaan, että tekivät parannuksen ja pyytävät Jumalalta anteeksiantoa, alkoivat suojautua ja syyttää toisiaan - Aatamin Eeva ja Eeva käärmeen. Ja sitten Herra katsoi heitä molempia ja sanoi heille: ”Adam, sillä, että et kuunnellut minua, työskentelet maan päällä kasvojen hikeellä saadaksesi ruokasi. Ja sinä, Eve, synnytät lapsia surussa ja totella miehesi. " Ja Jumala sanoi paholaiselle: "Sinun ja ihmisten välillä tulee olemaan suuri taistelu ja ihmiset voittavat sinut."

Ja Jumala sanoi Aatamalle ja Eevalle: "Minä lähetän hänen poikansa maan päälle, jotta hän kärsii ihmisten puolesta ja vapauttaa heidät iankaikkisesta kuolemasta." Ja jotta Aadam ja Eeva eivät unohda lupausta, jonka Jumala heille antoi, Jumala käski heidät teurastaa lampaan tai lampaan ja uhrata heidät Jumalalle polttamalla ne alttarilla.

Aadam ja Eeva eivät voineet enää olla paratiisissa, ja heidät karkotettiin paratiisista. Paratiisin sisäänkäynnin päällä Herra asetti enkelin - Cherubimin, jotta hän vartioi paratiisin sisäänkäyntiä.

Mutta kuten me jo tiedämme, Herra lähetti Poikansa maailmaan, ja hän sovitti tämän ihmisten ensimmäisen synnin puolesta ja avasi jälleen Paratiisin ovet! Nyt jokainen ihminen, joka elää Jumalan käskyjen mukaan, voi päästä paratiisiin maallisen elämän jälkeen!

Toivotan teille kaikkea hyvää ja uusille tarinoille!

Maallinen paratiisi tai kaunis puutarha, johon Jumala asettui ensimmäiset ihmiset - Aadam ja Eeva, oli Aasiassa, Tigris- ja Eufrat-jokien välissä.

Paratiisissa olevien ihmisten elämä oli täynnä iloa ja autuutta. Heidän omatunto oli rauhallinen, heidän sydämensä olivat puhtaita, heidän mielensä olivat valoisat. He eivät pelänneet sairautta tai kuolemaa, heillä ei ollut vaatteita. Kaikessa heillä oli vaurautta ja tyytyväisyyttä. Ruoka heille oli paratiisipuiden hedelmiä.

Eläimissä ei ollut vihollisuutta - vahvat eivät koskeneet heikkoja, asuivat yhdessä ja söivät ruohoa ja kasveja. Kukaan heistä ei pelännyt ihmisiä, ja kaikki rakastivat ja tottelivat heitä.

Mutta Aadamin ja Eevan korkein autuus oli rukouksessa, toisin sanoen, usein keskustelussa Jumalan kanssa. Jumala näytti heille paratiisissa näkyvällä tavalla, kuin lasten isä, ja kertoi heille

kaikki mitä tarvitset.

Jumala loi ihmisiä ja enkeleitä niin, että he rakastavat Jumalaa ja toisiaan ja nauttivat suuresta ilosta eläessään Jumalan rakkaudessa. Siksi, kuten enkelitkin, Hän antoi heille täydellisen vapauden: rakastaa Häntä tai olla rakastamatta. Ilman vapautta ei voi olla rakkautta. Ja rakkaus käy ilmi rakastamasi toiveiden iloisesta toteutumisesta.

Mutta koska ihmiset eivät olleet yhtä täydellisiä kuin enkelit, Herra ei antanut heille mahdollisuutta heti ja ikuisesti tehdä valinnan: hyväksyä tai hylätä tämä rakkaus, kuten enkelien kohdalla.

Jumala alkoi opettaa ihmisille rakkautta. Siksi hän antoi ihmisille tämän pienen, ei vaikean käskyn - hyvän ja pahan tuntemisen puusta ei ole hedelmiä. Täyttäessään tämän käskyn tai Jumalan toiveen he voivat osoittaa rakkautensa Häntä kohtaan. Vähitellen siirtymällä helposta monimutkaisempaan, he vahvistuisivat rakkaudessa ja paranisivat sitä. Aadam ja Eeva tottelivat Jumalaa rakkaudella ja ilolla. Ja kaikessa paratiisissa oli Jumalan tahto ja Jumalan järjestys.

huomautus: Katso Raamattu kirjassa. "Genesis": ch. 2 , 10-14; 2 , 25.

Puhu ihmisestä

Kun sanomme, että henkilö koostuu sielusta ja ruumiista, ilmaisemme, että henkilö ei koostu vain yhdestä kuolleesta aineesta - aineesta, vaan myös siitä korkeammasta periaatteesta, joka elvyttää tätä asiaa, tekee siitä elävän. Todellisuudessa ihminen trehsostaven  ja koostuu kehon sielu  ja henki. Ap. Paavali sanoo: ”Jumalan sana on elävä, tehokas ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka, se tunkeutuu jakoon sielu  ja henki, rakenteet ja aivot, ja arvioi sydämen ajatuksia ja aikomuksia ”(Hep. 4 , 12).

1. RUNKO.   Jumala on luonut ihmiskehon "maan pölystä" (1. Moos. 2 , 7), ja siksi se kuuluu maan päälle: ”sinä olet maa, ja maasta tulee ulos” (1. Moos. 1) 3 , 19), sanoi ensimmäiselle miehelle pudotuksensa jälkeen. Ihminen ruumiillisessa elämässään ei eroa muista elävistä olennoista - eläimistä, ja se koostuu ruumiin tarpeiden tyydyttämisestä. Kehon tarpeet ovat erilaisia, mutta yleensä ne kaikki tyydyttävät kaksi perusinstinktia: 1) itsesäilytysvaisto  ja 2) vaisto jatkoi kiltti.

Luoja upottaa molemmat näistä vaistoista jokaisen elävän olennon ruumiiseen luonteeseen täysin ymmärrettävällä ja järkevällä tarkoituksella - niin että tämä elävä olento ei mene hukkaan eikä tuhoudu ilman jälkiä.

Ihmiskehossa on kommunikoidakseen ulkomaailman kanssa viisi aistia: näkö, kuulo, haju, maku, kosketusilman jota henkilö olisi täysin avuton tässä maailmassa. Tämä koko ihmiskehon laite on epätavallisen monimutkainen ja viisaasti järjestetty, mutta se itsessään olisi vain kuollut kone ilman liikettä, jos sielu ei elvyttä sitä.

2. SOUL.   Jumala on antanut sielun elämää antavana periaateena kehon hallitsemiseksi. Toisin sanoen sielu on elämän voima  ihminen ja jokainen elävä olento; tutkijat kutsuvat sitä, että: vitalistinen (elintärkeä) voima.

Eläimillä on myös sielu, mutta sen tuotti maa yhdessä ruumiin kanssa. Ja Jumala sanoi: anna veden synnyttää elävä sielu ... kalat, matelijat. Ja Jumala sanoi: anna maan tuottaa elävä sielu ... karjaa, matelijoita, eläimiä ... heidän lajiensa mukaan: ja siitä tuli niin ”(1. Moos. 1 , 20-24).

Ja vain ihmisestä sanotaan, että kun hän on luonut ruumiinsa maan pölystä, Herra Jumala ”hengitti elämän hengen kasvoihinsa ja hänestä tuli elävä sielu” (1. Moos. 1: 1) 2 , 7). Tämä "elämän hengitys" on korkein periaate ihmisessä, ts. Hänen henkijonka kanssa hän nousee valtavasti kaikkien muiden elävien olentojen yläpuolelle. Siksi, vaikka ihmisen sielu on monin tavoin samanlainen kuin eläinten sielu, mutta korkeimmassa osassa se on verrattain parempi kuin eläinten sielu, johtuen nimenomaan yhdistyksestään Jumalasta peräisin olevan hengen kanssa. Ihmisen sielu on kuin yhdistävä linkki kehon ja hengen välillä, edustaen itseään, kuin silta kehosta hengelle.

Kaikki toimet, tai pikemminkin sielun liikkeet, ovat niin erilaisia \u200b\u200bja monimutkaisia, niin toisiinsa kytkettyjä, niin salamannopeita ja usein vaikeita havaita, että ne voidaan jakaa kätevästi kolmeen tyyppiin, kolmeen luokkaan: ajatuksia, tunteita  ja   toivottaa. Nämä sieluliikkeet ovat tutkimuksen kohteena "psykologia".

1. Kehon elin, jonka kautta sielu tuottaa henkinen työse on aivot.

2. Keskusviranomainen tunteet  pidetään sydän. Se on mitta siitä, mikä on meille miellyttävää tai epämiellyttävää. Sydäntä pidetään luonnollisesti tietynä ihmisen elämän keskuksena, keskuksena, joka sisältää kaiken, joka sopii pöllön sielulle, josta kaikkea, mitä ulkopuolella oleva sielu paljastaa, syntyy.

3. toiveet  ihmisen lyijy tahtoa, jolla ei itsessään ole ruumiissamme ainutlaatuista elintä ja työkaluja suunnitelmien toteuttamiseen, nämä ovat jäseniämme, lihaksien ja hermojen ohjaamia.

Sydämen tuottamat mielen ja tuntemme toiminnan tulokset sanovat tämän tai toisen tahdonpaineen, ja kehomme tuottaa tämän tai sen toiminnan tai liikkeen.

Sielun ja ruumiin välillä on siis läheinen yhteys toisiinsa. Keho antaa ulkoisten aistien elinten avulla nämä tai nuo vaikutelmat sielulle, ja sielu, riippuen tästä, hallitsee kehoa jollain tavalla, ohjaa sen toimintaa. Kun otetaan huomioon tällainen yhteys sielun ja ruumiin välillä, tätä elämää kutsutaan usein yleiseksi käsitteeksi: "sielun ja ruumiin välinen elämä". Vielä on kuitenkin erotettava toisistaan: ruumiillinen elämä kuin ruumiin tarpeiden tyydyttäminen ja henkinen elämä kuin sielun tarpeiden tyydyttäminen.

Mikä on ruumiillinen elämä, olemme jo sanoneet. Se koostuu kahden pääinstinkin vaatimusten täyttämisestä: itsesäilytysvaisto ja lisääntymisvaisto.

Sieluelämä koostuu mielen, tunteen ja tahdon tarpeiden tyydyttämisestä: sielu haluaa  hankkia tietoa ja kokea tietyt tunteet.

3. HENKI.   Mutta ihmisen elämä ei ole kaukana siitä, että vain kehon ja sielun yllä olevat tarpeet tyydytetään.

Keho ja sielu - tämä ei ole koko henkilö, tai pikemminkin - ei ole täydellinen henkilö. Jotain korkeampaa seisoo edelleen kehon ja sielun yläpuolella, nimittäin henki, joka usein toimii tuomarina ja sieluna ja kehona ja antaa kaiken arvioinnin erityisestä, korkeammasta näkökulmasta. "Henki", puhu Ep. Teofaanit ”ovat voima, joka on poistunut Jumalasta, tuntee Jumalan, etsii Jumalaa ja löytää rauhan yksin Hänessä. Hän tekee tietyn hengellisen tunteen polveutuessaan Jumalasta, ja hän tuntee olevansa täysin riippuvainen Häntä ja tunnustaa olevansa velvollinen miellyttämään Häntä kaikin mahdollisin tavoin ja elämään vain Hänelle ja Hänelle. " Juuri tästä Pietari Augustinus puhui edelleen: ”Sinä, Jumala, loit meille halua sinua, ja sydämemme on levoton, kunnes se lepää sinussa.

Ihmisessä oleva henki ilmenee kolmessa muodossa: 1) Jumalan pelko, 2) omatunto ja 3) Jumalan jano.

1. " Jumalan pelko"- Tämä ei tietenkään ole pelkoa tavallisen ihmisen sanan ymmärtämisessä: se on kunnioittava kunnioitus Jumalan suuruuden suhteen, erottamattomasti sidoksissa muuttumattomaan uskoon Jumalan olemassaolon totuuteen, Jumalan olemassaolon todellisuuteen Luojanamme, tarjoajamme. Vapahtaja ja Luoja. Kaikilla kansakunnilla, riippumatta siitä missä kehitysvaiheissa ne ovat, kaikilla on usko Jumalaan. Jo muinainen kirjailija Cicero, kaksi tuhatta vuotta ennen aikamme, sanoi: "Ei ole yhtä ainoaa kansaa, joka olisi niin karkea ja villi, ettei siihen uskoa Jumalaan, vaikka se ei tietäisi Hänen olemustaan." Siitä lähtien, tiedemies Göttingerin mukaan, Amerikka ja Australia on löydetty ja tutkittu, ja lukemattomista uusista kansakunnista on tullut osa historiaa, ja hänen sanansa ovat edelleen järkyttämättömät, elleivät jopa enemmän kuin ennen niistä tullut kiistattomia ja aivan ilmeisiä. Siksi niin kauan kuin historia ulottuu vuosisatojen ajan, on tästä totuudesta niin paljon todisteita.

2. Toinen asia, jonka henki henkilössä ilmenee, on omatunto. Omatunto osoittaa henkilölle, mikä on oikein ja mikä ei ole oikein, mikä on Jumalalle miellyttävää ja mikä on epämiellyttävää, mitä pitäisi ja mitä ei pitäisi tehdä. Mutta se ei vain osoittaa, vaan myös pakottaa ihmisen täyttämään ilmoitetun, ja lisäksi palkitsee hänet lohdutuksella suorittamisesta ja rankaisee häntä teloittamatta jättämisestä. Omatunto on sisäinen tuomarimme - Jumalan lain vartija. Ei ihme, että kansamme kutsuu omatuntoa “Jumalan ääneksi” ihmisen sielussa.

3. Hengen kolmas manifestaatio ihmisessä Ep. Theofaaneja kutsutaan osuvasti " jumalan jano". Ja itse asiassa on luonnollista, että henkemme etsii Jumalaa, pyrkii unioniin Jumalan kanssa, janoon Jumalaan. Henkemme ei voi olla tyytyväinen mihinkään luotuun ja maalliseen. Riippumatta siitä, kuinka moni meistä kuinka monta ja kuinka monella maallisella siunauksella on, hän haluaa silti jotain enemmän. Tämä ikuinen ihmisten tyytymättömyys, tämä ikuinen tyytymättömyys, tämä todella kyltymätön jano osoittaa, että hengellämme on halu jotain korkeampaa kuin kaikkea sitä, joka sitä ympäröi maallisessa elämässä, jotain ihanteellista, kuten he sanovat, ja koska mikään maallinen ei voi tyydyttää tätä janoa henkilössä, ihmisen henki epäröi löytämättä rauhaa itselleen, kunnes löytää täydellisen tyytyväisyyden jumalaan, ihmisen henki pyrkii tietoisesti tai alitajuisesti elävään kommunikointiin kenen kanssa.

Nämä ovat hengen ilmenemismuotoja ihmisessä, joiden tulisi olla johtava periaate jokaisen ihmisen elämässä, eli elää yhteisössä Jumalan kanssa, elää Jumalan tahdon mukaan ja pysyä Jumalan rakkaudessa, ja tämä tarkoittaa tarkoituksesi täyttämistä maan päällä ja iankaikkisen elämän perimistä.

(Archimin artikkelin mukaan. Averky “Soulness and Spirituality.” München 1949)

Syksy

Paholainen kadehti ensimmäisten ihmisten taivaallista autuutta ja aikoi viedä heiltä taivaallisen elämän. Tätä varten hän meni käärmeen ja piiloutui hyvän ja pahan tuntemisen puun oksiin. Ja kun Eeva ei kulkenut kaukana hänestä, paholainen alkoi innostaa häntä syömään hedelmiä kielletystä puusta. Hän kysyi taitavasti Eevalta: "Onko totta, että Jumala ei antanut sinun syödä mistä tahansa paratiisin puusta?"

"Ei", Eve vastasi käärmeelle, "voimme syödä hedelmiä kaikista puista, vain hedelmiä puusta, joita Jumala ei sano paratiisin keskellä syövän tai koskematta niihin, ettet kuole."

Mutta paholainen alkoi valehdella viettelemään Eevaa. Hän sanoi: ”Ei, et kuole; Mutta Jumala tietää, että jos maistat, sinä olet kuin jumalat ja tunnet hyvät ja pahat. "

Käärmeen viettelevä pirullinen puhe vaikutti Eevaan. Hän katsoi puuta ja näki, että puu on miellyttävä silmälle, hyvä ruoalle ja antaa tietoa; ja hän halusi tietää hyvän ja pahan. Hän kynsi hedelmät kielletystä puusta ja söi; Sitten hän antoi sen miehelleen ja hän söi.

Ihmiset antautuivat hienostuneelle paholaiselle, rikkoivat Jumalan käskyä tai tahtoa - me olemme tehneet syntiälankesi syntiin. Joten ihmisten kaatuminen tapahtui.

Tätä Aadamin ja Eevan ensimmäistä syntiä tai ihmisten pudotusta kutsutaan alkuperäinen synti, koska juuri tästä synnistä tuli myöhemmin alku kaikille ihmisille seuraaville syntille.

HUOMAUTUS: katso Raamattu kirjassa. "Genesis": ch. 3 , 1-6.

Kaatumisen ja Vapahtajan lupauksen seuraukset

Kun ensimmäiset ihmiset tekivät syntiä, he olivat häpeissä ja peloissaan, kuten kaikissa huonosti toimivissa. He huomasivat heti olevansa alasti. Peittämään alastomuutensa he ompelivat vaatteita viikunapuun lehdistä laajoiksi vyöiksi. Sen sijaan, että olisivat saaneet täydellisyyttä Jumalan kanssa, niin kuin he halusivat, se kääntyi päinvastoin, heidän mielensä meni pimeäksi, piilotti heitä piinaamaan ja he menettivät mielenrauhansa.

Kaikki tämä tapahtui, koska he tiesivät hyvää ja pahaa vastaan \u200b\u200bJumalan tahtoa, ts. synnin kautta.

Synti on muuttanut ihmisiä niin paljon, että kuultuaan Jumalan äänen paratiisissa, he piiloutuivat pelkoon ja häpeään puiden väliin, unohtaensa jo sen, ettei mitään voida piilottaa kaikkialla läsnä olevasta ja kaikkitietävästä Jumalasta. Joten jokainen synti poistaa ihmiset Jumalasta.

Mutta Jumala armonsa kautta alkoi kutsua heitä katumustoisin sanoen ihmiset ymmärtävät syntinsä, tunnustavat sen Herralle ja pyytävät anteeksi.

Herra kysyi: "Adam, missä olet?"

Jumala kysyi taas: ”Kuka kertoi sinulle, että olet alasti? Oletko syönyt hedelmiä puusta, josta olen kieltänyt sinun syömästä? ”

Mutta Adam sanoi: "vaimo, jonka annoit minulle, hän antoi minulle hedelmää ja minä söin sen." Niin Adam alkoi syyttää Eevaa ja jopa itse Jumalaa, joka antoi hänelle vaimon.

Ja Herra sanoi Eevalle: "Mitä teit tämän?"

Mutta Eeva parannuksen sijaan vastasi: "käärme vietteli minut, ja minä söin".

Sitten Herra ilmoitti heidän syntinsä seurauksista.

Eve Jumala sanoi: " Sairauksissa saat synnyttää lapset ja sinun on toteltava aviomiestäsi».

Adam sanoi: ”Sinusi synneistäsi maa ei tule hedelmällistä, kuten ennen. Piikit ja ohdakkeet, hän kasvattaa sinua. Kasvosi hikoissa syöt leipää ", eli ansaitset ruokaa kovalla työllä" kunnes palaat maahan, josta sinut viedään", Eli kunnes kuolet. " Pölyä varten ja pölyn palauttaminen».

Ja paholainen, joka piiloutui käärmeeseen, ihmisen synnin pääsyytteeseen, sanoi: ” kirottu sinulle sen tekemisestä"... Ja hän sanoi, että hänen ja ihmistensä välillä käydään taistelu, jossa ihmiset pysyvät voittajana, nimittäin:" Vaimon siemen poistaa päätäsi, ja pistät hänet kantapäähän", Eli vaimo tapahtuu Jälkeläinen - maailman pelastajaKuka syntyy neitsyestä, se kukistaa paholaisen ja pelastaa ihmiset, mutta tätä varten hänen on itse kärsittävä.

Tämän Jumalan lupauksen tai lupauksen Vapahtajan tulemisesta ihmiset hyväksyivät uskossa ja ilolla, koska se antoi heille suuren lohdutuksen. Ja jotta ihmiset eivät unohda tätä Jumalan lupausta, Jumala opetti ihmisiä tuomaan uhrit. Tätä varten Hän käski teurastaa vasikan, lampaan tai vuohen ja polttaa ne rukouksella syntien anteeksi antamisessa ja uskossa tulevaan Vapahtajaan. Tällainen uhraus oli ennakkokuva tai Vapahtajan tyyppi, joka joutui kärsimään ja vuodaamaan vertaan syntiemme puolesta, ts. Pesemään sielumme synnistä Hänen puhtaalla verellään ja tekemään niistä puhtaita, pyhiä, jälleen paratiisin arvoisia.

Heti, paratiisissa, ensimmäinen uhraus ihmisten synnille tehtiin. Ja Jumala teki Aadamin ja Eevan vaatteita eläinten ihosta ja pukeutui heihin.

Mutta koska ihmisistä tuli syntisiä, he eivät enää voineet elää paratiisissa, ja Herra karkotti heidät paratiisista. Ja Herra asetti kerubisen enkelin tulenmiekalla paratiisin sisäänkäynnille vartioimaan polkua elämän puuhun. Aadamin ja Eevan alkuperäinen synti ja kaikki sen seuraukset, luonnollisella syntymällä, siirtyivät kaikille heidän jälkeläisilleen, eli koko ihmiskunnalle - meille kaikille. Siksi olemme syntyneet jo syntisinä ja alttiina kaikille synnin seurauksille: suruille, sairauksille ja kuolemalle.

Joten pudotuksen seuraukset olivat valtavat ja kovat. Ihmiset ovat menettäneet autuaan taivaallisen elämän. Synnin tummuttama maailma on muuttunut: maa on sittemmin alkanut antaa satoa vaikeuksilla, pelloilla, hyvien hedelmien ohella, rikkakasvit alkoivat kasvaa; eläimet pelkäsivät ihmistä, tulivat villiksi ja saalistaviksi. Oli sairauksia, kärsimystä ja kuolemaa. Mutta mikä tärkeintä, ihmiset menettivät syntisyytensä kautta välittömän ja suoran yhteydenpidon Jumalaan. Hän ei enää ilmestynyt heille näkyvällä tavalla, kuten paratiisissa, ts. Ihmisten rukouksesta tuli epätäydellinen.

huomautus: katso kirja Raamattu. "Genesis": ch. 3 , 7-24.

Syksyinen keskustelu

Kun Jumala loi ensimmäiset ihmiset, hän näki sen " hyvä on sielläToisin sanoen, rakkaudellaan oleva ihminen on suunnattu Jumalaa kohti, niin että luodussa ihmisessä ei ole ristiriitoja. Ihminen on täydellinen hengen sielun yhtenäisyys  ja   ruumis, - yksi harmoninen kokonaisuus, nimittäin ihmisen henki on suunnattu Jumalaa kohti, sielu on kytketty tai vapaasti alistettu hengelle ja ruumis sielulle; tarkoituksen, tavoitteen ja tahdon yhtenäisyys. Mies oli pyhä, jumalallinen.

Se on Jumalan tahto, että ihminen vapaasti, toisin sanoen rakkaudella, pyrkii Jumalaan, iankaikkisen elämän ja autuuden lähteeseen, ja pysyy siten aina vuorovaikutuksessa Jumalan kanssa, iankaikkisen elämän autuudessa. Nämä olivat Adam ja Eve. Siksi heillä oli valaistunut mieli ja " adam tunsi kaikki olennot nimeltä", Se tarkoittaa, että hänelle paljastettiin maailmankaikkeuden ja eläinmaailman fyysiset lait, jotka me nyt ymmärrämme osittain ja tiedämme tulevaisuudessa. Mutta heidän pudottuaan ihmiset rikkoivat harmoniaa itsessään - hengen, sielun ja ruumiin yhtenäisyyttä- järkyttää niiden luonnetta. Tarkoituksen, pyrkimyksen ja tahdon yhtenäisyyttä ei ollut.

Turhaan, jotkut haluavat nähdä laskun merkityksen allegoraalisesti, ts. Lasku koostui fyysisestä rakkaudesta Aadamin ja Eevan välillä, unohtamatta sitä, että Herra itse käski heitä: "Ole hedelmällinen ja lisää ..." yksin, ei aviomiehensä kanssa ”, sanoo metropolitan Filaret. "Kuinka Moses voisi kirjoittaa nämä asiat, jos hän kirjoittaisi allekirjoituksen, jonka he haluaisivat löytää täältä."

sydän lasku koostui  että esivanhemmat, antautuneet kiusaukselle, lopettivat katsomalla kiellettyjä hedelmiä Jumalan käskyn esineeksi ja alkoivat harkita sitä oletetussa suhteessa itseensä, aistillisuuteen ja sydämeensä, ymmärrykseen (Cl. 7 , 29), poikkeamalla Jumalan totuuden yhtenäisyydestä omien ajatustensa moninaisuudessa omat toiveensa, jotka eivät ole keskittyneet Jumalan tahtoon, T. E. väistelee himoa. Lust, raskautuneen synnin, aiheuttaa todellista syntiä (James. 1 , 14-15). Eeva, paholaisen kiusauksena, näki kielletyssä puussa ei mitä se on, vaan mitä hän itse haluaa, tunnettujen himon tyyppien mukaan (1. 2 , 16; Kenraali 3 , 6). Mitä himoja paljastui Eevan sielussa ennen kiellettyjen hedelmien syömistä? " Ja vaimo näki, että puu on hyvä ruoka"Eli hän ehdotti kielletyissä hedelmissä erityistä, epätavallisen miellyttävää makua - tätä lihan himo. « Ja se on miellyttävä silmille", Eli kielletyt hedelmät näyttivät hänen vaimonsa kauneimmalta - tämä himo hinatatai intohimo nautintoon. " Ja himoinen, koska se antaa tietoa"Vaimo halusi kokea korkeamman ja jumalallisen tiedon, jonka vastustaja lupasi hänelle - tämän maallinen ylpeys.

Ensimmäinen synti  on syntynyt aistillisuudessa  - halu miellyttäviä tuntemuksia, - ylellisyyttä, sydämessä, halu nauttia ilman perusteluja, mielessä  - unelma turvonneesta polyteologiasta, ja sen seurauksena, tunkeutuu kaikkiin ihmisluonnon voimiin.

Ihmisluonnon häiriö koostuu siitä, että synti hylkäsi tai revitti sielun hengestä, ja sielun seurauksena alkoi houkutella ruumista, lihaa ja nojautua siihen, ja ruumiin, joka menetti tämän sielun ylenmääräisen voiman ja luotiin kaaos ”, alkoi houkutella aistillisuuteen,” kaaokseen ”, kuolemaan. Siksi synnin seuraus on sairaus, tuho ja kuolema. Ihmisen mieli pimeni, tahto heikentyi, tunne vääristyi, ristiriitoja syntyi ja ihmisen sielu menetti tarkoituksensa Jumalassa.

Niinpä ylittäessään Jumalan käskyn asettaman rajan, ihminen on poikennut sielunsa Jumalasta, hänelle muodostettu todellinen universaali keskittyminen ja täyteys väärät keskittymiset itsessäänpäätti hänet aistillisuuden pimeydessä, aineen raakuudessa. Ihmisen mieli, tahto ja toiminta kääntyivät pois, poikkesivat, putosivat Jumalasta luotuun, taivaasta maahan, näkymättömästä näkyvälle (1. Moos. 3 , 6). Kiusajan kiusauksen harhauttamana ihminen vapaaehtoisesti ”kiinnittyi järkkymättömään nautakarjaan ja tuli heidän kaltaiseksi” (Ps. 48 , 13).

Ihmisen luonnon turhautuminen alkuperäisellä synnillä, sielun eristäminen ihmisen hengestä, jolla on nyt vetovoima aistillisuuteen, himoon, ilmaistaan \u200b\u200bselvästi Ap: n sanoissa. Pavel: ”En tee hyvää, mitä haluan, mutta teen pahaa, jota en halua. Jos teen sen, mitä en halua, niin se ei ole minä, vaan synti, joka asuu minussa ”(Rom. 7 , 19-20). Ihmisellä on jatkuvasti "katumusta" tunnistaakseen syntinsä, rikollisuutensa. Toisin sanoen: vahingoittunut ja järkyttynyt luonnonsa synnistä itselleen, ilman Jumalan puuttumista tai apua, palauttaa mahdoton. Siksi se vaati itsensä Jumalan armahtamista tai tulemista maan päälle, Jumalan Pojan inkarnaatiota (lihan ottamista) - virkistys  kaatunut ja vioittunut ihmisluonto pelastaaksesi ihmisen kuolemasta ja iankaikkisesta kuolemasta.

Miksi Herra Jumala salli ensimmäisten ihmisten kaatumisen. Ja jos hän niin teki, niin miksi Herra yksinkertaisesti (”mekaanisesti”) ei palauttanut heitä laskun jälkeen edelliseen paratiisielämän tilaan?

Kaikkivaltias Jumala pystyi varmasti estämään ensimmäisten ihmisten kaatumisen, mutta Hän ei halunnut tukahduttaa heitä vapauden, koska Hänen ei ollut tarkoitus vääristää ihmisiä Oma kuva. Jumalan kuva ja samankaltaisuus ilmaistaan \u200b\u200bensisijaisesti kielillä ihmisen vapaa tahto.

Selventää hyvin tätä kysymystä prof. Nesmelov: ”Mahdollisuuden vuoksi mekaaninen  Jumalan pelastus ihmisille näyttää monille olevan hyvin epäselvää ja jopa täysin käsittämätöntä. Katsomme, ettei ole sopimatonta selittää tätä mahdotonta. Ensimmäisiä ihmisiä oli mahdotonta pelastaa säilyttämällä heille sellaiset elinolosuhteet, joissa he olivat ennen kaatumistaan, koska heidän kuolemansa eivät olleet tosiasiassa, että he osoittautuivat kuolevaisiksi, vaan se, että he osoittautuivat rikollisiksi. Tarkoittaa, kun he tajuissaan  heidän rikoksensa vuoksi, paratiisi oli varmasti mahdoton juuri heidän tietoisuudensa vuoksi rikoksesta. Ja jos tapahtui, niin he unohtaa heidän rikollisuudestaan, niin tekemällä he vain vahvistaisivat syntinsä, ja siksi - taas paratiisi olisi mahdoton heille, koska heillä ei ole moraalista kyvystä lähestyä valtiota, joka ilmaisi heidän primitiivisen elämänsä paratiisissa. Näin ollen ensimmäiset ihmiset eivät todellakaan voineet saada takaisin kadottua paratiisia - ei siksi, että Jumala ei halunnut tätä, vaan siksi, että heidän oma moraalinen tilansa ei sallinut eikä voinut sallia sitä.

Mutta Aadamin ja Eevan lapset eivät olleet syyllisiä rikokseensa, eivätkä he voineet tunnistaa itseään rikollisiksi vain sillä perusteella, että heidän vanhempansa olivat rikollisia. Siksi on kiistatonta, että jumala, joka on yhtä vahva luomaan henkilö ja kasvattaa vauva, voisi poistaa Aadamin lapset syntisyyden tilasta ja saattaa heidät normaaliin moraalisen kehityksen olosuhteisiin. Mutta tämä on tietenkin välttämätöntä:

a) Jumalan suostumus ensimmäisten ihmisten tuhoamiseen,

b) ensimmäisten ihmisten suostumus antaa Jumalalle lapsilleen oikeudet ja luopua ikuisesti pelastuksen toivosta ja

c) lasten suostumus jättää vanhempansa surmattuun tilaan.

Jos oletamme, että kahta ensimmäistä näistä ehdoista voidaan jotenkin harkita, vaikka vain mahdollista, silloin kolmannen välttämättömän ehdon toteuttaminen on joka tapauksessa mahdotonta. Loppujen lopuksi, jos Aadamin ja Eevan lapset tosiasiallisesti päättäisivät, että jos heidän isänsä ja äitinsä väitetään kuolevan rikoksestaan, niin he selvästi osoittavat vain olevansa täysin paratiisin kelvottomia, ja siksi - he olisi varmasti menettänyt hänet. "

Oli mahdollista tuhota syntisiä ihmisiä ja luoda uusia, mutta vastikään luodut ihmiset, joilla oli vapaa tahto, eikö he tekisivät syntiä? Mutta Jumala ei halunnut sallia, että hänen luomaansa ihminen todella luotiin turhaan, ja vaikka vain kaukaisessa jälkeläisessään, se ei voittaisi pahaa, jonka hän sallii voiton voiton. Sillä kaikkitietävä Jumala ei tee mitään turhaan. Herra Jumala ikuisella ajatuksellaan omaksui koko rauhanteon suunnitelman; ja Hänen iankaikkiseen suunnitelmaansa sisältyy myös Hänen ainoan syntymänsä inkarnaatio langenneen ihmiskunnan pelastamiseksi.

Nimittäin oli tarpeen luoda uudelleen langennut ihmiskunta myötätunto, rakkausjotta ei loukata ihmisen vapaata tahtoa; mutta niin, että omaa tahtoaan oleva ihminen haluaa palata Jumalan luo, ja ei pakko  tai tarpeen mukaankoska tällöin ihmisistä ei voinut tulla kelvollisia Jumalan lapsia. Ja Jumalan iankaikkisen ajatuksen mukaan ihmisten tulisi tulla itsensä kaltaisiksi iankaikkisen autuaallisen elämän osapuoliksi Hänen kanssaan.

niin viisas  ja hyötyjä Kaikkivaltias Herra Jumala ole raivoissaan  tule alas syntisen maan päälle ota itsellemme syntivaurioitunut lihammejos vain pelasta meidät  ja palata iankaikkisen elämän taivaalliseen autuuteen.

Jumalan kuvasta ja samanlaisuudesta ihmisessä

Pyhä kirkko opettaa - alla jumalan kuva, sinun on ymmärrettävä Jumalan ihmisille antamat tiedot sielun voima: mieli, tahto, tunne; mutta alla jumalan samankaltaisuus  täytyy ymmärtää kyky  ihmisen ohjaamaan sielunsa vahvuutta vertaamaan Jumalaa, viljellä totuuden ja hyvän tavoittelussa.

Lisätietoja voidaan selittää seuraavasti:

OBRA3 JUMALA : sijaitsee sielun ominaisuuksissa ja voimissa. jumala  on näkymätön Henki, joka tunkeutuu kaikkeen maailmaan, elvyttää kaiken ja samalla Hän on olemus maailmasta riippumaton; sielu  henkilö, joka on läsnä koko kehossa ja elvyttää vartaloa, vaikka sillä onkin tietty riippuvuus kehosta, se on kuitenkin edelleen olemassa ruumiin kuoleman jälkeen. jumala  ikuinen; sielu  ihminen on kuolematon. jumala  viisas ja kaikkitietävä; sielu  Ihmisellä on valta tunnistaa nykyisyys, muistaa menneisyys ja jopa joskus ennustaa tulevaisuutta. jumala  mieluiten (ts. etuoikeutettu, armollinen) - ja sielu  ihminen kykenee rakastamaan muita ja uhraamaan itsensä. jumala  kaikkivoipa, kaikkien asioiden luoja; sielu  Ihmisellä on voimaa ja kykyä ajatella, luoda, luoda, rakentaa jne. Mutta tietysti Jumalan ja ihmisen sielun voimien välillä on valtava ero. Jumalan voimat ovat rajattomat, ja ihmisen sielun voimat ovat hyvin rajalliset. jumala  on olemus ehdottomasti ilmaiseksi ; ja sielu  henkilöllä on vapaa tahto . Siksi henkilö voi haluta, mutta ei halua olla Jumalan kaltainen, sillä se riippuu ihmisen itsensä, hänen vapaa tahto.

LIKE JUMALA   riippuu henkisten kykyjen suunnat. Se vaatii henkilön henkistä työtä itsensä suhteen. Jos ihminen pyrkii totuuteen, hyvään, Jumalan totuuteen, niin hänestä tulee Jumalan kaltainen. Jos ihminen rakastaa vain itseään, valehtelee, feudaa, tekee pahaa, välittää vain maallisista hyödyistä ja ajattelee vain ruumiistaan \u200b\u200beikä välitä sielustaan, niin sellainen henkilö lakkaa olemasta jumalan kaltainen (ts. Kuten Jumala - Hänen taivaallinen Isänsä), mutta siitä tulee elämässään samanlainen kuin eläimet ja voi lopulta tulla kuin paha henki - paholainen.

Herra loi ensimmäiset ihmiset - Aadamin ja Eevan - täydellisiksi ja synnettömiksi. Hän loi ne imagoonsa ja samankaltaisuuteensa. Eli hän on saanut omistamansa ominaisuudet: vapauden, luovuuden, järjen. Ensimmäisten ihmisten kohtalo oli pyhyys ja taivaallinen autuus, ja elämän tarkoituksena oli tuntea Jumala ja verrata Häntä.

Maallinen paratiisi, tai kaunis puutarha, johon Jumala asettui Aadamin ja Eevan, oli maan itäosassa ja sitä kutsuttiin Eedeniksi.

Paratiisissa olevien ihmisten elämä oli täynnä iloa. Heidän omatunto oli rauhallinen, heidän sydämensä olivat puhtaita, heidän mielensä olivat valoisat. Heidän korkein täydellisyytensä oli moraalinen viattomuus. Aivan ajatus jostakin epäpuhtaasta ja syntisestä oli heille vieras. "Ja siellä olivat molemmat alasti, Adam ja hänen vaimonsa, eivätkä häpeneet" (1. Moos. 2, 25).

He eivät pelänneet sairautta tai kuolemaa, heillä ei ollut vaatteita. Paratiisissa eläessään he nauttivat kaikista hänen lahjoistaan \u200b\u200bja kaikista hänen iloistaan. Syömällä Eedenin puutarhan hedelmiä, erityisesti "elämän puun" hedelmiä, he saivat kehon voimaa ja terveyttä. Ja he olivat kuolemattomia.

Eläimissä ei ollut vihollisuutta: vahvat eivät koskeneet heikkoja, kaikki asuivat yhdessä ja söivät ruohoa ja kasveja. Kukaan heistä ei pelännyt ihmisiä, ja kaikki rakastivat ja tottelivat heitä. Mutta Aadamin ja Eevan korkein onni oli yhteisössä Jumalan kanssa. Herra ilmestyi heille paratiisissa näkyvällä tavalla, kuin lasten isä, ja puhui heidän kanssaan.

Tämä ihmisen elävä, suora yhteys Jumalaan oli ihmiskunnan ensimmäinen ja täydellinen uskonto. Yhteisymme Herran kanssa kutsutaan nyt rukoukseksi.

Jumala loi ihmiset rakastamaan Häntä ja toisiaan ja nauttimaan Jumalan rakkaudessa elämisen suuresta ilosta. Enkelien tavoin Hän antoi heille täydellisen vapauden, jota ilman rakkautta ei voi olla. Jotta Aadam ja Eeva voisivat ilmaista vapautensa ja vahvistaa itsensä hyvyyteen, Jumala antoi ihmisille käskyn. Hän kielsi hyvää ja pahaa tuntevan puun hedelmien syömisen. "Ja Herra Jumala käski ihmistä ja sanoi: jokaisesta puutarhan puusta syöt; mutta hyvän ja pahan tuntemisen puusta et syö siitä; sillä sinä päivänä, kun syöt siitä, kuolet" (1. Moos. 2 16,17).

Täyttäessään tämän käskyn tai Jumalan toiveen Aadam ja Eeva osoittivat rakkautensa Häntä kohtaan. Vähitellen siirtymällä kuuliaisuudesta helppoon käskyyn monimutkaisempiin käskyihin, heitä vahvistetaan rakkaudessa ja parannetaan siinä. Adam ja Eve tottelivat mielellään Jumalaa. Ja kaikessa paratiisissa oli Jumalan tahto ja Jumalan järjestys. Raamattu ei kerro meille, kuinka kauan ensimmäisten taivaassa olevien ihmisten autuas elämä kesti. Mutta hän herätti paholaisen kateuden paholaiselta, joka menetti itsensä katsoen vihaa toisten autuuteen. Syksyn jälkeen kateudesta ja pahanjaosta tuli hänen olemuksensa ominaisuuksia. Kaikkea hyvää, rauhaa, järjestystä, viattomuutta ja kuuliaisuutta vihasi häneen. Siksi paholainen yritti ihmisen ilmestymisen ensimmäisestä päivästä lähtien hajottaa ihmisten armon liiton Jumalan kanssa ja houkutella ihmisen yhdessä hänen kanssaan iankaikkiseen tuhoon. Ja niin hän ilmestyi paratiisiin - käärmeen muodossa, joka ”oli taitavampi kuin kaikki kentän eläimet” (1. Moos. 3, 1). Paha ja petollinen henki lähestyi vaimoaan ja sanoi hänelle: "Puhuiko Jumala todella: älä syö mitään paratiisissa olevista puista?" (1. Moos. 3, 1). "Ei," Eve vastasi käärmeelle, "voimme syödä hedelmiä kaikista puista, vain hedelmiä puusta, jotka paratiisin keskellä, Jumala sanoi, älä syö ja koske heihin, ettet kuole." (1. Moos. 3, 2-3). Sitten paholainen herätti vaimonsa epäluottamusta Jumalaan. Hän sanoi hänelle: ”Ei, et kuole, mutta Jumala tietää, että sinä päivänä, kun syöt heidät, silmäsi avautuvat ja olet kuin jumalat, jotka tuntevat hyvän ja pahan” (1. Moos. 3, 4-5).

Käärmeen viettelevä puhe vaikutti Eevaan. Hän katsoi puuta ja näki, että puu on miellyttävä silmälle, hyvä ruoalle ja antaa tietoa; ja hän halusi tietää hyvän ja pahan. Hän repi hedelmät kielletystä puusta ja söi ", ja hän antoi myös miehelleen ja hän söi" (1. Moos. 3, 6).

Ihmiskunnan historian suurin vallankumous on tapahtunut - ihmiset ovat rikkoneet Jumalan käskyä ja menettäneet sen, mitä Herra antoi heille niin rakkaudella ja anteliaasti. Heidän kohtalonsa on nyt ikuinen ja sammuttamaton kaipaus kadonneen paratiisin, surun ja kuoleman.

Mutta Herra on ääretön ja ääretön, aivan kuten Hänen armonsa ja rakkautensa ovat ääretön ja ääretön. Maailmaan ilmestynyt Jumalan Poika, Herra Jeesus Kristus, antoi jälleen ihmiselle sen, minkä hän kerran hylkäsi. Hän antoi hänelle mahdollisuuden olla yhteydessä Jumalaan, autuus ja kuolemattomuus. Ja nyt henkilö, hillitsemällä tahtoaan, taipuvainen tekemään syntiä enemmän kuin tekemään hyvää, voittaen mielen epätäydellisyyden, joka on menettänyt halun jumalallisista asioista, voi korjata sen pahan, jonka Aadam teki elämässään. Ja sitten hän saa paljon enemmän kuin mitä paratiisista karkotetun esi-isämme on menettänyt - hän saa iankaikkisen ja iankaikkisen taivaan valtakunnan.


Maallinen paratiisi tai kaunis puutarha, johon Jumala asettui ensimmäiset ihmiset - Aadam ja Eeva, oli Aasiassa, Tigris- ja Eufrat-jokien välissä.

Paratiisissa olevien ihmisten elämä oli täynnä iloa ja autuutta. Heidän omatunto oli rauhallinen, heidän sydämensä olivat puhtaita, heidän mielensä olivat valoisat. He eivät pelänneet sairautta tai kuolemaa, heillä ei ollut vaatteita. Kaikessa heillä oli vaurautta ja tyytyväisyyttä. Ruoka heille oli paratiisipuiden hedelmiä.

Eläimissä ei ollut vihollisuutta - vahvat eivät koskeneet heikkoja, asuivat yhdessä ja söivät ruohoa ja kasveja. Kukaan heistä ei pelännyt ihmisiä, ja kaikki rakastivat ja tottelivat heitä.

Mutta Aadamin ja Eevan korkein autuus oli rukouksessa, toisin sanoen, usein keskustelussa Jumalan kanssa. Jumala ilmestyi heille paratiisissa näkyvällä tavalla, kuin isä lapsille, ja kertoi heille kaiken tarvittavan.


Jumala loi ihmisiä ja enkeleitä niin, että he rakastavat Jumalaa ja toisiaan ja nauttivat suuresta ilosta eläessään Jumalan rakkaudessa. Siksi, kuten enkelitkin, Hän antoi heille täydellisen vapauden: rakastaa Häntä tai olla rakastamatta. Ilman vapautta ei voi olla rakkautta. Ja rakkaus käy ilmi rakastamasi toiveiden iloisesta toteutumisesta.

Mutta koska ihmiset eivät olleet yhtä täydellisiä kuin enkelit, Herra ei antanut heille mahdollisuutta heti ja ikuisesti tehdä valinnan: hyväksyä tai hylätä tämä rakkaus, kuten enkelien kohdalla.



Jumala alkoi opettaa ihmisille rakkautta. Siksi hän antoi ihmisille tämän pienen, ei vaikean käskyn - hyvän ja pahan tuntemisen puusta ei ole hedelmiä. Täyttäessään tämän käskyn tai Jumalan toiveen he voivat osoittaa rakkautensa Häntä kohtaan. Vähitellen siirtymällä helposta monimutkaisempaan, he vahvistuisivat rakkaudessa ja paranisivat sitä. Aadam ja Eeva tottelivat Jumalaa rakkaudella ja ilolla. Ja kaikessa paratiisissa oli Jumalan tahto ja Jumalan järjestys.