Kaikki, ympyrä on suljettu. Saavuimme alkeellisen miehen luo, joka toistaa jälleen saman kehityspolun, jonka hän aina toisti. Sitten, kun hän on kehittynyt jonkin verran nykyiselle tietotasolle, pitäen käsiinsä kirjaa astrologiasta, hän lukee sen ja epäilee tämän opetuksen, tämän tieteen, todenmukaisuutta. Hän epäilee, koska hän ei muista ihmiskunnan kehitysvaiheita ja ajattelee, että nykypäivän sivilisaatio on ensimmäinen ja ainoa maailmassa koko tämän maailman olemassaololle.
Vain mistä on alku, josta kaikki alkoi. Mutta ei ole alkua. Seisoit ympyrällä. Jos liikkui mihinkään suuntaan, kaaren pituus jaettuna nopeudellasi antaa sinulle ilmoituksen vietetystä ajasta. Ja tietty tyytyväisyys - olet ohittanut osan ympyrästä. Jos kuitenkin siirryt ympäri, seisot samassa pisteessä, josta aloitit liikkumisen. Sinun kulkema etäisyys ei ole yhtä suuri kuin koko kehä, mutta on nolla. Ei ollut mitään kävellä, jos pysyt vielä seisomassa. Ei väliä kuinka nopeasti liikutkin, riippumatta siitä kuinka monta kierrosta teet. Etäisyys on nolla, aika on nolla.
Joten sellaista asiaa kuin aika ei ole luonnossa. Älä kysy tyhjiä kysymyksiä siitä, mitä tapahtui ennen, mitä tapahtuu jälkeenpäin, koska mitä sitten tapahtuu ennen. Vain tätä varten sinun on suoritettava joitain vaiheita. Vain maailma on materiaalia. Ja aluksi oli sana: “No, kaverit, tee minulle nyytit!” Aineellisessa maailmassa ei ole aikaa.
Ajan myötä jotain pitäisi tapahtua, mutta esimerkiksi maailmanaiheen määrä muuttuu. Joten missä se muuttuu - lisää vai vähenee? Mihin jäljelle jäävä määrä menee tai mistä korotukseen tarvittava osa tulee? Kuinka kauan kaiken aineen vähentäminen tai lisääminen kokonaan kestää? Sykkii? Missä paikassa näiden pulsaatioiden materiaalierot on tallennettu, odottaen vaiheita. Kaikki maailmassa on jatkuvaa. Ei aikaa. Ei muutoksia. On vain prosessi liikkua ympyrässä ja jättää pisteen. Katsomme, että palaamiseen on käytettävä yhä enemmän aikaa. Mielestämme niin, kunnes löydämme itsemme samasta kohdasta, paluuta ei ole minnekään, ei tarvitse viettää aikaa palaamiseen.
Ei ole aikaa, on vain liikettä. Kyllä, mittausjärjestelmä on nyt hieman väärä - nopeutta ei pitäisi mitata metreinä sekunnissa. Mikä on sekunti? Tämä on aika, jonka auringonsäde viettää tietyn etäisyyden kattamiseen, ts. Sekunti on yhtä suuri kuin pituus jaettuna valon nopeudella. Valon nopeus mitataan metreinä sekunnissa. On selvää, että kaikki mitat ovat pienentyneet. Jäljelle jää dimensioimaton vakio, jonka arvo ei ole. Ehkä olisi helpompaa ottaa valon nopeus yleisyksikkönä, ja kaikki muut nopeudet lasketaan valon nopeuden murto-osina. Ajan käsitettä ei tavalla tai toisella ole olemassa. On vain nopeuden käsite. Elävä organismi huokaisi, sen sisällä olevat kemialliset prosessit alkoivat, mikä tarkoittaa, että se tuli eloon. Kemiallisten alkuaineiden kasasta syntyi, kemiallisten alkuaineiden kasaan ja sama organismi kuoli - liike ympyrässä.
3. Avaruus
Ajan lisäksi on myös tila, joka näyttää olevan täysin määritelty. Ja ehkä sillä on jonkin verran kiinteää arvoa. Jotkut tutkijat väittävät, että tila pienenee, kun taas toiset laajenevat. Mutta kaikki väitteet avaruuden pakkaamisesta tai laajentamisesta ovat kyseenalaisia. Todista tämä, harkitse esimerkiksi vaihtoehtoa, että tila laajenee.
Jotta olisi paikka, jossa tila laajenee seuraavana ajanhetkellä, on välttämätöntä, että tietyllä ajanhetkellä tämä paikka on edelleen vapaa avaruudesta. Mutta sitten paikan pitäisi olla jo? Sitten, jos se on jo olemassa, niin mitä se täyttää? Mikään? Ei mitään - tässä mitä? Tässä palaamattomassa tilassa, kuten olemme nyt huomanneet, ei ole tilaa. Mutta jotenkin tämä pala tulisi määritellä tai rajoittaa. Mitä? Mikä koordinaattijärjestelmä? Väliaikainen, paikallinen?
Mitä enemmän oletuksia, sitä enemmän uusia kysymyksiä lisätään. On helppo arvata, että siis keskustelu liittyy vain tilan tiheyteen, toisin sanoen vapaassa paikassa tilan tiheys on väliaikaisesti nolla (tarkemmin sanottuna lähellä nollaa). Kun tila laajenee tähän vapaaseen tilaan ja vie tämän entisen vapaan tilan, tiheys kohdissa, joista tila virtaa, tulee pienemmäksi, ja koko tilan tiheys tulee yhtä suureksi kuin keskimääräinen arvo.
Lisäksi tämä prosessi jatkuu äärettömän monta kertaa. Tämän äärettömän laajentumisprosessin tulos on tilan nollakeskimääräinen tiheys. Siten, todennäköisyys teorian mukaan, tilatiheys paisumisprosessin lopussa on nolla. Huolimatta siitä kuinka suuri tilan tilavuus kerrottuna nollalla olevalla tiheydellä, se antaa silti tilan massan arvon, joka on nolla.
Se on sama, kun tilaa puristetaan. Vain tässä tapauksessa tiheys on yleensä äärettömyyteen ja tilavuus - nollaan. Näiden kahden määrän kertomuksen tulos on myös nolla. Tässä tapauksessa ei ole väliä mikä nolla tulee olemaan - pyöreä tai neliö. Lisäksi kuka voi ehdottomasti vastata, tilaa tiivistetään tai laajennetaan. Ehkä se sykkää: supistuu, laajenee? Ehkä, mutta sitten se sykkee yhden vakion tilavuuden puitteissa, yksinkertaisesti samalla, jälleen, tilatiheys sen käyttämän tilavuuden joissakin osissa muuttuu.
Tämä prosessi tarkoittaa tilan tiheyden liikettä sen käyttämää tilavuutta pitkin. Tätä liikettä kutsutaan nopeudeksi, joka vastaa elämän käsitettä. Eli jos oletamme, että tila pulsoi, sen on ehdottomasti oltava elossa. Koko elämän ydin on samojen jaksojen loputtomassa toistamisessa. Henkilö syntyi, kulutti ravinteita ja energiaa, vanheni, kuoli, muuttui ravinteiksi ja energiaksi, jota toinen ihminen syö ja käyttää. Tai esimerkiksi kivi halkeilee ajan myötä, murenee hiekanjyväksi, joka liikkuu syvälle maahan ja puristetaan samojen hiekanjyvien kerroksen alla suunnilleen samaan kiveen. Prosessi on loputon.
Jos näin ei olisi, koko maailma koostuisi jo avaruudessa tasaisesti jakautuneista alkuainehiukkasista. Täällä olemme tulleet aivan reunaan, joka määrittelee koko tilan. Avaruus on muuttumaton, se on vakio. On jopa vaikea sanoa sitä jatkuvasti, sen määrää tai jotain muuta.
Avaruudessa ei ole olemassaolon alkamisaikaa eikä loppua. Se ei laajene mihinkään, ei puristu mihinkään, se ei sykky. Se on täysin vakaa, paikallaan, jatkuvasti. Lisäksi tilan muuttamisprosessiin on liitettävä vastaava ajan arvo, mutta aikaa ei ole, kuten olemme jo ymmärtäneet.
4. Tilan kehruu
Kuinka ihmiset liikkuvat avaruudessa tulevaisuudessa? Liikkeen nopeuden lisäämiseksi? Pienennä etäisyyttä aiottuun pisteeseen avaruudessa? Vain kaksi tapaa, kuten voit nähdä. Ensimmäinen, nopeuden lisääntyminen, on ymmärrettävää: moottorin tehon, perusteellisesti uusien voimansiirtojen ja potkurien sekä muun polttoaineen lisäys. Mutta myös muita ylikuormituksia: hidas kiihtyvyys, hidas jarrutus ja keskellä translight-hyppy.
Toinen menetelmä, joka vähentää etäisyyttä haluttuun pisteeseen, on todennäköisesti edullisempi, koska liikkumme nopeudella ei ole enää tällaista arvoa, eikä se siksi vaadi paljon energiaa. Tietenkin ei vielä ole tiedossa, kuinka avaruuspilvi voidaan lähentää lähemmäksi. Ja mitä tämä lähentäminen tarkoittaa: avaruuspisteen aseman muutosta tai jotain muuta?
Katsotaanpa esimerkkiä. Paperilehdelle, eri puolilta, piirrämme kaksi pistettä: yhden meidän on päästävä toiseen piirrettyyn pisteeseen. Yksinkertaisin tapa siirtyä pisteestä “a” pisteeseen “b” on päästä arkin reunaan, taivuttaa sen läpi ja päästä toisen pinnan kohdalle “b”. Liikkeen nopeus tiedetään, myös reitillä vietetty aika. Se vie kauan aikaa.
Mutta on olemassa toinen tapa liikkua, kaikki ovat perehtyneet siihen, jotka ainakin kerran pitivät paperinpalaa kädessään. Otamme lehden ja taivutamme kiertämällä sen putkeen. Tässä tapauksessa on mahdollista saavuttaa, että levyn toisella puolella oleva piste "a" osuu yhteen toisella puolella olevan pisteen "b" kanssa. Tee tämä, niin varmasti teet niin helposti.
Ja mitä seurauksena tapahtui. Ja tässä on mitä. Me, ollessa pisteessä “a” ja taivuttamalla (kiertämällä) tilaa, toimme lähemmäksi itseämme pisteeseen “b”, jonka etäisyys tuli nollaksi. Pisteet "a" ja "b" osuivat yhteen. Käytännössä emme kuluta
5. Asia
Avaruuden käyttäytymisen mahdollisessa kuvauksessa on toinen näkökohta. Oletetaan, että kaikki aine on mukana laajenemis-, rappeutumisprosessissa. Eli kivi murenee hiekanjyväksi, joka murenee molekyyleiksi, atomiksi. Sitten atomit hajoavat alkuainehiukkasiksi. Ja näyttää siltä, \u200b\u200bettä koko avaruuden (aineen) rapistumisprosessi on ohi. Ei kuitenkaan.
Mikä on atomi? Tämä on jonkin verran alkuainehiukkasten yhdistelmää. Toisin sanoen, tietyn tilavuuden tilavuuden keskellä sijaitsevat protonit ja positronit, ja elektronit sijaitsevat niiden ympärillä. Jotkut näistä yhdistelmistä vastaavat kuitenkin tiukasti määritellyn kemiallisen alkuaineen atomia.
Katsotaanpa siis uudelleen aineen rapistumisen tuloksia todennäköisyyden teorian näkökulmasta. Hajoamisen jälkeen alkuainehiukkaset on jaettava ehdottomasti satunnaisesti, mikä johtaa äärettömän joukon yllä kuvattuihin vaihtoehtoihin, elektroniryhmiin, jotka muodostavat ytimiä muodostavien protonien ympärille. Ei ole vaikea arvata, että sellaisen ryhmittelyn äärettömästä määrästä variantteja tulee varmasti olemassa variantteja, jotka vastaavat vaatimuksia elementtihiukkasten sijoittelulle elementin atomiin.
Toisin sanoen, tietyt alkuainepartikkelien ryhmät tapahtuvat väistämättä, jotka vastaavat täysin peruskoostumuksessaan kemiallisten elementtien atomien - kemiallisten elementtien atomien kanssa. Ja sitten mielivaltaiset atomiryhmät vastaavat varmasti minkä tahansa molekyylin käsitettä jne.
Aineen rappeutumisprosessi on johtanut aineen syntymiseen. Siitä mitä he lähtivät, siihen he tulivat. Mitä johtopäätöksiä voidaan tehdä? Päätelmä on yksinkertainen: aine on muuttumaton, sen koostumus on vakio. Ja jos ei koskaan tapahdu hetkeä, jolloin aineen lopullinen rapistuminen tapahtuu, niin ei tiedetä, oliko jotain hetkeä, jolloin aine muodostui. Kaikki nämä näkökohdat johtivat meidät jälleen vain yhteen asiaan - aikaa ei ole. Mikään tässä maailmassa ei muutu. Kaikki on pysyvää.
6. Rinnakkaismaailmat
On olemassa lausunto tietyn määrän erilaisten maailmojen läsnäolosta samassa paikassa samanaikaisesti. Sellaisia \u200b\u200bmaailmoja kutsutaan rinnakkaisiksi, ja kunkin niistä asukkaat eivät ehkä edes epäile toistensa olemassaoloa. Tarkista tämän tuomion oikeellisuus.
Oletetaan, että maailmat ovat ehdottomasti yhdensuuntaisia. Toisin sanoen ne eivät leikkaa toisiaan. Tämän seurauksena avaruuden yhdessä peruspisteessä on useita yksittäisiä aineita kerralla. Sitten, rajassa, avaruudessa olevan peruspisteemme koko on nolla, ja nollassa ei voi olla ketään, kahta tai kolmea ainetta erilaista elementtiä, koska aineelementillä on silti jokin muu tilavuus kuin nolla.
Aineen sijoittamiseksi avaruuteen on välttämätöntä, että tämä avaruuskenno ei ole yhtä suuri kuin nolla, mutta sen on oltava koko, ainakin vähintään yksi aineyksikkö.
13. elokuuta 2014
Fyysikot antoivat järkyttävän lausunnon - aikaa ei ole olemassa. Ihmiselle aika on ehdottomasti olemassa: heräämme aamulla, siirrymme eteenpäin ajoissa päivän aikana, menemme jossain vaiheessa nukkumaan ja unessa jatkamme eteenpäin eteenpäin ajoissa. Vanha sanonta "aika ei odota" vaikuttaa melko reilulta, eikö niin?
Ongelmat alkoivat, kun Einsteinin yleinen suhteellisuusteoria, joka kuvaa fysiikan lakeja suuressa mittakaavassa, joutui kvanttifysiikkaan - kenttään, joka yrittää kuvata maailmankaikkeuden pienimpiä hiukkasia, ja hiukkas-aaltoduualismin teoriaan, jonka mukaan valo on sekä aaltoja että hiukkasia, ensin testattu.
Fyysikot ovat vuosien ajan yrittäneet yhdistää kahta aluetta, jotka eivät vastaa toisiaan laatimalla suuren yhdistävän yhtälön uskoen, että mittakaavasta huolimatta kaiken maailmankaikkeuden tulisi olla yhteydessä toisiinsa - hiukkasista galakseihin. Bryce de witt
Hieman yli 40 vuotta sitten, kaksi loistavaa fyysikkoa John Wheeler ja Bryce-De Witt kehitti tällaisen yhtälön. Heidän löytönsä näytti kuitenkin heti kiistanalaiselta, koska jos yhtälö on oikea, niin sellaista asiaa kuin aika ei ole olemassa aineen perustavaaleimmalla tasolla.
Vaikka käsite on hämmentävä, se näyttää olevan totta, ja se, minkä subjektiivisesti ajattelemme "ajaksi", on itse asiassa mitattavissa oleva vaikutus ympäröivän maailman globaaleihin muutoksiin. Ja mitä enemmän me rakastumme atomien, protonien ja fotonien maailmaan, sitä vähemmän ajankohtaisesta käsitteestä tulee.
Kansallinen standardointi- ja teknologiainstituutti vahvistaa tämän lausunnon. NIST on maailman tarkimpien atomikellojen haltija, jonka mukaan kaikki muut maailman kellot tarkistetaan. NIST: n tutkijat väittävät, että heidän erittäin tarkat kellonsa eivät mittaa aikaa ollenkaan: kellon merkinnät määräävät ajan. Itse asiassa aika antaa meille mahdollisuuden luoda järjestystä elämässä: jos emme olisi keksineet sellaista asiaa kuin ”aika”, ympärillä olisi täydellinen kaaos.
Fysiikka näyttää olevan samaa mieltä tästä.
Slovenian Ptyun Bistra-tutkimuskeskuksen tutkijat ovat esittäneet teorian, jonka mukaan Newtonin ajatus ajasta absoluuttisena mitattuna, joka liikkuu yksinään ja että aika on neljäs olemassa oleva ulottuvuus, on väärä. He ehdottivat näiden ajan käsitteiden korvaamista uudella, fyysiseen maailmaan paremmin korreloivalla ilmeellä: aika on vain fyysisten muutosten numerologinen järjestys.
Mutta kaivataan syvemmälle tähän suuntaan ...
Moderni filosofinen tiede määrittelee tilan ja ajan universaalisiksi olemassaolomuodoiksi, esineiden yhteensovittamiseksi. Avaruudessa on kolme ulottuvuutta: pituus, leveys ja korkeus, ja aika on vain yksi asia - suunta menneisyydestä nykyisyyteen tulevaisuuteen. Avaruus ja aika ovat objektiivisesti, tietoisuuden ulkopuolella ja riippumattomasti.
Tämän määritelmän mukaan aika on toinen esineiden olemassaolomuoto. Toinen muoto.
Mutta voiko olemassa olla toinen olemassaolomuoto? Voiko puun pala olla tuolin muotoinen ja samanaikaisesti pöydän muotoinen?
Sanamuoto ei selventä asiaa: ajalla on vain yksi ulottuvuus - tämä on suunta menneisyydestä nykyisyyteen tulevaisuuteen.
Mikä on tulevaisuus? Tulevaisuus on surrealistista, sitä ei ole todellisuudessa, se on kuva.
Nyky on myös mielivaltainen ja voi olla jossain tulevaisuuden ja menneisyyden risteyksessä nollakoordinaatteilla.
Menneisyys on sitä, jota ei enää ole, se on pikemminkin symboli, sama kuva. Kaikilla näillä käsitteillä ei ole fyysistä merkitystä, mikä asettaa kyseenalaiseksi ajankäsityksen aineen olemassaolomuodona.
Tieteessä pääargumentti on kokemus. Kuka ja milloin järjesti kokeita, jotka todistavat ajan olemassaolon luonnossa?
Kukaan ei tuntunut tekevän tätä pelkääessään olla miehen roolissa, joka etsii mustaa kissaa pimeässä huoneessa, missä se ei ehkä ole. Yritämme eräillä esimerkeillä selventää tätä ongelmaa.
Maan liikkuvuus ajoissa
Luonnossa kaikki liikkuu ja muuttuu jatkuvasti. Maa-planeetta, ohitettuaan polun segmentin kiertoradallaan, ei vain muuttaa koordinaattejaan avaruudessa, vaan myös muuttaa itseään. Hänestä tulee erilainen.
Kun olemme henkisesti kiinnittäneet Maan mihin tahansa kohtaan, emme saa sitä samanlaiseksi missään muussa vaiheessa. Siksi, onko mahdollista sanoa, että Maa on kulkenut sellaisen polun segmentin sellaiseksi ja sellaiseksi ajaksi, jolloin "tuo" Maa on jo poissa?
Emme voi palata "eilen" maapallolle, ei siksi, että aika on yksi suunta, vaan koska "eilen" maapallo on poissa. Hän, kuten kaikki luonnossakin, muuttuu jatkuvasti.
Päivä ja yö. Vuodenaikoina.
Maan keskimmäisillä leveysasteilla sijaitseva tarkkailija näkee päivän ja tietää, että muutama tunti sitten se oli yö. Kokemuksensa perusteella hän tekee loogisen johtopäätöksen, että muutaman tunnin kuluttua yö laskee taas.
Tästä lähtien hän päättelee, että tapahtumia esiintyy säännöllisesti ja että ne ovat olemassa ajoissa. Myös hänelle esiintyy ajoittain kesää ja keväällä, talvella ja syksyllä.
Mutta jos tämä tarkkailija sijoitetaan avaruusalukseen, joka lentää kiertoradalla Auringon ympäri, niin hän ei tarkkaile päivän tai yön muutosta. Hänellä on aina päivä aurinkoa kohti olevan laivan puolella ja yötä vastakkaisella puolella. Taajuus häviää tässä tapauksessa.
Maan päiväntasaajan ollessa tarkkailija ei pysty määrittämään vuodenaikojen muutosta. Päiväntasaajan päällä he eivät ole.
Tästä seuraa, että päivän ja yön sekä vuodenaikojen vaihtamisen jaksot eivät voi toimia objektiivisesti olemassa olevan ajan varmennuksena.
ääni
Hyvin vakuuttava vahvistus absoluuttisen ajan olemassaolosta on vakaa. Se on olemassa pitkään, esiintymisestä sukupuuttoon. Mistä päätellään, että ääni on olemassa ajassa.
Ääni ilmaantuu aineen (kielet, jne.) Värähtelyn aikana ja leviää ilman aallon värähtelyinä.
Ääni esiintyy kaasumaisessa väliaineessa, vedessä ja kiinteissä aineissa heikkojen mekaanisten häiriöiden muodossa. Subjektiivisesti arvioimalla soittoprosessin kesto, tunnistamme sen ajan kanssa.
Maan lähimmällä naapurilla, Kuulla, ei ole ilmaa, siellä ei ole ääntä. Mikään maailmankaikkeus ei sisällä ääntä. Siksi, kun kuulet äänen ilmassa maan päällä, päättele, että ääni esiintyy ajassa loogisesti, mutta subjektiivisesti.
villieläimet
On hyvin tiedossa, että kaikki maapallon elämä elää ja kehittyy ajoissa. Kaikilla on alku ja loppu. Maahan istutettu vilja itää ja kehittyy. Minkä ajanjakson aikana itä on saavuttanut kypsyytensä?
Luonto ei aseta tätä kysymystä. Kaikki elävät asiat kasvavat ja kehittyvät villieläinten lakien mukaisesti. Et voi revitellä jaksoa viljan istutushetkestä siihen saakka, kunnes se kypsyy yleisestä elämäprosessista, ja olettaa, että tämä jakso on aika.
Tämä ajanjakso on osa yleistä maan kehitysprosessia, maaperän kypsyttämistä, viljan istuttamista, sen kypsymistä. Vilja putoaa sitten maahan ja antaa uuden elämän, ja niin ilman loppua.
Ja tässä ajan käsite näyttää subjektiiviselta. Väärinkäsitys on, että kehitysprosessi on turvattu ja tunnistettu ajan myötä.
tuntia
Richard Feynman (1918-1988), amerikkalainen teoreettinen fyysikko, yksi kvanttielektrodynamiikan perustajista, noudatti määritelmää: aika on vain kello.
"Moskovan aika on 12 tuntia", kuulemme radiosta, "16 tuntia Novosibirskissä, 19 Vladivostokissa." Tokion japanilaisilla on vain viiden tunnin ero Moskovan kanssa. Se on heille helpompaa.
Mikä on tämä ehdoton ajankäsitys, jota voidaan käsitellä niin vapaasti? Tarkastellaan vastausta tähän kysymykseen. Suoritamme tämän kokeilun. Henkisesti.
Kuvittele, että olemme stadionilla ja katso kuinka urheilija juoksi sadan metrin juoksua 11 sekunnissa. Toisessa kilpailussa hän paransi tulostaan \u200b\u200b10,5 sekuntiin. Mitä tapahtui?
Näin tapahtui: Toinen kerta kun urheilija juoksi nopeammin, ja hänen juoksuaikaansa lyhennettiin. Aika on toissijainen arvo, aika riippuu siitä, kuinka nopeasti urheilija juoksi ja etäisyydestä.
Jätkaamme absoluuttisen ajan käsite yksin ja palaa takaisin sopivaan aikaan ymmärtää arkea. Sen esiintyminen ihmisen mielessä menee vuosisatojen taakse, se on mukava hänen kanssaan, ja ihmiskunta on aina yrittänyt pitää sen hallinnassa.
Keksitettiin ja rakennettiin kaikenlaisia \u200b\u200blaitteita: aurinko-, vesi- ja tiimalasi, heilurkello, jolla on paino. He keksivat kevään kellon, kronometrin, sekuntikello ja lopulta elektronisen ja atomikello. Ja he kaikki korvaavat meidät sillä, mikä ei ole luonteeltaan.
Venäjällä ei ollut ajankäsitystä. He sanoivat tämän: tapaamme kahdella bastikengillä. Silloin varjo on yhtä suuri kuin kahden bastikenkäsi pituus. Lisäksi ihmiset, joiden paksu kengät ovat eri pituisia ja pituisia, ovat erilaisia, mutta verrannollisia sen kasvuun. Se osoittautui melko tarkasti, mutta vain aurinkoisella säällä.
Menneisyydestä tulevaisuuteen
Ajasta puhuttaessa on hyvä muistaa kappaleesta sanat: "... Menneisyyden ja tulevaisuuden välillä on vain hetki ..." - hetki ei ole mitään. Tarkkaan ottaen ei ole mitään todellista, sitä ei ole. Tulevaisuus virtaa jatkuvasti menneisyyteen. Nykyisessä, tässä hetkessä, tässä mikään ei ole aikaa tai pikemminkin illuusiota ajan olemassaolosta.
Jos määrität ajan käsitteeksi, joka kattaa menneisyyden ja tulevaisuuden, niin se koostuu menneisyydestä, jota ei enää ole, ja tulevaisuudesta, jota ei vielä ole. Tässä tapauksessa aika koostuu kahdesta suuresta, jotka eivät ole. Siksi ei ole kokonaisuutta.
Onko aika lähellä?
Aika on aina ja kaikkialla. Ihmismielen luoma aika ympäröi meitä kaikilta puolilta: jokapäiväisessä elämässä, tieteessä, taiteessa, filosofiassa.
Aineen olemassaolon filosofisessa ymmärtämisessä olemme yhtä mieltä siitä, että yksi pienimmistä ainepartikkeleista - atomi, liikkuu hitaasti tilassa ja että liike ja avaruus, nopeus ja etäisyys määräävät ajan.
Mutta sitten alitajunnasta syntyy vastaväite: kaikki on olemassa ajassa! Aika on aina olemassa! Ja tiedostamatta, ajasta tulee jonkinlainen ylitilan muodostuminen, ajasta tulee eräänlainen kaikkia kuluttava hirviö ja vain siksi, että alitajunta on täynnä aikaa.
On myös mahdotonta olettaa, että aika esiintyy samanaikaisesti avaruuden kanssa, koska tila on ääretön. Mikään, mukaan lukien aika, ei voi esiintyä tilan vieressä.
lentokone
Lentokone lensi taivaalla möhkälemällä. Maan tarkkailija uskoo, että vaikka kone lensi taivaan pisteestä toiseen, aika kului. Tämä on normaali jokapäiväinen arvio tapahtumasta.
Tapahtuman perimmäinen syy oli syy, joka loi lentokoneet, lentokentät ja maapalvelut. Lentokone luotiin kuljetusta varten. Kun hän seisoo maan päällä, hänelle ei ole aikaa.
Kun kone nousee nopeuteen ja nousee, niin kutsuttu lentoaika riippuu nopeudesta ja koneen suunnasta. Aika on johdannainen. Aluksi oli nopeutta, nopeutta.
Big bang
Jos tarkastellaan ison paineen hypoteesia, jonka seurauksena maailmankaikkeus ilmestyi, herää kysymys: milloin aika ilmestyi? Ennen räjähdystä, räjähdyksen aikaan tai kun Homo sapiens ilmestyi, ajatteleeko ihminen? Hypoteesin luojat eivät anna vastausta.
Ajatteleva ihminen kysyy: jos Aika ilmestyi kerran, niin mitä sitten? Ja millä ominaisuuksilla?
He voivat vastata meille, että aika on aukko kahden tapahtuman välillä. Mutta tämä aukko ilmenee vain ihmisen ymmärryksen tuloksena. Jos emme kiinnitä niitä tietoisuuteemme, niin tapahtumat erotetaan objektiivisesti avaruudessa aineen peruuttamattoman liikkeen kanssa.
Aika syntyy mielessämme. Ja tietoisuutemme korvaa aineen liikkeen peruuttamattomuuden ajan kulumisella uskoen, että tämä on ajan omaisuutta.
Ei yhtä mielenkiintoista on anisotrooppisen maailmankaikkeuden teoria, jonka mukaan aine puristetaan ja laajennetaan maailmankaikkeuden eri osissa.
Sopimusasian vahvistus voi toimia mustina aukkoina, joissa tila ja aika puristetaan. Seurauksena on, että tutkielma näyttää ajan suunnan muuttuvan: mustassa aukossa siitä tulee päinvastainen.
Ajan kuluessa muuttuneen suunnan kanssa seuraavan tapahtuman pitäisi tapahtua aikaisemmin kuin edellinen. Kuviollisesti sanottuna ajan vaikutuksesta mustassa aukossa voit nähdä kuinka kuollut ihminen herää elämään, kuinka hänestä tulee nuorempi ja palaa sinne, missä hän syntyi.
Siten voidaan kyseenalaistaa koko anisotrooppisen maailmankaikkeuden johdonmukainen teoria, ellemme ota huomioon ajan olemassaolon illusoriallisuutta.
Kotitalouden tasolla
Mies istui sohvalla, katseli televisiota ja nousi sohvalta. Mies "uskoo." "Lauan" ja "nousun" välillä kului aika. Hän meni ulos ja ylitti toiselle puolelle. Kun hän ylitti kadun, aika kului, mies perusteli.
Henkilö hajottaa tietämättään jatkuvan elämäprosessin erillisiin tapahtumiin ja käsittää niiden välisen aukon ajana.
Kaikki prosessit ihmisen elämän pienimmistä aina globaaleihin, kuten auringon välähdykset, esiintyvät ajasta riippumatta. Havaittuaan kaksi välähdystä auringosta, havaitsemme niiden välisen aukon ajana.
Erottamalla soihdosten välinen kuilu tietoisesti auringon olemassaolon prosessista, joudumme ajan olemassaolon illuusioon.
Osasta kokonaisuuteen
Ajatteluprosessimme asettavat tahattomasti virstanpylväät, maamerkit. Henkilö ei voi kattaa kaikkea kerralla. Näemme suuren rakennuksen, ja silmämme alkavat liukastua sen yksityiskohtien yli. Näiden yksityiskohtien perusteella arvioimme rakennusta kokonaisuutena. Ja tässä on virheiden mahdollisuus.
Tarkemmassa tarkastuksessa rakennus voi osoittautua elokuvatehtaalla valmistetuksi rekvisiittaksi. Et voi elää tässä asettelussa. Tehtyään yksityiskohtien yleistyksen voimme tehdä virheellisiä johtopäätöksiä kokonaisuudesta.
Maailman avaruudessa on löydetty kutistuvia ja sironta galakseja. Kompression jälkeen todennäköisesti tapahtuu räjähdys ja uusi tähti ilmestyy, ja laajennusprosessi on käynnissä. Toisessa paikassa toinen ilmestyy, ja päättelemme, että yksi tähti esiintyi aikaisemmin ja toinen myöhemmin.
Itse asiassa pakkaus ja laajennus ovat käynnissä. Niitä on lukuisia ja ne eivät ole samanlaiset amplitudissa. Muuten maailmankaikkeus olisi homogeeninen.
Asettuaan virstanpylväät uusien tähtien löytämishetkellä, me antautumme sen ajan illuusioihin, jolloin niiden ilme leviää, ja tiivistäen sanomme, että tähdet ja galaksit itse ovat olemassa ajassa.
putki
Siperiaan rakennettiin useita satoja km pitkä öljyputki. Öljyä alettiin pumpata siihen. Putkilinjan toisessa päässä öljyä ei ole saatavana pian. Sanomme, että ajan täytyy kulua ennen kuin öljy ilmestyy kuluttajalle. Tässä on argumentti ajan olemassaololle. Mutta älä kiirehdi.
Aika meidän tapauksessamme on ominaista viiveelle pumpun käynnistymishetken ja öljyn ilmestymisen välillä putken toiseen päähän. Mikä aiheutti tämän viiveen?
Ensinnäkin vastaamme kysymykseen, mikä aiheutti öljyn pumppaamista. Perimmäinen syy oli syy, joka loi pumpun, putkien ja niihin liittyvien laitteiden pumpun. Kun pumppu alkoi toimia, öljy ei voinut viskositeettinsa vuoksi ilmestyä heti putken toiseen päähän.
Jos kaasua pumpattaisiin samaan putkeen, se kulkisi saman matkan nopeammin. Lasikuitukaapelissa valo kulkee tämän matkan melkein heti. Öljynpidätyskyky johtuu viskositeetista, putken kitkasta, turbulenssista ja vastaavista, objektiivisista syistä.
Koska muut asiat ovat samat, eri aineiden kuljetusaika putken kautta on erilainen, mutta lisäämme, että aika on mitattu, ei absoluuttinen.
Öljyn pumppausprosessi on objektiivisesti olemassa, mutta jos poistat putken henkisesti tästä prosessista, odotuksen motivaatio ja sen myötä aika katoavat.
Newton on aika
Isaac Newton teoksessa "Matemaattiset periaatteet", 1687, erottaa toisistaan:
1. Absoluuttinen, totta, matemaattinen aika, jota muuten kutsutaan kestoksi.
2. Suhteellinen, näennäinen tai tavallinen aika on jokapäiväisessä elämässä käytetyn keston mittari: tunti, päivä, kuukausi, vuosi.
Korostamme: absoluuttista matemaattista aikaa ei ole luonnossa. Ihmisen mielen luoma matematiikka on vain luonnon heijastus skalaarisina, numeerisina suureina. Ymmärtäessäsi Newtonin ensimmäistä määritelmää ei saa joutua loogiseen ansaan: aika on ehdoton ja ... Newtonin ajan toinen määritelmä välttää huomion. Itse asiassa toinen määritelmä absorboi ensimmäisen.
Teoreettisessa kehityksessä olemme aina joutuneet ”Newtonin ansoon” ja puhumme ajasta jotain todella olemassa olevaa.
Aineen liikkeelle on ominaista nopeus. Jos on tarpeen verrata kahden kehon liikkeen nopeutta, on tarpeen määrittää samat polun segmentit ja ottaa käyttöön jokin yleinen ehdollisuusarvo, joka on verrattavissa rytmisiin luonnollisiin prosesseihin.
Käytä yleensä maan päivittäistä kiertoa. Yksi 1440. osa on minuutti. Tämä on ehdollinen määrä (aika), johon voit verrata tutkittavien kehomme liikkumisen nopeutta.
Mukavuuksien vuoksi jaamme polun ajan mukaan ja saamme nopeuden. Mutta polun jakaminen ajaksi on matematiikan kannalta yhtä järjetöntä kuin okroshkan jakaminen polkupyöriksi eikä osiksi.
Filosofi Emanuel Kant (1724-1804) väitti, että aikaa sellaisenaan ei ole lainkaan, että se edustaa vain yhtä ihmisen havaitsemisen muotoa maailmasta, niin sanottua relaatiota.
Mehiläiset maailmankaikkeudessa
Einsteinin suhteellisuusteoria paljastaa tosiasian, että tapahtumien samanaikaisuus ei ole ehdoton, vaan suhteellinen. Tämä hetki ei voi kattaa koko maailmankaikkeutta. Koko maailmassa ei voi olla yhtä ja samaa hetkeä. Maailmassa ei ole yhtäkään "nyt", joka erottaisi kaikki aiemmat ja tulevat tapahtumat. Jokaisella järjestelmällä on oma “nyt”, menneisyytensä ja tulevaisuutensa.
Tällaisten järjestelmien on oltava valtava joukko maailmassa. Mutta riittää, kun otetaan kaksi järjestelmää ymmärtää, että niiden välillä tulisi olla ajan olemassaolon raja. Koko maailman avaruus muistuttaa tässä tapauksessa hunajakennoa, jokaisella on oma aika ja tila. Ajankäytön harha johtaa meidät tähän johtopäätökseen.
Einsteinin GRT: n mukaan tila ja aika ovat kaarevia painovoiman seurauksena. Suuri maestro on vaikea haastaa, mutta meidän on todettava epätarkkuudet.
Avaruus on määritelmänsä mukaan ääretön, ja äärettömyyttä, jolla ei ole rajoja, ei voida kaareta. Avaruuden rakenne voi painovoiman vaikutuksesta tiukentua tietyissä osissa ja seurauksena purkautua naapurialueilla. Liikkuvien kappaleiden radat voivat olla taipuneet, mutta eivät tilaa itse.
Aikaa ei voi vääntää, koska sitä ei yksinkertaisesti ole luonnossa.
Kuka löysi aikaa luonnossa ja missä hän rekisteröi löytönsä? Mitä ominaisuuksia aika on? Ajan määritelmä kestona, prosessin kestona vaatii työkalun sen mittaamiseen.
Jos alamme mitata mitä tahansa aineen tilan vaiheiden välistä aikaa rytmisesti toimivan mekanismin avulla, esimerkiksi tunteja, aika muuttuu aina erilaisilla mittauksilla.
Koska seuraava mittaus tapahtuu "eri aikaan". Kokeilulla on oma aika, me itse olemme myös omalla ajalla, ja ne, jotka eivät ole mukana kokeilussa, elävät myös omalla ajallaan.
Voidaan vain toivoa jonkinlaista maailmanaikaa, joka suhteellisuusteoriaan perustuen ei voi olla. Yhtään “nyt” ei voi olla, koska mitään tietoa ei voida lähettää valonopeutta suuremmalla nopeudella. Jokaisella viitekehyksellä on oma aika (ehdollinen), Einstein sanoi.
Mitä oppikirja opettaa
Mistä tahansa koulun fysiikan oppikirjasta löytyy liikkuvan kehon kaavio. Kaaviossa, euklidisen geometrian puitteissa, ottaen huomioon mahdottomuutta kuvata kolmiulotteista tilaa tasossa, applikaatti hylätään ja aikakoordinaatti esitetään sen sijaan.
Tyypillinen aika-avaruuskaavio
Jos aikaa on luonnossa, aikakoordinaattia ei voida kuvata tällä tavoin, koska kaaviossa aika koordinaattien nollapisteessä kuuluu aineen sisäpuolelle tai päinvastoin - aine on ajan sisällä.
Mutta jos ymmärrämme, että aika on ehdollinen käsite, niin ajan ehdolla koordinaatilla on oikeus olla!
Tällä esimerkillä olemme jälleen kerran vakuuttuneita siitä, kuinka suuri illuusio Ajan olemassaolosta on.
Yhteenveto alustavista tuloksista
Kotitalouden tasolla ajan olemassaolo on ilmeinen eikä ole epäilystä. Todisteiden perusteella tehdään looginen johtopäätös, joka juurtuu massatietoisuuteen: Aika oli, on ja tulee olemaan.
Tämä johtopäätös, jossa psykologinen tekijä hallitsee, ei perustu objektiivisiin tietoihin, kokeisiin, minkä vuoksi se antaa vääristyneen kuvan ymmärryksestä ajalle, mikä näyttää luotettavalta. Tässä on illuusio ajan olemassaolosta.
Tässä suhteessa ei voida unohtaa maanmiehensä venäläistä filosofia Vladimir Sergejevitš Solovjovia (1853–1900).
Hän määritteli ajan kaiken äärellisen olemassaolon perusedellytykseksi ja sanoi, että aika ei salli empiirisen (kokemukseen perustuvan) selityksen alkuperästä tai rationaalisen (rationaalisen) määritelmän sen olemukselle.
Ja kun he sanovat, että aika on ilmiöiden järjestys niiden järjestyksessä (luettuina ajoissa), niin määritelmä osoittautuu ilmeiseksi tautologiaksi: aika määrätään ajasta.
Kaikki tuon ajan filosofiset selitykset, jotka eivät edusta tyhjiä sanoja, ovat luonteeltaan metafyysisiä ja niitä käsitellään filosofien nimissä.
Vaiheteoria, tai miten todistaa olemattoman puuttuminen?
Mielemme aineen liikkeessä erottaa yleensä sen yksittäiset tilat, ja henkilö havaitsee niiden välisen aukon ajana. Ihmisen mielen peräkkäiset ainetilat sulautuvat yhdeksi "ajanjoeksi".
Tämän liikkeen analogia voi olla elokuva, jolla yksittäiset ruumiin liikkeen hetket otetaan talteen. Projektionopeudella 25 kuvaa sekunnissa (on tarkemmin sanoa maapallon vallankumouksen yhdessä 86400. osassa akselinsa ympäri) aivoissamme kehon liikkeestä tulee koheesio, vakio.
Erillisissä kehyksissä näemme kuvan vanhentuneesta menneisyydestä sen vaiheissa. Tulevaisuuden vahvistaminen on mahdotonta, koska sitä ei ole luonnossa.
Jokaisen liikkeen voidaan katsoa koostuvan erillisistä vaiheista. Siksi voimme sanoa, että aine on jatkuvassa vaiheliikkeessä.
Ilmeisimpiä esimerkkejä ovat kuun vaiheet, jotka ilmestyvät meille joka ilta uudessa vaiheessaan. Kasvien kasvuprosessi koostuu siementen itävyydestä, varren kasvusta, lehtien ulkonäöstä ja niin edelleen. Se kuvaa selvästi biologisten esineiden vaihekehitystä. Eläinmaailmassa havaitsemme myös yksilön vaiheittaista kehitystä.
Kuun vaiheet
Kuun vaiheet kuvaavat selkeimmin biologisten esineiden vaihekehitystä (kuva sanford.com-sivustolta).
”Vaiheen” käsite on niin luonnollinen, että siitä ei ole tapana puhua. Mutta tässä tapauksessa se keskittyy tosiasiaan, että kaikki liikkeet, jotka vaikuttavat koheesioilta, koostuvat itse asiassa erillisistä segmenteistä, joita kutsutaan vaiheiksi.
Nyt käy selväksi, että esineiden tilan vaiheiden välistä rakoa on pidettävä niiden välisenä etäisyytenä eikä ajana.
Aine liikkuu jatkuvasti tietyllä nopeudella, ja nopeus on etäisyys keinotekoisen rytmisen ajanjakson aikana.
Erityisen tärkeätä on käsitys aineen vaiheen olemassaolosta (liikkeestä) kvantiteoriassa.
”Vaiheen” käsitteen käyttöönotto aineen ominaisuuksien määrittämisessä poistaa jatkuvasti syntyvän illuusion ajan olemassaolosta. On selvää, että aika ei ole luonnollinen ilmiö, vaan ihmismielen ilmiö.
Ajan ilmiö syntyy spontaanisti ihmisen mielessä aina, kun hän ymmärtää ilmiön tai tapahtuman keston.
Aine esiintyy kolmiulotteisessa äärettömässä tilassa jatkuvassa suhteellisessa vaiheliikkeessä.
Ja lopuksi
Ihminen tulee maailmaan, yhteiskuntaan, jolla on vakiintuneet perinteet ja postulaatit. Lapsuudesta lähtien ihminen imee yhteiskunnassa olemassa olevat käsitteet. Hänen on psykologisesti vaikea kyseenalaistaa näennäisesti totta. Mutta "ilmeisen" ja totuuden välillä - valtava etäisyys.
Ajan suuri illuusio on jokapäiväisessä tietoisuudessa ja ulottuu tieteen suurimpiin mieliin.
Aikaväitteet:
Alberti L:
Ihmiselle kuuluu kolme asiaa: sielu, ruumis ja aika (... puhdasta alcunaa ja pateva chiamare nostra queste erana le sole tre - ... anima, corpo e tempo).
Antifon:
Aikaa ajatellaan tai mitataan, ei olemusta.
Aristoteles:
Ympäröivän luonnon tuntemattomien joukossa tunnetuin on aika, koska kukaan ei tiedä mikä on aika ja miten sitä hallitaan.
Kiinan Zeno:
Aika on liikkeen etäisyys.
Tsiolkovsky K .:
Aikaa voi kuitenkin olla, emme tiedä mistä etsiä sitä.
Cicero:
Ja se ei sovi edes ajatuksiani, joten olisi joskus aika, jolloin ei olisi aikaa.
Shakespeare W:
Aika kuluu eri ihmisille eri tavalla.
V. Istarkhov:
Itse asiassa ei ole aikaa itsessään olemassa olevana todellisena kokonaisuutena, joka ei ole yhteydessä mihinkään ulkoiseen. Ja mitä on olemassa? Ja juuri tämä ulkoinen asia on olemassa - todelliset prosessit ovat olemassa. Ja aika on vain keino mitata niitä. Aika on senttimetri eikä mitään muuta. Ilman tätä ulkoista aikaa ei vain ole olemassa, se menettää kaiken merkityksensä.
Aivan kuten ensisijaisena kokonaisuutena ei ole pituutta. Pituus on keino mitata jotain ulkoista, todella olemassa olevaa. Aivan kuten ensisijaisena kokonaisuutena ei ole painoa. Paino on väline mitata jotain ulkoista,
todella olemassa.
Tätä ei todellakaan ole olemassa - käsitteitä "paino", "pituus", "pinta", "tilavuus", "aika" ei tarvita. Kaikkia näitä ulottuvuusluokkia ei ole olemassa yksinään, ne ovat toissijaisia \u200b\u200bja sidottuja johonkin ulkoiseen. Mitä painoa? Minkä määrän? Mikä alue? Mihin aikaan?
Mikään aika sinänsä ei virtaa mihinkään, ei ehdottomasti, kuten Newtonin, tai suhteellisesti, kuten Einsteinin. Ilmoitetun maailman todelliset prosessit virtaavat (liikkuvat). Prosesseja ei tule, ei ole tarvetta ajalle.
Slovenian Ptyun Bistra-tutkimuskeskuksen tutkijat ovat esittäneet teorian, jonka mukaan Newtonin ajatus ajasta absoluuttisena mitattuna, joka liikkuu yksinään ja että aika on neljäs olemassa oleva ulottuvuus, on väärä. He ehdottivat näiden ajan käsitteiden korvaamista uudella, fyysiseen maailmaan paremmin korreloivalla ilmeellä: aika on vain fyysisten muutosten numerologinen järjestys.
Tämä näkemys ei tarkoita sitä, että aikaa ei ole, vaan pikemminkin, että aika on enemmän yhteydessä avaruuteen kuin ajatukseen absoluuttisesta ajasta. Toisin sanoen, jos neliulotteisen tila-ajan käsite edellyttää kolmen alueellisen ulottuvuuden ja yhden ajallisen olemassaoloa, niin uuden paradigman mukaan on oikeampaa esittää avaruus-aika todellisen tilan neljänä ulottuvuutena. Mikä tarkoittaa, että maailmankaikkeus on luonnostaan \u200b\u200b”ajaton”, kirjoittaa sunhome.ru
Kahdessa viimeisimmässä fysiikan esseessä julkaisussa Amrit Sorley, David Fiscaletti ja Dusan Clinar selittävät, että olemme tottuneet ajattelemaan, että aika on absoluuttinen määrä, jolla on itsenäisen muuttujan rooli (aika t viivästyy usein graafisen kuvan X-akselilla, joka edustaa fyysisen järjestelmän kehitystä) ). Mutta he huomaavat, ettemme koskaan mittaa t: tä. Mittaamme objektin muutoksen taajuutta ja nopeutta. Mutta sinänsä t on vain matemaattinen määrä, eikä sillä ole fyysistä olemassaoloa.
"Minkowskin avaruus ei ole kolmiulotteinen + aika, se on neulotteinen", tutkijat kirjoittavat artikkelissaan. ”Se näkökulma, joka pitää aikaa fyysisenä kokonaisuutena, jossa tapahtuu olennaisia \u200b\u200bmuutoksia, korvataan tässä helpommalla näkökulmalla, jossa aika on vain olennaisten muutosten numerologinen järjestys. Tämä näkökulma vastaa paremmin fyysistä maailmaa ja selittää paremmin hetkelliset fyysiset ilmiöt: painovoima, sähköstaattinen vuorovaikutus ja monet muut ".
"Ajatus siitä, että aika on avaruuden neljäs ulottuvuus, ei ole edennyt paljon fysiikassa ja on tiukasti sanottuna ristiriidassa suhteellisuusteorian erityisteorian formalismin kanssa", he sanovat. ”Nyt kehitämme mallia kolmiulotteiseen kvanttivaruuteen Max Planckin työn perusteella. Ilmeisesti maailmankaikkeus on kolmiulotteinen makrotasosta mikrotasoon Planck-tilavuudessa, joka on kolmiulotteinen. Tässä kolmiulotteisessa tilassa ei ole ”pituuden pienentämistä”, ei ole ”ajan dilaatiota”. Mitä todella olemassa on, aineellisten muutosten nopeus relativistisessa Einsteinin mielessä. ”
Tutkijat tarjoavat esimerkin tästä ajankäsityksestä: Kuvittele fotoni, joka liikkuu kahden avaruuspisteen välillä. Näiden kahden pisteen välinen etäisyys koostuu Planckin etäisyyksistä, joista kukin edustaa pienintä etäisyyttä, jonka fotoni voi kuljettaa (tämän liikkeen perusyksikkö on Planckin aika). Kun fotoni kulkee Planckin etäisyyttä, se liikkuu yksinomaan avaruudessa, mutta ei absoluuttisessa ajassa, tutkijat selittävät. Fotonin voidaan ajatella siirtyvän pisteestä 1 pisteeseen 2, ja sen sijainti pisteessä 1 “edeltää” asemaansa pisteessä 2 siinä mielessä, että numero 1 edeltää numeroa 2 numerologisessa järjestyksessä. Ja numerologinen järjestys ei ole sama kuin ajallinen järjestys. Toisin sanoen numeroa 1 ei ole olemassa aikaisemmin kuin numero 2, vaan vain numerologisessa järjestyksessä.
Jos hylkäämme ajan käytön avaruus-ajan neljäntenä ulottuvuutena, fyysinen maailma voidaan kuvata tarkemmin. Kuten fyysikko Enrico Prati totesi äskettäisessä artikkelissa, Hamiltonin dynamiikka (klassisen mekaniikan yhtälöt) kuvataan yleensä hyvin ilman absoluuttisen ajan käsitettä.
Muut tutkijat huomauttavat, että avaruus-ajan matemaattinen malli ei korreloi fyysisen todellisuuden kanssa, ja ehdottavat, että "ennenaikainen" tila antaa mahdollisuuden luoda tarkempi malli. Lisäksi tutkijat tutkivat näiden kahden ajan määritelmän väärentävyyttä.
Ajankäsitys avaruuden neljäntenä ulottuvuutena - se on perustavanlaatuinen fyysinen kokonaisuus, jossa kokeilu tapahtuu - voidaan väärentää kokeilulla, jossa aikaa ei ole, tutkijat sanovat.
Esimerkki kokeilusta, jossa aikaa ei esitetä perusteellisena kokonaisuutena, on Columbuksen koe; matemaattisesti tämä kokeilu tapahtuu vain avaruudessa. Toisaalta ajassa ajassa muutosten numerologisena järjestyksenä avaruus on perustavanlaatuinen fyysinen kokonaisuus, jossa kokeilu tapahtuu. Tämä käsite voidaan puolestaan \u200b\u200bväärentää kokeilulla, jossa aika (tunteina mitattuna) ei ole aineellisten muutosten numerologinen järjestys, ja samanlainen koe on edelleen tuntematon.
”Newtonin absoluuttisen ajan teoriaa ei voida väärentää; et voi todistaa tai kieltää sitä - olet pakko uskoa siihen ”, Sorley sanoo. ”Ajan teoria avaruuden neljäntenä ulottuvuutena on väärentävä, ja viimeisessä artikkelissamme todistimme, että on olemassa hyviä syitä uskoa sen olevan virheellinen. Kokeellisten tietojen perusteella voimme sanoa, että aika on se, mitä mittaamme kellon avulla: ja kellon avulla mittaamme tarkasti aineellisten muutosten numerologisen järjestyksen, toisin sanoen liikkeen avaruudessa. ”
Fyysisen todellisuuden luonteen tarkemman kuvauksen lisäksi uusi ajankäsitys antaa meille myös mahdollisuuden ratkaista Akillesin ja kilpikonnan Zenon-paradoksi. Tässä paradoksissa nopeajalkainen Achilleus antaa kilpikonnalle etumatkan kilpailussa. Mutta vaikka Achilleus juoksee kymmenen kertaa nopeammin kuin kilpikonna, hän ei voi koskaan kiinni sitä, koska jokaisesta Achillesin kulkevasta polun yksiköstä kilpikonna menee myös 1/10 tästä polusta. Siten joka kerta Achilles saavuttaa pisteen, jossa kilpikonna sijaitsi, se on aina edessään. Ja koska päätelmä, että Akilles ei koskaan pääse kiinni kilpikonnasta, on selvästi väärä, on olemassa monia erilaisia \u200b\u200bselityksiä, miksi tämän paradoksin väite on virheellinen.
Paradoksi voidaan ratkaista määrittelemällä nopeus uudelleen siten, että jokaisen juoksijan nopeus johtuu pikemminkin heidän liikkeen numerologisesta järjestyksestä kuin liikkeestä ja suunnasta ajoissa. Tästä näkökulmasta Achilles ja kilpikonna liikkuvat vain avaruuden läpi, ja Achilles voi ohittaa kilpikonnan tilassa, mutta ei absoluuttisessa ajassa.
Tämän lisäksi on sanottava, että jotkut viimeaikaiset tutkimukset ovat asettaneet kyseenalaiseksi teorian, jonka mukaan aivot kuvittelevat aikaa neurologisia piirteitä säteilevien “sisäisten” kellojen avulla. Sen sijaan teoria olettaa, että aivot edustavat aikaa avaruusvälillä, havaitsemalla hermosolujen eri ryhmien aktivoitumisen. Ja vaikka näemme tapahtumien tapahtuvan menneisyydessä, nykyisyydessä tai tulevaisuudessa, nämä käsitteet voivat olla vain psykologinen kehys, jossa koemme vain aineelliset muutokset avaruudessa.